IX ԲէՀաւա Չսօոօւըիյ ճւաաւտտ՛ ԸԻ1 ւաօբ տ
^0։
Է՚Վ
^Հ՛
Օեցաւքս. 1100 ֆր • , Տ^ո • 2200. Ա|1Ա1 - 3060 ՛էն
1՚^1. €06. 15-79
ԳիՏ 19 ֆր •
1՚8ոտ 1Տ7Տ^Յ.
0։^ոշեշ՜27՜ճ71 ԱԼ՜՜՜1 Տ 52
Կի՝^կ^2^ԱՊՐԻԼ
28ււդ ՏԱՐԻ ֊ 2Տ«
ւ\ռռԽ Ոօ
6749–՚եռր շրջա/Տ թիւ 2160
ՄԵՐ
հ/տ
՝ՐԸ
իյմբադիր՝
&.
ՄԻՍ Ա՛ՐԵԱՆ
Ո՚Րև է ՄԻՈհԹԵԱՆ
ԳԻԾԸ
Այ" Հարցումր
մասնաւորապէս
ուղւյուահ– է ա
յն
հր իաասա րգոլթհռն
, որ պա շա ր կ՛՛ամրարէ օաա ֊
րւ։ւթե;ւ.նւ
մէք, ի խնղիր
լաւաէլ՚ւյն
ապագայի,
մր :
Գաղա՚ւիր
չէ , շաաեր
այղ. աաագան
կհ-կահ՜ ,
Ա
։մ փռւխաձ– են անՀ աաա կան
բս։ րօրո ւթեանւ
մէք ,
ուսանիլ
, մասնաւչիաութեան
մ բ աիբանալ
, եւ
"՚՚՚ւրՒւ
Ւրե^՚Յ
ո՛ ղահին
պէս։
Րարեբս, խաա
բա ր կան ուրիշներ ալ
աւե լի
սաոլաքւաթիլ
որոնք
լբքօրէն
կ՝բմբռնեն
իրենց
կոչումբ :
Անոնք ա/ Հեաամուա
են գիրքեր
գրաւելու
,
բայց
նա՛եւ արամ ագիբ
Հ անրա
յին
հ՜ա ււա
յութեան
նո
լ ի
բո ւելու •
Շաա
մի աեսնէք
, եթէ եբբեմնւ
հ՜այբայեղ
յա.
ւակնու
թիւննեբ կբ մաանեն
: Ո՞՛ք չէ փորձահ՜
լեռ
ներ
ղ լոր ելո
լ
մա բղանքնեբ
,ո րոշ
աաբ
իքի
մր մէք...
Արղ,
երիաասաբղութեան
ալս մասն
։էս՝լ գա -
աապաբաուահ
է ամլոլթեանւ
, եթէ
շարունակէ
գոՀանւա
լ իր Հ ա յկական
գիաե լիւ^^ե րոփ ; Եթէ
չփոբձէ
, բաղմաղան
գ՚իաոլթեանց
Հեա, ճոիսա .
ցնել նաեւ
իբ մա՚յրենիքի
պաշաբբ
՚.
ի
էիերքոյ
ո՛"բնէ է միութեանւ
՚լիհբ,
այս աա ,
բսքղիր
երիաա՚սարգոլթեանէ
Համ ար
Հ
իր ի՛ոկ ինէք–
նասլա շապանւռւթեանւ
Համ ա ր , ռ րպէսղի
կա բենա
յ
իր
ղերր կաաարել
աիրաբար ;
Շաաեբբ կբ յաւակնին
բա՛ն
մբ փսխել մեր
Հանւբա
/ին– կեանւքինւ մէք ։ *հոնէ
ւիե րագնա Հաաո ւմ-
ներ
կսււռարել
: ՛Րի՛չ
մ բ թարմութիւն
Հռսեցնւե
լ ,
աղղա յինւ . քա ղաքա՛կան
ա ս պա ր էղէնտ մինչեւ
մ >
ա՛
կո յթի
անւղաստանբ
՝.
