Page 127 - ARM_19-1948_04
P. 127
ՊՈՒՏ՚Մ ԾԻԾԱՂ– մեղք կբ բեռցնենւ երիտասարդ եպիկոպոսին շա — ԼՐԱՏՈՒ ԱՐՈՒԵՍՏԻ
լակը։
Ասոնց երկու Հատ ր , ԶԱՐԵՀ ՄՈՒԹԱՖԵԱՆ
գրիչս մելանի մէչ թաթ
խել տուին ։
• թնդի՞ր ;:՝Ամէն՛ առտու, «բարի լուսկին Հետ Ա*— Տիրան՛ եպիսկոպոս Հան պատ եՀ չէ Հա ո
՛երր մ՚շ : մարեր եղեր* Հայ. Եկեղեցւոյ մէչ Աւետարաֆ * ԽՄթ– Փարիզի խ%ֆ շաբաթաթերթը նոր բա–
Ամերիկացի Տիրաձ եպիսկոպոսը յեղափոխու գիրք՛ աղօթք անգլերէն լեգո լով կարդալը», •*•• ժ ի % մը բացած է ատենէ մր ի վեր * «թառարան
թիւն մտցնել կ՝ոլղէ եղեր Հայաստանեայց Եկե - զել զիե՚Լք արդէն սկսած է եղեր նոյն լեզուով քարո– ժամ անա կա կից արուեստագէտներու» : Վ^Ր^րս
զեցւոյ մէշ–. պսակի խրատական՛ներ խօսիլ» X այգ բաժնին մէ^ կը ներկայացնէր մեր տաղանդա
Կարմիր շուրջառով, կարմիր պատարա՛՛գ Բ* Ամոկրի մանչերԱ տէրտէր կր ձեռնադրէ ւս ր նկարիչը $ ԶարեՀ Աութաֆեան * ուրուագիծ -
կ՝"ւզէ արդեօք : եղեր * * * կենդանագրով ել կե՚– սագրութեամբ X
Օր մր ա յգ ալ կրնանք տեսնել ^ երբ ԼՀ^հ-եբ Վա՜յ ինձ* վա՜յ ձեզի* վա՜յ Հայոց ազգին։ ԶարեՀ Մ ո ւ թ ա ֆեան ծ ն ա ծ է Աամսոն * Փոքր
եպիսկոպոս մբ գայ գաղութներու մէջ Հովուելու Հ Ինչ օրերու մնացինք ով Ա* Ա աՀ ակ ֊Ա ես րոպ* Ասիա , 1907, Մարտ \5ին % Տասը տարեկան Հասա
կին առանձին
Տիրանա եպիսկոպոս * Հակառակ կողմէն բըռ«*> դուք ասորերէնի ու յունարէնի աոԼէ\ ^ա^գյււց. կբ մֆբւյ , որբվՀետեւ, ընտաֆիքին
նան՝ է դոբծը։ ե&իք \Հայ#9 ժամերէն * իսկ Հիմքս աճ գ լիրէն֊ի վբ ~ ինը անդամները կը տար աղբ ուին ե ւ կը քարդուին*
Փոխանակ կարմիր պատարագի * գեղին* <լկա^ տանգը տնկուած է մեր առջեւ : թուրքերուն կողմ՛է։ \թախ 1լընդունուի ամերիկ -
պիտ ալիս տականք պա ա արա գի կողմ Հակած է ան : սկսին Վագրպատա,րմագեերլ բոլոր ֆրանգասղեորւէթններու* գեբմմէաջ>.1երէնպիտի եան որբանոցը։ Յետոյ \924ին կը մտնէ Վենետիկի
Տեսա՛ծ է որ Հայ նոր սերունդք մամին Հասցէն ռումաներէն* պուլկար եր էն , յունարէն* արնա - Մխիթարեան վարժարանք ։ ՛Հոն է որ երեւան կու
չի գիտեր * պատճառը էի՜՛– տաս ծ եւ գտած Է * որ ւո լտ եր էն , սեբպերէն՝ ( Հապեշե րէն * սպաներէն , գան իր Հակումները գծագրութեան ( գրական ոլ -
տղաքը Հայերէն չեն Հասկնա ր Հ թուրքերէն լեզուներով ։ Թերեւս կրօէնլանտերէնն թեան ել երաժշտութեան մէէ՝։ Ջութակի կը Հե
Ո ւր ե® մն : Պէտք է աղոց Հասկցած լեղո լո վ ա– ալ կարգի պիտի մտնէ* որպէսզի այս բոլոր եր տե լիեւ կը փափաքի երաժշտանոց մանել * Վերո՝ -
գօթել * որպէսղի տղաքբ Հաւատքի գանէ * գոնէ կէ՝–՝ կիրներու Հայ նոր սերունդք Հայ քրիստոնեայ նէզի ել Թի ցիան ի ուսումնասիրութիւնը զխնք 1լ ա–
Բ ա կ ի օր երբ պատարագի ներկա յ ըլլան՛ եւ իր են ց մնայ . • • ռաչնորդէ դէպի նկարչութիւն։ Թոշակ ստանալով
Հ ոգին փրկեն դմոխքէ \ Այս կերպով լայն ասպարէզ կբ բա ց ո լ ի Հայ* Միլանոյի գեղարուեստից Ակադեմիան կ՚արձանա
Առ այմմ իբրեւ փորձ * կամ Համտես * սկսած Եկեղե ցւո յ առ^եւ : Այս 1՚ո ԼՈ Ր լեզուներ բ խօսող գրուի։ \933ին՛ կբ Հաստատուի Հ^բնեւ։ \937իս կու
