€ ճ »
8
յէ >
յօգուաձ֊չ։
, եւ
սակա
յն ա յգ
գրոլթիլնր
\
Լ"յ" էէ աեսներ
, քաղաքական
բովանգա -՝
կոլթէւե
մբ ունենալուն
Համաբ..,;
Հ ՛ " յ ՛գ՛րականութեան
» կ՝աշիւաաակ - \
ցէին
աբեւելաՀայ
հանօթ
գբողնեբէն
, • ՚
ԱՀաբոնեան
, Հ. Փափաղեան,
Շիրվանղա.\
աէ , Շուշանիկ
%ոլբղինեան
, Ա. Իո\յ
Հակեան,
Խան լարե ան , Լէօ, ՛Լ աղա րեան ե ֊
Ոկ՚իչ)՚եր : իսկ արելմ՚աաՀայեբէն՝
Գ.Վա. \
բուման,
Աիամանթօ
, Վ. թէքէեան,
Ա.\
Պարթեւեան
, Մեբուժան
Պարսամեան
, Ռ՚\
Զաբգաբեան
, թլկաաենցին
, Ա– Տա
- ֊•
բոլթիւնեան,
Զ– Գաղանճեան,
Զիֆթէ
-)
Աարաֆ, Ա. Ջօպանեան
, Ռ– Աելակ
Հ
Գուրեան
սբբաղան
, Զ– Եսա յեան , 3– 0 -
չական
(՚Բիւֆէճեան)
, Օրմանես-ն
սրբա -
զ՚"ն
, Եր– Արմաքէչխանլեան
,
Ասական\
վարգապեա
, Գէորղ
Մեսբոպ,
Աիպիէ ել՛
ուրիշներ
։
« Հայ կ՛րականութիւն
» ամսաղրին
խմ– ՚
բաղիբբ
որղեղբահ
էր
աչփւաաավաբձի
.
սկղբունքբ
, ել ամէն
մ՛էկ քերթուահի
կամ ՜
•արձակի մէկ անգլիական
սաՀմանահ
էբ , ,|
առանց
բացառութեան
, ինչ որ իբ ժամա–
^
նակին
Համար կարեւոբ
վա րձաա րո ւթ
իւն \
մբ նկաաուահ
էր , քանի ոք
«ք՚իւզան -
յ
գիոն » օրաթերթին
աէր եւ տնօրէն
ք՝ • \
՚Բէչեանի
աչթատավարձքր
,
Կւմանօրինակ
|
քերթուահի
մբկամ արձակի
մշ
Համաբ \
առառաւե
լն քառասուն
գուբուչ
էր , Ան - ^
նիկ
Զիֆթէ Աարաֆ
Օր
մրայս աարբե - ՝ւ
րութիւնբ
կբ յիչեցնէ
Բիլղանղ
Բէչեանի
։ ;
Այս վերքինբ
իսիսա յանգիմանաղիր
մր կր
ղրկէ « Հա
յ Գրականութիւն
»
ամ սագրի ՚
իմ բաղրէն
, բսելով թէ ^ղուն ո՛վ կ՝րլ ՜ ;
լաս , որ եբիտասաբղական
անիա
ր–>
րգո ւ - )
թեամ բ ա շխա տա
կի ցնե րո ւգ բարձր
"՚"Կ. ;
կբ վճարես» ;
^,
Այս քանի
մշ իբողութիւննեբր
Հասաա - ;
աելով
մէկտեղ,
ԶարեՀ
Գաղաղեան
չի
1
հահկեր իր մեհցաւր,
քանի որ ՀաԺաչ •
խ.արՀային
աոռքին
պաաերաղմի
նախօրե–
^
րուն « Հայ Գրականուեան
» վերքին ր"՛ ՜ |
ցառիկ
թիւբ չէր կրԱահ կորուոաէ աղա - ,
տել ,
թ ի լ
մբ որուն մէք յիչուահ
Ր՛՛Է՛՛Ր \
գրողներն ալ իրենց
ա չխտտակց
ո է թ իւն
ր )
բերահ եւ կարեւոբ
ղրութիւններ
ոտորա– >
գրահ էին
:
1
Բացի խմբագրականէն
րանասաեղհու
- ;
թիւն՛ներ
ուՆէին գ. Վարուժան
, Աիաման– I
թօ,
Աիպիչտ
Ե՚լփշէ եսլիսկ. Գուրեան,
II– • \
Աեւակ, Վ. քհէքէեան,
Ա– իսաՀակեան
եւ
յ
3. ՚Լագարեան ; Պ ՚" ամ ո ւահքնե ր՝
Ռ - Զ
՚ ՚ ՚ ր – •
ղարեան. Եր– Ա բԺ աքէ չխան
լե ան , թ՚լկտ - \
աենցէն եւ Զապէլ
Եսայեան,
գրական \
վեբլուհումնեբ՝
Վբթ ՚ Փ՚՚՚փաղեան
, Արա.
