Պ ԱՂ ՊԱՏԵՐԱ&ՍԸ^
/ յ >
գաւսւքլի եւգՏ
հ
Վերքացան կամ վերքանալոլ.
վյրայ էնԱ՛ա -
յիս
շ&ի աօնակաաարութի՚֊ններւլ
Հայ Գաղթա
չ -
խարՀի մէշ :
Ամէն աարի , ա յս
օրերոլյ
, աեսակ
մ ր
«սլաղ
պ՚աաերաղմ»
կր մղուի
Մ "՚ յ ի " 2Տի բարեկամնե -
ոուս եւ թՀնամիներուն
միքեւ :
թչնամի
կ՚անուա՛նենք
այս «սլաղ սքաաերաղ -
մՖր ՀրաՀրողներր
ա յն պաաճաոով
, որ ոչ սլաա -
մ ական
՚, ոչ ալ ւլ աղա փար ական
Հ էմ ունէւ
իրենց
մղահ– սլալքարր
Աայիս 2Տի սւ՚Տ՜րփւն եւ ողէփն
ղէմ է
Աայէւս
շՏին
Հասնելու
Համար
Աէւլէան
ղերեղ–
մաններ
ձղեղինք մեր եաէւն
։ Այգ
դերեղմաններուն
մէք կր Հանգչին
Հէւմա աճէււներր
մեր Անկախու -
թեան
նախափկաներուն
\
Եթէ
1
աքաղաղի
առաքին
կանչին
է՛՛՛կ > պիտի
ուրանա
յէնք Ա ա յէ՛ս
28/5*
է՛րաղ ո րհ՝ո լ-ահ
Հ րաչքր ,
էնչո՚^լ
դետերոփ
արիւնւ թափեղէնք
. ինչո՞ւ
մէւլիոն
գ.երեղմաններ
ձղեղինք մեր ետէն ;
Ցիմ՚ս՞ր
էինք
Մայիս 2Ա,ն առաք , թէ յի–
մ ա րաղանւք
Մ ա լէ՛ս 2Տէն ետք :
Մ ա յիս
28/՛
մէ՛ա յն մենք
չուղեցինք
.
ուղեղէ՛ն
Բ"լ " ՐԸ
1
Հնչակ եանբ , գա^ակւյականր
, ռամ կա–
փո՛րբ
է
մողոփրղտկանր
, էս - էո բ , քաղաքաղէն
եւ
ղ է՚լղալյէն
Հ ա բուստ բ եւ աղքատբ : Ա^ւո ր
Հա՛ք աբ
արիւն
թափեղինէ
բոլոբբ։
Անոր Համտր փաստա -
կեղտն ումեռան
բ" էո ր բ ։ քքլսաէւ՝ տն կբ պատկա
նէ։ բոլորէ՛ն։
Այլեւս
ներկայ մբ չէ , ոբսլէսղի
նբս–
աէ՚նք փիճինք
տ՚1ւոր մասէւն։ ; Ոչ "՛է ապաղա
յ մբն
է,
։ւրւ։լէսղքւ
ղա լն ուղելլ՛ կամ չուղելբ
մեղմէ կա
խում
՛ունւեն ա յ : Անցեալ
՛քբն է տն Հ է՛մս։ ,
գբուահ
ու ապբուահ՜
պաամոլթէււն
մբ, որ մտահ է
Հայոց
•ո՚ղղի
«կեանքի
ղիրքՖէ՚ն։ մէք :
Ուրանւտ
լ Մ ՚" յ ի " 2&Բ
ւ
կբ ն չանակէ
ուրանալ
։։լ։ս։ոմ ութ էււն ր , ո բուն
փ բտ
յ ղբո չմ ուահ է ան։^։ -
քե լի կնէ՚քբ
մ ե բ քրտինքէն
ու արեան
՚.
