Page 244 - ARM_19-1947_04
P. 244
-֊– - ճ|||ճճ|1§ .......... ^ ՜Լ^
ԵՒ 8 ( Ա Ս Մ Ա Մ Ե Ն Ա Յ Ն Ի Փ"բ՝Էբ , ինքնաւոիտ մարդ, շատ կբ սիբէբ նորա– ԱեւաՕիԱ
կե րա բառեր ը :
աՍԾՆԱՏՆԻ ԾԱՆԻ8Ի
ի մ ի կար
3.— ԸՆԿԵՐ ՄԸ կը փափաքի քիչիկ մը ծանօ -
քԼգվղոլմր
թութ ի ւ ն Հաէրբնկալ» բառին կազմութեան եթ֊ %քէ~ Պաառլահ՝ լախրով Ա/ ելիք, ԳԱ զամ ,
՝Բ՝անէ &յը Հֆսրցեբ եւ Հարթոլմ-ւեր շա ակս ւթե ա՛ն մասին ։ ԳոքՖ մեբ ՀայբեՀէ կապոյա երազն ես ,
կտած՜ *
Այս բառը կազմուած է ՀՀ իւրքն կալ» բառի՛ն Մօաբգ կամ հեաոլ, մեր սիրա՚՚ւ. յաւիտեան ,
1.— ՎԷՃԸՀ զոր քլը մղէի Ցսբի ձեւովx Հայ լեզուին բարգոլթեաև օրէնքներուն Պիաի բաղձայ քեզ
նշանակ առած իմ այս փիլիպպականներուս , վերջ եւ կարե լիութիւնն եր ուն մասին ի՛՛ն՛չ զ^զեցիկ °~
կբ գա–,եէ այսօր : բի՛նա կ այս բառբ, որու Համազօր բ դժուար է գտ Թառաձ– լեռներու գուն կուրձ-քին, վրայ
ի^նէւղէս սկսած՜ էբ ա յ գ *էէճբ X նել օտար լեղոլն\երոլ մ է Հ ։ Ֆրանսերէն ՏՕԱ1Ո1ՏՏ10Ո Մեր Հայրենիքի զմբուիսա ակրն ես՛
Պայքար մին էի բացած Հայ մամ՛ուլին մա ֊ բառբ որոշ չ ա փ ո վ կբ մօտենայ այն նշանակու Արելին ներքել հոգիգ կր շողայ
կաբոյծ՚նեբուն գէմ , թզուկներ ո լ րութուկներ , թեան, զոր կուտայ Հայերէս տէրն կա լութ ի ւ ն Ագամանգի պէս :
որոնք ճիւկբլ կբ խաղային Լմէ կ ոտքով ՔաԼռէոլ՚՛ բառբ , բայց ոչ երբեք ամբողջական ձե լուի , ֆվլ\–
աատա նեկան խաղաձեւովն Հա յոց լե ղուին բանսերէն բառբ կբ նշանակէ ^6բ6Ո<^ՅՈՇ6 Vօ1օոէ^^^^^ ւԼսազերու աակը, երկրին ՛շայիրի
Համարելով
ղա սա անին մէջ ^ ճարպիկութիւն 1ձ. VօIօ^ւէ6 , ուրեմն յօժար Հպատակութիւն օ- ՚)՝ուն եօթ գոյներով ոսկի թագրՀե ես,
ծախել ի ն շ որ Աստուած զլաց ած է գնե լ «աղքտ - տար կամքի մ բ ւ Այդ չէ % սակայն , տէրրնկալոլ - Երբ կ՛ա՛նցնի մէշ^էգ ճաճանչն արելի
տաց տուփին» մէջ , իրենց երկու ուս ե բուն վրա յ ; թիւնբ X Բոց է սուրի պէս Հ
Ա՝ ար գ մբ , «մ ետասա\ւ\ե րո բ գ մամ ու գրագէտի» Կ՛՛արժէ տալ ա յս ^զգացումիւ» կամ տ ր ամա -
Հովերով ոլղեկորոյա , յարձակեցաւ վրաս , վեր էն. գրութեան պատմութիւնը, աւելի յստակ դաղա ֊ Գուն մեր աշխարհին - մեր ն՛ո՛ր աշխարհին
վտբ լուաց ղիս , ^աՐ^Լ եղաւ ոբ ձեռքէն առնեմ փ ար մբ տ ալ ու Համար բառի ն նշանակութեա՛ն ՀրաշագորՆ ո յժն ու Հլաւի աշՀքբն ես,
օճառին քսակբ ու քսեմ երեսին , տուն ղրկե լու մասին X Փ ա ռ ք դ բ լ լ ա յ թող յաւեր//– անմեկին՝
Համ ար գինք օճառին կսկծուձն փրփոլՐԼ\ ա էՔ^՛ ՜ Կեն գան տ կան աշիսաբՀ ի ն մ էջ , ամէնէն աւելի Ու մենք պաշտենք քեղ :
բուն, մէջx Հիմա լուռ է այս պարոնբ : Հաւն՛ է որ կբ մ ատին է այդ Հտրամադբութիւձ1 բ» , («Ծովուն Երգր») ՎԱՐԳԱՆ ԳԷՈՐԳԵԱՆ
Եթէ եր՝ Բռլ–է*քէ $մ իֆամ տէր , ե թէ մ ի՛ շտ լո լո. • Հաւբ կբ փն՛տռէ աքաղաղ մբ, ոչ իբրեւ արու ,
մն՛ար ղբաղելու Համար միայն իբ գրականէ գ ո ր այլ տէր , որ Հոդ չէ թէ ծեծէ զինք , կուտի գողնայ
ձերով, չաա բան 1լբ շահեր։ Բայց լո՛՛ւռ մ՜Լալ այ– "/՛Վեվն., ՛ԼԷ ՚Բալէ "Բ ա֊ՂԲէ Բա ն ո 1""֊քին Կ"՚մ կսաէւաԱ վաոՒաոսԱը
ժրմ,–֊ այգ «զգա .
չաա բան, կբ կորսնցնէ, թէեւ, ատիկա իր Հ "վանատրութեան տակ : ԱասաՀբ
գրԼտսաէ, լիքլ բանսհ է կ/ : Աոլ մքաս Տ աւանդ տ չ,ս ւ»ո•ռ՝ ն-աՀլիք / բա– *ռո*ւմ,՝բ,, *-֊ » ե*ռ•* մատնեն ՛՛նաեւ ա՛փ«ն՛.« թան՛սւոոՎներրԼ ւ. * .
