ՎԵ Ր ԱԾՆ ՈՒՆԴ
087
կոտութեան մէֆ թերեւս ufuգիտակցօրեն ամենին աղետաւոր զէմքերին
մէկր
Եղաւ մեր դատէ՛ն Համար, ստեղծեց J ա % տ ա անունի՛ն տակ բ ր օ թ
ր ա յի և աշխարհակալութեան
նոր ձեւ մր, որ այն անդամ մեզի
զլացուեցաւ
մեր Հզօրբարեկամներու կողմէ։ Եւ Հիմա երբ Հա j աստ ան ր արիւն
կուլայ և
իր անկախութիւն ր մեծապէս վտանգո ւա ծ է, ժընէվի
մէ1
նորէն
կ՚սկսին
այն խաղքութիւնը, որ ալեւս սկսաւ գղուելի դաոնալ։
• Ազգերր երբէք չեն մեռնիր* Հայաստան միշտ արիւնալի
դժբաղդութիւն–
ներու մէ^ թրծուած, անոր մէ £ միշտ անմեռ պիտի այայ ցեղի ոգին, և այս
թէ այն ձեւին տակ պիտի գրաւէ այն տեղր, որ իրենց ազատ ութ եանը
մար զոՀուող ժողովուրդներու յատկացուած
է։
Վյստ թ
ու
~րքը
Ո
Ր Հողեվարելու
վրայ է, իր սատակին Հետ այսօր կ
բող կ'ը11
ա
1 դեռ Ք
ա
Ր2 տալ մեր արիւնոտ մարմինը։ Բաղդի վեր9ին ժպիտ
ե Հեգնութիւն
մըն է այս իրեն Համար։ Հայաստանի երիտասարդ
ե ազատա
տենչ ժողովուրդը իսկոյն առիթր պիտի գտնայ ի՚եքգի՚եքը
գտնելու ե դուրս
շպրտելսւ իր դարաւոր կեղեքիչը, նուիրուելու Համար ՚ դարձեալ իր երկրին
վերա շինութեան
գործին։
Բայց ժամանակն Է այլևս վ ե ր ա գն ա Հա տ ո ւ մի
ենթա
մեր ամբողջ քաղաքականութիւնը, և վերջնականապէս
Հա ս էլնա լ թէ, որո
են Հայաստանի բարեկաՏներր և որո՞նք են թշնամիները։
sp. ս՛. Ս –
ՎԱՀԱ ՆօՏԷՐԵԱՆ
( ԲԱՆԱՍՏեՂԾՈԻթԻԻնՆԵՐ — Ա.
Հաա „ր,
ՄթՆՇԱՂԻ ԱՆՈԻՐ ԶՆԵՐ ֊ԳԻՆՆ Ր
ԵԻ ՅՈԻՇԵՐ– ՕՍԿԻ ՀԷՔԵԱԹ– ՎԵՐԱԴԱՐՁ)
P.
Վէռլինի ազդեցութիւնը
Տէրեանի Հոգիին մէ £ եղած է այնքան կա
խարդական որքան երազուած ոստանին Հեռատեսիլ պատկերր
Հայրե
ուղեւորին Համար։ Եղբայրական Հոգիի մր Հետ ամենաջերմ և ամենասրտա
գին շաղկապումն է անիկա, տառապանքի և երազի խաւարներուն մէջ՛
և երազի կարօտներուն Համար։ Վէռլէքն Տէրեանի ամենասիրելի քերթողն էր
որուն արուեստին աշակերտն
(^disciple )
եղած է ան, արուեստ մը որ նորա
տեղծ գեղեցկութիւններ կուտար վիպապաշտ
և պառնասեան
դպ
յետոյ՝ խորՀրդապաշտականին
ոլորտներուն մէջ փնտռելով մեղեդիներ, մեղե
դիներ լոյսի և անխօս շրթունքներու* » »
էշոոյթը գեղեցիկ է այն ատեն, երր քերթողին ներշնչումը չի խափա
ներ արուեստի օրէնքներուն
մէֆ։ կշռո/թր
եղանակէն է որուն
ալիքներուն
վրայ կը Հոլաթեւէ բանաստեղծխն
երդը։
Հոգիին ամեն ա խորունկ և անս ա Հման
միջոցներուն մէջ երազուած