Ղ՛ա չնակցո
լթէււն բ յաւէ՚չտակէւչ
չէ , ո բպէսղփ
ուղէ իր սեւիակտնութէււն։
ր գա րձնե
լ , (՛նչ ոբ աղ–
գինն։ է ու աղղ էնբ պէւոք է մնա
լ :
Ա ակս։ յնւ Գ ՛ս ն։։։ կց՛ո ւ թէււնբ
բամնեկէւղ է ""լ՛լ է՛ն՛
յաղ թանս։ կնե բունւ ու փ։տռքէ։ն
, էնչպէս
բաժնե կ է՛ց
է ս։ն։որ ցաւին ու պաբտոլթիւննեբուն
:
Վարչւսկարգբ
չէր, որ փոխուեցալ
Մս՛ քի"
28"
էն , այլ Հէւմբ գթուեցաւ
Հա յկական
պետութեան
I
Անւոր տէրր,
ղերիչէսան եւ իրաւաղօր, ոչ փւոքբա–
մասն ութ էււն մլն է , ոչ մեհամտսնութիւն
մբ , այլ
Հ,
՚ՂԴԲձ
Գա չնա կցո ւթէ՛ ւն՛բ « Հտմս։
յն։ տղղ
»Հ7
չէ , ուս
տի նաեւ
մ (՛ակ տէրր չէ Մ այի։։
2Տին : Այո պատի
ւբ փեբ է մեր աբմ՚։։նիքէն։
: Մենք
յաւէւտենական
չենք , մ ւսՀկէռն ացո
լ անցոբղն։եր ենք միա
լն : Մ իակ
յտւէւտենականր
Աղւլն է
:
Միակ
յաւիտենտկ՚ոնբ
Հայրենիքն
է :
Ալս « յաւիտենականւ
>՝>ին Համար է
,
որ
մենք
կ՝ուղենք Աղատ , Անկաէս եւ Մէ՚ացեալ
Հ,ս։յաստան՛
է
Կ^ուղենք ոչ թէ մ ասր , •այլ տմբողքր
է
Ոչ թէ մ իա–
ւոբբ, "՛քէ մ էւացեա՚լբ :
ք՛ն։չո՞ էէ « ղա լաճ անէ ութ իւն
՚%է արդեօք պա -
Հան քել ալս իրաւունքբ
լանուն
յաւէւտենական եւ
անկոբնչելէւ
Հա լրենւիքէւն :
« Գէէէւսէճանութէււն
»( ոչթէ պաՀանքելբ , այլ
չււլտՀսւնքելբ ;
Աշի՛արՀի
մէք երկու
երկիրներ կան, ուր չի
տօնո լիր Մ ալիէս
28/՛*
ալգ երկու
ե րկէ՛ բնւել՛ն ենքց ,
Մ իութիլհր
եւ
թուրքիան
Երկո՚քն
էէւլ գէւք են։ Մալիս
2%էէն։ ,
որուէՀետեւ
գէմ են Աղ
Ա
՛տ, Անկախ
քյլ Մէ՚ացեալ
Հայաստանի
գո լութեան ;
ճէ՚շղ
՚ոյո պատճառոէէ ալ անոնք գէմ են Գաչ–
նոլքքց
1
ւթե
Ա
՛ն , ոբուէՀետ1յլ
անոբ
մ էք կր տեսն՛են
Մ՚ոյի"
28/՛,
որ րսել է՝ Անկախ ուՄիացեալ
Հ։ս -
յաս՚ոսնւէէ
անէն՚սՀսնք
պաչտսլանբ :
հւ • Միութեան
կտմ թուրքէ՛ս
յ մէք
չ։սպր1։ լոփ
Հանւլեբձ,
Աայիս
28ին ղէմ է նաեւ ՌԱԿ բ (Ռամկ.
