^Ա8
մՏՔԻ ւԼՍՍՏՍԿԸ
ՀԱՄԱԶԳԱՏԻՆ
ԼՍԱՐԱՆ
ք;՛^՛
Ղ Ղ ա Ո ^ ա Լ Լ թ
մամանակ
փաԼսան Հա .
Տարակոյս
էկ՛"յ
) "/՚ մեր ժողովուրգր
"՛Լ ՜
Լսա րՀի
ամ էնէն
Օէ
/՜ւոուաձ– ժ ո ղո վո լր ղնե ր էն է ;
Հէն է , Հաղա րամ եա1քնւերու Հեա
կապոլահ՜
մեր ոլատմ ութէւնր,
եւ , Հետեւաբար
, Հէն է նաեւ
մեր Ա տքէ վաստակբ
՚.
Լուռ
է պատմութէւնբ
Հայ մողովոլրղէ
Հէն օ–
բեբոլ
մասէն
,
Հ՞՛֊"
է մասն ալո րաբաբ
Հ՚սյ
մ տքէ
ու
մ
չակո յթէ առաքէն
նուաճաւմնե
բուն
մ ասէն :
ՀաղԼււ քանէ
մ բ բեկոր
, ա րոնք կբ պտամեն
ամբողքութեան
, անո ր ա բժէքէն աւ ղեղեղկո
լ -
թեան
մասէն : Մեր բանաՀ էււո ո լթ էլն։ բ ,
ժողո -
վբղական
՛լր ո յցնե ք.բ , Հէքեաթներբ,
էնէպէս
նաեւ
եբղեբբ
էրենղ
մ էք կր հ՜րա րեն
ղար երո լ ստեղհա
ղո րհ՝ո ւթէւն ր :
Յետոյ,
ւքեր Մաքէ ուՄչակոյթէ
փառքէն ղա -
ՐԸէ Ե՛ Դարբ՝ էր էնքնաղէբ ու
թարղմանահոյ
արժէքներով
I
Րա
յց թողունք
Հ Լւն Ժա ռանգւո
լ թ Լւ ւն բ ,
ո բով
կրնանք
Հ պարտ
բլլալ ;
Րրաւունք
սլԼւտէ չունենա
յէնք Հպարտանալու ,
եթէ
յաքորգական
սե րո ւնգնե րբ էմ ացական
ու
զղա
ցական
նո ր ա բժէքեե
բ չարտաղրէ
էն :
Նոր գարերբ
կուգան
աւելնալւ։ւ
Հէներուն
՚Լբ–
րա
յ , բսելու
Համ ար , թէ այս ժողուԼ ուրգբ
, Հա -
կաո ակ էր տեսահ
արէւնւէն ուէր անցուցահ
վւո–
թորէ1լեերու1։
, կբ մնայ
ստեղհագորհ
: Ատեղհա -
գորհահ է ան Հալահանքէ
օրերուն/,
տարա։լր։։լ–
թեան՛
մ էք , անւա պա
տնւե
րո
ւնւ
ու պանւղխտո ւթե ան
մէք , էնչպէս
ւսւլատոլթեան ու վքսւոքի
Օրերունւ
I
Մ
ք՛՜հ
ո ւթ ե ան ու Հա րսոէոլ թեան
թուա
կանւնե
բո
ւնւ ,
Լւնւչպէս նաւաստութեան
ու աղքատութեան
օրե -
բուն : Ր չ ւէտռքբ
թմրոլթեանւ ու
սնա պա րհ՝ո լ -
թե
ան
, Հետեւաբար
, անւղոբհութեան
տաբահ
է
ղս։
քն
, ոչ ալ ան։ղս։ւոմելէ
ղժբաէւտութէւնբ
յոլսա–
Հ.սւ։ոութեան
մատնյահ
:
Մ եր օրերուն՝ կբ շաբուն;ակոլէ
Հերկբ : Րաժան
•բաժ ան , կուոո բակուահ
ճակատազ բով , բա քց Հո
գե սլէս
մ Լ։ ացե ա
լ
, Հա յբ կր շա՛րունակէ
ա շէսա
տէւ լ ,
Հա րստւսցնւե
լ էր աղղա յէն
ղանձբ , նոր ու թանւքլա–
ղէն արժէքնեբով
:
ՐացառԼւկ
պա յմաննե
րոլ
մ էք կ^ապրէւնք
սա -
կայն/, քանւէ մբ տասնամետկէ
ի վեբ։
ՄտռւՀոէէ
ենւք ւքեբ ա։։րսղայԼւն
Համար ; ՊԼ՚տէւ
մնւա՚^նք ՛ա յս քլա ցու թեան
մէք՝ ա յնպէ
։։ էնչպէս
։ք բ–
ն սպահ
