Յ Ա Ռ Ա Ջ
ԼԱՅՆ է ՈՒ ԱՐԵհՈՏ
ԱՅՍ ՃԱւԱՊԱՈԸ
(Ր՛–
ե ւ վ ե ր ջ ի ն մ ա ս )
՚քք՚>ր Գէււրււէէ՝
1չաւ։ ւււ ց ււււ1 են Բ"1"Րէէ՛
Հսւսւա կենսւ
մարղ իկ կան, որ ղ եո
չեն
սկոել : Թւում
Հ ,
թէ ամրող^
երեք
Հ աղա ր
աարի
ո՚յո
Հողոլմ
Հայ մարղր
ոչինչ
չի
կաոոււքեչ : ք^ա քղ ինչո՚^ւ
թւում է : Այո՛ ,
Հաւլա րամ եա կնե ր Հայ չինականն
ասլրեէ
է
Հ րէ՛՛ն
այնտեղ
՚ ՚ խանձու
ահ՜ րլոլրնե
րի1՛
կէղահ , իւանձուահ
տնե րում , որոնք
Հիմա
միայն
տիաւ ր աւերակներ
են : Լուո ,
րայց
պե րճա խօս աւերակնե
ր : Աւե րս՛ կ -
ներ
, որոնց տեղր
Հարթուելու է չուտով
,
եւ
նոր ^րանցքի
^ / ւ " ՛ /
՚Լյ՚ւրղիէ
՚լացիներն
ա յնաեւլ
նոր այղ ինե ր են անկելու
:
Ո՛ք ոււլում է Հայ ւլիլղացու
նոր,
միան–
ղամ այն
նոր վ ե րահնոլնղ
ր տեսնել
, ապա
թո՛ւ
՚էանի
Նոր
Գիւ-՚լր
՚
Դ " ՚ ֊ Յ Է
" չ մի աե՛լ
մեր
Հին կեանքի
պատկերն
"՛յնպէս
ար—
թուր չէ ու նորինն ա յնպէս սրտա
յո
յւլ
եւ
ուրախացնող
, որքան
այսաեղ՝
ւճւյ ս
ղիլ–
ղում :
Նոր
*հի՚֊՚1 ի «ամ ենաՀնաղ
ո յն»
տնե
րից
մէկր երիտասարղ
Հովիւ
քՑիկ՚սր ք^աբա—
եանի
տունն է : Աքս տարի են կաոուցել
է
Հուէ իւն
իւ՛ րնաանիյէով
այնտեւլ է վախա–
ղրուել
յւնղամէնր
տասնՀինգ
օր աոաչ–
Հավիլ
էյիկարն
այն մարղ կանցից է ,
որ րնա կարան կաո ուց ելու
եօթնամեա
յ
պլանր կատարե
լ է ՚իեց
ամսում
; Այո՛ ,
վեց
ամ սում : Բա
յց
իք ի կա ր ր Նոր
Գիւ՚լւյւմ
եղակի չէ
Հ
Նսր
Դէ՚-դի
՚ ^ ՚ "
Ր Ղ Է
^
մօտակայ
մէկ—երկու
աալւում
էէ՚՚՚էէն
էլաւարաեն
րնա կա րաննե
րի
չինա րա ր ո ւթ եան
իրենց
եօթնամ
եա
յ պլանր :
. Ջորս—Հինղ. ցենանե
րից
աւե
լի Հաց չեն
ճաացե
լ Ն " րղի ւ՛լ՛" ց ինե
քւ ր մէկ Հ եկտւս -
Բիքք , ւ՛"^ Հիմա
քսան—քսանՀինղ.