յ
Յաբութիւնեան
եւ Յ՚ոկոբ
–Բիւֆէճեսն
։ ;
Բանասիրական
յօգուահնե
ր՝
Բարկէքւ ե - ձ
պիսկոպոս.
ՅովՀ–
Գաղանճեան
եւ Գէորգ
՜.
Մ եսրոպ
^
;
ՄԿՐՏԻՋ ՊԱՐԱԱՄԵԱՆ
1
ԿԱՐԳԱ.ՑԷ-Բ ԵԻ ՏԱՐԱԾԵՑԷԲ
« Յ Ա Ռ Ա Ջ » / ։
ՄԻՏՔ ԵԻւ ԱՐՈՒԵՍՏ^
ՍՐձՍԿՒ էքեԾ ւՍՐՈէեՏԸ
(Նար - Գոսի ծննդեան
90ալքե,ւս|կին ււսւո.յ>իւ–)
«Սով. Հայաստան» ամսար-եյւթ՚էն կը
ք՚աղհնք Ա. Բադաասարեանի հետեւեալ
յօդուածը .^
Հայ
գրողներու
Հ ամա սաեղութե
ան
Վ՛ա յլուն ասաղե
բէն
մ՛էկն է Նաբ - Գոս :
Ան՛՛բ անունր տեղ ունի
Հա յ
մ եհագո
յն
յսբձակագիրնեբ
Րաֆֆիի
, Շ ի ր վանղա գէ ի ,
Զ՚^Հրասլի
, Արվւիարեանի
անուններուն
Կ՚՚՚լքին : Նաբ - Գոսի
ստեղհագոբհոլ
-•
թիւէւերուն
քանակր մեհչէ , սակայե գե -
ղտրուեսաական
իր րաբձբ ճաշակով
ան
մաս կբ կաղմէ
Հայ ղասական
ղրականու
թեան :
Նար - Գոսի կեանքր
անցահ է
ՂրԿ՚՚՚նք՛
ներոլ,
յսղնատանք
աչխաաանյ։ի
մղձա -
ւանքին մէք; Թ՛երեւս այղէ պաաճառբ ,
որ ան չէ կրցահ չատ
՚լրել եւ էբ գրական
քանի մրյղացումներն
ալ մնացահ են 1;իս
կատա ր :
Նաբ - Գոս , իսկական
անունով Ա իքա
յէլ
Տո՚իՀ՚սննիսեան
,
հնահ է
1867/՛^՛՝
Թիֆլիսի
մէշ՜; Մանկութեան
տարիները
անցուցահ
է Հաւլա րարի մէք, ուր եւ բս
տացահ է իր ն ա խն ա կան
կրթութիւնբ
։
Ասչա ք՛՛՛նէ մբ տարի աչակեբտահ
է
՚Բու–
թա յիսի
ո ւս ո լց չա կան վաբժաբանին
եւ
Թ իֆ
լի"
ի արՀեոտաղ
իտա
կան
Գ՚՚լր՛՛ 3 ին
մէք ;
Միչտ ալ երաղ՚սհ է սւսանիլ
Ներսիսեան
գպբոցին կամ գոնէ եբկաթուղային
գպրո
ցին
մ էք , բա յց նիւթական
սլտ
յձ՚աններլչ
թո
յլ չեն աուահ որ իրականացնէ
իր ե -
րաղբ ։
Եւ այսսլէս,
առանց բաւարաբ
ուսմաՆ ,
առանց
անՀ րամեչտ
պատրաստութեան
,
նետուահ
է
կեանքի
յորձանքին
մէք :
Տ՚ս-սնեակ
աարիներ
աչիսատահ է
ապաբաններու,
ղանաղան
խմրաւլբու -
թիւննե
բու եւ ղրասենեա1լնե
բու մէք ա -
ռաւօտէն
մինչեւ ուչ ղիչեր :
Բացառիկ
կամ քում
ա^ի
լար ում
անՀ րաժե չտ
էբ
"՛յ՛ւ– Ր"լորէն
յեաոյ
գբականութեամբ
շղ–
րաւլե լու
Համ ա ր ; « կեանքի
Հա՛մ ա լս ա ր սւ -
