Page 66 - ARM_19-1948_03
P. 66
0 Ա* Ա*
ԳՐԱԿԱՆ ՎԵՐԼՈՒ՛ԾՈՒՄՆԵՐ կրնան նոյնքան կատարեալ ԼՀԼԷաէ որքանն՝ տաճար ՀԱՅԱՍՏԱՆ
մր, յ՛այբ եկեզեցի մբ ։ Տապանագիր մբ՝ նոյնքան ԱտհփաԱաւաԱխ
բ ա ն ա աո ե գ ծ ա ՛ կ ա ն որքան դիւցազնէ բդոլթիւն մբ 1/ջաԱ
ՍՓԻՒՌՔԻ Բ Ա ա Տ ե Ղ ծ ն ե Ր Ը >- ւ – ՛ Կ ^––3–* ա ո ուռ ս ա ա նքով ,
,
նո յնքան– կաաաբեաէ որքան Հ ա մ ե ր գ մբ ։ Աա՚կայն
եթէ .եբեքբ , Հաւասարապէս , կատարելու
ԲՒՒԶԱՆԳ ԹՕՓԱԼԵԱՆ թիւն մր ներկայացնեն , աստիճանաչափին վբայ , /ՍԱԲ . Ամփոփուած «ԱովետակսՏն, Հայաս
մայր եկեղեցին՛ , դիւցազնեբգո լ թ ի լ ն ը եւ Հ ա մ ե բ գ բ տան» ա մ ս ա գ ի ր 1948 ապրիլի իժ իլէն*
Այմմ դարձնենք մեր ուշադրութիւնը անոր աւելի բարձր՝ գիր՛քեր կր գրաւեն, քան խրճի՛թբ , Ա տ ե փ ա ն ա ւ ա ն ի շրջանը Խ * Հայաստանի լա
բանաստեղծութեան բուն՝ իսկ է ո ւ թ ե ա ն ու թոր տապանագիրը եւ երգը։ ՚Բերթոզական աստիճա– ւագոյն եւ ծաղկուն՛ շրջաններէն մէկն է։ Շրջան
քին : նա չափին վրայ ալ, ն ո յ ն ն ո ւ ի ր ա պ ե տ ութ ի ւնր կբ ներու տնտեսութիւն բ\ա՝նո ր մ ե ծ յ ա ռ ա ջ գ ի մ ու թիլ–
Ա ա ի պո ղ ա ր ա ր
, նախ Հ ոն պ ի ա ի փն ա ռե նք զդա– ա իրէ ամ էն բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ ի Հա՛մ ար իր գործին Հա ՚ ն ր , այ^իսատաւոբ ա զ գ ա բնակչո ւ թ ե ան ունեւոր եւ
ցումներն ո - ւ գ ա ղ ա փ ա թ ե ՚ ե բը դո ւ գ ա կշռո ղ Հ ո գե կան մաձայն է բ ա ր ե կ ե ց ի կ կեա'1-քբ կ՝արտացոլտյ եւ կվարտա յայ
կեն՛ս ո ւնա կո ւթ իւ ն ,
իս ո ր ո ւթ ի լԿւ եւ ի մ ա ց ա կ ա ն տէ ա ^ն՛ մեծ վերելքբ, ՛լոր ա պ ր ե ց ա ւ երկիրը իտոի~
որոնք ցո լացնեն ւ/չ թ է ա ր ո ւ ե ս տ ա կ ե ա լ ամ բոզ–՜ Բարձր քերթուած մը Լա՚րմէքի ըմբռնումով՝)
էութիւն փոր
ձառու նուաղէն զատորոշելու Համար ել կ ե ր պ ո վ մը, բա– Հր գ ա յ ի ն իշխանութեան Հ իմնաղ բութ եան Հ եաե–
բա՝ Լ աս՝–
մբ, .դիրքերս լ մ է էէն ու ուրիշներու նսկ ւանք// վ%
թեն էն բնգօ րինակուած ա յ լ բթին նա ստեղծ ո ւ թեան. նշանակս ւ՛թի ւնն ՚՚լր Ջ ա լա լօ զ լ ո լ ^ Հ / ՛ ^ " " ՛ Բ
ՔքՀք՛ ՜
բացատ ր ել/ ՚հււլւսասւկով , ա՛նգլիա էքի Ա ա եփս/նաւ ան ի Լնաի/կին
Է•
ւո եղծին խ ո Հ ա ս է բ Հա լեցուածքէն՝ թարմ եւ ղ ո վ ա – 1\/1&էէՈ6^ ճո1օ1ճ քէսա՚ե կ1 Ր՝^ ղ գ ր կ է Լ0,լիի Հ ո վիտին կե գ ր ոն ա՛կան՛ մ ասր 1
ցոլցիչ
9°"Ր տ ա կ ա ւ ի ն վրան* ն տ ղ ս/ /ո եւ րաձաստեղօ–
• « Բ ան ա ս տ ե ղծ ու ի/ ի ւ ն ր կեանքին՝ քննադատու շրջապատուած Լա լ ո ւ ա ր ի , ք ա ր ա խ ա չ ի , թ՝ ո գար՛ի
Հոն՝ պ ի ա ի փ ն ա ռ ե ն ք նաեւ , պ ա տ կ ե ր ն ե ր ո ւ եւ թիւնն, Է՝ձ>, Հիմնուելով թէ , քանի որ կեանքը եւ եւ ՛՛՛վալի գեղեցիկ լեռնաշղթաներով։ Արօտա–
ան ո ր պա յ մ անն երբ կա յ ո ւ ն չեն , սերունդէ ,ե–
նկարագրութեանց մ էէ տիրող անթերի ճշմ՛ար 1էայբհրն ու խոտՀարյքւնրը Հ ա ր ո ւ ս տ են\ Հիւթալի
Համ ապատ աս խ ա ն բնա
տութիւնն եր որոնք րլլան բունդ բանաստեղծական բմբոնում ի տատանս է մ մր բու ս ա կանո ւթեամ բ , ան ա սնա բու ծ ո ւթե անք զար–
կան՛ ճշմարտոլթիլննեբու , իրենց իւ որ ու Հաճելի կայ Հե/ոեւաբար կայ նաեւ նոր\ոլտարբեբտուեալ— զացման Համար ա տ ո ն ք ա ն ՛ ս պ ա ռ աղբիւր կբ Հան–
Հոգի
մտերմութեամբք, արտայայտեն իրերու եւ ներ ո լ " լ Է ա ք ր ՝ արմէքնե բու բ ա զ գ ա տ ո ւթ ի ւ ն ր գիսան՚ան. % քս Ո յ– 11Տ /ութ ե ա մ բ յ ա գ ե ց ա ծ սել
ընդունակ արտադրու
ներու լւնա խ օ ս ա կ ա ն անեղծ ոգին Հ. է զանազան մշակութեանց
դիւրացնելու Համար Հ
Պիտի փնտռենք նմանապէս ե ր ե ւ ա կ ա յո ւթեան՝ թ ե ա ն ց բարձրացմանս։ Շրջանը ջրառատ է ։ Աեւ
. պ ա ր գ ե լ ր որով օմտուած՜ է բաԱ ա ս տ ե ղծ ի մր ճամ •ճիշգ է ո բ , ցայտուն՝ ճշմարտութիւն՝ մր՛ կայ գետակր , կամփնկա\ւ՚՛ եւ այլ գետեր իրենց բնա
կաւոր։ Երեւակա՛յութիւն մբ որ էու1Լ՝ենայ քմայքի ա յս վարկածին մէջ , մ ա\նա/ անզ֊ երբ՝ զա յն՛ դիւ կան/ գի րքով եւ Հ ր ա շա լ ի բ ա ց ո լած քո վ կ ր զա ր–
փոփոխական ու իւաբուսիկ խաղը, ս՛,1 է Լ\ԼԼաձ » ան– րըմբռնելի ԱԷ11սէոլ– աստիճան– ընդլայնուած՛ կբ դար՛են ԷՔսսՏԳ բնութիւնը՛, Ա տ ե փ ա ն աւանը անտա