ցենտներ
ցորեն ենստանում
% Ալս տարի
մինչեւ
Յուլիսի
շՕ^յ
նրանք
ամէն
մի կովից ար–
գէն
կթել
են
2031
ւի՚որ
կ՚"թ
1
ի՛՛կ տա–
ԱՀա թէ ի՛նչ հանօթութ իւն
կրնայի
բե
րել Պ՝ Օն՚ւր՚ոնիկ
Բաբերղեանի
յարոլ
—
ցահ
Հարցին.։ Եթէ կրցայ
ղսՀտցնել իբ
Հ ե տաքրքրու
թ իւն բ , ատիկա
^
ԲԼԼ՛"
յ /"^
վտրձատրոլթիւնս
: Եթէ չկբՏ՛"
յ * ինհ ի
եւ
իրեն կր մնայ
խն՚լբել որ մ՛եր մեհ
Հայկա րաննե
րբ
Լլ
Հեէլինտկալոր
բանա–
սէքներբ
բերեն
իբենց նպաստր
,
լուհել
Հարցբ :
Շ.
ՆԱՐԳՈԻՆԻ
3*
1"–— « Կ ո ր » ի ն պ ի տ ի ն ռ ւ ի ր ե մ մ է կ
յ օ դ ո ւ ա ծ մ ի ա յ ն , թ է ե ւ ն հ ւ թ ը ե ր կ ա ր ։ ի ս կ
Ցոէսարերի
դ ր ա ծ «ո՞,/ թ-է օ » ո ւ ղ դ ա գ ր ա –
կան
վ է հ ի ն ա ն ց ն ե լ է ա ռ ա ջ , ո րշա տ ե ր –
կ ա ր
է
ե ւ շա տ բ ա ֊ Ր Դ » ւ դ ժ ո ւ ա ր ա լ ո յ ծ
ն ի ւ թ
մր ,
պ ի տ ի տ ա մ շ ա ր ո ւ ն ա կ ո ւ թ - ի ւ ն ը
հ ո ց ե թ ա ն յ ւ ւ թ ե ա ն - բ ն ա յ ս օ ս ո ւ թ ե ա ն
ն ո ւ ի ր – .
« ւ ա ծ յ օ դ ո ւ ա ծ ա շ ա ր ք իս , ո ր է է ս մ ն ա ց :
րեկան
պչանր
2400
/ / " ՚ / ՛
է •
Աա
նոբոլ
թ իւն է այնպիսի
նախալեոնա–
յին,
անջուր, չոր կլ/՚մայ
ռնեցող
ղի՛
՛լի
Համաբ,
ինչպիսին է Ն՛՛ր
Գի՚՚լբ՛–
Օոբու–
թիլն եննաեւ տանիք
ունեցող
,
երկու–
եբեք
սենեակներով
, մաոաննել""1
, ւ"–
ոանձին
թոնրատներով,
լա յն
պատուՀան–
ներով ու քաղաքատիսլ
քատակով
անե
րբ
որանց
Համար : Ա իանղամայն
ն՚ւրութիւն
են ա յս տարի
տն կուահ
երեսուն
Հե կտս՚բ
խաղողի ա յ՛ք ինե
բր , բան9ա բան ո ցնե րր եւ
չո՛՛ ւրր , մանաւանղ
չ՛ւ՛ րբ • • •
Այսպէս
աննախրնթաց
թավւով^ չէնա ֊
նում,
բարղաւաճում
է մեբ չքանչանա -
կիր Հայասաանբ : Գիւ՚լի
նււր ու
լ՚"յն
վ, ռղո ցնե ր ի ց
մէ կում
սլա աաՀ ում
ե
նք
՚ չբբաչխ
Գքւիչա
Զօ՚^Բ՚՚՚Լ՚եո՚նին
: ԲաՀբ
ու–
օին՝
չ՛ւ բ է տա/իս
հխախռաին
, բանչա–
րանսցնե
րին , տնամ ե րձնե րին : \1եոքն ա ֊
ռատ է , բաՀբ
միչտ
չբի մէչ։
Գուցէ
ղրա–
նից է , ու՛ բաբեՀամբոյբ
, ուրախ
ղէմք
ունի նա :
Ա՛ենք լաւ ենք, ամէն
ինչս՚Լ
լ՛՛՛ւ–,
իմ
Հարցին
սլաաասխանում է նա , մի
այն թէ խաղաղութիւն
լինի աչխարՀում
,
միայն թէ էլպատե րաղմ
չքինի :
ճչմարիա ես ղու , ղ արալ ոբ ,
իմ
աս
տուն , բարի
ու սաեղհաղորհ
մողո՚էուրղ
I
Գոլ չես ոէւ/ոլմ , որ աչխաբՀի
որեւէ
ան—
կի լնում
