Page 289 - ARM_19-1948_04

տաա ա. բ ա ա ա զ ա ա ա ա ա ւ ա ա ա & օ ր տ 4 4 0 Վխիաո պիտի ճաաւի

ս հ թ հ. 1 ՝ ր ՚ % յ - *****1925 - 15 % ԱՒԵԼՑՆԵԼՈՎ ԱՆՈՒՂՂԱԿԻ ՏՈՒՐ֊ԲԵՐԸ,

25 % ԱՐՏԱԳՐՈՒԹԵԱՆ ՏՈՒՐՀԸ

17, &Ա6 Թս8«*ա.« - (138)

Վեցամսեայ 800 ֆ ր • , Արտ. • 10 սալ • կամ 3 աւնգլ . Զորս օրուան վիճաբան ութիւնն՝եբէն՝ եւ սա -
Հինգշաբ­
ա–. 008. 15.70 կաբկութիլններէն վեր՛ջ, Ազգ* ժոգովը Թեը
Շ.Շ.9. Ր»&ո» 1678-63 թի գիշռ\Ր ՔՈէ–էարկ.ոո 245 Հո­
\949ի ելմտացոյցը։

օրա՛*՝ ԽՐԻ*՝ Տյաաճւ 25 0&6ա1*6 1948 Շաբաթ– 25 ԴԵԿՏԵՄԲԵՐ քուէարկեցին 299 եիեսփոխաննեբ , դէմ՝

գի X Վարչապետբ վստաՀ ոլթեան խնդիր յաբու -

ՏԱ՛ՐԻ - 26* ձ ա ծ I I * 5729-Նոր շրջան– թիւ. 1140 Խ ^ ^ ր ՝ Շ • ՄԻՕՕ^ԵէՈ, Գ-Ե-Ա 6 Ֆր ցած էբ վերջին պաՀուն, ան՛ուղղակի , Հասկցնելով

թէ պիտի Հրաժարի , եթէ միջոց մը չգտնեն 135

140 միլիառ ֆրանքի բացը գոցելու Համար X

ՄԵՐ ԽՕՍ+Ը ք0 խ % "քուէարկուած 0\րէնքին Համաձայն , աըտա -
12–
ՕՐԸ դրութեան տուրքը \ 0 ^հէն պիտի բարձրանայ

ուկէս%ի X Հասոյթ կբ նա խտտես ուի 110. միլիառ

ԱՆՓԱ(հ11ԻՆԱԿ ՆԱՀԱՆՀ ֆրանք՛. Մնացեալ 30 միլիառի բացը գոցելու Հա­
բոլոբ տուր՛
ՀԱՐԻԻՐՆԵՐՈՎ ԿԸ ՄԿՐՏՈՒԻՆ մար, առաջարկուեցաւ \5% աւելցնել

Ք^ՐՐ ^արհ^ՐՐ^ Րա3է ուղղակի Հարկէն՝ եւ

Ո՞ւրկէ ուր իր՛ար գտան « Հայաստանեայց Ե— Լուրը դարձեալ մեր երբեմնի «վաթան»էն է, գործառնութեանց տուրքէն* Վարչապետը անմի -

կեգեցի՝ֆն ել. երիտասարդ գրագէտ ր , Զաւէն Լեւոն ու,ր Հատ ոլ կտոր բեկորներ , Կեսաբիայէն* Աեբաս– ջապէս Հաւանութիւն յայտնեց , աւելցն՛ելով թէ

Սիւրմէլեան , ^ո/ն վիճելի տեսակէտը աաշտպա - տիա , Տիգրանակերտ , Աբաբկիբ , քարբերդ , Հոս կառավարութիւնը պիտի չկբն այ շարունակել իր՛

նելոլ Համար % Մէկը՝ Հ այ^մ1 է՛" *) միւսը ան գլեր էն X Հ ոն կհ կտա\ծ , պատառ մը Հաց կը ճար են չար ա– պաշտօնը, եթէ անՀրաժեշտ վարկերը չքուէար -

^ Է^ԼՐ կղերական , մ իւսը ա՛շի*ա րՀ ա կան՝ % չար աշխատանքով ; կուին՝* կարգ մը երեսփոխաններ դիտել տուին թէ

« Հայաստանեայս Եկեղեցի՝» , Մ • ՛նա Հանդ - ի՛նչ սրտառու չ պատմութիւնն եր կը Հա սնին ապրուստը պիտի սղէ , արտադրութեան տուրքին

ներ՚ոլ Հայոց առաջնորդարանին պտշտօնա թե ր թը, երբեմնի այդ ծիծղուն ու ՛ծ՜աղկունք աւանն՛երէն , յաւելումով X Վարչապետը (ելմտական՛ նախաբար)

