<6ԱՌԱՋէ
Դ Ա ՇՆՍ Կ Ց ՈԻԹ Ե ՍՆ Օ Ր Ը
•
Վա՚չչք,
կիրակի,
՚ձՏ Հոկա • , Փարիղի ա՛
դատաաենչ
Հա
յո ւ.թի ւնւ։ կր աօնէ Հ. 3.
^ա^ակ
ւք ո ւ-թ՚եան
0 րր •
էէԼմէն աօքյա կաաա րութիւն
,
կրկնուած՜
ձեւակերպութիւն
մ յ, րԱԱ՚լէ
աւեչյէւ ,
ունւի
էմասա
մր ու նսլաաակ
մ
,դ
՛՛Այ՛՛ Հանրա
յին
յքլ մասնա
լոր ասլէս աղղա
յին
՛էէմ ա ղհ՜
Ա
՛Լ
ՀտՀանգէսներր կր Հեաաոլնղեն
Հիմնական
ել
էքնա յուն նպատակ
մր : Ն՚՚լատակ
մ ո՝ ոբ
՛չի ճանչնար
մաչում եւ Հնաղում
՚ նպա -
էոակ մբ որ յատուկ է ժողովրղի
բնղՀան–
բութեան եւ Հաւաքա կան ութե ան եւ ոչ թէ
անոբ մէկ Հաաուահ
ին
Տաբաղիր
ու աոաանղական
Հայութիւնր
ամ
էն աարի
Հոկաեմ
բեր եւ Ն՚՚՜յեմ
բեր ա–
մ իսնե բուն կո աօնէ ա քս
բաղմավասաակ
կաղմակերսլութեան
Տաբեղարձր
; Ծովէ
^ով եւ աչվսարՀԷ
աչիւաբՀ , Հայրենի
աղո՚–
•Սէութեան
կարօտովդ տոչոբոլահ՜
հ՜եր ռւ ե–
րիսաասաբգ
րաւլմութիւննեբ
քով ք՚՚՚իի
կ՛՛ւ֊
գան
,
՚^ին պաամ ութեան Հեա նոբ
իսօսք
լսելու
՛հացակցութեան
մասին ու
անով
գոՀացում
ա՛ս լու
իրենղ
Հա յբենա
կարՕա
Հողիներուն
Հ ռ զ եւ– Ա ց ա ա ո նթիՆճ :
ԱՀա՛ , պաբղօրէն
արուահ
նպաաակր
Հ .
՜Տ
՚
՚իաչնակցութեան
:
Ո՛՛ՐԲ
Կ՚՚՚֊Ղա
յ աոաք, այղ չէ էական
ր ՚.
^արեւորո՝
այ՛է պարղ ե՜լ ամէն
մողռվրգի
յաաուկ
կենսական
սլաՀան
քին իրականա -
ցումն է : Անոր Համար
ղբուեցալ
Հիմբ
մ եր կաղմ ակե բսլո-լթե ան , այգ նսլա աակին
ուղղեց եւ ուղղած է այսօր ալ իր Հայ -
եացքբ
Հայ ժողովուբղր
աւե լի քան վաթ
սուն տարիներ
՚ Անոր
սլա շաամ ունքին
է
նուիբուահ–
Հ՚ւկաեմբերի
այս օրբ :
է
Գաչնակցութեան
եւ անոր գործին
Հ՛ս -
Օ-ատաց ող Հայ Հասարակութեան
մ էք իւո՜–
•քոացալ ել տարիներու
(Օ՛թ՛ոցքին
ձեւ ու
•կերպար՛ոնք
աոաւ
Հււղ|ւ
եւ
Ագատւււթ֊եա11
գագավւարբ
Անկաշս Հայասսէանի
Նբա -
գբով։
Սկի՚/բէն առ Հասաբւսկ
ալն կաբծիքբ կբ
•՚աիբէբ
1
Թէ Հ • տ • Գ՛ս էակցութիւն
ո Հա
յաստանի
Ա^կաիսոլթեան
ղաղափարր
լՈ/–
գոլնած է
1|)18/»Տ/
եւ անկէ վերք։
Աբղա ֊
րեւ
, ան իր առաքին
ծ բաւլբ
ին ՛քէք իբ
•կաղմութեան
առաքին
օրերուն,
ոբոչ
եւ
յստակ
յօղոլածներ
չէ ո՛ւնեցած՜
Հ՜ա յաս -
աանի
անկախոլիժեան
մասի՝1ւ
;
Ա/""^ եւ
չեշաուահ՜ ա րաա
յա յաութեամ բ մր մեր
ծ-րագրին
՛քէք կ՝բսէ •
«Ապսաամբութեան
միքոցով
Թբքա Հայաստանի
մ էք
ձեռք
բե
րել
ք աղսւքսւկսւքւ
ե ւ
ա(ււււեսակա(ւ ագա -
1ւաւթ|ււն » :
ինն
սո ւնա
կան
թուականներու
ա յղ.