մի
քո էլա իէլ
անղամ
աւե բուի :
Եւ Համողուահ ես,ոբ այղ
պատեբաղմբ
չի
լինի :
Գի՚՚Լից
՛լ "լ բ" ենք
ղ ալիս
՛լ է պի
ղ աշ–
տե րր
:
Ն՚՚րից
մի անսաՀման
ուբախութեամր է
լցւռւմ ^եբ սիրաբ։
Լեոների
լանչեբով
կապոյա
ղօաի է կապել նոր չրանցքր
X
Զբերր
յոբղոլմ,
վաղ^լմ՛
ամենոլրեքՀ
Նրանք
թաւալւում
են հխախոտի
մարղե -
բում , բանչաբանոցներում
, անցահ
աշ—
նանբ
ան/լահ
խաղողի
վաղեբի տակ , ո—
րոնք
արղ էն կանաչ
տելւեւներ են արձա
կել։
Ամէն
աե՛լ
^ոլլր
շէնանում է ,
կեն
-Հ–
ղանանում
:
Եւ այսէոեղ
է լ պէտք է տեսնեք
՚Լաբաղ–
ղատ
Գրիղ որեանի
իսկական
ու րախոլ ^
թիլ նբ : Այս
մարղ ^
Համաղ իւ ղացինե
րի
Հետ
աոաչին
անղամ
^ո*/»
է աուել, չէ–
նաց
ել է մեր եբկքւի
Հ ռղա պաաաոնե
բ ի՛ց
մէկբ եւ Հիմա,
երբ
քայլոլմ է
ղալաբիքի
միչով,
այնքան
ուրախութիւն
ունի
սրր1^
տում՛ ու ղ էմ
քին , որ կբ
րաւականացնի
մի ամ ր՛՛՛ք չ սեբնղի
:
ծ "
այս վ՚ոքբիկ
՚ ւ ի ւ ղ ի ,
՚Ի՚՚քբիկ
կ
՛՛Լ ֊
տնտեսութեան
օրինակով
ցան կացա
յ
մէկ
անղամ եւս ցոյց տալ այն
անղնաՀատելի
նոբբ ,այն աչխարՀաշինութիւնր
ռբ չտես–
նռւահ
թավւով
սկսուեք է մհղանում
:
Ամէն
ինչ արլում է , ոբմեբ
երկրում
"է
՚^՚ւ՛
թէ՚Դ
խ՚՚՚՚ւան
ռւ անչբղի
Հող
չմնայ,
որ րոլռրր,
րոլոբր
քաղաքացի թէ
ղիւ–
՚քացի
նոբ ռ\ յարմ աբաւ էտ բնա քլա բանն ե բ
ունենան
, որ մթԼրքների
անսպառ առա
տութիւն
լինի :
իսկ
մողովոէրղբ
ոչինչ չի խնա
յում
այգ
սլաաուաբեր
խնղիրբ
կատարե
լռւ
Համար։
Ամէն տեղ՝
Հոկտեմբե
րեանում
,
Արաաչատոլմ
,
^ամչաղինում
ել ալս-
Ա Ր^ Ա Կ ՈԻ |՝Դ
*
ՖՈՐԲԱԼ-ԲԻԷ.—
Օղ ոստոսր
աբձակուր–
ղի
ամիսն է եւ ամէն
մարղ
մեհ Հաճս
յ–
քով է ոբ կ՚՚սլղէ
Հեռանալ
մեհ
քաղաք–
ներու. թոՀ ու բոՀնէ , Հանղ ստանալու
Հա
մար
բնութեան
խաղաղ
հոցին
մէչ։
Ֆ՚՚րյաւլքիէ
, որ 1լբ ղտնուի
Աաորին
,
Ալ՚ղեան
նաՀանղին
մէչ,
Աարսէյլէն
100
քիլոմեթր
Հեռու է եւհ՚ւվէն
Ո50
մեթր\
բարձր
։ ՛Լե րին
Փբ՚՚վանսի
նախկին
մ այ–
րաքաղաքր : Ալնի
2(յ 10
բնակիչ։
կաոուց–
է րաբձր անտառի մբ կողերուն
վրայ
:
՛է, որ քաղաքամաս
ր
ՀետւլՀետէ
կ՝րնգսւր–
ձակա ի
ոլարտէղներով
,
՚/ԻէԼաներով
,
չ՚՚ւբչ
Բ
"Լ
"Բբ լեոնեբովէ
կլիմ՛ան չատ
Հա–
ճե լի է եւ նպաստաւոր
սրտի
տ1լ ՛որու -
թիլն
ունեցողներուն
, ինչսլէս
բմիթ^երբ
յաճախ կր յանձնարարեն
իրենց.
