Page 189 - ARM_19-1948_03
P. 189
ւէւ ոտ/ւա օսատտո ձւաատաո ա տաօոտ մ Ջ ա փ սաս՛ քաւատեսութիւճ*
0 / \ 1 \ / \ 1 Լ , Ո *. Շ. Տ«ք«« 376.286
օեշօէօսւ-Րւօբոօէս» : տա. ատտձ1<ե\Ի1 Խ0ՍԱԿ8ՈՒԹԻՒՆՆԵՐԸ ՊԻՏԻ ՇԱՐՈՒնԱԿՈՒԻՆ
17, Տոտ 0աո68ա« - ԲՃ1ԱՏ (13՛) ՄՈՍԿՈՒԱՅԻ ՄԷՋ
Տար. 1200, 6ամս. 650, Արտ– 10 սալ • կաս՛ 3 ա(ւ<յլ •
Երկուշաբթի օրուան տեսակցութենէն փե^ն՛*
008. 15-70 - Շ.Շ.ք. Բ*ա 1678-63 որոշ լաւատեսութիւն կր տիրէ քաղաքական։ շր՝ջա–
մտսօւ 26 ճօսէ 1948 Հ ի % շ ա ր թ ի 26 0ԳՈՍՏՈԱ նակն՚երու մէջ; Ա. էյ ա՛Հ ան գներ ո լ արտաքին նա–
ւթիւն–
օրլ\բ>՝ԵՐԲ*՝ թ ար ար ո ւթիւն ը Հ ա ս ա ա ա ե ց թէ թօստ կցո
ները պիտի շար ուն ա կո՛ւին՛ Ա ոսկուա յի մէջ, թէեւ
Տ». Տ Ա Ր Ի - 20° ձօո66 14° 4078-'Ասր շրջա© թ ի ւ 1037 Խմբագիր՛ Շ– ՄԻՍԱՔԷԱ՚էւ Գ Ի Ն 5 Ֆ բ – | թուական որ ո չո լա՛ն չէ տակաւին , յ աււա ջի կա յ տե
սակցութեան Համ աբ % ՚էյաթարա բութիւն ը մ անրա—
մ ա՛սն ա ե ղե կա գի ր մը ստացան՛ է ո բ կքու ս Ո ւմնա՛"
սիրուի ղօր. Մարշրլի կողմէ ;
ՄԵՐ *0Ս*Ը ՕՐԸ 0ՐԻ% Թղթակիցները ի զուր փորձեցթե ուրիշ տեղե–
կութ ի ւննեբ ստանալ • \,աթա բարութեան ներկա–
ԵԿե%Ե8ԻՆ ԵԻ Խ Ա Զ Ե Ր Ն ԱԼ.. յացուցիչր յայտարարեց թէ իրաւունք չունին ոբ
տեղեկութեանց
ՄԻԱՑՆ ձԱՍ՚ԻՏԻ՞ ԱՋ-ԲԸ եւ է գա՛ղտնիք յայանելու %
Լոնաոնի մէջ Հրատարակուած
Միջազգային՝ պառակտում ի. , աղգեց.ութեան՛ Համաձայն, սպարապետ Ա թալին «կարգ մը նոր
աայքաբի եւ քինախնդրութեան՝ փաստերէն ո՞ր ՊոլսաՀ այ թերթ մ ը օըո ւան թո լա կանո վ կ^ ար դաղափարներ% լ այտն՛ած է փեբջին տեսակցու
ձանագրէ գազտնապա–
մԷԿը յ ի ժ ւ •• Հայկական 40 տարի առա՛ջ պատաՀա՚ն դէպքեր տ թեան ատեն՛. Այս մասին՝ ալ թի ոտ
ԱՀ
, թրքական թէ միջաղդային ։ Հ ո ւթ իւն կբ տիրէ , բայց իրազեկներ կը Հաւաս
աւասիկ երկու նոր պարագաներ , որոնք ԱՀալասիկ վերջինը (1909 Օգոստոս 17).– տեն թէ ա յգ նոր՛ դաղափարները Հ ար թա՛ն են
ա.նդամ մր եւս կ՚ապացուցանեն թէ որքան՛ թունա ԱՊՏԻՒԼ ՀԱՄԻՏԻ ԱՋ՝ԲԸ ճամբան, թօսա՚կցութիւնները շարունակելու Հա —
ւորուած է մթնոլորտը։ « Թանին^ի երէկռ՚ւան թիլին՛ մէջ կը կարդանք. մար ։
Ինչպէս Հաղոբգան էինք, 0գոստ,ոս 22ին (կի Հէտիրնէէն վեբջեբս Պոլիս եկան՜ անձ մը երէկ Նոյն աղբիւրթն Համաձայն՝, Խ • Միութիւնը
րակիի աեղի ունե ո ալ & կեգես ինե րու Համ աշիսար– մեր թմբա գր ա տ ո ւնր ա յցե էե ց ։ Խօսելով եր՚կրա– րնգունած է թէ չորս մեծ պ\ետ՚ութիւն%եք\ը իրա
Հային՝ ԽորՀոլրգին բացումը, Ամսթէրտամի մէջ, գորն՜ա կ ան՛ բերքե ր ու վի ճա կին վրայ , Ո ո ւմ է լի ի ւունք ունին՝ Պե բլին մնա լու , իբրեւ միացեալ վար
մասնակցութեամբ :
2000 պատուիրակներու բնակչութեան մէջ տիրող Հաստատ Հաւատքի մր չութիւնը այգ միջազգային՝ շրջանին՛։ Ուրեմն՛
