Page 123 - ARM_19-1946_04
P. 123
$• Ա, Թ ձ Զ
ՊքէԻՏ՚Մ ԾԻԾԱՂ բուն Հեա Հաշտութիւն կնքելու եւ ապագային մեր ԷՋԵՐ ԵՐԷԿՈՒԱՆ ՏԱՌԱՊԱՆՔՆԵՐԷՆ
Հողակոյտին ծ-ազկաղարդումը ապաՀովելու առիթ ֊. –-^–-–
<ԱԱևԱա)Ա Սդոց» մըն է ր : , իրենց կնկանը գամ բաբան ր կր Առա/եչոց վանքի կոիդ
Ամուսիններ
ղարդարեն , երբ անոնց ողջութեան ը՚Հ տերեւ մըն
Ծաղիկնե՛ր ։ Ծաղիկներ ամէն կողմ : իսկ չէէն նուիրած– անոր : Կիներ , որ իրենց կենա.
Ընգերկրեայ ճամբորդներու , ինքնաշարժի յա– Կ.իցէս հոգին Հանած– են, Հաղարումէկ ղժբախտոլ– էՊէաք է ոբ 3"յՏ ա ա ^ ՚ Ք մեր Հերոսա -
ձախորդներու , Հեաիոան մարգոց գրկերուն մ՚ԷԼւ թիւն պատճառելով անոնց, այսօր ծաղկեփունջով կան նկարագիրը։ ե՞ր օրուան՝ կը սպասենք որպէս
Առանց տարիքի եւ սեռի խտրութեան բոԼորր կը վարձատրեն անոնց Համբերութիւնը : ֆէաայիներ գործելու Համար : ՛Բանի, որ մեր ժո–
(չ՚Ոէ֊ղղոլին միեւնոյն կէտին գ է ա է մեռելոց օթե - Ինչո՞ւ սակայն ^Ամենայն Արբոց՝» օրը յատ - ՚լրվեւրգի, խաղաղ ցոյցերը եւ ար գաբ բողոքները
ւանր , "^շեցելոց Հանգստարան՝ գերեզմանաաոլ - կաց ո լցած– էմարղ այս արարողութեան ։ՈրովՀեաեւ կը մնան անլսելի , պարտաւոր ենք գինու, զօրու -
ն՝երը% Ո*–շ - կանուխ Համայն մարդկութեան ապա ամէն մեռած՝ մանաւանդ ամուսնացան՝ անձ, ան - թեամբ մեր բողոքները լսելի դարձնել։ Ա՚տնենքԱ–
գա յ բնակավայրր ; խտիր մաս մբ սուրբ է, կեանքի մէչ1 չարչարուած– *ա–***քռլոց վասքբ , օգս/ուսելով թանձլ, պա -
Ի՛նչ զգայուն են մարդիկ մեռելներու Հանդէպ։ եւ ապաչխաբած՝ րԱալով • րիսպհերէն ու պարպենք ապստամբութեան դրօշը,
Օա ՚յ> մ ր կրօնքներ նախապաշարում ի կարգր ան - Ես տարբեր պատճառ, մբ կը վերագրեմ մեոել ֊ եւ ինչ որ րլլա լու է , թող շուտով բԱայ : Մէկ կո*Լ–
սահ՝ են շատոնց բացի մէկէն՝ մեռելապաշտութե - ներ ու Հանդէպ աաՆ ուած յարգանքին ։Անոնք որեւէ մէ արտաքին աշխաբՀի ո ւշագր ութ իւն բ կր ԴԱ Լ՛ -
նէ : Ա՝ասնաւոր տկարութիւն մլլ ունինք մ աՀացած– կերպով անվնաս դարձած են մեզի, ողջերուս Հա ձնենք մեր կողմբ, միւս կողմէ յեղափոխական Ո–
ներու Հ անդէպ : ^ մար* <յուք չեն կրնար բերել մեր փառասիրու - գինւ կբ թարմացնենք ժողովուրդի սրտին մէԼ եւ
Ջեմ գիտեր , Ադամի օրով ալ կա՞ ր Փ՜աղիկնե– թիւննե բուն եւ մեր անձնասիբո ւթի ւն բ չեն կրնար կբօնափո խո ւթեան գաղափար ո կբ Հեռացնենք ժո -
րով գերեզման պատ՛ուելու սովոբութ իւն ը ։ Պատ– խանգարել։ Մրցակից չեն մ ե զ ի ։ թ՝էեւ ես կբ ճանչ– գովոլրդի սրտէն » յ
մ ութ իւեր " էք^"Լ հ. ՝ճսԷ ա յ ս մասին , կամ գոնէ , ես նամ մարդիկ որ կր նախանձին նոյնիսկ մեռածնե Ան դրան ի կ եւ Գեղամ էֆէնտի կ ^րնգդիմա նան
րու փառքին ••*
էեմ կարդացած՝ : \,արգունիին կր թողում «մաՀ» , Հաճի Յակոբի առաջարկին , կանխաՀաս գտնելով
«գեր եգման» , «դամ բաբան » րառերու վե ր լո ւծ՝ո լ - Բարոյականի չափ , տնտեսական մեծ՜ օգուտ - ապստամբելու գաղափար բ Հ կ՚առարկեն թէ թշնա
մով տալ պատմութիւնը մ եռ՛ ելա յարգութեան այս ներ ալ ունին Հանգո ւցեա լներ ը մեզի ողջերուս Հա– մի զօրքր բազմաթիւ է, ռազմանիւթ չկայ, եղա -
երեւոյթին : մար ; ՝Ծաղկեվաճառութեան եւ արձանագոբծու - նակշ շատ խիստ է եւն . տ
՛Այսօր մարգիկ , առանց դաւանանքի կամ կու թեան ասպարէզներն ալ կբ զարգանան անոնց.շն՝որ– Եսկ Հաճի Տակո բ կբ մնա յ անխախտ ու կբ
սակցական խտրութեան՝, կր յարգեն Հանգուցեալ– Հ իւ՝ բազմ աթիւ ա շխատաւո բներ ապրեցնելով։ անդէ : Ըոկերնեբր կր բռնեն Հաճի քակորի կողմբ։
