գեգրահ
ԸԱայ : Որ խօսսւհ
ըլչա յ , երբըսել չէ
ունեցահ,
երբ միաք
մբ կամ զգացում
մբ ՚"
,,ս–
յա յտե լու
բուռն եւ անղիմազբեվյ
սլաՀանքբ չէ
ունեցահ : Ուբեմն, շատախօս
մբ եւ դատարկ^ան
մբ չէ եզահ :
I
Ո\ի կրնայ
ոլՆգել
թէ , մեհ զաստիա րակը^ր–
հահահ
բլլայ
անմաքուր
լեզու
մբ, գռեՀիկ
՚ մը
եւ արտայայաութեւն
Հեգնական
ձեւ մը։
Ըսէք,
խնգրեմ,
կարելի՛՛ է բնդունիլ
որ , Կսն՛
թի
նման մանկավարմ
մը բամրասահ
, չաբա ^ -
սահ,
նս։խա.1ձահ , աաահ եւ արՀամարՀահ
ը ս յ ։
ԱյԳ"(1՚"ք
կեցոլահք
մբ գրմումբ
սլիտի բԱար
իբ
կոչումին։
էլ
Հասաատումբ՝
չաբ Հոգիի
մբ ս։–
նազ^՚իւ
բնաւորութեան
մբ, անբարեկիբթ
ճա ,կի
մր եւ յոռի գասաիաբակոլթեան
մը։
Մինչգեռ,
իբ կրթական
կաակարանբ
բոլ,ո–
վին Հակառակբ կբ վկայէ
ամենայն
լբքութեա
յ :
Ու Հ/ա՚1,թ, իբրեւ
ճշմաբիա
գաստիար՚^լ ,
շաա
մեհ կարեւորութիւն
կ՝ բնհա
յէր
«ուսու^Հ -
նեբու եւ բնգՀ ան րասլէս
մեհեբոլ
տուահ
անձ^ -
կո՛ն օրինակին » :
Եւ ի Հարկէ, ատիկա
ամէն
ինչ է գասս/ձ^ -
բակո ւթե ո-ն մ եհ
ու բա րգ արուեստին
մէք
՚ ՚
Ու ՛իերքասլէս
, Շանթ
եզաւ
Գաշնակցական
ա յնսլիս
ի տիւզա ր գաստիա
րա կ մ բ , որ անվս էան ,
ւլրեթէ
՝ տմ ենա
յն վ սաաՀ ո ւթեամ բ , ոեւէ Հա^,
նոյն
իսկ
չա՚ի՚սզ՚՚՚նց
մոլե՚ւանգ
ռամկավար
քոքը. անոբ ՚
կրթական
Հոզահութեանբ
պիտի
յանձնէբ ^ զա–
- լակն երը ; Եւ ՛իո իսաղա բձա բա ր , եթէ Շանթ
ե զ ՚ ո հ
՚դյյսբ
;ւամ էչա վո։ բ ,մնա
լուի սակայ՚հ
,նո յն մաՀէլն
ու
դ աոտիա ր ս– կբ , սնտո՚բակո
քս , ամէն էն
մ ոիռանգ
Գաչ^՚ակցականն։
անզամ
, անոր պիտի
՛էստաՀէր
իբ
՛լա լակն երուն գա ստիւա րտկո
լ
թ իլն բ :
ԱՀաւասիկ
, ուրեմն
, իրաւ գաստիաբակին
գի–
մազիհբ,
քլոր յօբինեց
, ւիորձեց
յօրինել
Հալեթս–
ն։ութեան
լ։։ յսբ ՚.
