ՀԵՐԱԾՆՈԻՀԳ
09
սլա տա Հ էր, կը յայ ա՛նէր ա՛նոր թ £
սրտա՛նց քրիստոնեայ ւաա ցած էր, և
ճաշակ կ՚առնէր
մեծ Հեր մեռա՛ն
ղու֊
թեամբ և արցունք
թափելով։
՚ Հ
ա
յ քարանայ
մր օր մր մաքսա֊
տուն
կ՛ երթայ
t ե կր յայտ՚նէ թէ
կ՛ուզէ տեսակցիլ
տեսուչ
Հիտայէթ
էֆգևտիին
Հետ։ . Ուրացողին
առֆեւ
կր տա՛նին
զայն։
^աՀ ան ան
կ
ք
ըսէ
ա՛նոր թէ գաղտ՛նի իւօսելիք ունի, և
կր խ՛նդրէ որ ճամբէ սե՛նեակին մէջ
գտ՛նուող ա՛նձերը։ Երբ առա՛նձի՛ն կր
Լաան, կր յայտ՚նէ թէ որո՛շած է իս
լամ ութ իւն
ընդունի լ, քա՛նի որ ոչ
ոք տուած էր իրե՛ն օՕ օսմա՛նեա՛ն
ոսկի, ա՛նշարժ գրաւէ
ազատելու
Համար իր տուեր, որ իր էլնոֆ և
զաւա1լներուն
միակ ա սլաս տ անն էր։
՛Բա Հան ան թրքերէն կը խօսէր։ Ու
րացողը պատասխանեց
Հայերէնն *
« Առ սա
Հ>0
ոսկին, և քրիստոնեայ
ւէնացիր։ Եթէ ես, տագնապալից բո֊
պէի մր մէթ, ստիպուեցայ
իսլամու*
թիւն
րնգունիլ, Աստուած
գիտէ թէ
շա՛ն պէս կը զղջամ՝։))
V՝KbO.U
Ջ ե Ր Ա Ջ »
ԳՈՐԾ1ԱԿԱ Ն
նա
Վ.ՐԱՅ
Հ֊՚՚՚յ կասկան ճակատ՛"
գրի
կաալմասւորմւսն
աաա*րօրիՆ"՚պե
Ա
ւԼճւլական
tu
J
u
օրերուն
f
փասրիղաՀայ
գասալութՆ Ա՛լ կարծեց
՛լ՛ք "՛Լ
՛աայ ալ գործին
մեք իր ալ օգնուիմ
ե ասն բա
ժի՛նը ր եր ելու֊
պետբըւ
\ft֊ • ՛՛՛Հ ա
f
՝ աաայսաղիսի մ ՚ ս մ ո ւ՚ ^մը ուր
Օգնութիւնն
եր ու յաաապաղումր
կրնաաայ ա–
ղեաաաալի գժ բաղ
ւլււլթ իւնն ե ր ու
պատճառ–
ք
1
/ք՛ոլ ե– շուտափոյթ
գար մասնն երր
րնդ–
Հւաա[չս,ո ա 1լր րաաաւլգորոշ
ե ր քան կութ ե անց
հ՛սունգ
աասլ
9
աՀա թե ինչպե" ե
գն
ա
ցքԸ
ա -
"Ս" 1"
ո
րՀլպ*՚1(ց
ոլ
1Ժիւ*նսերուս
որ
րիւլե՚ն
կաս թի
լ մը քուր
պիաի
նետեի՚կ
Հայկակ
ասն գաաատի Հսկաաայ ՀրդեՀին
փր՚՚չ/՛–
պիտի
ուալ եմ՝ մ աս ա՛ն ան շեչ Ա՝արա
աս մ՝–
ս՚չքն • . . ? (ւ (Հուլիսի մեք տեղի
ունեց
նիստ երուն
գործնական
^"Սէ
մը
՜Ա
լ՛
1
՛– ե ղասն ւաա կրէ
Փ՚՚՚լ՚խչ/՛
\^իքկ
ՈԼ
-
Աւս
կցպյիս
մարմի՛նը
շատ
գեղեցիկդ
գա
ղաատէիաաարը յալացաս
Ա՛յս կամ ասյն ուալւլութեւսմր
ել
զանազան
ՀոսաՂւքներւււ
մեք
աշիւաս աուլ
սՂսրմիսնե֊
րու
ում
երուն
կեա՛նք տա
Լ
ել
Համակեւր–
րոնաաաալն ել, մեկ
իւՕէաքով
\^զգսւյիՆ
՛լիու
թիւն
/լ աաաէ ա/ելէ
էլասղասւիէկրիան իրագործմանը
Հաս–
մաբ
ժողովներ
աեւլի ուս ե էյ ասն ուր Հրա
ւիրուած
եէ
ս
՚ Փ
ա
1'Է
ւ
լԷ
մեք
գոյո՛ւ
ունեցոալ
րոլոր
րնկե րակցութ
ե ասնը ՛ներ–
կ՚՚՚յասէէւցիչներրշ.
\քԱ պյգ
տեսակ՛
՝ մր ^զգասյին
\րիո
թիւՆր
Հիւ%ել
ուզուլներու
տեսակետ՛
ները^
կամ՝
անոնց
Հակառակողներուն
աաա ււաաա ր էշութիւնս
երր չե
ո
(՛ պիտի
ճշմարտութիւն
մր
կաաայ ^ բոլորե՛ն
եւ պասրզ.
՚՚չյն ե ՛՛ր Հակաււակ
փարիղա–
Հ՚՚չյ
՚/՚Ղբւ՚ք՚կ
գաղութի՛ն
}
արագի՛ն
թի՛
մը
կ՚՚Հյ
քսմրաւորէ/ւսներու
եւ
ութիւննե-
րու
եւ ՚Հակա/ւակ
ասոր
ք
.ի՛նչպես
յէ^եցի
}
Ա՛յս ամ ես ե՛ն աւելի
ճգն՚սմամ՚՚չյին
վի՜ճա
կի՛ն մեք, ուր ազգի՛ն
ապրելու
կարողու–
թե ն
աս մ են ա մեծ
ապացոյցն
երը
պետլր
ե երեւա՛ն
գա՛ն չ ախսրի զաս Հ սայ
գասղութը
ողորմելի,
չըսելու
Համար
յաաա՛նg աաղաս րտ
?
գործունեութիւն
մբ ՅՍՅ կու. տայ։
\ձ
,յն Բ
ո
լ
ո
Ր ի՚որՀրգակցութիւսսերը
որ
տեղի
ունեցա՛ն
ք
փրփուրի
մը պե
ս
ցնդե
ցան եւ էսնՀ ետ եւանր
անյայտւսցան\
\?
սաՀաս պյգ
Լ\
ո
լ
էս
՝ ամիսներու
ա՛նորակելի
գաս գար
են
լ/ետոյ
9
•
ՀՀօպասեաս
կը
Էսթ՚սնկ
ա՛ն գաս մ՝ մբ եւս եւ կրկին
Նիս
տեր կը
գումարուին։