յօգուա*հ մր կր խնդրէ Մշակոյթի թիլին Համար։ ուր Հայ* Եկեղեցին ոչ միայն իբ Հ ո վան ին կը տա– պատասխանեց թէ տեսականօրէն արտագրութեան*

Տրասլզոնի տաղանդաւոր զաւակը , շատոնց բատծէբ ամէն կողմ , ա յ լ ՀանՀ ա՛լա տ»ն ալ յաճախ ա ոլորքին յաւելում ը ամսական միայն 160 ֆրանք

մոռցած Հայերէնը , այս Հրաւէրին կը սլաա աս խա­ ծ՜ունկի կը բերէր իր «Չարխափանին» առջեւ* պիտի աւել ցն է Հ ամ ես տ ընտ ան֊փք ի մը ^"՚Ւ՚ՔՐ *

նէ անդլերէն տ Ո*– Հիմա, ոչ իսկ Հասարակ տիրացու մր Ոքը– իսկ գործ՛նականին մէջ տուրքը պիտի ՛ծ՛ան՛րան. ա ք
ՀայՐ՛
Ի^նչ՝ ըսելխլ Համար։ ($՝ա բդմ անութի լնն ան– սակ եւ մկրտութիւն կատարելու ^Լամ « մ ե– արտագրողին, ո Լ թէ սպառողին վրա յ X

գամ անդլեըաի կը Հոտի՝) յ Մեր»ով մ ՈՀ Հողը ւծսՀծկելու Համար սիրական՛ ինչպէս կը յիշոՀ-ի , կառավա բո լ թ ի ւ ն բ նախա­
տուր–
Հ ^^Թ"՛"ա կան Է գիտես որ ես այլեւս Հայե­ "֊հլի մը վրայ ւ պէս կբ պաՀանջէբ 10 .*քօ աւելցնել ուղղակի
վճռապէս
րէն լեյա^ալ չեմ գրեր : Մ արդ մը կարող չէ եր– փաՀանայի մը շուքը՛ տեսեր են վռՐ^մ՝ո եւ քհրը , բա յց ելմ տականք յան ձն աժ ո զո վբ

ՀՀ կՀ^^^է^ ե ր ո վ դրել նոյն՝ ժամանակ , ըսել կ^ու– թափեր են՝ գլխուն, ն>ոյնիսկ քսանէն վեր եբիտա– մերժեց *
նոյն–
ղեմ նա ե ղծագոր ,ծ գրականութիւն ընել : Ե" սաբդներ , կաթիլ մը միւռոն ունենալու Համար Օրինագիծը անւ՚միջապէս յղուեցաւ Հանրապե­
"Ր"
իոկ կը քանամ չկարդալ^ կամ լսել Հայերէնը, լեղուով իբրեւ «Հայ քրիստոնեայ» X Տեսակ մը վկայական՝ տութեան որՀուրդին (–ծերակոյտ), ուր Հաւա­

՚դէսղի կարենամ սլաՀսլանել անգլեբէն որ ապացուցանէ ը թէ իրեաւք մնացեր են իրենց աղ– նաբար մեծ րնգգիմութեան պիտի Հանդիպի Զ°Ր *

գրելու ոճին* Հարազատութիւնը »յ գին Հարազատ զաւակները ;

Այս տո ղեը ո ւն Հ եղին ա կը Տ րասլզոն ի այն՝ ար - տը Կոլի 122 կուսակիցներուն կողմէ, թէեւ անոնք

մատախիլ զաւ ակն՛ է, որ « Լոյս քԼուարթ»ր դրեց Մինչ մենք կ՚անճրկինք այս ազատ ափերուն մեծամասնոլթիւն^ չեն կազմեր։ (Ժողովը կը բաղ­

Պոլսոյ մէ^, երբ դեռ պատանի էբ : Իսկ Ամերիկա­ վրա յ , Ան ա տ ո լո լի ա յգ խաւար գիւղերուն* մ էջ կանաք 319 անդամներ է , որոնց \7ը Համայնավար­

յի մէջ դարձակ, մ՛ի՚^ա՛զգայ՛ին արժէք , իբ անդլերէն չափաՀասն՛եր ու մ կրտուիլն անդամ աստուածա յիս՝ ներ են) X

վէպովդ «I ^\տե ^օս, Լշւ<3ւշտ տաճ ՇշոէԽատո» (Կը հայւ^ պարզել է, իսկ Հայկական պսակը երկնառաք

