Page 80 - ARM_19-1945_03
P. 80
Զ Ր Ո Յ Ց ՀԱՏԿ, ՀԱՐՑԻ ՄԱՍԻՆ ԵՐԵԻԱՆԻ ՄԱՏԵՆԱԳԱՐԱՆԸ տուժեց, օրինակի Համար, 1795^ պարսկական
ի) ան ի Հ բա մա
արշաւանքի ատեն, Աղա ԱաՀմէտ
իշիանութիւնը
(Մոսկուայէն՝ Արտասահմանի ր-երթ-երուն) նին ներքեւ ։ Միայն ԱորՀբգային
ՏԵՍԱԿՑՈՒԹԻՒՆ ՄԸ ՆԻՒ ԵՈՐՀԻ ՑԱՆՁՆԱ - Հաստատուելէն ետքն է ոբ Հայ ^՜ոզովոէ֊րդր պա–
եՈՒՄԲԻ ՆԵՐԿԱՅԱՑՈՒՑԻՉԻՆ ՀԵՏ տեՀութիւն ունեցաւ իրարու քով բերելու այս բո
Հին մագաղաթի՝ դեղնած 1^ՈԼ՝Ղւ^^ՐւՀ ԴԳՈ7ձ լոր իժ ան կարժ Էք պատմական արձանագրութիւն -
ԽՄԲ— <Հ.Հ"ւյրենէք–»\ւ թղթակիցը տեսակցու ձեռքով թդթատուելով էկ Է2ի ետեւէ ուղիղ տողե նեբբ։ Հիմա Է^միածնի գլխաւոր մատենադարանին
թիւն մը ունեցած է Հայկ. Դատի կեդր– Յանձնա րու մէկ կր պատմեն սլատաՀարներն դարերու ոբ վրայ
խումբի ներկայացուցիչիս հետ (՛նիւ. Շորք) , Սան շաաոնց անցած են : աւելցած են Ագթամար եւ Աեւան վանքերու
* եւ շատ ուրիշ գրադարաններու ձեռագիբնեբբ,
էհրաս>(ակոյը սքջ կատարուած աշխատասքսհբոլ « ՀԼնվեՀ եր Վարգան իր անվախ նիղակա - այնպէս որ անոնց թիւը Հիմա կբ Հասնի ինը Հա
մասին–; Կ՚արտատսրյսք հիմնական մասերը ւոբներով շատ քաշութիւններ բբաւ եւ Հոն գտաւ զարի կրկթչլ 191^ եղածին։
Հարցում ի՞նչ կր ներկայացնէ Հ ա յ Ղ՛ատի Հ ե բո սա կան մ աՀուան թ աղբ : & ւ ճակատ ամ արաբ Ա ատենագարանը աշխարՀի մէԼ ամէնէն մեծ
է$՚անձնա խ ո լմբբ * ճի՛շգ է , որ ՛իա շնա կցական կո՛–" տեւեց դիչերբ ուշ ատեն ու շատեր իրենց մաՀ ուան գանձատունն է Հայ դրչադէր դրքերու. Հայկական
սա կցական մ արմին մբն է ։ ժամուն Հանդիպեցան եւ իրենց մարմիններն ին - ձեռագիրներ կը գանուին բրիտանական թանգա -
ՊաաասիաԱ • Հա յ ՛իա տի պաշտպանութեան կան նորատունկ տաքցած տապարներու պէս՚ֆ : բանին Լո՚Վրի եւ Վիէննայի եւ Վենետիկի Հայ
. գործի նախաձեռնութիւնը կը աա ականի Հ*՝ 3* Ընթերցողը անոնց մէկ կը տեսնէ անցած գտ կական վանքերու գրադարաններուն մէկ։ Եբբւ– *
՛Ւ * Ամերիկայի Կեգբ • կոմիաէին։ Այգ գործին ցած օրերու ամենաղօրաւոր եւ քակ մարտիկները : սաղէմ ունի ատոնցմէ պատկառելի թիւ մը, մօտ
ձեռն ա ր ղե էէ առա^լ , կեգբ • կոմիտէն երկու, աա րի Հաւլար Հինգ Հարիւր տարի առա շ ե րկրէ վտանգի չորս Հազար ;
անպաշտօն եւ. պաշտօնական բ ա ս ա կց ու Է)՛ի ւնն ե րով ժամուն անոնք ոտքի ելան թշնամ՛իին դէմ* իրենց Աատենագարանի ամէնէն Հին ձեռադիրբ կր
2անաց աղգային մ րաց ե ալ ճակատ մը ստեղծել Ա– կ՝առա^նորգէբ ՚Լարգան Ա ամիկոնեան , Հին օրե կրէ 886 թուականը :
մերիկայր մէշ եւ, միացեալ ուժերով գործել։ ՚Իըժ– րու մեծ Հ ր ամ ան ա տ ա ր ը , եւ Աւարտ յրի ռաղմ ա - Ա՛ատենագարանբ Հայաստանի Հպարտութիւ -
բախաաբար , այգ խա՜նքերը անցան ասչարղիւն * դա շտ ին վրա յ իրենց կեանքի գնով պա շտպանեց ին նբն է ։ \^ՀՀ)էն ետք եւ մասնաւոբապէս 1939^
Հակառակորգ կողմ ը խուսափեց աւ Հ ամ ագո ր&ա կա Հա յ ժողովուրդի աղգա յին ան կախ ո ւթ ի ւնն ու սկսած երբ ձեռագիբնեբբ Երեւան փոխագրուե -
ցութենէ , լժէեւ սկզբունքի առարկուէՒիւններ մշակոյթը ։ ցան՝ ձեռնարկուեցաւ անոնց խոր ուսումնասիրու
չունէր , քանի որ Հ ե ա ա պնգէտ լի ք նսչաաակր լ\Ոէ՜Րլ\ Պատմագրին բառեր բ կարտաշնչեն եռանդուն թեան % Նոյն իսկ պատերազմի ատեն ուսումնասի
աարաղարծ՜ուլժ-րւն չ\կայ * աԱԼ/աւս բաղձանքն ալ Հայրենասիրութեան ոգին : Ան ձեր աչքեբան կը րութեան եւ մա թեմա թիքայի վերաբերեալ աշխա
նոյսն Է թրքահայ գողերու կցումը կայրեն բքին ։ պատկերացնէ ճակատամարտի ա~* աւլգւ,ցր1լ դաշ - տութեանց առանց մէկ օրուան բնդՀատումի , Հա