օբե՝֊
բուն,
«Յեգափոիւա՚կաննե
րի Գաշնակցոլ
—
թ ի ւ ն ո ծ-նունղ. առահ՜ էր Թ բ ք ՚ ՚ ՚ Հ ա
յասաանի
Վա յութիւնբ
ա՚լաաաւլրե
լու Համար եւ ու
նէր
րն կերվար - ղասա կարղ ա յին
ղիմ ա -
գիհ՜
, քանղուա
աղգային
ե՜լ աղատագբա–
՛կան : Գաչնակցութեան
Հիմնագիրներբ
եւ
Քսնոնղ
նա թա գծած՜
ծ՜ր՛ողի
ր բ
՛ս յ՛լ
օրե բուքս
էսղղոլահ՜ էին առաւելապէս
ռուս
՛Ն
՚"
րւււոո–
՚Լոլցինեբէն
: Աիքավւսյբի
ւսղղեցութեան
՛՛ւ՛՛՛բ "՛՛սղ բանքն էր այ՛լ :
Աակայն
, եթէ Գաշ^հակցութեան
ծբ՚՚՚՚լի֊՛
բր ւղատրաոտուահ՜
է բ գասակաբգա
յին
ու՛ւ՛լ՛"– թեամբ
, արաա
յա յս՛ե լով գարա
չրբ֊
քանի
Հող ե բանութ
իւնբ , անոր
յետաղայ
՚լորհւ՚ւ1։է
ութ
իւնն ու ոլաամոլթիւքհ
բ ու
նոյնիսկ
առաքին
(յործիչնհլաւ գործը
3"33
կուաայ
բոլորովին
այլ պատկեր :
Այս է պատճառ,, որ , ան գաբձալ
ծբա–
գրէ եւ կանոնագրէ
գուբս,
իրական կհա(ւ–
քի հւ գործի
կաղմակերսլութիւն
մբ, ւղա–
Հե՜լով Համեմատութիւննեբր
:
Գործ՜նական
կեանքի
մէք սաեգծեց
րարոյվսկան յենա
րաններ,
որոնցմով
քաշեց
ղանգուած՜ներրւ
ել եաեւէն եւ ունեցաւ
Հա լութեան
իսկա–
կական
սլաՀանքներուն
ղ ոՀաղում
աուող
յեղափոյսական
եւ
քաղաքական
ղոբՆու
–;
նէութիւն :
Գաւլավւարնեբբ՝
"՚րւքէք
ունին
կեանքի
•մէք
այնքան
մամանակ
, որքան
անոնք
գործագ
րելի են եւ իրականանալէ
: ք՚նչ
Որ
ալ
ա՛ն ենա յին ք մեր
ծ բագ
բին
մէք ,
կաղմա կե րպոլթիւնէ,
պիտի բնթանաբ
Հա
յ
ժո գո՚իս
ւր Գր աղատաղրե
լու
ո՛ւ՛լի էն :
Ծ ր՚ս՚լբին
յաքո րգե
ղ անմիքական
ղործր
,
այգ
՚լորհ՜ին
պա շաամ Ոէնւքով, նոր ու ղո -
Հտբե բութեան ատակ
սերունդ
ււլ
ա
ու ր ու
ս -
տուեց՚սւ
, տաք ու կարմիր
արիւնի մէք
թրՆուահ՜
Հաստատուն
նկարագիր
մ բ :
Աեբոլնղներր
յաքորղեցին
իրաբու
վւա -
գանգ առ վւագանղ
, կեբտուեցաւ
նոր Հա–
յութիւն
: Գարերու
ստրկութեան
մոիւիր -
ներէն ագատ
ապրելու
ոնղ ունակ ել աղա
տութեան
Հ ողին
աի րանա
լու
Հսւ
րւ
ւթիւն
Թրք՚սՀ՚սյասաանի
աղ՚ստաղբութի
ւն ,
թէ Ա իացե ալ Անկ աիւ
Հա յաստան
,
ոչինչ
չէ փոիաւահ՜
Հինէն ի վեր , նոյն
՛լ աղա ~
փար