տեսն/ ենք մեծ բ ա ն ա ս ա եղծի մը
Հուն առատութիւն մբ, բանաստեղծին՝ ել տիեզեր— 6ՏԱ(16121Մ6/՛ նմ ան ռապատ է ։ Հին ել նոր անտաոն՚երր, եղելիւն-եբը
քին միէել, .որպէսզի ան կարենայ տարածուիլ ան– գործերը կարդալով։ Ո ր ո վ Հ ե տ ե ւ Հ ո՛ն կեանքի ա– սազարթաիյիա ծառերը– Հմայիչ կր դարձնեն
խ ա փ ա ն , ամէն ին է տեսնելու իրենց ոսկեզօծ լո ւ - մէն դրուագ, քննադատական՝ ոգիի ի/իստ զտումին՝ Ա տե փ ա ն աւանը : ԱՀ ա թէ ինչու կբ Համ ա րե ն մեծ
սաղիծեբով, որպէսզի իր Հոգիէն ներս բաբախյուն եւ բ ա ց ա ար ու թ ե ա ն ենթա ր կո ւ ա ծ է ։ & ա ր ո լ նա՛– ն շան ակութ ի ւա ո ւնե ցող բո լմավայ բ• Աւե լցնեն՛ք
կեանքի ղ գ ա յ՛ն ո ւթ իւն ր ո լ ան ո ր ե ր ա մ շտ ո ւթ ի *–նր կական, եւ ան/գր գուելի քննութիւննե ր է ան ց ա ծ է։ անա ր վ ր ա յ շրջանի բնական Հ ա ր ս ա ո լ թիւ\՝ւները ՝
Հ / ո ՚ / ղ ուի ու լռութեան Հ ղ ա տ տ սլա բ տ ո լ ի : հետեւաբար , ւ ս տ ա կ ա՛տ ե//ո ւ Թ ե ան են եռ ո– որո*– V» *~* մ *՜ճ *՜ ՚Հ 7
V/ V ֊, IՏ Ո, X I I " ՚ ՚ ՚ ր ֆ , կ ր ա ք ա ր , բ ա զ ա լ տ /, ՛՛յլ՛՛
Ս /// ///(> կ ///հոր բա՛ն՛ա ստե զ «> ո ւրէ եահ վ(՚սէ ք » "՚ք"աՏ " Հիմա
Ասոնք կբ կազմեն , բ ո տ ինձ , ն ա խ ա պ է ս ա կ– Ուրեմն Կ.ախկին Ջալալօղլուն կբ կրէ
նաբկուած գ ե ր ՛ ա դ ա ս տարբերէն՝ գլխաւորները, ՛ո իր վ/ո րձա/ւո ւթ ե ա\Լ՝ Հ աղ// ր ղա կան ո լ թ ի ւ ն ը գիւ բա— Ա տեվ/ան Շ ա Հ ո Լ մ ե ան ի անուն՛ը Ա տե փ ա ն ա ւ ա ն ։
րոնք մեր դատումները պ ի տ ի դիւրացնեն, ^շղրիտ ցն֊հլով, ալեկոծող անկեղծութեամբ ել վա ւե րա I 92()էն վ ե ր ամբողջ ՀյԲ^ան^լ ունի ելեկտրա
գ ա ղ ա ՛ փ ա ր մ բ ասլաՀովե լու Համ՛ ա ր թ՝օփա լեանի կան ութ ե.ա մ բ մբ ։ կան լո յ ս ։ ՚քյ որ՛աս տ<ե ղծ արդիւն ա բ ե ր ո ւթ ի ւհ\՚հ<. ու
բ ա ն ՛ ա ստ-ե ղծութե ան՝ վ ր ա յ : Ղ՝մրաի/տաբաբ , քննագաս/ական ա յս իմացա գի ւ զա տն,տ եսո ւթեան բազմ աթիլ ճիւգե ր ղորւծա—
Կարծ՛ուածին՝ Հ ա փ դ ի ՚ ֊ ր ի ն Հարց չէ որոշե/ կան Ոգին պարտագբեա լ չԷ բանաստեղծութեան ՝ծութեան՝ գրուեցանւ ելեկտրական ոյմով։ Ունին՛
թ է , որքան պէաք է կ ա ր դ ա լ որեւէ բանաստեղծի Հ ա մ ա ր , ել կրնա՚Լք երեւակայել թ է այս ոգիէն) Հիմա Հ ե ռ ա խ օ ս , եւ ի ն գ ա ր ձ ա կ ռատիոյի.* ցանց :
մր գործեբէն, անոր Հարազատ արժէքը ի յայտ զուրկ բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ մբ , Ըլլալով իսկական բա՛ն աս– Կ ուրթ ան , Վյտարգա բլուր , Հո բարձի , Պ ո ւ շկթհ ,
բ ե բ ե լո ւ ե լ ճշգելու Հ ամար՝ Հ ս/ե/լծ մը , ի^ռձ ՛ո ե ս ա կ դմ բ ա ի//ո ո ւթիւննե բոլ. կբր՝~ Ղ՚եալլղա-ռ , Գ ի ւ լ ա գ ա բ ա կ , Կիրով, Ա ա ք ս իմ Կորքի
նա յ ա՛ո ա ջն ո բ գ ե լ մեզ իր ե բղ Լրով : եւ շ ա տ մը արիշ ՂI՛լ Ղ.^՛ 1* ունին արգէն բարեկաբ–
կա՝Ն բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ ն ե ր , որոնց գոբծերու՚ն իւ ղուած փողոցնճե բ ու Հրաշալի պ ո ւ ր ա կ ն ե ր ։ Շ րբ՝՜
րաքանչիւր տողր կբ ներկա յա ցնէ եղական արմէք Ու որքան կր սխալին անոնք, երբ բ ա ն ա ւ ւեո–
հ էն/ քմա յ ք ի են թ ա–ր կո ւ ա ծ ե րեւո յ թն ե բ ո լնւ ե,ւ ջա\ ի բո լ// ր զ իւղերուն մէջ կա ք ակում բ—գրագա–
կր ս պա ս են :
մր, կան ուրիշներ , որոնց քանի մբ քերթ ուա աե– բահ, ւ ^Լերջին՛ քա՝– ի մբ ս/արուան լ/նթացքին՝ կո լ—
բբ, ա ր գ է ն րնգՀա՝1 բութիւն– մր ստացա՛ծ , բաւա դ է պ ք ե ր ուն տ ա ղ ե ր գ ո ւ թ իւնր ան՚-տեսութիւն^ւ-երր շինած են աւելի քան 18 ն՛որ՛ ա՛
կան՝ են փ ն ՛ տ ռ ո ւ ա ծ արժէքը Հաստատելու։ կան՝ թ՚օվ/ա ք ե ան 1 կարծեմ , մեր բանաստեղծին ե րէն կումբ թատերական շարման,կարի սբաՀւեբով ։
կան
նա՛եւ ուր ի շներ որոնք պէտք է կարդացուին Հատ– այն մէկն–, է որ չէ ինկած այս ծուղակին/ մէջ։ անի Հ / ՚ ^ / ճ / ՝ ^ / Հ ^ իմա
աւածա՚բար , ին շ որ ոշ Ր է է ա ձ ընտրութիւնը : Ա տ եվ/անաւ ունի նոր եւ
Վ*"ՔՐԻ Կ շեղումներ ի ր գործերուն՛ մէջ անտեղի բարեկարգ շէն ք ե ր ո լ մէջ տեղա՛ւս բո ւ ա ծ 25 մ/՚^-