Համ ե բա շխո ւթեան ճիգերու ձախողանքէն տ բ , ո բուն վրա յ Հայ ժողովուրդի ճակատագրին կառակ որ այդ գործին լծուողէւերէն շատեր բանա
՛Լեր շն էր որ ՚իաշնակցութիւնը մինակ ձեռնարկեց կռիւը կբ մղուէր : թշնամիին կատաղի յարձա - կին միացան ; թէ յա յան ի գիտնականներ եւ թէ
Հայ ՛հատի սլա շասլան ո ւթեան ղործին բանալով կումնեբը խիտ շարքերով >. Հայ մարտիկներ սուր նորեկներ կ՚ուսումնասիրեն պատմութեան , դրա -
Հբապաբա կային Հ ան գանա կո ւթ ի ւն ։ ^եբգէ՚^ՔԸ, ի ձ հ I։ ր ՛հ կր խոյանա յէն փիղերուն ւն օրրռրեւ կան ո ւթ ե ան , բժշկութեան եւ մ աթեմաթ իքա յի
ձեղի ծանօթ է» քանի մը ամսուան մէշ, Հայ ժողո– վերաբերած ձեռագիրները։ Նորաբոյս գիտնական
վոլՐԳՐ խանդավառութեամբ սա լաւ 105,()Հ)0 աո - ՚Լւ՚այ մը Լեւոն էՕաչիկեան , Հինգերորդ գարու պատմի
լարի պատկառելի գումար մը Հ Հրասայլերուն ^լ Կ. է յ ս ս յ յ է ՚ ս անոնց ղ էակ՛չին , ԵղիշԷի պատմութիւնը կ1 ո ւս ո ւմն աս իր է իր
Այգ Հանգանակութենէն վեր2ն ալ, Ղ՚աշնակ - նե բուն տակ ; աւարտական ճառին Համար ; Գիտութեան Ակադե–
ց ո ւթ ի ւն բ պատրաստ էր , ի գՀ՚ն ամ էն զիչումնե– Այս բարձր առաստաղով կլոր սենեակին մէկ մ ի ի խում բ մ բ երիտասարդ անգամներ գլխաւս -
բու , գոր&ել բոլոր ՀոսաԱքԱեբու Հետ մրասէն , դա ս ա ւո ր ո ւա ծ են բաղմ ա թ ի ւ ձեռագիր մ ատեան րոլթեամբ Տոքթ՜* Տէր Ա ինասեանի , որ Հեղինա–
միացեալ ճաղատովդ, բայց միւս Հոսանքները տրա ներ , որոնք Հայ ժողովուրդի եւ անոր դրացինե - ՜ կութի ւն մբն է բանա սի բո ւթեան մէկ , ուսումնա–
մադրութիւն ցո յց չտուին ։ ՚ի ա շնա կց ո ւչժ ր ւԱ ը նա բուն սլա տ մ ո ւթ ի ւն ը կո լա ան գրաբար Հա յ Եկե– ս իրոլթիւննե ր կբ կատարեն Ա իքփն ՛իա ր ո ւ արձակ
խաձեռնեց Հ^ա յղ • ՚իաաի պա շտ պա ն ո ւթ ե ան գոր ղեցէի ֊ լեզոլով Տ եւ քերթողական բաղմ աթիւ Հատորներուն մ է^ ։
ծին Համակիր ու ՀԷ*ԼոՔ անՀատներոլ Հետ ; կային , Ղ՚րուած Հին գաբերու գիտնականներէն , պատ– Ակաղեմիկոս Ց ովՀ աննէսեան դիրք մ ը Գրեց մ իշ
ան շուշտ , մ արգի կ , որոնք ո եւ է կուսակցութեան մագիրներէն եւ բանաստեղծներէն , ու վանքերու նա դա բ ե ան Հա յ բժշկական գո րծերուն մ աս ին *
չէին պատկանն ր եւ ՛իա շնակցութեան Համակիր ալ աղօտ խց ի կներ ո ւն մ է^ Համ եստ գրչագիրն եր ո լ Տոքթ . ԱբրաՀամեան , բանասէր, 1լ ուսումնասիրէ
չէ ին , բա յց Հա յ ՛իա ա ի պա շտ պան ո ւթ ի ւն բ կբ գրիչով բնգօրինակուած եւ անոնց վրձինով պատ Տ ՛ւ վհ անն էս Ա արկաւագի Հ ա յ փիլիսոփային
նկատէ ին աղգային կարեւոր գործ եւ պատրաստ կեր ա զար գո ւած ատոնք 1լարձանագրեն Հա յ ՚1ործերբ* նոյնպէս ապաղրութեան Համար պատ -
է ին աշխատելու *իա շնա կցականն եր ո լ Հ ետ ։ Հա յ կեանքի Հաղաբաւոբ տարիներբ ւ բաստ ած է եօթներորդ գարու թուա բանագէտ ին ,
Հայ ձեռագիբներու Երեւանի Մատենադարա Անանիա ՀՀ իրակացիր ամբող2 գործերբ :
՚իաաէ հանձնախումբը /\ա16ՈաՈ ԻՅ&է10Ո6ւ1 Շօա– նին անգին գանձբ կբ կազմեն գբութիլններբ Հին ՝ք՚ իմ իագէ տները շատ Հետաքրքրական աշխա
Ո՜ԱէէՇՇ ստեղծուեցաւ ոչ - կուսակցական Հիմուն եւ մի2ին գարու Հայ մտքեբու, ինչպէս Ա՚ովսէս տանք կբ կատարեն թափանցէ լու Հ ամ ար ներկե -
քով, ո ր ո շ նպատակ մբ Հետապնդելու Համար, Խորենացի , Եղիշէ , Անանիա Շիրա կաց ի , Ամ իր– բու գաղտնիքին ղո ր հայ նկարիչներբ գործածած
տարբեր դաւանանքի տէր անձերէ, որոնց ՜մ իա - աովլաթ, ՏովՀաննէս Աարկաւագ եւ շատ մբ ու - են իրենց նուրբ նկարներուն Համար :
