Page 243 - ARM_19-1948_04
P. 243
ԳիտակաԱ աոափս են իրենց սուր Հոտառութիւնը , իսկ թռչունները" ՏԱՑՆԵՐ ԳԱՒԱՌԷՆ
իրենց սրատեսութիւնը; Հին գարերէն մեզի մա
ռանդ մնացած են– կուրաղին– եւ վաՀանագեղձը , ո–
րոնք պաՀ ած են իրենց նախնական ձեւբ ե լ կոր - «. ԱՀԱՐՈՆԵԱՆԻ ՇԱՐԺԱՆԿԱՐԸ ԼԻՈՆԻ ՄԷՋ
ՄԱՐԳՈՒՆ ԲԱՐԵՇՐՋՈՒՄԸ— Իֆչպէս գի - ոնց ո լցած իրենց օգտակարութիւնը :
տենք, Տարվինի վարդապետութեան Համաձայն , Մարգը Հբամարելով իբ նախագարեան կետն–՛
մարդկային սեռին բարեշրջումը սկսած է կապի քէն, կորսնցոլցած է նաեւ ուղղութիւն գտնելու ԼԻՈՆ 1926 Մայիս 2թ էմիլ Ջօլայի սրա
կով եւ վերկացած մարդով; կարգ մը գիտնական իր զգայարանը (տ6ՈՏ ճ« 1՚0Ո6ՈէՅէ10ո) , մինչդեռ Հին մէք կազմակերպուած Է\Ր բանախօսութիւն մբ
ներ կը պնդեն թէ մարդը երբեք սերահ չէ կապի կենդանիներն ու թռչո ւններբ մասնաւո րապէս ուր պիտի խօսէր Աւետիս ԱՀարոնեան։ ԱրաՀբ
կէն, այլ կապիկբ ե լ մարդը ծագում առած են գաղթող թռչուններ ո պաՀ ահ են այգ կարողոլ - ՚ծայրէ ի ծայր լեցուած էբ , երբ տեղի ունեցաւ
միեւնոյն նախաՀայրէն։ ծանօթ յարձակումք Հ
Գիտութիւնը այլեւս խօսքր չբքւեր ՀՍիմէսք» թի^ը : էբկոլչաբթի իբէկուձ նո/հք^ն ա*Հլբ բ&Հ–
տիպարներուն , այլ զնախէ ական» աիպարներոէձ .-. Ագեսէք մարգ մը ամայի ք^ապ^Հյոի մը կ^աշՐ մ&է-թի&ՀԿ լձցքօ-ց&յչ՝ Էր նր/խ ^րաՀշւ ՈտքԷ. վ / ա յ
՚փմէ%՛ մարդկային էակ– իսկական շար մուն թան - վ՚^/Բք1 աէւ՚աատւի Հր մէք &ւբ &չ ճամբայ էք*յի^ ո է կենալու֊ աեղ իսկ էՀքԲ
՛դարան մ֊լմլ է ուր ներկայացուած՝ են բոլոր ախ ցուցատախտակ , կաբելի չէ ոբ ան՝ իր ուղղութիւ––
պարները : Յբ գանէ ան՛շուշտ առանց կողմնացոյցի , մինչգեռ Ընկերներ թ՝աթուլեան եւ Լելոն ԱլԷմեան ար
կենդանաբանները մարդկային 1ւ կենդանական անասունն երբ անվարան կբ գտնեն իր ենց "^քբ տասանեցին ԱՀարոնեանէն , իսկ մեր սանուՀի բն–
սեոերուն մէշ 212 Հասարակաց գիծեր գտած են • կամ բ՝ ակարանբ , որչափ որ Հեռոլ ր ք քան անկէ Հ կերուՀի Թութլեան երգեց ձԱեւ խալաբ^բ ;
բոյսեբն աչ բնախոսական կազմութեամբ մեւծ ն ը– Գալով մարգկային– սաղմին , ան՛ ալ կբ կբէ Ընկեր Մէրդէ եւ Պ • Տակոբ Վ^արմապետեա՚ն
մանութիւն ունին ստորադաս կենդանիներուն փոփո խութիւննեբ \ ԱբգաՀր եւ , մ ալ գա կաղմ ու թե - քանի մ բ դրուագներ քիչեցին– ԱՀարոնեանէն Հ
Հետ։ Բնախօսներու կարծիքով, Հաղա\ր.աւոր տա նէն գիտենք թէ յղութենէն երեք շաբաթ *Ս՚րք 1 քառասուն վա յ ք կե ան տեւող ժ՜ապաւէն ի մբ
րիներ առաչ1 իէք ի՚՚՚՚չ՛ մկաններու շնարՀիլ մարդը մ արգկա յին սաղմ բ որ մ օբ արգանդին մէք Հետ - վրայ ի Հարկէ չէինք կբնաբ սպասել ԱՀարոնեանի
կենդանիներու նման կրնար ականթները շարմեք ղՀետէ կբ կազմ ալ ո րու. ի , բնաւ տար բեր ութիւն ամ բոզք կեանքն ո լ գոր՛ծ ունէ ո ւթիւնբ։ Ամէն պա
ճանճեբր քշելու Համար, ուրիշ մկաններով գան— չուն ի մ ողէզի , ձուկի , թռչուն ի ե լ ստն ալռ ր կեն– րագա յի մէք գնաՀ ատելի էբ կատարուած աշխա