Բանաստեղծ թօփալեան, կարծիքովս , կր կ ե ր պ ո վ , Հոս Հոն՝ ս պ ր դ ա ծ , մաՀ՝. ա ւ ա ն դ երբ Փըր– նա կա ր՛գ տ ու թերի միջնակարգ գ պ ր ո ցնե ր ,
պատկանի առաէինէ գ ա ս ա՛կար դին : Անոր իւրա կսւթեամ. Բ ա ն ա կ ի զինուորի մբ ն՛ման, կ՛՛անցնի, ուր եան բարձրագոյն՝ կրթութիւն ս տ ւս–
քանչիւր տ ո գ ի ն մէջ , ես զ տ ա ծ եմ , Հ ա ղ ո ր դ ա կ ա ն մեծ ք ա ղ ա ք ի մը , մէկ կ ա պ ե ք ա յ է ն միւսը , լոյսե– ցած ս՝ ասւԼ՚ա գէտ ուսուցիչն՛եր , լա.պոռա -
նոր զ գ ա ց ո ւմ մր , խորՀ բ դ ա ծ ո ւթեան՛ Հ ամ ար ղ ա– րո\ւ , ե բ գե բ ո լ , պ ա ր ե ր ո ւ , կիրքի ո *- Հեշտանքի՝ թ Iոո ււաա ռ /նւ ն ե բե , գրադարաններ , աշակերտութեան
գար առն՛ելու պ ա Հ ան է մր ; Այո Լ^Ո՚Ր՝^*Ր արգելք Հեղեղէն Հմայուած, Աոյնիսկ իր Հոգիին Հր՚ախա–
զութ իւն էն ա յ գ յուզական մամ անց ին մ աս մր Հ ամ ա ր ։ Բ ա ց ի Հ ան ր ա կ ր թ ա կ ան, Դ ա Բ ո ցնե ր էն
մ րն է բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ ա կ ա ն շ ա տ ա խ օ ս ո ւ թ ե ան՝ Հան Ա տե/իան՚աւանր ունի ա ն ա սն՛ա բո ւծ ական՛, երամշ–
դէպ : Վ/՚չգ այս պատճառաւ , թ օ փ ա լ ե ա ն չէ ար ն ուիրած : Ւր յքելութեւ ան կեզ ծոլթի ւն.Հլ ա ա կ ան՝ եւ մար՛մնակրթանքի դպրոց ։ *իիւլագա–
իրապաշտ բա–
տագրած տող մբ իսկ որ ա՛յս պիտակով կարենան՛՛ք կասկածելի կբ մնայ; Հակառակ ր ա կի Ա՝ ան կա կան, սան թո րիոմր եւ Ա տ ե փ ա ն ա ւ ա ն ի
զա յ ն դատ ա սլա ր տ ո ւ թ ե ա ն ենթարկել ։ նասա՚ե զծտւթեան բարձրաթռիչ խոյանքնեբուն , մէջ եւ չբջակայքբ գտնուող մանկական ԲՈԷ\ՈՐ
են
Բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ մ ը ն է .ան որ կր յ°բինէ իր ՛Լ ո ր— երր տարակուսելի վրդովանքով մը , կը բա՛ղձա յ միւս Հան՛/լ ս տ ա վ ա յ բ ե ր ը չՐլ\աս(Լ դարձուցած՝
հր եւ Հ՛ոն կ^ ա ր տ ա յ ա յ տ ուի գիտակցաբար : Ար որ ա յ գ տեղուանքը շանթի մբ շեշտ Հարուածով , բա/լմաթիլ ման՛ուկներու, աոձող^արտն ։
ո ւ ե ս տ ի այս կերպին՛ տակ ծնող արմէքներբ , կրնան, քրքջալէն Հ ալ ա ս ա ՛ ր ին Հ ո ղեր .ուն ։
շատ մ ե ծ բ ա ր ձ ր ո ւթ եան մ բ , վեՀ ութեան մր Հ ա ս – Ա տ ե վւ ան ա ւա\՝. ի Շ աՀ ում եան ի Տ ուն - ք Ւ ա ն գ ա –
իծ՝ օ փ ա լե ան ի քերթուա՛ծներուն յ՚օ ր ինո ւ ա ծ ք ր , ր ա ը ամէնէն գ ր ա ւ ի չ վայրեր՛էն մէկն էէ Կաք
՛նի լ , բայց ե ր բ ե ք մինչեւ Հոն ուր ա ն գ ի տ ա ՛ կ ի ց եւ իր ամբողջութեան մէջ բ ա խ տ ՛ ի խ ա զ մը չէ։ Հոն,
նեբչնչաՀար քերթողի մբ բ ա ռ ե ր ր կր սա։ւառնի%՛ գ ր ա դ ա ր ա ն ՝ մր որ //ւն՚ի Հազարաւոր դիրքեր։ քա
ձեռածութ իւն, չկայ։ իւրաքանչիւր տող թուզ– ղաքին մէջ լոյս կր տեսն/է սեվ/ական տպարանով
եւ կր թրթռան է իԺին տ ր ո ւ ա ծ է ե ր կ ա ր փոր՛ձարկութենէ մը վ ե ր ջ ։
ապաՀ ովուած «17 ո ց ի ա լ ի ս տ ա կան ///նա /ւե ս/ պ ա Հ // լ -
ալեանի Հ ա մ ա ր , այս ս ա Հ մ ա ն ա փ ա կ ո ւմ բ Հ ո գ ե կ ա ն ՝ նկարագիրը՝ երկերու անուն՛՛էն՝ մինչեւ թիւն » շրջանային թերթը ։
մ տ ա Հ ո գ ո ւթ ի ւ ն պէտք չէ ս տ ե ղ ծ է իրեն • ՈրովՀե– վերջիՀ– էէը նոյնն՝ է ։ Ո չ մէկ տ ե ղ ս ր բ ա գ ր ո ւ թ ե ա ն ՛
տ ե ւ մեր բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ ո ւ թ ե ա ն մէջ, Պ* ՛բուրեան՝ պ է տ ք բ կը զգացուի այգ. ուզղութեամբ ։ կուրթան ի ՀՀ1/՝ իկո յեան՝%> կո լտ% տ ե ո ւթ ի լ\նբ ի–
միւս յն/ իր <&Տ ր տ ո ւնջք՝$> ո վ ր Հ ա ս ա ծ է Հոն 1 ել թ ե ր ա պ է ս միլիոնատէր՝ է ։ Անոր նոր փողոցն՛երը, աս
Ամէն բանաստեղծ ունի իր թշնամին/երր ։ Ա— ֆալտապատ խճուղին , ակումբ թատր՛ոնը, կ ո լան
տ ե ս ա կեաննաել
րեւս , ա յ գ անՀասելութեան՛ վբայ՛, գարերով մնա՛ք նոնք կր շ ր թ ա պ ա տ ե ն զայն– թ է գ ո ւ բ ս էն ել թ է ներ– ռո յ ց տուներ
առանձին՛ ։ ս էն ։ Ա ր տ ա ք ի ն ՛ թշնամին վտա(Լգ չի ս պ ա ռ ն ա ր , կղմի հարով ծածկուած նորա կա–
բ , միջնակարգ չէ^՚ՔԷՀ)
բայց պէտք է միշտ զգոյշ կենալ նւերքին թշնամի– դ պ ր ո ց ի մեծ
Այնպէս կր բմ բռնեմ թ է , Հանճար եղ բ ա ն ա ս ս ե փա կան Հ եռա՚խօսայ ին , ռատիօ կա յանն ե բը ,
տեղծութիւնը բնութեամբ անյեղլի է եւ յալիաե– \1 ե րո լ Հ ա ն դ է պ :