ր եւ նո
յն
ղորհ
ի ճամ բան կբ գեկա -
վարեն ա քս կ ո ւս ա կց ո՛ւթ ի ւն բ :
Գաշ^/ակցութիւնբ
իբ
ղոբՆունէութեան
տասնսւմեա
կնե
բու
սնթացքին
այ1՚քան
չի -֊
տակ եւ այնքան
թոր կերպով
արտայայ -
՛ոի չո ե՛լաւ իր մողովոլբղիղղա
ցումնեբ
ուն
ել ապրումներուն,
ոբ յաճաթ
իրարու
՝>/> Ս)
շվւոթուե՜ցա1։
ժուլովոլրղ ու կուսակ
~
ցու
թիլհ
Հ
Աղան
սլա ամ ա կան պաՀեր ,
Որ
կուսակցութիւնբ
աոաքնոբղուե՜ցալ
ժողո—
վուրգէն :
Օր
"Լ
՛՛՛ն աօնակաաարութեան
առաքին
նպտա ա կն է յիչե
ցն ել իր բնկերներո
լն
թարմացնել
անոնց մաքերուն
մէք, ամ րօ -
բէն
վեբաԿւււբալել
իրեէւց ութտբ
իբրեւ
ղինուո
ր Հայ ժողո
վու
բ՛էի
ագաաագրական
պա լքաբին
. եբկբոբւլ
՚ ւլօբավիւլ
կ՛սւն գն ի լ
կաղմ՚ս կե բպո ւթեան
կաղղուբման
եւ ւլօ —
բացման : Այս ձեւով
, նեաուի լ
աղղային
կեանքին
մէք
աղնուական
ե
դրական
պայ–
քարի կրկէսս
, սվէիւոքի
Հայութիւնւր ամ -
րասլէ ս եւ իբ բ՚՚Լոբ
ստորոգելիներով
կա–
պե՜լոլ Համաբ Աղատ եւ Անկախ ու
նաեւ
Ա՛իացեալ
Հայաստանի
ւլաւլափաբին եւ եր–
ր ո բ՛գ ու ա մ են ա կա
բ ե ւ՛ւ բ բ խ որ ա սլ է ո գ ի -
՚ոակցիլ թէ Հայկական
խնգիբր
գաղթա -
կանա կ՛ոն
, օգնութեան
եւ բո՚բե
ղ որհ՜ ու. -
թեա՛ն
Հ՚ոբց
մր չէ , այլ
քաղաքական մէկ
ձ Ս Յ
Ա ԶԳ հ ՄՍԼՆՐԱՆԿ ԱՐԸ
Հաղո ւա ղէ
սլ է աե սնել աղղե րոլ սլաա -
մ ութեան
մէ
^
քաղաքական
կուսակցու -
թիւն
մբ , որ
66
տարի ապրած
ՐԱայ
Ու
ի՜նչ տարիներ :
ւաէն
մինչեւ
1956
ի՛՛նչ աՀեղ
ցնցում -
ներու
ենթաբկսւեցաւ
Համայն
մաբգկու
—
թիւնբ։
ԱչիսարՀ
սսւսանեցաւ։
կայսրու
—
թիւննեբ
փլան : Վաբղա
սլե աութ
իւններ
սնանկացան ; ԱշխաբՀակալ
^ւեբ
ու ամենա–
՚լօր կաբհ
Ոէ
ած՜ բոնէո
էէլե՜
էոն
ե բ
ան–>ետ կոր–
սէէւեցան։
Աարուկ
աէլղե ր անկախ
էլ1է1բ —
ձան : Անկախ
պետութիւններ
նոր բռնա —
կալ^ւերու
չուհին էոակ ինկան :
ԱչխարՀ
ի
քա
րաէէւ.ր քո՚նիցս
էի
ո
խ ո է.եց էս է.
՛գնացող
՚"՚լ՚լ ե ր արթնցան
; Արիւնր
Հեէլե՜ղի
՛՛լէ"
Հ ո
էէե
ցաւ Աէ
.բոսլէԱ
յէն
ւքինչե լ Ծ ՚" յԲ""1
" /^՚
Արեւելք
•
Ե
Լ
գեո հ՜այրն ենք ծր՚"բոց
՚.