կին մորթը շարմել, եւն.Հ Ասկէ զատ, նախնական դանինեբու սաղմէն՛։ Յղութեան եօթներորդ ամ - տանք բ ;
մարդոց տեսողութեան եւ Հոտառութեան գործա— սուն մէք միայն մարդկային* սաղմ բ կր Հասնի իբ Եբա^ղ է շար մ անկար ի վերածել մեբ կարգ մբ
րաններն ալ բաղդատաբաբ զօրաւոր էին։ Մ սակեր կ ատ ար ե լ ո ւթեան ; Հերոսամա րտնեբր , ինչպէս կ՝ ա ռաքա ր կէ բ Որ
կենղանինեբբ, մասնալորապէս շուները՝ պաՀ ած Հ. ՏկՐՈՍԿԻ սորդ՝. Ընկերութիւն մբ կբնգար՝ գլուխ Հանել այգ
գոբծբ, քանի մբ միլիոն ֆբանք դրամագլուխով ւ
ԼՐԱՏՈՒ ԱՐՈՒԵՍՏԻ անկիւններ ուր կբ ցցուին ման՚գաղնւեր՝, ամբար -
ներ բ իրենց այլատեսակ առարկաներով, <^ֆոռէ՝^– ՄԱՐԶԱԿԱՆ ԿԵԱՆ՚Բ
նե բոլ տնակներ բ ^ Հմանէմ՜ֆներ բ , խրած՜ նաւեր բ
ԳԱՈ֊ԶՈՒԻ ՆԿԱՐԱՀԱՆԳԷՍԸ ինչպէս տեղատուութեան֊ Հրէշներ, մ աս կք կազ–
մեն։՝, \ե րաղողին տ ես ո զո ւթե ամ բբ ձեւափոխուած , ՀԱԼԱՆՍ*֊ Գեկտեմբեր Հթդբ, Վալանսի
անմոռանալի
անՀանգիստ Գառզուին ներկայացուած նիւթե - Հայ Մարզականին* (ԼԼ Տ. ճ.) Համար
ինչպէս Հաղորդած էինք, Գեկտեմբեր 1 էն րուն\ ք*ր մտածման՝ բն՝ական մէկ խաղովբ, ան կբ թուական մբ պիտի մն՚այՀ
•նկարա–
բացուեցալ երիտասարդ նկարիչ Գառզուի Ֆրանսա տարափոխէ սովորական առօրեան : Նոյն օրբ, առտուն մամբ \0ին աեղի ունեցաւ
Պ • կը
Հանդէսը Տրուան-Տավիտի սրաՀին մէի Երբ կբ նկարէ , Գառղու կբ խորասուզուի ե- մեր կրտսերներուն եւ Տէ. ՕօՈծէ^ միքեւ ախոյենա–
ցի գեղարուեստս՛ կան քննադատ մը , Ա. բաղին մէք։ ք՝ն՚ութիւնր անոր ական քին կբ փսփսա § կան մրցումբ, ուր մերոնք շաՀեցան 3 2՚.
գբէ ա յս առթիւ. Հէքեաթներ որոնց կախարգանքբ կբ Հմայէ զի^՚քբ կէս օրէն ետք տեղի ուն՛եցաւ մեբ եէ
Գառզոլ ցուցադրած է իր նոր նկարներին եւ զայն կ^առաքնորդէ գէպի կեան֊քէն շատ Հեռու , միքեւ ախո յենակտն ԲաաՕէւՕՈ ճ*Ւ1օՈՈ6Ա^ առա քթէ՝
շուրշ 40 Հատ; իր վերԱն ցոլ ցաՀ անդէս էն՛, այ գէպի աշխաբՀ մբ որ իրն է եւ որ կր պաբղէ խոբ 1\1ծէշհ ք^ՇէՕԱւ՚ք է Մերիննեբբ շաՀեցս/հ մրցումբ
սինքն երկու տարիէ ի վեր, իր գորգերէն ամբող երկին§քնեՀք7 ուր անիրականը լոյս մր կբ խաղայ ւ 3 2 ։ Գլխաւոր դատաւորն Էր Պ* ^ շ Ո ^ Նիմնցի–
ջական պատկեր մբ չէինք ունեցած աէքէ առքեւՀ ... Ան կք Հ՚ետելի իր երազին, 1լ աշխատի ներ բ, նախապէս սլարտուած էին՛՝ իր են՝ց դաշտին
՛Նոր– նկարն եբէն որոշ թիւ մր պատրաստած է Հօթ ձեռք ձգ ել իբ տիեզե բքր \ Եթէ քննենք ի ր ար տա— վրա յ մեր գէմ, ա յս անգամ իրենց անկարելին, կրէ
ՓիռէՆէի մէք, Այ՚^՝ԼՀլէսի * / ր ա յ բարձրացող լեռ– զ ր ո ւթ ի է նբ տաս բ տարիէ ի վեր , պիտի Հ ա ս տ ա - փորձէին խազ բ շաՀելոլ Համար։ Աբգա\Ր՝ ռԼԼաԼոլ՜
ներուն հ-ոցբ, ուր՝ ան ցուց քանի մբ ամիս անդորր ի տենք որ Հայ ն կա րի չբ 1լ աշխատ ի միշտ մի եւն ոյնէ ՀամսՀր բսենք որ երկու կիսախաղեբուն ալ տիրա
ե լ առանձնութեան մէք՛. Այս լեռնային դա չտա - ոգիին մէք, Հետապնդելով իր ներքին երազին։՝։ պետող դիրքի մբ մէքն էին՛. Այս պատճառով էբ