կոլտնտեսութե ան Հ ս կա յակսՀն, մ եծութեամբ քա^~
նա կան–, Հ ե տ ե ւ ա բ ա ր , զայն դատ՚.ե լու օրէնյճւերն Բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ ը իր Հոգիէն ներս կբ պ ա Հ է իր ա– րVIշէն շինութիւնն երր , զբօսավայր պուրակը վե
ու տուեալներն ալ ա ն փ ո փ ո խ են ՚.Բա յ ց ե րբ կվար մէնէն ու "՛լ՛՛ք թշնամին, երբ չի զգուշանար ինք– րածած են՛ նախկին գ ե տ ի ն չոքա՛ծ կուրթան գիլ–
տ ա յա յա ուինք ր նգՀ անուր բ ա ն ՛ ա ս տ ե /լծո ւթեան՝ ղթն ք ^Լրկ^ևելէ : Այս վ տ ա ն գ ի ն գ է մ ա\՝ւՀ ո գ ո ւթ ի ւնը ,
ուլ քաղաքի ։
վ ր ա յ , ն ո յն իսկ մ ե ծ բան ա ս տ ե ղծ ո ւթե ան վր ա յ ,ուբ կազմ ա կո ր ո ւթ ի ւ ն ը ւե գ ի տ ա կ ի ց կու բու թիւն\ր կՏ ա–
գ ի տ ա կ ց ո ւ թի ւնբ ՚*/ իր ա կ ան է ՝ ք ն ն ա դ ա տ ա ՛ կ ա ն ո– ռ ա էն ո ր դեն ղա յ հ արուեստին ամ էն էն տղեղ Հ ան– Այս շր^ա– քք^ մ էջ ա ռ ա ն ձ ն ա պ է ս կբ զ ա ր գ ա ն ա ք
գ ի ո վ լուսաւոր , ուր յ ա ր ա տ ե ւ սլրսլտում մր կայ գ ր ո ւանւերբ : կեբպասեզէ...—Հ ի ւս ո լած ե զէն , ^Լաչ1՚է) ^Լա^*ոձՔհ 1
խ ռ ո վ խղճմտանքի մր մտ բակում ին՝ տակ ել կր գ ի ՚ ֊ ղ ՚ լ ործ իքներ՚ոլ արտագրութիւն՛ը ։ ^ետնախն՛ -
տառապ ի կե ան քին մամ է մամ վ/ո խոլոզ Հոգե րով Կայ նա ել ու րի շ վա ան գ մ բ որ շ ա տ մօտ էն կ բ ձորի ա ն ՛ ս պ ա ռ ա բտագբ ո ւթիւն բ ստեղծած է ն՛որ
՛ու ս տ գ ա ն ք ն ե ր ո վ , արգէն՝ պարտագիր է որ բ ա - ս պ ա ռ ն ա / իր յաջողութեան , նո յ ն իսկ իր՝ գ ո յո՛ — գործարան ։
նաստեղծր ք այտն ո լ ի , պ ա բ պ ո ւ ի խոր ու մշտնջե– թ ե ա հ : Անիկա , ուրիշներուն Հաճո յ ք պատճառէ լո լ Շրջանի տնտեսութեան առաջատար ճիւզը ա–
նական բ ա ն ե ր ս լ գ ա ղ տ ն ի ք ո վ , որպէսզի մեր Հա եւ ոչ թ է իր ււ ի ր ա ին գ ո Հ ա ց ում տ ա լ ո ւ Համար կա նա սէ ա պ ա Հ ո ւ թի ւն՛ն է ։ Բոլոր կո լ/ոնտեսութիւն -
ղորդական՝// թ ի ւ ն ր ա յգ /լա ղան ի ք ի՜ն. Հ ե տ ըլլա յ ի՜ տարուած աշյխատանքև– է ։ ^ ա մ ա ն ա կ ն ա լ կր միտ՛— ներն անին ան ա սնա պա Հ ա կան մեծ Հաստատու -
ր ա կ ա ն եւ ղա յ ն իբակս/ն՛ բանաստեղծ մ ր ան ո ւ ա – նա յ յաճաիս ա յ ս վտ ան գն ե րո ւ ն , ոչնչացնելու Հա– . իժիւն՛, եր ՛ յ ա տ կ ա պ է ս զար/լացա՛ծ է ցեղը ազնուա—
նելոլ ւլատումր արդարանայ Հ մ ար ամէն ինչ որ չի կրեր /իր՛ան անկ եղծութեան՛ ց՜; ք, լ// լ ա\Նա սն ա լճո ւմ-ո ւթ ի ւն՛ը ։ Պ ատեր ս//լմի տա րի–
կնիքր •• նե րուն չրջանբ երե ք .ան զամ ստացաւ պաշտպա
թօ փա՛լ եան ի զ գ ա յ1Լ ութեան՝ շօշափոլկնե րբ կբ
տ ա ր ա ծ ո ւին ու կբ թրթռան այս պա Հան ջով ու իթ քՒօփալեանի բանաստեղծութեանն՛՛ մօտէն տեղ նութեան պետական կոմ իտէ՛ի փոխանցիկ դրօշը եւ
ա բ ո ւ ե ս տ ն ալ Հ ամ աքայլ կ\ե ր թ ա լ ա ռ ա ն ց ի ր բա*–՝ ե ա կ մէկբ պ ի տ ի Հաստատէ թ է ; ան՛ ոչ ինքզինքը ա ր մ ան՛տ ցալ զրամ ա կ ա ն մեծ՜ սլա րղե մնե ր ո ւ ։
ն ա ս տե ղծա կա՝,Ն Հ՛ուր բ գե րոլթե ան մք վ տ ա ն գ ե լ ո ւ ։ կրկնած– է եւ ոչ ալ արտագրած ուրիշն՛երու Հա Ընդարձակուած ենւ Հ ացՀ ա՛տիկա յ ի ն , ճակձյ -
Ե ս կբ կ ա ս կ ա ծ ի մ այն բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ ո ւ թ ե ա ն վ ր աք ճո յ ք ի ն Համ ա բ ։ Ան Հ ա ւ ա տ ա ր ի մ մնացած է կեան զեղի, արփ ւ ա ծ աղկի , այգեգործութեան՝ տարա
ուր ա ր ո ւ ե ս տ ը կբ տիրապետէ քերթողական ներ*֊ քին՝ եւ իր Հ ո գ ե կան իսռովքն եր՚ոլն ։ Ե բ ա զ ա յին ծութիւնէ երր։ կրկնակի չ ա փ ո վ աւելցաւ եղջիւ
շնչումին ։ բարձրութեան մբ Հասն ի լ ե ղ ա ծ է , իբրեւ մարգ րաւոր ս/ւ. աստուններու եւ խողել՛ու զլիսաքանակր •
Պէտք չէ սակայն մոռնալ, ն ո յ ն իսկ վ ա յ բ կ ե ա - իր ուխտբ ու մաքա-ւ. ծ է անոր Հ֊ւ ւմբոզջ կոլտնտեսոլթիւններոլ ե կ ա մ ո ւ տ ը Հա ս ալ 32 մի
նի մբ Համար թ է , արմէքնեբու աստ ի ճս/ւ. ա չ ա վ ւ մր ան՛կեղծ ո ւթե ամ բը լիոն ր ո ւ պ լ ի ի : Ա յ դ պատճառով չորս անգամ ա–
կայ ։ Խրճիթ մբ ճ ա բ տ ա ր ա ր ո ւ ե ստի օ-ք* էն քն ե ր ո վ (2) Զ Ա Ր Ե Հ ԳԱԶԱԶԵԱՆ ւելցալ կո լտնտեսակստննեբու վաստակած՜ աշխօ -
