ՎԵՐԱԾՆՈՒՆԴ
66/
ԴէրՔ
Ոէ
1
:
Դիմանկարներ և առ Հասարակ շնչաւոր Էակ պարունակող
նկարչական
գործ՛եր կը բացակային
այստեղ,
անոնք . պա ականելով
իւղանկարի
կալուածին։
Մօտենալով ցուցադրուած
իրերուն, նախ և առաֆ յիշենք
մեր
նկաիիչ
Ա*
ՖԷթվաճեանի
առաքումները։
Իր ցուցադրած
7
կտոր
րին մասնաւորաբար
երեքր,
«Հան դի պո ւմ մը Վենետիկի Ա. Մ արկոսին
ներ–
ՔըԳ»
ձՊօլսին Յիշատակ,ն ե «քք^ուսօ-ճաբոն ական պատերազմին դրուագ
ցուցահանդէսին
ամենին ծաւալուն չափ ունեցող նկարներին են, և Հակառա
իրենց տարածութեան ե նիւթի
խրթնութեան,
լուսանկարչական
բծ
գրութեամբ աշխատ
ուած են։ Նկարիչին
միւս երկերուն մէՀ ևս սոյն ման
մասնելու սէրը կը նկատուի։
նկարչութեան
Համար ոչ այնքան
ան Հրաժեշ
այս մտաՀոդութիւնը
թերեւս կարելի է բացատրել իի երբեՁնի Հետևած մ
նագիտութեան՝
ճարտարապետական
ճիւղինիր վրայ թողած
ադղեց
Արդարեւ ճարտարապետական
գծադրութիւնները կամ նկարներ
վաւերագրական
(doCUIIientaire,)
արժէք, կը պաՀանՀեն
ճշդութիւն և մա
մասնութեան g Հանդէպ
Հաւատարմութիւն։
Իր «ՖէլլաՀի
Տզանն Հրանկարի
մր յա ակութի ւննեբովը օժտուած, ցոլ–
ցա Հանդէսին Հա դո ւա դէպ դիմանկարներին
մին է։
«իններորդ
ալիքն–ը,
«Մասիսը Երեւանէն
Գիտուածն և
«Հայկական
Ծովափը ? Սեւ Աովի վրայն իր միՀակ ար տա դրութիւնն երին են։ Երանգնե
նոյն պէսպիսութիւնը և արժէքը կը նշմարուի
այս երեք գործերուն
վրայ,
որոնք սակայն տարբեր տարրեր և միջավայրեր կը պատկերացնեն։ Ա պ
թիւն մը կը մշուշէ
նոյն երեք նկարներուն վրայ, որ բնական
գունագեղում–
ներէ զուրկ, կաւճային ցրտութիւն
մը կը սփռէ։
«իններորդ
ալիքընի
նիւթը որ ծառայած է երբեՏն Այվադովսքիի
Հ
մանուն մէկ գլուխ գործոցին՝ այստեղ տկարօրին ի յայտ
կուգայ։
Աէիքք*
ամեՀի տպաւորութիւնր
չես կրեր, և ներկայացուած
փրփրադեզ Հրեդին կո
տր աւելի ամպեղին անգայտ
նիւթ մըն է, քան թէ Հեղուկ
զանգուածի
բռնավար
փլուզումը։
Ֆէթվաճեանի
ցուցադրութեան, րստ
մեգի քննադատելի
այս քան
կողմերուն անցողակի անղրադառնալէ յետոյ, աւելցնենք
իսկոյն որ՝ ինքը ոչ
միայն այս կարեւոր
Ջրանկարիչներու
ՄիՀագդ»
Մի՚՚՚-թեան
միակ Հայ ան
դասն է՝ այլ, եթէ չեմ սխալիր, միակ Հայ Ջրանկարիչը որ իսկապէս տ
սին Համապատասխան
լրբութեամբ ու կարողութիւն ով յարատեւած
այս մասնագիտութեան
մէՀ։
Արեւելեան տիպեր ներկայացնող իր Հրատարակած
գունաւոր
փոսթալներու
շարքը, արդին ժողովրդական դարձուցած
են իր անունը մեր
մէՀ: Ֆէթվաճեան
մեծապէս գնա Հա տելի ազգային
ծառայութիւն
մատուցած
է նոյն պէս»
Հայ Հին եկեղեցական
ճարտարապետութեան
բեկորներէ
սրբատաշ քան զա կա գա բդերին իր գծած կամ
Հ բանկա րած բազմաթիւ
ւա ստաբաններով
(documents)
որոնց ղժբաղղաբար
մասնակի մէկ ցուց ա