Աբգար
վ
։–՚յ
։ո աս իրո ւթիւն
, որ կ բ բքսէ
եբիւոա֊
սարդ ու թեան
կոչումէն
\
Եթէ
իրենք
մոռնւային,
մենք պիաի
յիշեցնւէ^
ինք ա քղ. իրալոլնւքնք
ու
պարտսւկանութիւնւբ
:
Մա–
նսււանւգ
Հիմա
ու։ ՀեաղՀետէ կր պարպռւին
ղի՛բ -
քերբ : Ամէն աեղ Հ
Ե"րբ
ա քսքան
սաիպողս ՛կան դարձահ
է
ր
նաբ
ումերռւ
սքաՀանքր
բոլոր
&սւկ ա անհ
րո էն.՜ ւիբքէ՛։
ԵԼ
աՀա նորէն
նո յն չա րաբսւս
էո ի
։կ Հարցականբ
•
Ի՚^նչ
միքոցնեբոփ
պիտիէ կաաարէք
ձեր
այղ
աոէս քել
ութ իւնբ
, երբկբ ղոՀանյաք
Հաց . պանիր
Հա յերէնոփ
մբ՛; Երբ քամ առօրէն
ձեր գասախօ -
սՐ ւթիւննե
բբ
, մողո լինե րն անգամ օա՛ար լեղունե -
բուի կբ կաաարոլին :
Որ եւ է պա աբո
լակ
չի կրնէար
արդարացնել
ձեղ
։ ինչ գալանւանք
.ալ ունենւաք \
ԵԼ
գուք
ձեր ձեռքով
կնքահ
կ՝բլլաք
ձեր
ճա.
կաւոադ Իրբ , եթէ դարձ
մբ չփորձէք
։
իմասաակնե
ր են ան՛ոնք որ կբ ճղնին
Համ ո -
դե լ թ է կարելի է աղդա
յին
ողի պաՀել
առանց
Հա յե բէն
ղ իանա լո
լ
Հ
՚Րանւի
մ բ ւռարի աոաք , եւղիսկոպոս
մ բ այս
խաբ խու
լ տեսակէտ
քւ քա յտնեդ
Հեռաւո
դ
Ամ ե րի ֊
կէւ
քի մէք , մա քրենի. լեղուէն
էի
ե ր գասե քով
՚ . - հի–
սսւկաաա բ ութ
իւնբ ՝,
Ե բ 1"ոաո՚ւ։րղ. դբաղէտ
մբն ալ գ ե ռ վերքեբս կբ
վ֊ռբձւ
։-, սւրռաբաւյնե
ք իսդ
էսսո։
է
րոէ
թիէն
ր
, ի
քԱ՛^
ոսէքա։;
ո
ւնէ կորսռւ՚ո
հ Համ արե
ք ուք
ամերիկաՀա
/
ալ՚էոլոլթր •
քԼսոն/ք մաբղսնքնէեր
են որ դէպի
անւձնէ՚սսպա ֊
նու թիւն
կ՝ առաքն ո րդ են : Ամ էնւ էն առաք՝
^եղ
, է–
րիտաււա րգնւե
ր
Հ
Եթէ գատապարաուահ
ենւք ուչ ֊ կանուխ
կոբ–
սոէելու
, այլեւս
ի՚^նչ
կ*արմեն
աղղապաՀպանւման
քաբողնեբբ :
2
,11
ւքրււն րբ ոլէէւՀա՚՚՚հ
կ^բլլտնքք , «եան՚^եբբ
սլա՛
Հեքու1 եւ էէնացեալբ
քուրին տալով
՝,
Տէորագիր
բաղմ ո ւթիւնն
երբ փրկա՛՛հ
կ^րլլանք,
Հ ա քրենէ իք երաղ ել ով ,բա՝յդ
մ ա քրենիքբ
մ ոռնալով I
Մ իութիւնւ
քէ
,
ամ բոդքականոլթիւնբ
, «
աղղին
ապաղ
էէէն՝^
ապաՀովա՞հ
կ*բքլանք
, շարական եր ֊
գելով,
Բ ՚ " յ ց միութեան
դիհբ խտխտելով :
Ե րիսէասսւբդ
ուքմիւնր
ինք աք նւեոքին
կւս-ղմա.