կաբնէեբէնւ զատ, պիտի տեսնենք այնտեղ նաթիւռ մ արմնացումբ Հ որ՝ շաՀեցան երկու նշանւակէտ։ Բայց ի վեր ք ո յ
՚ոռթւեր, շաբադբութիւններ եւ վերքապէս \ծո - տեղի տուին՛ մերոնց զօրաւոր ճնշումն երուն:
ս՚յլրն նկարներ նոյն ներշնչումով ; Տազթական նշան ա կէ տ բ բրաւ մեր Գիւլխա -
Այս *Լեբքին– զ ործեր ուն մ էք կբ յա^յտնաւի ԵՐ/1ՒՍԱ1ԷՄԻ Պատրիարքին դիմումին վրայ, ս ր, խումբին* պատիւբ փրկելով, իսկ երկոլ նշա
Հայրենաբաղձութիւն բ լա յն տարածութիւնն երուն Գաբեգին կաթողիկոս Հեռագրով խնդրած է Հ ./» * նակէտն երբ , շաՀ ողն՛ էբ մեր երիտասարդ /առա–
ուր քանի մբ աւեյ. ակներ բաւական են ստԼ զծելոլ Ը • Մ * Կեդր * վարչութենէն՛ բացառիկ յ ա տ կա— քապաՀբ , Տակոբ Գազան՚ճ՚եան :
Հէքեաթային տիեզերք մբ՛, ցում մբ եւս Պ աղե ստին ի Հա յ աղէտեա լն երուն Այմմ բնգՀ . դասաւոր ման՝ մէք, մեբ էսում բբ
... Մեկնելով իրական ութ ենէն , կամ իրակա Համար % Բարեգործականի կեգբ * Վարչոլթիլնբ ^1՚^ՐՈՐԳ Հանդիսանա յ։ ք^ումրինք լաւագոյն
նին.՛ Համաձայն դաշտանկարէ մբ, Գառզոլ խոյս պատասխանելով ա յս կոչին , տաս բ Հազա ր աո լա խազացողնեբբ ա յս անգամ ալ բացակա լ էին ՚.
կուտայ յանկարծ դիւթական՛ աշխաբՀի մբ մէք րի նոբ դում ար մ բ կբ տրամ ագբէ ա յ դ ն սլա տա– Մեր պաՀ եստին եքրն ալ նո յն՝ օբբ խաղացին ք. 0.
զոր կբ լուսաւորէ ւմնծանոթ արեւ մբ՛. Այն ատեն կին ւ Մին՛չեւ Հիմա 20 Հազար տոլաբ տրամա– V./* պաՀեստին դէմ ախոյենական ոբ իր ^վէուլին՝^՛
է որ– ամէն՛էն սովորական՝ առարկանեբր իր վրձի դրուած էր՛. Ուրեմն՛ 30.000 տոլար եգալ , բացի լաւաղոյննեբէն է:
նին տակ կբ ստանան՛ յայտնութեան տ\եսաբաննե - իր տարեկան չոբս Հազար տոլաբի վար կէն, ինչ– Մրցումբ վ ե բքացալ Հաւասար ,
բուն վա յել Հրէշներու երեւո յ թ բ Հ Արօր բ եւ երկ– պէս ն աեւ իբ մ ի քոց ով տ րամ ագք ուած կիւլպէնկ– Գեկտեմբեր \2ին՝ կ,ր սկսի մեր առա քին՝ 0>Աթ6 ճշ
\ր ագո բծականէ գործիքներու մեծ մ ասբ կբ լեցնեն՛ \ե ան ի \ոլէ րէն , ի նպաստ քան գո լած Հ " 1 / / 1 ^ / 1 –Ո լ Ն/օռո&\$շի ախոյենական չաբքբ։— Թղթ՜ակից
ա յս գիւղական՝ պատկե յ. ազա բդում ր Հ Ագարակի շթնռւթեան է
(44) վկայ ամէնքբ ոտք պիտի ելնեն։ Բայց ծովեզերքի սի ափափայքն ու գաՀավէմ\ներբ ել կՀեբեւակայէբ
€ՑԱՌԱՋ»Ի ԹԵՐԹՕՆԸ պաՀպան՝ութիւնբ խիստ է յ թէ ին՚ չչա՛՚ փ տաման ելի պիտ ի ԲէէաԲ յա ս բսած
- Ըսել է որ գուն ալ կբ վախնա՛ ս , Աար– ուղեգնացութիւն բ քաջակորով մարդկանց Համար ,
դի՛ս։ ուր կք մնար բիլզանդական պալատներու մէք քն
ԹՈՐՈՍ ԼԵԻՈ1Ի - Ա ս տ ո ւ ա ծ Հբնէ » Հիմա1 Հրաման բբէ յ Տաբ– քուշ սնած աղքկան՝ մբ Համար զայն գի՛մ աղբ աւել։
* աս մար
սռնի դետն ի վեր շտկեմ ազտիկ ն ալս մբ տալովն Ե՞րբ կրնանք ուրեմն՝ բսալ իշխանբ, ա յս
մին ք ^կուրծքին մեծաձայն Հարուած Չլղզին թողոլլ%
ԳԼՈՒԽ ժ– մ էկ անգամ մ իա յն պիտի մ եռն ի : Չորս օրէն; Հիմա ես՝ վ ա դ բ ա է ա ք է դառ