է անգլերէն քարոզել եւ անգլերէնով խրատ ՛ել նո - ժողովուրդն երբ * Հայ– լուսաւորչականութեան գայ Ֆբտնսա * յետոյ կը վերադառնալ քէուիցե -
բապսակ զոյգերբ է յարելով՝ մեր Ե կեգեցին ընդՀանրական կբ դար - բ ի ա ։ 1939/՚5՛ վերջապէս կբ Հաստատուի քերան–
ձնեն եւ էչմիածնի եկամուտ բ կբ ճոխացնեն ։ սա յ ո ւ ր կր կատարէ իբ զին ո ւո բա կան պարտակա
ԱՀա սրբազանին յեղափոխական ելոյթը ։ նութիւնը ՛ել կ՛ամ ուսն անա յ յ
՛հա շնա կցական թերթեր ր դի տ՛ե լ տուած է ին Ամուրի տէ բտէ բներոլ նորութիւնն ալ մեծ յե– կենսագրական տեղե կո ւթիւններէն վեր ,9) աշ
թէ Տիրան՛ եպիսկոպոս շատ կարեւոր չի գտներ ղաշրշում կրնայ քառաջ բերել մեր եկեզեցակա - խատակից մը մասնագիտօբէն կբ վերլուծէ երի -
նոր սերունդին Հայերէն սորվեցնելու խն՛՛դի ր բ* ն ութեան մ էի տասաբդ նկարիչին արուեստը Հ
Ե" կբ կարծէի թէ Հակառակորդ Հառաիլի– Վարդապետներն ու ամուրի եկեղեցականն/* - ճԱկզբնական ՀՐ^անին ակադեմական * Մ ու -
մ ականներ ԷԻՈԼ֊ԼԷ իրաւունք պիտ ի տային սր բա– րը* որ կբ նախանձին եւ Հոգի կ ուտ ան տէ բտէ բ - թաֆեանի արուեստ բ Փար իզեան դպրոցին Հետ
զան ին ՝ իբ ենց Հ առա^դիմ ա կ ան ո լ թիլն բ ապա ցո լ – նեբոլ կնկաւոր վիճակին * պիտի սկսին Համեստ - շփոլ–**1ով կբ բարեշրջուի դէպի աւելի մեծ աղա -
ցանելու եւ իրենց Հակագաչն ա կցական պար տա - օրէն տէ ր պապա յա կա՜ւ աստիճանք ընդգրկել՝ ե– արտայայտութեան ել աւելի պարզու -
կան ո ւթ ի լնբ կատարած էէէԼաԼոլ– Համ ա բ * բէՍ^ւԻ՚եի մ բ տիրանալու Համար ։ աութիւն
ք* այց ա յս անգամ * շաբաթ ր ուրբաթէն աո ա^ Տիրան եպիսկոպոս կրնա՛՛յ մեզ ապաՀովել թէ թիւն։ միջոցներու : Գծագրութիւնը կը զարգանայ *
եկաւ : * այս բարենորոգումներով կաբելի պիտի ԲԱայ » աւելի ճկուն՛ ^իսկ գո յն բ էքելով տեղա կան ո ւ թ իւնը ,
քիամ կա վար
մ ամ ուլը * փոխանակ թեր ելլե - նոր սերունգր սինէմայի եւ պարասրաՀի փոխա - կը դաւէն ա ք իսկապէս կերպբնկալ։ Վայրկեան մը
լու՝ գէմ ելլէ Տ իրան սրբազանին
բոլն քէն կարեւոր ։ ք1 բեն սկբդ– րէն * Հայ եկեղեցի բերել անգլերէն պատարագ մ բ– ազդուած Պօնառէն՝ Աութաֆեան կը նկարէ մա
շեղում մբ բդելով
Հ տիկ ընելու : նաւանդ ման՛կական տեսարաններ , մայրութիւն*,
Իրենց ձեռքին Հ իսգ մ ատն եր ուն Համրանքով աո լնբ» :
Կ* ՊԵՀՈՒՇ Երիտասարդ նկարիչին. տարեկան նկարա -
Հանդկսբ տեղի պ ի տ ի ունենա յ յառածի կա յ դեկ -
տեմբերին * չարք մը գեղեցիկ նոր՚ո՚ւթիւններով ։
գի մեր բնութեան մատնեբոլն տակ օգոստափառ : պարի* Հազար՝ տեսակ օր ու կեանքի* մեր ամէն
Մեր եր դիքն երբ բաց են , * բան * մեր ամէն ինչ* ծբնած օրէն մինչեւ մաՀ ուտն ԼԻԲԱՆԱՆԵԱՆ գեղարուեստ ից Ակադեմիա յի
(իամուն նբման՝ խունկ ու ադօթք կը բուրեն՝, ս եմը ցր տ ին * կախ ո ւմ ո ւնի պարտ ադրօ րէն՝ ^"^/՚ նախագաՀ Պ • Ալէքսիս Պութրոս մեծապէս գնա -
Ան է շիտակ ու Հարթ ճամբանԱբգարութ՚ե ան՝ * կամ բարի ոգիներու քմայքներէն ։ Հատելով մ ե ր Հայրենակից Պ * Օ՚ննիկ Աիլբմէլեանի
ուրկէ կ՚երթա ւ աղօթքի գետն վարարուն՝ դէպի Կ՚ըսեն , օր մը* ոգի մը սուրբ* Հայոց երկրի տաղանդը * այս մոաբի զին՛ք Հրաւիրան է ստանձնել