նր ՝ երբ օր մբ, յանկարծ , խելքին փչէ ե լ ո լզէ բո՚նք չեն սիրեր աշխատիլ անկախ գործ՜ի մ ի ւիբ -
բայ , այլ կբ փնտռեն գոչ ծտտէբ մբ , ոբ չարաչար Այսօր, Պոլսոյ էսաեան վարժարանի նախկի՚յ
վ լաճ իք» խաղցնել կամ Տաճիկ խաղցնել : սաներու նախաձեռն ո ւթե ամբ Հ ո գե Հ ււ/ն զս ա ե ա ւ
Ա իյ/ղա՝,լ չպատա\սխաւն՚եց իմ վերջին յօդուա աշիսատցնէ զիրենք եւ շաՀագործէ իրենց քրտին
ա ԴԲ՛
քը ւ՜—• Ս իջթն Գարէն կոլգա յ այս արաս պաշտ օն տեղի կ \ ւ ւձն են այ Փ տ.ր ի ղի մեր եկեղեցի ի հ
ճորտ
ծիս , որուն վե ր ֆէս բանբ • վեր՛ջնա գր ի ձ ե լ ունէր X թիւնւբ , աւատասլետութեան շրջանէ մ էջ , վարժարանին ողբացեալ երկսեռ ո ւսուցիչ^
Ան ցնե լէ առաջ մ եր վիճաբան ո լթեան եբկբո րդ ներուն Համա ր ;
մասին՛ Հարց եր ո ւձն , սպասեցի երկու շաբաթ 1 որ կբ կո չուէ ին սեփական Հողէ եւ սեփական ա շխա ֊
ւնէր եւ իջնէր Հրապարակ : Զայն։ տանքէ ղրկուած մարդիկ X Եւ ա յ գ է՚հղճերր տէր ք*ացառիկ տօնակատարութիւն մին է ասիկա ,
պէս ղ ի կբ փնտռէին յաճախ, տ՝– տեսակա՛՛ն կամ րնկեբա - ուր պիտի յիշատակուին մեր։ սերունդին, ծանօթ
չՀա՚՚ւեց Հ ն ախայաբձւսկին այս լռոլթիւնր կբ յին փլուզումի մբ Հետեւանքով իրենց տէրբկոր– յիսունի չափ, ան Հետացած դաստիարակներու
դատ ուի Հւմմաձայն ն ո յ ն այգ վեր ջն՛ա գրին տրա սբնցնելէ ետքն անդամ : Ուր՛եմն տէբինկալ եւ անունն եր :
մադրութեանց X Հետեւաբար այլեւս կբ ձգեմ օ - ճորտ բառերբ կբ Համերաշխին այն չափով՝ մր կբ I՛ա*հի մբ տաս՝–՛–, հակ աա րին եր "եսկԱ կ՚երթամ
ձիքր , աւելորդ Համ ար ելով րէքլամ ՚րնել մէկու մ ա ւո՛ են ոչ մ իա յն փնւտռուած կամ ո ւ զո ւ ած Հա - Հետեւաբա ր , եւ ա՛չքիս առջեւ կուգայ այն) աղ ֊
մր , որ կբ խեղճանա յ ա յսքան՝ է՚^ՔԳէ^Ք դւ ա շ՛" - մակերպութիւն մը » ա յ Լ ռ ւ ՜ տարօրինակ Հաճոյք գային օճաիսբ ուր Հազարաւորներ ասացեր են ՛ի
տանելու իրաւունքէ՛՛ն է ս կ Հրաժարած՛ : մ լչ օտար կամքի մ ք ճնշում էն բխած : ԱյսուՀ ան– րենց նախնական կրթութիւն բ .;
Կ բ իւ էէս ւո ո վան. իմ , որ ի դերեւ ե լան բոլոր դեբձ տարբերութիւն մ բ կալ ճորտին ե լ աէրին ՛՛ յ է շ ^ Ա մ իմ դասարա՛նս, վեցերորդ կտրդբ ,
Հնա՜րքներս Հրապարակ քաշելու Համար նախա ֊ կալին միջել , ճորտր մարդկայի՛ն բնկեբութետն ե ւ իմ 1 4 դ ա ս իէ կե բներս , ՝ն\ո յնիսկ նստարան ի
յարձակր , մե՛՛ղք աշխատանքիս եւ այն Համբա֊ խակ պտուղն է , Հ,Աստուծոյ տուած» աղքատոլ - կարգով X Մ եր գա՛ սա բան ո՝ ամէնէն յաջողի ; կք յ ի ֊
• լ ի ն "որ՝ կբ վայելէ ի գիւղի՛ն մէջ, գ" Գ - կատու թեան դէմ բմբոստանալոլ անկարող , մինչդեռ ա՝ ն առակ՛ն էր, բայց նաեւ ամէնէն ձաւ\.ոոԱՀ 1Փ՜
ներն, անդամ իրենց թաքստոցէն դուրս հանելու տէբրնկալր Հ տ ս\ո լն պտուղ մ բն է , այս ինքն թէ ՛ո շեմ որ աւարտական՝. քն՝>1 ութեան՝ բոլորս բնթա ֊
կարողութեամբ : րոշ չ ա փ ո վ Հ ագո րդակից կր մնայ քաղաքա կր թու— ցա՚֊արտ եղանք ղրեթէ
թեամբ X)
Ջի՛* պատասխաներ , 1^ո՛լ չպատաախտնէ : ///.. - > ւս ւա ս ա ր դար ո գոլ
բեմս վէճբ վերջ կբ գտնէ ա լստեղ : Վ^էճին երկ֊ . թե ան* բա ր իք՛ ե բուն , եւ եթէ կբ Հ պա տակի "՛էր
րո բ գ մաս ի ն ն ի ւթբ , ներգաղթի Հ աբցբ 1 պ ի- փնտռելու ՛՛ն երքձն եկ մ ղում ի մբ , կ՚աշխատի վա - Մեր էսաեան վարժարանի ** :
տի ներկայացն՛եմ առանձին յօդուածներով եւ ու— խարէն ապաՀովել "րոշ շաՀեբ : իի կամարաձել եբկաթեայ դռն՛երով , ուրկէ