ենք ղարեր ով • պէտ
է անցբն/ե՞նք
փո թւ։ րէ–
կբ , էւնչպէս
անցուցահ
ենք
մէնչեւ ա յսօր ; Հտ^ -
ւյու։քներ՝
որոնւք կբ պարւոտղբոլէն
մեւ^Լ՚,մ1էՈ
ղ
^նւ–
ղ աքլ սլա յմ սւնւնւերուն Հեաեւտնքով
:
՚
. ՚՝
Մեր
ղո յութեան
սլա յքարբ
էլբ մ ւլենւք ,
աւելէ
քան
երբեք
ուժզնութեա։քբ
: կբ սլայքւսրէնք , ա -
ոանց արէւնէ ա յս անղամ
, րա յց ար էւն։
կորՍբն -
ցնւէ. ՛ով , աոլւոզղա
յնւսւնււսլուԼ , մ ա շե լով
Հողե պէս ,
ւոկուբանալով
զղա ցո ւմնւե բո վ։
Րայց
կբ Հաւա -
տանք, որ պէտ
Լ։ անց՚նէնք ա յս տԼսու ր թու աէլա -
նէն ալ։ Արթուն է դեռ Հայ Հողէն՛
թարմ
ու
գորհօն
Հայ մէտքբ, ատոր Համար ալ Համաղդա -
յէն
պա յքարէ։
լհուահ
ենւք, Հասնելոլ
Համ աբ
մեր
դերտդ1ո
յն նպատակին
.
Հա յ ժոզովուրգէւ
ղո -
յութեան
պս՛ Հոլ անում բ , աղատութեան
ու
բաբ - ՝
դաւ աճութեան
մէք :
Այս
ն պա տ ա կէն Հասնե լու Համար է մ եր պայ
քաբբ
քաղաքտկան
զետնւէ վրայ • մեր գատէն
Հե
աա պնդում բ՝ մեբ ճակատտղէբբ
լուս՛աւորելու
եւ
ազա ւոա գրե
լ ո ւ
Համար : Նո յն ձդտումն
ունէ
մ շա -
կութայէն
մեր աշթատանքբ
•
գպրոցներու
ՀԼւմ-
նում.
Հայ լեղոլէ
պաՀպանում
, Հայ դբականոլ -
թեան
ղարզացում 1
Ա/ս պա քքարէն
մէք , մասնաւոր տեղ մբ ունէ
Հա յ Մ աքԼ։ վաստակբ
Ժողովր դա կանւ ացնե լու
ղոր
հբ : Հ՛ա յ մ աքէն ու մշակո
յթԼ՚ն
արդէւնքբ
, զա -
բերով
ղէւղոլահ ,Հեռու է մեբ ժողովուրդէն
: Պա–
Հեստէ
մեհ ուժ մբն է տն ււակաքն,\որ
կրնայ
աւել
նալ մեր նուաղահ
ուժե բուն վրա ք եւս րտա
պնղե
լ
մեղ :
կենսական
, բաղմա
բ ղ
էւն
դո բհ է դպր ոցնե րո
ւ
Հէմնւում բ
մ ասնաւո ր ֆբնտերով : կրթական
ՀաԱ–
աատոլթէւննեբոլ
ցանւցով
մէա
յն կա րե լէ է նորա
Հաս
սերունդներ
բ Հայ պաՀել :
ինչո լ սակա
յն , ալս աշխատանքԼւն
մ էք , մո–
ոաց՚ութեան
տրուէ
Հա յ վաստակբ ; ինչո՞
լ չկաղ–
մուէն
մշակութայէն
ֆբնտեր
,
ՀԷ։ւՈ։ադրամներ ,
վերաՀրատարակելու
Հաւքար
Հէն
զ բողներու
ղոր
հերբ
եւ
Հրատարակե
լուէ
նորեբունբ
,
մ ատչե
լէ
դա րձնե լով
ղանւոնք
բոլորէն : Ամէնէն
աւելվ։ պտ -
աա Հ ա կան ո
ւթ
ե ան
ձղուահ
ճակատբ՝
Հբատա րակ
չական ճակատն է մեր ւքէք,
մէնչ
ուրէչ
ժողո -
վուրղներու
կեանքին
մէք, առաքփն
ղհէ վբայ
քլոլ
գա
յ
ան
Հ
Հայ տուներբ,
սրաՀներբ
էնչսլէս
Հանւբա
յէն
Հաստատոլթիւններբ
պէտք է ողողոլէն
Հայ զէբ -
քերով.