X
Լեւ,։ն
Շ"նթ
աննիւթական
էակ մբն է, այմմ
,
Հայ
ան։քաՀներոլ
պանթէոնին
մէք ։
Ոգի
մը,^ որուն
Հեզինտկալոր
մբմունքբ,
կաբ
հես , Հե՚ոեւեալ
սաստբ
կ՝ու։լգ1
պոզոտանեբոլ
չա
փաՀաս
նե բկո՛ քացու ցիչներուն :
Ա՛յ .ոզաք, ավ.սո՜ս, փճացուցիք
լաւագոյն
տարիները
ձեր կեանքին
, վասն
ճզճիմ ապրուստի
,
վասն
չնչին ապրուստի
• • •
^ ԱՐՇԱՎԵՐ
ԽԱՆկՏԱՆԵԱՆ
ՁԱՅՆԵՐ
ԳԱՒԱՌԷՆ
ՕՐՒՆԱԿԵԼՒ
ՁԵՌՆԱՐԿ
ՕՆՆԻԿ
Հայրիկ,
ինչու
թւքՆաշարմբ
ձիէն
աւելի։ արս։գ
կ՚երթայ :
ՀԱՅՐԸ
•
ՈրովՀետեւ
ինքնաշարմբ
պէնգի -
նով կբ րանի՛ :
ՕՆՆԻԿ
Ուրեմն
ձիուն ալ պէնզիւն, տա Նռ « • • :
X
Ա • • Լսեցի որ ձեբ լուացարարուՀին
գորհ՜է
Հ աներ
է^ր :
Ր
իրաւունք
ունէի, վւոխտնակ
մեր
ճերմա–
կեգէններբ
լուալու,
տնեցիներբ
կը լուայ ՚
մէկ
հա յբէն
մ իւս բ
. . • ;
ԼԻՈՆ,
29
Յունուար
Յունուար
2եին Վի -
լոբպան՚ի
քա։լաքապետա
բանին
մէք, մեհ բազմ ու -
թեամբ
տե՛լի
ունեցաւ
, նորակաւլմ
Երիտ • Ա իու
թեան տա րեկան
պա րաՀանգէս
բ , Հոփանաւո
բու -
թեամբ
.Ազգ • Ա իութեան
:
Շատ
լալ կազմա կե բ պո ւահ էր ա յս
առա
քին
ձեռնարկբ
Հ Ն" րակաղմ
մ իութեան
ոգին կըՀան -
գիսանային Պ • Կ • ճընկբտըրեան
եւ իր
զարմիկնե–
րը,
որոնք ամիսներէ իվեր Հան։լանակութիւն
կբ
կատարեն
, յաքոզցնե
լու
Համ ա բ եկեղեցիի
մ բ շի՜
ն՚ութիւնբ
: Նե րկա
յ է ին նաեւ
բաւական
թիլով
ֆ բանսա ց ի
Հ իւր եր , ո րոնք
ի րենց
գոՀունակու
-
թիւնը
յայտնեցին
: Ազգ– Միութեան
նախագաՀը,
Պ • Ա • Կիւլպէնկեան
, բոփանգակա
լից ճառոփ
մ ը
բացատրեց թէ ձեռնա
րկի
Լ ամ բՈղք Հաս։։ յթր յատ
կացուահ է եկեղեցւո
յ շինութեան ; Այս
առթիւ
ք՛ւ քալե րական
իսօսքեբ
ուէլւլեց
ե րիտասա րգնե -
բուն , եւ Հրաւիրեց
նե բ կան ե բ ը օմանգակել
ազգօ–
ւլուա
ձեոնարկին
:
Ր անա խօս ութ
ենէն վերք աճուրգի
գրուեցաւ
դե
ղեց
իկ
իլզան կաբ մբ՝
ն ուի բուա հ Պ • Շաբլ Ա ատո–
