Page 70 - ARM_19-1948_03
P. 70
՚ I՛ II I • ս ձ էՏՒ Ա *
ՕՐՈՒԱՆ ՇԱՐԺՈՒՄԻՆ ՀԵՏ խումբ մը, մ էի ըլլա լուի Ամերիկան եւ Բրիտա֊
նիան, մը
ԿԻԼԻԿԻՈՅ ԿԱԹՈՂԻԿՈՍԱՐԱՆԸ երեք ամսուան՛ ուսումնասիրութենէ
(յի ԴՊՐեԱ-ԱՆՔԸ վերչ, յայտարարես թէ աճող Ժողովուրդին պա
է որ
ԱԱօթութեաԱ սպաոԱաւիէը հանջներուն֊ գոհացում տալու համար , պէտք
սնունգի արտադրութիւնը կրկն ապատ կուի գալիք
էւ վերջին մաս) 25 տարիներու ընթացքին :
Տանն Կիլի՚կիո յ կա թո ղիկոլոսոկ սութեան գպբ ե– Ուտելիքի պակառք Հրատապ Հարց մ քն Է այժմ : Հի՛՛.՛ հարց է ժողովուրդին բաւարար սնունդ
վանքը Հիմնուած է 1930^՛, Աահակ Բ-ի եւ Բաբ– Ա ինչեւ իսկ լաւ Հ ոլնձքի պարագա յ ին նո լաղո ւ– ճարելու իսնղիրր : Լուծելու փորձը առաջնորդած
գէն Ա. աթոռակից կաթողիկոսի կողմէ, նպատակ թիւնբ պիտի շարունակուի : է պատերազմներու եւ զանդուածային զաղթի , ո–
մնենյ. ,լով պ աաոաստ ել ոչ միայն յկբօն Զկայ բաւարար ուտելիք, ոչ բարձր, ոչ մի– րոնք օգնած են մեր քաղաքակրթութեան՝ բարեշբ–
( վար գա պետ ) եւ. ամ ո ւս\1 առ ե ա լԼքաՀան ա յ ) եկեղե կին , ոչ ալ ցած տեսակի սննդական արժէքով, գո– իւմը ձե՚ւաւորելու :
ցական՛ներ , այլեւ, ուսուցի չՀեեբ , •բոնռ ՚յյնք Հացնելու Համար աշխա՚րՀի ամբողկ ժողովուրգլլ ֊ Այսօր աշխարհի բՆակչութիլնը աւելի արադ
պէտք ունին Մերձաւոր Արեւելքի մեր գաղր թ ֊ Ահ ա այս Է մեր քաղաքակրթութեան ամէնէն մեծ՜ թափով կ՛՛աճի քան \Պբդ դարակ եւ շահագոր–
նե
սպառնալիքը եւ ոչ թէ հիւլէական՝ ռումբը : ծուելու համար նոր երկիրներ չկան։ 1910*1, 1930
Գպ ր եվանքի առակ ին Հոլնձքբ կ՝ք բաղկանար Հաշիւ եղած է որ , կբ ղրէ ամե րիկեան թերթ 110 միլիոն, հեկտար հող մշակուեցաւ ուտելիք
42 շրջանաւարտներէ , \որոնցմ է մ իա յն\ եբկուքբ մը , այսօր 150 միլիոն աւելի անձ կայ աշխարհի աբտա։ծող մեծ երկիրներու մէչ, Մ՚իտցեալ Նա
ւՎ/ աբ դա պ ձեռնւ դբուեցւ 4. մն լներր մմՐըէչ՛ ւ սիՐկ՚եաԼյլրւ,ակքը,ւոIԱ։սIիւոե/յ լԼու քէան էթւ>էչէ19,ւ38աիձյնլ IԵ:ւ.բԱ~ո%պյաւյս՚ի–ւ ւյաւԼժելուու–– Հ աուլն,ե:,րւ ,., ՐI՝ ււ,լնա,ւա%ւ, Արժան թին եւ Ա։,ւ՛ ւս \րրաալիււ
յատուկ
սո ւոչա կ ան պւլաաշ•ւ>ուօո .օսն՝ ռտանձնեցին\ Հ Այլեւռ դիւրին մշակելի արգասաբեր Հաղ ւէ
ղովոլրդն՝ ալ 12 միլիոն աւելցած է ։
Պարագան նոյնք եղած՜ էր նաեւ, միւս կրօնա մնացա՛ծ երկրի վբայ է
Եթէ աշխարհի տռողչտպաՀական կազմակերպ
կան՝ վարժարան՛ն եբուն Համ ար Հ էկմիածնի Գէոբգ–
պո ւթիւնը շարունակէ իր նո լաճ ո ւմնե րը , արագ ԱՀա 1Ո։Լբկ /"^գ/՚Ր մբ • Անտա՛ռներ ո ւԱ՛՝ այրիլբ
եան ճեմարանք Հիմնուած– \Տ72>ին Գէոբգ Գ* կա
աճում մը տեղի պիտի ունենայ : Որոշ մահացու կամ կ տ բե լբ եւ անոնց վբայ արածում բ ո չխարնե–
թողիկոսին կողմէ, չ/*լ\Րկ 100 եկեղեցականի գի՜
հիւանդութեանց առումը աոԲ. ուելով ,ժողովուըդի բուտն որ կՀուաեն իւ ո ա ր մինչեւ արմ ուա բ Հ Առատ
մաց տուած է 700 750 կրթական մշա՛կներ , գր
գէտներ եւ ազգային ծանօթ գործիչներ : Արմաշի ԲՒլՀ մեծապէս պիտի աւելնայ մ օտաւո ւ յպագռ,ա— ա՛ն՛ձր եւն \եր Էն վե բկ այլեւս խոտ չկայ որ պաՀԷ
յին : ՝\յերկայիս 1 *՜/օ կ՚աւելնայ որոնք
գպբեվանքբ Հիմն՛ուած 1 892/*ն քլորէն եպռ * Աւ– ժողովուրդք Հողբ իր տեղբ։ Անձրեւք կ՚ողողէ ղետեքբ,
ՀյԸգեանի օրով^ տուած է միայն 33 վարգա՛պետ , Եթէ աղէտ մք չպատտՀի, թե՚չպէս եղաւ Ա ի– ծովբ կբ թափեն Հողին՛ վերի խաւր , ուրկէ կա