բարձրեր * մինչեւ պալատն՛ Աստբծուն * •• : մէն՛ մի գիւղին ու քաղաքին * Հմայեակ մբ պարգեւ լ ո ւ Ակադեմիային թութակի դասընթացքը։ (Երի–
Ա*եր եբգիքներբ բաց են * տան իք ելած՝ ա– ըրաւ * իբրեւ նշան խաղաղ օրուան * ազատ կեան՝^ տասարդ ջութակաՀարը ՛եղբայրն է ծանօթ գրա -
ռասպելին կախարդանքը կր խնչեն։ Մենք կբ Հաւ քին * բայզ սարեակներ՝ ըմբոստացան * օՀԷ , լալ գ է տ Լեւոն Ա իւբմ է լեանի ^ Տբապզոնցի՝) ։
տանք* որ մէն մի գիւղ Հայկական՝ ոգի մխունի իր չէ որ Հա յ երկիրն կախարդական՝ ունենայ իր Հր— ՕՐ* ՈՍԿԻ ՅՈՎՀԱՆՆԻՍԵԱՆ մեծ յաչոզռւ .
կենցաղին պա Հա պան * թէ՝ ՝եբբ որ մենք կը յանձ– մ ա յեակը ազատութեան * քան զի երբ որ Հայոց թիւններ ունեցած երաժշտանոցին մէ^ *
աշխաբՀ ազատութեան * բլլայ պալատ ճոխ ու է Հիբնեւի
ն՝ո լինք երազին՝ անի կուգայ * շբ^ան կ^ընէ մեր՝ փար թամ՝ պիտ ի մ ոռնա ք գութի Հ խղճի աղուոր իբրեւ տաղանղալոբ գաշնակաՀաբուՀի ։ Կրցած է
բարձին շուր^ * անկողնին* մեր ծոցերուն մէ^ կը ճամբան՛ * պիտի բռնէ քար քարուտը վայրագու - մ է կ տար՛ուան մէ^ երկու տարեշրջանի զ ա ս րնւ–
դըն է կա խաբ դագի բ Հմայեակ՝ աւելի սուղ ու թեան) ու սարեակներ՝ մէկիկ մէկիկ) ժողվեցին, թացքը լրացնել։ Մբցոլ–՚^ի մասնակցելով* յա^ո -
ցանկալի * քան՛ Հազար քաշ անապակ ոսկի * գո– այգ Հմայեակնեբ ու նետեցին՛ խորունկ ծովեր • • . : գա ծ է աշխարՀ ա Հ ռչա կ ո ԼԱ ո ւց չապետի մը աշա -
Հաբ յ գանձ ու ակ X Այն օրէն ետք՝ կերտը դառնալ ;
Հմայեակնեբ շատ են * պէս պէս * ամէնքն։՝ ու Մեր երգիքները բաց են* մեր գողցրւած ա֊
նին խորՀ ուրդ խոր ին՝ արեւն ինչպէս * կան եր զատութեան ԱՕԱ ՎԱՆԻ
կունքի գ սիրոյ՛ յ բախտի * կան միբգՀասի * երգ ու կբ սպասեն՛ • • • է ԿԸ եՆԴՐՈՒԻ ՄԱՏԻՏՈՎ ՁԵՌԱԳԻՐՆԵՐ ԶԱՐ
:
ԿԵԼ : ԳՐԵԼ ՄԷԿ ԷՋԻ ՎՐԱՅ
<ՅԱՌԱՋ»Ի ԹԵՐԹՕՆԸ (17) լալով * իրենց քաջութեան կաբօտութիւն\ չէ մնա թէ որ այս բնակաբանբ թոզոլնք ե ւ փախինք * կա–
անօգուտ
ցած որ Կ ի էիկի" յ միակ յո յսին թերեւս րելի® է որ կարենանք ողջ առողջ Կիէէ^էիա Հասնիլ ք
մաՀը պատճառէբ ։ Ուստի * չե®ս ուզեր իրեն միթէ բոլոր թունաց սրընթաց նաւերը մեր ետեւէն
Գ ս ՚ լ բ քեզ Հետ տեսութեան Համար : չեռն սրանար * միթէ ան կառավարութիւնը որ
Ջեմ ուզեր որ այսպիսի քաջ մարդիկ յու Լելոնի մաՀուլծէ ղբեթէ տարի մը վերջը իր ա -
սակտուր ըլլան * ուստի* դուն կբնաս խոՀեմաբաբ պուշ տղան բանտէն՛ ազատելու Համար այնչափ
շնորՀ
ղիս տեսնելու անօգուտ եւ վնասակար Հետեւանքը բարեխնամ աղաչանաց խուլ եղաւ եւ Հազիւ մեր
իմ ացնել է ան–
ԳԼՈՒԽ Գ ԼՀ Բդելու զիջաւ , կբ յուսա0ս թէ գաղտնի
Արդէն գրեթէ իմացուցի * եւ ինք շատ տխ– վրա լ չՀսկեբեւ մեր առաջին անխոՀ եմութեան՛
րեցալ) *Լռրջէ՚ն պատասխանի մը կը սպասէ վաղբ*. յուշ բանտի էլմեղ չգա ա ա պ ա ր ա եր Հ
ԿԻԼԻԿԻՈՅ ՎԻՃԱԿԸ շուկայի մեծ դրան առջեւ ։ Ես աԼ կը սիրեմ ա զա ա ո ւթ ի ւն ^ ՛ես ալ կը յ ի –
ԱՀա* վերջին պատասխանն ալ դարձեալ շեմ մեր լեռն՛եբոլն պայծառ արեւը* երեկոյեան\
մէջ ին