եան ի կո։լմ է : կարճ մամ ան՛ա կո ւա յ մ էք
գում
աբր
բ։սրձբացաւ
\
00.000
ֆրան։քի
: Իր ա
ռտտաձեոնու–
թեամբ
գովելի էբ Պ՛ թիւթիւնճեան
Լ՝Բ՚ոմրանա)
ււր քադաքս կբ գտնուէր
Հ իլբաբտր :
վեր քա
պէս
ինւքբ
շաՀել։յ։ի
նուիբեց
նւաել
10.000
ֆրանք,
բնդՀ •
։լ.ում ա ր Հա ր իւր տասբ
Հ ազաբ :
Պա րա Հանգէսի
դե դար ուեստա կան բա -
մինր
՚իաբեց է– Լէօ Աելեան : իրենց
մասնակ -
ցութիւնբ
բերին Պ • Պ • ^օրմ
Մ աս
(Մ ամ ասեան)
եր։լերո։ի
(Լիոնվ, ռատիօէն)
, Օր– Աեզոս
թաշ -
ճեան
Հա յկական։
պարերով
բն կե րա կց ո ւթեամ ր Օր–
Ս - Յ՚՚վՀս՚ն։^
էսեան ի (գտ՚չնւակ)
:
Յէ րանսաց
ի աճ ոլա րար
մբ
իր
զան։ "՛զան։ եւ
զարմ անագան
իսագերո։Լ
արմ անւա ցաւ
քերմ
հավ։ե–
բու։
Յանձնաիսումբբ
լրքորէն
1լ
՝աշիսատի , գլուիս
Հա
նելու
Համաբ
ձեոնարկբ– Ա բտ։սն։ց կբ
մազթենք
յարաաելոլթիւնւ
եւ յս։ք ողո ւթի՛ւն :
ԱՐԱՄ
ԹԱԹՈՒԼԵԱՆ
X
« ՄԱՆՈՒԿՆԵՐՈՒ
ՕՐԸ »
ՎԱԼԱՆԱ
Աիրելի «Յառաք»,
նեբեցէք
ոբ
11/
յսքան։
ուշ կբ գրեմ , ՛լբա ւլո ւմն։ ե ր ո ւս պատճա -
\ . է յ ^ ^ – – ^ ^ ՝ ^ – ~ ~ ՚ ր ~ ^ 9 ի ք ՚ – – շ ։ » յ ^
ա-մ–
աՇ1բՅ\ի սրաՀբ
լեցուն էբ երկսեռ
Հայ
Հա։։արակոլ–
թեամբ ու մանւուկնեբով
,
ա։ւ։սնւց
դասակարգի
իւ։ոբութեան : Հա յկական
րն։տ իր երդ -
նուագի
տակ
, բո լո բն ալ ուրախ
էին։ :
Հանգիս։սկան։նեբուն
մէք,
ւսռաքին
կ՚՚՚Ր՚ւր
տե՚լաւորուահ
էին քազաքա—
կո։ն ել պետական։
ն^երկա
յու ցո ւց ի չն։ե ր ,
լրադրոզ—
ն՛եբ եւն • :
Վարագո
յրբ գեռ չբացոլահ
ուսուցիչ Առա -
քէ լեան ի ղեկավա
րութեամ
բ եբգոլեցա
՚լ
«Ա արսէ
յ–
եէզ»բ
յոտնկա
քս։ Կ - իյ ա չի ՚
էիտ
բ չո ւթեան
. նաիսա -
գաՀ
Տ ի՛կին Փ • կօշկակա րեան
Հ անգէււբ
բացուահ՛
յա յտա բարե լով
բացատրեց
մ ան ո ւկնե րու
օրուան
իմ աստը եւ պարզեց կ - քք) ա չի գե րբ : Յետո
յ ԱՀա
րոնեան
գպրոց
ին ո
Լս
ո ւց ի չբ ,
Աչոտ Առաքե
լեան
«ՅԱՌԱՋ»Ի