ւա հ՛ք ս՛նւ ճամ բսէնւ Հէսրթահ
չբլլա՛" բ ,
մւսնէրոլկ
« ադդեր » կադմեքով
ինքնէ իր դլիէուն– ;
Աոանէց
բնգՀանուր
ուդեգիհ
մբ ունենալու :
Ամէն
բան.
սորվելով,
րայց
մայրենի
լեղուն
թանղաբան
նե -
տելով
• • •
&»
ՄԵԾ Ե՚ԼԵՌՆԻ
ՍԳԱՏՕՆԸ
հ։ ուռն
բաղմ ութիւն
մ
բ
ուրբաթ
իրիկուն
փու
թա ցահ
է
ր «Փրթի՛
Ժուրնալ՜^ի
առաքին
սբաՀբ ,
վեբէէէ կռ չե լու
Համ
էէէ
բ Մ Իհ Եղե
ոնէ ի
37 րղ
տս–
րե -
ղ արձբ : Նե րկանե
քէոլն
մէք կբ նշմ էսրոլէին
մ
էոա -
ւռ
րականնե ր , Հան ր-ա յին եւ եկեւլեցական
գէմքեր
,
ինչպէս
նէաեւ ամէն գա սակւս՜բղի ու ամ
էն
Հոսան
քի
Հ ա յրենւակից՚՚ւ
ե ր
Հ
Ա ուդ իւ ճշմարիտ
մթնո
լո րտ
մ բ կբ
տիրէր :
Րեէք
բ
, աթոռներր եւ սեւլանբ
հահկուահ
է
ին
սեւ
հահկոցներով,
շուբք
րոլորր
երեք
յարանուանու֊–
թեանց
կբօ^ւապետնե բ
բ
ել ղանաղան
կաղմակեբ -
պոլթեանց
նեբկա յացուցի
^եր : \քանր եւ պատ -
կառելի
մթնոլորտի
մէք , երամշտագէտ
Պ • Արա
Պարթեւեանէ
բացումբ կատա րեց սգատօնին
Պե թ -
Հոէիէնի
«ՄաՀոլան
քայլերղ^ով
,որմէ վերք
՛ու -
ղերձ մբ կարգաց Պ՛ Տ ՛ Պօդռսեան
, իբբեւ
ներկա–
յացուցիչբ
Փարիղի
Հայոց
եկեղեցւոյ
բնկերակ -
ցութեան։
Երիտասաբգ
առեւտրէսկանբ
յիչեց Հա֊
յա՚քիւնք Աէսրստփնեբբ,
՛որոնք ալք բողք
օսմանւեան
կա՛յս ր ութ
իւն բ Համատարահ
անտպատիւ
մբ, ան -
սա Հէք ան
ղ ե րեղմ աննոց ի մ բ վե բահեցին
:
«Փսւնք
մբ հաղիկ
նէւսՀաէոտկներոլ
քի
շտտակբ
ռղեկոչե ֊
լու , մեղի կբ
մ
ւլէ արթ^հութեան ե
ղգասւոսլթեան՝,
Աոլրիէլ
24/՛
Աւիստի օր մ լ ն
է
, նո յէ։ ատենէ մեբ Վե–
բա՚հնւունդբ
տօնելու
՝^ :
Մ ուրիսէՀայ
երգիչ
Մ աբգար
իք
բիմեան աբտա–
սէսնեց
ՅէէվՀ
• թումանէեա
^էի
• «ՀսգեՀանգիստբ՝^
:
Փարիղի
Հայոց
եկեղհցիինէ « կոմիտաս՝»
երկսեռ
եյւգչախուէքրբ
եր ղեց
Անռլշաւանէ Տէբ
Ղեւոնդեա–
նի «Աւո ենին» : Զ՚լ՚ոլի
էր
առնականէ
ձայնէերռւ
՛ւք՛"-
կաէէբ
: Յեէէէոյ
խօսք տրուեցաւ
Վեբսւէդտտուելի
Ա իս
քեսէնիէ
Լնե րկա յացուցիչ
բողո՛քական
Հասա
րա–
կութեսն) :
« Աղւլեր՚ռլ
կեանքբ
իր ելեւէքնեբբ
, քէ7իէուր
ել
ուիա
՚խ
օր երնէ ունի
. մեո մռդով ուրդն ալ ղ ւո ֊
քերու
ք^.ւթւոցքինէ
էէէ՛.