*
Արկունքի է բոնուէսծ
աչիւաբ-է
ղաբձ -
եալ,
ւիւէթորի՚կր կբ ցնցէ էոնաղաէո
ժ՜ողո -
ւիոլբղ ներր ; Ն"րաղէտներու
մղձէսւանքին
տակ
կ՝ասլբի
մ արդ կութ
իւն
ւէ
՛Ա՛ յսքան
էոՀէոլռր
ցնցումնե՜րու
,
ւսէԼէտ -
նեբու
, Համաէոաբած՜
քարղեբոլ
,
արեան
Հեղեւլնե բու.
մ է քէն
ւսն ցնե լով
, Հարաւի եւ
Հիւսիսի
թշնէսւքինեբուն
՛էէմ
կռուելով ,
արաաքին եւ ներքին
Հակառակորգնեբու
Հաբու ածներուն
կուրծք տալով
, եկած՜ եւ
մինչեւ
մեր օրեբբ Հասած՜ է Հ • 3 • Գաչ -
նակցո՛ւթիւնր • Աւ՚ւճացահ՜
ու բարէէաւաճ :
Հղօր ու ամրակուռ. :
Ան իկ՛ո իսկ եւ ի՛՛կ
մ ան
չէ
ան կարն է Հայ
աղ՛էին :
ԲէԱէչտոիկ
է Հայուն
դէբՔՐ
աւլէլ
ե
բու
մէք։՝
է՛բ անցեալբ
կորսոէած է
նախապս՚ամա–
կան
չրքս^ի
մչուչին
մէք։
Գաբեբու
մթութիւնէէ
ճեղքելով,
Հ՛՛՛յ
ժոէլովուբգբ
եկահ՜ Հասած է մինչեւ ւգաէո–
մական
օրեբբ եւ նախ քան ՚Բբիսաոսի աչ–
իսաբՀ
՚լալր
, Հիմնած՜ է
Տի՚լբան
ԱեՆի
կա
յս
ր
ո
ւթ ի ւն
բ
,
ասոլէորէւլ
Կ՚"Բ՚1 ա
լ"վ
Հռոմի
կուրծ՜ք աուած՜ է արեւե լքէն
,
արեւ -
ւքուաքէն
, ֊աիւոիսէն ու Հարաւէն
իր
Հուչին
դատ,
ոբ
վւսէլ
թէ ուշ
էգիաի էչէոնէ
իբ
լու
հ
՜ումր
յ ՛էէ
ւլււ
էխէ
էլա
վէս
բ
էՍէչղեբոլ
ագատա -
գբման կարլլով
ու մեր
միաէյեալ ամուր
ու
յւււմսւո.
Հետո՚ս
^ւղո
ււք ով :
Գա ա 1լց ո ւթեան
Օլ՚.ւ՛
այււ
ւլւէլւլւէլ —
թեամբ,
պարտականութեան
վեբակոչու
-
մի օր մբն է մեգի Հաէքար
եւ. ոչ թէ ինք -
նաւլ
ովութեան
%
Աղաաատ1/էէ չ
Հա յութեան
Հ ամ տր՛՝ գրա
կան
միքոցնե բով
ՀայէսէղտՀ պէոնմ ան
եւ
մեբ
քաղաքական
ղաաի
վեբ յիչում
ի օր
մ
ռ •
իսկ
քաղաքակիրթ
աշիսաբՀի
Համար ՝
պատմական
օր մո , յիչեցնելու
Համաբ ա–
նոբ թէ Հայ մողովոլբէէբ
կայ ու կբ
մնայ
իր էորղար
ղէսէոի սլւսՀէոնիստէ
րր
Կ^.