ԹԵՐԹՕՆԸ
(12)
ՄտաՀոգութիւն
կըտիրէր
շուբքս
։ Յատկա -
պէս
Հե՛ւ
Օթթօն շատ մտ.աՀո։լ
կ՚երեւաբ
։• Երկու
Հոգի
էինք քով քովի , իբրեւ
բնկեր : Այմմ ես
«Հի
լանդ»
էի, եւմեր առօբեայ
կեանքը
խանգարուե
ցաւ :
Իրիկուն
մբ լուր տարահուեցալ
թէ բոլոբ
օ–
տար
ւէիրաւոբներբ
որոնք կբ գարմանոլէին– դեր -
մ տնական
Հ իւանգան
ոցնե բուն
մ էք , պիտի զատ -
ուէին
ու գրկուէ
ին ւլերիներոլ
յատուկ
կայաննե
-^
բբ։
Հե։ւ
Օթթօն եւս Հ աստա տեց
այս
լուբբ : Աս
կայհաէլ1
։աՀար
հառի
մբ պէս իս ո րտա
կո ւե ց ա յ ։Ր ո-
լոր
յոյսերս
մէկ անւլամէն կբ քաիսքաիսուին :
Մինչ
՛անՀամ բեր կբ սպասէ ի առոզքանալոլ
եւ տուն
ե բ–
թալու
, աՀա նո ր եւ անհանօթ
ճամբա
յ
մ բ
ցո
յց
կուտէս
յին : Մ իաքս
ինկան
Օր • Ֆրի՚տա
յին պատ -
ուէբնւերբւ
Այ՛լ
սլաաուէլ՚ն։եբբ
կասլ
չունէի՛՛ն
այս
չարաշուք
լուրին
Հետ : Անտարակոյս ; Ես որ
« ս։։ւտ
Հիւանգ » ձեւացահ
էի , այմմ
,
իրական
Հիւանգ
մբ դարձեր
էի՛ ։Շուրքս կատա
բո լահնե
րէն
ոչինչ կբ տեսնէի, ոչ իսկ Հեռ
Օթթօին
միսիթւս -
բական
իւօսքերն եւիսրատներբ կբ լսէփ ՚–
իրիկուն
մր վար իքայ
«սուտ
իրաւ»
լուբերբ
ի՚քւոնալոլ
Համաբ , բա յց իբականին
մէք
կ՝ոլզէի
Օր •՝ Ֆրիտ՚սյին
Հանգիպիլ։
Ո՛՛ւր էբ, ի՛նչո՞ւ
չէր
երեւար
I իր՝հանժթ՚՚պատհւէբնելքբ֊֊տ։սլէն
ասգին.
գրեթէ
առանձին
չէի տեսահ։
Հիւանդանոցի
մեհ՜
գրանր
ճիշգ դիմաց բ, Հաստաբուն
հառի
մբ տակ
պպ՚լեցայ
, աչքերս
չորս
կոզմ
ուզւլահ
:
Րաի՚տէս
առի
թբ
չուշաց
՚սլ
;
Հեռուէն
ն շմաբե ցի որան կեդ
րոն ի ճամ՛ բէն
գէսլի
մեհ՜ գուռբ կբ յառա քանաբ Հ
Առան՛ց ես ինհի
Հա՛շիւ տալու, տեգէս փեբ բարձ -
րացայ ելկաղնի կագ անոր ետեւէն
վազեց
ի ; Երբ
մեհ
գուռբ
Հբեցի
նեբս մտնելու
Համար ,
տեսայ
ոբ մութին
մէք կան՚էնահ
, կբ սպասէր։
Գե։ւ րե -
բանս չբացահ՝
սաս։ոեց :
«Աենւեակ
ելիր, ես շու
տով
կուդամ »է
Ոտքի
ձայն–..