ցընող /լաււլբ Հա յ /լա /լան Հարցի լուծումն է ։ Անոր Բեշկեր* Գ"րծ՜երբ մի2ին գարու մեծ Հայ բանաս
մէ2 կբ մտնեն եւ "իա շԳւա կցական եւ ոչ - դաշնակ տեղծներուն , ինչպէս Ֆրիգ Ներսէս ՀՀնորՀալի , I) աաենագա բան ի բնթերցասրաՀ ին մէշ դուք
ցական անհատներ ։ Անիկա՚իաշնակ^ցականմարմին Լյա րե կաց ի , եւ թա ր գմ ան ութի ւնն ե ր յո յն փէ՚լիԱո– կը Հանգիպիք գրագէտներու , բժիշկներու, բա -
մը չէ եւ կը գործէ ՛ինքն ուր ո յն , իր առաջադրած ՜ փաներէ Արիսաոտէլ , Պղաաոն եւ քՀհնոն \ նաստեղծնեբոլ եւ քիմիագէտներու , որոնք ձեռա
նպատակներու սահմանին մ՜էշ : Անոր ատենապետն Աօա եօթբ գար առակ Հաստատուեցաւ մատե գիբներու խոշոր Հատորներուն մ էշ խո բա ս ուղ -
է ձ-ոքթ* Արմէն Ալի խ ան եան , ընդհանուր յարգանք նադարանը* Հոն Հաւաքուած են ղան ա ղան վանքե ուած են ;
վա յելող չէդոք Հա յ մը։ Անոր անդամներ են Կ ոս րու եւ անՀատներոլ քով գտնուած ձեռագիբները ; Ա ատենագարանբ միայն Հայաստանի պատ -
տան ՀԼարեանր պէս Համ աղգային՝ գրագէտ մը , Ժողովուրդի զա ւակն եր բ այս մագաղաթներ բ փըր" մութե ան գրքեր չունի , ունի Մի2ին Արեւելքի շատ
՝ք՝էփթրն 3 * 10ա չա տ ո ւր եան ( Հէչ) , անկաշառ եւ կեցին եկեղեցիներու ու վանքերու փլատ ակն եր էն , ժողովուրդներու պատմ ո ւթեան գրքեր ալ * ունի
Հաստատուն գաղափարներ ունեցող Հայրենասէր բոցերէն ու մոիսիրներէն եւ աղգային աղէտներէն նոյնպէս ձեռագիրներ արաբերէն , պարսկերէն ,
Հա յ մ բ ։ Ա օտ 15 անգամ է բաղկացեալ Հա յ Ղ՛ատի ու պաՀեցին ապագա յ ի պանծացում ին Համար ։ թուրքերէն եւ ուրիշ լեզուներով * մաս մըն ալ՝
էձանձնախումբբ Նիւ Եորքի , վՀրգ փողոցի վրայ , Հակառակ ատ ո բ տգէտ ա ր շա ւո ղնե ր փճացու ռուսերէն :
կեդրոնական էէնքի մ ր մէշ ունի իր գրասենեակը ։ ցին շատ մբ ձեռագիրներ • մատենադարանը այն Պատերազմի ատեն արժէքաւոր յաւելումնեբ
ք*բ տրամադրութեան տակ գրուահ է Հա յ Ղ՛ատի ատեն է՚շմի ածն ի վանքբ կբ գանուէր եւ ծան րօ րէն եղան, ոմանք եզական , օրինակի Համար, տասն -
պաշտպանութեան Համ աբ Հանգանակուած Գոլ– ՚* ^Ր%.ՐՈՐԳ դալալ Աստուածա՛շունչ մբ, ՐսսյԳլ*ՐՐ
մ արը ; Բնականաբար , ան կբ վա յելէ Ղ*ա շնակցու տա կան ութի ւնն ու իրաւունքն է տէր կանգն իլ իր տասնբչոբրորդ գարու գրական Հատընտիր ծաղ -
թեան բարոյական աջակցութիւնը, բայց, ինչպէս ՚իսւա ին : Հայկական Հար ց ը էՍ • Հայաստանի Հարց կա քաղի , որ իր մէշ կբ պարունակէ տասներորդ եւ
Բ"ի , բնդՀանուր աղգային բնոյթ կրոզ անկուսակ չէ . \ծ՝րքաՀայաստանի եւ թրքաՀայ ^՜ոզոէԼրգէ տասնբչորրորգ ղարու աշխարհական ու եկեղեցա
ցական մարմին մբն է ։ Հարցն է ։ Հարց մբ, որ նուիրաղոբծուած է մի - կան գրողներու ու բանաստեղծներու գործերը։
Հարցուիք կրնա՞ք աւելի լուսաբանել* ի^ն չ ^ազգային յանձնառութիւններով ու դաշնադիրնե Մատենադարանի գանձերէն մէկբ ՏԼենոնն է
է Հա յ Ղ՛ատի Տանձնա խում րի նսլատակբ ։ րով։ Հարց մբ, որու վերաբերմամբ մեծ պեաու - լւնութI,ան վրայ . որ միայն Հայերէն թարգմա -
Պաաասխան Ըսի արդէն, Հայ Գաաի Յանձ– թ իւննե րբ պարտա կլչւնո ւթիւններ ստանձնած են : նոլթիւնով պաՀպանուած է ։ Եւրոպացի եւ ռուս
նախումբբ նպատակ դրած է վերաբծա բծել Հա յ - Եթէ ԽորՀբգ* Հայաստանբ ի վիճակի չէ, արտա Ա ի2ին Ղ՛արու ղրողներէն շատ մբ թարգմանու–
կական մոռցուած Հարցը : Վերջին քսան տարուան սահմանի Հա յութիւն բ պէտք է գուբս գա յ իբրեւ թիւններ կան ։ Հետաքրքրական է Ֆէտոր էմինի ,
ընթացքին աշխարՀ մեղ մոռցած է ։ Կբ կա բծեն , իրաւատէր եւ պաՀան^ող Հայկական իրաւունք ~ աասնբութեբորգ գարու ռուս Հեղինակի գործին