սումնաս ի ր ութեան ձեւով : Մ եՀ ղք որ , վիճաբա ֊ \թե րքնեկ մ ղումներոլ կամ տենչերու ա յս ՛կար ներս մա\ն ելուգ կբ աեմնէիբ երկու կողմր՝, սան ֊
բաժ իններ բ ա-
նռ֊լթե ան ձեւով , պիտի չկա ր են անք խ1 գալ Հա - գի ալ/տա յա յտո ւթ իլ\\. նե ւբ կբ մատն են 1ւեւէ1օ շ1օւա~ գոլղներ ՝ աղջկա՛ն ց ե լ մ անչեբոլ
դռներ՝ ճաշա–
կան։ ե ր էլ աղթա յ ին պբ՚ո պաղան դի Հռչակաւոր իր ւաոճւ/՛ Հոգեբնախօսակա,~ պակաս մբ , աձԳ տեն– ռաջնորգողx Տետոյ երկու պզտիկ
Հա պա ց ո յց»նե ր ո ւձն ե լ նո յն քան Հո.չակաււււ Ր «Ր ւԼ՛ » Մարքսի կամ Ֆ ր ՚ ՚ յ տ ի լիպիտօներէն աւելի .սրաՀնեբ տանող ; ՛հիմացլլ պարտէզբ , մէջտեղբ
: Հասնե Ա» ՏարութիւՀն եկեղեցիով, աւելի Հեռուն պար -
ճիքին» վրայ շքեղ , ո ո ովՀետել Տսե1տաԱՕՈ/ աւելի շուտ
կրնա յ ըլլալ , որ արդար ^՚-թերցող մբ մեղա լու ին գունակ , որքան պակսի Հ ոգին՛եր ու մէջ , ա է ղին՛ խո րբ կ ար ե կե ան մ ււքն կա պա րաէզր X
դրէ զ 1 ՚ ս փիլիպպականիս ուժգին՝ եւ անգութ աբ– ա յն; քա՛՜ն կբ նուաղի իտեալական նկար՚ագիրբ : Ա– Ամբողջ աշխաբՀ մբ, մեղի Համար X
էսաեան վարժա րա>նբ Հ աս արա կ՛ \ Խս^խ ա կր թա
ա ա յա յտութ ի ւ ն . եր ո ւնտ Համ ա ր ՚. $՝ո ւլ \Լ երոլի ի ն ձ Հա թէ ինչո՛ւ տէր՚բնկալնեբբ , ՈոէււԷ՛ ՚իշխան՝ոլ - ֊
յ ի շեցնե լ թէ ո՛ ին ա՛նգամ բնդվղած է ել դոլրյ թեա՛ն Համակերպելու իրենց ձգտումին մէջ, եր - բան մբ չէր* Հիմնուած՜ Հայաշատ եւ. բարեկեցիկ
ելած ին՛քն ի բմ է, գ է ս Ք ս՜աղր ո գԼ եր բ ՝ նմա՝, ցնե լու բեք չեն կը՝՛– աբ արա ա յա յտել աղգա՛ յին՝. կամ թաղի մբ մէջ այնտեղ կուգայ ին՝ աշակերտ՛ներ ,
Համար ի քւ Հօրբ ոչխարներուն Հ,1Լ–Ր&Ր՝ Գ բձող մարդկայի՜ն իտէալ մբ : Անոնք կբ քծնին , կբ խո ֊ նո յնիսկ Հեռաւոր թաղերէ ;
արածածներու 11 ի՛
շուներէն ալ ցած , մի՛ բոէք : Մ ի՛ է ս է ք նաբՀին՝ , շքանշաններու խե՛՛՛թ սէր մբ կը ցուցա Բացուած է 1895/–", Մկրտիչ ել Ցովհաննէս
աբդիե
Ր ե լի բս թերցողներ ,—- երբեմն մ դրեն , կամ Հոգի կուտան կառավարական գն՚աՀա– էստ ե ա՛ն եղբա յրներու նուի ր ա տ ս ւո ւթ ե ամր Հ
/ատս առութե ան։ սաՀմա՛ն ր. յնքս 1լ ան ՅԱ ֊ տոլթեանց եւ Հա յաստա՛ն ի ամ է1 ն էն աննշան ներ - տօնուած է իր Հաստատութեան յիսնամ -
նեն , աքեքան 1Լ սՀ։– ց ընե՛՛ս՝, ո բ եօթի յարկանի Հայ– կա յւս ց ո ւց ի չին մ՛էկ նամ ակին : ^Կիրակիի մ ար եակբ : Ա՛թև չեւ Հիմա ն ո յ ն թ ա փ ո վ կբ գործ՜է ,
Հո յ ո ւթ ի ւ ն մ՛բն ալ չ՚ր կրնար պաղշտկել այրած գի կն» ՚եՆ. ասոնք , ազգին առջեւ սիրամարգ դար թէեւ մասամբ կորսնցուցած է բան մ ի իր ա ղ գ ա -
սիբտերբ։ Ա՝ ե ր բառի ե լ իմաստուն՛ ժողովուրդն ձած մեր տէրբնկտլներբ , որոնք կբ ղսյ՝ Լ աղա՛ն ո լ ի ն յին գիմադիծէն քանի որ շատ մր ճիւղեր կր դա -
ալ Հարկաւ շատ է տ՛եսած իբ .սրտին ա քՐ է ԷՐ գ ո I՛ լուր օրերու մարդոց մ էն իրենց քծինքով ո լ ժպի ս ա ւան\դոլին թուրքերէնով ե լ թուրք ուսուցիչ -
սքանչելի աո ածով մ բ 1լ ա րդար ացնէ ամ էն էն տ .. տով , ա է ր ո ւնեցո ղ ի ե լ շքտւո բեալի շարժ ո ւձե - ներով :
՝ն.ողորմ քնն՛ադատութիւն.ր * լեր ով X
Աս անկ շան , ասան կ շարական : Աէքէ առջեւ ունիմ այս առթիլ Հրատարակ -
Ա եր առեւտրական գասակաբգբ , ինչպէս եւ ուած Հ ատոր մբ որո ւն մ էջ կայ է ս ա եան ի պատ -
մ տաւո րական՝ երբ տէ ր ի ֊ կա լի նմ ո յ շն եր շատ տբ֊, մութիւնբ ; քաա մբ լի սատակներ յր աան՚եոորր Էշ1էգե^րուն
մէչ բազմաթիւ
2 . ֊ ԲԱՐԵԿԱՄ բ+իչկ մբ, որ Հետեւեր է այս լ ի ն , ժամանակին՛, քՒոլրքիո լ մէջ ; ի– այց Ափիւռ ֊ լուսանկարներ X
ւիիլիսլպակա֊ներուս