ները* Լենինէն մինչեւ գիւղացի Տէր Կիըակոսը, Այս քանի մը օրերուն մէչ, ծաղիկներու Համար Խնդի ր բ քուէի կբ գնեն եւ Հաճի (քակոբր կր շաՀիւ
առանց րա ց ա ռութ եան , գլիս արկ կր Հ ան են դագա վճարուած գրամով, կարելի է Հայոց բոլոր միու– Կեդրոնական մ արմ ին բ կբ վաւերացնէ ՚ծ՜րագիրբ եւ
ղի կամ դամբարանի՛ առ^եւ : Բա՛ցառութիւն ՛են մի թիւններուն քանի մբ տարուան պիւտճէն ապաՀո - խոէւմբր, 1 9 0 1 ^ Հոկտեմբեր ՅՕին կր մտնէ վանքբ,
այն, սա մեր՛ «շինաբարՀ Տաճիկները, որ Հայոց վե լ կամ մեր Հանդէսներուն բացին՝ գոնէ մէկ մա - Հետեւեալ անգամներով*
դե բեղմ անն. ե ո ո ւն գամ բան աքար ե րն իս կ ^արգու - ս,ր Գռ°ել ; Անդրանիկ , Հաճի Յակոբ, Գէոբգ Զավուշ,
փշուր վանելով , զօրանոց , ախոռ կամ սալայատակ Ամէն պարագայի մէչ, օգտակար սովոբոլ - կայծ՜ակ Վաղարշակ ԼՄշեցի) , Գոմ սա յ իսօն (կոր
շինեցին այգ նուիրական քարերով. Ամբող^ Հայա իԺիւն մբն է գամ բաբաններ ր պճնազարդելը ; Այս իւնէ, Տիբգեւնից Բարսեղ^Մոկունքցի Աստուր^Մեէ.
բնակ քաղաքներու գերեզմաններր փորփբ^ԼուԼ * կերպով մաՀ՚ռ կ՚աղուորնայ եւ նուազ խրտ չեց ուց ի չ քոն , ու *Բեարիմ , Ալվառնչու Ս է յաոն \ու ՛Վար գան ,
դուրս Հանեցին Հ ան գո ւց ե ալն եր իրենց յաւիտենա - կբ դառնա յ : Բեբգակցի Անգրօն եւ Միսաք Լեբկու եղբայրնե ֊
կան բնակարանն եր էն ։ Ողջերու կարգէն ետքբ, Կ• ՊԵՏՈՒՇ ԲԼ՛) 1 Մուրատ , Ս աՀ ակ եւ Մ ո վ ս է ս > Խասգիւղի
մեռելներու չարդ մբն ալ Հնարելով ։ ԽՄԲ— Ուշ ստացուած կամքէ անկախ սքատ . Մայիլի Մ կրօն , եւ Աղե քս անդր , Աբաղցի Աերոբ ,
քւաո,ն1յրով :
«Ամ ե\ն այն Ա բբոց» օրր * մ^՚Ր Հ ան գ ո ւց ե ա յն ե - ՚Լաղօն եւ Արամ, Ցրօնկցի Մուրատ, Հրաչիկ ,
Մխիկ* էլօն , Մկրաիչ, Ի)ուր շուտ , %իկողոս եւ
միլիոններ ծ՜ախսելով Հոս Հաստատուիլ։ կրնա՞ք Վ^իլօն , Աասունց ի Գամօ Ջաթօն , $՝ա բփաթող Ս ար -
լուծ՜ել ա յս Հանելուկը : գի"* թալեցի ՚Լ՚^ղ՚^Բ » ^*Է^Կ.ՑԻ Ջօլօն, Մխիթ***րա՝յ
ԿԵԱՆ-ԲԸ ՍկՆԹ կԹԻկՆԻ ՄԷՋ Անցեալ շաբաթ, 26 Հոկտ՛ մատուռի սրաՀին էղօն , Աողգոմու Աիմոն, Ո*֊րուղցի Յարութիւն ,
եւ Տէր Տբեկ
մէչ1 տեղի ունեցաւ Ազգ՛ Մէիբւթեան րնգՀ • ժողո– Մ առն ի կցի Պօղէն , Փոթիկեան Արամ
ՍԷ՚եԹ ԷԹԻԷՆ, 28 Հոկտ. (Յասաջ). - Մեր վը աւելի քան 60 Հայրենակիցներու ներկա յա– Արամ (Ջաթալ գլուխ) յ
թեամբ (աննախընթաց թ ի լ ) ։Վարչութիւնը տուաւ կ^բնտբուի զինուորական մարմին մբ, նախա֊
գաղութ բ, որ Հաստատուած՜ է \923ին, այսօր կր իր մէկ տարուան բարոյական եւ նիւթակաե Հաշ. գաՀ Անդրանիկ , խո րՀ րգականնե ր Հաճի Յակոբ ,
Հաշուէ \ 98 ընտանիք; ի\ւնինք մանր առեւտրականդ ՚յււեաուոլ թիւնբ : Ներկաները բանաձեւով մը բա Գէոբգ Զավուշ * կայծ՜ակ Վաղարշակ եւ կորիւն :
ւարար գա ան կատարուած՜ աշխաաանքը յ Տետոյ
ներ, երկու նպարավաճառ , արՀեստալո բներ եւ Զին ո ւո բա կան մ ար մնի ո բոշում ով , կբ բաժ ֊
բաւական թիլով բանուորներ : ինքնաբաւ են բո֊ ձեռնարկուեցաւ նոր վարչութեան ընտրութեան ՚. նուին դեբերր ՛ու կը ձեռնարկուի Գերվերու ամ ֊
լորն ալ, 59 ընտրողներու գաղտնի քո լէ ար կո ւթեամ բ ընա– րացման % Կբ կարգեն պաՀակներ, ամէն մարդ իր
Պատերազմի ընթաց՜քին, տուած– ենք մօտալո֊ րոլեցան Պ՛ Պ՛ Արչակ Պօզիկեան (դաշնակցական) կարգին աշխատանքի կբ լծ՛ուի ։
րապէս 70 ղինոլորնեբ , բարեբախտաբար ոչ մէկ 31 քուէ, Արամ Արամեան (չէզոք) 26 քուէ, Յա Զին ո ւո ր ա կան մ,արմնի որոշումով վանքի մէ^