իսկ տասն անգամ աւելի (320) ուսուցիչներ , գր՜ կին գարուն «Աեւ ԱաՀբ$> որ մեծ թիւով բնակչոլ– խում սլնի իր աբգտռտբեբութիւնբ, ետին ձղելով
րագէտներ եւ քա Հա՛ն՛ան եր Հ Աիսի կիէիկռան դպ թ ի ւ%բ որբ եց , մեր ւլ աւա կնե րո լն\ կեա$՛ քի ինթա ց– մերկ ժայռեր եւ անկենդան՛ Հող մբ ուր ոչ մէկ
րանոցք՝ Հիմնուա՛ծ^ 1905/՛;՛ ԱաՀակ կաթողիկո քին ՚ւն՚ե ր կա լ երկու, միլիա՛ռ երկու Հարիւր միլիոՎէ՝ Հն կ՝
սին կողմ է ուսուցիչներ , գրողիներ եւ քան ի մք բն՚ա կչո ւթ ի ւն լւ պիտի աւե լԼ ա լ 500 մ իլիոնտվ , եւ Բնութե ա ե Հ ամ ա ր ՅՕՕԷՀ 1000 տարի պէտք է ,
քաՀանաներ տ՛ուաւ . ոչ մէկ կուսակրօն եկեղեցա– շնորՀիւ առո ղկապաՀ ակա\՝ւ կազմակերպութեան՝ , մ էկ մատն՛աչափ արգւ էսաբեր Հող պա ար ա ս տ ե լո ւ
կան : թեբե ւս մ Էկ միլիառով ; Համ ս ՝յՐ ։
Մ իայն Երա սաղէմէւ ժառան՛գաւորացն է ոբ Ա(Ա միլիոնաւոր մարդիկ ուտելիք պիտի ո ւ— Հողի րանդումր կբ տեւէ ա քհ թուա կտնէն ի
կուսակրօն եկեղեցականներ պատ րա ստելու ծրա Ո են Ալ աւելի լալ քա՛ն՛ աԱ.ցետլին ; վեր երբ մարղիկ ամփո վա ւե ցան՝ մեծ քաւլաքներու
գիր ունի, թէեւ քիչ թ ի * ֊ մք չենւ կազմեր անկէ ե– 1Լերկին\ ^աշվսարՀամարտէն առակ աշիւարՀի ժո— մէկ։ Հրատեր կր Հաւ ա ա ան թէ յարտճուն մ՜ ո ղո—
լա,ծ ուսւուցիչներն ու քաՀանաներն՛ ալ : ղ ս վո ւր գին երկու երբոր ղբ բ ալ ար ար ո ւաե լիք Վ ո ւր գբ եւ պ ա՛կ սո ղ ար գասաբեր Հո ղբ պատճառ
Անթիլիառի կի լի կետն՛ գպրեվանքք ունի եօթ չուն՛էր իր առողկոլթիւ՚ւք պահելու Համար , եւ դաբձաԱ < Փ ոքր Ասի ո յ քաղաքա կ բ թո ւթեան՝ անկ ո լ –
նամեայ ուռմանց ծրագիր ; Աշակերտներ կ*ԼՀ*՚~ ՛է իլիո՚Լաւոր մ արգի կ անօթի Էին : մին :
գունուին 14 տարեկանէն ռկռեալ, այոին^ն՛ ն՛ա– ՝ք^ան ի կեանքի մա կա րգա կր կք բարձրանայ ,
խակրթարան՛ք աւարտելէ վերկ : Առակին չո լա ՜՛հ լիքի սպառումն ալ կ՚աւելն՛այ։ Ա ան աւանդ. Եթէ այս հարցր չլուծուի , ան՛օթ՛ութիւնը պիտի
տ աք իներ ո ւն մ իկնակա րգ ս ւս ո ւմ կք տ բուի ա շա– ոնն ՝տղա,ք.ար ուտելիքնել, - կաթ , քաւկիթ եւմիս ; աւերէ, այ։ իսկ անօթի մարդիկ գի լրա՛ւ կ՝ իյնան
կեբտներուն։ Հինգերոբգ գառաբանէն կք սկսի Անգլիո յ մկչ Հաս տատա ւած է ո՛բ պատեբաղ– ձեռ\ քբ ա յն գրգււի չնե ր ս ւն որոնք կ^ո ոեն. ա ա ււլ ա -
բարձրագոյն\ ուսմանց շբկանք, կամ լսարանք, ոբ մէն՝ ի վեր բա բեկից իկնեըընուաղ սնռլԱդ կ՛առնեն ժ ւ Կ առավարոլթիւննեբբ է
յատուկ է այն աշակերտներուն՝, որ եկեղեցական հիմա, իսկ նաիւկի՚ն աղքատները աւելի լալ են։ 1 788//Տ՛ անօթութիւնն Էր , որ ուն յտկորգեց
աս պար է ղի կք պատրաստուին : Վ^եցե ր ո րգ դասա Ամերիկայի մէչ մ իսի սպառումը մարգ ղ/ոլիւ զէշ Հու՝՝ձքբ, որ սլալթեցոլց ֆրան/սակռ ՛յն՛ յեգա֊–
րանէն սկսեալ կ՝աւանդուի Հին՛ յունարէն, ("յ ^ բարձրացաւ 62 քիլոյէ՝՝1՛ 78 քիէ՚՚յի տարեկան , թէ ւիո իա ւ թի* նբ է
ե օթն. երո րգ ին յ ո ւնա րէն \ո.լ լատ իներ էն մ իա ն գա եւ 1947/՛ արւոածտւմով իիււ 73 ք Ի է ո յ Ի Հ (յ ւ. րոպայի մէկ ուր քաղաքական խաււնակոլ–
մա յն՛։ Կայ նաեւ ութերորդ գ ա՛ս ա րա՛ ն՝ մ ւ Անգլիո յ մկչ բարեկեց թեերր կը հանդուրժեն թիւն/բ մեծ էգ ուտելիքի պակասք եւ բարձր գինե–
կ միայն կուռակրօններուն^ , եկեղեցական իրեւ..ց կեանքի մակարդակին իյնալուն, Հաւատա–— /՛Ը խմորեն գժգոՀութիւնբ ւ Յունաոտան՝ օրի–
բաբձրագձո յն գիտելիքն ե բո ւ։ եւ քարող խօսելու լով թէ ա1 Հրաժեշտ է բնգՀանուրին օգտին Հս - ՝նակ, ուր 60 ®/օ անտաոՀԼերբ 5 ՝®/օ պակսեցան՝.