, կբ գբէ՜ թէ ՛Թ՛իքռֆ՚իլ ( == քբ եւս , տէ ր,րն կա լի նորատեսակ նմ ո յշներ է Այս քանի մ բ տ ո ղե ր ս * յա րգանքի տուրքս
կռո լագան ) բառը , Գ" Ր Ղ ո ր&ածեր է ի , չէ կրցած ստեղծ ե ր աՀ աւասի կ , երէկ կային մարդիկ, ո- տալու Համար այն վեՀոգի ն լ անձնուէր ուսու -
գտնել մեծ՜ Լաււուսին– եւ յունարէ՛՛ն բառաբաննե - րոնք պատա րագուո ր ին շուրջառին քսուիլ փորձող ցիչնեբուև որոնք ամբողջ սերունդներ դաստ իա -
քա–
րոլ մէջ–. Ու կ՚տւելցնէ թէ գտած է միայն Հիւանդներու նման, Հազար կտոր ^ԼԲԷԷայէԱճ Համար բակեցի՚ն աննման նուիրումով X
ա րմ ատ բ , որ կբ ն՛շանակէ յաղթանակ : ^իք^ոՓԻւ էե լո լ ի րենց տէր ո ջ քովէն կամ վերցնէ լու որ Մեր ո ւս ո լ ց ի չնէ ե ր՛բ եր կո լ մասի կարե լի Էբ
մէջ
կ է> ծագի յունտբէ1՛՛. ՚Թի՚քոս ,(ո6ւեօտ) բառէն, կբ ՆյՓ֊. անոր քգա՚ցքր , ի ՛ւ կ ա յԱՕբ սալ է ի ն ձ գիտել բաժնել։ այոլն գաստիարակներր ե լ 11*,\3
շսՏՀակէ վէճ, կռիւ, ղզուրտուք –.Ասկէ ֆի|ոէւ|ւքՈ՚Ա մտաւոր ականն ե ր կան , իրեն ց Հոգին՛երուն էՈլոուցիչներբ : Առաչիններբ՝ համեստ ել համբե
~ ֊ կռուաղա՚ն՛ , վիճասէր։ Ջեմ գիտեր ի՛նչո՛ւ, տէր մբ ստեղծելու ան կա ր ո ղ , որոնք տէր՛ կբ րատար, մեր ամենօրեայ կեա՛նքին՛ հետ աերտօրէն
Տ ոքթ Փո ր՛* էր , որ իմ բժշ կա պետս էր Ամ ի էն ի Հ՛ի փնտռեն Երկրէ՛ ՛ներս ե լ Երկրէն դոլարս * կապուած Բէլալով կարծես մեր սրտին մէ^ աւելէ
ւանդանոց ի՚Լ մէջ, (այս Հոգ՚Լ բո յժն է, որ ^Լէէ՜ Կբ դա ւա1 իմ հր գրագէտ՛ք, ճշմարիտ գրագէ լայն տեղ կբ գրաւէին։ Այցելու ուսուցիչները ըլ
ժ իւք ֆի մէջ, ժաման ա կ ի ն , ե յ– կա ր խն ամ ած էր տը, սաեղծաղոբծ եւ տաղանդաւոր, տէր է իսքր լալով միաժամանակ ազգային գործիչներ անոլ -
մ եր կոմհ տա սբ , ին չսլէ ս կր պատմ էր ինծի) , կր եւ պէտք չունի տէր փնտռելու, կառավարութեանց նով աւելի ծա՛նօթ էին :
սիրէ ր նիք ոֆ;իւ ԷՀսել փոխա՛ն ակ ֆիլւ^նիքոսի , օ ֊ մէջ : Րոլոր եկող ո լ դացող կառավար ո ւթիւնն ե ի ն Մեբ
րին ակ բե բելով հ^1՚0թԽ1© բառին կաղմ ութ ի ւնբ են որ տէր պէտք է փնտռեն գ ո ա գ է տ ի ն մէջ : սերունդը ունեցաւ • Մ ա ր գ ա ր ռ ա ^ ի ^"՜
(թէեւ քնն աղ ատելի՝) , ամէն անգամ որ– յ իմա բա - Կբ դա ւան իմ որ աղղբ կբ յ ատ կանշուի իր ա– Պալապանեանր իբրել տնօրէններդ Աւելի ուշ
նոցի՛՛ն
կոլղայի 7** բաժնի պարտէզին մէջ գէմ յանդիման ճոզ, անկախօրէն ուռճացող մշակոյթովx Ու կ՚ա Հ ա յ % քՕօճասարեան եւ Աւետիք Աեսրոպեան :
ք Փէք"՚֊՚ի, մեգերա յ մբ, որ կռիւ տեմ տէր՚ընկալ գրագէււՀնեբբւ Ինչպէս չ յ ի շ ե լ պատմարան Ա ար կոս \,աթան -
էլրնւէր ծաո ե ո ու՛. Հեա , պատեիուն Հետ , ^"^է^ Ի մի բան , իբրեւ գրագէտ՝ կ՛՚ատեմ աշխարՀի եանբ, թրքաբան եւ խստաբարոյ ԱտեփաՀն՛ կուր -
բոլոր լեր ա՛ն մբ վրայ, Աստուծոյ
Հետ , ալւեւին Հ՛ետ , ճանճին՝ Հետ , գետին՝ ինկած մօտիկ տէրերբ։ Հքնած՝ X տիկեանը , աշխաբՀ ագրութեան մանկավարժ ու -
տերեւի՛՝. Հեա, եւ իր կռիւբ Հ ա յՀ ո յո ւթե անց , ես տէր չունիմ սուցիչ Շ
կարկտաՀա,ր ութիւն մր ե լ ոտքեր ո լ կատաղի թա– աւար շ Փ ա– ո ս ե ան ր ,որ զբօսանքր ատեն
աշակերտներուն հետ կը վազվզէր մեծ ոլրախու–
վւաՀար ում մյ1 , վւրւիու ր ր բե րն՛. ի ն մէջ , ձեռքեր բ 4 – ԲԱՆԱՍՏԵ՚ԼԾ Սար-սֆեա՚ն կարգ մր հար. թիւ^Լ պատճաուելով անոնց :
բո \ ա շապիկի Այգ
րաո ր , միշտ մէջ : Տունս՛ ՚՚էն՜բ ունի թհւ1օ11ազԱ6 Յ^Բ Ղ.Ը Ղ&է Հրապարակային իր նամակով։ Ջեմ կր
կռուազան նշանտկւււթե ամ բ եւ ծա - մասին՛ յա^որգով : նար մոռնալ էքրուանգ Ավաճեան՝ը,