ԹԱՆՏՐՃԵԱՆ
վբա
լ
աբչ՚սւ՚՚՚Լ
Ր՛՛է՛՛լ՛ բոն՛ս կա ^ւե բուն ել
էսշխարՀակալ1ւերու1է
% Փիւնիկի
նման իր
աճիւնէն
ւէեբս՚ծնելով
եկահ
Հաս՚՚՚Ն է մին
չեւ
ներկայ
Հիւլէտէլան
՚լաբո,
մինչ իր
եբկիրբ
աւբչակո՚լ
տչիսարՀտկալնեբէն
չա
աեբ
էոնՀեէո էլորսուած
են
Հա
լ
մէէ
՛լ" վուր ՛լի՛ ղիմաէէրէոկան
ալին
, ,
տոկալու
ումբ
կուղայ
ւլա բեբու
խորէն
յ
՛Անէէր ազաա ու անկախ
ա՛պրելու
կամքը ;
ՆնաՆ է իրեն Հետ :
ի գուբ չէ "Բ մե՜ր պաէոմաՀայր
քՏոբենա–. ՜
ցին
Հայոց
պատմութեան,
արչալոյսր
կչլ ՜
բա՛ւ՛ա յ
Հ՚ոյկի
" ՛ ֊ Րելի
ղիլցազներղոլ
- ^
թե՚սմբ ^
1
Պար՛ւ
ոլ"՚ո""Հ"՚կ՚"նութեան
արղիմեք
Լ
չ^ , որ Հ՚"յ "՛է՛՛՛ւյ՛՛՜բ՛է է՛ ս՚ոե՚լծած
է
իբեն
Համար
սեէի՚ոկան
՛էիէ՛, ինքկւուրոյն
լեղու,
էոնկախ
Եկեւլեցի :
Աղաէո ու անկախ
ապրելու. ,
սեփական
Հէոյրե՜նիք
կեբտելու
կամքն է , որ ստեզ -
հ՜ած է նաեւ Հ • 8 • Գ ՚ ս շ
^ ՚ ա կ ղ ո է
թիւնր
յ
Իբ
էսզւլային
ու քէսւչէսքական
էոենչտնք
ներուն ու էզաՀտնքքնեբան
Հարաէչաէո տբ–
տա
լա յաի
չն է ե՜՛լած եւղեո կբ
էարուն՚սկէ
•Բլչալ այս աչխարՀահ՜ալտչ
մեծ կաղմա —
էքերպութիւնբ
, որ իր
հնունւլի
օրերէն
մ ինչեւ ա ր՛օր անսասան
կանգնած է Հայ
ժողովուբղի
կողքին
Ի՞՛նչ րրաւ ԳաշԿւակցութիւնբ
:
Արթնց՚՚ւց
Հայ ժողովուբէլբ։
Աւլատոլ -
թեան
սերմնացանն
եւլալ–,
Զէ^՚ք
աուալ
ստրուկ ու եբկչաո
գիւղացիին
ձեռքր :
Յանուն
"՛՛է՛էի ՛՛ւ Հա յրենիքի
ազատէ– լ -
թեան
տարիներւէվ
կռիւ
մւչեց
;
Հ՛՛՛յ մո —
էչովոլրւլի
էչ իմաղրական
պա յքէորին
ա -
ռաքնոբգ
Հանղիսացաւ
։ Եւ , ի ՛էին ՛սն -
Հուն
էլոՀողութեանց
, սոէեւլծեց
ազաէո եւ
անկախ
Հա յասաանի
Հանբապետութիէնր
;
Այս
է՛ո ւ՛՛է՛ ՚՛ ՛ոե ՛լի
ո
ւնե
ւլ ան եբէ կ
եէ.
Հ՚սյ
ժոէլովւէւրղր
էոեսաւ թէ ի՛՛նչ
ր՚սնի
կարող
էր
Հ՛Յ–
Գտչնակցոլթիլնբ
իսկ ա յսօ՛՛ ր ։
Տարաւլ իր է Գա
շնա
կցո
ւթի
ւն ո՝ Հայ մո -
ղովուրէէին
Հեէո :
Աակայն
տա
բագբէէ
ւթեան
մէք կր չարոլ–~
նակէ իր պաամական
գեբբ
,
անկախ
Հայրենիք
աէղէոՀովե
լ
Հա յութեան
։
Ջբնղոէնիբ
«կատարուած
իրողութիւներ
ե՜լ էլէողէո էիա բական
պայքար կո մղէ
խորթ
վա
ր չաձե
լի ,1՛բ էէէմ , պաՀանքե
լով
մ արգ -
էլային աէսրրաէլէսն ագաաո
ւթիւննե
ր եւ ժո–
գովրղաէիտր
կարղեբ
Հայրենիքին
մէք
ապրող
Հա յութեան
Համար :
Իբ ամբողք
ումեր
ր կբ նուիրէ
Հայկ՛
Գսէէոի Հեաաոլնղմ
ան
, ա ւչղա պաՀ պան
ումի
նուիբաէլէսն
ւլոբհ՜ին. Հայ էեզուի
,
Հայկա–
կա՚1։ մ չակո
յթ ի
ղարէլ
էՍէլման
,
Հա
յկական
աւանգո
ւթե անց եւ ս բ բ ո ւթ ե ան
ղ , Հա
յաո–
լդանեայց Ե կե՜ղեցւո
յ պաՀ
էէլ
անմ
ան գ" ր ՜
ծին
,
քլոլչէհ
՜ք
տէէէլով ներքին
էէւ.