թէ Հայկական Հարց այլեւս գոյութիւն չունի ; ներու ; թ ա րգմ անութ իւն ը :
Ատեն մբ ֆյորՀրդ* Հայաստանի վարիչներն ալ Ա եղի մ ի շտ կ՚առարկեն , թէ ա րաասաՀմ անէն Աեռագիրներբ կը պաՀուին մեծ խնամքով։
է մտնել միայն
ա յ Գ ա է ս ^արտայայտուէին ։ կբ յիշէք , երեւի , Հա յկ • ՚իաա Հ եաապնդելով մ ենք մ ի^ամ տած կ^ըլ՜ ՍրաՀբ ուռ կբ պաՀուին կարելի
Հանգուցեալ Ալ * Ա ի ա սնի կ ե անի յա յ ա ար ար ութիւ– լանք /Ա ՚ Հայաստանի կառավարութեան գործե - սպիտակ վերարկուով ։
նը , թէ Հայկական Հարցը այլեւս լուծուած վեր բուն* պէտք է ձգել որ անիկա գործէ* մենք պէտք
կացած էէ Աեֆ– պետութիւններ ու Համար ատիկա է Հանգիստ նստինք եւ սպասենք անոր քայլերուն։ **ՀՂաՂէ՚Ր Հատորներէն ղատ չափազանց աբ -
երկինքէն ինկած պարգեւ մ բն էր ւս ււ ա ա ււ ւ Լ Եթէ Խո րՀրդ . Հա լաստանի կառավարութիւնը ա– ժ է քաւոր է ււասներորդ եւ քսաներորդ գաբերու
Հայկական
տաղտուկէն հ ԱրտասաՀմանի Հայկա - զատ ըլլար գործելու , ա յս առար կո ւթ ի ւն բ ֊ կ՚ըլլար գիւանաթուղթերու Հալաքածոն ; Ատոնց մէշ կան
կան որոշ խաւերու մէ^ ալ մտայնութիւն մբ ստեղ Հ իմնաւոր ։ Ներկա յ պա յմ աններու մ էկ նմ ան ա - համբաւաւոր Հայ խորհողներու , քաղաքագէտնե -
ծուած էր , թէ 1Ս * Հայաստանի գո յոլթեամբ ա յ լ՜ ռարկութիւն մբ կը նշանակէ ձգել, որ պատերազ բո֊ եւ եկեղեցիի գլոլխներու նամակներբ , շատ մբ
եւս Հա յ կա կան Հարց բ գագբած է գո յոլթիւն ու մի այս բախտորոշ օրերուն Հայկական ՀաԲՑԸ թաղաւսրնեբու Հրովարտակները եւ գիւանագի -
նենալէ : կամ , աւելի շիտակ , արաասաՀմանի Հա մնայ մոռացութեան մէկ։ Ընդհակառակն , որով - տա կան թղթակցոլթիլններ ։
յութիւն բ այլեւս քաղաքական դեր չունի կատա - Հետեւ Հայաստանն ինքբ անկարող է իր ձայնը Մ աս Լնաղարանի ապա գրուած գրքեբոլ բա -
րելիք* ամէն ինչ կախուած է ԷՕորՀրդային իշխա լսելի դարձնելու , ա րաասաՀմ անի Հա յութիւնը ա– ժ ինն ալ ճոխ է եւ կը ներկայացնէ որոշ պատմա
ւելի եւս պէտք է խօսի ու գործէ : Ղ՚ժուաբ է են
նս ւթենէն , ամէն բան պէաք է ձգել անոր՝. կան շաՀեկանութիլն։ կը պարունակէ 1512/՚&
Ա ենք ալ 1լ բնգունինք , անշուշտ , ոբ 1ս . Հա թադրել , որ Հա յա ս տ ան ի մ էկ գտնուի մ է կը յ ո բ տպուած աստկին Հայերէն Հատորը։
անի Հա - 8ԱՐՈՒԹԻՒՆԵԱՆ
յաստանն է Հա յ Ղ՛ատի ա յ բն ու բէնբ , բայց չենք Հ ա կա ռակ ձա յն բա ր ձր ա ցնէ արտասաՀմ
կարող անտեսել , ոբ դէթ մինչեւ վերջերս , էյ . յութեան գործունէութեան գէմ ։
Հա լ ա ււ ա ան ր ի վիճակի չէ եղած ներկա յացնելու. Այս նկատումներով է որ մենք անցանք Հայ - ԱՊԱՆԻՈՅ մէշ խլրտումները կը նչմարուին ,
թբքաՀայկական պաՀան^ւերբ՝. Անձնապէս ես կական Հարցի արծարծման : Հայկական Հարց բ– զօր՛ Ֆրանքօն տապալելու Համար։ Կբ վախցուի
կասկած չունիմ , թէ Հայաստանի մէկ բոլոր Հա սելով մենք կը Հասկնանք, ինչպէս արդէն Ա"է ) որ զինուորական դիկտատուրա Հաստատուի ։Զ0Ր *
յերը բոբլիկ թէ ոչ - րոլշեւիկ Հայկական թրքաՀայ Հողերու կցումը ԽորՀրդ. Հայաստանին Ֆրանքօ բողոքեց փոցտամի ժողովին որոշման
Հարցի մասին մեղի պէս կբ մտածեն, բայց մտա եւ տարագիր Հայերու վերաբնակումը իրենց Հայ դէմ որ Սպանիան գուբս կբ ձգէբ Միացեալ ԱզգեՓ
ծելն ու գոբծելբ տարբեր բաներ են ւ Ա ենք կը րենի Հողերու վրայ ; Ուրիշ խնդիր մենք չոլնինք բու կազմակերպութենէն ։
խորՀինք, թէ քանի Խ » Հայաստանի ձեռքեբբ այսօր։ Այս է Հայութեան օրուան գերագոյն նպա ՇՈԳԵՆԱՒԱՅԻՆ երթեւեկը վերաՀաստատուե–
միՀեւ։