՝Բանի որ ՄլեՀ այդչափ անարգ սիրտ մը ու աս պիտի բլլայ։ Երթալ եւ մեր լեռնեբոլն
մըն աք
նի եւ Ատեփանէ այդչափ ձոՂ1նոՂ.Գ ^» քանի որ ծի սպասել X զով քամ ին ե ւ անջինջ երկինքին պարզութիւնը *ե ւ
Լամբբոնի իշխանքը Հոռոմ տց գերութենէն չեն - Ա՞յսչափ ; Ուրի՚չ : բան մը չկայ* աս լաւ լսէ* Բաբկէն * բան մբ որ
ձանձրացեր * ես պէտք է իմ ազգիս գլխուն ճարը Կ՛եր ելայ թէ ուրիշ մտածութիւն կարենա յ զիս իմ պարտքէս * իմ ա ռաջա գրութենէս
տեսնեմ, ԴԲոլ*քէ կոստանդինին որ ղիս տեսնել ա– գուն ունիս * Բաբկէն Համ^էհ. 1 կասեցնել* բայց ուխտ ալ ունիմ ոբ յախուռն՛՛ բան.
Այո գ ունիմ ; X
նօգուտ է* թող զիս Ա՚ել լեոսբ սպասէ : Խօսէ ք ուրեմն մ ը չընեմ է
Այսչափ տարի Համբերեց* շատ շատ՝ տարի Աս վերջին խօսքերը * որ Բաբկէն ի ճակատը
մ բն ալ Համրերէ։ ինչ տեղեկութիւն որ բերեր է* Կր Հրամայելս որ խօսիմ՛. Ի՛՞նչ կ՛արգիլէ պա բզեցին ել յօնքեր բ իրենց բուն տեղը տեղաւո–
գառ -
ինձ բաւականէ՛* Բայց չի Հարցուցի0բ թէ իսչ մի– որ մենք ալ կոստանգինի պատ բաստ նաւով րեցին * դեռ իր վստաՀութիլնը ամբողջ չկրցան
Հազիւ
ջ՚՚ց * քանի0 Հոգի ունի եղեր որ այս մայրաքաղա նանք Կիլիկիա . կաբելիթ չէ որ կոստանդին մտ գրաւել * ու Թոր ոս լուռ կը .նշմարէր * ուստի իբրեւ
ելնենք։
քին դրան առ^եւ կղզիի մբ բանտբ կոխելու յան Հասած , դեռ մարգ իր գալուն Հոտբ չառած թէանո ր մ աքին խո բ ո ւն կբ չթափանցած՝ քան ի մը
դգնութիւն բ ունեցեր է ւ նենք իրեն Հետ նաւը եւ շուտով ճամբայ պտոյտ ընելէ վերջ սենեակին մէջ* ըսաւ*
՝Բֆչ ս՝բ դրամական օգնութիւն գտնելով Ե*– այս խօսքերբ քսելուն՝ Բաբկէն իր եր - ՚ Ես քեղի ուրիշ գաղտն իք մը պիտի Հաղոր
։ Օր
քանի մբ եկեղեցականներէ * Գենովացիի նաւ մբ կայն ընքուիներոլյն տակէն իր սուր աչքեր բ Թո - դէի * սա դրան գաղտնիքբ՝ ՛որ պարզուեցալ թերեւս
* Հայ է
վարձեր է) Հինգ ալ բնկեր գտեր է իրեն պէս ան - բոսի բիբե րո ւն վր այ ան կած պատասխ անի մբ կր իորդը* որ գոլն նախապէս տեսար * որուն
վեՀեր մարդիկ ել աս խորՀուրդբ մտածեր՛ է* այլասէր՛. Այս նայուածքր եւ անոր նշանակոլթիլ^ միայն պարտական ենք մեր ազատութիւնը
ք*այ° դոճ* ի0նչ բսիբ , Բաբկէն * սա մեր նբ միայն Թորոս կրնար իմանալ* ուստի անխռով մօր կողմէ ե ւ սիրտով բոլորովին։
կոստանդինին
մտածութեան ։ պատասխանեց * ոչ թէ Բաբկէն ի մտքին՝ այլ սըր՝–֊ Փառք Աստուծոյ :
Ը"ք՛ թէ յիմարութիւն է* եւ բարեբաղդու– տին խօսելով :
թիւն մըն է »բ աբգէն բանտին գուռը բացուած ըլ Մենք մեր բանտէն ելնելուն ՛եր կբորգ օրը՝
>
Fonds A.R.A.M
լակը։
Ասոնց երկու Հատ ր , ԶԱՐԵՀ ՄՈՒԹԱՖԵԱՆ
գրիչս մելանի մէչ թաթ
խել տուին ։
• թնդի՞ր ;:՝Ամէն՛ առտու, «բարի լուսկին Հետ Ա*— Տիրան՛ եպիսկոպոս Հան պատ եՀ չէ Հա ո
՛երր մ՚շ : մարեր եղեր* Հայ. Եկեղեցւոյ մէչ Աւետարաֆ * ԽՄթ– Փարիզի խ%ֆ շաբաթաթերթը նոր բա–
Ամերիկացի Տիրաձ եպիսկոպոսը յեղափոխու գիրք՛ աղօթք անգլերէն լեգո լով կարդալը», •*•• ժ ի % մը բացած է ատենէ մր ի վեր * «թառարան
թիւն մտցնել կ՝ոլղէ եղեր Հայաստանեայց Եկե - զել զիե՚Լք արդէն սկսած է եղեր նոյն լեզուով քարո– ժամ անա կա կից արուեստագէտներու» : Վ^Ր^րս