արէոաքին
թ
^ւամ
իներու
րոլոր սագրանքնեբուն
գէմ ;
Ու
, ինչսչէս որ կր Հաւատանք
, թէ յա–
լիտենտկան
է Հայ ժողովուբէչ.ո
,
^որՀիլ
ի բ
գիմ աղ բական
բնածին
ու– անխորտա -
կելի
ուժին \
Աքնսլէս ալ Հասսէատ
Հէոււււտք
ունինք ,
որ Հ– 3՝ Գա շԿէակցոլթիւնր
բնղմիչտ
կան– ,^
Ս Ր Ք Ս Յ Ո Ր Դ հՆ
Ա եհ
մ օրս
Համ ոգ՛֊ ՜մբ ա յն է ,
թ"Գ
յԼսէոուած
ոլաՀԷ
՛լինք,
որ ամէն
մարզ.
պէաք է ւլործ՜ մ՛բ ունենայ
: Եւ օր մէ՛ ,
մինչ
սեղանին
առքեւ նստահ՜ էինք, րսաւ
ինհ՜ի՛
• Պէս՚ք է
ւէ1բՀ
՚եստ
մր սոբվիւէ եւ մար
գոց
օւլ
էէէ ՛էէ կէէէ
ր առա րկանե
ր չինե ս , րչչա
յ
՛կաւէ կամ փայաէ , կամ մետաւլէ եւ կամ
կտաւէ • Զ ի վա յլեր
եբիա
էէէ
սա րէչ.
մէկու
մր, ոբ սչատուաբեբ
արՀեստ
մբ չէչիտնայ
։
Գոլն րան մր չինել
կբնա՞
ււ
։ կրնա՞ս
չի՛նել
պարղ
սեղան
մբ, պնակ
մբ, կապերտ
մբ,
աթոռ
մբ, սուրճի
ղտլաթ
մր։ կա՚^յ
բան
մբ,
"է՛ կրնաս
չինել ;
Եւ մեծ մ՚էէյբս
ինծի
նայեցաւ
խէէժոռած՜
։
—Գիտեմ
, րսաւ
, կ^ենթտւլբուի
որ ղր–
րաւլէէէէ ես, եւ իրաւ ալ այղպէս ես։ Կ,ո
հ՜խե
էէ՝
ինչպէ
ս հ՜խան
մ բ,
ո բ սլէ
Ա
՛լի ղանէ
քեղի
կարեւոր
անձի մր եբե ւո յթբ
՚" ՚ " " ,
՛եւ
ծ՚՚ւխեբով՛է
կբ լեցնե՜ս
աւք
բոէլք տուն ո ։
Բայց
էէլէւոք է Հաստաէոուն
աոաբկաներ
չէնել
սորւիի
՚է
, օղտակար
էսռաբկաներ ,
ար կաբեչի
ր1լս՚ք տեսնել ու բոնել
։
Աէոենօք , էէէէլաս , շա
ր
ււ
ւն
էււ
կե ց
մեհ՜
մայրո, կաբ սլաբսիկ
թաղաւոր
մբ, որ
մէկ
Հատիկ
ոբղի
մր ունէր : Այս աղան
էէիրա-՚աբեցաւ
Հովիւի
մ
լւ
աէլքկան - Եւ Օր
մչլ Հ՛՛ՐԲ ներկաքէէւնւսլով
բսաւ–
՚ ^ Տ է ՚ ր իմ
Հովիւի
մբ
՛Ա
՛լք իկր կր սիրեւք ե ղ՛ոյն
կ
՝ոլ–
գեմ
ինհի կին էսռնել՛»
։ Թաւլս՚ւորբ
բսաւ՛ \
« Ես թս՚էլաւռր եմեւ գւէւն իմ ոբղիս ես ,
եւ երբ. մեռնիմ՝
ւլուն թաւէաւոր
սլիէոի ոլ–
չսէս - ի՛՛՛նչոլէ ս 1լրնէսս քեէչի կին առնե
լ Հս–
վի՚-ի մբ աղքիկբ» : Ե՛– ոբղին
րսալ. « Տէ՛ր
իմ
, չ՛եմ ւչիտեբ • ւլիաեմ
սա՛կայն , թէ կբ
էէի բ ե
էք
էչ ա նիկա եւ ււչի էէւ ի
ւէ ւղ էի
թ ւււ էլուՀիս
բնել
ղինք •» :
Թ՛՛՛՛Ր" լորս տեէէ ալ , ո ր տ զո ւն "էրՐ
ՀովէռուՀիին
Հանգէսլ
Աստուծմէ
գրկոլաՆ
է, բէէաւ՛
«Իրեն
լուր պիաի
ղրկեմ՛»։ Եւ
էլէս՚ւ. չեէյէւլաաղ տմ
ւէ1է
.ւէր ւքր ու բսաւ անէէ ր .