Այս աութիւ միաձայնութեամբ մնայուն՛ կազ– մ ասին՛ տ եղե կո ւթ ի ւնն եր տո՛ւաւ ։ տ րամ ա բանօրէն ընդունած պիտ ի ըլլա յ Հետեւեալ
մ ա կե բ պ ու թ ի լն Հռչակուեցաւ Համ աշթարՀա յին Ապտիւլ Համիա Ա ելանիկ աքսոր ո ւաւն մ իջո՝~՝ սկզբունքն՝եբ՝ը
ԽորՀ ցին կառա թումբին մէջ մինչեւ Աինէքլի քնացեր 1. Արեւմտեան պետ ո ւթի\ւանեքը իրաւունք
ռւ–,Րգը ւ .որուն կր մասն՛ա՛կս էն– 450 պատուի– է ։ Սինէքլիէն անգին արթնն՛ալով սկսեր է պաաու– ոմնին գոր՛ծածելու Պեբլթն տանող բոլոր ճամբա–
է Հաւա
րակներ , իբրեւ ներկայացուցիչն երբ \^)Գեկեգե ցի Հանէն գուրսր գիտել ։ Այն տեղերուն մէջ զորս ները։ 2. Զորս պետութիւննեբր պէտք միասնաբար
ներու Լկամ 40 ազգեր ո լ) : զաՀրնկէց Աուլթանր դիտեր է, այս տարի ոչ մի±+ քաբար կարգագրեն^ գրամի թնգիրը, ։
Արգ , այս Հա՛մագումա՛ր՛ին չեն մասնակցիր այն՝ բերք չէ արտադբուա՚ն , այլեւ ս՛ոսկալի եր՛աշ ՛որոշելով Պերլթեի մէջ գործածելի գրամը
Հռոմէ ական կաթոլիկ եւ ռուս Օրթոտոքս եկեղե տութիւն մր կը տիքէ : իսկ մթնչեւ 0ինէքլի Հոմնձ– Ա ր՚եւմ տեան եր եք պ ետ ո ւթի ւնն երր նոր Հր ա–
ցիները : քեվւբ գո Հ ա-ց ո՚ւցիչ են Հ Հանդգներ պիտի ղրկեն իրենց նեբկայացուցիչնւե -
Զի մասնակցիր նաեւ Հայ. Եկեղեցին՛, Համա Ապտիւլ Համ իա Գ՚՚ւլէվի Պուրկազէն՝ անգին բուն, որպէսզի բանակցին Պ* Մ ոլոթովի Հետ Հ ա–
մէջ աք
ձայն Ամենայն՛ Հայոց կաթողիկոսի մէկ Հ եռա– դարձեալ քնացեր է, ու այգ մասեր,ուն՝ .նոնց Հիման վրայ։ Այն\ուՀետեւ նոր տեսակցու
Դ\Րփն , որ՛ մամուլին՛ Հաղորդուեցաւ անցեալ 3 ու– Հ՛ո մե ձքերր առատ են։ թիւն մը տեղի պիտի ունենա յ Աթալինի Հետ ,
նիսին ՛ել որ 1լ ըսէր . Ո ում է լի ի մո ղո վո՛ւ բդր ա յս վիճակը ԱպտիւլՀա– Հարթելու Համար զանազան թիւրիմացութիւննեբ ։
ու ա–
— « Թ ե մ ա կ ա լ Աււաջն|որղա|եբբ միւո|ո|Թօրհ– , միտի « ռ ւ ղ ո լ բ ս ո ւ զ է ս ւ թ ե ա ն կը վերադրէ Հաւանական է որ նոր թօսակցո ւթի ւնն՛ե ը տե
՚սաւթեաԹ, Հայ Եկեղեցու Սահմանադրութեան; նէ&ք կր կարդայ ան՛որ . . .» : գի ունենան այսօր - վաղը ;
եւ այլ անյհաաձգելի. եկեղեցական գործՏհրով ԿԱՑՈՒԹԻՒՆԸ ԿԸ ՄԵՂ.ՄԱՆԱՅ ՊԵՐԼԻՆԻ ՄԷՋ
ցբաղոլյած լիՏ|ելոլ հհւոենքաւնքո վ ՝ Է ջ մ ի ա ծ ի ն ր ո– Կ ը տե սն էք թէ ո ՚բքան բարակ բաներ դիտեր Վերջին լուրեր,,։ւ Համաձայն՛, կացութիւնը
րրշել է 1948 թուլփւն. գ ո ւ մ ա ր ո ւ ե լ ի ք տ ի ե զ ե ր ա կ ա ն են , քառասոլ% տարի առաջ, ան՛ոնք որ՝ Հազարին զգալապէս բարւոքած է Պերլինի մէջ՛. Լաւատես
և. մ ա ս ն ա ւ ո ր ե կ ե ղ ե ց ա կ ա ն ժէոյզովի չ մ ա ս ն ա կ ց ի լ : Հազար պիտի գեր աղ ան ց էին ար՚իմնա րբու Հրէ շը , ներ կը կարծեն՛ թէ կաբելի պիտի ըլլայ լուծե/
Վերոյիշյալը հաղոբդւոււք Է յառաջնորդու,– քանի մր տա՛րի փեբջյԼ ՚ պա բ՛են ա ւորման տագն՛ապը, ՛որ կը տեւէ 62 օրէ ի
