VERADZENOUNT, du 03 mars 1919 au 27 décembre 1919 - page 110

•
248 Վ Ե Ր Ա Ծ Ն Ո հ Ն Գ
[}ւրա րտեան ժողովուրդներուն, ձուլա ձ֊են վերքիններս իրենց մէք։ Մօրկան
կ՚արՀամարՀէ Աանաալճեանի դրական Հազարաւոր փաստերը այ ն
րութեամբ թէ՝ Հայ ՝^ ՀեղինակրՀ։^ ստուգաբանական պատրիչ Համ
թե անg զոՀ եղած՝ է։
Պ* Մօրկան իր վարկած՛ը ապացուցանելու Համար Հետեւեալ
գլխաւոր պատճառաբանութեանց կը վստաՀի,
Հեր ով գօթ էս (Hérodote) կր գրէ թէ՛ մակեդոնական աւանդո
մր Համաձայն, ֆռիւգացիք թ՝րակիս.յէխ գաղթած՛ են փոքր Ասիա,
սի արշաւանքի ատեն Հայերր զինուած՛ էին ֆռիւգացիներուն պէս ե
* fիններուս • մէկ Հատուածն են։
Բ, կո վկա սեան ցեղերու ե Ուր արտ եանց ժողովուրդներու զաւառաբա
բառները ո՛չ սեմական, ո՛չ արիական են, այլ թո լրանա կան։
Գ, Հայերէնի վերլուծ՛ումը մեծ՛ամեծ՛ դժուարութիւնն եր կը ներկայ ա–
ցունէ, այս լեզուին մէք կը գտնուին բառեր ասորական, եբրայական,
կական, մարական, կո վկա սա կան (վրացերէքն-լազերէքն), f ուրարտական,
թական, յունական, արաբական, թրքական, մոնկոլական, քրդական,
նական, ռուսական և այլն»*»
՚Լոյնաման փաստերէն ֆրանսացի պատմաբանը կ՚եղրակացունէ
՚Բրիստոսէ 1200 տարի առաք, Հայ-ֆռիւգացիք կ՛անոնին քԻրակիայէն
Ասիա, Հաստա տուելով ՑՕՕին ֆռիւդիոյ մէք. Հայ . Հա տուած՛ ր կ՛ան f
իր ֆռիւգացի եղբայրներէն ՝յառաք անալով գէպի Արեւելք, և կր Հաստատու
ՏՕՕի մօտ, Հայաստանի մէք, ք)ւբարտեան ժողովուրդները Հպատակեցնելով իրե
Աանտալճեան կր պատասխանէ այս Հաստատումներուն։
ֆռիւգացիք քՒրակիայեքն վերադարձած՛ են ի ֆոքր Ասիա։ Բայց ֆռիւգա
ք ^ լ ՚ Ղ ^" ՀեէՕ^^՚երը կանխաւ Հայաստանին գաղթած՛ են դէպի Արեւմո
և ֆռիւգա gխներ ո ւ մէկ փոքր մասր, պար զա գաղթականութիւն մր միայն,
վերադարձած՛ է քՒրակիայէՀն իր Հայրենիքին մէք։ Ոչ բերանացի աւանդ
թիւն մր, ո՛չ զինուորական Համազգեստի նոյնութիւնր^ օտար վեՀապետի
բանա1լներուն մէք, կրնայ Հերքել ե. գլխիվայր շբքել յԼ պատմական իրողու–
թիւններր։ Ո ւր ա ր տ ե ան արձանագրութեանց Հայերէնի միք ոցաւ անլուծ՛ելի
գազտնիքին անսպասելի լուծ՜ումը Հիձնովին կ՚ոչնչացունէ այն ենթադրու­
թիւնը թէ՝ կո վկա սեան և Ղ>աիրի-Ուրա րտեան ժողովուրդներու գաւաո
բառները թուրանական ծ՛ագում ունին։ Ո*– եթէ, Հայ լեզուին մէք կը
նուլն բազմաթիւ լեզուներու Հետքեր, այն է պատճառր, թէ՝ Հայ
սկզբնարմատը եղած՛ է բոլոր արիական բարբառներուն, զարմանալու
կայ եթէ անարիական բառեր ալ կը պարունակէ Հայաբարբառը։
Հայկական առաք ին Հարստութեան Հիսն աղբին անունն ալ եբրայական ծ՛
գում ունի, առանց որ Հայերր սեմական ցեղերու Հետ առնչութիւն ունե
Այն թուականին, ուր Հայերու ենթադրեալ գաղթականութիւնը ղէպ
Հայաստան տեղի պիտի ունենար, դեռ կանգուն էր Հզօր Զինուին, և
րարտեան իշխ ան ո ւթիւնր, թէև այդ ատեն Հարկատու դա՛շնակիցը
էր Ասորեստանի, դեռ բաւական ուժեղ էր քախքախելու Համար իր