Fonds A.R.A.M
ԳՐԱԿԱՆ ՎԵՐԼՈՒ՛ԾՈՒՄՆԵՐ կրնան նոյնքան կատարեալ ԼՀԼԷաէ որքանն՝ տաճար ՀԱՅԱՍՏԱՆ
մր, յ՛այբ եկեզեցի մբ ։ Տապանագիր մբ՝ նոյնքան ԱտհփաԱաւաԱխ
բ ա ն ա աո ե գ ծ ա ՛ կ ա ն որքան դիւցազնէ բդոլթիւն մբ 1/ջաԱ
ՍՓԻՒՌՔԻ Բ Ա ա Տ ե Ղ ծ ն ե Ր Ը >- ւ – ՛ Կ ^––3–* ա ո ուռ ս ա ա նքով ,
,
նո յնքան– կաաաբեաէ որքան Հ ա մ ե ր գ մբ ։ Աա՚կայն
եթէ .եբեքբ , Հաւասարապէս , կատարելու
ԲՒՒԶԱՆԳ ԹՕՓԱԼԵԱՆ թիւն մր ներկայացնեն , աստիճանաչափին վբայ , /ՍԱԲ . Ամփոփուած «ԱովետակսՏն, Հայաս
մայր եկեղեցին՛ , դիւցազնեբգո լ թ ի լ ն ը եւ Հ ա մ ե բ գ բ տան» ա մ ս ա գ ի ր 1948 ապրիլի իժ իլէն*
Այմմ դարձնենք մեր ուշադրութիւնը անոր աւելի բարձր՝ գիր՛քեր կր գրաւեն, քան խրճի՛թբ , Ա տ ե փ ա ն ա ւ ա ն ի շրջանը Խ * Հայաստանի լա
բանաստեղծութեան բուն՝ իսկ է ո ւ թ ե ա ն ու թոր տապանագիրը եւ երգը։ ՚Բերթոզական աստիճա– ւագոյն եւ ծաղկուն՛ շրջաններէն մէկն է։ Շրջան
քին : նա չափին վրայ ալ, ն ո յ ն ն ո ւ ի ր ա պ ե տ ութ ի ւնր կբ ներու տնտեսութիւն բ\ա՝նո ր մ ե ծ յ ա ռ ա ջ գ ի մ ու թիլ–
Ա ա ի պո ղ ա ր ա ր
, նախ Հ ոն պ ի ա ի փն ա ռե նք զդա– ա իրէ ամ էն բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ ի Հա՛մ ար իր գործին Հա ՚ ն ր , այ^իսատաւոբ ա զ գ ա բնակչո ւ թ ե ան ունեւոր եւ
ցումներն ո - ւ գ ա ղ ա փ ա թ ե ՚ ե բը դո ւ գ ա կշռո ղ Հ ո գե կան մաձայն է բ ա ր ե կ ե ց ի կ կեա'1-քբ կ՝արտացոլտյ եւ կվարտա յայ
կեն՛ս ո ւնա կո ւթ իւ ն ,
իս ո ր ո ւթ ի լԿւ եւ ի մ ա ց ա կ ա ն տէ ա ^ն՛ մեծ վերելքբ, ՛լոր ա պ ր ե ց ա ւ երկիրը իտոի~
որոնք ցո լացնեն ւ/չ թ է ա ր ո ւ ե ս տ ա կ ե ա լ ամ բոզ–՜ Բարձր քերթուած մը Լա՚րմէքի ըմբռնումով՝)
էութիւն փոր
ձառու նուաղէն զատորոշելու Համար ել կ ե ր պ ո վ մը, բա– Հր գ ա յ ի ն իշխանութեան Հ իմնաղ բութ եան Հ եաե–
բա՝ Լ աս՝–
մբ, .դիրքերս լ մ է էէն ու ուրիշներու նսկ ւանք// վ%
թեն էն բնգօ րինակուած ա յ լ բթին նա ստեղծ ո ւ թեան. նշանակս ւ՛թի ւնն ՚՚լր Ջ ա լա լօ զ լ ո լ ^ Հ / ՛ ^ " " ՛ Բ
ՔքՀք՛ ՜
բացատ ր ել/ ՚հււլւսասւկով , ա՛նգլիա էքի Ա ա եփս/նաւ ան ի Լնաի/կին
Է•
ւո եղծին խ ո Հ ա ս է բ Հա լեցուածքէն՝ թարմ եւ ղ ո վ ա – 1\/1&էէՈ6^ ճո1օ1ճ քէսա՚ե կ1 Ր՝^ ղ գ ր կ է Լ0,լիի Հ ո վիտին կե գ ր ոն ա՛կան՛ մ ասր 1
ցոլցիչ
9°"Ր տ ա կ ա ւ ի ն վրան* ն տ ղ ս/ /ո եւ րաձաստեղօ–
• « Բ ան ա ս տ ե ղծ ու ի/ ի ւ ն ր կեանքին՝ քննադատու շրջապատուած Լա լ ո ւ ա ր ի , ք ա ր ա խ ա չ ի , թ՝ ո գար՛ի
Հոն՝ պ ի ա ի փ ն ա ռ ե ն ք նաեւ , պ ա տ կ ե ր ն ե ր ո ւ եւ թիւնն, Է՝ձ>, Հիմնուելով թէ , քանի որ կեանքը եւ եւ ՛՛՛վալի գեղեցիկ լեռնաշղթաներով։ Արօտա–
ան ո ր պա յ մ անն երբ կա յ ո ւ ն չեն , սերունդէ ,ե–
նկարագրութեանց մ էէ տիրող անթերի ճշմ՛ար 1էայբհրն ու խոտՀարյքւնրը Հ ա ր ո ւ ս տ են\ Հիւթալի
Համ ապատ աս խ ա ն բնա
տութիւնն եր որոնք րլլան բունդ բանաստեղծական բմբոնում ի տատանս է մ մր բու ս ա կանո ւթեամ բ , ան ա սնա բու ծ ո ւթե անք զար–
կան՛ ճշմարտոլթիլննեբու , իրենց իւ որ ու Հաճելի կայ Հե/ոեւաբար կայ նաեւ նոր\ոլտարբեբտուեալ— զացման Համար ա տ ո ն ք ա ն ՛ ս պ ա ռ աղբիւր կբ Հան–
Հոգի
մտերմութեամբք, արտայայտեն իրերու եւ ներ ո լ " լ Է ա ք ր ՝ արմէքնե բու բ ա զ գ ա տ ո ւթ ի ւ ն ր գիսան՚ան. % քս Ո յ– 11Տ /ութ ե ա մ բ յ ա գ ե ց ա ծ սել
ընդունակ արտադրու
ներու լւնա խ օ ս ա կ ա ն անեղծ ոգին Հ. է զանազան մշակութեանց
դիւրացնելու Համար Հ
Պիտի փնտռենք նմանապէս ե ր ե ւ ա կ ա յո ւթեան՝ թ ե ա ն ց բարձրացմանս։ Շրջանը ջրառատ է ։ Աեւ
. պ ա ր գ ե լ ր որով օմտուած՜ է բաԱ ա ս տ ե ղծ ի մր ճամ •ճիշգ է ո բ , ցայտուն՝ ճշմարտութիւն՝ մր՛ կայ գետակր , կամփնկա\ւ՚՛ եւ այլ գետեր իրենց բնա
կաւոր։ Երեւակա՛յութիւն մբ որ էու1Լ՝ենայ քմայքի ա յս վարկածին մէջ , մ ա\նա/ անզ֊ երբ՝ զա յն՛ դիւ կան/ գի րքով եւ Հ ր ա շա լ ի բ ա ց ո լած քո վ կ ր զա ր–
փոփոխական ու իւաբուսիկ խաղը, ս՛,1 է Լ\ԼԼաձ » ան– րըմբռնելի ԱԷ11սէոլ– աստիճան– ընդլայնուած՛ կբ դար՛են ԷՔսսՏԳ բնութիւնը՛, Ա տ ե փ ա ն աւանը անտա