թ խ յ ն ։ » ։ (3 առա չ,10 Յաււնխ) : Ես ալ կբ Հաւատամ թէ Համ իա ին՝ աչքը ո՛ւր վեր՛, իբբել Հետեւանք Լիո՚ւսեբու պաշարման :
Ակնարկուա՛ծ մ֊ողովնեբէն մէկն էր՝ Ան՚կլի– որ Հանդիպէր, կը չորցնէր, կր չքացնէր , արտ ը լ Երեքշաբթի օր նոր դէպք չպա՚տաՀեցալ Փոց–
քան եկեղեցւոյ Համագումարը, որ դեռ ն՛որ վեր– լալէ թէ մարդ կամ անա՛սուն՛ • տամբբփլացի Հրապարա՛կին՛ վբա՛յ : ԽորՀրդային
ջացաւ մա՛սնակցութեամբ 326 եպիսկոպոսներ,,,, Եթէ Պոլսէն Ա ելանիկ ճաՒբոլԽ ս&* մասր ՛՛աո՛ ք •••4Տ"*ռ– V •«• • ՛ է ՛ լ ՛ " . " " " ՛ ՛ Ա " Հ.1 « ՚ » ^ * • –՛ *
ել որ մին՛չեւ այսօր ս/լ կբ զբա՛ղեցնէ միջազգա քնացած չըլլար, ամբողջ Րումէլին անապատի Անգլիացիները մէկգի գբին այն ծրագիրբ որուն
յին մամուլը : կրնար վերանուիլ X Հ ամ ա՛ձա ւն՛ փշաթելեր պիտի Հաստատէին , իբրեւ
ԵբԴրոբԳՎւ՝ այն Համագումարն՛ է որ՛ու մասին՛ Աբգ , թնչպէս կ ՝ըլլա յ ոբ անոր անՀ ետաց ո ւ– ստՀմ ան՚ագիծ Հ օգւ սնա՚ւե բ\ որոնք ուտեստ
Ամեբիկեան երկու իրարու զար՛–
խօսեցս/հք վերը : մէ՛ն՛ 20 30 40 տարի վերջն ալ^ նոր էն ամայու^
կր փոթադրէին Պ՛երլին՛ի Համար,
Կաթողիկոսին Հեռագիր՛ը այ՛նքան թաւիանցիկ
թիւնն ու թշուառութիւնը կը տիրապետեն՝ Թուր– նուեցան էհրանքֆորթի մօտ : Զորս օդաչուներ մե
է , ոբ մե կնութեան չի կարօտ իր : «Մ իւռոնօբ Հն ո լ–
քիոյ մէջ : ռան ;
թիւն» եւայյն՝ բո լո րն՛ ալ պատրոլակներ ե՛ն եւ չեն Ամբողջ նաՀանգներ՛ երաշտի մատնուա՛ծ։ ՜ՀՀ– Մ առէ շալ Ա ոքո լովսքի մէկ տար՛ի յետաձգեց
Համապատասխաներ՛ իբականութեան : Պարզապէս Հո՛ւնձքեր եւ ս/եասոլննէեր փճացած : կողովուրդը Գեր մ ան ի՛ո յ թո րՀ րգա յին շրջանին՛ թնգՀ • րն ար ո լ–
ԱՐԳԻԼՈՒԱ՛Ծ ԷՐ մ ասնակցիչ է անօթի , Աել Ծովու ափերէն մին՛չեւ «արեւելեան թիւններր, որոնք տեղի պիտի չուն՛ենային ա յս
Այո պար ագան աւ ելի բա ցոր ո Լ 1լ եբեւա՚յ , եր բ նաՀան՚գները »: տաբի ւ 3) ր ան ս ական շրջանին գե րմ ան՝ չվերթը ,
բիբեր Համձիգետիցինն իաչըքեենրցը ետքիաննի՛,՞ այմսիքլաինոն՛ ՛
կր կար.գանք Օրթոտոքս եկեղեցւոյ բացակա յոլ - աւեր«ուղուրգոսրո՚ւղծե՛–» ձՏէո– իւ ռի է ռ» այս առթիւ գիտ՛ել կուտայ թէ
Համ էձ ՎԱՀԷ
թեան պա աճառէ, երր է Ո*ուսերը կ1 ուզեն պարտկել իրենց քաղաքական
Հրատ ար սւ կո ւան՜ տեղե կութեան՚ց Համ աձա յն՝ , եւ տնտեսական սնանկութիւն՛ը, վաթնա՚լով եուլբք
Համ ագում արին կազմ ա կեր պիչն երը մթնչել Վեբ$ն\ պաբտ.ոլթենէ մը է
ալ կր յուսային՝ թէ Օրթոտոքս Ե կեգեցին ալ պիտի ԳԷՈՐԳ Զ • ԿԱԹՈՂԻԿՈՍ ՄՈՍԿՈՒԱՅԻ ՄԷՋ ՜ՀՀ Ամերիկացին՛երը պաՀանջեցթն քիուսե ր՚էն
մասնակցի ; *Լեր2ին պաՀ ուն՛ բան՛աձեւ մր կը Խ * Մ իո ւթեան՛ երկու կեդր * օրգանները՝ Հիդ– վերցնել Փ ո ցտամըր՚փ լաց ի վ ր այ Հաստատուած
քո ւէ ա բ կեն որ ո ւն Համ աձա յն՝ Հա յս Համ ա՛Հիւ ա րՀ ա— վեստիա՝^ Լ կառ ավար ական՝ պաշտօնաթերթը^ եւ ղին՝եա՛լ պաՀ ակն՚ե բր , Հ ս կո զութ եան՝ պ արտ ակա -