յյնեմ ձեզի, Տիկիններ եւ Պ ւ պ ա » ր ) ։ շնորՀ X Կոիւը վեակսաւ ՊափստիԱիՎկ

Այսքան՝ այլափոխում չի** սառեցներ ձեր ա - իռնչպէս են Հա ք մնացեր Հ ոն մեր փոքրաթիւ

բիւնը։ Մանաւանդ երբ յիշէք թէ ա^գլիագիր՝ Զա~ Հայորգիներր եւ առաջին առթիւ փաթթուեր տէր~~՝

ւէնը խլեակ մըն՝ է Հայաջինջ Աարսափներէն, եւ ա է ր է "՝*Ա փիլոնին* ••• Մինչ կը յուսացուէբ թէ մօտերս Հաշտութիւն
պիտի կնքուի , Հինգշաբթի օր կռիւը վե ր սկսաւ
իբ անդլերէն դխֆքն՝ ալ այդ ԱբՀաւիբքին ամէնէն Ահ Նէճէպի մէջ (Պաղեստին) եւ Հրէա­
կան՝ զօրքին միջել X , եգիպտական
ա ուժը մեր ժողովուրդին , եւ դիմանալու
քստմն՛ելի վկա յութ իւններէն մէկը ։Ե՚ ւ իրականս ւ–

թիւն ե1 լ գրականութիւն : գագտնիքը այս երիցս կոտորակուած ու թափառա­ Եգիատո ս պաՀանջած էր որ իսրայէլ պա րպէ

ինչպէս կը տեսնէք, ամ երիկեան Հ ամայնա - կան ցեղին՛ X \թ է ճէ պ ի շրջանը , ո բե ւէ բան ակցութ իւն սկս ելէ ա–

կուլ ձուլարանին մէջ Հալեր են Տրապզոնն ու Պ ո– Եւ այժմ փարթամ տուներու ֆրանսախօս մեր ոա9 : Իսրայէլ պատասխանեց թէ այլեւս չի ճանչ–

լիոը յ Արմաշը ինչպէս Հայասաան ը , ուր փոխա ~– տիկինները ,կամ իրենց ամերիկեան շեշտը չվատնէ– էնար ՜Հյոյեմբեր \՚եի զինադադարի որոշումը : Ե*~

գրուեցաւ 9* ի ւղաանա ես ա կան վարժարանի աշա - գելու Համար Հայերէնը անկիւնը դրա^ծ գրագէտ ր , էլո֊ի՚֊Ր վերսկսաւ երկոլ կողմէն : Հեռագիրը կլ ըսէ

կերտնեյւուն Հետ X եւ , ինւչո^ւ չէ , մեր աննմ ան շար ա կս/էն ե ը ը ո լ ե– թէ Ի սրա յէ լի մարտանաւերը կը ռմբակոծեն կա–

է"հ– ՚^Է^Լ Լ"Գ երբեմն ի «Լո յս $Լուարթ»էն X կեղե ցական արա ր ո զութ իւնները նոր սե\ր ունդին՛ Գայի ՛ծովեզերքը։ իսրայէլ նախա՛պէս մերժած էր
ազատ արձակել ո–
*)՝եզն՝սձօ~ թոլղթ մը , Հայերէն ոտանաւոր մը ճաշակին.՛ յար մ արցնե լ ուզող վարգապե տն երր կամ 3000 եգիպտացի զինուո բն՛եր
1 92,4էէն , իբրեւ պատասխան
Հ բաւէ ր ին ; աշխատակցոլթեան եպիսկոպոսները ի^նչ երեսով պիտի ներկայանա– րոնք թակարդը ինկած էին * իսրայէլի օդանաւերն

Մայբենիքէն •յին՝ Աեբաստիոյ սա Հայ մայրիկին ու պապիկին X տը 16 ռումբեր ձգեցին կաղայի մէջ, իսէսլէս ել Լքք
Ս
զրկուած գրագէտը անտարր եվ՛
Աը ի էի եգիպտական օդակայանին վրայ : Տամա -
չէ Հայկական գրականութեան– Հանդէպ X
Հայութեան ՀԱՅԿ ԳԱՏԻՆ ՇՈՒՐՋ քային կռիւներն ալ կը ծաւալին : Լուբի մը Հա–

« կասկած չկայ որ Ափիւռքի մաձայն, եգիպտական օդա՛նաւեր ռմբակոծեր են.

