(Աււ՚վափուած «Ս"վ– ՀայաստաԱ»է1ւ)
ցաւ
ՀամաՀայաւ։ւււա՝եև։ս՚հ
մԼծ
մաչւղաէան–
գէ "(լ : Ս՛" ւ՛՛լի կ ՚՛ I՛ I՛" ՚– չքե ւ՛թ ւ՛է՛ կշ մաս -:
նակցէի՚ե
5500
ելւիս""սալւ։լ՝1ւԼչւ
, սչասւանէ^^
նԼր
,
եւ աւլքձ՚կէ՚ել՛
:
էԼյս Հւ"՚եղէսէ1։
Հա
– յ
մա չ։
մ է կււ լկէ
ս աաբ էէ է ՛Լե բ
սչա ա բ ա ս - ,
ա II ւթ է ւՆ՚ե Լ բ կբ աեսնււլէէե
%
՛Լե բքէն աաբէԿւԼբբ մեծ յա
քււ ՛Լ"
ւթ է ւե -
Նեբ ա բ ձա եա
ղբ ած են Հա յաստան
է մաբ -
ղակէււ՚ււ կաւլմ ակէւ բ սլ" ւթ է ւ .1։՝1։ Լ բ ր
1\^7>7յէե
300
մ՚սբղակաե
մէ"բմէննեբ
ւս -
ւեԼցած
են ^ սչասւբասաած
են
Հյ,
ւԼաբւղետ–
նեբ,
2140
առաքէն եւ
եբկբււբղ
կաբ
ւլէ
մաբղէ
1լ1ւե բ
,
սաՀմ անւււահ եե \\՚ձ Հ անբա -
ւղե աական
նոբ
մ բց ան է չ^ւ եբ , ել ա ւե լցած
է
մ աբ՚լավա
յբեբու
ւյանցբ ; Աեծ
նուա -
ճում
նե բ աբձաեաղբւած
ե ե մաբղէկ
եԼբբ ,
Հեծանւոբղնեբբ
;
անօթ ենՀամաչխաբ -
Հա
յէն
աէւո յեաննե բ Հբ • Շ ՚ ս ՚ ՚ է է ՚ ե ա ն
^ Ալ .
4Լղաչւեան , է"կ եբկբէ
աէւոյեանեեբ
Վ •
1յնղէբաբեան,
՛Լ՛ Աովսէւէեան
:
Ա աբղա֊,անւչէոէե
մէք չաա ՚էեղեցէկ ե՜
բեւոյթ
սաացած էբ մաբղաբանբ
՝էան~–
բասչեաութեանց
՚է1">չնեբբ կբ
ծաձ՚ոնէէս
բեմեչւուն
՚Լբայ,
«՚Իէնամօ»է
, «Ա ՛՛լա բ -
աակ-^է , էնշսլէս ել մ էւս
կամաւոր մաբ -
զական
բ1ւկե բութե անց
ւլբօշեե բբ ; Պ"՛"
աառնեբու
ւԼբայ ղբուած
էէն
^Ա՚լք՚՚յն
Հա
յէ աՀա յաստան
ե սւն
ս սլա բ ա ա կէ ա ղա
յէ
մ՛ասնակցուլնեբուն՛^
:
Ա սլա բ աակէ աղ ա յէ
ւլ լ՛ո շէկ,
մօա են՛"
լով
՝»ամաշէմեա
յէն աէւո յեաննե բ Հբանա Շա -
Հէնեան
, Ալսլեո. Աղաբեա՚ե
,Հայասսէսւնէ
ա.
շսոյեաննեբ
՛Լ. Անղէբաբեան
, ի.