՚լոՀ : 1925/'է Հիմնուեցաւ Ագո ՛Միութիւնը , որ կա^ րութիւն Եղիաեան (չէզոք) 25 քուէ, Արմենակ (\լ– ապրող ծ՜առաներ բ եւ բո լո ր մ իաբան՛ն եր բ ինչպէս
տարեալ խղճմտութեամբ կատարած– է իր պարտա^ զոլնեան (Հ՛Ա՛Ճ՛) 23 քուէ, Երուանգ Ասլանեան եւ ոչխաբնեբբ կբ ղրկուին գբացի գիրգեր , մինակ
կանո ւթիւններ բ ե լ ներկայիս ալ կբ շարունակէ (չէզոք) 23 քուէ; Տ՚ողովյը վերշ\սցաւ ուշ ատեն, մէկ ամսուան Համար մսացու ո չխարներ պաՀ ելով :
Հոգալ գաղութիս կարիքներբ : Կը պաՀենք մատուռ, յաջողութիւն մաղթելով նորընտիր վարչութեան։ Ա՚ինակ վանքի վանաՀայբ՝ ծ՜երունի ՅովՀաննէս
մը, բայց մնայուն քաՀանայ մբ չունենալով յա– ՀԱՐԳտ.8Ի վարգապետբ կբ գրկեն քաղաք, Առաջնորդարան :
՚-ճախ կը ւլֆմենք էիո% կամ Վայ անս : Մատուռր եւ Վանքի մէչ կբ մնան 70 ոի բեր իրենց մանուսագոր–
յարակից երկու սենեակներ բ կբ ծ՜առայեն նաեւ ծի վարպետի Հետ։ ԱպաՀոված՜ են մսացուն , իւզ*
իբ՚ւել գպբոց ե լ Հալաքաաեղի ղանաղան՝ կաղմա֊ ՌՈՒՍ ՏԱՐԱԳԻՐՆԵՐՈՒ ՎԵՐԱԳԱՐՋԸ ալիւր եւ չուր ;
կերպութեանց ; Գիրքեբու վրայ Հսկող պաՀակներբ լուր կու
՚հպրոցը ունի մօտ. 75 աշակերտներ ւ Հյաբաիժը քՍ որՀ րգա յին կ առա վար ութի ւնբ կ ան-ոնա գիր տան Զ 1՚ռոլոբական Մարմինին, վեց Հազարէ աւելի
երկու անգամ , երեքշաբթի եւ ուրբաիժ իրի կու՝ւնե–. մբ պատրասաած է , Հայրենիք վերադարձող ռուս զինուորներու գալու մասին– Զորս թեւերէ բազ -
րբ տեղի կ՚ունենայ չափաՀ ասնեբ ո ւ գասաւանդու— ւոաբագիրներո ւ մ աս ին • Այ՛՛ ^ՐագէոԼ ^Լա ՜ կացած՜, զինուո րնե րբ շատ Հ եռուէն օղակի մ էչ
թիւնբ, իսկ Հինգշաբթի ամբող^ օրը ՝ փոքրիկներ նակոլթիլն ունի գերիներու կայաններէն֊ , տարա կ՛առնեն վանքբ ւ
րունէ ինչպէս անցեալ տարեշրջանին , այս տարի գրութենէն, կամ Ֆրանսայի , կեգր* \)ւբոպայի եւ
ալ ուսուցչութիւնը յանձնուահ՜ է գաղութիս Հայ Հեռաւոր Արեւե լքի ռուսական գաղթավայրերէն Հրա Հանգ կր արուի Զիս ուո բակ ան Մ արմն ի
բողոքական Համայնքի Հոգեւոր Հովիւ, պատ՛ Գա֊ Հայրենիք վերադարձող միլիոնաւոր սովետ քաղա կողմէնէ* \քախայարձակ էբլէալ գնդակ աբձակե
րեգին Աիսլեանի ,որ –ամ սա կան 2000 ֆրանքի վար քացիներուն Համար յ լով , ուշադիր սպասել Ս ասուն էն գալիք ուժին ։
ձատրութեամբ կը վարէ գպրոցըւ Այո առթիւ կ անոն ագի րբ կատար եալ իր աւո մնքներ կր Ժ-ամբ 8ի ատեններ կբ Հասնին Աւ սնի ոյ
կաղմուած– է Կրթական Մարմին մբ մասնակցոլ - խոյո ստանա յ վերւ սրձող քս ՚ղաքացիներո ւն , քս յ՜երբ* Աողգոմու Աիւքօն , Գամօ Ջաթօն, Աբաղցի
։ իշխա
թեամ՚բ Ազգ • Մ իութեան , կապո յա Ի/աչի , Հ .Ա .ի ղաքական , բեկերային թէ տնտեսական \ազօն , Տէնկցի Ջօլօն* Աւրուզցի Յարութիւն , Գա–
*եւ երկու չէղոքներոլՀ նութիլնները պարտաւոր են անոնց գործ– ճարել չեցի ՛Հազար եւ Փոթիկեան Արամ ;
՚հաղոլթին մէ^ կան Հետեւեալ կազմակերպուէ Համաձայն իրենց բնգունակութեանց : Եթէ եղին Եկողները կԴյն\ան , զինուորական 1ԴՔ^այէս
թիւննեբը, •— Հ.Տ-Գ- «Անտոք» Ենթակոմիտէն , վ\րայ Հարելի չ ր լ լ ա յ գորձ– գտնել, կրնան ոլբիւ մէչ՝՛, կ՚որոտան դնգսելները եւ կռիւբ կ^Րէէ^յ գէբ–
Հ ՚8 ՛Գ ՚ Նոր Աերոլնգի ՀհԲաբգէն Աիւնի» խումբը, տեղ փոխագրեք : կրնգխառն : էք կողն եր ո ւն օգնութեան կը Հասնին
Ա՛ Գ՛ Հնչակեան խումբ մը, Ազգ՛ ճակատ , Ժ՚Ա՛ Ած-ուխի փայտի ել. էծ՜անր մետաղի ճար տա պարիսպներէն արձակուած գնդակները , շուաբու—
Ֆ՚, Ազգ՛ ՄիուիՀիւն, կապոյտ եաչ, ԱանուՀէնե– րարուեստներոլ մէք^ աշխատող տարագիրները Հա մի մատնելով թուրք գօբքը : Ե կոլորները կբ Հաս