Հէն
ու
նոբ սերունդներու
միքեւ
1լւս։դբ
պաՀելու ել անոն։ց մտքէն ու սրտէն
ուժբ
մեղէ
Հետ
\ուն։ենտլռւ
Համ
ար :
թողունք
շատ
Հէնւերբ,
բայց
ոէնԼւնւք ղրեթէ ժա–
մանակակէց
ականաւոր
ղրողներ
, որոնք կբ մնան
Համաղղայէնէ
Հերթականւ
լսարանբ
տեղէ ու -
նեցաւ
Մայէս
2,7,էն ,
Լք
Հ1–3,ճշէէ վեբնայարկր
•
ՆաԼսաղաՀբ
, Ա • Պս՛ րոամ եան
նե րկա
քացոլց
օրուան
ղա՛սաթօսբ
, Հ. Ներսէս Ծ– Վ– ԱկԼւնեան,
էբրեւ
Հմ՛ուտ պատմ արան , 1ճշմ ա բտութեան
Հետա
մուտ՝
բազմավաստակ
պրպտող
եւ ^ոբՀակա -
լռւթԼ։ւն
յա յտնեց որ սիրա յօժար
յանձն
առահ էր
գասաէսօս
ութ էւնբ I
Հ • ԱկԼ՚նեան։
նէւթէնւ
անցնելէ .առաք .յայտնւեց
թէ սլէտէ ներկայացնէ
Ս՛ Գբէ՚լոբ
Լուսաւո
բԼ։ չբ ,
նաէւ՝ րստ աւանդութեան
եւ ապա բստ ներքԼւն եւ
արաաքէն
նոր տուեա
լնե բու , Հետեւա
բա բ ունյկբն– ••
դԼ։ րնե ր ր պէտք չէ ։լա յթակղէն
, եբբ սլաէռ։ք ւսկան
փաստե րոլ
վբա
յ Հ էմն-ուե լով
ստէպո ւէ
աւանգու–
թենէն
ղեղչել կարդ
մբ Հասքոլահներ :
ԱՀաւաս էկ իբ դասախօսութեան
Հէմնւա1լան
մ ասե րր•
ԳրԼ՚՚լոբ
Լուսաւորէչ
բնւդռւնու՚ահ է է՛բրեւ
Հաք
աղղէն
սլտշաօնակտն
քարոզէ
չ բ ։ Գաղա։իարքւ
Հէմ– ՚
նուահ է Մ • հյորենացէէ եւ Ապաթանդեղոսէ պատ
մու թէւններուն
՛Լրա յ , բսա որոնց Արտաշէս Աա -
սանեսւն երբ Հա յաստսնի
՛Լբա յ յա րձտ1լեցալ
, չա–
րաչար
ոլաբտութէւն
մբ կրեց
իյոսրով
Ա՛էն, սա -
կա
յնւ բնաւո րութեամ
բ չա։էաղանց
վրէժԼ։ւն։գէւր
րլ
լա լո ւԼ , յաքողեցաւ
է։ վերքո
յ Հա յոց
թաւլտւոբբ
դաւագբա
բա ր սպաննել
, պա ր թել նաԼսաբաբ Անա–
կԼ։ ձեռքով : Ն՛ա թա բա ր Լ։ որղէն՝
Գրէդոբ
, ու քՍւոս–
րո/Լի
որղէն՝
Տրդատ
, յտքողեցսն
փաԼսչԼ։լ Հա -
յասւոտնէնւ : Գբէղոբ
Հասալ
կեսարէ/ս
, ապաստա
նեցաւ
քր Լ։սաոնեա
յ բ)։ տան էքէ
մր մ օւո Հու որո շեց
քաւել էր Հօրբ վատ արարքր
Հ
Երբ
Տ բտատ
Հա յոց
թաղ ալոր
Հռչակուեցաւ
Գե ռ կղ1։ տ Լ։ան ոս
կայ՛։ եր
կ՚ողւքէ,
ԳրԼւղ՚որ
Հայաս -
տան
վերաղաբձաւ
, սակա
քն երբ ան մերժեց կո,ա՚.