՚Լ"վէկ"վ
•եւ
քէ՛ ՚Լաբղանեան
ղանղաղօբէն
կբ
« ձ Ս Յ Ո Ց Պ Ա Տ ՐԻԱ ՐՔ
ձՍՒԷՆ էՖէեՏՒՒ ՃԱՆԿեՐԸ»
•
111ԱԲ
Օսւ1՚. կայսրռսթեւսւ^ Աասնաւպւ
կա(լւ1ակելւպս1–թեաև պետը, գՍդ • Հիւսա֊
մէտտիԱ կը գըէ Պււլսււյ
ճէւմՀուբէյէթ
լ ը ֊
ըագըիՐւ մէ-ջ
, յյուլլսւ 9 թ ուսւկաւււսլ -
Զ է I՛ "1 ՛է՛՛՛՛է"՛ բ է աաբ էնե բո
ւն
ք՛ս թան -
՚Դ՚՚ւլցէք
մէայն
վկայ
չեղան
Պօղաւլլեանէ
ղայմաղամ՝
Հայրենէքէ
նա՛հ՛ատակ
Բեւէալ
սլէ
յէն
կաէւաղան
Հանուելուն
:
Տակաւէն
քանէ
մ բ Հա յ լ՛ են
ի քէ ղաւա կնեբ
կախաղան
Հանուած էէն; Այո
բ"լ"լ՚լլ
1^՝"՚–1՚քէ
թկա–
մ է քէնախնղէբ
մ ալւղոց
ղ ո բծ
ն է բ :
Ասոնց
ղլոլխլլ կբ ղտնոլէբ
Հայոց
սլաա-
լ՚էալ՚ք
Հ՚՚՚մբալալոբ
Ջ,աւէն էֆէետէ ; Ա -
նոբ
յաձա խակէ ոլաաբասաած
ան ուս՛նա -
ցանկեբ բ կբ յանձնուէէն
Տամաա
Ֆէէ՚էա
փաշայէն :
Աղ՛է • անկախութեան
սլա յք՚"1՚էն
ա
յս
կաաաղէ
թշեամէն
ալ , առանց
"՛յ՛է ց"՚ն ՜
կե բբ
քննե լու
է՛՛կ , կբ յ՚սնձնէ բ
Բէւբա
՚քյեմ բուա Ա ուսթ՚սֆա
փա շա յէ սլաաե
բաղ~
մական ատեանէն
, ոբ Ազգ • Պայքարէ
Հե ֊
բոսնեբուն
գէմ մաՀավճէռ
աուած
է լ։ :
Անձամ բ գէաեմ թէ էնչ ուեսակ
վճէռնեբ
կ՝աբձւսկէէն
այգ տեսակ
ոլաաեբաղմական
ատե՚սննեբբ
, ա յգ
Հան
ղամ ան քով
էսեմ
թ է ա Ր՚էէւնքբ
լա լ չէ բ , ան որ յանձն
ուահ
մարգէ
կլչ էրենց
վեբ
քէն
շունչբ
կա խաղա–
նէ^ վբա
յ կուտա
յէն :
Պաարէարք
Զաւէն
էֆէնտէ
էն ցանկե ֊
բուն
մէք ոէէքե՚՚բ
չկ՛"յէն
որ։ Բեմալ
սլէ -
յէն
՚էեբք–,
Ա՚–լ՚ֆ"՚յէ
կառավարէչ
Ն"ւ"րէթ
Զաւէն
*կ՚"՚"րէ՚"
րքէ
"՛չքին,
բ"լ"լ՛
քծ՝ուրքե
րբ
մ ա սնա կց ած էէն Հա յ՛՛ց
ք՛՛՛ր ՜
՛էին
։ Միէ՚չգեռ
Հարցբ
երկու
կուսակցու
թե անց՛ սլսւյքարն
էր :
Ա
, Համ ա չխա րՀա
յին սլաաե բաղմ բ բս -
կբսս՛ ծ
մէք"
ց ին
,
՛լուսա կ ան
բանա կնե բ բ
առա
քէա ր գող Գաչնակ եւ Հնչակ
Հրոսա -
խում բեբուն ֆետա
յինեբբ
սուրէ
անցու -
ցած
էին Հերոս
էրղլաւմի եւ ՛Լան ի
քՒուբ-
քեբբ
կ՚սմ սուինաՀար
բրած
էին ; իթթի
•
Հաւոբ
Թէր՚՚՚՚լ՚չէն
ալ ՝,բ ո սա խո
ւմ բե ր
կազմելոէէ
փոխաղարձութեան
ղիմած էբ
հթէ
յանցանք
մբ կայ, ատիկա
սլէտք
է
ւէեր ա ղր ե լ
յի չե ՚"է երկու
կա
էլմ ակե րսլո
լ –՛
թեանց : Թուրք
մո՚Լովուբղբ
մեծ մասով
ե ՛ԼԲ՛"յլ՛ ական
վերաբերում
ունեցաւ Հա
յե լաւն
Հանղէպ
, եւ ղաբեր ով
միասին
ապրեցաւ ;
Օս՚է՛ • Կ՛"յսրութեան
՚^՚էք
է՚"յն
ի՛՛կ կ՝է)՛ ~
ղուեէինք ոբ անոնք աչխաաասէբ
եւ օղ–
տակաբ տարբ
մ լկ
են % Աակայն
ղմբախ -
աաբաբ մաս մբ Հայեր
, , առիթէն
օղտբ~
ւելով , Ջիէ՚՚՚՚՚էաղարբ
իրենց նպաաակնե -
բուն եւ իաէ ակե
րուն Համար նսլասաա -
լոր
շբքան նկատեցէն
; Բանի ոբ ագգ.