զեցւոյ մէշ–. պսակի խրատական՛ներ խօսիլ» X այգ բաժնին մէ^ կը ներկայացնէր մեր տաղանդա
Կարմիր շուրջառով, կարմիր պատարա՛՛գ Բ* Ամոկրի մանչերԱ տէրտէր կր ձեռնադրէ ւս ր նկարիչը $ ԶարեՀ Աութաֆեան * ուրուագիծ -
կ՝"ւզէ արդեօք : եղեր * * * կենդանագրով ել կե՚– սագրութեամբ X
Օր մր ա յգ ալ կրնանք տեսնել ^ երբ ԼՀ^հ-եբ Վա՜յ ինձ* վա՜յ ձեզի* վա՜յ Հայոց ազգին։ ԶարեՀ Մ ո ւ թ ա ֆեան ծ ն ա ծ է Աամսոն * Փոքր
եպիսկոպոս մբ գայ գաղութներու մէջ Հովուելու Հ Ինչ օրերու մնացինք ով Ա* Ա աՀ ակ ֊Ա ես րոպ* Ասիա , 1907, Մարտ \5ին % Տասը տարեկան Հասա
կին առանձին
Տիրանա եպիսկոպոս * Հակառակ կողմէն բըռ«*> դուք ասորերէնի ու յունարէնի աոԼէ\ ^ա^գյււց. կբ մֆբւյ , որբվՀետեւ, ընտաֆիքին
նան՝ է դոբծը։ ե&իք \Հայ#9 ժամերէն * իսկ Հիմքս աճ գ լիրէն֊ի վբ ~ ինը անդամները կը տար աղբ ուին ե ւ կը քարդուին*
Փոխանակ կարմիր պատարագի * գեղին* <լկա^ տանգը տնկուած է մեր առջեւ : թուրքերուն կողմ՛է։ \թախ 1լընդունուի ամերիկ -
պիտ ալիս տականք պա ա արա գի կողմ Հակած է ան : սկսին Վագրպատա,րմագեերլ բոլոր ֆրանգասղեորւէթններու* գեբմմէաջ>.1երէնպիտի եան որբանոցը։ Յետոյ \924ին կը մտնէ Վենետիկի
Տեսա՛ծ է որ Հայ նոր սերունդք մամին Հասցէն ռումաներէն* պուլկար եր էն , յունարէն* արնա - Մխիթարեան վարժարանք ։ ՛Հոն է որ երեւան կու
չի գիտեր * պատճառը էի՜՛– տաս ծ եւ գտած Է * որ ւո լտ եր էն , սեբպերէն՝ ( Հապեշե րէն * սպաներէն , գան իր Հակումները գծագրութեան ( գրական ոլ -
տղաքը Հայերէն չեն Հասկնա ր Հ թուրքերէն լեզուներով ։ Թերեւս կրօէնլանտերէնն թեան ել երաժշտութեան մէէ՝։ Ջութակի կը Հե
Ո ւր ե® մն : Պէտք է աղոց Հասկցած լեղո լո վ ա– ալ կարգի պիտի մտնէ* որպէսզի այս բոլոր եր տե լիեւ կը փափաքի երաժշտանոց մանել * Վերո՝ -
գօթել * որպէսղի տղաքբ Հաւատքի գանէ * գոնէ կէ՝–՝ կիրներու Հայ նոր սերունդք Հայ քրիստոնեայ նէզի ել Թի ցիան ի ուսումնասիրութիւնը զխնք 1լ ա–
Բ ա կ ի օր երբ պատարագի ներկա յ ըլլան՛ եւ իր են ց մնայ . • • ռաչնորդէ դէպի նկարչութիւն։ Թոշակ ստանալով
Հ ոգին փրկեն դմոխքէ \ Այս կերպով լայն ասպարէզ կբ բա ց ո լ ի Հայ* Միլանոյի գեղարուեստից Ակադեմիան կ՚արձանա
Առ այմմ իբրեւ փորձ * կամ Համտես * սկսած Եկեղե ցւո յ առ^եւ : Այս 1՚ո ԼՈ Ր լեզուներ բ խօսող գրուի։ \933ին՛ կբ Հաստատուի Հ^բնեւ։ \937իս կու
է անգլերէն քարոզել եւ անգլերէնով խրատ ՛ել նո - ժողովուրդն երբ * Հայ– լուսաւորչականութեան գայ Ֆբտնսա * յետոյ կը վերադառնալ քէուիցե -
բապսակ զոյգերբ է յարելով՝ մեր Ե կեգեցին ընդՀանրական կբ դար - բ ի ա ։ 1939/՚5՛ վերջապէս կբ Հաստատուի քերան–
ձնեն եւ էչմիածնի եկամուտ բ կբ ճոխացնեն ։ սա յ ո ւ ր կր կատարէ իբ զին ո ւո բա կան պարտակա
ԱՀա սրբազանին յեղափոխական ելոյթը ։ նութիւնը ՛ել կ՛ամ ուսն անա յ յ
՛հա շնա կցական թերթեր ր դի տ՛ե լ տուած է ին Ամուրի տէ բտէ բներոլ նորութիւնն ալ մեծ յե– կենսագրական տեղե կո ւթիւններէն վեր ,9) աշ