նօթ՝ իբրեւ կնոջական անուն, լ՛ա յց Տոքթ* Գառնիկ Գանճեա\\ր , ՛երաժշտապետ Լեւոն՛ Ջէէրն–
Ե– ՆԱՐԳՈՒՆԻ կիրեանբ՝ %
Ո՞վ
էի յէչեր մեր գրավարժութեան ուսուցի -
Fonds A.R.A.M
ԵՒ 8 ( Ա Ս Մ Ա Մ Ե Ն Ա Յ Ն Ի Փ"բ՝Էբ , ինքնաւոիտ մարդ, շատ կբ սիբէբ նորա– ԱեւաՕիԱ
կե րա բառեր ը :
աՍԾՆԱՏՆԻ ԾԱՆԻ8Ի
ի մ ի կար
3.— ԸՆԿԵՐ ՄԸ կը փափաքի քիչիկ մը ծանօ -
քԼգվղոլմր
թութ ի ւ ն Հաէրբնկալ» բառին կազմութեան եթ֊ %քէ~ Պաառլահ՝ լախրով Ա/ ելիք, ԳԱ զամ ,
՝Բ՝անէ &յը Հֆսրցեբ եւ Հարթոլմ-ւեր շա ակս ւթե ա՛ն մասին ։ ԳոքՖ մեբ ՀայբեՀէ կապոյա երազն ես ,
կտած՜ *
Այս բառը կազմուած է ՀՀ իւրքն կալ» բառի՛ն Մօաբգ կամ հեաոլ, մեր սիրա՚՚ւ. յաւիտեան ,
1.— ՎԷՃԸՀ զոր քլը մղէի Ցսբի ձեւովx Հայ լեզուին բարգոլթեաև օրէնքներուն Պիաի բաղձայ քեզ
նշանակ առած իմ այս փիլիպպականներուս , վերջ եւ կարե լիութիւնն եր ուն մասին ի՛՛ն՛չ զ^զեցիկ °~
կբ գա–,եէ այսօր : բի՛նա կ այս բառբ, որու Համազօր բ դժուար է գտ Թառաձ– լեռներու գուն կուրձ-քին, վրայ
ի^նէւղէս սկսած՜ էբ ա յ գ *էէճբ X նել օտար լեղոլն\երոլ մ է Հ ։ Ֆրանսերէն ՏՕԱ1Ո1ՏՏ10Ո Մեր Հայրենիքի զմբուիսա ակրն ես՛
Պայքար մին էի բացած Հայ մամ՛ուլին մա ֊ բառբ որոշ չ ա փ ո վ կբ մօտենայ այն նշանակու Արելին ներքել հոգիգ կր շողայ
կաբոյծ՚նեբուն գէմ , թզուկներ ո լ րութուկներ , թեան, զոր կուտայ Հայերէս տէրն կա լութ ի ւ ն Ագամանգի պէս :
որոնք ճիւկբլ կբ խաղային Լմէ կ ոտքով ՔաԼռէոլ՚՛ բառբ , բայց ոչ երբեք ամբողջական ձե լուի , ֆվլ\–
աատա նեկան խաղաձեւովն Հա յոց լե ղուին բանսերէն բառբ կբ նշանակէ ^6բ6Ո<^ՅՈՇ6 Vօ1օոէ^^^^^ ւԼսազերու աակը, երկրին ՛շայիրի
Համարելով
ղա սա անին մէջ ^ ճարպիկութիւն 1ձ. VօIօ^ւէ6 , ուրեմն յօժար Հպատակութիւն օ- ՚)՝ուն եօթ գոյներով ոսկի թագրՀե ես,
ծախել ի ն շ որ Աստուած զլաց ած է գնե լ «աղքտ - տար կամքի մ բ ւ Այդ չէ % սակայն , տէրրնկալոլ - Երբ կ՛ա՛նցնի մէշ^էգ ճաճանչն արելի
տաց տուփին» մէջ , իրենց երկու ուս ե բուն վրա յ ; թիւնբ X Բոց է սուրի պէս Հ
Ա՝ ար գ մբ , «մ ետասա\ւ\ե րո բ գ մամ ու գրագէտի» Կ՛՛արժէ տալ ա յս ^զգացումիւ» կամ տ ր ամա -
Հովերով ոլղեկորոյա , յարձակեցաւ վրաս , վեր էն. գրութեան պատմութիւնը, աւելի յստակ դաղա ֊ Գուն մեր աշխարհին - մեր ն՛ո՛ր աշխարհին
վտբ լուաց ղիս , ^աՐ^Լ եղաւ ոբ ձեռքէն առնեմ փ ար մբ տ ալ ու Համար բառի ն նշանակութեա՛ն ՀրաշագորՆ ո յժն ու Հլաւի աշՀքբն ես,
օճառին քսակբ ու քսեմ երեսին , տուն ղրկե լու մասին X Փ ա ռ ք դ բ լ լ ա յ թող յաւեր//– անմեկին՝
Համ ար գինք օճառին կսկծուձն փրփոլՐԼ\ ա էՔ^՛ ՜ Կեն գան տ կան աշիսաբՀ ի ն մ էջ , ամէնէն աւելի Ու մենք պաշտենք քեղ :
բուն, մէջx Հիմա լուռ է այս պարոնբ : Հաւն՛ է որ կբ մ ատին է այդ Հտրամադբութիւձ1 բ» , («Ծովուն Երգր») ՎԱՐԳԱՆ ԳԷՈՐԳԵԱՆ
Եթէ եր՝ Բռլ–է*քէ $մ իֆամ տէր , ե թէ մ ի՛ շտ լո լո. • Հաւբ կբ փն՛տռէ աքաղաղ մբ, ոչ իբրեւ արու ,
մն՛ար ղբաղելու Համար միայն իբ գրականէ գ ո ր այլ տէր , որ Հոդ չէ թէ ծեծէ զինք , կուտի գողնայ
ձերով, չաա բան 1լբ շահեր։ Բայց լո՛՛ւռ մ՜Լալ այ– "/՛Վեվն., ՛ԼԷ ՚Բալէ "Բ ա֊ՂԲէ Բա ն ո 1""֊քին Կ"՚մ կսաէւաԱ վաոՒաոսԱը
ժրմ,–֊ այգ «զգա .
չաա բան, կբ կորսնցնէ, թէեւ, ատիկա իր Հ "վանատրութեան տակ : ԱասաՀբ
գրԼտսաէ, լիքլ բանսհ է կ/ : Աոլ մքաս Տ աւանդ տ չ,ս ւ»ո•ռ՝ ն-աՀլիք / բա– *ռո*ւմ,՝բ,, *-֊ » ե*ռ•* մատնեն ՛՛նաեւ ա՛փ«ն՛.« թան՛սւոոՎներրԼ ւ. * .