պայքարի
թկւամ՚ի
կառա վա ր ո ւթ է ւն մբ
նստած էր ք՚սթս՚նպուլէ
մ էք , քանի
որ
Հա յրենիքբ
ղ րաւոէկե
լաւն Հետ էր կառա–
վաբութիւնբ,
Հեաեւաբաբ
ճէշգ աաենն էբ
կախաղան
Հս՚նելու
թուրք
մտ՚սւոբական–
բարճրաց նեն
Ղ՚՚՚յ
ն ։
Տեաո
յ րաղմա Հազար
մ ո ղ"
վ՛ւ
ւբ
՛էի էսան -
դավառ
ծ "՛փե ր " ւն ասւ1լ
շք երթ
կաղմեցին
մ ՚" բզիէկե ր ր \
%աէս աէսոյեաններբ,
որոնց
կուրծքէ՚ե
վձ""
յ ) ո՚րեւու
շր՚էե բուէ՛ մէք էլ^ վւա
յէէ է՛է՛
ոսկէ է շքանշանն
երբ ;
Ասլա
էլ ան ցն է էն
գա աա լո
րն
էէ րու չ՚"Րքբ
»
ո րւ՛ւ էլբ յաքոբ -
՛էէբ Երեւանէ
, Լենինաէլանէ
, կիլավաէչա -
V՛.
Ա՚լիէվ՛,
Աղիղրեէլովի
, Ալավեբգիի
,
Արտաշաաի
, Բասարղեչարի
,
Գորիսէւ
,
կոաւսյքի եւ Հանրաոլետութեան
մ էււս
չրբ-
քաննելալ
մարղէւէկերու
պատուիրաէլու
-
թիւններբ
Հ Տեաոյ էսագաղաչտ
էլբ մ՛տնէին
մ ա յր ւս քաւլա
քի
ղպբոցականնէ՚լ՚բ,
ուսա ՜
նոգնեբլչ
եւա
յ կ , որոնք
ռս լս ա կան
եւ
Հայկական
նուաղով կբ կատաբէէւն
մաբւէ–
նամարւլաէլան
աղատ
վա բժ-ութ էււ՚եէւե բ :
Պատաձռղի
, օւԼաէլներոլ
վբայ ցուցագրա -
կան
եԼոյթնեբ
էլ ունենա
յէն
մաբւլա՚եքի
վաբոլետնեբ
Ա. Աղաբեան, Լ– Զ " ՚ ք " ՚ Ր ~
եան,
Մատթէոսէւան
, Ա.
Ակալոբեան
եւ
ուրի կ՛ ե բ
Երկբէ՛ աէսոյեան
՚^Լ • Տ"վ"է՚իեան
սա՝, -
մանեց
Հ ա մ ա մ էա ւթեն ա էլան նոր մբցանի -
չբ , ղուեղբ
Հբելով
17
մեթր
28
ոանթի -
մեթրի
վրայւ
Այ՛լ– աբղիւեքբ
ութ
սանթէ–
մեթր ով աւե
լէւ է մ ո ո կո ւա ց ի 0 , Գրէ՛ գալ -
կա
յր
նաէւէլէն
մբցանէչէն : ՛Լ •
Տովսէփ
եանէւ տլ՚ուեցալ
մասնալ"բ
մրց՚անակ
եւ
թանկաբմէք
նուէբ ;
Ե լ՚է՚ոասաբ՚էական
ումէ եւ գեղեցէլոլ
՝-
թ եան
ցուցագբմ
ան , ֆ էգէ քական պաա •-
բասաութեան
ստուգատեսին
էլբ մասնակ -
ցէին
2-100
Հ"գէ ^ որոնց
480^
կէ՛ն։
Առա
քէւն ելաւ Երեւան
քա
ղ՛ո
քի
առաքին
խում բբ; Երկբոբգ՝
Երեւանի
խում
բբ ,
երբ՚՚բ՚է
Լենինականի եւ չ"1՚Ր"Լ"է
Կէ՚բ՚՚վա
-
կանի
էսում բբ : Եբկբորգ
խում
բին
է^՚՚է^
՚
խմբաէլա՚ե
առաքնութէւնբ
աբուեցաւ Աաէ։..