պա շտա
էլան կուռքերունւ
երկբպազ.ել՝
Տ
րդ
՚Ոտ
՛լա քն Խ"ր ՎԼ՚րասլբ
նւետել
ւոոլալ
յ
Տասներեք տա–
ք/ինեբ անւցտն , ԳրԼււլոբ բժշկեց
էսողակերսլուահ
Տ բ ՚ լ ո " " թաղաւորբ
ո
ք։
ղիւնւքբ ղրկեց
կե՚։ա րէա ե–
ՍքԼ։։ւկո սլս ս ձեռնադրուելու
Համար։
ԵբԿ/՚Բ
դ՛՛՛՛ր ՜
ձէն , քաբողչական
ղորհէնւ
լհուեցաւ
,սաէլսէյնւ
մէ–
անձնա/լսն
կեանքէ
պաՀան/քբ
ղդա լռվ գաբձալ
ճղ -
նւա
լ
ռր : Իր վախճանէ
մ աս էնէ Աղա թսնդեղոս
՛ո՛չ
մէկ տեղե կութ էւն կուտայ
յ
յյ.Հ
՚ււ
ա քս է •աւանգութէէնբ
, գբ սակայն՛
. կբ .
ոքՀէ։
ր՛ունակ է
է
^^Ս
^քք
-ակՀ՚ն.
^^.մւքքոին՚^գբակ.՚^\
1՛^՛^*^՝
մբ .սԼսալներ եւ չԼ։ Համպյղտւո
՚.ւ
(ԱԼսաներ
ժաւքսնա–
կա1լԼ
։էք
րնւղՀսնուբ
սլսւտւք ութեան :
Աւք աթանգեղոսէ
ղո րհբ ոճեցահ է ք՚ոնւԼւ
ւքբ
տտրբե բ խմ բադբռլթ1։ւնւնւե
ր
490
թուականին
է .
Հ՛ա
յերէն։
Ա^ւլ ա թանւզ.եղո ս ր էէո Լսառո լթ Լ։ւն մրն է , Զ՛
գաբոլ ա բա բակէսնէ եւ քրւնա1լան. թաբղմ
ան ու
թէւն
նւեր է , ու Լո ւս ա ւո բ չ ի չար չարսն^բներու
պ
քւլ
ամ՛՛ ւ -
թէւնէբ
Հաւք ադր՛ուահ է
14
տարբեր
ս<ոլր բերու
մ՚սւ ր էո է։ր ո ս ո
լ
թ Լ։ ւնն է։ ր էն , առնոլահ
գէպքեբով
:
Երբ
Հարցբ
քննենք պատմ աղէ տաքլ ան
ւսկնւո -
անմատչելէ
էքեբ ժուլուէոլրղէն
. - ֊ Գբէղոբ
Օ՚ոեա–
նէ նւմ ան
ղէմք մբ անտէտպ է , մ եհ
մ ասով. Եզէա
Տէմ է րճ է պա շե ան է նէքան։ մ եհւլրաղէ
տմ բրո լո րովէն
անէտիսլ
է. Հ։սղէլ կբ ճանչնէսնք
Ջրտքեանբ. Աշա–
կէսնի գորհերր կբ մնան կէս • Աղրալ1ւանէն
երկու
գէ՛ ԲՔ ունէնք
մէա
յն • Վարուժանն էսկ
մ ռռնւաչու
վբայ
ենք։ Այս գէմքերէն
ամէն
մէկբ
սա/լայնէ դպ
րոցէ
մբ նշանէակութէւնէբ
/լրնա յ ուն/նա
լ , եթէ ոչ
աւե ւէնէ ;
ինչ բաէստալո
բութ էւն , որ ՚Րալիֆորնէւ՚ո