«Գնա
Հովիւին
ազք1լան եւբսէ , թէ
ոբ՚լիս
՜կս
սիրէ՜ ՛լինք եւ կ ՝ուզ է
կն ութ
եսւն սէ ււ -
նել»
է
Պատէլէէէմէւււոբբ
չէէւբբ տարաւ
աէլքկան
ու բէէսււ • ^Արքայէէբղին
քեզ կր "իրէ եւ
Կ՝ուղէ , որ իր կինո րԱէոս» : էլ աւլքիկբ
՚րգ.ալ.ՀՓ՚^նչ
ւլործ
կՀբնէ» : Ալ էէլաաղամա–
ւոբր պաաասխանեց
՚ «ինչ
կ՝րնէ՞ • • • Ար–
քայոբղի է եւ գուն կբ Հարցնես, թէ ինչ
ւլոբՆ
կ՝բնէ
։ ԳոբՆ
մբն ալ չբեեբ՛»։
էլ
՚"՚/.քԻԿր
բսաւ. «Պէաք է աոաջ աբՀեստ
մբ
սորվի,
յեէոոյ կր աե՚էնենք »; Ու պէէէտւլա–
մաւոբւէ վեբաղաբձաւ
եւ աղքկան
խօէէքե -
րր կրկն՛եց թաղաւոբին
:
Ա/ն ատեն թաէլաւոբբ
կանչե՜ց իր
որէլին
ու բսաւ՛
«է^ ուրեմն
, ի՛՛նչ կ՝բսեէէ, տա -
կալին
կ՝էէւգե՞ս
ղինք» : Ու ոբէէին էւլաէոաս–
խանեց
. «Այո
. էէորգ
շինել պիտի
սոր -
՚վիմ»։ Ե
Լ
աբքայոբգին
պճնաղաբղ
ու
բէսւլմ էէէէլ ոյն
ւլոբղեր
չէնել
էւոբվեցալ
ու
չաւո չանցած՜ առաք^էակարւլ
վարէղեէո մբն
էր
աբւլէն : Այն ատեն, պատղամաւոբբ
ա–
ո
՛էէէ
երեք
՚էոր՚լեբր ու էոարալ
աւլքկան :
« Այս
՚է"լ"լք՚ՐԲ
1
բսաւ,
թ
էԱէլէէւււէ
բին տբ–
՚լ՚՚՚ն իր ձեոքոէի
Հիւէէեց »:
Ե լ
"՛՛է քիկր
սլ՛՛՛՛ո ՛լամ ա ւււ բ էն Հետեւ
եցաւ
ղէպէ
թաւլաււէբէն
էղւէւլատր ու անւէբ տ ւ՚–
էլէէւնէ կէնբ
եզալ •
-—- Օբ մր,
չէէէ
բ՚ււնակեց
ւքեծ
մայրս,
թաւլէսւէէ րէն
տւլ՚ոն
Պ
աւլէուէ1էէ1
ի
վւ ո էլււցնե
րբ
Կ" էՐէէր– ^աՀ մր ինքգինքր
խանի մը
աոքեւ
ղտէսւ , սւյնքան
մաքուր եւ
այնքան
Ղ՛՛՛Լ էր * "Բ ՛նեբս մաաւ ունստաւ
սե՜ղսէնի
մը առքեւ :
Այն տե էլ
էէէս
կ՛ս
յն չատ ա ւա էլա էլն եր
ո
ւ
չէսբաղործնեբ
կային, եւթէսէլաւոբին աը–
ղան
առին ու մեծ՜ բանտի
մր մէք գրին •
Այս
բանէոին
մէք արղելավէէէւկւււած՜ էին
Պաւլէոատի
մ եհ՜՚ստուննե
բ էն չ՚ստեբ
, եւ տ–
ւազակներն ու չա րաւէո րծնե լ՛ բ
կւէ
մեռ –|
ցնէին
ամէնէն
՚էէէ՚եբբ ել ւէւնէւնցմով
կր
կեբէսէլբէին
ամէնէն
նիՀաբներր
, ու այս
կերպովդ կո զուարճանա
յին :
Թագաւորին
աղան Հոն էչէոնէէւոգներուն