ւէանաւսւնէւ
չրքո՚նի
մ ա լււլի էլեե ր ո ւէւ ;
Նկ՛՛՛ա
ելի է որ ղգա լա պէս
բաբձբ
ացած
է ւէիւղերու
մաբղական
մակարգաէլբ
: էյ,–
նոնք լաւ նաէսապաարաստու՚ոծ
էէ՛ն ագատ
ոճի
բմբշամ՚արտի
, վոլեպոէէ եւ
սլաս.–
ք է թ ՚ զ " Լ Է
ձեւեբուն
մէք ;
Ա արգաՀանղէսի
լկւթացքէն
աասլչ
՝*"՚Հ–/՛
լրէոցուցէւն
վարպետէ
աստ էճան ,
90՝
"֊"՛քէն
էլաբղէ։
, 1(0
եբկլալ՚գ
Կ՛՛՛Ր գէ՛
"՚"–
տէւճաննեբ ; Համ ամ ի ո լթենա
էլան նոր մր -
ցանէ
չբ կոտրեց
՛Լ • Տ "վսէփեան
,
ղռլնղ
նետելուն
մէք։
Փա
յլուն
յաքողոլթիւննե
բուն ք"վ , ՛էի՜
աել էլբ տրուէւ թէ Հայաստանէ
մէք
բաւ՛ս-
բաբ
ուշագրութիւե
չեն ղարձուցած
կրռ–
վւամ արտին
(բռնցքամաբտ)
, մարմնա -
մարղոլթեան
եւ սուսերամարտի
ղարղաց–
մ ան ; Հոէկառակ
մասնաւոբ
լո ւղո ր ղն ե լա
ւ
յաքոգ
ելոյթին.
Հանրապետութեան
քլ՛ա - Հ
յին
մարղանքբ
անմ խիթար
վիճաէլ
ունէ : :
50
լուղորղնեբէն
մէայն
երեքբ կբ Ա՛ա - |
ցնէին
չափանիշլչ :
Տունէս
՜ՀՏԷ՚ն մեծ Հ անղէսա
ւորութ
էւ ամբ \
տեղէ ուեեցաւ
մաբղա Հանգէսէւն
ւէւակոլ - ^
մբ.
Երեւանի
Ֆէ՛ էՀ ա րմսնիա
յ ի մեծ ղ–ա> -
1
լիճին
մէք :
\
X
էս • Ա՛իուէժեան
Հանբապեաութեանց
՚
մեծ
մարգաՀանղէսին
, ոբ տեղի պիտի
ու–
՚
նենայ
Օ՚լ՚՚սաոոին
Ա ոսկուայի
մէք, Հա - \
յասաա ե սլէաէ մասնա
էլց է
450
մա
րղէէկե–
Ր"վ, ոբոնք առաքնաէլարւլ
սլատբաստու
՜ ՚
թէւե
ունէւն;
Համ ա՝, ա յա ո աանեան մար –\
ղաՀանգէսէն
ա չքէ ղաչւնող
մ աբզէէկերէն
յ
կաղմուած
են մարղանքէ
քսան
ձեւերու՛^
Հաւաքական
խումբեբ
, որոնք
եռանգով
յ
կբ պատրաստուին
այղ պատասխաեատու
<
քննութեան
:
՜;
Եբե ւան քաղաքէւ
առա
քէւն էսումբր պար– ^
ղե ւա տ ր ո ւե ց ա լ
կառավարութեան
փո - |
էս ան ցիկ
մ ր ցան ա կո վ
Տ՚ս՚էթաէլան
խում՛ –\
բե րբ ,
ւէ ա բղիէլներր
,
մ րց՚՚՚նի
չ կոտրող - ;
ներբ եւ մաբղէւկէ։ վարպետի
Հ""է՚"^՛էչՈ.՛^
լբացեողկւերր
վա լ՚ձատր ուեց ան մարմնա
-՝•
կրթանքի
՛էէլ"՛ յականնե
բ ով , էէ՚չռլէ ս
եւ ֊.
թա՚եկարմէք
նուէբնէւրով ;
X
Տունէս
՚Հ4։էն
լ ՛ ՛ յ " տեսաւ
^Հայսւս - ՚.