—~օ—- Լա*ւ, բսալ թ՝ոբոս գոՀութե ան մւ/լիտով եւ նամ եւ Հոն իմ պատրաստութիւնն եր ս տեսնեմ ,
ուսին* պզտիկ Հարուած մբ տալով, կբ տեսնեմ թէ որ անկարծելի աբգելքի մբ չՀանգիպիմ՝ չոր
-ԲԱՐԱ8ԻՆ ԿԻԼԻԿԻԱ թէ քաք ես , քու նաւք զիս պիտի տան՛ի Կ իլիկիս* ՚ րորդ դիչերբ Հոս եմ, եւ ն.՚ոյն իբի^ո1Լ^՝ ճամբայ՝
կ՚ելլենք։
Հէ՛ * • • Հիմա աՀա սկսաք վախնալ, բսալ Ւնչո^լ Համաբ Հիմա ճամբայ չերնենք մենք
եբիտասարգբ քայլ մբ ետ առն ե լով եւ մտածելով։ ալ մի ատ եղ Հ
Ես քասի աաբի Է ծովու վրայ ասպատա Գիչերներբ մ թե ելէ երեք մամ \ետքբ արեւմտեան Պատրաստութիւնբ իշխան, ոչ քեղի եւ ոք
կութիւն կ*բնեմ. Հոռոմնեբբ իմ երեք նալս ա յ– Հով մբ կք փչէ, կրնանք Ամանու^րի եւ կորիկոսի ալ ինծի Համար է, բսալ Ս արգիս դանդաղելով,
բեցին , ես ան՛ոնց քսան բ կողոպտեցի այրեցի • ես մէք Հաղաբ ՛ծոցերուն մէկբ խոյանալ եւ մտնել, ես այնպէս կբ կարծեմ թէ դու չես ոլղեբ այդ
նալի ստակ չեմ տար , բայց տասնրՀիլ՝գ օբ մբ անգամ մ բ որ ցամ աք ելն՛ենք, ո^ վ կարող է մ եղ ծեր,ր եւ այդ ... . պատան ին՝ որ քեզ Հետ այս ի–
կայ որ պաՀպանոլթիւնբ սկստկացուցին . մեծ ծ՜/»– մա յռե ր ուն ե լ անտառ)–եբուն մ էք Համ արձակի ք ^իկոլն լեռնէն. իքաւ% Հոս թողուլ, ուստի անոնց
փերուն ամէն՝ մայռերբ, ծակ ու ւծուկբ կբ քննեն, Հալածել : Ես Հ է Գ ա Գ ա յ ուն իմ, մ էկբ տաս բ Համար գոն/է երկոլ քո\րի պէտք է ճարել* քիչ մբ
կբ նա յին՝ ,ցամաքէ ալ Մ ամեստիոյ իշխանիկ զօր– մարդ կ՝աբմէ, Բաբկէն բ տեսայ, տաս բ մարգ ալ ճամբոլ պաշար՝ մտ յռե բու մէք տեղ-տեղ ծած
քերբ աւելցուցին, անզգամ ո ւթ իւն բ շատ ցուց ին . ան կ՝ար<Լէ. ծեոացեբ է՝ Բայ° ամուր շինուած է՛ կել , եւ մէկ քան՛ի տղայ Հոն ձգել , ոբպէսզի ո–
Հայբ ամէն տեղ կբ Հալահեն ե լ կ բսեն թէ ձեր մ ենք եօթն Հոգի կրնանք ա յգ լերան* մա յռեբոէԼ բոշե ալ գիշերին ո լ մամ ուն կրակ վառելով մեզի
յիշխանբ փախեր է բան– տէն արքայակաՆ քաղաքք , ճամբոբդութիւնն բնել , եւ Ատուծով կբ Հասն.ինք ւ ուղեցոյց բլլան :
ան կք փնտռեն Հ Ջեղ ամէնքդ ալ պիտի քարդենք\ Այն օր Աեւ լեռն\նրբ Հարսնիք կ՚րլլայ ՚. Ապյ ի՛ս , Ս ար գիս , զնա ուրեմն եւ պատ
\Մ եր ծեր ե բբ կ բսեն թէ ա յսպիսի Հ ա լած ան ք չենք Սաբզիս իր անվեՀեր արիութիւնք զտաւ սա րաստ ութիւնւնեբգ տես : կաբելի է ստակի պէտք
\տես\եր : Ոկր ոբ երկայն Հասակ, սեւ աէվՓրով, վերքի խօսքերուն Հետ, ե լ աք թեւբ գօտիին\ վրայ ունեն աս * առ բսալ ու քսակ մ բ իրեն՛ եբկնցոլց :
սեւ յօնքերով երիտասարդ կբ տեսնեն՝ կբ կապեն զ Ր աւծ կբ սպասէ բ , բ ա յ ց Թորոս է^յ> Հիմա որ կր Ա արգիս ետ քա չուելով բսալ •
՝ք ամ ե ստ իա կբ տաճ փն\, մեր լեռներն ալ այդպիսի մտածէր : 8այտնի է թէ իրեն Համար չէր մտա
քարդեր շա՛տ . մ ին չեւ Հիմ ա քսան՝ ե բեսուն մբ ծութիւնք* Եւփիմէ էր ոբ իբ միտքբ կբ աանքէր :
էաբին : Թէ որ անգամ մբ ոտք կոխես , Աստոլաւծ Վասնզի ինք լալ կբ յէչէբ եւ կբ ճանչնաբ $որո–