լք
է քամէնէն
նի–
Հարն էր ։ Աչ
՚էիտէ , թէ անիկա
Պարս–
կասաանի
թտւլէսւորին
ագան էբ : Այսպէս
,
երբ
էէէնմի քաէլան վտանւլ
ի
սսլա ոնա
լիքէն
ինքղինք
ղերծ
ւլւ/սէց, բսէսւ
էուէէէէչտկնէ,բուն
ու չէսբսէգ ոբծնեբէէլն
. «Ես ՛ք"բ՛է չէնեէ
էէէ -
աեէք , եւ իմ չինահ՜ գո րւլ ե րււ շատ մեծ՜ ար
մէք
ունին՛» : Եւ նիէւթեբր
բերին
տուին
ի–
րեն , էէրպէս էչի Հիւսէ եւ էէբեք օրէն
է.րեք
գորէչ սչատ րաս տեց ու՝ րսալ
՚ «Տարէ՛ք ա յս
V
"է՛գե Րր Պարս կաս տանի
թաէլա
լորին , եւ
ամէ ն մէկ ՚է"1"էի
Հ՛՛՛՛ք ՚ " ր ձեգի պիտի աա
յ
•էՈէւլսէր էէեւլէն ոսէլի» ; Եւ թաէլաւոբր
, երբ
էէէէ, սաւ ՛է" Ր՛էե րբ
, Հ ՛սս
էլց ալ
որ
աղՈէ%
էէէէ՛բծ է,բն էին , էոարալ
էչանոնք
Հովիւին
՚սլչքէչս՚ն ու րսաւ՛ «Աք" ՚էոր՚էեբբ
պալաա
բերին
ե՜լ ասոնք
չվ՚նոզր
իմ ոբղիս է , որ
էչո բսուե ցաւ» • Եւ ագքիէլււ առաւ
՚ ւ ՚ ՚ է ՚ գ ե ր ր
ու տեսսէւ
պա
բ ս կե բ էն էէ՛վ էէրուած պաա —
գամ
մր իր էսմուսինէն եւ ցուցուց
թաւլա–
լորին ։
Թ՚ս՚լաւոբբ,
բսաւ
ւքեծ՜ մայրս , տլա–
զա էլնե րուն եւ չարաւլ ործներուն
ղանո
ւահ՛
տեղբ չատ
՚էօրք
՚լէ՚կե՛/ , ոբոնք
աղաէոեցին
բանտար
քլե ա լնե լ՛բ
, մ է,ոցուցին
աւագակնե–
րլ^ւ ու չարագործնեբբ
, եւ
արքայորդին
իր
Հօրբ ու էլնէէքբ քով ՚լ՚էէրձալ
։
Երբ
պալ
ա
I էս ո։
11
տ աւ ու
վե
բստին
տեսաւ
իր կինբ
^ Հեզութեամբ
իսոնաբՀե -
ցալ , ւլլէէլէ.ց անււբ ոտքերր եւ րւէալ.
«
իմ
սէրե քէս , եթէ այսօր
ալք եմ , աաէկա քե–
զէ էչր ւգւււրէոիմ » ։
Հէմ ա , րսաւ
մ եհ՜
մ ա յ բ " , կո աես ֊
նե՛՛ս թէ էնչու
ալքէն մարգ պէաք է պատ–
ուարեբ
էոբՀեսա
մբ ւլէանւււյ :
Կէէ էոեսնեմ
, ու չատ
լւսւ էլբ էոեսնեմ ,
մե՜հ՜ մայր՛ Եւ քէչ մո ղբամ
չաՀածէս
պէ՜ս , Ոքւէէքէսղէ ւլնէէմ սղոց մր , մուրճ
մր
ել էչտոր էքբ փայտ , կարեքէս
սլիաի
բնեմ
"բ
շինեմ էէէթոռ մր,
էէէթո՚ռ մր կամ ղա—
Ր՛սկ մբ էլէրքերոլ
Համէէէր • • •
Թարգմ– Պ– 3–
ՈԻԻԼԵԸՄ
ԱԱՐՈՅԵԱՆ
Fonds A.R.A.M