ցահ
է
արիւնի եւ
արցունւքի
ճամ
բս։
՛՛երէն :
Րոէ
.ղա ղօբավարբ
երբ
կէէտոբեց
մեբ
մո էլ
՛ո էի
ուրգբ,
Վանայ
հոէէբ
կարմրեցալ
նէաՀաէոա՚կ՛
Հայ
.՚՚ւ1ւն
աբիլնո՛,
Բ"–յյ տարբեր
են \5ի
նախ
ՃԻրնեբբ,
պատմութեան
մէք
էէնն՝ < խ
րնթ,;։
է,
, Տե -
դոււէւդէսնութքււն
բաււին բովանգա՛կ
առում
՛ով
։Հալ
մո՚լովոլրղին
կէսբ
բն՚աք^էքուԼցաւ,
ամբէէւքք
ս ի լ ,
գեր,
քաղա^Փ՚եբ
, եկեղեցիներ
աւերակ
գարձան :
Մ ենւք մ օտա
ւո բա
էղէս
գիտենք
մեբ կո բ
՛է
ւստնե
բբ ,
բ ս ւ յ ց
՛Ր
իւր տեր
ուն
ե լ
Արաբներ՛ս ւն քով
մնաէլահ
Հայոբգիներուն
թիւր
անհանօթ կբ մնայ :
Ամէն
բտնէ
կո քքսնցուցէսհ
ենք , բա լց ոչ մեբ
Հուլ ին : Հբեա
ներբ
ունինւ Լացի Պ՚ոտբ,
իսկ մենք
չունւինք
աւի մբ
Հող , նաՀա էոակնէե րռւն
լի շատա կբ լաւե
րմացն^
ելու
Համար
. . . Ա ակ ա
՛յնէ , քՈ
՚լսաՀատե
լու չենք՝.
Ապրիլ
ալք
իս
քէ
մ
իա
քն
սուղի
օր բ չէ \ մենք
մեր
վբէմբ
պիէոի
լուհենք
աւելի
բւս
րձ բանա լռվ^ :
Պ ա
էո ռ
ւե լինէ խօսքբ
վեր քացու
ց
միա բանէու -
թեան
յոլդիչ
եո չ մ
քյ
ուդ ւլե լով ; Լք ուրիտՀա
ք
երի–
ԱէԱէսարգ
էՐքէ
, Աեէէ/ու Հ Արդ արե անէ դդա քուն
շեշտե–
րով
էսրտս
;էէ
՚՜սնեց
Աիաէքանթո
քի
«Պ"՚
ր
րՖ
՚– *հմբախ–
տաբար
էիերքին
մէոսբ
–ւէէտ թոյք
է
ր:
Հա
յ
եկեղեցէ.ո
ք
կրտսեր
եբւլ չախումբբ
ե րգեց
« Հայասէոան , իմ եբկնա՚մերձ
Հայրենիք՚^բ,
ոբ
քաւ
տ Աքէս է.