թէ Տիրան՛ եպիսկոպոս շատ կարեւոր չի գտներ ղաշրշում կրնայ քառաջ բերել մեր եկեզեցակա - խատակից մը մասնագիտօբէն կբ վերլուծէ երի -
նոր սերունդին Հայերէն սորվեցնելու խն՛՛դի ր բ* ն ութեան մ էի տասաբդ նկարիչին արուեստը Հ
Ե" կբ կարծէի թէ Հակառակորդ Հառաիլի– Վարդապետներն ու ամուրի եկեղեցականն/* - ճԱկզբնական ՀՐ^անին ակադեմական * Մ ու -
մ ականներ ԷԻՈԼ֊ԼԷ իրաւունք պիտ ի տային սր բա– րը* որ կբ նախանձին եւ Հոգի կ ուտ ան տէ բտէ բ - թաֆեանի արուեստ բ Փար իզեան դպրոցին Հետ
զան ին ՝ իբ ենց Հ առա^դիմ ա կ ան ո լ թիլն բ ապա ցո լ – նեբոլ կնկաւոր վիճակին * պիտի սկսին Համեստ - շփոլ–**1ով կբ բարեշրջուի դէպի աւելի մեծ աղա -
ցանելու եւ իրենց Հակագաչն ա կցական պար տա - օրէն տէ ր պապա յա կա՜ւ աստիճանք ընդգրկել՝ ե– արտայայտութեան ել աւելի պարզու -
կան ո ւթ ի լնբ կատարած էէէԼաԼոլ– Համ ա բ * բէՍ^ւԻ՚եի մ բ տիրանալու Համար ։ աութիւն
ք* այց ա յս անգամ * շաբաթ ր ուրբաթէն աո ա^ Տիրան եպիսկոպոս կրնա՛՛յ մեզ ապաՀովել թէ թիւն։ միջոցներու : Գծագրութիւնը կը զարգանայ *
եկաւ : * այս բարենորոգումներով կաբելի պիտի ԲԱայ » աւելի ճկուն՛ ^իսկ գո յն բ էքելով տեղա կան ո ւ թ իւնը ,
քիամ կա վար
մ ամ ուլը * փոխանակ թեր ելլե - նոր սերունգր սինէմայի եւ պարասրաՀի փոխա - կը դաւէն ա ք իսկապէս կերպբնկալ։ Վայրկեան մը
լու՝ գէմ ելլէ Տ իրան սրբազանին
բոլն քէն կարեւոր ։ ք1 բեն սկբդ– րէն * Հայ եկեղեցի բերել անգլերէն պատարագ մ բ– ազդուած Պօնառէն՝ Աութաֆեան կը նկարէ մա
շեղում մբ բդելով
Հ տիկ ընելու : նաւանդ ման՛կական տեսարաններ , մայրութիւն*,
Իրենց ձեռքին Հ իսգ մ ատն եր ուն Համրանքով աո լնբ» :
Կ* ՊԵՀՈՒՇ Երիտասարդ նկարիչին. տարեկան նկարա -
Հանդկսբ տեղի պ ի տ ի ունենա յ յառածի կա յ դեկ -
տեմբերին * չարք մը գեղեցիկ նոր՚ո՚ւթիւններով ։
գի մեր բնութեան մատնեբոլն տակ օգոստափառ : պարի* Հազար՝ տեսակ օր ու կեանքի* մեր ամէն
Մեր եր դիքն երբ բաց են , * բան * մեր ամէն ինչ* ծբնած օրէն մինչեւ մաՀ ուտն ԼԻԲԱՆԱՆԵԱՆ գեղարուեստ ից Ակադեմիա յի
(իամուն նբման՝ խունկ ու ադօթք կը բուրեն՝, ս եմը ցր տ ին * կախ ո ւմ ո ւնի պարտ ադրօ րէն՝ ^"^/՚ նախագաՀ Պ • Ալէքսիս Պութրոս մեծապէս գնա -
Ան է շիտակ ու Հարթ ճամբանԱբգարութ՚ե ան՝ * կամ բարի ոգիներու քմայքներէն ։ Հատելով մ ե ր Հայրենակից Պ * Օ՚ննիկ Աիլբմէլեանի
ուրկէ կ՚երթա ւ աղօթքի գետն վարարուն՝ դէպի Կ՚ըսեն , օր մը* ոգի մը սուրբ* Հայոց երկրի տաղանդը * այս մոաբի զին՛ք Հրաւիրան է ստանձնել
բարձրեր * մինչեւ պալատն՛ Աստբծուն * •• : մէն՛ մի գիւղին ու քաղաքին * Հմայեակ մբ պարգեւ լ ո ւ Ակադեմիային թութակի դասընթացքը։ (Երի–
Ա*եր եբգիքներբ բաց են * տան իք ելած՝ ա– ըրաւ * իբրեւ նշան խաղաղ օրուան * ազատ կեան՝^ տասարդ ջութակաՀարը ՛եղբայրն է ծանօթ գրա -
ռասպելին կախարդանքը կր խնչեն։ Մենք կբ Հաւ քին * բայզ սարեակներ՝ ըմբոստացան * օՀԷ , լալ գ է տ Լեւոն Ա իւբմ է լեանի ^ Տբապզոնցի՝) ։
տանք* որ մէն մի գիւղ Հայկական՝ ոգի մխունի իր չէ որ Հա յ երկիրն կախարդական՝ ունենայ իր Հր— ՕՐ* ՈՍԿԻ ՅՈՎՀԱՆՆԻՍԵԱՆ մեծ յաչոզռւ .