նր ՝ երբ օր մբ, յանկարծ , խելքին փչէ ե լ ո լզէ բո՚նք չեն սիրեր աշխատիլ անկախ գործ՜ի մ ի ւիբ -
բայ , այլ կբ փնտռեն գոչ ծտտէբ մբ , ոբ չարաչար Այսօր, Պոլսոյ էսաեան վարժարանի նախկի՚յ
վ լաճ իք» խաղցնել կամ Տաճիկ խաղցնել : սաներու նախաձեռն ո ւթե ամբ Հ ո գե Հ ււ/ն զս ա ե ա ւ
Ա իյ/ղա՝,լ չպատա\սխաւն՚եց իմ վերջին յօդուա աշիսատցնէ զիրենք եւ շաՀագործէ իրենց քրտին
ա ԴԲ՛
քը ւ՜—• Ս իջթն Գարէն կոլգա յ այս արաս պաշտ օն տեղի կ \ ւ ւձն են այ Փ տ.ր ի ղի մեր եկեղեցի ի հ
ճորտ
ծիս , որուն վե ր ֆէս բանբ • վեր՛ջնա գր ի ձ ե լ ունէր X թիւնւբ , աւատասլետութեան շրջանէ մ էջ , վարժարանին ողբացեալ երկսեռ ո ւսուցիչ^
Ան ցնե լէ առաջ մ եր վիճաբան ո լթեան եբկբո րդ ներուն Համա ր ;
մասին՛ Հարց եր ո ւձն , սպասեցի երկու շաբաթ 1 որ կբ կո չուէ ին սեփական Հողէ եւ սեփական ա շխա ֊
ւնէր եւ իջնէր Հրապարակ : Զայն։ տանքէ ղրկուած մարդիկ X Եւ ա յ գ է՚հղճերր տէր ք*ացառիկ տօնակատարութիւն մին է ասիկա ,
պէս ղ ի կբ փնտռէին յաճախ, տ՝– տեսակա՛՛ն կամ րնկեբա - ուր պիտի յիշատակուին մեր։ սերունդին, ծանօթ
չՀա՚՚ւեց Հ ն ախայաբձւսկին այս լռոլթիւնր կբ յին փլուզումի մբ Հետեւանքով իրենց տէրբկոր– յիսունի չափ, ան Հետացած դաստիարակներու
դատ ուի Հւմմաձայն ն ո յ ն այգ վեր ջն՛ա գրին տրա սբնցնելէ ետքն անդամ : Ուր՛եմն տէբինկալ եւ անունն եր :
մադրութեանց X Հետեւաբար այլեւս կբ ձգեմ օ - ճորտ բառերբ կբ Համերաշխին այն չափով՝ մր կբ I՛ա*հի մբ տաս՝–՛–, հակ աա րին եր "եսկԱ կ՚երթամ
ձիքր , աւելորդ Համ ար ելով րէքլամ ՚րնել մէկու մ ա ւո՛ են ոչ մ իա յն փնւտռուած կամ ո ւ զո ւ ած Հա - Հետեւաբա ր , եւ ա՛չքիս առջեւ կուգայ այն) աղ ֊
մր , որ կբ խեղճանա յ ա յսքան՝ է՚^ՔԳէ^Ք դւ ա շ՛" - մակերպութիւն մը » ա յ Լ ռ ւ ՜ տարօրինակ Հաճոյք գային օճաիսբ ուր Հազարաւորներ ասացեր են ՛ի
տանելու իրաւունքէ՛՛ն է ս կ Հրաժարած՛ : մ լչ օտար կամքի մ ք ճնշում էն բխած : ԱյսուՀ ան– րենց նախնական կրթութիւն բ .;
Կ բ իւ էէս ւո ո վան. իմ , որ ի դերեւ ե լան բոլոր դեբձ տարբերութիւն մ բ կալ ճորտին ե լ աէրին ՛՛ յ է շ ^ Ա մ իմ դասարա՛նս, վեցերորդ կտրդբ ,
Հնա՜րքներս Հրապարակ քաշելու Համար նախա ֊ կալին միջել , ճորտր մարդկայի՛ն բնկեբութետն ե ւ իմ 1 4 դ ա ս իէ կե բներս , ՝ն\ո յնիսկ նստարան ի
յարձակր , մե՛՛ղք աշխատանքիս եւ այն Համբա֊ խակ պտուղն է , Հ,Աստուծոյ տուած» աղքատոլ - կարգով X Մ եր գա՛ սա բան ո՝ ամէնէն յաջողի ; կք յ ի ֊
• լ ի ն "որ՝ կբ վայելէ ի գիւղի՛ն մէջ, գ" Գ - կատու թեան դէմ բմբոստանալոլ անկարող , մինչդեռ ա՝ ն առակ՛ն էր, բայց նաեւ ամէնէն ձաւ\.ոոԱՀ 1Փ՜
ներն, անդամ իրենց թաքստոցէն դուրս հանելու տէբրնկալր Հ տ ս\ո լն պտուղ մ բն է , այս ինքն թէ ՛ո շեմ որ աւարտական՝. քն՝>1 ութեան՝ բոլորս բնթա ֊
կարողութեամբ : րոշ չ ա փ ո վ Հ ագո րդակից կր մնայ քաղաքա կր թու— ցա՚֊արտ եղանք ղրեթէ
թեամբ X)
Ջի՛* պատասխաներ , 1^ո՛լ չպատաախտնէ : ///.. - > ւս ւա ս ա ր դար ո գոլ
բեմս վէճբ վերջ կբ գտնէ ա լստեղ : Վ^էճին երկ֊ . թե ան* բա ր իք՛ ե բուն , եւ եթէ կբ Հ պա տակի "՛էր
րո բ գ մաս ի ն ն ի ւթբ , ներգաղթի Հ աբցբ 1 պ ի- փնտռելու ՛՛ն երքձն եկ մ ղում ի մբ , կ՚աշխատի վա - Մեր էսաեան վարժարանի ** :
տի ներկայացն՛եմ առանձին յօդուածներով եւ ու— խարէն ապաՀովել "րոշ շաՀեբ : իի կամարաձել եբկաթեայ դռն՛երով , ուրկէ
սումնաս ի ր ութեան ձեւով : Մ եՀ ղք որ , վիճաբա ֊ \թե րքնեկ մ ղումներոլ կամ տենչերու ա յս ՛կար ներս մա\ն ելուգ կբ աեմնէիբ երկու կողմր՝, սան ֊