կապուած են, արտասահմանի Հայութեան "Լար - տակը։ (Շար՛) ցաւ Ֆրան սայի եւ Անգլիոյ
Fonds A.R.A.M
ի) ան ի Հ բա մա
արշաւանքի ատեն, Աղա ԱաՀմէտ
իշիանութիւնը
(Մոսկուայէն՝ Արտասահմանի ր-երթ-երուն) նին ներքեւ ։ Միայն ԱորՀբգային
ՏԵՍԱԿՑՈՒԹԻՒՆ ՄԸ ՆԻՒ ԵՈՐՀԻ ՑԱՆՁՆԱ - Հաստատուելէն ետքն է ոբ Հայ ^՜ոզովոէ֊րդր պա–
եՈՒՄԲԻ ՆԵՐԿԱՅԱՑՈՒՑԻՉԻՆ ՀԵՏ տեՀութիւն ունեցաւ իրարու քով բերելու այս բո
Հին մագաղաթի՝ դեղնած 1^ՈԼ՝Ղւ^^ՐւՀ ԴԳՈ7ձ լոր իժ ան կարժ Էք պատմական արձանագրութիւն -
ԽՄԲ— <Հ.Հ"ւյրենէք–»\ւ թղթակիցը տեսակցու ձեռքով թդթատուելով էկ Է2ի ետեւէ ուղիղ տողե նեբբ։ Հիմա Է^միածնի գլխաւոր մատենադարանին
թիւն մը ունեցած է Հայկ. Դատի կեդր– Յանձնա րու մէկ կր պատմեն սլատաՀարներն դարերու ոբ վրայ
խումբի ներկայացուցիչիս հետ (՛նիւ. Շորք) , Սան շաաոնց անցած են : աւելցած են Ագթամար եւ Աեւան վանքերու
* եւ շատ ուրիշ գրադարաններու ձեռագիբնեբբ,
էհրաս>(ակոյը սքջ կատարուած աշխատասքսհբոլ « ՀԼնվեՀ եր Վարգան իր անվախ նիղակա - այնպէս որ անոնց թիւը Հիմա կբ Հասնի ինը Հա
մասին–; Կ՚արտատսրյսք հիմնական մասերը ւոբներով շատ քաշութիւններ բբաւ եւ Հոն գտաւ զարի կրկթչլ 191^ եղածին։
Հարցում ի՞նչ կր ներկայացնէ Հ ա յ Ղ՛ատի Հ ե բո սա կան մ աՀուան թ աղբ : & ւ ճակատ ամ արաբ Ա ատենագարանը աշխարՀի մէԼ ամէնէն մեծ
է$՚անձնա խ ո լմբբ * ճի՛շգ է , որ ՛իա շնա կցական կո՛–" տեւեց դիչերբ ուշ ատեն ու շատեր իրենց մաՀ ուան գանձատունն է Հայ դրչադէր դրքերու. Հայկական
սա կցական մ արմին մբն է ։ ժամուն Հանդիպեցան եւ իրենց մարմիններն ին - ձեռագիրներ կը գանուին բրիտանական թանգա -
ՊաաասիաԱ • Հա յ ՛իա տի պաշտպանութեան կան նորատունկ տաքցած տապարներու պէս՚ֆ : բանին Լո՚Վրի եւ Վիէննայի եւ Վենետիկի Հայ
. գործի նախաձեռնութիւնը կը աա ականի Հ*՝ 3* Ընթերցողը անոնց մէկ կը տեսնէ անցած գտ կական վանքերու գրադարաններուն մէկ։ Եբբւ– *
՛Ւ * Ամերիկայի Կեգբ • կոմիաէին։ Այգ գործին ցած օրերու ամենաղօրաւոր եւ քակ մարտիկները : սաղէմ ունի ատոնցմէ պատկառելի թիւ մը, մօտ
ձեռն ա ր ղե էէ առա^լ , կեգբ • կոմիտէն երկու, աա րի Հաւլար Հինգ Հարիւր տարի առա շ ե րկրէ վտանգի չորս Հազար ;
անպաշտօն եւ. պաշտօնական բ ա ս ա կց ու Է)՛ի ւնն ե րով ժամուն անոնք ոտքի ելան թշնամ՛իին դէմ* իրենց Աատենագարանի ամէնէն Հին ձեռադիրբ կր
2անաց աղգային մ րաց ե ալ ճակատ մը ստեղծել Ա– կ՝առա^նորգէբ ՚Լարգան Ա ամիկոնեան , Հին օրե կրէ 886 թուականը :
մերիկայր մէշ եւ, միացեալ ուժերով գործել։ ՚Իըժ– րու մեծ Հ ր ամ ան ա տ ա ր ը , եւ Աւարտ յրի ռաղմ ա - Ա՛ատենագարանբ Հայաստանի Հպարտութիւ -
բախաաբար , այգ խա՜նքերը անցան ասչարղիւն * դա շտ ին վրա յ իրենց կեանքի գնով պա շտպանեց ին նբն է ։ \^ՀՀ)էն ետք եւ մասնաւոբապէս 1939^
Հակառակորգ կողմ ը խուսափեց աւ Հ ամ ագո ր&ա կա Հա յ ժողովուրդի աղգա յին ան կախ ո ւթ ի ւնն ու սկսած երբ ձեռագիբնեբբ Երեւան փոխագրուե -
ցութենէ , լժէեւ սկզբունքի առարկուէՒիւններ մշակոյթը ։ ցան՝ ձեռնարկուեցաւ անոնց խոր ուսումնասիրու
չունէր , քանի որ Հ ե ա ա պնգէտ լի ք նսչաաակր լ\Ոէ՜Րլ\ Պատմագրին բառեր բ կարտաշնչեն եռանդուն թեան % Նոյն իսկ պատերազմի ատեն ուսումնասի
աարաղարծ՜ուլժ-րւն չ\կայ * աԱԼ/աւս բաղձանքն ալ Հայրենասիրութեան ոգին : Ան ձեր աչքեբան կը րութեան եւ մա թեմա թիքայի վերաբերեալ աշխա
նոյսն Է թրքահայ գողերու կցումը կայրեն բքին ։ պատկերացնէ ճակատամարտի ա~* աւլգւ,ցր1լ դաշ - տութեանց առանց մէկ օրուան բնդՀատումի , Հա