նբ» մաահ Նար - Գոսբ չիյուսաՀաաիր
,
րոմառոլթեամր
կր կարղայ
, ինքնաղար -
գ տց ում ով ձեռք կր ձղէ ա յն
ին չ որ էէ
I՛
կրցահ
" ՚ ՚ ր վ ի լ
Ղ՚Ղրո՚յԻ
մէք : Միաժամա -
նակ
գրե
լու վարձե բ ալ կբ կատարէ
, կր
վա րձէ գրական
յւանի
մ ր սեռեր
ա բ -
ձակ , բանաստեղհութիւն
, թատե
րղո
ւ -
իժ իւն :
1888^Տ<,
երբ «Նոր Գաբ»ի մէք կր տպ -
ուի իր առոՎին
ւլո րհե
րէն « Աննա
Աարոյ–
ե.ան»բ , իսկ Հեաագա
յին՝ «Ս եր թս/գլ։
>՝> ,
Նաբ - Գոս անուն կբ սկսի
Հանել
որպէ–՛
թարմ
չունչով
ինք՚էւաաիսլ
՚Լբ՚՚՚է ՝•
Այգ
չբքանին է որ մէկշ
միւսին
ետեւէն
լոյս կր տեսնեն
իր ղորհերբ
«Ասլանուահ
Կ Ա Տ Ո Ի Ն Ե Ր Ը
տ .
ՆԱՐԳՈԻՆԻԻՆ
Սիրւսհաընեըն հըայրքոա եւ գիտուններն
իստակեաց,
Նււյն եռանդով կյլ սիրեն իրենց հասուն
տարիքին յ
ք-աւլցր ու հւլօր կատուներն, որոնք փսսւ–
քըն են երդիքին,
ւ՚Ր^նց նըմսԱլ ցրաադոզ եւ իրենց պէս
նստա՛կեաց :
ՐՂսրեկաւքներ ըլլալով հեշտանքի եւ գի -
տութ֊եա)ւ ,
Լոոլրիւնն ու |սաւարին արհաւիրքը կը
սիրեն :
Երբ գաԸոնք պ|ւա՝ ընտէր սեւ ձիերուն
փոիյարէն ,
Երէ զերել կօւրենար անոնց սիգանքր
սակաւյն :
Ու. ծաւնբաիոհ, անոնք լքիշտ վըսեւք կեգ–
ու/ածքը ունին
Ըսփինքսներուն ընկըղմսւծ մենուր-եան
ծոցն անհունին . ;
Որոնք նիբհել կը թըւին խորն երագի
մ՚անվախճան :
Կօղերն անոնց մոգական վաո. կայծերով
բեղուն են,
ԵԼ ուսկեղէն գանակներ, նուրբ աւա՚^ի մը
նւը/աւմն
Անոնց բիբերն հոգեգգած տարտամօրէն
կբ զ՜ինեն :
ա Ր Լ
ՊՈՏԼԷՌ
(Թարղմ– ԵԳ–
ՏԱՐՕՆԵԱՆ)
Աղաւնին»
, «Պայքարէ–»
, «ԱաՀր»
, եւ
Ն՚"ր–
կ-սս ի անունբ
մ իանղամ րնգ մ իչա
մ ուտք
կբ ւլոբհէ .––աայ իբասլաշտ
ղբա կան ո
ւթե^ւէն
ներս :
Ան ոբպէս
նշանաբան
շնգունահ
էր
«կեանքր
ինչպէս ոբ է ել մարղու
նե րքի–
նբ» - եւ Համողուահ
էբ թէ իսկական
ղբա–
կանոլթիլնբ
այն է , ոբ «մտքեբ է կաղմա–
կեքպում,
Համողուտքներ
առաքացնում
,
մասնակցոլմ
գաղւււիարա կան
պայքա -
րին», ել այս Հիման
վբայ Նար Գոս իր
վէսլեր">ն մէք կր յուղէ
րնկերային Հար ֊
ցեք ու կ՝առաքտրկէ
անոնց
լուհում