յին հ/՝որՀուրգր ոչ թէ եկեղեցիներու միութեան՝ կր «Պրաւգա՝^ ( կո ւ ս ա կց ա կան՝ պա շտ օն ա թ եր թր ) * ի– նո ւթիւն ր յանձնելով գերմ ան ոստիկաններու է
ձգտի , այլ ^ուգէ քաղաքական եւ թն կեր այ ին աղ– րենց 1948 3 ք$*ուսերր չեն պատասթանած տակաւին ւ
դեցո ւթիւն՝՛ շաՀիլ » է ո լ լի ս Տի թի ւով կուտ ան՝ ց ան կը ա՝յն Փա բ՛իզի մէջ ալ չափաւոր լաւա՛տեսութիւն
Հ ռոմ էական՝ ե կեզե ց թե ալ անց եալ Տ " մն՛ի ս էն՝ կրօնական պատուիրակութեանց , որոնք տարբեր կը տիրէ, Աթալին՛ի Հետ կատարուած տեսակցոլ —
իսկ որո շահ՜ էր չմ ասնակց ի լ , իրեն յատուկ պատ երկիրներէ ել եկեղեցիներէ Հասած են Մ ոսկուա , թենէն ի վեր՛
ճառներով : Ա՝իակ Հռոմէականւ ներկայացուցիչնե– Տ ուլիս Յէն մ ին չեւ (Հուլիս 8 , մ ասնակցե լու Հա–
րր կր կազմեն $անրմարքայի կարգ մր թեբթե*– մ ար ռուս ո ւղզավռսռ եկեղեց իի Պատ բ իա րքո՚լ - Գ ի Ա Խւ դ պհտխ իքԱհ՚ճ
րուն.. . * քա Հ ան ա յ թղթակիցները։ թեան Հասա ա ւո մ ան՝ ՏՕՕամեակի Հ անգիս ութի լն*–
ներունւ՝ :
Աւելորդ է ըսել թէ երկու մեն Աթոռներս լ , մ ի Ա չ ե ւ Սծպտ. /
Հոձոմի եւ Ա ոսկուա յի ա յս մթտտկան գիբքը /ՍՈՐ Հրապարակուա՛ծ ցանկերո՛ւն մէջ կր կարդանք
գառնութիւն պատճառեց Համագումարին մէջ , ՛ո– նաեւ Հետեւեալ տողերը* Կառավարութիւնը երէկ, երեքշաբթի , պիտի
բուն գլթաւոբ օրա<կարզ& է, «ԱշիարՀի անկար– Հ֊Ալեքսի յ պատրիարքի Հ րաւէրով Հ ան գի ս ո լ– ճշգէր Հացին՝ եւ կաթին՝ ն՛որ՛ դթները, բայց ուր
գո՚ւթիւն\ը եւ Աստուծոյ իորՀ ուրգր՛ »: թեանց եկան է նաեւ ամենայն՝ Հայոց կաթողիկոս բաթ օր՛ուան յետաձգեց , կարգ մր գմ՚ո՚ւարութիւն–
\քոյն տմգոյն՝, աթուր տեսաբանը Աի^ազգա– Պատրիարք Գէորգ Զ* ին՝կե րա կց ո ւ թեամ բ \թա՝— ներ ծաղած վ^էլա՚1"Վ ։ Կարծողներ կան թէ կաթը
յին՝ կարմիր Խաչի Համագումարին առթիւ , որ թ իջել անի թեմի առաջնորդ կարապետ ե պիսկոպո– պիտի արմէ 40, իսկ Հացը 32 36 ֆրանք– քիէ–
բացոԼեցաւ ուրբաթ օր՝, ԱթոքՀոլմի մէջ, տասը պոսի եւ ուրիշներու՝^ : նո՚յի Հրամ անա ղ ի րն՛եր ո մն առաջին մ ասն ալ էուլէ–
տարուան գագարէ մը վեր^Հ Մ եր քաղած էոլ^ՐՐ անուղղակի ձեւով կոլգա ք
Ա՝ ո ս կո ւան այս Համագումարին ալ չի մաս բաթ օր պիտի յայտարարուի :
նակցիր , երկու նամակներ ուղղելով Համագումա Վկա յելու Ամենա յն՝ Հա յո ց կաթողիկոսին իրական՛ Մ ինչ այս մ ին՛չ ա յն , գմգո Հ ո ւթի ւնն ե բը կ ՝ա–
րին, ի պատասթան պաշտօնական Հրաւէրին։ աբմէքր /// . Հայաստանի մէջ... իր ճամր՚որդու - ճին օրէ օր։ Աշխատանքի Գաշնակց՚ութիւնը (Հա
ի0նչ պատճառաբանութեամբ , Խ որՀրգային՝ թեան մասին ոչ թէ էջմիանթէն՛ Երեւան՝ կամ ւք այն ավար ) վ ճ ռակ ան գ ի րք բռնած է առաջին՝ օ–