բաժ իններ բ ա-
նռ֊լթե ան ձեւով , պիտի չկա ր են անք խ1 գալ Հա - գի ալ/տա յա յտո ւթ իլ\\. նե ւբ կբ մատն են 1ւեւէ1օ շ1օւա~ գոլղներ ՝ աղջկա՛ն ց ե լ մ անչեբոլ
դռներ՝ ճաշա–
կան։ ե ր էլ աղթա յ ին պբ՚ո պաղան դի Հռչակաւոր իր ւաոճւ/՛ Հոգեբնախօսակա,~ պակաս մբ , աձԳ տեն– ռաջնորգողx Տետոյ երկու պզտիկ
Հա պա ց ո յց»նե ր ո ւձն ե լ նո յն քան Հո.չակաււււ Ր «Ր ւԼ՛ » Մարքսի կամ Ֆ ր ՚ ՚ յ տ ի լիպիտօներէն աւելի .սրաՀնեբ տանող ; ՛հիմացլլ պարտէզբ , մէջտեղբ
: Հասնե Ա» ՏարութիւՀն եկեղեցիով, աւելի Հեռուն պար -
ճիքին» վրայ շքեղ , ո ո ովՀետել Տսե1տաԱՕՈ/ աւելի շուտ
կրնա յ ըլլալ , որ արդար ^՚-թերցող մբ մեղա լու ին գունակ , որքան պակսի Հ ոգին՛եր ու մէջ , ա է ղին՛ խո րբ կ ար ե կե ան մ ււքն կա պա րաէզր X
դրէ զ 1 ՚ ս փիլիպպականիս ուժգին՝ եւ անգութ աբ– ա յն; քա՛՜ն կբ նուաղի իտեալական նկար՚ագիրբ : Ա– Ամբողջ աշխաբՀ մբ, մեղի Համար X
էսաեան վարժա րա>նբ Հ աս արա կ՛ \ Խս^խ ա կր թա
ա ա յա յտութ ի ւ ն . եր ո ւնտ Համ ա ր ՚. $՝ո ւլ \Լ երոլի ի ն ձ Հա թէ ինչո՛ւ տէր՚բնկալնեբբ , ՈոէււԷ՛ ՚իշխան՝ոլ - ֊
յ ի շեցնե լ թէ ո՛ ին ա՛նգամ բնդվղած է ել դոլրյ թեա՛ն Համակերպելու իրենց ձգտումին մէջ, եր - բան մբ չէր* Հիմնուած՜ Հայաշատ եւ. բարեկեցիկ
ելած ին՛քն ի բմ է, գ է ս Ք ս՜աղր ո գԼ եր բ ՝ նմա՝, ցնե լու բեք չեն կը՝՛– աբ արա ա յա յտել աղգա՛ յին՝. կամ թաղի մբ մէջ այնտեղ կուգայ ին՝ աշակերտ՛ներ ,
Համար ի քւ Հօրբ ոչխարներուն Հ,1Լ–Ր&Ր՝ Գ բձող մարդկայի՜ն իտէալ մբ : Անոնք կբ քծնին , կբ խո ֊ նո յնիսկ Հեռաւոր թաղերէ ;
արածածներու 11 ի՛
շուներէն ալ ցած , մի՛ բոէք : Մ ի՛ է ս է ք նաբՀին՝ , շքանշաններու խե՛՛՛թ սէր մբ կը ցուցա Բացուած է 1895/–", Մկրտիչ ել Ցովհաննէս
աբդիե
Ր ե լի բս թերցողներ ,—- երբեմն մ դրեն , կամ Հոգի կուտան կառավարական գն՚աՀա– էստ ե ա՛ն եղբա յրներու նուի ր ա տ ս ւո ւթ ե ամր Հ
/ատս առութե ան։ սաՀմա՛ն ր. յնքս 1լ ան ՅԱ ֊ տոլթեանց եւ Հա յաստա՛ն ի ամ է1 ն էն աննշան ներ - տօնուած է իր Հաստատութեան յիսնամ -
նեն , աքեքան 1Լ սՀ։– ց ընե՛՛ս՝, ո բ եօթի յարկանի Հայ– կա յւս ց ո ւց ի չին մ՛էկ նամ ակին : ^Կիրակիի մ ար եակբ : Ա՛թև չեւ Հիմա ն ո յ ն թ ա փ ո վ կբ գործ՜է ,
Հո յ ո ւթ ի ւ ն մ՛բն ալ չ՚ր կրնար պաղշտկել այրած գի կն» ՚եՆ. ասոնք , ազգին առջեւ սիրամարգ դար թէեւ մասամբ կորսնցուցած է բան մ ի իր ա ղ գ ա -
սիբտերբ։ Ա՝ ե ր բառի ե լ իմաստուն՛ ժողովուրդն ձած մեր տէրբնկտլներբ , որոնք կբ ղսյ՝ Լ աղա՛ն ո լ ի ն յին գիմադիծէն քանի որ շատ մր ճիւղեր կր դա -
ալ Հարկաւ շատ է տ՛եսած իբ .սրտին ա քՐ է ԷՐ գ ո I՛ լուր օրերու մարդոց մ էն իրենց քծինքով ո լ ժպի ս ա ւան\դոլին թուրքերէնով ե լ թուրք ուսուցիչ -
սքանչելի աո ածով մ բ 1լ ա րդար ացնէ ամ էն էն տ .. տով , ա է ր ո ւնեցո ղ ի ե լ շքտւո բեալի շարժ ո ւձե - ներով :
՝ն.ողորմ քնն՛ադատութիւն.ր * լեր ով X
Աս անկ շան , ասան կ շարական : Աէքէ առջեւ ունիմ այս առթիլ Հրատարակ -
Ա եր առեւտրական գասակաբգբ , ինչպէս եւ ուած Հ ատոր մբ որո ւն մ էջ կայ է ս ա եան ի պատ -
մ տաւո րական՝ երբ տէ ր ի ֊ կա լի նմ ո յ շն եր շատ տբ֊, մութիւնբ ; քաա մբ լի սատակներ յր աան՚եոորր Էշ1էգե^րուն
մէչ բազմաթիւ
2 . ֊ ԲԱՐԵԿԱՄ բ+իչկ մբ, որ Հետեւեր է այս լ ի ն , ժամանակին՛, քՒոլրքիո լ մէջ ; ի– այց Ափիւռ ֊ լուսանկարներ X
ւիիլիսլպակա֊ներուս
, կբ գբէ՜ թէ ՛Թ՛իքռֆ՚իլ ( == քբ եւս , տէ ր,րն կա լի նորատեսակ նմ ո յշներ է Այս քանի մ բ տ ո ղե ր ս * յա րգանքի տուրքս