Գուռբ կբ բացուի։ Ան է, գե–
զերով եւ գորհ-իքներոէի
: Ջղայնւացահ
վփճակ
մբ ,
այլտյլահ
գէմք
մբ ունի։
Ջեռքեյ՚բ կբ
դոդան :
«Լսէ , Արա , կբ սկսի շնչատ
։ Եթէ առո՚լքոլ -
թի՚էնւգ
նւերէր ել կարենայիր
քալել,
խոնաւութեան
եւ անքնւււթեանէ տոկալ,
այս
ւլիշեր իսկ քեղ այս -
տե՛ւէն
դուրս կբ Հանւէի ել բ՚սիստին
ճամբանէեբուն
կր յանձնէ ի... բայց, ակար ես, անկա բոգ ես ---
Գաբձայ
սենեակս
, շունչս
բռն՛ահ սպասեցի
ի–
բեն :
-
ք^"՚յՏ
Ի՞՚եչ կայՕր • Ֆրիատ
, ի՞նչ է պա -
տաՀեր
որ այսքան
իրար անցեր
էք–
Ֆրիտա
ուսեբբ
թօթւքեց
ու ՚ոի՚բութեամբ
ին
հի նւտյեցաւ։
Յետոյ
սկսաւ
խօսիլ -
« կեանքի
մէք տարօրինակ
պատաՀարնեբ
,
երեւոյթներ
կան որոնք խոբտպէս
կ^ադգեն։ Եբբ
•այս
Հիլս
՚նդ՚սնւոցբ
եկաք,
կիսամեռ,
ուզեցինք
ստոլզել
ձեր անունբ ել Հասցէն՛։
թզթա"(ան՚սկիգ
.մէք,
առաքին
րանբ որաչքիս
զարկաւ
լոլոանկաբ
մբն
էբ։ էքեր, սսլիտակ
մագերով
մամիկ
մր նրս–
տահ՜ , ՚ւիրկբ կրակոտ
աչքե րո՛է նո բահին
մբ
քուին
գեզեցիկ
ճառով
մբ, բացատրեց թէ որքան աև -
Հրամեշտ է ում տալ մայբենի
լեզուի
ուսուցման
է
Այս
առթիւ
Համառօտտկի
բացատրեց
իր
Հեզինա–
կահ
«՚Րաք
Նս՚զաբ»
տբամա
յիՆ բոփանգա
կո
լթ
ի ւ -
նը
1
^Գպրոցականնե
րուն
կողմ է
եզան ալ՚տասա -
նոլթիւններ։
Օրուան
բանա՛խօսն էր Տիկի՛ն
Օտէթ
Միքս-յէլեան
որկաբ՚լաց
նւախ Հայերէն
, ապա
ֆը–
րանսերէն ճաո մբ, որուն ւիերքաբանբ
հաւիեր
ի"ր՜
լեց– « Եո շատ Հպաբտ
եմ ոբ կբ կրեմ Հայկա -
կան
ազւլանուն
մբ, եւ կբ յիշեմ
միշտ
Հա յկբ , Ա–
րամը,
Մեհն Տիդբանբ
, Արտաշէս
ԱշիարՀակալը^
Վարգան
Մամիկոնեանը
եւ մեր օրերու
Ռոստոմ–
ներն, , Ջ"–ւ՚"րեաննեբն
ու Անգրանիկներբ»
:
Շատ
յաքոդ
անցաւ « ՚Րաք Նաղար »բ :
Րոլոբ
25
գ ե ր։սկ։։։տարներն
ալ դպրոցի
ա շակե բա - ա շա–
կեբաոլՀիներն
էին ելքեբմապէս
գնաՀատուե -
ցան–.