կենցաղին պա Հա պան * թէ՝ ՝եբբ որ մենք կը յանձ– մ ա յեակը ազատութեան * քան զի երբ որ Հայոց թիւններ ունեցած երաժշտանոցին մէ^ *
աշխաբՀ ազատութեան * բլլայ պալատ ճոխ ու է Հիբնեւի
ն՝ո լինք երազին՝ անի կուգայ * շբ^ան կ^ընէ մեր՝ փար թամ՝ պիտ ի մ ոռնա ք գութի Հ խղճի աղուոր իբրեւ տաղանղալոբ գաշնակաՀաբուՀի ։ Կրցած է
բարձին շուր^ * անկողնին* մեր ծոցերուն մէ^ կը ճամբան՛ * պիտի բռնէ քար քարուտը վայրագու - մ է կ տար՛ուան մէ^ երկու տարեշրջանի զ ա ս րնւ–
դըն է կա խաբ դագի բ Հմայեակ՝ աւելի սուղ ու թեան) ու սարեակներ՝ մէկիկ մէկիկ) ժողվեցին, թացքը լրացնել։ Մբցոլ–՚^ի մասնակցելով* յա^ո -
ցանկալի * քան՛ Հազար քաշ անապակ ոսկի * գո– այգ Հմայեակնեբ ու նետեցին՛ խորունկ ծովեր • • . : գա ծ է աշխարՀ ա Հ ռչա կ ո ԼԱ ո ւց չապետի մը աշա -
Հաբ յ գանձ ու ակ X Այն օրէն ետք՝ կերտը դառնալ ;
Հմայեակնեբ շատ են * պէս պէս * ամէնքն։՝ ու Մեր երգիքները բաց են* մեր գողցրւած ա֊
նին խորՀ ուրդ խոր ին՝ արեւն ինչպէս * կան եր զատութեան ԱՕԱ ՎԱՆԻ
կունքի գ սիրոյ՛ յ բախտի * կան միբգՀասի * երգ ու կբ սպասեն՛ • • • է ԿԸ եՆԴՐՈՒԻ ՄԱՏԻՏՈՎ ՁԵՌԱԳԻՐՆԵՐ ԶԱՐ
:
ԿԵԼ : ԳՐԵԼ ՄԷԿ ԷՋԻ ՎՐԱՅ
<ՅԱՌԱՋ»Ի ԹԵՐԹՕՆԸ (17) լալով * իրենց քաջութեան կաբօտութիւն\ չէ մնա թէ որ այս բնակաբանբ թոզոլնք ե ւ փախինք * կա–
անօգուտ
ցած որ Կ ի էիկի" յ միակ յո յսին թերեւս րելի® է որ կարենանք ողջ առողջ Կիէէ^էիա Հասնիլ ք
մաՀը պատճառէբ ։ Ուստի * չե®ս ուզեր իրեն միթէ բոլոր թունաց սրընթաց նաւերը մեր ետեւէն
Գ ս ՚ լ բ քեզ Հետ տեսութեան Համար : չեռն սրանար * միթէ ան կառավարութիւնը որ
Ջեմ ուզեր որ այսպիսի քաջ մարդիկ յու Լելոնի մաՀուլծէ ղբեթէ տարի մը վերջը իր ա -
սակտուր ըլլան * ուստի* դուն կբնաս խոՀեմաբաբ պուշ տղան բանտէն՛ ազատելու Համար այնչափ
շնորՀ
ղիս տեսնելու անօգուտ եւ վնասակար Հետեւանքը բարեխնամ աղաչանաց խուլ եղաւ եւ Հազիւ մեր
իմ ացնել է ան–
ԳԼՈՒԽ Գ ԼՀ Բդելու զիջաւ , կբ յուսա0ս թէ գաղտնի
Արդէն գրեթէ իմացուցի * եւ ինք շատ տխ– վրա լ չՀսկեբեւ մեր առաջին անխոՀ եմութեան՛
րեցալ) *Լռրջէ՚ն պատասխանի մը կը սպասէ վաղբ*. յուշ բանտի էլմեղ չգա ա ա պ ա ր ա եր Հ
ԿԻԼԻԿԻՈՅ ՎԻՃԱԿԸ շուկայի մեծ դրան առջեւ ։ Ես աԼ կը սիրեմ ա զա ա ո ւթ ի ւն ^ ՛ես ալ կը յ ի –
ԱՀա* վերջին պատասխանն ալ դարձեալ շեմ մեր լեռն՛եբոլն պայծառ արեւը* երեկոյեան\
մէջ ին
՝Բանի որ ՄլեՀ այդչափ անարգ սիրտ մը ու աս պիտի բլլայ։ Երթալ եւ մեր լեռնեբոլն