վարժութեան Համ աբ ՀաՀ՛ 1 է*՚ն՚է "Ր Հիացում պատճառաւծ Է աշխարՀին ԱշխարՀի յոյսք ք)*֊տելիքի ք()որՀր՚դաժողովին
կա բոզութեան վրա լ է : քՒ *
\է եր կ այի ո գպ րեվան քն՛ ուն ի 38 աշտ կեր տն եր , 1 7 Ազգերս լ ներկայացուցիչներդ ւնձնէ
սասկաայն՛ յառակիկայ տաբի 17 ն՛որ աշակերտներ
եւս պիտի աււելնան , թիւք բարձրացնելով 55ի
1946—47/ շբկանին գպրեվանքք տուած է ե–
բեք աբեղաներ քՒորղոմ , Եղիշէ եւ ԵաՀԷ • եւ Ֆրանսերէնի եւ ար ա բե ր էնի Հ ամ աբ ալ կա\ե* կայի մէկ կազմուած է «Կիլիկեան Օգնող Միու
երեք սարկաւագներ-. 1947 48^ շբկանին մէկ ա– մասնագէտ ուսուցիչներ I թիւն» մբ ձախագաՀութեամբ Պ՛ ՎաՀան ՝Բիւրք֊
բեզա յ Հրանտ ֊ ել Հինգ սարկաւագ : Ղ*ոլրե վանքի առակէն չ՛՛ Լ՛ս տարիներ բ աւար՛– ճեանի։ քարտուղարն է Գրիգոր Գալուստեան եւ
Ւր Հիմնարկութեան թուականէն՝ մինչեւ ա՛յ տողնեբբ ՝ եթէ չեն՛ ուղեր բնգգրկե<լ եկեղեցական գանձ ապաՀ բ՝ Ա իՀրտն. Գարա՚կէօղեան.
սօր տուած է Հինգ եպիսկոպոս , 3 վարգապետ , 4 ա՚սսչարէղբ, ե՜րկու տարի եւս ուս՛ում պէտք է առ— Ամեբիկա՚Հա յերբ 8 սա՛ն կբ պա Հեն դպրեվան
սբեղւ էյ , 8 սարկւ եւ 3 ո ւր ա բա՛կիր։ նեն միջնակարգ վարժարանի մք մէկ Համալսա - քին մէկ* Իւ^ր՚աքանչիւք աշակերտի տարեկան
՝^անի մբ շրկաասնա ւա՝ր՝տ<՛նե, Համա/սա— բան՛ րնգուձն ուելոլ Համար ն\ուաղագոյն ծա իւ քն է 500 տոլար Հ ՝(յերկայիռ ՅՕի
բանն եբո ւ մէկ բարձրագոյն կրթութիւն ստացած կ աթ ո ղի կո ս ա բ ան բ ո լնի իր ա պ ար անք , ոբ չափ բար ե բ ա բներ կան , որ մէկ մէկ ռան ոբդե–
են, ինչպէս՝ Գերենիկ ե ււ լ ււ . Փօլաաեան , որ աստ փոքր է եւ չի բաւա՚րա բե բ վանքի տպագրական գրած են Հինգ տարուան, Համար Հ Առոնց պայմա
ուածարան ո ւթ եան՛ վարդապետի վկա՛յական ունի պէտքեբ\ոլ\ն : Ան՚Հրամ եշտօրէն< պէտք ունին տպող նաժամ բ կբ լրանայ 1949/^՛։
՜Նի՛– Եոբքի ՝Բոլոմպիա Համալսարանէն եւ Տէար՚եՀ ե շարող մ ե քեն անե բո լ % ՀՀասկ՝^ ամ սագի բբ կա– Փարիզի Հալոց եկեղեցւոյ վարչութիւնբ աս
եպիսկ . Փայասլեան՝
Հալէպի այժմու մ բա կան՛ նոնա ւ ո րա բա բ կբ Հ բատ արա կու ի , սա կայն ինքնա կէ առակ որոշած էր 2 3 ռան որդեգբել էկմիած–
առակհո րգբ ո բ աւար տա ծ է Պ րիւքս էլի Հ ամա– բաւ չէ գեռ ՀՀ Հասկեի տարեգրքի տպագքոլթեան նի ճեմարանին , նա յ՛ն քան ալ ՝ Անթիյիասի գ"Լրե–
լսարանբ * Տոքթօր ճէրէճեան՝ Պբիւքսէլի Հ ամ ւո– Համ՛ար Եգիպտոսէն ճանիկ Ջաքբր , կսկան– վանք ինւ Հ ամ ար : Այո ո բոշումբ ցարդ չէ գոր ծա
լսար ան է$.1 ՝ ներ կ այ իս Հ այ եր էնփ ու ււ ո ւ ց ի չ է եան եւ Զարմայր կր՛էշիչեան 300 եգիսլտ ՛ոսկի ղր ո ւ ա ծ : Գերենիկ եպիսկ . կբ խնդրէ շուտով լէն՝–
Ղթւի Նորքի ՝$ոլոմ պիա Համ ա լսարանին մ էկ ւկարե– նուիբած են : թացք տալ այս որո շումին գործ ագբ ո ւթեան՝ ;
ւո ր պաշտօն ունի նաեւ գպբ եվան։ ք ի շրկան ա ւա րտ– Վանքին մէկ տպագրուա՚ծ են բազմաթիւ գր ԶէբանսաՀայաւթիւնն ալ իբ օգն՛ութեան բա–
ներէն Եղիշէ Վ^արգե բե սեան : քեր : կե րկա յիս տպագրութեան՛ Համար պատրաստ ժինբ պիտի բերէ կիլիկեան դպքեվանքին՛ Հ
՚քյո ր շբկան ա ւար տն՛երէն մ ա սն ա գի տ ա կան են ՝ Գա բեգէւ ն կա թո զի կո սի ՀՏ իշատակա րա*). »Հւ * Այս նպատ ակով $–ո ւլի ս \՛ձիեբեքշա բթի օ բ–
բարձրագո յն՝ ուսմ անց կբ Հետեւին՝ ք*աբգէն վբգ * 3 Հ ա աո ր , Բաբգէն կաթող՛ի եւ Հ^աՀԷ արքեպ*ի ուտն Հաւաքս յթին մէկ Հիմք գրուեցաւ <ձԿիլիկ~~