Վարագոյրը
փակուե
լէ վերք, կաղանգ Պա -
պան
150//
չափ։ ու՚ոեստեղէնի
հ-բարներ
բամնեց
բՈլ՛^
ման,ուկներուն
անխտիր։
Ուսուցիչբ թան -
կարժ էք
պաբգեւներ
ստացաւ
Հոգարար -
ձութԼնէն ելհնոլլներէն
:
Տօն։՚։։հառի
ւքոմ՚ե րբ ՚իաոե լու Համ աբ կնքաՀտ
յր
եզաւ.. փ՛ոքբիկ
Արապեանւբ
, նուիրելուի
2000
ֆր • :
0՚՚ւէյ։ներռ
։ի
մասնակցեցան
բոլոր
Տնոգներբ եւ կո
կի՛կ գում աբ
մ բ Հաւս։քուեցաւ
: Գիշե բուան
մամբ
մէկն
էր , երբէիերքացտլ
Հանղէսբ,
որուն՛ նկա -
Բ՚ս՚/րո
՛թի
՛ւնբ
կա՛նուխէն
Հբատարակահ
էրՆշ
Օտսթհւոշ Լւհտքշ:
Թ%ԹԱԿԻՑ
ՄԱՐԶԱԿԱՆ
ԿԵԱՆԲ
հ.
Տ.6^Շ1^ԸՍՃ
ԿԸ ՊԱՐՏՈՒԻ
4—0
ԱԼՖՈՐՎԻԼ,
27
Յ՚՚ւնուաբ
Վերագարձի
մրցոլ^ները
սկսան : Եւ աէւաքյ,ն
աււթիլ
Ֆ՛ Հ՛ Մ •
Ը– Մ –՛՜ին փվ։ճակուեցալ
ւլիմաւււրել
իր ս.ի։ո յեա,։–
նեբէն
իլ.
Տ. 8^§Ո^սX^'
ոբ ասկէ առաք , երթի
մըբ–
ց ումնե բուն
բնւթ։ս ցքին
սլա բ տ ո ւթ ե ան
մ ատնահ
է ր
զինքբ
2 — 0:
Ձիւն/
ձմե։։ է։ Ալֆոր՚իիլի
՚քարզարանը
աբղէն
իսկ
լեցուահ էր Հեո։աքրքիրներ։ւվ
որոնք
անւձկու—
թ1
,ամ
բ կըս սլա ս էին
երկու
խում բե բուն
բաիս։։ւ -
մին։
իսկ
1^1օ11է§6ՐՕՈ
արթ՚հութեամբ
ոլիտի Հետե -
ւէր
այսօրուան։
խա,լին,
ցա).կ՚ոլոփ
իլ՛ անմի քական
ել Հալասարա՚լօր
մ ր ց ա կի ց ին
6Ձ§11€ԱՃ/»
"՚նկմ ան :
Եւ /ոաղբ սկսաւ : Ո ս՛նա ՛էն գս։ կբ կբ
սուրայ
ա ն ն ս լ ս
՚ " 1 ա կ
երկու
կո գմ եր
էք^.^.,
ՀակաՀ արո ւահ՛/
բուի : տէի՚նապւոտ
գս– չաբ
ւսբղ ելք կր Հ ա՛հ դիս ա՛ւ, ա ր
ի>։։։ ւլա րկութեանց
, ի՛սկ Հակաււակռր՚է
ի՛ում լ՛ե բ բ
ւբլոլշութեամ բ կբ ւք՚օտեն ա լին իրարու : Պ ան՛ե է օն
օ՚լ տռւելռվ Ֆ • Հ– Մ • Ը– Մ ՛ի՛ թ ո ւ լ ՚ ՚ ւ թ ե ն էն
ռւ՚լեց
պաբտագրել
իր կամքր, եւ սլաՀ
մ ը
կւսրհուեցալ
թէ
պի։։ոի
Հս՚սնւին
իրենց
նպսւ։ռակին
, եթէ յան -
կաբհական
սթաէիոււք
մբ տեղի
չունենար
:
Ֆ՛ Հ՛ Մ՛ Ը– Մ– Գգալո՚ի
սսլաոն.սւցո։լ վտան -
գբ , դօտեսլնզ
եց
ին.քղինք
, արագ