բու Միութիւն, կարմիր Խաչ, ՚Բղիի եւ •Բէսէրիկի զար անգլ . ոսկի փոխառութեան իրաւունք ունին , նին վանքի պարիսպներու տակ ; Երկու Հարիւր
Լհ1արբերգ) Հայրեն՛ Միութիւններ : ՕւնՀրնք նաեւ վճարելի 15 տարիէն, տուներ շինելու եւ կաՀալո– ՔայԺ ՚ ե ա յ ՝ վիրա^ոՐ ԿԴյնայ ԳաչԿԻ %ազարը
րելոլ Համ ս
մարզական, խումրեր՝ պասքէթի եւ ֆութպօլի : վանքի կալու մէչ* Ւսկ վանքի պարիսպներու տակ ,
Մինչեւ 1945 գաղութիս կեանքը կատարեալ Ամէն աստիճանի նախ կին ռազմ ագե ր ինեբ բ պի նոյնպէ.ս վիրաւոր կ՚իյնայ Աւրուղցի աննման 3ո՛
Համեբաշխոլթեամբ կ՛ընթանար յ 1945/՛ վելվերբ տի վայելեն արձակուած– ղինուորներուն առաւե - րո ւթի ւնբ %
Հ-Ա ;ճ ՛էն կարգ մբ մարդիկ սկսան Հ(Հայաստանա– լոլթիւննեբը նաեւ ըստ յարմարութեան աշիւա - \յ՝անր էր վիճակը Արաղցի ՚Լտչօինւ, ոբ շալկած՝
սէր» ե լ ՀՀակաՀայաստանեան՚ֆ խաղեր խաղալ ե լ տանք՝ ժամանումէն մինչեւ մէկ ամիս։ Այգ պաշ էր ութ Հրացան եւ պարկ մբ փամփուշտ։ Վանքին
պղտորել գաղութին կեանքր։ Հայկական սրճարա^ տօնը պատերազմէն աո ո/9 իրենց ունեցած՝ զբա - գուռր կը բաց ո լի եւ եկուորները ներս կ՚առնուին ։
նին պատէն կախուաՆ թուղթ մբ ցոյց կուտայ ներ ղումներէն վար աստիճանի վրայ պիտի լոԱայ* Ի՛սկ ետ կբ դառնան ՚էքէնկց ի Ջօլօն եւ Փ ս թ իկեան
գաղթի Համար արձանագրուած^ 40 ,րնտանիքներու Վե բազ ա րւ ւզները բոլորն ՛լ բնակարանի ե լ վս Արամ ։
: "Բանգուած՜ շբ^աննե -
ցանկբ՛ Արդ, նոյն ՚՚ւյղ արձանագրող ու արձւ ռելանիլթի իրաւունք ունին Վանքի կալին մէչ վիրաւոր ինկած՝ Ղ^ազաբի
նագըուած՜ պարագլուխներէն մարգիկ կը ճգնին , րէն վերագարձոդներբ՝ ձրի փայտ ե լ դրամական օդնա ւթե ան ազիողո րմ կանչը րն կերն ե ր ո ւ սի բաբ
օժ՜ան դակւ ւթիւն պիւ էի ստանան իրենց տունեբր կը խոցէ , սակա յն , կրակի կա ր կուտի տեղատարա
թիւններէ-Ա մէկ մէկ օինակ, սկսած^ առաքին գիր - վերաշինելու Համասր։ Հաշմանդամներուն պիտի փը թոյլ չ ի տար օգնութեան Հասնիլ վիրաւոր րն–
քէն : Հայերէն Հազուագիւտ գրականութիւնբ կբ թոյլատրուի առանց արտօնութեան ձգել իրենց կեբոչ, որ Նով ասաբի սառն շունչ բուկ ու բորանի
մտնէ այգ բաժնի մէչ1 եւ ընթերցողներուն կը տրա– գոբծ-ր եւ իրենց ոլվաՆ տեղերը Հաստատուիլ։ առչեւ կբ դալկանա յ եւ կը մարի։
մագրուի միայն գիտական աշխատանք կատարելու նագիտութեան Համար անցած– ժամ՛ան ակր ՛Բաժակք ղավ Աէյգոյի սիրտը կտոր կտոր կ՚ըլ
Համ ար– ՚՛ կենսաթոշակի սակին մԷԷ՝ պիտի Հաշուուի : $ լայ վար կր նետուի դէբքէ" * յայտարարելով -
Գրագաբանի% տրամագբութեան տակ են աշ - զին ւ ո ր\նե բու արձակում բ աիլ յրո ւեակու կ՚երթամ բեկերիս օգնութեան, կամ անոր Հետ կ,ը
ան ո եռ
խարՀի մԷ9 լոյս տեսած– Հայերէն Հբատարակոլ ֊ տարուան՝ օրէնքին Հւամ աձա յն : Ո՛ւր– ոշեալ մեռնիմ կամ կ՛ազատեմ վանք բերելով :
աարիքր
թեանց միայն 6*0 առ Հարիւրը։ Մեր եւ բոլոր գրա լրացնողնե րր պիտի արձակուին յառածի ՄԱՐԳԱՐ ԲԱՐԽԵԱՆ
սէրներու խնգիրն է ձեռք գերել մնացած՜ը : կայ նոյեմբերի ե լ յունուարի ընթացքին ;(Թայւքզ) յ (4)
Fonds A.R.A.M
ՊքէԻՏ՚Մ ԾԻԾԱՂ բուն Հեա Հաշտութիւն կնքելու եւ ապագային մեր ԷՋԵՐ ԵՐԷԿՈՒԱՆ ՏԱՌԱՊԱՆՔՆԵՐԷՆ
Հողակոյտին ծ-ազկաղարդումը ապաՀովելու առիթ ֊. –-^–-–
<ԱԱևԱա)Ա Սդոց» մըն է ր : , իրենց կնկանը գամ բաբան ր կր Առա/եչոց վանքի կոիդ
Ամուսիններ
ղարդարեն , երբ անոնց ողջութեան ը՚Հ տերեւ մըն
Ծաղիկնե՛ր ։ Ծաղիկներ ամէն կողմ : իսկ չէէն նուիրած– անոր : Կիներ , որ իրենց կենա.