Վարժապետ եան՝ Ամերիկա լի Եէ յէ^ամ ալս ար անին ան՛տիպ գո ր ծե րբ : Կ ա թո ղի կո սին փափաքէն՝ Է Ան՝– եան Գպբեվանքի Բարեկամներու Տ՝ա\նձնախում–
մէկ, ՚է^աՀԷ աբեղայ Աճէմեան՝ Պբիւ^սէլի Համա թիլիա՚սբ դարձնել Հայ մ շա կ ո յթի վառարան մբ , ս»ին՝, որուն կզանգամակցին . Ադդէ քՀ՝^յ •
լսա րանբ ( բիլղան գա գիտութիւնէ , Ա արգիս սար ատոր Համար ալ կարեւոր կբ Համարուի ա ր գի ա— Փայլակ, Պ* Պ* Ա* Ջօպանեան , Ե* ՊարկիբճեաԱ^
կաւագ կտա՝նեան՝ Ամերիկայի Հա րվբրտ Համա– կան կազմածներ՛ով օժտուած՜ մեծ տպարան՝ մբւ ՎաՀէ Ֆրկնկեան, Վ. էսմէրեան , Պ՛ Պալբգճեան^
լսարանբ Լեկեղեցական պատմութիւնէ : Ասոնց ե– Գպբ եվ անք ի շէն քբ կ ա ռո ւց՛ ո ւա՛ծ է միայն 30 ՆուրՀան Ֆբէնւկեանյ , կ* Տակոբեան, Ա* վերմակ–
բեքին ալ ծախքերբ կր Հ ո գա յ վանքբ %Տա ռա կի կա աշակերտի Համ՛ար : Հիմս շակեբտներու եան՝, Հբանտ Աամուէլ, Եր* Տաբութիւնեան , Մ*
յին ու րի շ րն գունակ շ բ կան աւարտներ եւս պիտի թիւ֊բ պիտի կրկնա պատ կուի , ա՚նՀբաժեշտ է յա– Գույումճեան , Վ . ՀՀաՀումեան, Ա . Եբամօֆ , Ա •
ղրկուին օտար Համալռաբաններբ : ւ ե լու ա ձ ա կ ա ճ նոր շէնք մբ եւս կաոձոլցանել՝. Աաղբբեան, Գ* Պտխթի արեան , Ն* Արգումանեան՛
Դպրեվանքի ո ւս ո ւց չ ակ ա\՛Լ կազմին մէկ կան իք իւո կողմէ տարուէ • տտաայրի կ^աւերնլա՛ այ ս ա ր– եւ Պօղոս քլՀրէնկեան :
կ ւագներոլ եւ
ծանօթ մտաւ որ ականն եր % Գարե գին կ ա թողի կո ս սբռղյ •ւնե բու թ ի լ ը ։ Մ իաբա\նա– Փ ավւաք յա յան ո ւ եղաւ որ կիներ ալ աւելցուին
կան յարկաբաժինն
1Լ ուսուցանէ Հա յ աբո ւես տ ի պատմ ութիւն : Գերե ալ պէտք է բնգւ ւկել այս յան՛ձն՛ախումբին վբայ, որուն նպատակը պի
նիկ եպիսկ • Փօլատեան՝ Աստուածաբանութիւն– ՝՛ ո րբնծ՚անեբ\ո ւն՛ տեղ ճաքելու Համարէ տի րլլայ . աո\1\ուաւլէ քհխնգ ոտներ ապահովել դպ—
եւ մ եկն ութիւն Աստուածաշունչի : ՀյաՀան Պէր՜ Ուրեմ՛ն նո՛ր շէնքեբ պէտք է շիւն ո լին , ինչ որ ր եվան քին : ինչպէս յայտարարուեցաւ «3 առա ի, ի
պէ բեան՝ Փիլիսոփա յո ւթ իւն՝ , Հո ղե բանա ւթ ի ւն , մեծ՜ ծախքերու կբ կարօտիւ մէչ, դպրեվան՛քը պատրաստ է ընդունելու քա
ԸնգՀանու բ պատմ ու թիւն Արուեստից ել Գպբու– Ա տ իպ ո ղա րա ր պէ աք է կ առուռա նե, նաեւ նի մը սալեր ալ քհրա՚Լ ս ա յ էն : Անոնք իրենց ու–
թեան՚ց : ք*իւղանգ Եգիայեան՝ Ա սւ ն կ ա վ ա ր ժո ւ– Մատենադարանի շէնք մբ, տրովՀետեւ վաԱքին սումբ աւարտելէ վերչ սլիաի պաշտօնավարեն Ֆր–
թիւն, Կր^/՚ո ել Ա* Գր"ո պատմութիւն : Տօքթ * գբքերն պաբբերաթերթերբ իրարու վրայ դիղ– ւ նստյի մէչ :
($ակոբ քՒօփճեան՝ գրաբար, մ ա՚տենագր ո ւթ իւն , ,ծ են սրաՀի մբ մէկ եւ կրնան փճանալ՛. Գարեդին կաթողիկոսի յոբելեանին առթիւ
կապ չունի այս նո լ
Պատմ ութիւն Հա յ * եկեղե ցւո յ ե բնդՀ *եկեղեցւո յ է Վանքի միաբաններբ եպիսկոպոս ել վար– կ ւծ յանձնախումբը
Ա իմոն Աիմ ոնե ան ՝ գրաբար , աշխաբՀաբար եւ գա, 1/1,ա ամէն կիրակի կը պատարագեն եւ կը կզաազզ,մ յանձն՚աիւումբին հետ
Հայոց պատմութիւն : ԽորԷն Գաբիկեան՝ Ը>1դՀ • քարոզեն Պէյրութի եւ Լւվանի եկեղեցիներուն Կը յոււսանք թէ Ֆրանսահայ գաղութը պիտի
Աղգաց Պատմ * եւ Հայոց Պատմ ութիւն : ՀՀ ա Հ ա ն մէչ–. Ասկէ ղատ ամէն ամսոլ առաչին կիրակին՝ Կ ստաբէ իր պարտականութիւնը, զար՛կ
Պօյաճեան՝ Գիտութիւն եւ Ուսողութիւն : Համ եպիսկոպոս մը հայերէն քարոզ կը խօսի Պէյրու հհ.ամար հիմնարկութեան՝ մը, ոբ կոչուած տալու
է աբ
բարձում Պէրոլէ րեան՝ եւրոպական երաժշտու թի ան թ ե լի կայանէն Տ
ժ անաւս րա պէս փոխարինել Արմաշի դպրեվան՛քը ,