կ. քըաչի նաթազաՀր, Տոքթ՛ Խոլոտքով, ուղղակի Թ՜էֆէէ" * ա յ Լ էջմիածինէն Մ ոսկուա , ամբողջ քէն իսկ , սաստկացնելով պայքարը Աետռէ Մ ա–
կ՝ամբաստանէ Միջազգային կ. Խաչը։ Կ՝ըսէ թէ շքաթումբով մը ցարդ ոչ իսկ մէկ տող արատ– ոիի. գաՀ լիճին՝ գէմ ։ քրիստոնեայ աշ թաա ալ ոբնե–
ան միջոցներ ձեռք չառաւ, «եբբ վայրագութիւն– ս աՀ ման եան թոբՀրգտՀայ թեր թե բու մէջ. * . * րու Միութիւնը, ո\ր տրամագիր էր գոբնա՚կցելու
(ՅՈՒՍԱԲԵՐ) կառավարութեան Հետ , ն\ոյնպէս անՀամբեր դար
ներ կը ղորնուէթն ֆաշական Գերմանիոյ, իտա– ձան է; Ա պասելով Հանդերձ Աեպտ * \ թն , այս
լիոյ եւ թափոնի՝ պաաերա՚ղմական արգելարաննե ԿԱՊՈՅՏ ԽԱԶԻ ՕԳԱՓՈԽՈՒԹԵԱՆ Մ իութեան վարչութիւնը ո բո շե ց գոբ՝նի ձեոձնար–
բ. ԵՒ Գ– ԽՈՒՄԲԵՐԸ
րուն՝ մէ1) գերիներու եւ քաղաքացիներու վբայ, կևէ-տ մէկ կողմէ գինեբու %որ յաւելումր թափա -
բռնաբարելով միջազգային պայմանագիրը »: Ձ)ր՚– Կ՛ ե՛ս չի օդափոխութեան երկրորդ խում ն ելոլ եւ կարգ մը տուրքեր թե թե ւցն ե լո Լ , միւս
Ե,րկրոԲԳ նամակով կր բողոքէ կարգ մը կազ բը (է արս էյ լ) կբ վերադառնա յ Օգոստոս 21 ին : կողմ է ա շ իւ ա տաւք արձքերը նոր կացո՛ւթեան յա ր–
մակերպութեանց եւ մ ասնաւորապէս Ա պանի.ո յ Երբորդ խումբը նոյն օրը կը մեկնի ՎԱԼԱՆ -
մասնակցութեան գէմ : (ԼաւոհոոՆ շա^ւււ^քակււլթիէյՕ^։ կարգաւ Դ * Էէ),
ինչպէս կբ տեսնէք, Եկեղեցիներն ու Կ* հա ՍԷՆ :
չերն անգամ զարձան են մարզադաշտ, ՛եթէ ոչ
մար՛տադաշտ , ի ին՝գիր քաղաքական Հաշիւներու։
Fonds A.R.A.M
0 / \ 1 \ / \ 1 Լ , Ո *. Շ. Տ«ք«« 376.286
օեշօէօսւ-Րւօբոօէս» : տա. ատտձ1<ե\Ի1 Խ0ՍԱԿ8ՈՒԹԻՒՆՆԵՐԸ ՊԻՏԻ ՇԱՐՈՒնԱԿՈՒԻՆ
17, Տոտ 0աո68ա« - ԲՃ1ԱՏ (13՛) ՄՈՍԿՈՒԱՅԻ ՄԷՋ
Տար. 1200, 6ամս. 650, Արտ– 10 սալ • կաս՛ 3 ա(ւ<յլ •
Երկուշաբթի օրուան տեսակցութենէն փե^ն՛*
008. 15-70 - Շ.Շ.ք. Բ*ա 1678-63 որոշ լաւատեսութիւն կր տիրէ քաղաքական։ շր՝ջա–
մտսօւ 26 ճօսէ 1948 Հ ի % շ ա ր թ ի 26 0ԳՈՍՏՈԱ նակն՚երու մէջ; Ա. էյ ա՛Հ ան գներ ո լ արտաքին նա–
ւթիւն–
օրլ\բ>՝ԵՐԲ*՝ թ ար ար ո ւթիւն ը Հ ա ս ա ա ա ե ց թէ թօստ կցո
ները պիտի շար ուն ա կո՛ւին՛ Ա ոսկուա յի մէջ, թէեւ
Տ». Տ Ա Ր Ի - 20° ձօո66 14° 4078-'Ասր շրջա© թ ի ւ 1037 Խմբագիր՛ Շ– ՄԻՍԱՔԷԱ՚էւ Գ Ի Ն 5 Ֆ բ – | թուական որ ո չո լա՛ն չէ տակաւին , յ աււա ջի կա յ տե
սակցութեան Համ աբ % ՚էյաթարա բութիւն ը մ անրա—
մ ա՛սն ա ե ղե կա գի ր մը ստացան՛ է ո բ կքու ս Ո ւմնա՛"
սիրուի ղօր. Մարշրլի կողմէ ;
ՄԵՐ *0Ս*Ը ՕՐԸ 0ՐԻ% Թղթակիցները ի զուր փորձեցթե ուրիշ տեղե–
կութ ի ւննեբ ստանալ • \,աթա բարութեան ներկա–
ԵԿե%Ե8ԻՆ ԵԻ Խ Ա Զ Ե Ր Ն ԱԼ.. յացուցիչր յայտարարեց թէ իրաւունք չունին ոբ
տեղեկութեանց
ՄԻԱՑՆ ձԱՍ՚ԻՏԻ՞ ԱՋ-ԲԸ եւ է գա՛ղտնիք յայանելու %
Լոնաոնի մէջ Հրատարակուած
Միջազգային՝ պառակտում ի. , աղգեց.ութեան՛ Համաձայն, սպարապետ Ա թալին «կարգ մը նոր