ր :
Նաբ - Գոս նուրբ
։լե ւլա բուե
ս տաղէ ա է
մ իաժամ անակ , մ եհ
վար պետ ութեամ
ր կր
կերտէ
մաբղկային
կենգանի
բնաւոբու -
թիւնԿւեր
, կք՛ թավւանցէ իր
Հերոսներուն
ներաչխարՀբ
;
ք՛ր ոճն ու լեգուն
լղկռւտ
հեն , սեղմ ,
կաո • յաճախ
քանի մբ տողով ոչ թէ կր
նկաբաղրէ
, այլ ուղղակի կշ վրձինէ
մար–
գող , բն՚ււթեան
կամ չբշապատի
պաակեբ–
ներբ,
ւլանոնք դարձնելսվ
տեսանելի
՛՛ւ
շօշավւելի :
Նար - Գոս մեռաւ
1933
Յուլիս
1է^ին ,
Թիֆւիսի մէք;
66
տաբեկան
է ր :
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԻԹԵՐԹՕՆԸ
(77)
ԳԼՈԻԽ ԺԶ•
Ա Ր Մ Ա Ն Ե Ա Կ Ի Ր Ե Ր Դ Ը
Ուրախ
գուարթ
՛լ իչե բ
մ լ։
անց ո ւց ի՛ե ,
թ^ամ
ւո
յ նաւաբէն
բաժին
Հանեցին Ար -
գինացւոց
, ամ էն կալմ սլա֊, ապաններ
՛լբ–
նելով լաւ մբ ՜,անղստացան եւ ւլեռ ար -
չա լո յս չեղահ
լ՛՛ւր Հասաւ
, թէ
թ շնամ
ի
մեհ
խումբ
մշ գէպի Կ՛որս կբ գիմէր, ի -
բենց
ճամ րան
արգիլելու
Համաբ;
// բո չե -
ցին ոբ ԱրտաՀանոլ
ճամբովՅ՚՚ւնաղ
սաՀ–
մ անագլխէն
չարունակեն
ճամ րանին , իսկ
եթէ
թչնամ
ին
Հ ասնի եւ. Համ արձակի
սլա
տե բագմ
իլ , շախքախեն
եւ անղնին աոաք ;
Այսպէս
բոլոր
երկու օրՃանապաբՀ որգ ե–
լով, առանց
արգելէի,
Հասան Աբաա֊ւտն
.
Հոն անկա
րհե
լի
՛ս բ՛լ ե լք
մ շ գաբձեա
լ ղի -
րենք կասեցոլց ;
Գո ւր՛ւ էն իբբեւ
յաո աքա պաՀ
ի լր
՛իո ք -
րիկ
գնգով
կ՝ե բթար
մ ամ ու
մ ր
ճանա -
պաբՀ
Հեո աւ.ո րութեամ
ր , Հա բիւր
ձիաւոր
գօբաց
Յունա կան իսում բ մր , յւս^ւկա բհ ,
յանղուգն
յարձտկմ
ւսմ ր
չբքասլատելով
՛Ա՛՛՛՛Վ՛ Հրա՛մայեց
անձնատուր
լինիլ։
Կ՚՚՚ւբ–
՚ւէնի
սլէս մաբգոլ
այսպիսի
ս.ռաքաբկու
թիւն
անտանելի
էբ, րայց
իսոՀեմ
ութ
իւ^ւ
նւսեւ
իրեն սլարաք
Համարելով
եւ չուղե -
լ՛՛՛ի Տաճկէսց
թչնամոլթեան
վրայ
աւել -
ցնեչ Յունաց
թչնամ՚ււթիւնբ՝
քսւնս։ց Հա -
մողել
ք՚ո՚լցր
իսօսքեբով
յոյն
ղնդին
ւլո -
բւսվարբ, թէ «ԱնՀաւսւաից
ձեոքէն
Հ՛ս ֊
լահեալ
կայսեր
սաՀմաննե
բուն մէք, նոո
ոլա չւո սլան ութ եան կբ ղիմէին եւ
եբբեք
թչնամութեան
ղորհ
լնել