Աղէստ ՚ կուսակց՛)
: Այս թուականվն
մէք անկբ
տե էնէ Գ
՚ւէ
շնա կ ցութեան
ուրոլականր,
բոլոր
«ուր–
ուտկանք^նե րէււն մէք միակբ. Որմէ
էլբ
սարսէ։։փի
ամէնւէն
աւելի ՝,
Աւսպէո
ուբեմն,
Մայիս
28ին դէւք է ն
Ռռւսը,
Թուրքը ե ւ Ո-ԱԿր :
Եւ գէմ բլլալոփ՝
1լւստաղէէ պայքար կբ
մղեն
թէ
Մայիս
28ին եւ թէ անոր
Հ աւատաբէէմ ու ան–
թա բդո։ իւ սլաՀակին՝
Գս։ շնակցութե՛ան
գէմ -
Մայիս
շ&ին մէք կան Աղւլ ութեան
, Հայբենի -
քի եւ Ան քլա էււ ոլթեան
գաղափաբնեբր
:
Բոլչելէւղմբ
գէմ է այս երեք
«խաբիսխ՚^ներուն
: Գէմէ ուրեէքն
սա Լ՜ լ Մայիս
շ ^ ի ն ։
Անոքէ գէմ է ն։ո լն։սլէս թուրքբ
, ՛որոփՀետեւ
ղէմ
է Մ իացեալ
Հա յաստան
ին։ , անա բ մ էք
տեսնե
լով
ւէատնդ
մ բ իբ Հողա
յին
ամ բողք ականւո լթեան Հա -
մ՛աբ ;
իսկ
ինչո՛՛ւ գէմ է ՄԱԿր •••
ի՛՛նչ կբ տեսնէ
Մայիս
2Տին մէք Աղղ է՛ն եւ
Հայրենիքին
գէմ :
ին։^ո՚^ւ կբ չարունակէ
իբ «պաղ
պատեբաղմ–»բ
Մ՚ոյիս
28/։
աննուաճ
ախոյեանին՝
Գաչնակցու -
թետն ղէմ, որ կ՝ուղէ Հաւատարիմ
մնալ
Հայաս– ^
Պոլսէն
ութսունամ
եայ
Մ չեց էէ
Հա
յրենակէ՚ցս
Մկրօ
(Մկր՚ոիչ)
՛Բեռին
անցեալ
չաբթոլև
, «Աաբ -
մաբա% թերթին
1
Մայիս
1952
թիւր
ղրկ՛"^ էր ին
հի , որուն մէք Պ • Զիթունիի
մէկ յօդուտհին
երկ
բոբգ
մասբ կար :
Մեր բադմ ավաստակ
բանաՀ ալաքբ
, «Վ^աբսւ -
դայ
այդեպանէ՚ն
այհը»
խոբսէէլբինւ տակ էլբ դրէ՛
^ ...ինչպէս
հադում
առահ է Հայ ժոգովբ -
գաքլան
ե բւլե բու մէք ամէնէն։
չաւո
տաբահոլահ
երգբ
«էլէք աեսէք
ո՛՛բն ա կերել մեր էհյ>բ» • • •
Աւտնգոլթիւնբ
կ՝Ր"է՚~
«••• Անգամ մբ «սբ–
րապատիւՖի
կոչունք
քլ՛ունենւա
յ Վտ բաէլա
յ ւԼանւքի
այդեպանբ,
որ իր մորթելիք
այհբ, գժբախտա -
բաբ
զիչեր բ կր մաւնայ
գուրս բ, ւա յղէ՛ին մէք, եւ
դա յլեբբ
քլԴքնեն
սա բէն։ ու ււլատառ սլատառ կ՝բ -
նեն» :
Խ ոստո վ ան էէ՛ք որ տասբ մատնեբս
մխրճեցի
լքա–
ղեբուս
մէք , ղանւ ելու
Համ աբ
«Ա բրա սլատիւ » բա–
ռէէն արմատբ։
Բառբ բսւրգ է ո լ եթէ չեմ սխալէւբ ,
պատէէԼ
տալու
։։լաաուելու
կարդ,
էլբ նւշանակէ :
(«սբբա՜»
թուրքերէն
բառ է եւ կբ նչանակէ
էլարգ
Հերթ) :
Վերագաոնանք
բուն
Հարց ին .