աայքաբի եւ քինախնդրութեան՝ փաստերէն ո՞ր ՊոլսաՀ այ թերթ մ ը օըո ւան թո լա կանո վ կ^ ար դաղափարներ% լ այտն՛ած է փեբջին տեսակցու
ձանագրէ գազտնապա–
մԷԿը յ ի ժ ւ •• Հայկական 40 տարի առա՛ջ պատաՀա՚ն դէպքեր տ թեան ատեն՛. Այս մասին՝ ալ թի ոտ
ԱՀ
, թրքական թէ միջաղդային ։ Հ ո ւթ իւն կբ տիրէ , բայց իրազեկներ կը Հաւաս
աւասիկ երկու նոր պարագաներ , որոնք ԱՀալասիկ վերջինը (1909 Օգոստոս 17).– տեն թէ ա յգ նոր՛ դաղափարները Հ ար թա՛ն են
ա.նդամ մր եւս կ՚ապացուցանեն թէ որքան՛ թունա ԱՊՏԻՒԼ ՀԱՄԻՏԻ ԱՋ՝ԲԸ ճամբան, թօսա՚կցութիւնները շարունակելու Հա —
ւորուած է մթնոլորտը։ « Թանին^ի երէկռ՚ւան թիլին՛ մէջ կը կարդանք. մար ։
Ինչպէս Հաղոբգան էինք, 0գոստ,ոս 22ին (կի Հէտիրնէէն վեբջեբս Պոլիս եկան՜ անձ մը երէկ Նոյն աղբիւրթն Համաձայն՝, Խ • Միութիւնը
րակիի աեղի ունե ո ալ & կեգես ինե րու Համ աշիսար– մեր թմբա գր ա տ ո ւնր ա յցե էե ց ։ Խօսելով եր՚կրա– րնգունած է թէ չորս մեծ պ\ետ՚ութիւն%եք\ը իրա
Հային՝ ԽորՀոլրգին բացումը, Ամսթէրտամի մէջ, գորն՜ա կ ան՛ բերքե ր ու վի ճա կին վրայ , Ո ո ւմ է լի ի ւունք ունին՝ Պե բլին մնա լու , իբրեւ միացեալ վար
մասնակցութեամբ :
2000 պատուիրակներու բնակչութեան մէջ տիրող Հաստատ Հաւատքի մր չութիւնը այգ միջազգային՝ շրջանին՛։ Ուրեմն՛
Այս աութիւ միաձայնութեամբ մնայուն՛ կազ– մ ասին՛ տ եղե կո ւթ ի ւնն եր տո՛ւաւ ։ տ րամ ա բանօրէն ընդունած պիտ ի ըլլա յ Հետեւեալ
մ ա կե բ պ ու թ ի լն Հռչակուեցաւ Համ աշթարՀա յին Ապտիւլ Համիա Ա ելանիկ աքսոր ո ւաւն մ իջո՝~՝ սկզբունքն՝եբ՝ը
ԽորՀ ցին կառա թումբին մէջ մինչեւ Աինէքլի քնացեր 1. Արեւմտեան պետ ո ւթի\ւանեքը իրաւունք
ռւ–,Րգը ւ .որուն կր մասն՛ա՛կս էն– 450 պատուի– է ։ Սինէքլիէն անգին արթնն՛ալով սկսեր է պաաու– ոմնին գոր՛ծածելու Պեբլթն տանող բոլոր ճամբա–
է Հաւա
րակներ , իբրեւ ներկայացուցիչն երբ \^)Գեկեգե ցի Հանէն գուրսր գիտել ։ Այն տեղերուն մէջ զորս ները։ 2. Զորս պետութիւննեբր պէտք միասնաբար
ներու Լկամ 40 ազգեր ո լ) : զաՀրնկէց Աուլթանր դիտեր է, այս տարի ոչ մի±+ քաբար կարգագրեն^ գրամի թնգիրը, ։
Արգ , այս Հա՛մագումա՛ր՛ին չեն մասնակցիր այն՝ բերք չէ արտադբուա՚ն , այլեւ ս՛ոսկալի եր՛աշ ՛որոշելով Պերլթեի մէջ գործածելի գրամը
Հռոմէ ական կաթոլիկ եւ ռուս Օրթոտոքս եկեղե տութիւն մր կը տիքէ : իսկ մթնչեւ 0ինէքլի Հոմնձ– Ա ր՚եւմ տեան եր եք պ ետ ո ւթի ւնն երր նոր Հր ա–
ցիները : քեվւբ գո Հ ա-ց ո՚ւցիչ են Հ Հանդգներ պիտի ղրկեն իրենց նեբկայացուցիչնւե -
Զի մասնակցիր նաեւ Հայ. Եկեղեցին՛, Համա Ապտիւլ Համ իա Գ՚՚ւլէվի Պուրկազէն՝ անգին բուն, որպէսզի բանակցին Պ* Մ ոլոթովի Հետ Հ ա–
մէջ աք
ձայն Ամենայն՛ Հայոց կաթողիկոսի մէկ Հ եռա– դարձեալ քնացեր է, ու այգ մասեր,ուն՝ .նոնց Հիման վրայ։ Այն\ուՀետեւ նոր տեսակցու