չէի՛ն
կրնար
մտքէ
անցնել եւ ոչ յունական
ի չխանա -
թեանց
հւսնրտնալ ելթէ ինք եւս յու՛նա ՚
կան
իչիսան ել Հպատակ էր կայսեր եւ թէ
ղաւաոի մբ ամբողք
տէրն էր նոյն
կ^ւ։յ՚։եր
չնւրՀիլ» : Րո՚յց երբ տեսաւ թէ յոյնք
իւբ
Ք՛" քո ւթի ւնբ երկիւ՚լի
նչան
Համարե
լ՛ւ վ
սկսան բռնանալ եւ իր մար՚լիկբ
ղինաթավ։
րնել քանալ, ել նոցա
ղլիսաւոբր
Համաբ -
ձակե ցաւ
ղէն ի ձեո
ին իք վր՚՚՚յ
յաքձա -
կեքվ
սարն
ու ղելու, ան աաեն՝
Աուր
կ՝ուղէք , առէք
ձեղի
սուր ,
Հապա աղաք ձեղ տեսնեմ
, սւււր սոցա վբ–
րայ,
՚լոչեց
Կ՚ոլրղէն
Եւ նախ ղլիսաւորն
ինք ղոՀ գնաց իւր
աՀաղին
սբոյն, եւ քանի մբ վա
յրկեանի
մէք,
այ՛լ
յունակւսն
խումբբ ցիր " ւ քք՛՛՛ն
ղտչաին
վրան քսանէ
աւելի
մեռել կրթո
ղուր եւ մնացորգր
վայրավատին
կր փ
՛՛՛է՛–
չէին ;
իսկ երբ Յովնան եւ մեհիսումբբ Հա -
սան , տեսան
եղահ
շ եւ Գուրւլէն որ ք՛՛՛ն
ի
մբ
քլալանաւոբ կշ Հարցաքննէր
,
յայա՛նի
ևղււլ այ^ գո
րհս
՛լո ւթ ե ՛ոն բուն
սլա աճա–
ւբն : — Գրիգոր
1
Բ՚ս՚լբ՛
ւնե
լ
մէկր , Իչխանի
քլ մ ա քլանո ւտնեա
լ , Արա -
՛քանե աքլ եւ ԱչխարՀաբքյրղ
ամ
րոցներսւ
կր աիրէր
ժառանգոլթէւամբ
ճիչղ
Յունո՚ց
սաՀմանա՚լ
լխուն
վրայ : Եւ "՚ յսսլէս
ի տ՚եո–
րոչ
ղիրքի մէշ ոչ քլա յսեր
Հարկ
կուտար
ել ոչ Ամիրապետին։
Յունաց
կարնոյ
՛լօ -
բավւսրն ա յ սպիս է ան կաբ
ղութ եան
Վերք
տալ
ուղելով եկե բ պա չաբեր
է բ Արմ ան -
եաէլ րեբգբ։
Իր ղօբքեքէն
Հարիւրի
էավ՛
՚գաՀա՚գանաց
խ՛։
ւմ ր
մր Հանղիպե
լով
Գուրւլէնի
եւ քարդ, ու բուրղ փախստա ֊
կան , պիտի տանէին
լուրր
բան՚՚՚քլլ
եւ պի
տի
գրղռէին
Գուբգէն
եանց ու Յովնան -
եանց ոէմ նոցա
բոքոբ
գօբ՚՚ւթի^՚է–
ք՛՛–
" ՚ յ " " ք է ս մեբ վ՚ոքբիկ
՚զ՚լնղբ,
որ Հայկա
կան արգարութեան
%ո
վբէժխնղբութեան
պաշտօն էր ստ՚սնձնել
, ձ՚սիս
թեւին
վք՚ոյ
Արաբացիքն
ունէք եւ աշ թեւին
Վժ՚"՚Տ
Յոյներն
; Խ՛որՀուրգէ
նստան մեր
է՛՛րս
՚քՕ Ր՛ւ՛վ աբնեբր
, որոնց
թիւբ
ղոբաց
թւոյն
Հետ
րաղղատե՚սլ
շաա էր եւ չս՚փս՚ղ՚սնց
,
Ր՚"յՅ
չորսն էլ իբենց
օբինաքլաւ կր վարէ–