տեսն/ ենք մեծ բ ա ն ա ս ա եղծի մը
Հուն առատութիւն մբ, բանաստեղծին՝ ել տիեզեր— 6ՏԱ(16121Մ6/՛ նմ ան ռապատ է ։ Հին ել նոր անտաոն՚երր, եղելիւն-եբը
քին միէել, .որպէսզի ան կարենայ տարածուիլ ան– գործերը կարդալով։ Ո ր ո վ Հ ե տ ե ւ Հ ո՛ն կեանքի ա– սազարթաիյիա ծառերը– Հմայիչ կր դարձնեն
խ ա փ ա ն , ամէն ին է տեսնելու իրենց ոսկեզօծ լո ւ - մէն դրուագ, քննադատական՝ ոգիի ի/իստ զտումին՝ Ա տե փ ա ն աւանը : ԱՀ ա թէ ինչու կբ Համ ա րե ն մեծ
սաղիծեբով, որպէսզի իր Հոգիէն ներս բաբախյուն եւ բ ա ց ա ար ու թ ե ա ն ենթա ր կո ւ ա ծ է ։ & ա ր ո լ նա՛– ն շան ակութ ի ւա ո ւնե ցող բո լմավայ բ• Աւե լցնեն՛ք
կեանքի ղ գ ա յ՛ն ո ւթ իւն ր ո լ ան ո ր ե ր ա մ շտ ո ւթ ի *–նր կական, եւ ան/գր գուելի քննութիւննե ր է ան ց ա ծ է։ անա ր վ ր ա յ շրջանի բնական Հ ա ր ս ա ո լ թիւ\՝ւները ՝
Հ / ո ՚ / ղ ուի ու լռութեան Հ ղ ա տ տ սլա բ տ ո լ ի : հետեւաբար , ւ ս տ ա կ ա՛տ ե//ո ւ Թ ե ան են եռ ո– որո*– V» *~* մ *՜ճ *՜ ՚Հ 7
V/ V ֊, IՏ Ո, X I I " ՚ ՚ ՚ ր ֆ , կ ր ա ք ա ր , բ ա զ ա լ տ /, ՛՛յլ՛՛
Ս /// ///(> կ ///հոր բա՛ն՛ա ստե զ «> ո ւրէ եահ վ(՚սէ ք » "՚ք"աՏ " Հիմա
Ասոնք կբ կազմեն , բ ո տ ինձ , ն ա խ ա պ է ս ա կ– Ուրեմն Կ.ախկին Ջալալօղլուն կբ կրէ
նաբկուած գ ե ր ՛ ա դ ա ս տարբերէն՝ գլխաւորները, ՛ո իր վ/ո րձա/ւո ւթ ե ա\Լ՝ Հ աղ// ր ղա կան ո լ թ ի ւ ն ը գիւ բա— Ա տեվ/ան Շ ա Հ ո Լ մ ե ան ի անուն՛ը Ա տե փ ա ն ա ւ ա ն ։
րոնք մեր դատումները պ ի տ ի դիւրացնեն, ^շղրիտ ցն֊հլով, ալեկոծող անկեղծութեամբ ել վա ւե րա I 92()էն վ ե ր ամբողջ ՀյԲ^ան^լ ունի ելեկտրա
գ ա ղ ա ՛ փ ա ր մ բ ասլաՀովե լու Համ՛ ա ր թ՝օփա լեանի կան ութ ե.ա մ բ մբ ։ կան լո յ ս ։ ՚քյ որ՛աս տ<ե ղծ արդիւն ա բ ե ր ո ւթ ի ւհ\՚հ<. ու
բ ա ն ՛ ա ստ-ե ղծութե ան՝ վ ր ա յ : Ղ՝մրաի/տաբաբ , քննագաս/ական ա յս իմացա գի ւ զա տն,տ եսո ւթեան բազմ աթիլ ճիւգե ր ղորւծա—
Կարծ՛ուածին՝ Հ ա փ դ ի ՚ ֊ ր ի ն Հարց չէ որոշե/ կան Ոգին պարտագբեա լ չԷ բանաստեղծութեան ՝ծութեան՝ գրուեցանւ ելեկտրական ոյմով։ Ունին՛
թ է , որքան պէաք է կ ա ր դ ա լ որեւէ բանաստեղծի Հ ա մ ա ր , ել կրնա՚Լք երեւակայել թ է այս ոգիէն) Հիմա Հ ե ռ ա խ օ ս , եւ ի ն գ ա ր ձ ա կ ռատիոյի.* ցանց :
մր գործեբէն, անոր Հարազատ արժէքը ի յայտ զուրկ բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ մբ , Ըլլալով իսկական բա՛ն աս– Կ ուրթ ան , Վյտարգա բլուր , Հո բարձի , Պ ո ւ շկթհ ,
բ ե բ ե լո ւ ե լ ճշգելու Հ ամար՝ Հ ս/ե/լծ մը , ի^ռձ ՛ո ե ս ա կ դմ բ ա ի//ո ո ւթիւննե բոլ. կբր՝~ Ղ՚եալլղա-ռ , Գ ի ւ լ ա գ ա բ ա կ , Կիրով, Ա ա ք ս իմ Կորքի
նա յ ա՛ո ա ջն ո բ գ ե լ մեզ իր ե բղ Լրով : եւ շ ա տ մը արիշ ՂI՛լ Ղ.^՛ 1* ունին արգէն բարեկաբ–
կա՝Ն բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ ն ե ր , որոնց գոբծերու՚ն իւ ղուած փողոցնճե բ ու Հրաշալի պ ո ւ ր ա կ ն ե ր ։ Շ րբ՝՜
րաքանչիւր տողր կբ ներկա յա ցնէ եղական արմէք Ու որքան կր սխալին անոնք, երբ բ ա ն ա ւ ւեո–
հ էն/ քմա յ ք ի են թ ա–ր կո ւ ա ծ ե րեւո յ թն ե բ ո լնւ ե,ւ ջա\ ի բո լ// ր զ իւղերուն մէջ կա ք ակում բ—գրագա–
կր ս պա ս են :
մր, կան ուրիշներ , որոնց քանի մբ քերթ ուա աե– բահ, ւ ^Լերջին՛ քա՝– ի մբ ս/արուան լ/նթացքին՝ կո լ—
բբ, ա ր գ է ն րնգՀա՝1 բութիւն– մր ստացա՛ծ , բաւա դ է պ ք ե ր ուն տ ա ղ ե ր գ ո ւ թ իւնր ան՚-տեսութիւն^ւ-երր շինած են աւելի քան 18 ն՛որ՛ ա՛
կան՝ են փ ն ՛ տ ռ ո ւ ա ծ արժէքը Հաստատելու։ կան՝ թ՚օվ/ա ք ե ան 1 կարծեմ , մեր բանաստեղծին ե րէն կումբ թատերական շարման,կարի սբաՀւեբով ։
կան
նա՛եւ ուր ի շներ որոնք պէտք է կարդացուին Հատ– այն մէկն–, է որ չէ ինկած այս ծուղակին/ մէջ։ անի Հ / ՚ ^ / ճ / ՝ ^ / Հ ^ իմա
աւածա՚բար , ին շ որ ոշ Ր է է ա ձ ընտրութիւնը : Ա տ եվ/անաւ ունի նոր եւ
Վ*"ՔՐԻ Կ շեղումներ ի ր գործերուն՛ մէջ անտեղի բարեկարգ շէն ք ե ր ո լ մէջ տեղա՛ւս բո ւ ա ծ 25 մ/՚^-