^
« . . .կոչունքէն
տէրր , վՀատահ
երեսբ կախ , •
կբ
լա լտնւէ Հիւրերուն։
կատարուահ
ձա էսո բ գ 1։դե–
լութիւնբ
. . .» ;
« • • . Հրաւէէ րեա լնե բ բ ։։ակա
լն։ չեն սրտաբեկ–
ուէ՚բ։
Հանգա ր տօրէն։ կբ յա լտնեն որ էւրենք
։լոՀ
կ^բլլան
նոյնէւսէլ
վա^ւքէւն իւէլոտ , Համեղ ու թաբմ
ժաժիկուէ • • • » :
« • • • Եւ •ուրախ
ուբա էս էլ^ուտեն
էլբ էսմեն • • •
կատակնւեբ
էլ^լնեն. . . կ^եբղեն կր պարեն :
Իրենց
մէքէն
մէկբ,
քլաբմիբ աւետարան
բ քիչ մր չատ սի
րով
Հտմբուրտհ՜
, բւսնաստեղհի
տագանգոլէ
օժ -
աուահ
, Հ րաւէւ րեա
լ
սեղանակիցներուն
Դէ"՛–Ի՛Ր
քլ^անցնի , իբբ նեբշնչք։ալ
«թւէէմաէոսէ» ու էլբ սէլսի
էէնքնաբուէս
երղել՛՛ Ան կբ Հիւսէր իր եբ՚լէ՚ն բա
ռեբբ , էսօսելոէէ ա լղեոլանին
սրաէնւ » ;
« . .՜. Ելէ՛ք աեսէ՛՛ք ո՞րն է կե|ւնր մեԴեր է է ՜ ծ »
— Ելանք աեսանք գայլն է կերեր մեր էծ,
եւայլն։
Երբ էլաբդտցի այս նոբաՀնսւբ
աւտնգութիւնբ
,
վրաս տաք ուպագ, քբտէւնք եկաւ,,
խորհելով
որ.
տանէի ան քլաէս ութ եան եւ միութեան գագա փխարին :
քէւ։ինէք արգ էն , որ ՌԱԿբ
"՛յ՛ո
էուսւսշող
թուա–
կանէէն ււււէքեւր էլամ էէէոեւր , կբ տե։։նւէ
Գւ։։ նւսէլցո ւ–
թետնւ ո։ բուտկան
ր ; Գէմէ Գա ^ա կց ո ւթ ե ան , ուս
տի
ղէմ է նաէ։ւ Մ " ՛ յ ի "
28/5՛ ՚. ՛
թեր
կ՝բլլա
յ , եթէխո
րՀրղ ւսյին
էւշխան։ ութի
ւն–
նւերբ յանէկաբհ
՛որոշեն
ճսէնւչնէ՚սւլ
Մ՚ոյիս
՜28^
եւ
թո
յլ տան ,ո ր Հաւք ա յն
Հ ա յութիւնբ
տօն ս։ էլա ա ա ր է
ղայն :
թեր
կ՝Ըէէայ
, եթէ Գաչնակցութիւնբ
սկսէ։ ան
Հաչտ
պայքար
մ դէ։ լ Մ "՛յիս
2&ի եւ Հա
յաստանի
անքլաէսքլթէէան
ղէմ :
Այսքան
աՀա.–. գաղափարակտն
է ՌԱԿ ի
ոլ՛"յքաբբ
Մայիս
28էն ղէմ:
Երեսուն
այսքէէւն տաբէւ է, ալս «պաղ պատե
րաէլմ բ» էլբ մւլոէփէ մեղի դէմթէ
ներսր՝
Հայաս
-՝՝
տսնի
մէք ել թէ
դուրսը՛
դաղթաշխաբՀի
մէք ;
էյերսր
Ալեքսանւգրա
պո լի գ։։։^։ագրէւ
էսօսքբ
չեն։ րներ երբ1։ք,
ւլուրսր
էլաբմիր
լաթի
սլէս կբ
շաբյեն
մէէչտ այղ. գա •նագիրբ \
ինչո՞ւ
այսպէււ է : ինչո՛՛ւ
ներսբ
խօսք
չկայ
ոչ Ալե քսան գրա
սլո լէէ , ոչ կարսէլ մասէւն, է՛սկ
գուր–
սբ
էլա լ :
Որո՚էհեէոէւլ
Ալեքսանւգբապո
լի ել կաբսի Հե -
ղին^ակբ
է՚նքբ՝
Մոսկոլան է : իբ չաՀբ կբ պաՀան