էն
զօրքր
, որք անմռունչ եւ սիրով
կ՝եք–
^ային ուրոր սոքա
։լէրենք
տանէին :
Գուրղէն
Համառօտ
մր ե՚լւ^՚հր եւ առահ
աեղեկոլթէլնքբ
պատմելէն
վերշ–
ԾԵՐԵՆՑ
(Ծար,)
ՇԱՐԺԱՆԿԱՐ
«ՏԻՐՈՋ
ՕՐԷՆԲԸ »
•
Այս ժապաւէնբ
ղորհն է հանօթ
րեմա -
ղիր
Ուի/եբմ
Լ1ւայչէբի
^ որու կբ պար -
տինք
«Մեր
կեանքին
լաւաղոյն
տարի -
ները » : Իր նոբ գորհը
, որ բախտբ
ունե
ցաւ Բանի
Համ աչխաբՀա
յին
վւաո ա աօնին
առաշին
մ ր ցան ակբ չա Հե լու
,
յուսա
խաբ
կ*ընէ Հանգիսատեսը
•
Ժապաւէնը
էլր ներէլայացնէ
ամերիկացի
Համեսա
բնտանիք
մէ , որ րւսռացի կբ Հէք–
տեւի
Բրիս՚ոոսի
պատուի րանքնե բուն ,
այսինքն եթէ «մէէլ երեսգ
ապտակեն ,
միւս երեսգ
ղարձուր»
, էլամ եթէ
«չարիք
ընեն՝
բարիք
րբէ»
եւայլն։
Ըսենք
նոյն -
պէ" որ Ամերիէլայի
մէշ ՛լս յութիւն
սւնի
էլբօնաէլտն
խմ րա
էլց ո լթիւն մբ, ոլլոլն ան -
ղամնեբը
(քուէքէբ)
էլ՚ապրին այղ "կր՚չ -
բո ւնքնե բո վ ;
Գալով մեր բարեպաչտ
լնտանիքին ,
բաղմ աթիլ
փո րձոլթեանց
կը
Հանգիսլի
չսւ րաւք իա
մ աբգոց
էլոգմէ • րա յց
Հաժ՚ա -
ձայն իր ՝է ա մ ՛լ ւլո ւմն ե ր ան՝ էլբ
յաղթաՀարէ
միշա : ԱՀա պաաերաղմ
է
յայաարար
-
ոլահ,
թչնամին
էլբ յառա քանւս յ : Ընատ ֊
նիքին
մանչ
։լալա կր
էւ՚՚ւ՚լէ
ճ աէլատ
ել։ -
թ ՚ " լ ^
մայրբ
էլ լնգգիմ
անա յ , Հայրը
աղատ
էչբ
ձ։լէ ա՛լան , որ Հ՛՛՛՛ք աձւս քն իր խգ^ին
ոբոչում աայ; Ֆիլմ՛ին
ամրալք
ւոեւողւււ -
թեան
Հակամարտ
։լ։լ ա ցււ ւմներ ել եբէ, -
ւոյթնեբ
իրար
էլբ րախին
սւոեւլհելււվ
է,բ -
բեմն
Հաճելի վա յբէքէ, աննե ր ;
Եթէ
տ յս
ժա՚ղ՚սլէնր
մ իտ
յն
՛լւ՛ ւա րճա -
ցնե լու
մ իաքսվ
ւլարձւււահ
րլլաբ ,
" ("՚ ձ
չաւիով
Հասահ
պիտի
բլլա ր իր նսլա ՛ո՛ո -
կին,
բո–յ՛յ
Ուայլէր
լ՚՚ւրք
շեչտ
ւքր
էլաո՚ւ՚է
եւ էլուղէ մեգ Հւսմո՚լել թէ իբղսբհին
՛էէք
ղ ուց աղբ։։ լահ
՛լէ "Լքե ր ր
ի րականու
թ է, ՛ս՛ն
կբ Համապատասխանեն
: Այս իոէլ սլատ -
ճառալ
էլր սիբէ.նք ֆիլմին այնմ՚սսեբք ,
ուր
բեմ
աւլի ր ր չն՛։ րՀ
իլ
իր արուեստին
էլ.,
ղլլլ՚սբճս՚նա
յ եւ կր ղ՚ււաբճացնէ
մեղ ,