մըն աք
նի եւ Ատեփանէ այդչափ ձոՂ1նոՂ.Գ ^» քանի որ ծի սպասել X զով քամ ին ե ւ անջինջ երկինքին պարզութիւնը *ե ւ
Լամբբոնի իշխանքը Հոռոմ տց գերութենէն չեն - Ա՞յսչափ ; Ուրի՚չ : բան մը չկայ* աս լաւ լսէ* Բաբկէն * բան մբ որ
ձանձրացեր * ես պէտք է իմ ազգիս գլխուն ճարը Կ՛եր ելայ թէ ուրիշ մտածութիւն կարենա յ զիս իմ պարտքէս * իմ ա ռաջա գրութենէս
տեսնեմ, ԴԲոլ*քէ կոստանդինին որ ղիս տեսնել ա– գուն ունիս * Բաբկէն Համ^էհ. 1 կասեցնել* բայց ուխտ ալ ունիմ ոբ յախուռն՛՛ բան.
Այո գ ունիմ ; X
նօգուտ է* թող զիս Ա՚ել լեոսբ սպասէ : Խօսէ ք ուրեմն մ ը չընեմ է
Այսչափ տարի Համբերեց* շատ շատ՝ տարի Աս վերջին խօսքերը * որ Բաբկէն ի ճակատը
մ բն ալ Համրերէ։ ինչ տեղեկութիւն որ բերեր է* Կր Հրամայելս որ խօսիմ՛. Ի՛՞նչ կ՛արգիլէ պա բզեցին ել յօնքեր բ իրենց բուն տեղը տեղաւո–
գառ -
ինձ բաւականէ՛* Բայց չի Հարցուցի0բ թէ իսչ մի– որ մենք ալ կոստանգինի պատ բաստ նաւով րեցին * դեռ իր վստաՀութիլնը ամբողջ չկրցան
Հազիւ
ջ՚՚ց * քանի0 Հոգի ունի եղեր որ այս մայրաքաղա նանք Կիլիկիա . կաբելիթ չէ որ կոստանդին մտ գրաւել * ու Թոր ոս լուռ կը .նշմարէր * ուստի իբրեւ
ելնենք։
քին դրան առ^եւ կղզիի մբ բանտբ կոխելու յան Հասած , դեռ մարգ իր գալուն Հոտբ չառած թէանո ր մ աքին խո բ ո ւն կբ չթափանցած՝ քան ի մը
դգնութիւն բ ունեցեր է ւ նենք իրեն Հետ նաւը եւ շուտով ճամբայ պտոյտ ընելէ վերջ սենեակին մէջ* ըսաւ*
՝Բֆչ ս՝բ դրամական օգնութիւն գտնելով Ե*– այս խօսքերբ քսելուն՝ Բաբկէն իր եր - ՚ Ես քեղի ուրիշ գաղտն իք մը պիտի Հաղոր
։ Օր
քանի մբ եկեղեցականներէ * Գենովացիի նաւ մբ կայն ընքուիներոլյն տակէն իր սուր աչքեր բ Թո - դէի * սա դրան գաղտնիքբ՝ ՛որ պարզուեցալ թերեւս
* Հայ է
վարձեր է) Հինգ ալ բնկեր գտեր է իրեն պէս ան - բոսի բիբե րո ւն վր այ ան կած պատասխ անի մբ կր իորդը* որ գոլն նախապէս տեսար * որուն
վեՀեր մարդիկ ել աս խորՀուրդբ մտածեր՛ է* այլասէր՛. Այս նայուածքր եւ անոր նշանակոլթիլ^ միայն պարտական ենք մեր ազատութիւնը
ք*այ° դոճ* ի0նչ բսիբ , Բաբկէն * սա մեր նբ միայն Թորոս կրնար իմանալ* ուստի անխռով մօր կողմէ ե ւ սիրտով բոլորովին։
կոստանդինին
մտածութեան ։ պատասխանեց * ոչ թէ Բաբկէն ի մտքին՝ այլ սըր՝–֊ Փառք Աստուծոյ :
Ը"ք՛ թէ յիմարութիւն է* եւ բարեբաղդու– տին խօսելով :
թիւն մըն է »բ աբգէն բանտին գուռը բացուած ըլ Մենք մեր բանտէն ելնելուն ՛եր կբորգ օրը՝
>
Fonds A.R.A.M