Համ ե բա շխո ւթեան ճիգերու ձախողանքէն տ բ , ո բուն վրա յ Հայ ժողովուրդի ճակատագրին կառակ որ այդ գործին լծուողէւերէն շատեր բանա
՛Լեր շն էր որ ՚իաշնակցութիւնը մինակ ձեռնարկեց կռիւը կբ մղուէր : թշնամիին կատաղի յարձա - կին միացան ; թէ յա յան ի գիտնականներ եւ թէ
Հայ ՛հատի սլա շասլան ո ւթեան ղործին բանալով կումնեբը խիտ շարքերով >. Հայ մարտիկներ սուր նորեկներ կ՚ուսումնասիրեն պատմութեան , դրա -
Հբապաբա կային Հ ան գանա կո ւթ ի ւն ։ ^եբգէ՚^ՔԸ, ի ձ հ I։ ր ՛հ կր խոյանա յէն փիղերուն ւն օրրռրեւ կան ո ւթ ե ան , բժշկութեան եւ մ աթեմաթ իքա յի
ձեղի ծանօթ է» քանի մը ամսուան մէշ, Հայ ժողո– վերաբերած ձեռագիրները։ Նորաբոյս գիտնական
վոլՐԳՐ խանդավառութեամբ սա լաւ 105,()Հ)0 աո - ՚Լւ՚այ մը Լեւոն էՕաչիկեան , Հինգերորդ գարու պատմի
լարի պատկառելի գումար մը Հ Հրասայլերուն ^լ Կ. է յ ս ս յ յ է ՚ ս անոնց ղ էակ՛չին , ԵղիշԷի պատմութիւնը կ1 ո ւս ո ւմն աս իր է իր
Այգ Հանգանակութենէն վեր2ն ալ, Ղ՚աշնակ - նե բուն տակ ; աւարտական ճառին Համար ; Գիտութեան Ակադե–
ց ո ւթ ի ւն բ պատրաստ էր , ի գՀ՚ն ամ էն զիչումնե– Այս բարձր առաստաղով կլոր սենեակին մէկ մ ի ի խում բ մ բ երիտասարդ անգամներ գլխաւս -
բու , գոր&ել բոլոր ՀոսաԱքԱեբու Հետ մրասէն , դա ս ա ւո ր ո ւա ծ են բաղմ ա թ ի ւ ձեռագիր մ ատեան րոլթեամբ Տոքթ՜* Տէր Ա ինասեանի , որ Հեղինա–
միացեալ ճաղատովդ, բայց միւս Հոսանքները տրա ներ , որոնք Հայ ժողովուրդի եւ անոր դրացինե - ՜ կութի ւն մբն է բանա սի բո ւթեան մէկ , ուսումնա–
մադրութիւն ցո յց չտուին ։ ՚ի ա շնա կց ո ւչժ ր ւԱ ը նա բուն սլա տ մ ո ւթ ի ւն ը կո լա ան գրաբար Հա յ Եկե– ս իրոլթիւննե ր կբ կատարեն Ա իքփն ՛իա ր ո ւ արձակ
խաձեռնեց Հ^ա յղ • ՚իաաի պա շտ պա ն ո ւթ ե ան գոր ղեցէի ֊ լեզոլով Տ եւ քերթողական բաղմ աթիւ Հատորներուն մ է^ ։
ծին Համակիր ու ՀԷ*ԼոՔ անՀատներոլ Հետ ; կային , Ղ՚րուած Հին գաբերու գիտնականներէն , պատ– Ակաղեմիկոս Ց ովՀ աննէսեան դիրք մ ը Գրեց մ իշ
ան շուշտ , մ արգի կ , որոնք ո եւ է կուսակցութեան մագիրներէն եւ բանաստեղծներէն , ու վանքերու նա դա բ ե ան Հա յ բժշկական գո րծերուն մ աս ին *
չէին պատկանն ր եւ ՛իա շնակցութեան Համակիր ալ աղօտ խց ի կներ ո ւն մ է^ Համ եստ գրչագիրն եր ո լ Տոքթ . ԱբրաՀամեան , բանասէր, 1լ ուսումնասիրէ
չէ ին , բա յց Հա յ ՛իա ա ի պա շտ պան ո ւթ ի ւն բ կբ գրիչով բնգօրինակուած եւ անոնց վրձինով պատ Տ ՛ւ վհ անն էս Ա արկաւագի Հ ա յ փիլիսոփային
նկատէ ին աղգային կարեւոր գործ եւ պատրաստ կեր ա զար գո ւած ատոնք 1լարձանագրեն Հա յ ՚1ործերբ* նոյնպէս ապաղրութեան Համար պատ -
է ին աշխատելու *իա շնա կցականն եր ո լ Հ ետ ։ Հա յ կեանքի Հաղաբաւոբ տարիներբ ւ բաստ ած է եօթներորդ գարու թուա բանագէտ ին ,
Հայ ձեռագիբներու Երեւանի Մատենադարա Անանիա ՀՀ իրակացիր ամբող2 գործերբ :
՚իաաէ հանձնախումբը /\ա16ՈաՈ ԻՅ&է10Ո6ւ1 Շօա– նին անգին գանձբ կբ կազմեն գբութիլններբ Հին ՝ք՚ իմ իագէ տները շատ Հետաքրքրական աշխա
Ո՜ԱէէՇՇ ստեղծուեցաւ ոչ - կուսակցական Հիմուն եւ մի2ին գարու Հայ մտքեբու, ինչպէս Ա՚ովսէս տանք կբ կատարեն թափանցէ լու Հ ամ ար ներկե -
քով, ո ր ո շ նպատակ մբ Հետապնդելու Համար, Խորենացի , Եղիշէ , Անանիա Շիրա կաց ի , Ամ իր– բու գաղտնիքին ղո ր հայ նկարիչներբ գործածած
տարբեր դաւանանքի տէր անձերէ, որոնց ՜մ իա - աովլաթ, ՏովՀաննէս Աարկաւագ եւ շատ մբ ու - են իրենց նուրբ նկարներուն Համար :
ցընող /լաււլբ Հա յ /լա /լան Հարցի լուծումն է ։ Անոր Բեշկեր* Գ"րծ՜երբ մի2ին գարու մեծ Հայ բանաս