՛իա իսո։ սաոփ
մբ
ճեւլքեց
Հ իւրեբոլն
զ իհբ ու նշան
՛ււ
կեց
առաքին
կէտբ,
շնոբՀի։–
Զաւէն՚ի
, ի՚՚ս՚դին
սկ՚լբեաւռրութե
-
նէն
15
ւիայրկեան
յեպոյ :
Այմմ
պի՚ոի
սկսէր ւիճռակտն
պտյք՚սբբւ
Մին՝ ,
սլիտի
քանա՚ր
լ ա ւ ս ՚ ՚ լ ո յ ն տրգիւն։ք
մր ձե։։ք
բեբելք
Ա ակա
յն Պանեէօ ի զո ւր կբ փ։ո րձէ բ Հաւա սա րե -՜
ալ ոտքի
վբայ երիտասարդ
կին մր
պաղատական
Հայեացքոէի։
Ո՞ ՛Լքեր էին
անոնք։
Անշուշտ , մայ
բբ , կինբ ելզաւակբ
: Այն։ օրէ՝., ասգին , կա
րհես
թէ ա յգ լուսանկա
բ ր մ ի շտ կախուահ է գի՛մ ացս ;
Ո՛ր որ ելեբթամ
, ինչ որ կ՝լնեմ
, անոնք
միշտ
ին
հի Հետ են , մ իշտ
ինձմ է անրաման : կարհես
ձա յ –
ներ կբ լսեմ
«Ֆրիաա
, սիրելի
Ֆրիտա
, աւլա–^
տէ , տուն գրկէ մեր զաւակբ,
մեբ Հայրբ,
մեր ա–
մուսինբ,
մեր տանը միակ
նեցուկը։ Ա^ա թէ ին
չու
կ^ոււլէի բան ։քբ ընել
քեղի
Համար,
բայց ...
կ՚՚ուզէի
ւ^գմիքել
, ան շաբունակեց
•
Բա քց մ տիկ
բրէ
1
Հանդա բէոութեամ
բ մ ՚ոիկ
բրէ : Վա՚լր
մ իւ։։ օր քննւիչ
բմիշկ
մբ պիտի դա
է
յատկապէս
ֆր-անւսացի
ւէի րաւռբնե
ր բ քննե լու ել
անւէնց
այլուր
փոխագրութեան,
Հբամանբ
տալու :
Արդ,
«այլոլբ»բ
քեղի
անհանօթ է, բայց
ինհի։
Հա
մ՛ս ր լալ հանւօթ է
է
Ես Կ^ուգէի
որ այլուր
չվւոխա~
զրոլիս
, աքլ, ատեն
մբ եւս Հո՛ւ մնաս,
մինչեւ
ոի կացութիւնբ
բարւոքի եւմիքազգային
կ.
/ցաչը
դորհի
ձեռնարկէ ;
ինհի։ Համաբ
այմմ
Հասկնալի
եզաւ
Օր՛
Ֆբի~
տայի
խորՀրդա՚որ
պատ։։։
է բնե բուն
իմաստբ։
Եթէ
զի" տուն
սլիտի չգրկէք
ք բսի՛
յ՛ւն -
կարհ
էիզձկելոփ
, գմոխքին
քսոբբ գրկեցէք
, ինչ
փոյթ։ Ոչ, ոչ Օր՛ Ֆ բ ի՛տ՛ս , ինչ որ րրիք
ինհի
հա
մ՛՛՛ր
իսորս՚ոլէօ
եր՚ոխտա՚զարտ
կր ձգէ զիս՛ տլ—
սուՀեաեւ
ազւստ
ձզ եցէք
զիս : Մ ե տանք ուիք
ինհ՜ի
Հա՚քար
. . , \յս Հոս ։էնալ չեմ
ոււյեր : Ես չեմ
ոլզեբ
բամնոլիլ
րախտակից
բ^ւկե րնե րէ ^ ՚. քքՀ , ո* , ո՜չ է
ՄՒԱԱ՚Բ
ՄԻՐԶԷ
Fonds A.R.A.M