Fonds A.R.A.M
իրենց սրատեսութիւնը; Հին գարերէն մեզի մա
ռանդ մնացած են– կուրաղին– եւ վաՀանագեղձը , ո–
րոնք պաՀ ած են իրենց նախնական ձեւբ ե լ կոր - «. ԱՀԱՐՈՆԵԱՆԻ ՇԱՐԺԱՆԿԱՐԸ ԼԻՈՆԻ ՄԷՋ
ՄԱՐԳՈՒՆ ԲԱՐԵՇՐՋՈՒՄԸ— Իֆչպէս գի - ոնց ո լցած իրենց օգտակարութիւնը :
տենք, Տարվինի վարդապետութեան Համաձայն , Մարգը Հբամարելով իբ նախագարեան կետն–՛
մարդկային սեռին բարեշրջումը սկսած է կապի քէն, կորսնցոլցած է նաեւ ուղղութիւն գտնելու ԼԻՈՆ 1926 Մայիս 2թ էմիլ Ջօլայի սրա
կով եւ վերկացած մարդով; կարգ մը գիտնական իր զգայարանը (տ6ՈՏ ճ« 1՚0Ո6ՈէՅէ10ո) , մինչդեռ Հին մէք կազմակերպուած Է\Ր բանախօսութիւն մբ
ներ կը պնդեն թէ մարդը երբեք սերահ չէ կապի կենդանիներն ու թռչո ւններբ մասնաւո րապէս ուր պիտի խօսէր Աւետիս ԱՀարոնեան։ ԱրաՀբ
կէն, այլ կապիկբ ե լ մարդը ծագում առած են գաղթող թռչուններ ո պաՀ ահ են այգ կարողոլ - ՚ծայրէ ի ծայր լեցուած էբ , երբ տեղի ունեցաւ
միեւնոյն նախաՀայրէն։ ծանօթ յարձակումք Հ
Գիտութիւնը այլեւս խօսքր չբքւեր ՀՍիմէսք» թի^ը : էբկոլչաբթի իբէկուձ նո/հք^ն ա*Հլբ բ&Հ–
տիպարներուն , այլ զնախէ ական» աիպարներոէձ .-. Ագեսէք մարգ մը ամայի ք^ապ^Հյոի մը կ^աշՐ մ&է-թի&ՀԿ լձցքօ-ց&յչ՝ Էր նր/խ ^րաՀշւ ՈտքԷ. վ / ա յ
՚փմէ%՛ մարդկային էակ– իսկական շար մուն թան - վ՚^/Բք1 աէւ՚աատւի Հր մէք &ւբ &չ ճամբայ էք*յի^ ո է կենալու֊ աեղ իսկ էՀքԲ
՛դարան մ֊լմլ է ուր ներկայացուած՝ են բոլոր ախ ցուցատախտակ , կաբելի չէ ոբ ան՝ իր ուղղութիւ––
պարները : Յբ գանէ ան՛շուշտ առանց կողմնացոյցի , մինչգեռ Ընկերներ թ՝աթուլեան եւ Լելոն ԱլԷմեան ար
կենդանաբանները մարդկային 1ւ կենդանական անասունն երբ անվարան կբ գտնեն իր ենց "^քբ տասանեցին ԱՀարոնեանէն , իսկ մեր սանուՀի բն–
սեոերուն մէշ 212 Հասարակաց գիծեր գտած են • կամ բ՝ ակարանբ , որչափ որ Հեռոլ ր ք քան անկէ Հ կերուՀի Թութլեան երգեց ձԱեւ խալաբ^բ ;
բոյսեբն աչ բնախոսական կազմութեամբ մեւծ ն ը– Գալով մարգկային– սաղմին , ան՛ ալ կբ կբէ Ընկեր Մէրդէ եւ Պ • Տակոբ Վ^արմապետեա՚ն
մանութիւն ունին ստորադաս կենդանիներուն փոփո խութիւննեբ \ ԱբգաՀր եւ , մ ալ գա կաղմ ու թե - քանի մ բ դրուագներ քիչեցին– ԱՀարոնեանէն Հ
Հետ։ Բնախօսներու կարծիքով, Հաղա\ր.աւոր տա նէն գիտենք թէ յղութենէն երեք շաբաթ *Ս՚րք 1 քառասուն վա յ ք կե ան տեւող ժ՜ապաւէն ի մբ
րիներ առաչ1 իէք ի՚՚՚՚չ՛ մկաններու շնարՀիլ մարդը մ արգկա յին սաղմ բ որ մ օբ արգանդին մէք Հետ - վրայ ի Հարկէ չէինք կբնաբ սպասել ԱՀարոնեանի
կենդանիներու նման կրնար ականթները շարմեք ղՀետէ կբ կազմ ալ ո րու. ի , բնաւ տար բեր ութիւն ամ բոզք կեանքն ո լ գոր՛ծ ունէ ո ւթիւնբ։ Ամէն պա
ճանճեբր քշելու Համար, ուրիշ մկաններով գան— չուն ի մ ողէզի , ձուկի , թռչուն ի ե լ ստն ալռ ր կեն– րագա յի մէք գնաՀ ատելի էբ կատարուած աշխա