ոբո լթիւն
թուլռւց
: Յետռյ
ուդերձ մբ
կ՛արդ
սպ
Պ– Օթոն
Հերիմե՚սն
։ Հայ կաթոլիկ
Հա
սա
րակու
թեան
ներկա
քադոԼէքի
*բ
իր կա բգին
սւնգ–
րաղ ա րձաւ
աՀալո ր Եղեռն
ինէ
, որուն
էլա բՀ ո ւրան–
քբ •ամենորվարպետ
վ բձինն
իսկ պիտի
չկա–
րենա
բ
տալ։
ԶոՀբ բարբարոս
դաՀիճինւ
ղէմ
կանղնահ,
բտղկատարահ
փրկութիւն
կ՝ տղե րսէ ր ,ա յղ
փրկռլ–
թիւնր
մեր նոբասաեղհ
Հայրենիքր
եղաւ :
Րանա խօս բ այո առթիւ
յիչեց
Վասպուրակա
նի , Ուրֆայի
, Շ • ԳարաՀիսարի
,
Մ ուսա
Տաղի
եւն.
Հեբոսամարէոնեբբ
որոնք փառապսակբ կաղ -
մեցինէ մեբ ռաղմական
կաբողութեան
:
Տիկին
Արշտլոյս
Աարղիսեանէ
, մի
*տ
քնքոյ^
ել թրթռուն
, արտասանեց
Ն– Աարաֆեանի
մէկ
ներշնչեալ
կտէւրբ՝
նուիբու՚;։հ
Մեհ Եոեոնի
ղոՀե
րուն (Հրաաաբակուահ
անսեաք
տորրի,
«Յառւոք
^ի
մէք)։
\
կրտսերներու
ե,քղիախումթբ
դարձեալ
երեւ -
քյաւ՚բԼմի
վրայ , Ալ եմ շա՛Հի
«Իւէ Հեռաւոր
Հայրե..
^իր՝։։ •՝ Լր-քվո–
Հէււմաո , ւլեկավ
ա
րութեամ
բ
Տիկ՛
Յ՚ոս՚էԻկ
՚Րիւթնկրեսնի
: Եանօթ
գերտոէսն Աոտա–
շէս
Գմբէթեսն
արտԱւս
՚սնեց
՚Յ՚՚վՀ • Թո՛ ման Իէէէնի
ԿԱՐԵԻՈՐ
ԽՈՐՀՐԳԱԿՑՈԻԹԻԻՆՆԵՐ
թուրքիո
յ վաբչտպետր
, Ատնան
Մ էնո^^ րէ" •
ապրիլ
25ին ճամբայ
ե.լաւ գէէղի
Պիրէ՚ն
,
«Անգա֊
րա»
չո՛ւ են ալով : իրե՜ն
կ՝ լնկե բանան
ս։
ք.
աաքին
նսէխարարբ
, 3)"ւատ
՛Ր է
Օէի–
•. ի ւլիւ
,
՚լօր •
՚Րւ՚՚նատլբ
ել
ուրիշ
իսորՀ րգակտնէնե ր ։ (Զօրավարր
Հրամա -
նա տարն է թուր
քիո
յ ցամ ա՛՛քա յին
ումերուն) ;
՚Րադաքական
շր ք ա՜լ.ւէ։ կնւեր
՛էւ
մէք մեհ
կսրեւո–
բո ւթիւն
կ՝ լնհա
յ ե ն ա յս ա յցե լութեան
, որ սլիտի
տեւէ էէեց օր :
Հրատարակուահ
տեղեկութեանց
Համաձայն
,
այս
առթիլ
պիտի
քնէնութն
շարք մբ կաբեւոր
խն–
գիրնեբ
, եւ ւՐասնաւորապէս
Մ իք երկրականի
Հրա–
մ ս–նատւէէբու թեան
Հարցր
: Երկուքն ալ կ՝ ուղեն
ռբ
իւրե՚՚-ց բանա կներբ
ոլլլդակ
քլ կապո
լին
ամե րիկա ց ի
հովակա
լ ՚Րեքնիի
Հ բամանէէս տ ՛ւ. բութեան
, եւմ
ի շտ
կբ
մերմեն