թիւն : Գնէլ Ե՚ով ՚ եկեղեցական երաժշտութիւն • Ա՛նթիլիասի վանքին օգնելու համար Ամեբի–
ՀՐԱՆՏ ՍԱՄՈԻեԼ
Fonds A.R.A.M
ՕՐՈՒԱՆ ՇԱՐԺՈՒՄԻՆ ՀԵՏ խումբ մը, մ էի ըլլա լուի Ամերիկան եւ Բրիտա֊
նիան, մը
ԿԻԼԻԿԻՈՅ ԿԱԹՈՂԻԿՈՍԱՐԱՆԸ երեք ամսուան՛ ուսումնասիրութենէ
(յի ԴՊՐեԱ-ԱՆՔԸ վերչ, յայտարարես թէ աճող Ժողովուրդին պա
է որ
ԱԱօթութեաԱ սպաոԱաւիէը հանջներուն֊ գոհացում տալու համար , պէտք
սնունգի արտադրութիւնը կրկն ապատ կուի գալիք
էւ վերջին մաս) 25 տարիներու ընթացքին :
Տանն Կիլի՚կիո յ կա թո ղիկոլոսոկ սութեան գպբ ե– Ուտելիքի պակառք Հրատապ Հարց մ քն Է այժմ : Հի՛՛.՛ հարց է ժողովուրդին բաւարար սնունդ
վանքը Հիմնուած է 1930^՛, Աահակ Բ-ի եւ Բաբ– Ա ինչեւ իսկ լաւ Հ ոլնձքի պարագա յ ին նո լաղո ւ– ճարելու իսնղիրր : Լուծելու փորձը առաջնորդած
գէն Ա. աթոռակից կաթողիկոսի կողմէ, նպատակ թիւնբ պիտի շարունակուի : է պատերազմներու եւ զանդուածային զաղթի , ո–
մնենյ. ,լով պ աաոաստ ել ոչ միայն յկբօն Զկայ բաւարար ուտելիք, ոչ բարձր, ոչ մի– րոնք օգնած են մեր քաղաքակրթութեան՝ բարեշբ–
( վար գա պետ ) եւ. ամ ո ւս\1 առ ե ա լԼքաՀան ա յ ) եկեղե կին , ոչ ալ ցած տեսակի սննդական արժէքով, գո– իւմը ձե՚ւաւորելու :
ցական՛ներ , այլեւ, ուսուցի չՀեեբ , •բոնռ ՚յյնք Հացնելու Համար աշխա՚րՀի ամբողկ ժողովուրգլլ ֊ Այսօր աշխարհի բՆակչութիլնը աւելի արադ
պէտք ունին Մերձաւոր Արեւելքի մեր գաղր թ ֊ Ահ ա այս Է մեր քաղաքակրթութեան ամէնէն մեծ՜ թափով կ՛՛աճի քան \Պբդ դարակ եւ շահագոր–
նե
սպառնալիքը եւ ոչ թէ հիւլէական՝ ռումբը : ծուելու համար նոր երկիրներ չկան։ 1910*1, 1930
Գպ ր եվանքի առակ ին Հոլնձքբ կ՝ք բաղկանար Հաշիւ եղած է որ , կբ ղրէ ամե րիկեան թերթ 110 միլիոն, հեկտար հող մշակուեցաւ ուտելիք
42 շրջանաւարտներէ , \որոնցմ է մ իա յն\ եբկուքբ մը , այսօր 150 միլիոն աւելի անձ կայ աշխարհի աբտա։ծող մեծ երկիրներու մէչ, Մ՚իտցեալ Նա
ւՎ/ աբ դա պ ձեռնւ դբուեցւ 4. մն լներր մմՐըէչ՛ ւ սիՐկ՚եաԼյլրւ,ակքը,ւոIԱ։սIիւոե/յ լԼու քէան էթւ>էչէ19,ւ38աիձյնլ IԵ:ւ.բԱ~ո%պյաւյս՚ի–ւ ւյաւԼժելուու–– Հ աուլն,ե:,րւ ,., ՐI՝ ււ,լնա,ւա%ւ, Արժան թին եւ Ա։,ւ՛ ւս \րրաալիււ
յատուկ
սո ւոչա կ ան պւլաաշ•ւ>ուօո .օսն՝ ռտանձնեցին\ Հ Այլեւռ դիւրին մշակելի արգասաբեր Հաղ ւէ
ղովոլրդն՝ ալ 12 միլիոն աւելցած է ։
Պարագան նոյնք եղած՜ էր նաեւ, միւս կրօնա մնացա՛ծ երկրի վբայ է
Եթէ աշխարհի տռողչտպաՀական կազմակերպ
կան՝ վարժարան՛ն եբուն Համ ար Հ էկմիածնի Գէոբգ–
պո ւթիւնը շարունակէ իր նո լաճ ո ւմնե րը , արագ ԱՀա 1Ո։Լբկ /"^գ/՚Ր մբ • Անտա՛ռներ ո ւԱ՛՝ այրիլբ
եան ճեմարանք Հիմնուած– \Տ72>ին Գէոբգ Գ* կա
աճում մը տեղի պիտի ունենայ : Որոշ մահացու կամ կ տ բե լբ եւ անոնց վբայ արածում բ ո չխարնե–
թողիկոսին կողմէ, չ/*լ\Րկ 100 եկեղեցականի գի՜
հիւանդութեանց առումը աոԲ. ուելով ,ժողովուըդի բուտն որ կՀուաեն իւ ո ա ր մինչեւ արմ ուա բ Հ Առատ
մաց տուած է 700 750 կրթական մշա՛կներ , գր
գէտներ եւ ազգային ծանօթ գործիչներ : Արմաշի ԲՒլՀ մեծապէս պիտի աւելնայ մ օտաւո ւ յպագռ,ա— ա՛ն՛ձր եւն \եր Էն վե բկ այլեւս խոտ չկայ որ պաՀԷ
յին : ՝\յերկայիս 1 *՜/օ կ՚աւելնայ որոնք
գպբեվանքբ Հիմն՛ուած 1 892/*ն քլորէն եպռ * Աւ– ժողովուրդք Հողբ իր տեղբ։ Անձրեւք կ՚ողողէ ղետեքբ,
ՀյԸգեանի օրով^ տուած է միայն 33 վարգա՛պետ , Եթէ աղէտ մք չպատտՀի, թե՚չպէս եղաւ Ա ի– ծովբ կբ թափեն Հողին՛ վերի խաւր , ուրկէ կա