քէ չխօսիլ
անոնց
մասին \
Ե բեսուն ա յսքան տարի է , խօսքոփ ու գբչով
Հ
^ մենւք փո րձահ՜ ենք լոյս սփռե
լ
Ալեքսան
գբա
սլո լի
գաշնաղրի
գաւլտնի
հալքե ր՛ուն փ րա
լ :
Ընդարձակ
դրականութիւն
կայ,թէ Հայերէն, թէ
ռուսերէն,
այս Հարցի
մասին։
Անոբ մասէւն խօսահ ու գրահ՜
է ղանտդիրբ
«ստորադ
բող»
պատուի
րաէլներէն
Ալէւքսանտ
բ իք ս՛՛ո քւո եան
էւր հանօթ
գո րհէ՚ն մէք
Լ«
Հայաստանի Հաէւրապետռւթէան ծագսւմն ու
ՓորգԱ1էքումր»,
էք
260 — 274 )՛։
Հակառաքլ տաղտկա
լէլ րէէա էու աստիճան
կրկ–
նուահ
էէէլա յութ իւննե բուն։ ու բացատ րութիւննե -
բուն , ՌԱԿի
սլ։՛։ չտօնա թեր թեբբ
,
անոնց կար -
ղէ՛ն։ նաեւ Տուպրէ
ւիողոցէւ « ողքամիտ »բ, կբ
չաբ ուն աէլ էն իրենց
ս լաքնե բբ
ուղղել այգ գաշ -
նաղ րէն եւ ղայն ստորագբոգ « գաւաճան
բնեբուն
գէմ :
Ալս «գալաճանութիւն»բ
մեբ մէք չի տեսներ,
՝
սակա
լն , գաշնւսղրի
բուն
Հեղինակբ՝
Մոսկուան։
Մեղ
իմպերիքէալիգմ/
դո րհակա
լ կ՚անուանէ ,
բալց
Ալե քս անգր ապոլփ խօսք
չլնեբ; Եւ գիտէ, թէ
ինչու
չբնեբ :
Ջի դիտեր
միայն ՌԱԿԲ :
ՌԱԿր չի մոռնար
Ալեքստնդրասլոլի
գաչնտ -
գիրբ,
բա.քց կբ մոոնայ
Մոսկուայի Մարա
16ի
եւ
ԿսՏրսի Հ ո կ տ ե մ բ ե ր 13ի
գաշինքնեբբ
, ոբոնց
Հի -
37
աարի առաք, բարբարոս
թուրքբ,
Տաբօնի Աշ,
խաբՀբ
այրեց
, աւերեց
, քար քաբի
վբայ
չթո ,
ւչոլց,
մեռցուց
ինչ
Ոբ
Հայկական
կենդանութիւն
ԷՐէ
Ր"՚յ5
չ յ " ՚ 1 " ՚ ւ ^ Ց " " ՜
մեռցնել
Տարօնցիի
ասուն–
քբն ումասունքր,
անոր
Հոգին ու
յիշաաակնեբբ.
Ալ աՀա տաբիներ
վերք,
Տ՚ոէ՚օն
ԱշխարՀէն
մբ–
նացահ աքգ նչխարբ Պ– Ջիթունին
գրչի մէկ Հար–
ուահով
փոխւսգբահ
է Վասպուրական,
ու իր ճա.
չակոփ Հագցուցած
է անոր Վանայ կտաւէ կամ
չիթէ
լաոէԻԿ մբ, առանց
խոբՀելու ոբ սլիտի գտ
նուի
Տարօնցի
մբ, բողոքելու
Համար
լաօ ,
իտա երգ Մչեցնակ է :
Հրա։։լարւսկաւ
էլբ Հարցնեմ
.•—֊
I ^
- Վա րագա
յ փանքի ա յղե պան բ , տարեկան
թնչ կբ չաՀէր (չեմբսեր ամսաէլան) որ տյդպի.
սի հախք մբ յանձն
առնելու
ղաղափարբ
յղանար,
ս։լհ՜ մբ մորթել
Հիւրերուն
...
2.
Վաբաղայ
փան։քբ ։։րբատեղի՞
մբն էթէ
ոչ Փարիղի - փէիքլալետն
էլ։ւ։ ։։լ ե լ՛ո յ մբ, ոբ Հոն կբ
Հաւաքուին
էլերուէսում
էլ՝լնեն :
3.