Ընգերկրեայ ճամբորդներու , ինքնաշարժի յա– Կ.իցէս հոգին Հանած– են, Հաղարումէկ ղժբախտոլ– էՊէաք է ոբ 3"յՏ ա ա ^ ՚ Ք մեր Հերոսա -
ձախորդներու , Հեաիոան մարգոց գրկերուն մ՚ԷԼւ թիւն պատճառելով անոնց, այսօր ծաղկեփունջով կան նկարագիրը։ ե՞ր օրուան՝ կը սպասենք որպէս
Առանց տարիքի եւ սեռի խտրութեան բոԼորր կը վարձատրեն անոնց Համբերութիւնը : ֆէաայիներ գործելու Համար : ՛Բանի, որ մեր ժո–
(չ՚Ոէ֊ղղոլին միեւնոյն կէտին գ է ա է մեռելոց օթե - Ինչո՞ւ սակայն ^Ամենայն Արբոց՝» օրը յատ - ՚լրվեւրգի, խաղաղ ցոյցերը եւ ար գաբ բողոքները
ւանր , "^շեցելոց Հանգստարան՝ գերեզմանաաոլ - կաց ո լցած– էմարղ այս արարողութեան ։ՈրովՀեաեւ կը մնան անլսելի , պարտաւոր ենք գինու, զօրու -
ն՝երը% Ո*–շ - կանուխ Համայն մարդկութեան ապա ամէն մեռած՝ մանաւանդ ամուսնացան՝ անձ, ան - թեամբ մեր բողոքները լսելի դարձնել։ Ա՚տնենքԱ–
գա յ բնակավայրր ; խտիր մաս մբ սուրբ է, կեանքի մէչ1 չարչարուած– *ա–***քռլոց վասքբ , օգս/ուսելով թանձլ, պա -
Ի՛նչ զգայուն են մարդիկ մեռելներու Հանդէպ։ եւ ապաչխաբած՝ րԱալով • րիսպհերէն ու պարպենք ապստամբութեան դրօշը,
Օա ՚յ> մ ր կրօնքներ նախապաշարում ի կարգր ան - Ես տարբեր պատճառ, մբ կը վերագրեմ մեոել ֊ եւ ինչ որ րլլա լու է , թող շուտով բԱայ : Մէկ կո*Լ–
սահ՝ են շատոնց բացի մէկէն՝ մեռելապաշտութե - ներ ու Հանդէպ աաՆ ուած յարգանքին ։Անոնք որեւէ մէ արտաքին աշխաբՀի ո ւշագր ութ իւն բ կր ԴԱ Լ՛ -
նէ : Ա՝ասնաւոր տկարութիւն մլլ ունինք մ աՀացած– կերպով անվնաս դարձած են մեզի, ողջերուս Հա ձնենք մեր կողմբ, միւս կողմէ յեղափոխական Ո–
ներու Հ անդէպ : ^ մար* <յուք չեն կրնար բերել մեր փառասիրու - գինւ կբ թարմացնենք ժողովուրդի սրտին մէԼ եւ
Ջեմ գիտեր , Ադամի օրով ալ կա՞ ր Փ՜աղիկնե– թիւննե բուն եւ մեր անձնասիբո ւթի ւն բ չեն կրնար կբօնափո խո ւթեան գաղափար ո կբ Հեռացնենք ժո -
րով գերեզման պատ՛ուելու սովոբութ իւն ը ։ Պատ– խանգարել։ Մրցակից չեն մ ե զ ի ։ թ՝էեւ ես կբ ճանչ– գովոլրդի սրտէն » յ
մ ութ իւեր " էք^"Լ հ. ՝ճսԷ ա յ ս մասին , կամ գոնէ , ես նամ մարդիկ որ կր նախանձին նոյնիսկ մեռածնե Ան դրան ի կ եւ Գեղամ էֆէնտի կ ^րնգդիմա նան
րու փառքին ••*
էեմ կարդացած՝ : \,արգունիին կր թողում «մաՀ» , Հաճի Յակոբի առաջարկին , կանխաՀաս գտնելով
«գեր եգման» , «դամ բաբան » րառերու վե ր լո ւծ՝ո լ - Բարոյականի չափ , տնտեսական մեծ՜ օգուտ - ապստամբելու գաղափար բ Հ կ՚առարկեն թէ թշնա
մով տալ պատմութիւնը մ եռ՛ ելա յարգութեան այս ներ ալ ունին Հանգո ւցեա լներ ը մեզի ողջերուս Հա– մի զօրքր բազմաթիւ է, ռազմանիւթ չկայ, եղա -
երեւոյթին : մար ; ՝Ծաղկեվաճառութեան եւ արձանագոբծու - նակշ շատ խիստ է եւն . տ
՛Այսօր մարգիկ , առանց դաւանանքի կամ կու թեան ասպարէզներն ալ կբ զարգանան անոնց.շն՝որ– Եսկ Հաճի Տակո բ կբ մնա յ անխախտ ու կբ
սակցական խտրութեան՝, կր յարգեն Հանգուցեալ– Հ իւ՝ բազմ աթիւ ա շխատաւո բներ ապրեցնելով։ անդէ : Ըոկերնեբր կր բռնեն Հաճի քակորի կողմբ։
ները* Լենինէն մինչեւ գիւղացի Տէր Կիըակոսը, Այս քանի մը օրերուն մէչ, ծաղիկներու Համար Խնդի ր բ քուէի կբ գնեն եւ Հաճի (քակոբր կր շաՀիւ