Դ\Րփն , որ՛ մամուլին՛ Հաղորդուեցաւ անցեալ 3 ու– Հ՛ո մե ձքերր առատ են։ թիւն մը տեղի պիտի ունենա յ Աթալինի Հետ ,
նիսին ՛ել որ 1լ ըսէր . Ո ում է լի ի մո ղո վո՛ւ բդր ա յս վիճակը ԱպտիւլՀա– Հարթելու Համար զանազան թիւրիմացութիւննեբ ։
ու ա–
— « Թ ե մ ա կ ա լ Աււաջն|որղա|եբբ միւո|ո|Թօրհ– , միտի « ռ ւ ղ ո լ բ ս ո ւ զ է ս ւ թ ե ա ն կը վերադրէ Հաւանական է որ նոր թօսակցո ւթի ւնն՛ե ը տե
՚սաւթեաԹ, Հայ Եկեղեցու Սահմանադրութեան; նէ&ք կր կարդայ ան՛որ . . .» : գի ունենան այսօր - վաղը ;
եւ այլ անյհաաձգելի. եկեղեցական գործՏհրով ԿԱՑՈՒԹԻՒՆԸ ԿԸ ՄԵՂ.ՄԱՆԱՅ ՊԵՐԼԻՆԻ ՄԷՋ
ցբաղոլյած լիՏ|ելոլ հհւոենքաւնքո վ ՝ Է ջ մ ի ա ծ ի ն ր ո– Կ ը տե սն էք թէ ո ՚բքան բարակ բաներ դիտեր Վերջին լուրեր,,։ւ Համաձայն՛, կացութիւնը
րրշել է 1948 թուլփւն. գ ո ւ մ ա ր ո ւ ե լ ի ք տ ի ե զ ե ր ա կ ա ն են , քառասոլ% տարի առաջ, ան՛ոնք որ՝ Հազարին զգալապէս բարւոքած է Պերլինի մէջ՛. Լաւատես
և. մ ա ս ն ա ւ ո ր ե կ ե ղ ե ց ա կ ա ն ժէոյզովի չ մ ա ս ն ա կ ց ի լ : Հազար պիտի գեր աղ ան ց էին ար՚իմնա րբու Հրէ շը , ներ կը կարծեն՛ թէ կաբելի պիտի ըլլայ լուծե/
Վերոյիշյալը հաղոբդւոււք Է յառաջնորդու,– քանի մր տա՛րի փեբջյԼ ՚ պա բ՛են ա ւորման տագն՛ապը, ՛որ կը տեւէ 62 օրէ ի
թ խ յ ն ։ » ։ (3 առա չ,10 Յաււնխ) : Ես ալ կբ Հաւատամ թէ Համ իա ին՝ աչքը ո՛ւր վեր՛, իբբել Հետեւանք Լիո՚ւսեբու պաշարման :
Ակնարկուա՛ծ մ֊ողովնեբէն մէկն էր՝ Ան՚կլի– որ Հանդիպէր, կը չորցնէր, կր չքացնէր , արտ ը լ Երեքշաբթի օր նոր դէպք չպա՚տաՀեցալ Փոց–
քան եկեղեցւոյ Համագումարը, որ դեռ ն՛որ վեր– լալէ թէ մարդ կամ անա՛սուն՛ • տամբբփլացի Հրապարա՛կին՛ վբա՛յ : ԽորՀրդային
ջացաւ մա՛սնակցութեամբ 326 եպիսկոպոսներ,,,, Եթէ Պոլսէն Ա ելանիկ ճաՒբոլԽ ս&* մասր ՛՛աո՛ ք •••4Տ"*ռ– V •«• • ՛ է ՛ լ ՛ " . " " " ՛ ՛ Ա " Հ.1 « ՚ » ^ * • –՛ *
ել որ մին՛չեւ այսօր ս/լ կբ զբա՛ղեցնէ միջազգա քնացած չըլլար, ամբողջ Րումէլին անապատի Անգլիացիները մէկգի գբին այն ծրագիրբ որուն
յին մամուլը : կրնար վերանուիլ X Հ ամ ա՛ձա ւն՛ փշաթելեր պիտի Հաստատէին , իբրեւ
ԵբԴրոբԳՎւ՝ այն Համագումարն՛ է որ՛ու մասին՛ Աբգ , թնչպէս կ ՝ըլլա յ ոբ անոր անՀ ետաց ո ւ– ստՀմ ան՚ագիծ Հ օգւ սնա՚ւե բ\ որոնք ուտեստ
Ամեբիկեան երկու իրարու զար՛–
խօսեցս/հք վերը : մէ՛ն՛ 20 30 40 տարի վերջն ալ^ նոր էն ամայու^
կր փոթադրէին Պ՛երլին՛ի Համար,
Կաթողիկոսին Հեռագիր՛ը այ՛նքան թաւիանցիկ
թիւնն ու թշուառութիւնը կը տիրապետեն՝ Թուր– նուեցան էհրանքֆորթի մօտ : Զորս օդաչուներ մե
է , ոբ մե կնութեան չի կարօտ իր : «Մ իւռոնօբ Հն ո լ–
քիոյ մէջ : ռան ;