Հիւանղ–
ներուն : ՆաՀանղասլեաութ
իւնր կր ղ րտ–
նուի
4»
քիլոմեթր
Հեռու
Տինեբ
քաղաքբ
:
\՚Հրղ–
ղաբուն
, Ատելայիա Ա՛
ղռւքսին
չնոբՀիլ
փա
յլուն
ձՐ$"՛^
^ I՛ բ՚՚Լ՚՚Բ"՛^ է
Ա՝\Օէն
մինչեւ
1125։
իր
ղերիչխանու–
թեան մաս քլաղմտհ են \կ,թի
, Աիսթե -
րոնի եւ կավւի շրչանր :
1214/՚1՛
Ֆոլքո՚քքէի
ղքսութիւնբ կբ միանայ
Փր՚՚՚/անսի
՛ք րք–
սա թեան եւ /լր կոչուի
Փբովտնսի
ղքսոլ–
թիւն՝
մ ինչեւ
Լուղ ով ի/լոս էԻԸ :
Տեսաբման
՚/այրերէն
ամէնէն
/լարելոբն
է ղեբեղմաննոցր
, ամբողչ
Ֆբանսայի
մէչ
միա/լր :
Տ ՛ Ն ՛
աեղ
Նոբ
Գիւղոլմ
, մարգի/լ
լալ են
Հաս֊
կանում
, ոբ առատութիւնն
ու
յաբմաբա–
ւէաոլթիւեբ
չի ղալոլ
ինքն
իբեն, որ
ձեռքե
բբ
հալերւ ու սպասե
Ա
, յանցանք է :
Եւ քանե ոբ Հաւատում
են այգ առատռլ–
թեանն
ոլ րաբԼքլէցռւթեանբ
, չօչափում
,
վայելում
են նբա բարիքնեբբ
, ապա եւ
ամբողչ
սրաով,
ամբողչ
եռանգով
լհուել
են
այղ մեհ ղորհի,
մեհ հբաղբի
Լլա -
տարմ անր ;
Մի
եր/լու աարի
եւս , եւ Նոր
Գիւ՚քի
բնակի
չնե ր բ բոլոբր
Լլապրեն
իրենց նռր
էլեւլեցիկ ու կանա^երի
մէչ
բարձրացահ
ղիւղում : իս/լ
ձ՚՚՚՜Բ^Բ
^
՚լաշտերի մէչ
այղինեբխ
հառերր
ոաուեր կբ ղցեն , սա–
րե ր՜ում Հօտն ռւ նախիրբ կբ կ րկնա պատ–
կ՚՚ւի
1
ել ա յքեւս
չեն
լինի
Հ աւլա րամ եա
յ
աւերա/լնեբի
Հեաքեբր։
Նրանք եւս /լբ
հ ահ /լուեն
/լանաչով
, եւ անՀեա կբ /լոր–
չեն
մեր
Հալի
ւքրայ
եղահ
Հին
՚էէբքեբի
սպինեբբ
:
Օրինա/լան
Հ սլա րտութեամ
բ ես ղու
Հայ
մ ողովուրղ
, քո ԴԲ^չին ու
^Ր^քք՚ն
կրոլմ
չքանչանբ : Բաբի՛
լինի : Թող այղ.