իսկ տասն անգամ աւելի (320) ուսուցիչներ , գր՜ կին գարուն «Աեւ ԱաՀբ$> որ մեծ թիւով բնակչոլ– խում սլնի իր աբգտռտբեբութիւնբ, ետին ձղելով
րագէտներ եւ քա Հա՛ն՛ան եր Հ Աիսի կիէիկռան դպ թ ի ւ%բ որբ եց , մեր ւլ աւա կնե րո լն\ կեա$՛ քի ինթա ց– մերկ ժայռեր եւ անկենդան՛ Հող մբ ուր ոչ մէկ
րանոցք՝ Հիմնուա՛ծ^ 1905/՛;՛ ԱաՀակ կաթողիկո քին ՚ւն՚ե ր կա լ երկու, միլիա՛ռ երկու Հարիւր միլիոՎէ՝ Հն կ՝
սին կողմ է ուսուցիչներ , գրողիներ եւ քան ի մք բն՚ա կչո ւթ ի ւն լւ պիտի աւե լԼ ա լ 500 մ իլիոնտվ , եւ Բնութե ա ե Հ ամ ա ր ՅՕՕԷՀ 1000 տարի պէտք է ,
քաՀանաներ տ՛ուաւ . ոչ մէկ կուսակրօն եկեղեցա– շնորՀիւ առո ղկապաՀ ակա\՝ւ կազմակերպութեան՝ , մ էկ մատն՛աչափ արգւ էսաբեր Հող պա ար ա ս տ ե լո ւ
կան : թեբե ւս մ Էկ միլիառով ; Համ ս ՝յՐ ։
Մ իայն Երա սաղէմէւ ժառան՛գաւորացն է ոբ Ա(Ա միլիոնաւոր մարդիկ ուտելիք պիտի ո ւ— Հողի րանդումր կբ տեւէ ա քհ թուա կտնէն ի
կուսակրօն եկեղեցականներ պատ րա ստելու ծրա Ո են Ալ աւելի լալ քա՛ն՛ աԱ.ցետլին ; վեր երբ մարղիկ ամփո վա ւե ցան՝ մեծ քաւլաքներու
գիր ունի, թէեւ քիչ թ ի * ֊ մք չենւ կազմեր անկէ ե– 1Լերկին\ ^աշվսարՀամարտէն առակ աշիւարՀի ժո— մէկ։ Հրատեր կր Հաւ ա ա ան թէ յարտճուն մ՜ ո ղո—
լա,ծ ուսւուցիչներն ու քաՀանաներն՛ ալ : ղ ս վո ւր գին երկու երբոր ղբ բ ալ ար ար ո ւաե լիք Վ ո ւր գբ եւ պ ա՛կ սո ղ ար գասաբեր Հո ղբ պատճառ
Անթիլիառի կի լի կետն՛ գպրեվանքք ունի եօթ չուն՛էր իր առողկոլթիւ՚ւք պահելու Համար , եւ դաբձաԱ < Փ ոքր Ասի ո յ քաղաքա կ բ թո ւթեան՝ անկ ո լ –
նամեայ ուռմանց ծրագիր ; Աշակերտներ կ*ԼՀ*՚~ ՛է իլիո՚Լաւոր մ արգի կ անօթի Էին : մին :
գունուին 14 տարեկանէն ռկռեալ, այոին^ն՛ ն՛ա– ՝ք^ան ի կեանքի մա կա րգա կր կք բարձրանայ ,
խակրթարան՛ք աւարտելէ վերկ : Առակին չո լա ՜՛հ լիքի սպառումն ալ կ՚աւելն՛այ։ Ա ան աւանդ. Եթէ այս հարցր չլուծուի , ան՛օթ՛ութիւնը պիտի
տ աք իներ ո ւն մ իկնակա րգ ս ւս ո ւմ կք տ բուի ա շա– ոնն ՝տղա,ք.ար ուտելիքնել, - կաթ , քաւկիթ եւմիս ; աւերէ, այ։ իսկ անօթի մարդիկ գի լրա՛ւ կ՝ իյնան
կեբտներուն։ Հինգերոբգ գառաբանէն կք սկսի Անգլիո յ մկչ Հաս տատա ւած է ո՛բ պատեբաղ– ձեռ\ քբ ա յն գրգււի չնե ր ս ւն որոնք կ^ո ոեն. ա ա ււլ ա -
բարձրագոյն\ ուսմանց շբկանք, կամ լսարանք, ոբ մէն՝ ի վեր բա բեկից իկնեըընուաղ սնռլԱդ կ՛առնեն ժ ւ Կ առավարոլթիւննեբբ է
յատուկ է այն աշակերտներուն՝, որ եկեղեցական հիմա, իսկ նաիւկի՚ն աղքատները աւելի լալ են։ 1 788//Տ՛ անօթութիւնն Էր , որ ուն յտկորգեց
աս պար է ղի կք պատրաստուին : Վ^եցե ր ո րգ դասա Ամերիկայի մէչ մ իսի սպառումը մարգ ղ/ոլիւ զէշ Հու՝՝ձքբ, որ սլալթեցոլց ֆրան/սակռ ՛յն՛ յեգա֊–
րանէն սկսեալ կ՝աւանդուի Հին՛ յունարէն, ("յ ^ բարձրացաւ 62 քիլոյէ՝՝1՛ 78 քիէ՚՚յի տարեկան , թէ ւիո իա ւ թի* նբ է
ե օթն. երո րգ ին յ ո ւնա րէն \ո.լ լատ իներ էն մ իա ն գա եւ 1947/՛ արւոածտւմով իիււ 73 ք Ի է ո յ Ի Հ (յ ւ. րոպայի մէկ ուր քաղաքական խաււնակոլ–
մա յն՛։ Կայ նաեւ ութերորդ գ ա՛ս ա րա՛ ն՝ մ ւ Անգլիո յ մկչ բարեկեց թեերր կը հանդուրժեն թիւն/բ մեծ էգ ուտելիքի պակասք եւ բարձր գինե–
կ միայն կուռակրօններուն^ , եկեղեցական իրեւ..ց կեանքի մակարդակին իյնալուն, Հաւատա–— /՛Ը խմորեն գժգոՀութիւնբ ւ Յունաոտան՝ օրի–
բաբձրագձո յն գիտելիքն ե բո ւ։ եւ քարող խօսելու լով թէ ա1 Հրաժեշտ է բնգՀանուրին օգտին Հս - ՝նակ, ուր 60 ®/օ անտաոՀԼերբ 5 ՝®/օ պակսեցան՝.