մէշ չկան աւ-ելի Հեր ո սա կան եւ աւելի ազնիւ Հո­ գրէական գաղութ մը X
ա–
գիներ քան ա յն Հա ք գրողները ո րոնք կը գրեն Ւ^չպէս գ ր ա ծ էինք Ղ՝եկաեմբեր \2,ին, Փարի­
կը– Հետեւ­
ռանց վարձատրութեան , մ եր Հ ին՝ մշակո յ թ ի ն զի կիստ պաշտօնական օր կան ը, Լք ^ՕՈօԽ , ՛ՀՀ Խալէտ էլ Ազէմ , Աուբիոյ ն՛որ վարչապե­

բակը վառ պտՀելու Համար» : եալ դիտողութիւնն ըրած էր , քՒրքաՀայ ՛հատի տը , պարզելով դաՀ լիճին քագաքա կանո ւթ ի ւն ը ,

Եւ– սակայն, ի^նչ օգուտ։ Յանձնախումբին կողմէ Ազգաժողովին նՀեբկայագ­ յոյս յա յտնեց թէ թոլրքիա չէզոք գիրք մը պիտի

« Մենք պիտի կորսնցնենք Հայ Լ^Ղոլ՜է բռնէ ,իբրեւ անգամ Պաղեստինի Հաշտարար յանձ–

պայքարը, եւ թերեւս լաւ Է ոբ կորսնցնենք, բայց ուած յուշագրին առթիւ* նա խում րին ^ թէեւ թրքական մամուլը ո չ—բարե -

անՀբաժեշտ Է որ չկո ր սն ցնեն\ք Հ ոգիին կռիւը - « Աւելորդ է ըսել թէ վեբոյիշեալ կոմիտէնւ՛ կամական Հրատարակութիւներ բրած էր վեր­

Հայ Հոգիին կռիւը» ; այսպիսի ն՛պատակներով կը վայելէ Հաւանոլթիւ– ջերս* ՎստաՀութիւն լայտնեց նաեւ Ֆ րա՛ սա յ ի

Մեր երգիծաբան աշխատակից բ լրացուցած՛ նբ , եթէ ոչ աջակցութիւնը ք$ * Աիութեան ոըոլն՝ մասին (նոյնպէս անդամ յանձնախումբին) • Գա­

Էբ մնացեա լը , ան ցետ լ կիրակի X շաՀեբուհձ կը (ծառայէ ՝» ; լով Անգրյորգանանի ել Պաղեստինի միացման՛

Այժմ բաղդատեցէք այս տեսութիւննեըը Պ • Աբչակ ԶոպսՏնեան նյ՝որ, նւամակ մը ուղղելով ՛ծրագրին, գաՀակալութեամբ ԱպտոլլլաՀ թագա­

թեր թին խմ բագրութեան , իբրեւ նա խ ա գ ա Հ Թ ր— ւորին , վա ը չա պետ ը չի կարծեր ոբ այդ որոշումբ
քաՀ
« Հայաստանեայց Եկեղեցի» թերթին վարգապե - «վեր ա յ ՛հատ ի 3 աւ ձնախումբին , կը բացատրէ թէ

աոլթեան Հետ X ո յիշեալ Հ ա յ կա կան կոմիա էն միտ յն Հայ ազ­ գո րհ՜ադրուի

Երկուքն* ալ իրար կբ մատնեն, իբրեւ ա խ ա ա– գին շաՀերոսՆ կբ <ծառաւէ»։ &ւ կռ պարզէ անոբ ք1 ույւե11111. ^ւ^օւՏ^ւԷււՆ^ււՆն՚ււ էաւաաւ 1». Ւ®՝
բանայ դառն 7ւ
նշան։ Եբեւութ մր, որ գուռ կր 1 ֊Ղ Լ յ" ք օէ լտ

խԼո.ր–~Տ–Հ–ր..գա.ծ1ո.֊ ւթձեւա.ն.ցճ ; Ա1ն11.փԼա ։լոո/էլ.ն.աԼկ նաՀանջ .մՐը» ,. նպատակները,֊ ազատագրումը թուբքիոյ Հայ -
կական Հողերու գէթ մէկ մասին ,Համաձայն Պ՛ա շ–
Ոբ ի զուր չքմեղանքներ կը փնտռէ X
նակիցներ ո լ խոստումներուն X
Ի վերջո յ իռն*չ բովա՛նդակութիւն պիտի ունե– թէ պառակտումը կը շաԱ՛ ունակոլի գաղութին

ն՛այ «Հայ Հոգին» (Հոգթն թէ ոգին) , երբ Հ՛՛Ր՜՛ Այս առթիլ կր պատմէ թէ ականաւոր՝ 3)րան - մէջ։ Հրաժարած է ԳաՀիրէի ՝ք^աղաք* ժոզովին ա–

սնցնենք լեզուն : սաց ինեյ է կազմ ուած քանձւ՚ախումբ մըն ալ քա­ տեն՚ապետ ր , Պ * Զ ա րմա յ բ ՝$է շիշետն :