առանց րա ց ա ռութ եան , գլիս արկ կր Հ ան են դագա վճարուած գրամով, կարելի է Հայոց բոլոր միու– Կեդրոնական մ արմ ին բ կբ վաւերացնէ ՚ծ՜րագիրբ եւ
ղի կամ դամբարանի՛ առ^եւ : Բա՛ցառութիւն ՛են մի թիւններուն քանի մբ տարուան պիւտճէն ապաՀո - խոէւմբր, 1 9 0 1 ^ Հոկտեմբեր ՅՕին կր մտնէ վանքբ,
այն, սա մեր՛ «շինաբարՀ Տաճիկները, որ Հայոց վե լ կամ մեր Հանդէսներուն բացին՝ գոնէ մէկ մա - Հետեւեալ անգամներով*
դե բեղմ անն. ե ո ո ւն գամ բան աքար ե րն իս կ ^արգու - ս,ր Գռ°ել ; Անդրանիկ , Հաճի Յակոբ, Գէոբգ Զավուշ,
փշուր վանելով , զօրանոց , ախոռ կամ սալայատակ Ամէն պարագայի մէչ, օգտակար սովոբոլ - կայծ՜ակ Վաղարշակ ԼՄշեցի) , Գոմ սա յ իսօն (կոր
շինեցին այգ նուիրական քարերով. Ամբող^ Հայա իԺիւն մբն է գամ բաբաններ ր պճնազարդելը ; Այս իւնէ, Տիբգեւնից Բարսեղ^Մոկունքցի Աստուր^Մեէ.
բնակ քաղաքներու գերեզմաններր փորփբ^ԼուԼ * կերպով մաՀ՚ռ կ՚աղուորնայ եւ նուազ խրտ չեց ուց ի չ քոն , ու *Բեարիմ , Ալվառնչու Ս է յաոն \ու ՛Վար գան ,
դուրս Հանեցին Հ ան գո ւց ե ալն եր իրենց յաւիտենա - կբ դառնա յ : Բեբգակցի Անգրօն եւ Միսաք Լեբկու եղբայրնե ֊
կան բնակարանն եր էն ։ Ողջերու կարգէն ետքբ, Կ• ՊԵՏՈՒՇ ԲԼ՛) 1 Մուրատ , Ս աՀ ակ եւ Մ ո վ ս է ս > Խասգիւղի
մեռելներու չարդ մբն ալ Հնարելով ։ ԽՄԲ— Ուշ ստացուած կամքէ անկախ սքատ . Մայիլի Մ կրօն , եւ Աղե քս անդր , Աբաղցի Աերոբ ,
քւաո,ն1յրով :
«Ամ ե\ն այն Ա բբոց» օրր * մ^՚Ր Հ ան գ ո ւց ե ա յն ե - ՚Լաղօն եւ Արամ, Ցրօնկցի Մուրատ, Հրաչիկ ,
Մխիկ* էլօն , Մկրաիչ, Ի)ուր շուտ , %իկողոս եւ
միլիոններ ծ՜ախսելով Հոս Հաստատուիլ։ կրնա՞ք Վ^իլօն , Աասունց ի Գամօ Ջաթօն , $՝ա բփաթող Ս ար -
լուծ՜ել ա յս Հանելուկը : գի"* թալեցի ՚Լ՚^ղ՚^Բ » ^*Է^Կ.ՑԻ Ջօլօն, Մխիթ***րա՝յ
ԿԵԱՆ-ԲԸ ՍկՆԹ կԹԻկՆԻ ՄԷՋ Անցեալ շաբաթ, 26 Հոկտ՛ մատուռի սրաՀին էղօն , Աողգոմու Աիմոն, Ո*֊րուղցի Յարութիւն ,
եւ Տէր Տբեկ
մէչ1 տեղի ունեցաւ Ազգ՛ Մէիբւթեան րնգՀ • ժողո– Մ առն ի կցի Պօղէն , Փոթիկեան Արամ
ՍԷ՚եԹ ԷԹԻԷՆ, 28 Հոկտ. (Յասաջ). - Մեր վը աւելի քան 60 Հայրենակիցներու ներկա յա– Արամ (Ջաթալ գլուխ) յ
թեամբ (աննախընթաց թ ի լ ) ։Վարչութիւնը տուաւ կ^բնտբուի զինուորական մարմին մբ, նախա֊
գաղութ բ, որ Հաստատուած՜ է \923ին, այսօր կր իր մէկ տարուան բարոյական եւ նիւթակաե Հաշ. գաՀ Անդրանիկ , խո րՀ րգականնե ր Հաճի Յակոբ ,
Հաշուէ \ 98 ընտանիք; ի\ւնինք մանր առեւտրականդ ՚յււեաուոլ թիւնբ : Ներկաները բանաձեւով մը բա Գէոբգ Զավուշ * կայծ՜ակ Վաղարշակ եւ կորիւն :
ւարար գա ան կատարուած՜ աշխաաանքը յ Տետոյ
ներ, երկու նպարավաճառ , արՀեստալո բներ եւ Զին ո ւո բա կան մ ար մնի ո բոշում ով , կբ բաժ ֊
բաւական թիլով բանուորներ : ինքնաբաւ են բո֊ ձեռնարկուեցաւ նոր վարչութեան ընտրութեան ՚. նուին դեբերր ՛ու կը ձեռնարկուի Գերվերու ամ ֊
լորն ալ, 59 ընտրողներու գաղտնի քո լէ ար կո ւթեամ բ ընա– րացման % Կբ կարգեն պաՀակներ, ամէն մարդ իր
Պատերազմի ընթաց՜քին, տուած– ենք մօտալո֊ րոլեցան Պ՛ Պ՛ Արչակ Պօզիկեան (դաշնակցական) կարգին աշխատանքի կբ լծ՛ուի ։
րապէս 70 ղինոլորնեբ , բարեբախտաբար ոչ մէկ 31 քուէ, Արամ Արամեան (չէզոք) 26 քուէ, Յա Զին ո ւո ր ա կան մ,արմնի որոշումով վանքի մէ^