վարժութեան Համ աբ ՀաՀ՛ 1 է*՚ն՚է "Ր Հիացում պատճառաւծ Է աշխարՀին ԱշխարՀի յոյսք ք)*֊տելիքի ք()որՀր՚դաժողովին
կա բոզութեան վրա լ է : քՒ *
\է եր կ այի ո գպ րեվան քն՛ ուն ի 38 աշտ կեր տն եր , 1 7 Ազգերս լ ներկայացուցիչներդ ւնձնէ
սասկաայն՛ յառակիկայ տաբի 17 ն՛որ աշակերտներ
եւս պիտի աււելնան , թիւք բարձրացնելով 55ի
1946—47/ շբկանին գպրեվանքք տուած է ե–
բեք աբեղաներ քՒորղոմ , Եղիշէ եւ ԵաՀԷ • եւ Ֆրանսերէնի եւ ար ա բե ր էնի Հ ամ աբ ալ կա\ե* կայի մէկ կազմուած է «Կիլիկեան Օգնող Միու
երեք սարկաւագներ-. 1947 48^ շբկանին մէկ ա– մասնագէտ ուսուցիչներ I թիւն» մբ ձախագաՀութեամբ Պ՛ ՎաՀան ՝Բիւրք֊
բեզա յ Հրանտ ֊ ել Հինգ սարկաւագ : Ղ*ոլրե վանքի առակէն չ՛՛ Լ՛ս տարիներ բ աւար՛– ճեանի։ քարտուղարն է Գրիգոր Գալուստեան եւ
Ւր Հիմնարկութեան թուականէն՝ մինչեւ ա՛յ տողնեբբ ՝ եթէ չեն՛ ուղեր բնգգրկե<լ եկեղեցական գանձ ապաՀ բ՝ Ա իՀրտն. Գարա՚կէօղեան.
սօր տուած է Հինգ եպիսկոպոս , 3 վարգապետ , 4 ա՚սսչարէղբ, ե՜րկու տարի եւս ուս՛ում պէտք է առ— Ամեբիկա՚Հա յերբ 8 սա՛ն կբ պա Հեն դպրեվան
սբեղւ էյ , 8 սարկւ եւ 3 ո ւր ա բա՛կիր։ նեն միջնակարգ վարժարանի մք մէկ Համալսա - քին մէկ* Իւ^ր՚աքանչիւք աշակերտի տարեկան
՝^անի մբ շրկաասնա ւա՝ր՝տ<՛նե, Համա/սա— բան՛ րնգուձն ուելոլ Համար ն\ուաղագոյն ծա իւ քն է 500 տոլար Հ ՝(յերկայիռ ՅՕի
բանն եբո ւ մէկ բարձրագոյն կրթութիւն ստացած կ աթ ո ղի կո ս ա բ ան բ ո լնի իր ա պ ար անք , ոբ չափ բար ե բ ա բներ կան , որ մէկ մէկ ռան ոբդե–
են, ինչպէս՝ Գերենիկ ե ււ լ ււ . Փօլաաեան , որ աստ փոքր է եւ չի բաւա՚րա բե բ վանքի տպագրական գրած են Հինգ տարուան, Համար Հ Առոնց պայմա
ուածարան ո ւթ եան՛ վարդապետի վկա՛յական ունի պէտքեբ\ոլ\ն : Ան՚Հրամ եշտօրէն< պէտք ունին տպող նաժամ բ կբ լրանայ 1949/^՛։
՜Նի՛– Եոբքի ՝Բոլոմպիա Համալսարանէն եւ Տէար՚եՀ ե շարող մ ե քեն անե բո լ % ՀՀասկ՝^ ամ սագի բբ կա– Փարիզի Հալոց եկեղեցւոյ վարչութիւնբ աս
եպիսկ . Փայասլեան՝
Հալէպի այժմու մ բա կան՛ նոնա ւ ո րա բա բ կբ Հ բատ արա կու ի , սա կայն ինքնա կէ առակ որոշած էր 2 3 ռան որդեգբել էկմիած–
առակհո րգբ ո բ աւար տա ծ է Պ րիւքս էլի Հ ամա– բաւ չէ գեռ ՀՀ Հասկեի տարեգրքի տպագքոլթեան նի ճեմարանին , նա յ՛ն քան ալ ՝ Անթիյիասի գ"Լրե–
լսարանբ * Տոքթօր ճէրէճեան՝ Պբիւքսէլի Հ ամ ւո– Համ՛ար Եգիպտոսէն ճանիկ Ջաքբր , կսկան– վանք ինւ Հ ամ ար : Այո ո բոշումբ ցարդ չէ գոր ծա
լսար ան է$.1 ՝ ներ կ այ իս Հ այ եր էնփ ու ււ ո ւ ց ի չ է եան եւ Զարմայր կր՛էշիչեան 300 եգիսլտ ՛ոսկի ղր ո ւ ա ծ : Գերենիկ եպիսկ . կբ խնդրէ շուտով լէն՝–
Ղթւի Նորքի ՝$ոլոմ պիա Համ ա լսարանին մ էկ ւկարե– նուիբած են : թացք տալ այս որո շումին գործ ագբ ո ւթեան՝ ;
ւո ր պաշտօն ունի նաեւ գպբ եվան։ ք ի շրկան ա ւա րտ– Վանքին մէկ տպագրուա՚ծ են բազմաթիւ գր ԶէբանսաՀայաւթիւնն ալ իբ օգն՛ութեան բա–
ներէն Եղիշէ Վ^արգե բե սեան : քեր : կե րկա յիս տպագրութեան՛ Համար պատրաստ ժինբ պիտի բերէ կիլիկեան դպքեվանքին՛ Հ
՚քյո ր շբկան ա ւար տն՛երէն մ ա սն ա գի տ ա կան են ՝ Գա բեգէւ ն կա թո զի կո սի ՀՏ իշատակա րա*). »Հւ * Այս նպատ ակով $–ո ւլի ս \՛ձիեբեքշա բթի օ բ–
բարձրագո յն՝ ուսմ անց կբ Հետեւին՝ ք*աբգէն վբգ * 3 Հ ա աո ր , Բաբգէն կաթող՛ի եւ Հ^աՀԷ արքեպ*ի ուտն Հաւաքս յթին մէկ Հիմք գրուեցաւ <ձԿիլիկ~~
Վարժապետ եան՝ Ամերիկա լի Եէ յէ^ամ ալս ար անին ան՛տիպ գո ր ծե րբ : Կ ա թո ղի կո սին փափաքէն՝ Է Ան՝– եան Գպբեվանքի Բարեկամներու Տ՝ա\նձնախում–