Գէսլքբ
պատաՀէսհ
ատեն եղանակբ գա–
բո"՛ ւն է ր ամ ա։ւ թէ ձմ ե։ւ : Ե թէ ամառ էբ , գ"քյ »
լերբ այգ եղանաէլին
չե՚հ՛ խումեր
՚էէ-՚-ղ
էլամ քսք. -
ղաք , որոփՀետեւ
լեոներ։։ւ ել դաչտեբոլ
մէք դիւ,–
րալ կբ ճարեն։
էւրեն։ց ուտե լիքբ։
Գա
յ լ բ աւելէ։ խե
լ՛" ց ի է ք՛՛՛ն մա՛բղ - դաղս։ն։բ
եւՀեո.ուն։եբբ
, էէտան–
։լ.աւո ր ՛էա յրե բ չերթար
, եթէ ս՚ոտէամ աՀ չբէլա
յ ;
Գա յէերբ
ղիւղե ր բ քլբ խուժեն
մէւա յն
ձմ եռ ատէն ,
երբ որս չեն գտներ Հ
իսկ եթէ եղանէտէլբ
ձմեո. էր, ՛ոյն։ աւոեն
^այհբ
անշուշտ
դոմին մէք կբ ղտնուէր
,եւ չէր
մոռցուեր
"՚յգՒԻ^
մէք–, Հեէոեւաբաբ
աւանէլո
ւթիէն բ
չինհոլ.
է ։ Այդեպանբ բաց էբ ձգահ
գոմէն
գուռբ,
կէսօ
բէ՛ն, այհերբ,
ոչէսարնեբբ
գուրս
բերե լուէ,
անոնւց
էլեր սէ-ալոլ Համար, եւ մորթուելիք
այհբ
ւիաէսալ
յանկարհ:
իմ ստոլգու՚քներուս
Համաձա
յն։ , այս
երէիբ՛
Վանէն
հաղում
աոահ չէ , այլ Աուշէն, ել
Մչեցիի
բարբառով ալ եբգուտհ է ամէնւ տեղ.
Գտցէ՛ք տեսէք ո՛՛վ է կերել ցէծ
Գաւցինք տեսանք գէլն է կերել զէծ -
Գէլն է իծույն, էծն էր տիկոււնւ
(տիկ)
Հալալ է կրպօ, եւալալ է • • • :
Եր՚լբ
աւորահուելով
գաւառէ
գալսւռ
,
փոլիոխու–
թեան
ենթսւրկուտհ
է ,
յաւելո
լա
^ն ե ր ո վ , ել
մանէ փրայ
Մոսէլ՛ուա եւ էն՚կիւրի
դեբեղ՚քքսնեցթ։
Հա լաստան էէ Հանրասլեաութէ՚ւնբ
եւ իրենց • : մէ^
բաժնեցին
դմբաէստ ու անւլօր մեր
Հայրենիքբ–
Մոսկուա եւ ինէլիլբի
ձեոք^ ձեռքի կբ
պւսյյաւ–
բէին
Աեւրի
դաշէքյսղբէ՚ն գէմ եւ 1լ՝ուբանայիֆ
Մի
ացեալ Հա լաս աանի
ւլաւլաւիւս ր բ ՚.