՚լոՀ : 1925/'է Հիմնուեցաւ Ագո ՛Միութիւնը , որ կա^ րութիւն Եղիաեան (չէզոք) 25 քուէ, Արմենակ (\լ– ապրող ծ՜առաներ բ եւ բո լո ր մ իաբան՛ն եր բ ինչպէս
տարեալ խղճմտութեամբ կատարած– է իր պարտա^ զոլնեան (Հ՛Ա՛Ճ՛) 23 քուէ, Երուանգ Ասլանեան եւ ոչխաբնեբբ կբ ղրկուին գբացի գիրգեր , մինակ
կանո ւթիւններ բ ե լ ներկայիս ալ կբ շարունակէ (չէզոք) 23 քուէ; Տ՚ողովյը վերշ\սցաւ ուշ ատեն, մէկ ամսուան Համար մսացու ո չխարներ պաՀ ելով :
Հոգալ գաղութիս կարիքներբ : Կը պաՀենք մատուռ, յաջողութիւն մաղթելով նորընտիր վարչութեան։ Ա՚ինակ վանքի վանաՀայբ՝ ծ՜երունի ՅովՀաննէս
մը, բայց մնայուն քաՀանայ մբ չունենալով յա– ՀԱՐԳտ.8Ի վարգապետբ կբ գրկեն քաղաք, Առաջնորդարան :
՚-ճախ կը ւլֆմենք էիո% կամ Վայ անս : Մատուռր եւ Վանքի մէչ կբ մնան 70 ոի բեր իրենց մանուսագոր–
յարակից երկու սենեակներ բ կբ ծ՜առայեն նաեւ ծի վարպետի Հետ։ ԱպաՀոված՜ են մսացուն , իւզ*
իբ՚ւել գպբոց ե լ Հալաքաաեղի ղանաղան՝ կաղմա֊ ՌՈՒՍ ՏԱՐԱԳԻՐՆԵՐՈՒ ՎԵՐԱԳԱՐՋԸ ալիւր եւ չուր ;
կերպութեանց ; Գիրքեբու վրայ Հսկող պաՀակներբ լուր կու
՚հպրոցը ունի մօտ. 75 աշակերտներ ւ Հյաբաիժը քՍ որՀ րգա յին կ առա վար ութի ւնբ կ ան-ոնա գիր տան Զ 1՚ռոլոբական Մարմինին, վեց Հազարէ աւելի
երկու անգամ , երեքշաբթի եւ ուրբաիժ իրի կու՝ւնե–. մբ պատրասաած է , Հայրենիք վերադարձող ռուս զինուորներու գալու մասին– Զորս թեւերէ բազ -
րբ տեղի կ՚ունենայ չափաՀ ասնեբ ո ւ գասաւանդու— ւոաբագիրներո ւ մ աս ին • Այ՛՛ ^ՐագէոԼ ^Լա ՜ կացած՜, զինուո րնե րբ շատ Հ եռուէն օղակի մ էչ
թիւնբ, իսկ Հինգշաբթի ամբող^ օրը ՝ փոքրիկներ նակոլթիլն ունի գերիներու կայաններէն֊ , տարա կ՛առնեն վանքբ ւ
րունէ ինչպէս անցեալ տարեշրջանին , այս տարի գրութենէն, կամ Ֆրանսայի , կեգր* \)ւբոպայի եւ
ալ ուսուցչութիւնը յանձնուահ՜ է գաղութիս Հայ Հեռաւոր Արեւե լքի ռուսական գաղթավայրերէն Հրա Հանգ կր արուի Զիս ուո բակ ան Մ արմն ի
բողոքական Համայնքի Հոգեւոր Հովիւ, պատ՛ Գա֊ Հայրենիք վերադարձող միլիոնաւոր սովետ քաղա կողմէնէ* \քախայարձակ էբլէալ գնդակ աբձակե
րեգին Աիսլեանի ,որ –ամ սա կան 2000 ֆրանքի վար քացիներուն Համար յ լով , ուշադիր սպասել Ս ասուն էն գալիք ուժին ։
ձատրութեամբ կը վարէ գպրոցըւ Այո առթիւ կ անոն ագի րբ կատար եալ իր աւո մնքներ կր Ժ-ամբ 8ի ատեններ կբ Հասնին Աւ սնի ոյ
կաղմուած– է Կրթական Մարմին մբ մասնակցոլ - խոյո ստանա յ վերւ սրձող քս ՚ղաքացիներո ւն , քս յ՜երբ* Աողգոմու Աիւքօն , Գամօ Ջաթօն, Աբաղցի
։ իշխա
թեամ՚բ Ազգ • Մ իութեան , կապո յա Ի/աչի , Հ .Ա .ի ղաքական , բեկերային թէ տնտեսական \ազօն , Տէնկցի Ջօլօն* Աւրուզցի Յարութիւն , Գա–
*եւ երկու չէղոքներոլՀ նութիլնները պարտաւոր են անոնց գործ– ճարել չեցի ՛Հազար եւ Փոթիկեան Արամ ;
՚հաղոլթին մէ^ կան Հետեւեալ կազմակերպուէ Համաձայն իրենց բնգունակութեանց : Եթէ եղին Եկողները կԴյն\ան , զինուորական 1ԴՔ^այէս
թիւննեբը, •— Հ.Տ-Գ- «Անտոք» Ենթակոմիտէն , վ\րայ Հարելի չ ր լ լ ա յ գորձ– գտնել, կրնան ոլբիւ մէչ՝՛, կ՚որոտան դնգսելները եւ կռիւբ կ^Րէէ^յ գէբ–
Հ ՚8 ՛Գ ՚ Նոր Աերոլնգի ՀհԲաբգէն Աիւնի» խումբը, տեղ փոխագրեք : կրնգխառն : էք կողն եր ո ւն օգնութեան կը Հասնին
Ա՛ Գ՛ Հնչակեան խումբ մը, Ազգ՛ ճակատ , Ժ՚Ա՛ Ած-ուխի փայտի ել. էծ՜անր մետաղի ճար տա պարիսպներէն արձակուած գնդակները , շուաբու—