տանէւ Ֆէ՚լէլուլաուբնէկֆ
մարղաէլան
թեր–՝՛
թին
առաքին
թէւքԼ
ւ
ուր յօգուածնե
բ ու
-1
նին ականաւո
բ աէւո յեաննեբ եւ մ ՚ " ր զ ի կ ~՛
նեբ :
)
նե
բբ :
ԱՀա
իմէ ինչո՛՛ւ
Զաւէն
էֆէնտիին
, Ախի–
էմարեանցիեերու
( ) ցանկին
մէք Աւր-
ֆայի կառավարիչբ
՛ոե ՛Լ ՚լտած
է ր :
կ՝րսուէբ թէ
Հ"՚յ"՚յ
Պաաբիաբքշ
ուղ -
՛լակի
ճնշում կր բանեցնէր
Եպարք"" Ֆէ–
րիա փաշային
՚ է բ ա յ ։ է՛սկ Եպաէ՚Ք""՛՛
"՛Լ
անՀաշա
Հէւրրէյէէ՚ք
֊ ԻէմէԼաֆաէր՚Ն
էր
ել էսոր թշնամսւթէւն
մբ կբ
սնուցանէր
ԻթթէՀաաէ
Հանգէպ ; Գժբաէսաաբաբ չէբ
բմբռնեբ թէ ՚լ"րծիք
ե՛լած է
Հայերուն
անէլուչա
ախորժակէն
•, Եբէլու ծանօթ
Հայ
էլո ւսա կցութ իւննե
րբ
Ա խ է թ ա ր ե Ա՛ննե ր ո ւ
ձեռքէն
մէք
ի՜եչ որ չկրցան
յ"՚ք"՚Լցնել
առա
քին
էկղՀ
. պաաերազմէէւ,
վարձեցէն
ղինաղագարէ
Լէ՚քաէ՚ին
յաքուլցնեԼ
:
Ամէ -
նէն շատ կբ
վա էսնա յին
աղղայնաէլան
Թուրքերու
գործի
՚էԼուխ
՛է՛"էէն ,
իրենց
Համար
նոլ, աղէտի
մբ չրք՚"է՚բ
՚՚լիաէ
բաց
ուէր ;
Հայեբր
իթթիՀատական
կր
նկաաէին
Ազգ • Պա
յք՚"րի
Բ"Լ"լ՛
ղե կավա
րնե
լ՛ բ
Ա էեչղեռ
Անղա ք,ա ոչ էէւվէր վւաշային , ոշ
՚"Լ ճէմալ
վւաշայէւ
վէավւաքնեբուն
" ՛ ֊ –
"֊աք գացած էր: Ըն
ղՀ ա էլա ռա էկ Հրամա -
յած էբ որ սա–ւմանէ՝ե
ներս
չառնուէն ,
է՛նչ որ էլասլացոլցա՚եէր
թէ
Աուսթաֆա
Բեմ ա լ փա չա ԲթթէՀատա
կաննե
չ։ ր սէս"՛ -
լած կբ նկուտէբ; Ա.լկղՀ •
պատերագմէ՚ն
Թ ՚ ՚ ՚ ւ ր ք է ո յ
մ ուա
քէն
Համ աձայն
կէԼ՛ եւ
մանաւանղ էաւ չէր ղտնելւ
անոնց
բէւթաց–
քբ
^ երբ կա
յս ր ո ւթ
ի ւն բ աղէտի
ենթ ա լւ -
էլե լէ
՚էերք ամէն բան լքած՝ վւա էւաւսա տբ–
լած էէն; Աեբ ղանաղան տե
սակցոլթեանց
րնթաց
քէն
, ա յ՛է Թ"ւբք
մէ՚ծ ղաւա
էչր էչ՝ ր–
"էւ՚
•
Ե բ ք՚"ն կո ւէժ է ւն կամ աւլէտ
մեղի Հա
մաբ
է.ն • ՚ է է չ ալ բԱ՚ոյ
մեր
ճակաաաղիրբ,
էբաւունք
չսէձեինք Հա յրենիքբ
լքել
փա–
էսելու; Աեբ ճակաէւ
՚էիբ՚՚վ
ղոՀանալու
ենք։ Եթէ յանցաւոբ
ենք, պէտք է պատ -
մ ուինք
. րա
յց այս Հուչե լաւն
վբա
յ սլէ աք
է մնանք;
Աէնչգեռ
Հայեբր
Աւլ՛է– Պայ -
քարէ ոգին
րմբռնեէէն չատ Հեռու
էէ՛ն :
ԱնատոԼուէ
Հայոց
աոլեերուն
եւ եէլեղե -
ցէներուէ։
մէք ղտնուեցան