Բանաստեղծ թօփալեան, կարծիքովս , կր կ ե ր պ ո վ , Հոս Հոն՝ ս պ ր դ ա ծ , մաՀ՝. ա ւ ա ն դ երբ Փըր– նա կա ր՛գ տ ու թերի միջնակարգ գ պ ր ո ցնե ր ,
պատկանի առաէինէ գ ա ս ա՛կար դին : Անոր իւրա կսւթեամ. Բ ա ն ա կ ի զինուորի մբ ն՛ման, կ՛՛անցնի, ուր եան բարձրագոյն՝ կրթութիւն ս տ ւս–
քանչիւր տ ո գ ի ն մէջ , ես զ տ ա ծ եմ , Հ ա ղ ո ր դ ա կ ա ն մեծ ք ա ղ ա ք ի մը , մէկ կ ա պ ե ք ա յ է ն միւսը , լոյսե– ցած ս՝ ասւԼ՚ա գէտ ուսուցիչն՛եր , լա.պոռա -
նոր զ գ ա ց ո ւմ մր , խորՀ բ դ ա ծ ո ւթեան՛ Հ ամ ար ղ ա– րո\ւ , ե բ գե բ ո լ , պ ա ր ե ր ո ւ , կիրքի ո *- Հեշտանքի՝ թ Iոո ււաա ռ /նւ ն ե բե , գրադարաններ , աշակերտութեան
գար առն՛ելու պ ա Հ ան է մր ; Այո Լ^Ո՚Ր՝^*Ր արգելք Հեղեղէն Հմայուած, Աոյնիսկ իր Հոգիին Հր՚ախա–
զութ իւն էն ա յ գ յուզական մամ անց ին մ աս մր Հ ամ ա ր ։ Բ ա ց ի Հ ան ր ա կ ր թ ա կ ան, Դ ա Բ ո ցնե ր էն
մ րն է բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ ա կ ա ն շ ա տ ա խ օ ս ո ւ թ ե ան՝ Հան Ա տե/իան՚աւանր ունի ա ն ա սն՛ա բո ւծ ական՛, երամշ–
դէպ : Վ/՚չգ այս պատճառաւ , թ օ փ ա լ ե ա ն չէ ար ն ուիրած : Ւր յքելութեւ ան կեզ ծոլթի ւն.Հլ ա ա կ ան՝ եւ մար՛մնակրթանքի դպրոց ։ *իիւլագա–
իրապաշտ բա–
տագրած տող մբ իսկ որ ա՛յս պիտակով կարենան՛՛ք կասկածելի կբ մնայ; Հակառակ ր ա կի Ա՝ ան կա կան, սան թո րիոմր եւ Ա տ ե փ ա ն ա ւ ա ն ի
զա յ ն դատ ա սլա ր տ ո ւ թ ե ա ն ենթարկել ։ նասա՚ե զծտւթեան բարձրաթռիչ խոյանքնեբուն , մէջ եւ չբջակայքբ գտնուող մանկական ԲՈԷ\ՈՐ
են
Բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ մ ը ն է .ան որ կր յ°բինէ իր ՛Լ ո ր— երր տարակուսելի վրդովանքով մը , կը բա՛ղձա յ միւս Հան՛/լ ս տ ա վ ա յ բ ե ր ը չՐլ\աս(Լ դարձուցած՝
հր եւ Հ՛ոն կ^ ա ր տ ա յ ա յ տ ուի գիտակցաբար : Ար որ ա յ գ տեղուանքը շանթի մբ շեշտ Հարուածով , բա/լմաթիլ ման՛ուկներու, աոձող^արտն ։
ո ւ ե ս տ ի այս կերպին՛ տակ ծնող արմէքներբ , կրնան, քրքջալէն Հ ալ ա ս ա ՛ ր ին Հ ո ղեր .ուն ։
շատ մ ե ծ բ ա ր ձ ր ո ւթ եան մ բ , վեՀ ութեան մր Հ ա ս – Ա տ ե վւ ան ա ւա\՝. ի Շ աՀ ում եան ի Տ ուն - ք Ւ ա ն գ ա –
իծ՝ օ փ ա լե ան ի քերթուա՛ծներուն յ՚օ ր ինո ւ ա ծ ք ր , ր ա ը ամէնէն գ ր ա ւ ի չ վայրեր՛էն մէկն էէ Կաք
՛նի լ , բայց ե ր բ ե ք մինչեւ Հոն ուր ա ն գ ի տ ա ՛ կ ի ց եւ իր ամբողջութեան մէջ բ ա խ տ ՛ ի խ ա զ մը չէ։ Հոն,
նեբչնչաՀար քերթողի մբ բ ա ռ ե ր ր կր սա։ւառնի%՛ գ ր ա դ ա ր ա ն ՝ մր որ //ւն՚ի Հազարաւոր դիրքեր։ քա
ձեռածութ իւն, չկայ։ իւրաքանչիւր տող թուզ– ղաքին մէջ լոյս կր տեսն/է սեվ/ական տպարանով
եւ կր թրթռան է իԺին տ ր ո ւ ա ծ է ե ր կ ա ր փոր՛ձարկութենէ մը վ ե ր ջ ։
ապաՀ ովուած «17 ո ց ի ա լ ի ս տ ա կան ///նա /ւե ս/ պ ա Հ // լ -
ալեանի Հ ա մ ա ր , այս ս ա Հ մ ա ն ա փ ա կ ո ւմ բ Հ ո գ ե կ ա ն ՝ նկարագիրը՝ երկերու անուն՛՛էն՝ մինչեւ թիւն » շրջանային թերթը ։
մ տ ա Հ ո գ ո ւթ ի ւ ն պէտք չէ ս տ ե ղ ծ է իրեն • ՈրովՀե– վերջիՀ– էէը նոյնն՝ է ։ Ո չ մէկ տ ե ղ ս ր բ ա գ ր ո ւ թ ե ա ն ՛
տ ե ւ մեր բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ ո ւ թ ե ա ն մէջ, Պ* ՛բուրեան՝ պ է տ ք բ կը զգացուի այգ. ուզղութեամբ ։ կուրթան ի ՀՀ1/՝ իկո յեան՝%> կո լտ% տ ե ո ւթ ի լ\նբ ի–
միւս յն/ իր <&Տ ր տ ո ւնջք՝$> ո վ ր Հ ա ս ա ծ է Հոն 1 ել թ ե ր ա պ է ս միլիոնատէր՝ է ։ Անոր նոր փողոցն՛երը, աս
Ամէն բանաստեղծ ունի իր թշնամին/երր ։ Ա— ֆալտապատ խճուղին , ակումբ թատր՛ոնը, կ ո լան
տ ե ս ա կեաննաել
րեւս , ա յ գ անՀասելութեան՛ վբայ՛, գարերով մնա՛ք նոնք կր շ ր թ ա պ ա տ ե ն զայն– թ է գ ո ւ բ ս էն ել թ է ներ– ռո յ ց տուներ
առանձին՛ ։ ս էն ։ Ա ր տ ա ք ի ն ՛ թշնամին վտա(Լգ չի ս պ ա ռ ն ա ր , կղմի հարով ծածկուած նորա կա–
բ , միջնակարգ չէ^՚ՔԷՀ)
բայց պէտք է միշտ զգոյշ կենալ նւերքին թշնամի– դ պ ր ո ց ի մեծ
Այնպէս կր բմ բռնեմ թ է , Հանճար եղ բ ա ն ա ս ս ե փա կան Հ եռա՚խօսայ ին , ռատիօ կա յանն ե բը ,
տեղծութիւնը բնութեամբ անյեղլի է եւ յալիաե– \1 ե րո լ Հ ա ն դ է պ :