մէ2 կբ մտնեն եւ "իա շԳւա կցական եւ ոչ - դաշնակ տեղծներուն , ինչպէս Ֆրիգ Ներսէս ՀՀնորՀալի , I) աաենագա բան ի բնթերցասրաՀ ին մէշ դուք
ցական անհատներ ։ Անիկա՚իաշնակ^ցականմարմին Լյա րե կաց ի , եւ թա ր գմ ան ութի ւնն ե ր յո յն փէ՚լիԱո– կը Հանգիպիք գրագէտներու , բժիշկներու, բա -
մը չէ եւ կը գործէ ՛ինքն ուր ո յն , իր առաջադրած ՜ փաներէ Արիսաոտէլ , Պղաաոն եւ քՀհնոն \ նաստեղծնեբոլ եւ քիմիագէտներու , որոնք ձեռա
նպատակներու սահմանին մ՜էշ : Անոր ատենապետն Աօա եօթբ գար առակ Հաստատուեցաւ մատե գիբներու խոշոր Հատորներուն մ էշ խո բա ս ուղ -
է ձ-ոքթ* Արմէն Ալի խ ան եան , ընդհանուր յարգանք նադարանը* Հոն Հաւաքուած են ղան ա ղան վանքե ուած են ;
վա յելող չէդոք Հա յ մը։ Անոր անդամներ են Կ ոս րու եւ անՀատներոլ քով գտնուած ձեռագիբները ; Ա ատենագարանբ միայն Հայաստանի պատ -
տան ՀԼարեանր պէս Համ աղգային՝ գրագէտ մը , Ժողովուրդի զա ւակն եր բ այս մագաղաթներ բ փըր" մութե ան գրքեր չունի , ունի Մի2ին Արեւելքի շատ
՝ք՝էփթրն 3 * 10ա չա տ ո ւր եան ( Հէչ) , անկաշառ եւ կեցին եկեղեցիներու ու վանքերու փլատ ակն եր էն , ժողովուրդներու պատմ ո ւթեան գրքեր ալ * ունի
Հաստատուն գաղափարներ ունեցող Հայրենասէր բոցերէն ու մոիսիրներէն եւ աղգային աղէտներէն նոյնպէս ձեռագիրներ արաբերէն , պարսկերէն ,
Հա յ մ բ ։ Ա օտ 15 անգամ է բաղկացեալ Հա յ Ղ՛ատի ու պաՀեցին ապագա յ ի պանծացում ին Համար ։ թուրքերէն եւ ուրիշ լեզուներով * մաս մըն ալ՝
էձանձնախումբբ Նիւ Եորքի , վՀրգ փողոցի վրայ , Հակառակ ատ ո բ տգէտ ա ր շա ւո ղնե ր փճացու ռուսերէն :
կեդրոնական էէնքի մ ր մէշ ունի իր գրասենեակը ։ ցին շատ մբ ձեռագիրներ • մատենադարանը այն Պատերազմի ատեն արժէքաւոր յաւելումնեբ
ք*բ տրամադրութեան տակ գրուահ է Հա յ Ղ՛ատի ատեն է՚շմի ածն ի վանքբ կբ գանուէր եւ ծան րօ րէն եղան, ոմանք եզական , օրինակի Համար, տասն -
պաշտպանութեան Համ աբ Հանգանակուած Գոլ– ՚* ^Ր%.ՐՈՐԳ դալալ Աստուածա՛շունչ մբ, ՐսսյԳլ*ՐՐ
մ արը ; Բնականաբար , ան կբ վա յելէ Ղ*ա շնակցու տա կան ութի ւնն ու իրաւունքն է տէր կանգն իլ իր տասնբչոբրորդ գարու գրական Հատընտիր ծաղ -
թեան բարոյական աջակցութիւնը, բայց, ինչպէս ՚իսւա ին : Հայկական Հար ց ը էՍ • Հայաստանի Հարց կա քաղի , որ իր մէշ կբ պարունակէ տասներորդ եւ
Բ"ի , բնդՀանուր աղգային բնոյթ կրոզ անկուսակ չէ . \ծ՝րքաՀայաստանի եւ թրքաՀայ ^՜ոզոէԼրգէ տասնբչորրորգ ղարու աշխարհական ու եկեղեցա
ցական մարմին մբն է ։ Հարցն է ։ Հարց մբ, որ նուիրաղոբծուած է մի - կան գրողներու ու բանաստեղծներու գործերը։
Հարցուիք կրնա՞ք աւելի լուսաբանել* ի^ն չ ^ազգային յանձնառութիւններով ու դաշնադիրնե Մատենադարանի գանձերէն մէկբ ՏԼենոնն է
է Հա յ Ղ՛ատի Տանձնա խում րի նսլատակբ ։ րով։ Հարց մբ, որու վերաբերմամբ մեծ պեաու - լւնութI,ան վրայ . որ միայն Հայերէն թարգմա -
Պաաասխան Ըսի արդէն, Հայ Գաաի Յանձ– թ իւննե րբ պարտա կլչւնո ւթիւններ ստանձնած են : նոլթիւնով պաՀպանուած է ։ Եւրոպացի եւ ռուս
նախումբբ նպատակ դրած է վերաբծա բծել Հա յ - Եթէ ԽորՀբգ* Հայաստանբ ի վիճակի չէ, արտա Ա ի2ին Ղ՛արու ղրողներէն շատ մբ թարգմանու–
կական մոռցուած Հարցը : Վերջին քսան տարուան սահմանի Հա յութիւն բ պէտք է գուբս գա յ իբրեւ թիւններ կան ։ Հետաքրքրական է Ֆէտոր էմինի ,
ընթացքին աշխարՀ մեղ մոռցած է ։ Կբ կա բծեն , իրաւատէր եւ պաՀան^ող Հայկական իրաւունք ~ աասնբութեբորգ գարու ռուս Հեղինակի գործին
թէ Հայկական Հարց այլեւս գոյութիւն չունի ; ներու ; թ ա րգմ անութ իւն ը :