ււուսաէլան ա -
տբճանակ եւ փամփուշտ
, որոնք չես ՛լի -
աէէբ ինչպէս
բերուած
էէ՛ն։ Այգ մարգի -
ԿԸ
»
"րոնք
իրեհց
աաճաբներն
անգամ
(•՝•) Մ1սիթաըեւսն(յի(ւեըը, պաԸք 1701ին
յվւմՐաւաձ" էիե է՚ււթամպու–լի մէջ ես
1717իէւ
աեղււսււըուած էին Վենեաիկի
շրւջակայ Ս Ղսւգաըոլ կղղին , Հա -
յսց գըակա1ւոՆթիՆ|ա ու լեղռւՍ ղսւըղա -
ցնելու եըեւսւթական քողին տակ, իրենց
աղանդին ւյարդապետնեըով , կը ձղաէին
քաղաքական հարցեր յա,ըյլլցանելով աշ ֊
իաբեի բոլոր Հտյերը մէկ .դրօշակի աակ
հաԱա|սմբել եւ Ռուսխւյ հովաէւքաւորոլ -
թեամբ դուրծդսկցելով էջմիածնի Պաա ֊
րիարքին։ Զինադադարի շրջանին իսթան–
պուլի մէջ կսւղմակերւղոնշ>իսն մր հիմնած
քաղաքական անողոք կուսակցութեան մը
ան.գամները Մ1սիթարեան կր կոչուին ;
«Կ ԵՑՑԷ ձՍ.0Ս.Ս8Ս.՚ն»
Եթէ
անՀրաժեչա
լէ՚նէբ
մեր
ոլնեցած–
~,արէլրաւոր
՛Հա յգուկնե
րէն
մէկբ
րնտբել,
ոբպէս
էլա աաբ
է, ալ աէւ պար
մր մար աական
Կ"Բ՛՛՛էէ՛ \ անսա^մաե
նուիրումի,
՚անօբէ -
նա՛կ
չտ բքա շոլթէ, ա՛ե ,
ւլաղափարական
յանղււււչն
թո է։ շքեե
լւ ո ւ , անէչասէչած
ոչուէ–
՚կարացէւ
Պետօն
նուէբեակելաւ
աոաքէե
չ՚"բքէ՚ն
մէք սլէւաէւ ւլտնուէ
չ։ ; ք^էէււ
ղ եււ
չաա
եչ՚էւաաոարղ
, ղրեթէ նոբ
սէլսնակ
մր,
Պէ՚տօն
՚" կ
բարձրորաէլ
Հա յգուկնե -
բէն
է,ւլալ, որոնք
ղոՀաբէ.բութեան
ոչ մէկ
ււաՀման
ճանչցան ;
Շ՛ԱԱ՛ կաբճ
եղաւ անոբ
էլէւանքր յե ղա
վաէսութեան
ճամբուն
՛էէ""
յ , չաա
աւելի
՛կարճ՝
էւուն երէլբէւ մ՛էք, է՛՛՛էլ անոր
ապրած
սէարինելաւ
թ է ՚ ֊ բ
Հաղէլ
քսանվեցր
էա
սալ ; էՍանասոբէւ
արշաւանքէն
նախա -
պաաբաստական
շրքանէն,
՚է՚ակաէլցոլ
-
թեան
էլո շէն աււա քէն
պատասէ՚անուկէարէն
մ էկր
եղաւ Պետրոս Ա ե բեմ
ճե ան ր ,
էլոլ
սա
էլց ութե տն մէք
յա յտնէ
Պ՚՚ւլէչարացէ
Պետօ անունով
• Ա^ Հաղէււ
տարէաւէլէս
ապրեցաւ
Աալմաստէ եւ է.ր կր էւ մէք, բ՛"
յց
""՜յ՛է կ՚"Ր^
ժամ ան ակն էսկ արմ է քաւս լ՛եց
ձկարա՚էբի
բաբձբ
յա ա կո ւթի
լնն ե ր ո վ , ոբ
պէս
մարգ , որպէս
Հայգոլկ
, որպէս
նր •
ւէբուած
Հայրենասէբ։
Տ ՚ ՚ ՚ բ է ն ե ր
՚էեբք ,
երբ
1 903/՛^
անցա յ Ա ա լմ աստ
, մե ր Հէն
բնկե
րնե րբ
Հ էացում
ով