Շ աբաթապաՀ նե րն ալ ո ւ րի շ բան չեն քար ո - ռասուն ստո րագրութեամբ ւայտարաբո լթիւն մը

զեր, աչքերն ոլ ոտքերը կալելով իրական ութ՛են էն ուղղեց 3)ըանսայի արտաքին նախարարութեան ,
ա՜՝
եւ փառաբանելով «Հոգին սուրբ»ը : մ իեւնո յն նպատակներով ; 3էւ^ԼոլԼ Հ.ա^Ղ ^Ր ՏԽՐՈՒՆԻ Ցաւով կիմանանք թէ երէկ գի­

Ամ երիկեան միջավայրը այնքանւ ազդած է ե– ՝ նունն՚եր , կբ Հարցնէ • շեր մեոաձ է Պ • 8ԱԿՈԲ ԿԻՒՐՃԵԱՆ , Նանօթ ար–

րիտասարդ գրագէտին.* վբայ , ոբ ամէն բան սեւ • « կարելի՛0 է ըսել թէ այս *%ր ան՚սացինե բ ր ձանագործ-ր, 60 տարեկան : ՄԽՆասլէս գնաՀատ -

կը տեսնէ * ե * Միութեան շաՀերուն կր, ծառայէին , ստորա­ ո ւ ահ էր Ա՝ ոսկուայի եւ Փարիզի մէ^ եւ շքանշան­

« Հայ գրողները մէկիկ մէկիկ պիտի անՀե– գրելով այգ յայտարարութիւն ը * Անոնք ալ, իս՝է~ ներ

տ ան ան ասպարէզէն՝ առանձնութեան , չքաւորու­ պէս մ ենք , պարզապէս 1Լ ուզէին պաշտպանել Հայ ստացսՀծ X

թեան եւ Հերոսական գառնութեան մէջ» ։ ժողովուրդին ի բալո ւնքնեըը » յ •Հհ Պոլսոյ մէշ մեոահ է Պ– Զ ՚ " ր ե Հ թաՀթա -

Եւ փոխանակ բմբո ստան՛ալու այդ *ԼրԳո*Լէք ք^երթին խմբագրութիւնը Հետեւեալ դիտո - ճեան , որ ոսկերչութիլն՚ր գարձոււլա<ձէ էր գեղար–

ղութիւնը կ՛՝ աւե լցնէ ա յս ն ամ ակին տակ . ոլեստ մր։ կր խօսինք յաջորդով Հ

Հեռանկարին առջեւ, ի*&չ ողորմելի խոստովա - ^ Մեր մտքէն չէ անցած աննպաստ կարծիք

նութիլն, «Մարդ մը կարող չէ երկու լեզունե­ մը յայտնել վԾ\^ոյիշեալ յանձնախումբին ֆրանւ–

րով գրել միաժամանակ »։ զ ր Ֆ ։ (23 Գեկտեմրեր) :

^ՐՒւՐ հՐ Դ"Գայ 1 ռՐ՝Բ &որէն կը կարդանք սազի եւ Հայ անգամներուն Հանդէպ * ք՝այց եւ. 6ԱՌԱՋ Շնորհաւորելով Պ– Զոպանեանի
միւս նախադասութիւն ^Ր ւ ֊ ա ՜
ը * «ծ** նո յ^փսկ այնպէս , ճիշդ է որ օրուան այս ժամունւ նոյն եռան դր , Հա յկական շաՀեյ^ու պաշտպանս ւթեան

նամ չկարդալ կամ լսել Հայերէնը »: յանձէ-ախում բին՛ հ ո Ղ ՚ ^ է կատարուա՛ծ գիմ ումր կր՜՛ Հ ամ ար , կը սպասենք որ ՛նոյն փութ կոտ ութ ե ա մբ

Ւ՚՚սչ Հոգեկան թշուառութիւն է այս ։ք**նչ ող­ նայ Հաւանութիւն գտ^ել միայն ք$ * Միութենէն ո– լուսաբանէ Հանք բա քին* կա րծիքը , Հայկ * ՛հատի

բերգութիւն , ոիրելի Զաւէն • Երբեմն « Լոյս բուն մերձաւո ր ա րեւե լեան քագաքա կանո ւթիւն՚ը Հանգանակութեան գումարներու մասին, իբբեկ

Զուարթ» X կը ձգտ ի ամ էն գնով անգամ ատել թրքական Հ ո– նախագաՀը կագմ ա Հ Ո ^ծ յանձքնաէ** ւմբի\ յ

Fonds A.R.A.M