մէկ, ՚է^աՀԷ աբեղայ Աճէմեան՝ Պբիւ^սէլի Համա թիլիա՚սբ դարձնել Հայ մ շա կ ո յթի վառարան մբ , ս»ին՝, որուն կզանգամակցին . Ադդէ քՀ՝^յ •
լսա րանբ ( բիլղան գա գիտութիւնէ , Ա արգիս սար ատոր Համար ալ կարեւոր կբ Համարուի ա ր գի ա— Փայլակ, Պ* Պ* Ա* Ջօպանեան , Ե* ՊարկիբճեաԱ^
կաւագ կտա՝նեան՝ Ամերիկայի Հա րվբրտ Համա– կան կազմածներ՛ով օժտուած՜ մեծ տպարան՝ մբւ ՎաՀէ Ֆրկնկեան, Վ. էսմէրեան , Պ՛ Պալբգճեան^
լսարանբ Լեկեղեցական պատմութիւնէ : Ասոնց ե– Գպբ եվ անք ի շէն քբ կ ա ռո ւց՛ ո ւա՛ծ է միայն 30 ՆուրՀան Ֆբէնւկեանյ , կ* Տակոբեան, Ա* վերմակ–
բեքին ալ ծախքերբ կր Հ ո գա յ վանքբ %Տա ռա կի կա աշակերտի Համ՛ար : Հիմս շակեբտներու եան՝, Հբանտ Աամուէլ, Եր* Տաբութիւնեան , Մ*
յին ու րի շ րն գունակ շ բ կան աւարտներ եւս պիտի թիւ֊բ պիտի կրկնա պատ կուի , ա՚նՀբաժեշտ է յա– Գույումճեան , Վ . ՀՀաՀումեան, Ա . Եբամօֆ , Ա •
ղրկուին օտար Համալռաբաններբ : ւ ե լու ա ձ ա կ ա ճ նոր շէնք մբ եւս կաոձոլցանել՝. Աաղբբեան, Գ* Պտխթի արեան , Ն* Արգումանեան՛
Դպրեվանքի ո ւս ո ւց չ ակ ա\՛Լ կազմին մէկ կան իք իւո կողմէ տարուէ • տտաայրի կ^աւերնլա՛ այ ս ա ր– եւ Պօղոս քլՀրէնկեան :
կ ւագներոլ եւ
ծանօթ մտաւ որ ականն եր % Գարե գին կ ա թողի կո ս սբռղյ •ւնե բու թ ի լ ը ։ Մ իաբա\նա– Փ ավւաք յա յան ո ւ եղաւ որ կիներ ալ աւելցուին
կան յարկաբաժինն
1Լ ուսուցանէ Հա յ աբո ւես տ ի պատմ ութիւն : Գերե ալ պէտք է բնգւ ւկել այս յան՛ձն՛ախումբին վբայ, որուն նպատակը պի
նիկ եպիսկ • Փօլատեան՝ Աստուածաբանութիւն– ՝՛ ո րբնծ՚անեբ\ո ւն՛ տեղ ճաքելու Համարէ տի րլլայ . աո\1\ուաւլէ քհխնգ ոտներ ապահովել դպ—
եւ մ եկն ութիւն Աստուածաշունչի : ՀյաՀան Պէր՜ Ուրեմ՛ն նո՛ր շէնքեբ պէտք է շիւն ո լին , ինչ որ ր եվան քին : ինչպէս յայտարարուեցաւ «3 առա ի, ի
պէ բեան՝ Փիլիսոփա յո ւթ իւն՝ , Հո ղե բանա ւթ ի ւն , մեծ՜ ծախքերու կբ կարօտիւ մէչ, դպրեվան՛քը պատրաստ է ընդունելու քա
ԸնգՀանու բ պատմ ու թիւն Արուեստից ել Գպբու– Ա տ իպ ո ղա րա ր պէ աք է կ առուռա նե, նաեւ նի մը սալեր ալ քհրա՚Լ ս ա յ էն : Անոնք իրենց ու–
թեան՚ց : ք*իւղանգ Եգիայեան՝ Ա սւ ն կ ա վ ա ր ժո ւ– Մատենադարանի շէնք մբ, տրովՀետեւ վաԱքին սումբ աւարտելէ վերչ սլիաի պաշտօնավարեն Ֆր–
թիւն, Կր^/՚ո ել Ա* Գր"ո պատմութիւն : Տօքթ * գբքերն պաբբերաթերթերբ իրարու վրայ դիղ– ւ նստյի մէչ :
($ակոբ քՒօփճեան՝ գրաբար, մ ա՚տենագր ո ւթ իւն , ,ծ են սրաՀի մբ մէկ եւ կրնան փճանալ՛. Գարեդին կաթողիկոսի յոբելեանին առթիւ
կապ չունի այս նո լ
Պատմ ութիւն Հա յ * եկեղե ցւո յ ե բնդՀ *եկեղեցւո յ է Վանքի միաբաններբ եպիսկոպոս ել վար– կ ւծ յանձնախումբը
Ա իմոն Աիմ ոնե ան ՝ գրաբար , աշխաբՀաբար եւ գա, 1/1,ա ամէն կիրակի կը պատարագեն եւ կը կզաազզ,մ յանձն՚աիւումբին հետ
Հայոց պատմութիւն : ԽորԷն Գաբիկեան՝ Ը>1դՀ • քարոզեն Պէյրութի եւ Լւվանի եկեղեցիներուն Կը յոււսանք թէ Ֆրանսահայ գաղութը պիտի
Աղգաց Պատմ * եւ Հայոց Պատմ ութիւն : ՀՀ ա Հ ա ն մէչ–. Ասկէ ղատ ամէն ամսոլ առաչին կիրակին՝ Կ ստաբէ իր պարտականութիւնը, զար՛կ
Պօյաճեան՝ Գիտութիւն եւ Ուսողութիւն : Համ եպիսկոպոս մը հայերէն քարոզ կը խօսի Պէյրու հհ.ամար հիմնարկութեան՝ մը, ոբ կոչուած տալու
է աբ
բարձում Պէրոլէ րեան՝ եւրոպական երաժշտու թի ան թ ե լի կայանէն Տ
ժ անաւս րա պէս փոխարինել Արմաշի դպրեվան՛քը ,
թիւն : Գնէլ Ե՚ով ՚ եկեղեցական երաժշտութիւն • Ա՛նթիլիասի վանքին օգնելու համար Ամեբի–
ՀՐԱՆՏ ՍԱՄՈԻեԼ
Fonds A.R.A.M