կին մորթը շարմել, եւն.Հ Ասկէ զատ, նախնական դանինեբու սաղմէն՛։ Յղութեան եօթներորդ ամ - տանք բ ;
մարդոց տեսողութեան եւ Հոտառութեան գործա— սուն մէք միայն մարդկային* սաղմ բ կր Հասնի իբ Եբա^ղ է շար մ անկար ի վերածել մեբ կարգ մբ
րաններն ալ բաղդատաբաբ զօրաւոր էին։ Մ սակեր կ ատ ար ե լ ո ւթեան ; Հերոսամա րտնեբր , ինչպէս կ՝ ա ռաքա ր կէ բ Որ
կենղանինեբբ, մասնալորապէս շուները՝ պաՀ ած Հ. ՏկՐՈՍԿԻ սորդ՝. Ընկերութիւն մբ կբնգար՝ գլուխ Հանել այգ
գոբծբ, քանի մբ միլիոն ֆբանք դրամագլուխով ւ
ԼՐԱՏՈՒ ԱՐՈՒԵՍՏԻ անկիւններ ուր կբ ցցուին ման՚գաղնւեր՝, ամբար -
ներ բ իրենց այլատեսակ առարկաներով, <^ֆոռէ՝^– ՄԱՐԶԱԿԱՆ ԿԵԱՆ՚Բ
նե բոլ տնակներ բ ^ Հմանէմ՜ֆներ բ , խրած՜ նաւեր բ
ԳԱՈ֊ԶՈՒԻ ՆԿԱՐԱՀԱՆԳԷՍԸ ինչպէս տեղատուութեան֊ Հրէշներ, մ աս կք կազ–
մեն։՝, \ե րաղողին տ ես ո զո ւթե ամ բբ ձեւափոխուած , ՀԱԼԱՆՍ*֊ Գեկտեմբեր Հթդբ, Վալանսի
անմոռանալի
անՀանգիստ Գառզուին ներկայացուած նիւթե - Հայ Մարզականին* (ԼԼ Տ. ճ.) Համար
ինչպէս Հաղորդած էինք, Գեկտեմբեր 1 էն րուն\ ք*ր մտածման՝ բն՝ական մէկ խաղովբ, ան կբ թուական մբ պիտի մն՚այՀ
•նկարա–
բացուեցալ երիտասարդ նկարիչ Գառզուի Ֆրանսա տարափոխէ սովորական առօրեան : Նոյն օրբ, առտուն մամբ \0ին աեղի ունեցաւ
Պ • կը
Հանդէսը Տրուան-Տավիտի սրաՀին մէի Երբ կբ նկարէ , Գառղու կբ խորասուզուի ե- մեր կրտսերներուն եւ Տէ. ՕօՈծէ^ միքեւ ախոյենա–
ցի գեղարուեստս՛ կան քննադատ մը , Ա. բաղին մէք։ ք՝ն՚ութիւնր անոր ական քին կբ փսփսա § կան մրցումբ, ուր մերոնք շաՀեցան 3 2՚.
գբէ ա յս առթիւ. Հէքեաթներ որոնց կախարգանքբ կբ Հմայէ զի^՚քբ կէս օրէն ետք տեղի ուն՛եցաւ մեբ եէ
Գառզոլ ցուցադրած է իր նոր նկարներին եւ զայն կ^առաքնորդէ գէպի կեան֊քէն շատ Հեռու , միքեւ ախո յենակտն ԲաաՕէւՕՈ ճ*Ւ1օՈՈ6Ա^ առա քթէ՝
շուրշ 40 Հատ; իր վերԱն ցոլ ցաՀ անդէս էն՛, այ գէպի աշխաբՀ մբ որ իրն է եւ որ կր պաբղէ խոբ 1\1ծէշհ ք^ՇէՕԱւ՚ք է Մերիննեբբ շաՀեցս/հ մրցումբ
սինքն երկու տարիէ ի վեր, իր գորգերէն ամբող երկին§քնեՀք7 ուր անիրականը լոյս մր կբ խաղայ ւ 3 2 ։ Գլխաւոր դատաւորն Էր Պ* ^ շ Ո ^ Նիմնցի–
ջական պատկեր մբ չէինք ունեցած աէքէ առքեւՀ ... Ան կք Հ՚ետելի իր երազին, 1լ աշխատի ներ բ, նախապէս սլարտուած էին՛՝ իր են՝ց դաշտին
՛Նոր– նկարն եբէն որոշ թիւ մր պատրաստած է Հօթ ձեռք ձգ ել իբ տիեզե բքր \ Եթէ քննենք ի ր ար տա— վրա յ մեր գէմ, ա յս անգամ իրենց անկարելին, կրէ
ՓիռէՆէի մէք, Այ՚^՝ԼՀլէսի * / ր ա յ բարձրացող լեռ– զ ր ո ւթ ի է նբ տաս բ տարիէ ի վեր , պիտի Հ ա ս տ ա - փորձէին խազ բ շաՀելոլ Համար։ Աբգա\Ր՝ ռԼԼաԼոլ՜
ներուն հ-ոցբ, ուր՝ ան ցուց քանի մբ ամիս անդորր ի տենք որ Հայ ն կա րի չբ 1լ աշխատ ի միշտ մի եւն ոյնէ ՀամսՀր բսենք որ երկու կիսախաղեբուն ալ տիրա
ե լ առանձնութեան մէք՛. Այս լեռնային դա չտա - ոգիին մէք, Հետապնդելով իր ներքին երազին։՝։ պետող դիրքի մբ մէքն էին՛. Այս պատճառով էբ