Հպարտու
թիւնն ու ո
լ
բա խ ո ւթ
ի ւն բ նոր
սխրաղ
ռբհոլթիւնների
, նոր յաչողոլ -
թ իլննեբի
անսպառ
աղրիւբ
դառնան
ք/՚՚Լ
Համար՝ քոլուսաւոր
, կանաչ
,
արեւոտ
ճանասլարՀին
X
Բտ
քքիբ քո րռնահ
ՃանապարՀով
, մ ո–
ղովոլբղ
իմ, քա յե է ու արեւոտ այդ ճա–
նապարՀբ
:
ԱԵՐՕ
ԻքԱՆԶԱՏԵԱՆ
ՍԻՐ Ա Ծ Ս Ա ՂՋ Կ Ա Ն
•
Ե լ ն է մ ա ր ե ւ ի շ ո ւ ր թ բ հ ա մ բ ո ւ ր ե մ
Ու ի ջ ն ե մ ց ի ր կ ը ի մ ս ի ր ո ւ ն ե ա ր ի ,
Ա ր ե ւ ի շ ո ՚ ն չ ր նր ա ն ն ո ւ ի ր ե մ ,
Որ ա ր ե ւ ա ն ա յ , ե ր բ ե ք չ մ ա ր ի :
Ու
լինի՛
պ ա յ ծ ս տ , ա ն կ է դ ծ ա
բա||ի
Ու յ ա ւ է ա ժ պ տ ա յ ս բ տ ի ս ե ր կ ն ք ո ւ մ ,
Ե թ է ա ր ե ւ ր յ ա ն կ ա ր ծ 1
»աՆարի ,
Ն ա ա ր ե ւ
լ ի ն ի
ո ղ ջ տ ի ե ց ե ր ք
ո ւ մ :
Ե Ն Ո Հ ք ՝ ԱԶԱ Ա Ե Ա Ն
« Յ Ո Ի օ Ա Ր Ց Ա Ն »
Ա Ն Դ ՐԷ Ա ԱԻ ԱՇԽԱ ՐՀԱ Դ
֊ ԱՇ Տ ւ ՛
1937
թիլին
ՀրատաբաԼլեցի
«.Աշխար -
Հաղաչա»
Անղբէասի
ել իր չրչանի
եղեռ
նին
նուիրուահ
՚Լրքոյ/լ,
100
էչ՜. իսկ բմ–
րոսւո ութեան
բնդՀանուբ
պատմ
ու
թեան
մ
"՛Աբ
յետաձղ
եցի
որպէսղի
արմանա -
՚/՚ոյել
/լերսլով
վերահուէր
<(.Տ" ւ չ"՛ ր ձ ան»
ԱչխարՀա
դա շտի : Գմբա խաւս բաբ պաաե–
րաղմ բ վրայ
Հասաւ ,
հ բաղիրբ
մնաց • • •
հ բաղ իր ; Ա ենք , ա/լանաաԼսնեբ
նկատե -
լով ոբմ եղմ է
՚Լեբչ
յաւ է տ
կոբսուելու
ւլ աաասլա րտսւ ահ է ա քղ սլատմ՛ ութ
իւնր
եթէ
՛Լրի
չառնուի
, կբ
ձեռնար/լենք
ղորհի : Գոբհ մր /լատար/՛լու
Համաբ
բնաւ
սւչ չէ :
• Ա րտաղ ին կոչ կ^՚ււ՚լ՚լեմ
բոլոբ
Հայրե–
նա/լիցներռւս
, ռր աչա/լցին
այս
ձե՚ւնար–
/լին , այս շատ դմ ոլա բին
ղորհին
, Լլանդ–
նելոլ
Համար
«Տռւչաբձան
Անդ.ր է ասի
ԱշիարՀաղաշտի»
:
Գրեցէք
ինչ որ ղիաէք
/լռիլնե
բու
մա–
սին։
Կր խնղ բուի
բոլոր աբտասաՀմանի
Հայ
թե րթ ե րէն աբաաապե
լ :
ՅԱՐՈՒԹԻՒՆ
ԲԷՖԱԵԱՆ
22, հԱ6 Լ3նք6է*ա քշՐւՏ 15– (քք311ն6)
ԱՆԱՐԺկԲԻՆ
ԱՐԺԷԲԸ
Հիւկօ, օբ մբ^ դրավաճառէ
մ՛ր կ՛՛ուզէ
Հ ին
՛լ իրք
մ բ
զ նել , որուն
Համար չաա
մեհ
՛լին մր պաՀսւնչեցին
:
Հիւ/լօ
ւլա
բմ
աւ,էո հ Հ ՚սրցսւց
.