կոլտնտեսութե ան Հ ս կա յակսՀն, մ եծութեամբ քա^~
նա կան–, Հ ե տ ե ւ ա բ ա ր , զայն դատ՚.ե լու օրէնյճւերն Բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ ը իր Հոգիէն ներս կբ պ ա Հ է իր ա– րVIշէն շինութիւնն երր , զբօսավայր պուրակը վե
ու տուեալներն ալ ա ն փ ո փ ո խ են ՚.Բա յ ց ե րբ կվար մէնէն ու "՛լ՛՛ք թշնամին, երբ չի զգուշանար ինք– րածած են՛ նախկին գ ե տ ի ն չոքա՛ծ կուրթան գիլ–
տ ա յա յա ուինք ր նգՀ անուր բ ա ն ՛ ա ս տ ե /լծո ւթեան՝ ղթն ք ^Լրկ^ևելէ : Այս վ տ ա ն գ ի ն գ է մ ա\՝ւՀ ո գ ո ւթ ի ւնը ,
ուլ քաղաքի ։
վ ր ա յ , ն ո յն իսկ մ ե ծ բան ա ս տ ե ղծ ո ւթե ան վր ա յ ,ուբ կազմ ա կո ր ո ւթ ի ւ ն ը ւե գ ի տ ա կ ի ց կու բու թիւն\ր կՏ ա–
գ ի տ ա կ ց ո ւ թի ւնբ ՚*/ իր ա կ ան է ՝ ք ն ն ա դ ա տ ա ՛ կ ա ն ո– ռ ա էն ո ր դեն ղա յ հ արուեստին ամ էն էն տղեղ Հ ան– Այս շր^ա– քք^ մ էջ ա ռ ա ն ձ ն ա պ է ս կբ զ ա ր գ ա ն ա ք
գ ի ո վ լուսաւոր , ուր յ ա ր ա տ ե ւ սլրսլտում մր կայ գ ր ո ւանւերբ : կեբպասեզէ...—Հ ի ւս ո լած ե զէն , ^Լաչ1՚է) ^Լա^*ոձՔհ 1
խ ռ ո վ խղճմտանքի մր մտ բակում ին՝ տակ ել կր գ ի ՚ ֊ ղ ՚ լ ործ իքներ՚ոլ արտագրութիւն՛ը ։ ^ետնախն՛ -
տառապ ի կե ան քին մամ է մամ վ/ո խոլոզ Հոգե րով Կայ նա ել ու րի շ վա ան գ մ բ որ շ ա տ մօտ էն կ բ ձորի ա ն ՛ ս պ ա ռ ա բտագբ ո ւթիւն բ ստեղծած է ն՛որ
՛ու ս տ գ ա ն ք ն ե ր ո վ , արգէն՝ պարտագիր է որ բ ա - ս պ ա ռ ն ա / իր յաջողութեան , նո յ ն իսկ իր՝ գ ո յո՛ — գործարան ։
նաստեղծր ք այտն ո լ ի , պ ա բ պ ո ւ ի խոր ու մշտնջե– թ ե ա հ : Անիկա , ուրիշներուն Հաճո յ ք պատճառէ լո լ Շրջանի տնտեսութեան առաջատար ճիւզը ա–
նական բ ա ն ե ր ս լ գ ա ղ տ ն ի ք ո վ , որպէսզի մեր Հա եւ ոչ թ է իր ււ ի ր ա ին գ ո Հ ա ց ում տ ա լ ո ւ Համար կա նա սէ ա պ ա Հ ո ւ թի ւն՛ն է ։ Բոլոր կո լ/ոնտեսութիւն -
ղորդական՝// թ ի ւ ն ր ա յգ /լա ղան ի ք ի՜ն. Հ ե տ ըլլա յ ի՜ տարուած աշյխատանքև– է ։ ^ ա մ ա ն ա կ ն ա լ կր միտ՛— ներն անին ան ա սնա պա Հ ա կան մեծ Հաստատու -
ր ա կ ա ն եւ ղա յ ն իբակս/ն՛ բանաստեղծ մ ր ան ո ւ ա – նա յ յաճաիս ա յ ս վտ ան գն ե րո ւ ն , ոչնչացնելու Հա– . իժիւն՛, եր ՛ յ ա տ կ ա պ է ս զար/լացա՛ծ է ցեղը ազնուա—
նելոլ ւլատումր արդարանայ Հ մ ար ամէն ինչ որ չի կրեր /իր՛ան անկ եղծութեան՛ ց՜; ք, լ// լ ա\Նա սն ա լճո ւմ-ո ւթ ի ւն՛ը ։ Պ ատեր ս//լմի տա րի–
կնիքր •• նե րուն չրջանբ երե ք .ան զամ ստացաւ պաշտպա
թօ փա՛լ եան ի զ գ ա յ1Լ ութեան՝ շօշափոլկնե րբ կբ
տ ա ր ա ծ ո ւին ու կբ թրթռան այս պա Հան ջով ու իթ քՒօփալեանի բանաստեղծութեանն՛՛ մօտէն տեղ նութեան պետական կոմ իտէ՛ի փոխանցիկ դրօշը եւ
ա բ ո ւ ե ս տ ն ալ Հ ամ աքայլ կ\ե ր թ ա լ ա ռ ա ն ց ի ր բա*–՝ ե ա կ մէկբ պ ի տ ի Հաստատէ թ է ; ան՛ ոչ ինքզինքը ա ր մ ան՛տ ցալ զրամ ա կ ա ն մեծ՜ սլա րղե մնե ր ո ւ ։
ն ա ս տե ղծա կա՝,Ն Հ՛ուր բ գե րոլթե ան մք վ տ ա ն գ ե լ ո ւ ։ կրկնած– է եւ ոչ ալ արտագրած ուրիշն՛երու Հա Ընդարձակուած ենւ Հ ացՀ ա՛տիկա յ ի ն , ճակձյ -
Ե ս կբ կ ա ս կ ա ծ ի մ այն բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ ո ւ թ ե ա ն վ ր աք ճո յ ք ի ն Համ ա բ ։ Ան Հ ա ւ ա տ ա ր ի մ մնացած է կեան զեղի, արփ ւ ա ծ աղկի , այգեգործութեան՝ տարա
ուր ա ր ո ւ ե ս տ ը կբ տիրապետէ քերթողական ներ*֊ քին՝ եւ իր Հ ո գ ե կան իսռովքն եր՚ոլն ։ Ե բ ա զ ա յին ծութիւնէ երր։ կրկնակի չ ա փ ո վ աւելցաւ եղջիւ
շնչումին ։ բարձրութեան մբ Հասն ի լ ե ղ ա ծ է , իբրեւ մարգ րաւոր ս/ւ. աստուններու եւ խողել՛ու զլիսաքանակր •
Պէտք չէ սակայն մոռնալ, ն ո յ ն իսկ վ ա յ բ կ ե ա - իր ուխտբ ու մաքա-ւ. ծ է անոր Հ֊ւ ւմբոզջ կոլտնտեսոլթիւններոլ ե կ ա մ ո ւ տ ը Հա ս ալ 32 մի
նի մբ Համար թ է , արմէքնեբու աստ ի ճս/ւ. ա չ ա վ ւ մր ան՛կեղծ ո ւթե ամ բը լիոն ր ո ւ պ լ ի ի : Ա յ դ պատճառով չորս անգամ ա–
կայ ։ Խրճիթ մբ ճ ա բ տ ա ր ա ր ո ւ ե ստի օ-ք* էն քն ե ր ո վ (2) Զ Ա Ր Ե Հ ԳԱԶԱԶԵԱՆ ւելցալ կո լտնտեսակստննեբու վաստակած՜ աշխօ -
Fonds A.R.A.M