կաբնէեբէնւ զատ, պիտի տեսնենք այնտեղ նաթիւռ մ արմնացումբ Հ որ՝ շաՀեցան երկու նշանւակէտ։ Բայց ի վեր ք ո յ
՚ոռթւեր, շաբադբութիւններ եւ վերքապէս \ծո - տեղի տուին՛ մերոնց զօրաւոր ճնշումն երուն:
ս՚յլրն նկարներ նոյն ներշնչումով ; Տազթական նշան ա կէ տ բ բրաւ մեր Գիւլխա -
Այս *Լեբքին– զ ործեր ուն մ էք կբ յա^յտնաւի ԵՐ/1ՒՍԱ1ԷՄԻ Պատրիարքին դիմումին վրայ, ս ր, խումբին* պատիւբ փրկելով, իսկ երկոլ նշա
Հայրենաբաղձութիւն բ լա յն տարածութիւնն երուն Գաբեգին կաթողիկոս Հեռագրով խնդրած է Հ ./» * նակէտն երբ , շաՀ ողն՛ էբ մեր երիտասարդ /առա–
ուր քանի մբ աւեյ. ակներ բաւական են ստԼ զծելոլ Ը • Մ * Կեդր * վարչութենէն՛ բացառիկ յ ա տ կա— քապաՀբ , Տակոբ Գազան՚ճ՚եան :
Հէքեաթային տիեզերք մբ՛, ցում մբ եւս Պ աղե ստին ի Հա յ աղէտեա լն երուն Այմմ բնգՀ . դասաւոր ման՝ մէք, մեբ էսում բբ
... Մեկնելով իրական ութ ենէն , կամ իրակա Համար % Բարեգործականի կեգբ * Վարչոլթիլնբ ^1՚^ՐՈՐԳ Հանդիսանա յ։ ք^ումրինք լաւագոյն
նին.՛ Համաձայն դաշտանկարէ մբ, Գառզոլ խոյս պատասխանելով ա յս կոչին , տաս բ Հազա ր աո լա խազացողնեբբ ա յս անգամ ալ բացակա լ էին ՚.
կուտայ յանկարծ դիւթական՛ աշխաբՀի մբ մէք րի նոբ դում ար մ բ կբ տրամ ագբէ ա յ դ ն սլա տա– Մեր պաՀ եստին եքրն ալ նո յն՝ օբբ խաղացին ք. 0.
զոր կբ լուսաւորէ ւմնծանոթ արեւ մբ՛. Այն ատեն կին ւ Մին՛չեւ Հիմա 20 Հազար տոլաբ տրամա– V./* պաՀեստին դէմ ախոյենական ոբ իր ^վէուլին՝^՛
է որ– ամէն՛էն սովորական՝ առարկանեբր իր վրձի դրուած էր՛. Ուրեմն՛ 30.000 տոլար եգալ , բացի լաւաղոյննեբէն է:
նին տակ կբ ստանան՛ յայտնութեան տ\եսաբաննե - իր տարեկան չոբս Հազար տոլաբի վար կէն, ինչ– Մրցումբ վ ե բքացալ Հաւասար ,
բուն վա յել Հրէշներու երեւո յ թ բ Հ Արօր բ եւ երկ– պէս ն աեւ իբ մ ի քոց ով տ րամ ագք ուած կիւլպէնկ– Գեկտեմբեր \2ին՝ կ,ր սկսի մեր առա քին՝ 0>Աթ6 ճշ
\ր ագո բծականէ գործիքներու մեծ մ ասբ կբ լեցնեն՛ \ե ան ի \ոլէ րէն , ի նպաստ քան գո լած Հ " 1 / / 1 ^ / 1 –Ո լ Ն/օռո&\$շի ախոյենական չաբքբ։— Թղթ՜ակից
ա յս գիւղական՝ պատկե յ. ազա բդում ր Հ Ագարակի շթնռւթեան է
(44) վկայ ամէնքբ ոտք պիտի ելնեն։ Բայց ծովեզերքի սի ափափայքն ու գաՀավէմ\ներբ ել կՀեբեւակայէբ
€ՑԱՌԱՋ»Ի ԹԵՐԹՕՆԸ պաՀպան՝ութիւնբ խիստ է յ թէ ին՚ չչա՛՚ փ տաման ելի պիտ ի ԲէէաԲ յա ս բսած
- Ըսել է որ գուն ալ կբ վախնա՛ ս , Աար– ուղեգնացութիւն բ քաջակորով մարդկանց Համար ,
դի՛ս։ ուր կք մնար բիլզանդական պալատներու մէք քն
ԹՈՐՈՍ ԼԵԻՈ1Ի - Ա ս տ ո ւ ա ծ Հբնէ » Հիմա1 Հրաման բբէ յ Տաբ– քուշ սնած աղքկան՝ մբ Համար զայն գի՛մ աղբ աւել։
* աս մար
սռնի դետն ի վեր շտկեմ ազտիկ ն ալս մբ տալովն Ե՞րբ կրնանք ուրեմն՝ բսալ իշխանբ, ա յս
մին ք ^կուրծքին մեծաձայն Հարուած Չլղզին թողոլլ%
ԳԼՈՒԽ ժ– մ էկ անգամ մ իա յն պիտի մ եռն ի : Չորս օրէն; Հիմա ես՝ վ ա դ բ ա է ա ք է դառ