Ատեն մբ ֆյորՀրդ* Հայաստանի վարիչներն ալ Ա եղի մ ի շտ կ՚առարկեն , թէ ա րաասաՀմ անէն Աեռագիրներբ կը պաՀուին մեծ խնամքով։
է մտնել միայն
ա յ Գ ա է ս ^արտայայտուէին ։ կբ յիշէք , երեւի , Հա յկ • ՚իաա Հ եաապնդելով մ ենք մ ի^ամ տած կ^ըլ՜ ՍրաՀբ ուռ կբ պաՀուին կարելի
Հանգուցեալ Ալ * Ա ի ա սնի կ ե անի յա յ ա ար ար ութիւ– լանք /Ա ՚ Հայաստանի կառավարութեան գործե - սպիտակ վերարկուով ։
նը , թէ Հայկական Հարցը այլեւս լուծուած վեր բուն* պէտք է ձգել որ անիկա գործէ* մենք պէտք
կացած էէ Աեֆ– պետութիւններ ու Համար ատիկա է Հանգիստ նստինք եւ սպասենք անոր քայլերուն։ **ՀՂաՂէ՚Ր Հատորներէն ղատ չափազանց աբ -
երկինքէն ինկած պարգեւ մ բն էր ւս ււ ա ա ււ ւ Լ Եթէ Խո րՀրդ . Հա լաստանի կառավարութիւնը ա– ժ է քաւոր է ււասներորդ եւ քսաներորդ գաբերու
Հայկական
տաղտուկէն հ ԱրտասաՀմանի Հայկա - զատ ըլլար գործելու , ա յս առար կո ւթ ի ւն բ ֊ կ՚ըլլար գիւանաթուղթերու Հալաքածոն ; Ատոնց մէշ կան
կան որոշ խաւերու մէ^ ալ մտայնութիւն մբ ստեղ Հ իմնաւոր ։ Ներկա յ պա յմ աններու մ էկ նմ ան ա - համբաւաւոր Հայ խորհողներու , քաղաքագէտնե -
ծուած էր , թէ 1Ս * Հայաստանի գո յոլթեամբ ա յ լ՜ ռարկութիւն մբ կը նշանակէ ձգել, որ պատերազ բո֊ եւ եկեղեցիի գլոլխներու նամակներբ , շատ մբ
եւս Հա յ կա կան Հարց բ գագբած է գո յոլթիւն ու մի այս բախտորոշ օրերուն Հայկական ՀաԲՑԸ թաղաւսրնեբու Հրովարտակները եւ գիւանագի -
նենալէ : կամ , աւելի շիտակ , արաասաՀմանի Հա մնայ մոռացութեան մէկ։ Ընդհակառակն , որով - տա կան թղթակցոլթիլններ ։
յութիւն բ այլեւս քաղաքական դեր չունի կատա - Հետեւ Հայաստանն ինքբ անկարող է իր ձայնը Մ աս Լնաղարանի ապա գրուած գրքեբոլ բա -
րելիք* ամէն ինչ կախուած է ԷՕորՀրդային իշխա լսելի դարձնելու , ա րաասաՀմ անի Հա յութիւնը ա– ժ ինն ալ ճոխ է եւ կը ներկայացնէ որոշ պատմա
ւելի եւս պէտք է խօսի ու գործէ : Ղ՚ժուաբ է են
նս ւթենէն , ամէն բան պէաք է ձգել անոր՝. կան շաՀեկանութիլն։ կը պարունակէ 1512/՚&
Ա ենք ալ 1լ բնգունինք , անշուշտ , ոբ 1ս . Հա թադրել , որ Հա յա ս տ ան ի մ էկ գտնուի մ է կը յ ո բ տպուած աստկին Հայերէն Հատորը։
անի Հա - 8ԱՐՈՒԹԻՒՆԵԱՆ
յաստանն է Հա յ Ղ՛ատի ա յ բն ու բէնբ , բայց չենք Հ ա կա ռակ ձա յն բա ր ձր ա ցնէ արտասաՀմ
կարող անտեսել , ոբ դէթ մինչեւ վերջերս , էյ . յութեան գործունէութեան գէմ ։
Հա լ ա ււ ա ան ր ի վիճակի չէ եղած ներկա յացնելու. Այս նկատումներով է որ մենք անցանք Հայ - ԱՊԱՆԻՈՅ մէշ խլրտումները կը նչմարուին ,
թբքաՀայկական պաՀան^ւերբ՝. Անձնապէս ես կական Հարցի արծարծման : Հայկական Հարց բ– զօր՛ Ֆրանքօն տապալելու Համար։ Կբ վախցուի
կասկած չունիմ , թէ Հայաստանի մէկ բոլոր Հա սելով մենք կը Հասկնանք, ինչպէս արդէն Ա"է ) որ զինուորական դիկտատուրա Հաստատուի ։Զ0Ր *
յերը բոբլիկ թէ ոչ - րոլշեւիկ Հայկական թրքաՀայ Հողերու կցումը ԽորՀրդ. Հայաստանին Ֆրանքօ բողոքեց փոցտամի ժողովին որոշման
Հարցի մասին մեղի պէս կբ մտածեն, բայց մտա եւ տարագիր Հայերու վերաբնակումը իրենց Հայ դէմ որ Սպանիան գուբս կբ ձգէբ Միացեալ ԱզգեՓ
ծելն ու գոբծելբ տարբեր բաներ են ւ Ա ենք կը րենի Հողերու վրայ ; Ուրիշ խնդիր մենք չոլնինք բու կազմակերպութենէն ։
խորՀինք, թէ քանի Խ » Հայաստանի ձեռքեբբ այսօր։ Այս է Հայութեան օրուան գերագոյն նպա ՇՈԳԵՆԱՒԱՅԻՆ երթեւեկը վերաՀաստատուե–
միՀեւ։
կապուած են, արտասահմանի Հայութեան "Լար - տակը։ (Շար՛) ցաւ Ֆրան սայի եւ Անգլիոյ
Fonds A.R.A.M