լ մէք
երկու
լնկերնեյ։
ունեցանք
, ո բոնէք անձնական
ղո -
Հաբերոլթեաւքբ
, փրկեցէն
քհուբէնէ
թան/քաղէն
փաստ
էէէկբ
: Զենք ղէւտեբ ճա/լատաղԼ։բբ
եղահ
Հ ր–
ր ատա րակո ւթեան
, որ անշուշտ
քանէ
մ բ տաս -
նեակ
Հազար արժեց : Հայ ժողոփոլրդբ
պէտէ գէտ–
նա^ ք ղնաՀատել
եղահ
զոՀողութիւնր
եւ քհուբէ -
նբ է։ր տունն
ունենալ
շարունակ
, էբրեւ
խորՀբղա–
կԼ՚ց , խօսակէց ու սր՚ոակվւց
, եւ ՌուբէնԼւ
Հետ՝
մեր
ս քան չե լ ի ֆետա
յԼւնւերռլ փադանպ.բ :
Պէտէ
ուղէէնք
՛որ ամէն
Հայոլ
տունէ
ներս մտ
նէր
Ռուբէնւիւ
՛Այս
ղորհբ,
«Հայ
Տ/՛ղ՛ո ՛Լ՛ ո Լս ա/լ ան է
մ բ 3 է շատա/լնե րբ»
ան ունէ ուէ անւմ աՀա ցահ :
Պէ՛տի
ուզէէնք,
ամէնէն
աւելի,
՝ւ։բ
մտահէէնք
աղղայէւն՝
Հ՛՛՛յ Ատքէ վաստակր
օգտագռբհելու
,
ԺողուԼ բգա/լ
էէէնւ
լսցնելու
մասԼւնլ :
ԳնէէւՀատելի
քան.քեբ կ^րլլան
Հայ
/լբթա/լան
գոբհբ
կաղւք ա/լե բպե
լու , Հոս թէ ա
Հ
.տաս ։ւ։Հ։քանէ
մէք
1
Ինչո^լ
, զուղք։ն։ թաց արար ,
չ/քէսղ՚քա/լերսլե
լ
նաեւ. Հայ Մշտ/լո քթԼ՛ ճակսէտբ
, Հ րաւուէւ ր ա/լ չակա
նէ մբ Հէմնումոէէ : Հայ ղպբոցէն
Հայ ղէրքբ կր -
նայ
Հրաշք
զորհել
, սէղղայԼ։նւ \ոդէէ
պաՀպանման
ու աոհարհմսն
մէ9 :
ՊԼ՚տէ
քքրնւա՚՚նք
բմ բոնել
ձեոնարկէն
կաբեւռ–
բութէւնբ
, մ/։ր դո քու թեանւ ււլտ ւ
,էէԱէ
րԼ։ն ւքէք Հ
"(Խմբագրակւան ՀԱՅՐԵնԻքփ)
էս
230
թուակ՚ոնէն
, բայց երբ ՚սնքոնք կր
Հաբակ
/լո^Գ՛"՛" "ւէ-ք
^ 7 ՚՚՚/՚7՛""՛"՛
հ րոա քէն։ Կ՝քով՛
թէ^
՚էրԻ՚է"/՛
է " – " ՛ –
կրկին
ե -
բԼ-չ
յաստա
բաս,
ղահ
բլլ՛"յի՛՛
՚ - ^ . ^ ֊
մօտ
100
տարի
քարողութէւնէ
բբալ,
գոբհ
մ ր՝
բու Համար
եբէտ՛ասաբղա/լան։
կորով ել ապա
ռլ–
րեմն տարէքէ
ւէոքրութէւնւ
անՀրաժեշտ
են :
Ար՚ոաշէս
ասպարէղ
կուղայ
224ին ել կր մեէլ.