էլբ խօսէին Պեաո -
յի մասին , որ կտտարե՝աէ ու էւեբգակ\աէչ •
ամրո՚լքութէււն
մր էչր նե ր էլա յացնէ ր ,
Տո -
գէ, կ՛ոն ու բարո յական ա չ։ մ է քն ե բ ո ւն մի– ;
ա ցնե
լով
ֆիղիքաէլան
պատկերաւոր
ար - •
տաքէն
մր Հ
Գակ ա էչց ական
գ չւ ա կան ո ւթ
է։ ւնն
"՚–
5
սլա տմ՛ ո ւթէւն բ , ւլժբախտարար
ակ՛քան |
կի"ատ սչռատ , շատ է պարտական Արա - •
մայիսի
փոքրիկ
՚լրք"յէչէ՚ն
(*) , որու
յ ՚ ք չ ;
էլլլ
Հ անգիսչինք
Պ " Լէկա ր ա ցէ, Պետ" յի
ու |
(*) Աըամայիսի գր±՚»յկը, հայդսսկայիՍ :
փոքր 1օմրի մը օրագրոն-թիւսն է, իր տե– ;
սակին լքէջ եզակի, ղրի աււ1քւ1ուած օրը օ– |
րին ու ամենայն մանրամասնութե ամր : ^
ք|րքանյ կը յիշեմ, իսումբի մը եըեք ամ - ՚
սուայ կարՍ պատմութիւնն է եւ սակայն՛՛
այդ քանի մը տասւնեակ էջերուն մէջ լսը– ;
տացուցած հայդուկի աոօբեան, ապլաււք–՝;
ներւը , անոր կենդանի նահատակութիւնը ք
եւ մասնաւորաբար սկէլրնական տաւրինե \
լաւն անոր դժոիյք կեանքը, հալածականէ
թափաււումնւերը, երյբ ղլո\.յս։ը դնելու տեդ|
մը չունէր, օրերով սոված մնալը, կլկլան1
աղրիւ,րի մը քանի մը քայլ
հեոաւււրռւ - •
թեան՝ ծարաւէն աապակուիլւը , անդիմա–^
դըելի յոգնութիւնը, երբ մարդոս ոտքերը–
արնինի ծանրութիւն կը դաււնսււա եւ ոսւ–.
կայն ժամերով պէտք է քալէ ապահովէ
դիրք մր գրւաւելոլ եւ կամ գիւղ մը հաս
նելու համար։ Այս բոլոր դժոիւային դըժ՜–•
ուարութիւն՛նե լաւ հեա՜ անհաւասար կոիս.։
*Լարապտւլւցի
էՕեչոյի
նման Լուսաւոր գէմ^ ,
քեբու
\
Պե աօն Պ՚՚լլկարացէւ
էբ , ծնած
Ֆէ՚լէ՚՚՚լէէ
4
մ էք , ծանօթ
լկտանէքէ
մ ր առ քինե
էլ ղա - \
ւաէլբ։
Ն՚՚յն
քաղաքէւն
մէք "՛լ ղնաց Կիմ՛ - \
նաղիտ
էյլ էրացուց
ւլէւն ուո բա կան վար
- ւ
ժարանբ
, որպէս պաՀեստէ
սպայ
։Ամբո։էյք
՛՛չ
քաղաքէ
մէք աչքէ, ղաբնուէ
նորաՀ՚ոս ե -
Է։է տա սար
ղնե
բէն
մէ էկ է լ։ , մոքլովրղ
ու կան
ղէմք
մ՛բ , ղրեթէ
ծանօթ
բո
լո բ ին ու սիր -
ուած : Պ՚՚ւլկաբ
, Աաէչեգոնացէւ ու Հ ՛ " յ
բնէչե չւ՚ե էէ ր ր օր մ՝աէ ՚սւնակնկաչէւ
եկան երբ
Լսեցին թէ՝ Պե տօն ւկւտցե ր է Հտ
յասաանի
էչաբէ՝ է, ր ր Թ ուրքե բուն
գէ՛^
էլռուե
լու :
Թբքական
Լուծէն գեռ նոր