ին չո՛" լ . ա յ ս քան
սոււլ
զին /լբ պա —
Հանչէք։
Որ՚՚վ՜՚ետեւ
այս
՚ւիրքբ սպառ ահ է ,
ււլատասխանեց
։լրաւխսճառր
:
կարելի
չէ՛"
զայն
ւԱ^բՀբաաարա/լ/.լ
,
Հարցուց
Հիւ/լօ :
Ա քնքան ապուչ
զոբհ
մբն է , որ ոչ
ոք կր ղնէ ,
ք։սր/,ց ղրավաճաոբ : Ասոր
արմ էքր Հաղուաղիւտ
րլլալն է
X
Ա–
ԲարձրտՀասակ,
նաղկաՀեր
, եւ. արիւ —
նոտ
աչքերով
արհուի
սպառնացող քիթ
մբ որ յօնքերէ
ն ու՚ւիգ ու պար/լե չտ
ղ ի–
հ՜ով մբ իչահ
պաՀուն
, յանկաբհ կբ զբ՚Ը՜
չայ
Լլարհես,
կանդ
Լլառնէ , կբ դալաբ–
ուի
, /^ւճիթ
մբ ձեւաղնե լով
Հ սն : Եւ ՛՛՛
մէն
սոսԼլումնեբբ
բերելու
միացնելու
Հա^
մաբ այս պաա/լե
րին
՚/բա
յ • որպէ սզի
Համ՛ապատասխանէ
իր "՚իբոչբ
աՀա
րկու
Հռչա/լէն
, աբհաթաղէմ
մարղ մր
որուն
աեւլ աեդ չբուսնող
պեխն ու մօրոլքր
ե—
րեսին
տւլչամոլղչին
սեւ ա թիւնբ
/լր մա։ո–
նենx
Այսսլէս ե եբեւակայէի
ոճրազորհր ռ–
բուն
/• բեսր չէի աեսահ
՛լեո ել ղոր
պաչտպանելու
Համար
^քԼ՚^ին
մարղա -
սպանութեան
մ^ ամբաստանութեան
ղէմ
,
1լե րթա
յի. աՀա նե րկա լանա ք իղմ իտի ե–
զեոնաԼլան
ատեանին
առչեւ :
Հայտար
Փաշայէն
չողե/լաոքբ կբ մեկ
նի խոյանալով
իր եր/լաթէ
ղո
յզ
զիհերուն
վ բա
յ
.
մ թե չեւ
Բէնտիք
ռ չինչ կբ Հետա -
քրքրէ դի"՛ հ^սնօթ
վայրեր
ամէնքն
ալ։
Յեաոյ
մչակեալ
ղաչտերու,
չէ կ "՚– ՛լե—
ղին ա քղ եսաաննե
րու մէչ կր նետ ու ինք .
