ՎԵՐԱԾՆՈՒՆԴ
091
L ' É V A N G I LE
A R M É N I E
EDITIO N PHOTOTYPIQU E d u Manus c r i t r r 229
de la Bibliothèque d'Etchmiadzin
publiée sous les auspices de
M.
LÉON
MANTAGHEFF*
par F r é d é r ic M A C L ER
PROFESSEU R A L ' E CO LE
NATIONALE
DES
LANGUES
ORI ENTALE S
V I VANTES
PARIS. - Librairie
Paul GEUTHNER, 19,
Rue Jacob (6
e
) ֊ 1920
En souscr ipt ion jusqu'a u 31 dé c emb re 1920
150 fr.
A par t ir du 1
e r
j anv i er 1921 . .
0<
.
. Jgèi
J B H KI • • 1 •
*m
•
՝'՝''-
200 fr.
աւս,
Տարի՛ներէ Հետէ Ա* կֆմիածնի մատե՛նադարանի փղոսկրէ կողերով
ւրանր գրաւեր էր էւրոպայի
գիտուն՛ներու, ուշադրութիւնը թէ
1
իր
կազմի
փղոսկրէ քանդաԼլներով ր ե թէ իր գրչութեան
Հնութեամբր։
Այժմ Բրօֆ* Ֆր*
Մակլէոի աշխատասիրւոթեամր
ե Լեւոն Մանթաշեանի
ծ՜ախքով
Փար
լոյս տեսաւ լուսատիպ Հրատա րակութեա
մր։ ԱմբողՀ Աւետ ա ր ա՛նն իր առա
կողին սկսած՜ մինչեւ վերֆինր լուսատպուա
Նէ.
Հևդամին 470 ԷՀ։ Դրքի
սկիզբը կ
ա
ք 27 ԷՀՀեղինակի ուսումնասիրութեան
արդիւնքը։
Ամրողֆ Աւե–
տարանր տ պո ւած՜ է Հաստ մ ադա թան մ ան թուղթի
վրայ ե իւրաքանչիւր
թեր–
թր կր բաժնուի
միւսին շատ
բարակ թերթիկներով։
Ամբողֆ տպա գրութիւնր
շատ
յ
ա
լ\
ո
Դ է ե խիստ մաքուր։
Դործն իր ամբողջութեան
մէֆ Հոյակապ Հրա՛
աարակութիւև
մըն է։
Բնագրի
սկիզր Հեղինակը գրեր է Ա* Յառաջաբան
մը ( S - 8.ԷՀ) Բ* զա
նազան տեղեր գտնուող Հին Աւետարաններու
անուններու
Համառօտութիւսնե–
րու ց
ա<ս
կը
( 9 ՚ 10 )* Դ* ներածութիւն
մը ( 11 - 19 ) և Դ.
մատենագիտական
ցուցակ
"Ը ժամանակագրական
կարգով
( 21 - 27ի
Ա. Յ
ա ռ ա
$
ա
բ
ա
ն ո ւ մ Հեզինակր
կր յիշէ իր ներկայութիւնը
Ա*
էչմիածնում
1909 ին, երբ մօտին ուսումնասիրելով
այս
989
թիլին
դրուած
Աւետարան ր, կը ճանչնայ անոր մեծ կա րեւո բութիւն ր եկեղեցական
գեղար
ուեստի ե գրչութեան
կերպի տեսակէտէ
և կր խորՀի լուսադիպով
դարձնել գիտական
աշխարՀին։
Սակայն այսպիսի Հրատարակութիւն
մրմեծ՜
ծ՜ախքի պէտք ունենալով
կը յետաձգուի
մինչեւ
որ Լեւոն Ա՚անթաշեան
յանձն
կառնէ
այս Նախքր Հոգալ* միւս կողմին վեՀ. Հայրապետն
ալ կուտայ
իր Հա
ւանութիւնը։
Այս բոլորն արդին պատրաստ
էր 1914
Յուլիսի
վերջին
գործն
սկսելու, երբ Համեւրոպական
պատերազմը
կը
փրթէր
։
/». Պրօֆ. Մ
ա
կլէր
իր ն ե ր ա Ն ո ւ թ ի ւ ն ը կ՛սկսի ըսելով՝ թէ էֆմի–
ածնի թ* 229 Աւետարանը շատ
տարիներէ ի վեր գրաւեր էր