—~օ—- Լա*ւ, բսալ թ՝ոբոս գոՀութե ան մւ/լիտով եւ նամ եւ Հոն իմ պատրաստութիւնն եր ս տեսնեմ ,
ուսին* պզտիկ Հարուած մբ տալով, կբ տեսնեմ թէ որ անկարծելի աբգելքի մբ չՀանգիպիմ՝ չոր
-ԲԱՐԱ8ԻՆ ԿԻԼԻԿԻԱ թէ քաք ես , քու նաւք զիս պիտի տան՛ի Կ իլիկիս* ՚ րորդ դիչերբ Հոս եմ, եւ ն.՚ոյն իբի^ո1Լ^՝ ճամբայ՝
կ՚ելլենք։
Հէ՛ * • • Հիմա աՀա սկսաք վախնալ, բսալ Ւնչո^լ Համաբ Հիմա ճամբայ չերնենք մենք
եբիտասարգբ քայլ մբ ետ առն ե լով եւ մտածելով։ ալ մի ատ եղ Հ
Ես քասի աաբի Է ծովու վրայ ասպատա Գիչերներբ մ թե ելէ երեք մամ \ետքբ արեւմտեան Պատրաստութիւնբ իշխան, ոչ քեղի եւ ոք
կութիւն կ*բնեմ. Հոռոմնեբբ իմ երեք նալս ա յ– Հով մբ կք փչէ, կրնանք Ամանու^րի եւ կորիկոսի ալ ինծի Համար է, բսալ Ս արգիս դանդաղելով,
բեցին , ես ան՛ոնց քսան բ կողոպտեցի այրեցի • ես մէք Հաղաբ ՛ծոցերուն մէկբ խոյանալ եւ մտնել, ես այնպէս կբ կարծեմ թէ դու չես ոլղեբ այդ
նալի ստակ չեմ տար , բայց տասնրՀիլ՝գ օբ մբ անգամ մ բ որ ցամ աք ելն՛ենք, ո^ վ կարող է մ եղ ծեր,ր եւ այդ ... . պատան ին՝ որ քեզ Հետ այս ի–
կայ որ պաՀպանոլթիւնբ սկստկացուցին . մեծ ծ՜/»– մա յռե ր ուն ե լ անտառ)–եբուն մ էք Համ արձակի ք ^իկոլն լեռնէն. իքաւ% Հոս թողուլ, ուստի անոնց
փերուն ամէն՝ մայռերբ, ծակ ու ւծուկբ կբ քննեն, Հալածել : Ես Հ է Գ ա Գ ա յ ուն իմ, մ էկբ տաս բ Համար գոն/է երկոլ քո\րի պէտք է ճարել* քիչ մբ
կբ նա յին՝ ,ցամաքէ ալ Մ ամեստիոյ իշխանիկ զօր– մարդ կ՝աբմէ, Բաբկէն բ տեսայ, տաս բ մարգ ալ ճամբոլ պաշար՝ մտ յռե բու մէք տեղ-տեղ ծած
քերբ աւելցուցին, անզգամ ո ւթ իւն բ շատ ցուց ին . ան կ՝ար<Լէ. ծեոացեբ է՝ Բայ° ամուր շինուած է՛ կել , եւ մէկ քան՛ի տղայ Հոն ձգել , ոբպէսզի ո–
Հայբ ամէն տեղ կբ Հալահեն ե լ կ բսեն թէ ձեր մ ենք եօթն Հոգի կրնանք ա յգ լերան* մա յռեբոէԼ բոշե ալ գիշերին ո լ մամ ուն կրակ վառելով մեզի
յիշխանբ փախեր է բան– տէն արքայակաՆ քաղաքք , ճամբոբդութիւնն բնել , եւ Ատուծով կբ Հասն.ինք ւ ուղեցոյց բլլան :
ան կք փնտռեն Հ Ջեղ ամէնքդ ալ պիտի քարդենք\ Այն օր Աեւ լեռն\նրբ Հարսնիք կ՚րլլայ ՚. Ապյ ի՛ս , Ս ար գիս , զնա ուրեմն եւ պատ
\Մ եր ծեր ե բբ կ բսեն թէ ա յսպիսի Հ ա լած ան ք չենք Սաբզիս իր անվեՀեր արիութիւնք զտաւ սա րաստ ութիւնւնեբգ տես : կաբելի է ստակի պէտք
\տես\եր : Ոկր ոբ երկայն Հասակ, սեւ աէվՓրով, վերքի խօսքերուն Հետ, ե լ աք թեւբ գօտիին\ վրայ ունեն աս * առ բսալ ու քսակ մ բ իրեն՛ եբկնցոլց :
սեւ յօնքերով երիտասարդ կբ տեսնեն՝ կբ կապեն զ Ր աւծ կբ սպասէ բ , բ ա յ ց Թորոս է^յ> Հիմա որ կր Ա արգիս ետ քա չուելով բսալ •
՝ք ամ ե ստ իա կբ տաճ փն\, մեր լեռներն ալ այդպիսի մտածէր : 8այտնի է թէ իրեն Համար չէր մտա
քարդեր շա՛տ . մ ին չեւ Հիմ ա քսան՝ ե բեսուն մբ ծութիւնք* Եւփիմէ էր ոբ իբ միտքբ կբ աանքէր :
էաբին : Թէ որ անգամ մբ ոտք կոխես , Աստոլաւծ Վասնզի ինք լալ կբ յէչէբ եւ կբ ճանչնաբ $որո–
Fonds A.R.A.M