ւլանոնք
ղնե
լ իէոա/ացի
ղօրա վարի
մ բ
Հբամէսնէին
տակ։
Աւղլիացքնեբբ
առա՛քարկահ
են
մասնա
լ էէր
Հ բ աւք անւա տււ բո
ւ թիւնէ
մ բ
Հւսստատե
լ
Միքին
Արեւելքի
Համար , բայց
Յունաւէւոանէ եւ
թուբքիա
շ՚էէտ չեն խան
ւլա ւիա ռ ո լի ր այս
հ րաղրով
:
Այս
ա յցե լո լթեան աո թիւ , 3 ո ւնա ս տ ան կ՝
ու
ղէ սէոոււլ ել թէ թուբքիա
որքանէ էէքիւտի կրնա
յ նբ–
պաստել
Պ"–լքսէններոլ
ւսպւսՀոէիոլթեան
: Մասնա–
ղէ տնե
բոլ
կա րհի քո էի , Անւ։ արա սաՀմ անււէէւիակ
ու
մեբ
մ իա քն կրնա
յ տրաւքադ րել ա յս
ճ։։էկոէ։ոքւն
,
քէւն ի որ շաէո հան։ր
պւււտա ս խանա տուոլթ
իւննե բ
ստանձնահ է Աեւ ^ովու
ափերուն եւ
կաԼկասի
սա՛Հմաններուն
վբա ք Հ
Աքս
միքոցին
Անւղքիէէէ ուշաէլբաւ
էլորհունէու ֊
թիւձ1ւ մ բ կքէ ցուցնէ
Յ՚՚ւնասէոանի
մէք : Գեււ վեր -
քե բս Աթէնէք
ղ րկռւահ
է բ ւոկէէւնա։ որ լորտ
մ բ, ո–
Ր՚՚չ
ա շվսւստանքՍեբ կատա բե լոլ Համաբ ;
X
Թու՛՛ք
թերթերր կբ ղրեն թէ էիարչապետբ
եւ ի՛ր Հետեէ ո րէլնե րր Ա ե քսէնւիկ
էէ։լ պԻռէի
Հ.։։նղի -
պին
, այցելելու
Համար
Մ • ՚Րէմալի
հնւահ
տունբ։
Աէէեէիկա էկիՓ &գԱ1Հ ԻաՏի
Ուո շ ինկթբնէէնէ կբ Հ եոագրեն թէ
կառւսէքս։– ֊
րութիէնբ
Հաւէսնէեցալ
շէէէբ ունակ
ել
ղինամթե
րքի
առաքումբ գէէւլի
Պա րէէկսէէէտան ,
ռ
/։ գաղրահ
է ր
Յունւ՚ոլաբ
^էն։ ի վեր։
Աքէէ
Հաւանու
թիւնւբ
տրուահ
է Տ՛՛քթ
• Մ ոս՚աւոեղի
ւս քն։ քտնձնառ
ռ
լթեան
վբ՛այ
թէ Իրան պիտի
աք ակցի
Միացեալ
Աղգեբու^ւ
, պի
տի վերակադէքէ
իր դինէուռքւական
ումերբ եւ
ինք֊
՚ւին-քր
պիտի։
էւլա շտպ՚սնէ
լէսրձակմ
Ա
՛ն գէմ ,
«ո՛
ր
կողէքէնէ ալ կատա բուի
» յ
Մ • ՝1ւաՀռէն
։։ք
%երոլ
ար։ոաքին։
նէսւխռւ րա
րութիւ
նբ Հբատարակեր
ա
ՀՍ
.առթիւ
ւիոիսան
՚էւ
^կուահ
հա
նո ւցդ
ի րներր :
Աէք
եր իկացի
խռրՀ բււ
ւէէ
կանւնե ր բ պի–
տ
ի մնէան Իրանի
մէք։
Պ՚՚ւրոկս՚Աէէէէւն
մէկնէ է ՛ա ն
45
ե րկ քէ էներէն
ռբոնք
Սքիտի
օւք տուին
էսւքերիկեէսն։
ւքարկերին ,
պաշտօն
՛յ.՜
կանէ