1ե ա/ն-^Մե՚ւԻ
Տ ֊ - Տ – ^
չէ թէ անՀա յաստան ար
^
ռւՀ Հա,ասէԼնեկահ
է 250ին : Այս թ՚.ւա -
է ^ ր բ ս Համապաասէէէիսաներ ոչ միայն Լ ,
՚
ձւ, թուակ՚ո՝ններուն,
այլ Լւ իր յաքորղնե ֊
;։ձք^ն^Հ^"
ԱբԼ՛"–՛՛՛^^"^
^ ; – ՚ ; " ք ՚ ; 1 7 ՚ շ է ;
Աբսէս՝
Յուսիկի թ""/՛ "է՛ ՚ Լ - Լ - ^ ՚ Հ ՚ ք ^
372/յ՛
Աորու
կաթուլիկոսութեսն
չրք՚սնր
34
ւոաբէ տե–
^"՚Այս՚գէսով,
երբ պակսեցնենք
34
տարէ ի՛ր
՚Լ՚սխ–
ճա՚ւմ՚ա^՛
թուա/լանէն,
Աբսէոի Հետ կբ Հասնինք.^
338
թուա/լանին։
Այս բ"լոյվ՛
մասէն
Հայ սլատմա–
ոաններր
նոյն
է՛՛կ Օրմէսնեան՝
լո ո. թ իւն կբ սլա :
Հեն : Հետեւաբար,
քննութեան
նոբ
՛ո՛ղի մբ փն
տռելու է որ Հաշէոեցնէ
քա.լաքա/լէսն եւ ե/չեէլեցա–
/լան պատմու
թիւն՛ներու
թուականնեբբ
:
Աողոմենոս,
446ին
ի՛ր գրահ
Ե/լեղ եցա/լան:
պատմութեան
մէք կ՝րոէթէ
« Հայ՚ւսաուն
քբիս -
տոնէացտւ
Գբի"1"Ր
Լու՚՚՚ուորչէ
կո՚լմէ , Տ րդաա
թաղալորէ
օրով,
արքունի՛քի
մէք /լատաբտհ
Հբ -
րա-քէ մբ շնորՀէւ »:
^Եւսեբէոս,
նաեւ կ՝րսէ թէ « երբ աէն Մաք -
սէմէնոս
Հայաստէսնի
վրայ
յա րձ՛ա/լե ցաւ , այո
վերքէնս
արզէն
շատոնց է ի ՛Լեր
քրԼ՚՚ս տ՚։ն էա
ցսւհ
էր» : Աբգ՝ կբ Հեաեւէ թէ Հայաստանէ
մէք
քրէս–
տունէութէւնր
այնքան
արմատացահ
էր որ, այգ
էսկ
Հանղէսմանքին
Համար
յարձա/լ՚ում կբ կրէր :
Րայց
ղմուաբ է Հաւատալ թէ նմ՛անէ
արմատտցում
մբ կտրելէ էր իրաղոբհել
այդքան
/լ՚սրճ ժամա - ,
նակէ մէք :
Նոյն
Եւսեբէոս
եպէսկոպոսբ
ուբիչ
աոթէւ
մբ՛
կր սլաէոմէ թէ «Ազէքսանղբէոյ
Գի-ոնէսէոս պ՛ատ
րէարքբ
Հա յոց
Մ երուժան
եպէսկ
՛ինւ ասլտշէէա -
րութեանւ
վրայ
թուզթ
մբ ղրահ է»։ Այս
թաղթէն^
թուտ/լսնբ
յայւոնէ է
254։
Ուբեմն
յստակ եւ
ոբո* է թէ այզ թուա/լանէն
Հայերբ
–ոչ մէայն
ե–՛
ոլիս/լո։դոս
ունէին,
այլ եւ նւման կրօնէսւոր
/քբ րլ–
նւեն/սլու
Համար , բաւս/կան
քրիստէ։նէ։/ւցւսհ^
մոզովոլրգ
ունէին
Հ
Գիււն։ կասէքոս
/լբ վկայէ թէ Տբդ՚՚՚տ
Հա ք.ւ)։ստա–
նէ թազաւոբ
եղ .ր..2\7ք,ն, էլ^ Հսէ^քյ,յ^կ.,լ,ով
քէս–^
րսւքրէԱսէ
/լ՚/ւյսեր
կհվւքէ
ղ
է1էււսգ
՝րպի՚է> ք^ յգն՚ո էւէ,^ կբ
ՀրաւԼէքէուէ
մւ /լբ մեռնէի 2\(
Յ
էն
Հ
Այս սլէ ս՛ով
։/ ենք կբն. անք
Հ իւԼնուիլ
եբկսւ
/լո/ -
բեւոր
թուա/քս/ն/ներոլ
ւքրայ,
217
եւ
297 :՝
,–,յ.