Ֆ՚, Ազգ՛ ՄիուիՀիւն, կապոյտ եաչ, ԱանուՀէնե– րարուեստներոլ մէք^ աշխատող տարագիրները Հա մի մատնելով թուրք գօբքը : Ե կոլորները կբ Հաս
բու Միութիւն, կարմիր Խաչ, ՚Բղիի եւ •Բէսէրիկի զար անգլ . ոսկի փոխառութեան իրաւունք ունին , նին վանքի պարիսպներու տակ ; Երկու Հարիւր
Լհ1արբերգ) Հայրեն՛ Միութիւններ : ՕւնՀրնք նաեւ վճարելի 15 տարիէն, տուներ շինելու եւ կաՀալո– ՔայԺ ՚ ե ա յ ՝ վիրա^ոՐ ԿԴյնայ ԳաչԿԻ %ազարը
րելոլ Համ ս
մարզական, խումրեր՝ պասքէթի եւ ֆութպօլի : վանքի կալու մէչ* Ւսկ վանքի պարիսպներու տակ ,
Մինչեւ 1945 գաղութիս կեանքը կատարեալ Ամէն աստիճանի նախ կին ռազմ ագե ր ինեբ բ պի նոյնպէ.ս վիրաւոր կ՚իյնայ Աւրուղցի աննման 3ո՛
Համեբաշխոլթեամբ կ՛ընթանար յ 1945/՛ վելվերբ տի վայելեն արձակուած– ղինուորներուն առաւե - րո ւթի ւնբ %
Հ-Ա ;ճ ՛էն կարգ մբ մարդիկ սկսան Հ(Հայաստանա– լոլթիւննեբը նաեւ ըստ յարմարութեան աշիւա - \յ՝անր էր վիճակը Արաղցի ՚Լտչօինւ, ոբ շալկած՝
սէր» ե լ ՀՀակաՀայաստանեան՚ֆ խաղեր խաղալ ե լ տանք՝ ժամանումէն մինչեւ մէկ ամիս։ Այգ պաշ էր ութ Հրացան եւ պարկ մբ փամփուշտ։ Վանքին
պղտորել գաղութին կեանքր։ Հայկական սրճարա^ տօնը պատերազմէն աո ո/9 իրենց ունեցած՝ զբա - գուռր կը բաց ո լի եւ եկուորները ներս կ՚առնուին ։
նին պատէն կախուաՆ թուղթ մբ ցոյց կուտայ ներ ղումներէն վար աստիճանի վրայ պիտի լոԱայ* Ի՛սկ ետ կբ դառնան ՚էքէնկց ի Ջօլօն եւ Փ ս թ իկեան
գաղթի Համար արձանագրուած^ 40 ,րնտանիքներու Վե բազ ա րւ ւզները բոլորն ՛լ բնակարանի ե լ վս Արամ ։
: "Բանգուած՜ շբ^աննե -
ցանկբ՛ Արդ, նոյն ՚՚ւյղ արձանագրող ու արձւ ռելանիլթի իրաւունք ունին Վանքի կալին մէչ վիրաւոր ինկած՝ Ղ^ազաբի
նագըուած՜ պարագլուխներէն մարգիկ կը ճգնին , րէն վերագարձոդներբ՝ ձրի փայտ ե լ դրամական օդնա ւթե ան ազիողո րմ կանչը րն կերն ե ր ո ւ սի բաբ
օժ՜ան դակւ ւթիւն պիւ էի ստանան իրենց տունեբր կը խոցէ , սակա յն , կրակի կա ր կուտի տեղատարա
թիւններէ-Ա մէկ մէկ օինակ, սկսած^ առաքին գիր - վերաշինելու Համասր։ Հաշմանդամներուն պիտի փը թոյլ չ ի տար օգնութեան Հասնիլ վիրաւոր րն–
քէն : Հայերէն Հազուագիւտ գրականութիւնբ կբ թոյլատրուի առանց արտօնութեան ձգել իրենց կեբոչ, որ Նով ասաբի սառն շունչ բուկ ու բորանի
մտնէ այգ բաժնի մէչ1 եւ ընթերցողներուն կը տրա– գոբծ-ր եւ իրենց ոլվաՆ տեղերը Հաստատուիլ։ առչեւ կբ դալկանա յ եւ կը մարի։
մագրուի միայն գիտական աշխատանք կատարելու նագիտութեան Համար անցած– ժամ՛ան ակր ՛Բաժակք ղավ Աէյգոյի սիրտը կտոր կտոր կ՚ըլ
Համ ար– ՚՛ կենսաթոշակի սակին մԷԷ՝ պիտի Հաշուուի : $ լայ վար կր նետուի դէբքէ" * յայտարարելով -
Գրագաբանի% տրամագբութեան տակ են աշ - զին ւ ո ր\նե բու արձակում բ աիլ յրո ւեակու կ՚երթամ բեկերիս օգնութեան, կամ անոր Հետ կ,ը
ան ո եռ
խարՀի մԷ9 լոյս տեսած– Հայերէն Հբատարակոլ ֊ տարուան՝ օրէնքին Հւամ աձա յն : Ո՛ւր– ոշեալ մեռնիմ կամ կ՛ազատեմ վանք բերելով :
աարիքր
թեանց միայն 6*0 առ Հարիւրը։ Մեր եւ բոլոր գրա լրացնողնե րր պիտի արձակուին յառածի ՄԱՐԳԱՐ ԲԱՐԽԵԱՆ
սէրներու խնգիրն է ձեռք գերել մնացած՜ը : կայ նոյեմբերի ե լ յունուարի ընթացքին ;(Թայւքզ) յ (4)
Fonds A.R.A.M