Հսէւք
ս ձա քնո
լ թ
քւլննւերոէի :
Փոխւս -
ղարձ ԱպաՀո էքո ւթեանւ
ղաշինքով
, տքնէ ադդերր
ոբ
ղինուորական
օդնութիւնէ կբ ստանէււն
Մ՛ Ն՛" ՜
Հ ան։։քն։երէն , ւէլա րտաւ՛ո ր ե՜ն աքւււկցիք
«՛աւելցնելու
Հաւքէէւր աղատ
էսշխաբՀինւ
սլա շտսքՍէնո ղական
ոէ-
(Լռւրեթւււ շայււււ6ա,կյււթիւ6–ը կարդալ Դ« էջ)
«կէսնչբ» եւ «Հայրենիքի
Աէրբ՛» , խորապէս
ցնցե
լով
Հանգիսականնե րբ :
«Հուսք
Րանք »բ վերապւսՀուահ
էր Փ՛արիղի
նորբնտիբ
Հոէքիւ
Աերովբէ վբգ • Մանոլկեանի
,ոբ
կբ նախաւլաՀԷր
:
<է
Աղգա
յին
Հ ամ եբաշխ
ոգի ուի մբ ա յսօր
կանգն ահ
են ք ք՚արղ անւքի մեբ բիւրաւո
ր նաՀա ^
տակնեբու
քի
շւստակին
, որուն
վերյքւ\ռւմն
ք՚սԱ
էէաէսաէի
կ՚՚աղդէ
մեղի։
Մենք
կորսնցուդքնր
էքեբ
IIIII
ա^նսբղներր
, մեր մ
էոալ
ո րական
բնտ րանին ,
մեբ
վանքերբ,
եկեղեցիներն
ու գ՛արաւոր
յիշա
ւո" կաբաններր
։Շատ
մ ր բաներ
կո ^սնցոլդահ
ենւք
մեբ
ադդային
դանձերր
սլաՀելու
Համաո :
Օձի֊
պէս
կհկտահ
թշնամ ին ուղեց
մեր
լո յսբ խափ՛ս -
նել,
բայց
չյաքոդեցալ
իր
հր՚՚՚ղրին։
՛քէք։ Մեր
կորսնցուցահ
Հայրենիքր
նւետի մբ սքէս
միւրճոլահ
է քադաքակիրթ
աշխարՀի
խղճմտանքին,
մինչեւ
որ մեբ պսէՀանէքներբ
ղոՀացում
չգտնեն
այգաէս
ալ պիտքւ էքնա յ : Մեր երքանկոլթիւնր
մեր ոտքե «
բուն տակ
ղտնոլսւհ
Հայրենիքն է, ւքեր
՚ււրիւնէն,
մեր
միսէն ել ոսկորէ
շինուահ
Հա քրենակ
իէքն ե րոլ
տեփ՚էւկէէն
ութիւն
ր : Մեր
միէսկ
մ խիթա բա
թիւէւն։ է
աքս
ապրիլեան։
ռղբերդութեանւ
մէք :
Աէ
։։րիւեան
ղոՀերր
՛ս քմմ մ իաի
էւլտւոդ ամ մբ
ուն ին Ա ւեիւո -
քքն , ո րպէսդի
ւսնէոնէ
.բ աք
Հաւատ՚ւ
բիէք լքնտն պատ.՛–
մութեւէն
ձա քնին , աաՀեքոլ
Համաբ
աղղա
լին դի–
մագԻհր » ՚.
Փո՜րԻ՚քԻ
Հտ
քոէք
եիեղեցիին՛
երգ՚չախոլմբբ
ա
յս
անդաւք երդես
«Տէր
կեքյո՚^ն , երկիււքսւհ
մթնոքոր.–
ւոի մր մէ9 : ԱդաՀանւդէսր
Փակեց
Աերով րէ վրգ .
Մ՚սնքւ՚ւեան
/՛՛ՊաՀ Աքւսն իչ՛» ով եւ աէբունսւկանւ
ա ^
ղօթքով :
Ա.
Fonds A.R.A.M