1^
297/՛
այն թուականն է երբ, բ՛՛՛ո
Փ՝ալ,սսք՚ոս֊
Րիււլանգացի
ի
ՆերսեՀ
սլարսի/լ
թսէղաւորբ Հա–
յաստսն
արշաւեց : Հայ/ս//տանի
թաէլաւոբբ
ՏԼ՛ Հ
բան,
կհւրացահ ու տաբուա՛հ է Պ՛ս բ" կաէւտան
իսկ
թաղս/ւորի
ռբղին՝
Արշ/էւ/լ , փաէէւսհ եւ ւսպս՚Աէոա–
ն/ահ է Հռովմէսէ1լան
Հող։ Երբ Հո ո ւիմէա ց ի։նե բ ր կր
վերագ բաւեն
Հւո յաստանր,
Արշա/լ կբ
Հոչտկուէ
թաղաւո
ր ;
Ուրեմն, այգ
297/7
թուա/լանէն
ղէպէ ետ կրր–<–>ւ
նանք
.լետեղել
մեբ թտղաւորներբ
: Տէրան
թագաՀ
ւորահ է
17
տարէ, քցռսրոէի՝ \3էնէ
15
տարի,
այս
պէսով կբ Հա՚սնվնք
270
թուա/լէսնբ : Գիտենք ոբ
270էն
253՝
ւղարսէլա/լան
ղրաւման
շրքան է։ Ու -
րե/Ոէ այն թազէսւռրբ որ Հս/յկս/կ/սնէ
բանակռԼ
Զէ՜
նոպի,ս
թաղուՀիին
Հետ դէպի
Եզիպտոս
աբշա -
լեց, Տրդատի
որդին՝
հէոսրՈէԼ Բ՛բ պէտք է ՐԱայ
ոբովՀեէոեւ
Տրդաւո
253ին էբ որ փաիսաւ ու ա -
պաստանեցալ
Հռռվմա
յեց ինե րո լ մօտ :
Ցարդ
րնգունուահ
մամանա
կւսղ րո ւթիւնբ ,
Տրդատ,
հսսրով,
Տիր՚էէն
թւսղալոլ^նեբբ
ՅՕՕ
^Տ՛
վերք
/լբ զետեղէ,
մ քն չ իրէսկաՆո լթեան
մէք, ա -
նոնք ապրահ են 2^1 էն ղէպի առաք
բնթացող մա–
մանակամիքոցին
:
Ուրե.ռ,
300
թռւաէլէ/էնին
ս/լիզբբ Արշակ
.էէնուն
թազաւոբ
մբ ունինք
ոբոլ ղալակբ
Տի՛րան Ր՛բ րլ՛
Դ ւ ւ Ւ ^
/ ՚ / ՛
Կ՚"ԲԳի^
Հայրն է Արշակ Գ • ին
(350
~Հ^>–
Րչ՚՚էէ՛՛
յ՚ոյանի
/լկւլայ,
եր/լու
թ՚սզա -
ւորներ Արշակ
բ. ել Տիլ՚էսն
Բ. Փաւստոս
Րիւզ՚սն–
դացիի
կողմէ ղիտակցաբար
գուբս
ձգուահ են
պատմութենէն
Որպէ.պի կ^^ք^^լ,
^^^^^
5 0
տարիներու
բնթացքին
մէք տեղա/որե,
մնացեալ
թաղալորներր
յ
- ւ Լ
Աոյն
փսէստերուն
վրաք Հի/Ոուելով,
կարելի
է եզբա1լացնեք թէ Հայաստանի Բբք,.լ տոնէ ութե
ան
գո֊՚ձբ
300
թոլ.սէլանէն շատ աւելի
՚ս։ռաք
տեզի
ուն,ց։է.հ է։ Ե1լեղեցա/րռն
Ոքա.ռ,քո,՜թք,ւնն ալ աէ՚ոք
է քնէնռւինոյն
տեսակէէոռվ,
Հի..ռուահ
ս՚րտ՚ոքի^
պատմութեան
.իաստերոլ վ 1 ,
Աոաքին
Հերթին,
ո,նքնք
վրազ
ի,խ..ն Րա -
կուրի
՚ոեզե/լոլթիլ^^ներբ
որ .քեղի ԼԼահ
/ ն Փա -
ւբստռս
ՐԼ՚ււլսնզա
իի յ...1արէն բնռպբէն
, դրի
՚"՛՛՛^՛"""^
ո՛՛ք էնէն
ոլշբՅ,Տ7 ք՛ն՛
Երբ
2Դ4քն, ԵքքՈէռողէմի
մէ9 ./Ոքն
իշի՚ս՚՚եի^
կբ Հարցնեն
իր երկրին
քրիստոնէ։.։ց,ք.էէն
ոլարա -
Fonds A.R.A.M