բայց
չե՛նք սիրեր ալնմասէ,րբ , ուրինք ա–
ռանց
Համ ։ւղ"ւ.ւսհ
լւ/լ՛ս լո՛. էլբ ձ՛լ ՛ոի "՚" ~
պաբարսւթիլննե
բով Համ "՛լել
՚լիմացինր
:
Եւ
ֆիլմբ
քլը ՛լաո՛նա
յ աեսակ
ձ՛ր քաբուլ -
չութիւն ;
կարի
Բոլփէբ
, բնաանիքի
Հօրը
ղերին
մէք
չաւո նուրբ
իււ՛՛՛լ"։
լ՛ էլ։՛ ւթիւն
մշ ի յայա
կր Ր^ՐԷ • ՇնոբՀիւ
իբեն՝
Աւայլէբի
էլեղ -
հաւոբ
սլա՚ո՚լ
՚սմնե ր ր եբբէ՚մն
էլլ՛ •^ասնին
իրենց նպատաէլին ; Բւս յց ե ւ ա յնպէ ս ինհ
ի
Համար
Հանելուէլ
մրն է թէ այս ժապաւէ
նբ Բանի
՛է ւսո ւսա օնին առաքին
մ լ։ցա7ւսւէլր
է՞նչպէ
ս
չաՀեցաւ
ԱՈ՚ԼԷՆ
ՓԱՓԱԶԵԱՆ
գե՛լէն
յ , ;
Ս՚ԱՏՈՒ
ԱՐՈԻԵԱՏԻ
•
Այս է ՚լել՚ն՚սղիբբ
Արմէն
Լիւսլէնէ \Շա–
՜՛ւ՛՛՛ն ՇաՀնուր
) ֆրւսնււերէն
բանաստեղհւււ–
թէ. անց վէ, րքին
Հ ՛ս ւո ո լ՛ ին , ՛լոր
Հ բս՚աա բ ՛ս
կահ է Կ ալի մա ր
Հր ա աարա էլչա կան աու -
Այս
՛սոթի։.,
ք-ւսյիէ աէ Սէգոն
ղրական
պ՚սրրե բս՛ թերթր
էլր յիչեցնէ թէ Հաա
որին
մաս
էլս՚՚լմուլ
բ"է
՝1
"Ա"՚սէՅ՚լհ
"ւթիւ1ւներէն
քանի
մ լ։
Հ ՛աոր
"՚ ր՛է էն իսէլ ք"յս
՛ոէ՛ սահ
էին
՝|^այիէ տէ Սէէլ՚մ՝՛/.
ն՛ խկին
թիլերուն
մէՕ
, եւ էլաւեքցնէ
. «Բ
։ոԿ
։ա ս։սեղհութ
ե ան
սիրաՀարնե
րու՛ն
Հ
՛՛՛՛ք ՛սր
չս՚վւա՚լանց
Հքա -
սլուրիչ է Հեաեւիէ
Լիւ՚ղէնի
ոաեղհա՚լ
որ -
հութեա՚հց
՛ո
՛՛՛րբէ,ր։։.՛էլներ
ու՝1։
,
Լիււգէն Լա–
Ֆորէլի եւ ՚Բորպիէրի
Հ
՛ս՛ք՚ոՀո՚ւ՚սսար
ար -
մ էք՛է՛ւ բս՚նա"ւոե։լհ
մ քւն է »:
X
Վ^ալ՚ոնոի մէշ Պ– Ս՚որղիս
Պօղոոեւսն
՛լ՛ ր ա ա ս "՛՛ւ՛ ա կ՛ս՛ւ՛ ք՛" ք՛՛՛ք ե րէ, էլո ք
Ժ
ր ՛ու։
լո
՛հ
է : Այս ..աթիւ Տիէլին Աաէթ
Միքայէքեան
ղնա՝, լ" ՛ու՛՛նքի
ւո։ւ։լեէ։
նաիր՚ոհ
է
՚ո
։ս։լան–
։լաւոր արա եսաս՚ւլ էտին
«Տօֆինէ
Լիւղէ -
Րէ^ի
մէք :
X
ՕՐԻՈՐԳ Ա .
ԱՃԷՄԵԱՆԻ
,
աղքիէլբ՝
հաղր՚սնկարիչ
Տ– Աճէմեանի
, ղհանկ՚"ր
-
նեբու
ցու ւ/աՀ՚ս^.ղ է ր ր,սց,,,
է
Յու
նիսին,
Պէյրութի
«Ա,գ
»ի
խմ
րսւղրա՚ոո՚ն
մէք– Գեռատէ ա րուեստաւլ
իէոուՀ
ի
ին ահ ՜
խ՚սմատիւոով
՛լհուահ
ղ իմանկարնե
րր
Հե–
աւսքրքքւ՚ւ
թիւն
ստեէլհահ են Հասարակու
թեան
մէշ ;
Fonds A.R.A.M