իսկ անկէ
անզին
հովեղեբքլ^
ձեո^
Լլ՝առ–
նենք
նորէն
, շարունակ
հովեզեբքբ
այ
սա Հետե լ մ ինչեւ
է՚ղմիտւ:
՜է՚եկաեմբերի
ցուրտն ու (""՛Քր
^ք^բն
" ~ ւ
կերանան
մեզի • եւ քովի/լնիս
, հովին կա
նանչ
եբեսբ
/լուււի
չարունակ
, կբ փչտէ
ամ էն
կողմ
էն , անՀամ ար պալարնե բռվ ո–
րոնք մի առ մի կր պայթ՚ւն,
իրենց վէր^
քին
ճերմակ
թարախբ
ցուցնել՚ւվ
:
Զա խ ե րն ի ս՝ տա րահ ո
I
ուլ սա րաՀա
բ
թ—
ն/, բուն
Հեա . այգիներբ
/լբ շա բ անա
կո ւ
ին
մինչեւ
վերչբ.
Հողին
ղոյներբ կբ վախ -
ու ին է/՚իա քն , 1/ր մ՚թանւո՚1ւ
, /լր մ ոււլտնան
,
չէ/1Բ մանիչակի կբղառնայ,
սղաւռր
մա
նի չւս/լ մբ ; Աչեբնիս
հոցին
ղէմ ի
/,ղե
բքբ
ի տես կու դա
յ տաբաամ
ստուեր
մ ր նախ
,
յետո
ք ցամաքբ
ձեւ սւցնոզ
լեոներր
իրենց
պտտո ուահքներովբ
,
ՀռվիսՀե/ւ բութ, ու
ււաքորարար
լեր/լ
/լուլերռվբ
ոբոչ եւ
լա յտնի , որոնց ստորոտր
տ/էւլ տեղ ղե -
ղերր կբ ճչղռւին
, տաբահուլ
եբամւսկնե -
բու
Աքէս :
Առաչին
անղամն է ոբիղմիա
/լ՚՝/էբթամ
,
ա ՚քեւ որութիւնբ
, հովին
ու ցամաքին
"՚յ–
րողան
ա եսա րաննե
րբ չեն ղ
րաղ/՛ցնեբ
զիս,
ո՛չ։
ճամբայ
ելլելէն իվեր ղսւցէ
տասն ե բռրղ. անզամր րք լալով
էլբ էլո՛րղ ամ
՚աճրին– մանբամասնոլթիւններ ր պաամ
ռղ
պաչտօնադիրներբ
: Աչ Ի"^
յ " յ " Ի
նչոյէ
մր
. ամէնէն
անլուր
ոճիրր եւ ամէնէն
անՀերքելի
ապացոյցնեբբ
՚ երկու
"լայ -
թիւն եւ եր/լու
ղիա/լ
մէչտԼղր
•
մտՀ՚սրեր
ղնղակներէն
մէկք որ ճշղիւ կբ պարտի
ամրառ տանե ալին
Հ րա ցանին
. նո յնիս/լ
իբ
յա յաա բարու թիւննե
րր
որոնք անՀաւա -
տալի միամաոլթեամբ
ամէն
բան
/լր խոս–
ւոովանին
:
Եւ֊ ասոնց
ամ էնուն
վրա
յ
պատմական
օրէ նքի
յօ՚լ ուահէ ն /լարուկ
տառա/լան
անձուկ
իմաստռվբ
տրամաղրռւթիւնբ
,
ո բ ռւն /լա /^ւա ր/լէ
ամ՛բաստանիչ աաե անին
աեղեկաղիրբ
եւ ռբ այս աբիւնալի
ե՛լեր—
ղութ եան
վբայ
/լր սլաբտի
, կր սաւառնի
,
օղին
մէչ
/լա խաղան
մբ ձե ւա ցնե լո ւէ ՛լոր
էսՀտ աշքէւս առչեւ
/լր տեսնեմ
:
^
թնչ
բնելու
կԿ.բթտմ
Ւզմիտ։
|
Պ աշա պան ալա/լան