կռո լագան ) բառը , Գ" Ր Ղ ո ր&ածեր է ի , չէ կրցած ստեղծ ե ր աՀ աւասի կ , երէկ կային մարդիկ, ո- տալու Համար այն վեՀոգի ն լ անձնուէր ուսու -
գտնել մեծ՜ Լաււուսին– եւ յունարէ՛՛ն բառաբաննե - րոնք պատա րագուո ր ին շուրջառին քսուիլ փորձող ցիչնեբուև որոնք ամբողջ սերունդներ դաստ իա -
քա–
րոլ մէջ–. Ու կ՚տւելցնէ թէ գտած է միայն Հիւանդներու նման, Հազար կտոր ^ԼԲԷԷայէԱճ Համար բակեցի՚ն աննման նուիրումով X
ա րմ ատ բ , որ կբ ն՛շանակէ յաղթանակ : ^իք^ոՓԻւ էե լո լ ի րենց տէր ո ջ քովէն կամ վերցնէ լու որ Մեր ո ւս ո լ ց ի չնէ ե ր՛բ եր կո լ մասի կարե լի Էբ
մէջ
կ է> ծագի յունտբէ1՛՛. ՚Թի՚քոս ,(ո6ւեօտ) բառէն, կբ ՆյՓ֊. անոր քգա՚ցքր , ի ՛ւ կ ա յԱՕբ սալ է ի ն ձ գիտել բաժնել։ այոլն գաստիարակներր ե լ 11*,\3
շսՏՀակէ վէճ, կռիւ, ղզուրտուք –.Ասկէ ֆի|ոէւ|ւքՈ՚Ա մտաւոր ականն ե ր կան , իրեն ց Հոգին՛երուն էՈլոուցիչներբ : Առաչիններբ՝ համեստ ել համբե
~ ֊ կռուաղա՚ն՛ , վիճասէր։ Ջեմ գիտեր ի՛նչո՛ւ, տէր մբ ստեղծելու ան կա ր ո ղ , որոնք տէր՛ կբ րատար, մեր ամենօրեայ կեա՛նքին՛ հետ աերտօրէն
Տ ոքթ Փո ր՛* էր , որ իմ բժշ կա պետս էր Ամ ի էն ի Հ՛ի փնտռեն Երկրէ՛ ՛ներս ե լ Երկրէն դոլարս * կապուած Բէլալով կարծես մեր սրտին մէ^ աւելէ
ւանդանոց ի՚Լ մէջ, (այս Հոգ՚Լ բո յժն է, որ ^Լէէ՜ Կբ դա ւա1 իմ հր գրագէտ՛ք, ճշմարիտ գրագէ լայն տեղ կբ գրաւէին։ Այցելու ուսուցիչները ըլ
ժ իւք ֆի մէջ, ժաման ա կ ի ն , ե յ– կա ր խն ամ ած էր տը, սաեղծաղոբծ եւ տաղանդաւոր, տէր է իսքր լալով միաժամանակ ազգային գործիչներ անոլ -
մ եր կոմհ տա սբ , ին չսլէ ս կր պատմ էր ինծի) , կր եւ պէտք չունի տէր փնտռելու, կառավարութեանց նով աւելի ծա՛նօթ էին :
սիրէ ր նիք ոֆ;իւ ԷՀսել փոխա՛ն ակ ֆիլւ^նիքոսի , օ ֊ մէջ : Րոլոր եկող ո լ դացող կառավար ո ւթիւնն ե ի ն Մեբ
րին ակ բե բելով հ^1՚0թԽ1© բառին կաղմ ութ ի ւնբ են որ տէր պէտք է փնտռեն գ ո ա գ է տ ի ն մէջ : սերունդը ունեցաւ • Մ ա ր գ ա ր ռ ա ^ ի ^"՜
(թէեւ քնն աղ ատելի՝) , ամէն անգամ որ– յ իմա բա - Կբ դա ւան իմ որ աղղբ կբ յ ատ կանշուի իր ա– Պալապանեանր իբրել տնօրէններդ Աւելի ուշ
նոցի՛՛ն
կոլղայի 7** բաժնի պարտէզին մէջ գէմ յանդիման ճոզ, անկախօրէն ուռճացող մշակոյթովx Ու կ՚ա Հ ա յ % քՕօճասարեան եւ Աւետիք Աեսրոպեան :
ք Փէք"՚֊՚ի, մեգերա յ մբ, որ կռիւ տեմ տէր՚ընկալ գրագէււՀնեբբւ Ինչպէս չ յ ի շ ե լ պատմարան Ա ար կոս \,աթան -
էլրնւէր ծաո ե ո ու՛. Հեա , պատեիուն Հետ , ^"^է^ Ի մի բան , իբրեւ գրագէտ՝ կ՛՚ատեմ աշխարՀի եանբ, թրքաբան եւ խստաբարոյ ԱտեփաՀն՛ կուր -
բոլոր լեր ա՛ն մբ վրայ, Աստուծոյ
Հետ , ալւեւին Հ՛ետ , ճանճին՝ Հետ , գետին՝ ինկած մօտիկ տէրերբ։ Հքնած՝ X տիկեանը , աշխաբՀ ագրութեան մանկավարժ ու -
տերեւի՛՝. Հեա, եւ իր կռիւբ Հ ա յՀ ո յո ւթե անց , ես տէր չունիմ սուցիչ Շ
կարկտաՀա,ր ութիւն մր ե լ ոտքեր ո լ կատաղի թա– աւար շ Փ ա– ո ս ե ան ր ,որ զբօսանքր ատեն
աշակերտներուն հետ կը վազվզէր մեծ ոլրախու–
վւաՀար ում մյ1 , վւրւիու ր ր բե րն՛. ի ն մէջ , ձեռքեր բ 4 – ԲԱՆԱՍՏԵ՚ԼԾ Սար-սֆեա՚ն կարգ մր հար. թիւ^Լ պատճաուելով անոնց :
բո \ ա շապիկի Այգ
րաո ր , միշտ մէջ : Տունս՛ ՚՚էն՜բ ունի թհւ1օ11ազԱ6 Յ^Բ Ղ.Ը Ղ&է Հրապարակային իր նամակով։ Ջեմ կր
կռուազան նշանտկւււթե ամ բ եւ ծա - մասին՛ յա^որգով : նար մոռնալ էքրուանգ Ավաճեան՝ը,
նօթ՝ իբրեւ կնոջական անուն, լ՛ա յց Տոքթ* Գառնիկ Գանճեա\\ր , ՛երաժշտապետ Լեւոն՛ Ջէէրն–
Ե– ՆԱՐԳՈՒՆԻ կիրեանբ՝ %
Ո՞վ
էի յէչեր մեր գրավարժութեան ուսուցի -
Fonds A.R.A.M