Տարբեր բան չլնեբ
Հիմ ա ՌԱԿբ ,
ու բանալոփ
Մայիս
28/»,
որ "՛յգ դա՚լափ^արին
իէտաց՚^ւմն
է՜՛
Ա եւրք՛ դա շնա գբ ին գէմ պա քքա րե լոփ եւ անոր
ո չնչաղու
մ բ Հեսէէսէւլնէլ ելոէէ՝
^քոսկուա
էււ էնկիւ -
բէ։ , Հաւք աէսոլ՚Հ ուրգ եւ ղ է՛նա էլցա րւս բ ,
հրագբեցին
1 920
Ա 1։ւէլտ
• 23 /
պատե րսպմ բ Հա յաստանւ
ի
ղէմ:
Եթէ
Ռուսիոյ
Հա՚ք-ամտութիլ^ւր
չբքէաբ , թուր
քիա
եբբեք պէէտէ՛ չյան՚դղնէբ
ււլա տե բ ա ղմ
ի
մ անել
Հա
քԱէ"
տւււնի
էլէմ ել խուժել
Անէլլրէլոէէկաս :
Ալեքսանգր ապո լէլ գաշնաղ
րի բուն/
Հ ե ղի՛նա կբ
Ռոէսիանւ
եւլաւ, եւ –այւլ գսէշնաղէւբբ
թ՛ուրքիոյ
մէէքուլոփ Ռուսիան
պարտաղրեց
մեղի ;
քՍորՀ րգա
լին Հա լաստան
ք։
էէ
շխանո ւթիւնբ , ո–
բուն
Հ րաՀանղ
ուէ Գ ա շն։ս կ ց ս։ էլան պատուէ՛ րաէլնե -
րբ կբ ստոբադրէէէն
գաշն։տղ ք՛րր , կր
Ո
տնո լէր ոչ
թէ
Գսէ շնակցութեան՛
, տ յլ բո լշեւք՚կնե՜րուն
ձեոքբ
:
Գա շնագի բ ր ստո բագր ո ւե ց՛ո ւ \
920
Գեկտեմ -
բեր
Յին , երբ փաստօբէն
, այգ թուաէլանէն
չորս
օր առաք , Հայտսէոան
քլոբսնց ուցահ էբ իբ ան։ էլա
խո։ թք՚ւնւր ,
\էՈ
յեմ բեր
29/5՛
աբղէն
խորՀբգայնտ
-
ցահ
րէլալոփ •
Մ ոսէլուա
քի
ռուսեւ
թուրք
բարեէլամ
ութեան
գաշինքին
(1921
Մար՚ո
16)
Հեղինաէլնե
բէն Աթա -
քին կր ԴՐէր
1921
Մ ՛որ՛ո
4ին , «
Աղգութեւոնց
կեանքբ»
պաշտօնս։
թեր թ ի ն մէք.
« Հայաստան Ո չ
միսւյն սլէտք է 1ւրա(հսրի իյել մր կւայսերւաուաշ -
տական բա-ղձանք ներէ , այլեւ աէտք է հրաժսէրի
եայկակսւն յորջււրջուտւծ եուլերր ւՐայր եարենիքին
կցելու նմւսքյ֊-շաւտ համեստ բաղձանք նեբէ» :
Ա։ղտ ,
Մոսկուա
յի խոբՀ րդա ժողոփի
նա էսա սեմինւ ,
նւո լն
Ա թւս ւէւն բ Հ րա պարա կոփ
կ բ լա քտարա բէ ր .
« Խոր»
հրղային Ռուսիա իրաւունք ունի անղեւու, ոյւ Հա–
յաստւսւնի հա-լքար անրնդունելի աայւքան մըչնկաա–
ուի ^բսրսն ու Արտսյհսււնր ոա,ժաւքասւէո
–թ՚ողաւլ
թ-ռւրքիսյ» (-/..
ՆԱԻԱԱԱՐԳԵԱՆ
,
֊ «Րո1շեւիզմլւ
է ւ դաշնակցութիւնը »
ԳաՀիբէ,
1949,
էք
212 ~ ^
213)։
Զուր չէէ որ ՛Բբիստոս
կ*բսէր
մեղմէ
քսան գաբ
տռաք ՚ «Զուէլսէ^ւ
էլլան ենւ ել ղմ ժղուէլս
քամ են » :
Ա՚-Րք
՚ձ րան
չէ ՌԱԿի րբահր
այսօր : «Կր էլլա–
նէ»
Մոսկուայի
եւ կ՛ս բսի դա չէէն քնեբբ,
րայց «կր
քամէ»
Ա.լեքսան ղբա ոլո լի գաշնաղ
իբբ , որ
նո լնւ
Մ
Ոէէկուա
յի
ձեո ակեր
տնէ
է գտրձեալ
, տ քն Մոս ֊
կա ա քք՛ , որ Անւէլաէս Հայասէոանի
գերէ,դմւ
։ւնւսէ
/էո -
բբ եղաւ :
(իյմբաէլբական
ՑՈՒԱԱԲԵՐի)
Fonds A.R.A.M