ազատա՚չբոլած
Պ՚՚ւլէլ՚՚՚բ
կկերներբէչչ՚մ՚բռնէին
՛՛՛յ՛չ
ք՚".քլէ՛
իմ՛ աստբ , չէ՛՛ որ էւբենց
էա
յի ե րն ալ եո
յն
ճամ բ"վ վասակած
է է՛ն
Պ՚՚ւլկաբէա
յէւ ա -
գա տ ս ւթ է ւնբ :
էս է, չօն
^ ՛Լա բ ա սլ ա ղի Հար ա ղա տ
՛լա
ւ ա կ
մ՛ բ , սալ՛էն
՚էէաոբած
ժա յռէւ կտոր
մ չւ ,
թիկնեղ,
լայն ու ծիծ՚լուն
ղէմքով,
քորիի
տո1լունոլթեամ՛բ
էայղուկ
՚^՛Ա ^
ուրախ
բնաւորութեամր
գե՚չքռլկ
մբ , որ
Հազիւ
ները, երբեմն մէկի դէմ հարիւ^բ համե -
ւքատութեամբ , երբեմւն իւումբի բնաջըւն -
ջումը , երբեմն ալ սսւասպելական յաջո ^
ղուըիւնները: Ու այս բոլորը պատմուած
ղարմանալի պալլղութեամբ , աաանց յա –^
ւելեալ գունաւյւրումի , խոր եւ վարակիչ
ջերմոսթեամբ
թէ գպրոցէւ
է,բես տեսած
լէ՚՚՚էլ՛ • Այ" եբ -
կուքբ,
Պետօն եւ է» ե չօն , բսա
էյրեւոյթէ
Հաէլոանեա
յ տէոլե ր , բա
յց
՜՛ւ՛՛լ է, էլան
է՛՛նչ
նեբղ ակակ
ւլա ղա վւա լ։ ական
էլսող
մ բ էլբ
մէացնէ բ ղանոնք
,
ն ո ւէւ ր ո ւե լո ւ Հ^այաս
աանէ աղաաագբման
սլա յքաբ իե ,
որու
ՀլոՀա բե բութեան
սեղանին
վրայ
էլբ բարձ–
րանայէւն
այնքան
՛Լ՛է՚"յլելէւ
նուիրում՛ով
:
Երէլու Հերոսաէլան
ղէմքեբ
, որոնցմով
էլբ–
նայ
պարծենալ
որեւէ մոգովուրգի
աղա
տագ բական
չարժում
ր
ԿԵՏՑԷ՛ ՀԱՅԱՍՏԱ՚Ս
ք*երգակ
ղիււլէ գաչտով
, էսաւաբի
մէք
կոբած
, Հայղոլկային
վւոքբտթիւ
խում
բր
ւլառաքանայ
, Լ"յ"բ չբացուած
Հայոց Ջ"–
բէ Կէմ ՛լ իւ՚լբ
ՀասնեԼու
մ տաղ ր ութե
էէւ մ բ :
Ե րէչու օրէ է՛ էէե ր
ս ո վա
ծ են
էսմ բէւ աէլա ••
քբ , բեռն ե բ ր աւելէ
ք՛՛՛ն ծաեբ ,
ճամչւան
ալ րոես
քչարծես
վե
չ՛ք սլիտի
չունենա
ք
/ւ/աււո ր գիչեր
մբ , երբ քսան
քա
յլի ՛էէ՛" յ
"էէ^՛է Կէ՛ ՛լ՛՛՛է՛՛՛"զ՚"ն՛՛լի
:
է)ւ աՀա Հայղու
•
կայիՆ
իէումբբ
դէմ՛ ւլիմաց
էչուգայ աղի
մ աքսանենէլ
Բրտելաւ
կարաւանէ
մբ ,
<ձլՕ՛ , լօ՛ , Հուն
քէ՞ն
Է-» կբ ձայնէ
Բբտերոլ
առէսքնոբգչլ
: ^Եէէք ճամ՛բայէն
, ոչ , ւչուք
բացուեցէք՝»
, կ՝առաքէ".րկեն
էւբարոլ՛. Իէա–
ւաբէ մէք կոբած
ճամբան
էնքնայատուկ
կ՚սբ՚լ ու կանոն
ունէ : Մաբղէկ շատ չէ.ն
խօսէր
, Հրացաննեբբ
էչր խօսէն :
Բբտեբբ
կրակ կբ բանան ու կր ցրուեն
:
ՄԱԼե/ԱԱ
(1)
[Շար.)
Fonds A.R.A.M