ս՚ւվորական
Հնարք - •
նեբբ աչքէ
/ւ՝.սնցբնեմ
մէէլէկ
մէ/լէկ։
Ու-1
բացո՛՞ւմ
, կբ ղղամ որ անօդուա
է ։
Յէ՛–
մարոլթեա՚ն
վերադրել
ոճիրր,
բոլոր
Հտրցաքննութիւննե՜բբ
կր ՀեբքԼն
՛սյ՛՛ ձրէ,
ու տնմիտ առ ա բ/լա
թ իւնբ :
Պատմական
օրէնքին
՚էր՚սյ
էսհրհա^նք
մր, րայց
մաբ–
ղասսլանութէւն
բ
" ՛ յ ն յանցանքներէն
չէ
ոբոնղ
սաՀմանբ վէճ ու
տոար/լութիլն
/լբնա
ք քարա ցանել
. մարղ աս պան
ու թ
իւնբ
կոչա , րիրտ
բան մբն է> զէւակ մբ ել աՀա
ոճէրր
X
Աեղմացուցէւչ
սլւորաղա^
յ , բա քց
ոճբաղ
որհ բ ոսաէ/լան
մրն է ; Այո՛ , մոո.–~
զալ
բսե լու որ այս կբկէն
մաբդասպանր
Աավւանճտյէ
ոսա ի/լանու
թ ե ան տասնա -
պետն է ;
կբ խորՀիմ թէ զար տեղր
իմ փաստա
բանի
Համբաւս
վտանղի
կ՚՚ենթարկեմ
այս
անկարելի
պաչտպանո,
թէււնլւ
ստանձնե -
լ՛՛՛է : Շ "՛լե կաո քէ՛ ն բոչոբ
արազոլթեամբբ
-
մէ/լ մւսմու
մ՛էչ երեսուն
մղոնի արա—
ւլոէթեամր - սաոյղ
ու ան/լասկահ պաբ—
աութեան
՛մը ղէմ /լր վաղԼմ՛ :
կբ էսորՀէմ
էւն^էբենս
թ է ի՞նչ
պիտէւ
րսեն
Իղմէտցէներր
էմ
անյաչալոլթեանս
վրայ.
աՀալասէ/լ
Պ՚՚լս/՚ցէ
փաստաբան
մր որ իզմիտի մէչ չի ./լրնաբ յանց
աւոր
Ր փ/՚հ^Լ՛
ԻՐ^՚^Ց
^ա՚լր՚՚՚Լ
հիհտւլ^ւեբուն
ձայնբ
/լբ լսեմ ւսկանչիս
մէչ։
-
ք^՚^յՅ
Ի՞՛՛՛է կարող
էի րնել :
Մտիկ
չեն բներ
ինհի.
/լր խնդան, կբ
մարին
խնդալէն
:
—
(քօ՛, ադ տղա՜ն,
Պ՚՚լ՚՚ուն
^
ապու–
քաթՀք :
Եւ իմ
տատտս
,
այն որ զիս
մեհցուցահ
էր
՛լիրքին
մէչ,
Հա՜ճի էէարիամբ ոբ այն–
չափ
մեհ ՚լաղաւիար
մբ ունէւ իմ ճարտա–
րոլթեանս
ւէրայ,
ի՞նչ պատասխանէ
ամէ
նուն երբ այս ղ տար •կոբսնցոլցահ
եա
զառնամ.
մինչեւ
՛ս յս վայրէլԼ.անբ
ինձմ ով
լեցոլահ այդ սլաբհոլկ
, անհալք ու անձ
նուէր
սի՝^բան ալ կոարահ ռւ պա րւ՛լ՛"՞
^
պիտի
վ ե րաղաոնամ
ուբե՚քն
• ես որ իբ
անձու/լ
մտքին
մէչ քւսչարուեստ
փաս -
տարտնի
մբ անՀոլ/էլէւ արժանն
եմ ,
պիաի
ցո՞՛յց աամ իմ Լլաւ ա/լեբսէ
շինոլահ^քէ՚ս
րոլոր
էո/լա բութ իւննեբր ու բոլոբ
՛իրէ՜
բանքնե
րբ •
ԳՐԻԳՈՐ
ԶՕՀՐԱՊ
(1
Շաբ.)
Fonds A.R.A.M