թիւն» եւայյն՝ բո լո րն՛ ալ պատրոլակներ ե՛ն եւ չեն Ամբողջ նաՀանգներ՛ երաշտի մատնուա՛ծ։ ՜ՀՀ– Մ առէ շալ Ա ոքո լովսքի մէկ տար՛ի յետաձգեց
Համապատասխաներ՛ իբականութեան : Պարզապէս Հո՛ւնձքեր եւ ս/եասոլննէեր փճացած : կողովուրդը Գեր մ ան ի՛ո յ թո րՀ րգա յին շրջանին՛ թնգՀ • րն ար ո լ–
ԱՐԳԻԼՈՒԱ՛Ծ ԷՐ մ ասնակցիչ է անօթի , Աել Ծովու ափերէն մին՛չեւ «արեւելեան թիւններր, որոնք տեղի պիտի չուն՛ենային ա յս
Այո պար ագան աւ ելի բա ցոր ո Լ 1լ եբեւա՚յ , եր բ նաՀան՚գները »: տաբի ւ 3) ր ան ս ական շրջանին գե րմ ան՝ չվերթը ,
բիբեր Համձիգետիցինն իաչըքեենրցը ետքիաննի՛,՞ այմսիքլաինոն՛ ՛
կր կար.գանք Օրթոտոքս եկեղեցւոյ բացակա յոլ - աւեր«ուղուրգոսրո՚ւղծե՛–» ձՏէո– իւ ռի է ռ» այս առթիւ գիտ՛ել կուտայ թէ
Համ էձ ՎԱՀԷ
թեան պա աճառէ, երր է Ո*ուսերը կ1 ուզեն պարտկել իրենց քաղաքական
Հրատ ար սւ կո ւան՜ տեղե կութեան՚ց Համ աձա յն՝ , եւ տնտեսական սնանկութիւն՛ը, վաթնա՚լով եուլբք
Համ ագում արին կազմ ա կեր պիչն երը մթնչել Վեբ$ն\ պաբտ.ոլթենէ մը է
ալ կր յուսային՝ թէ Օրթոտոքս Ե կեգեցին ալ պիտի ԳԷՈՐԳ Զ • ԿԱԹՈՂԻԿՈՍ ՄՈՍԿՈՒԱՅԻ ՄԷՋ ՜ՀՀ Ամերիկացին՛երը պաՀանջեցթն քիուսե ր՚էն
մասնակցի ; *Լեր2ին պաՀ ուն՛ բան՛աձեւ մր կը Խ * Մ իո ւթեան՛ երկու կեդր * օրգանները՝ Հիդ– վերցնել Փ ո ցտամըր՚փ լաց ի վ ր այ Հաստատուած
քո ւէ ա բ կեն որ ո ւն Համ աձա յն՝ Հա յս Համ ա՛Հիւ ա րՀ ա— վեստիա՝^ Լ կառ ավար ական՝ պաշտօնաթերթը^ եւ ղին՝եա՛լ պաՀ ակն՚ե բր , Հ ս կո զութ եան՝ պ արտ ակա -
յին հ/՝որՀուրգր ոչ թէ եկեղեցիներու միութեան՝ կր «Պրաւգա՝^ ( կո ւ ս ա կց ա կան՝ պա շտ օն ա թ եր թր ) * ի– նո ւթիւն ր յանձնելով գերմ ան ոստիկաններու է
ձգտի , այլ ^ուգէ քաղաքական եւ թն կեր այ ին աղ– րենց 1948 3 ք$*ուսերր չեն պատասթանած տակաւին ւ
դեցո ւթիւն՝՛ շաՀիլ » է ո լ լի ս Տի թի ւով կուտ ան՝ ց ան կը ա՝յն Փա բ՛իզի մէջ ալ չափաւոր լաւա՛տեսութիւն
Հ ռոմ էական՝ ե կեզե ց թե ալ անց եալ Տ " մն՛ի ս էն՝ կրօնական պատուիրակութեանց , որոնք տարբեր կը տիրէ, Աթալին՛ի Հետ կատարուած տեսակցոլ —
իսկ որո շահ՜ էր չմ ասնակց ի լ , իրեն յատուկ պատ երկիրներէ ել եկեղեցիներէ Հասած են Մ ոսկուա , թենէն ի վեր՛
ճառներով : Ա՝իակ Հռոմէականւ ներկայացուցիչնե– Տ ուլիս Յէն մ ին չեւ (Հուլիս 8 , մ ասնակցե լու Հա–
րր կր կազմեն $անրմարքայի կարգ մր թեբթե*– մ ար ռուս ո ւղզավռսռ եկեղեց իի Պատ բ իա րքո՚լ - Գ ի Ա Խւ դ պհտխ իքԱհ՚ճ
րուն.. . * քա Հ ան ա յ թղթակիցները։ թեան Հասա ա ւո մ ան՝ ՏՕՕամեակի Հ անգիս ութի լն*–
ներունւ՝ :
Աւելորդ է ըսել թէ երկու մեն Աթոռներս լ , մ ի Ա չ ե ւ Սծպտ. /
Հոձոմի եւ Ա ոսկուա յի ա յս մթտտկան գիբքը /ՍՈՐ Հրապարակուա՛ծ ցանկերո՛ւն մէջ կր կարդանք
գառնութիւն պատճառեց Համագումարին մէջ , ՛ո– նաեւ Հետեւեալ տողերը* Կառավարութիւնը երէկ, երեքշաբթի , պիտի
բուն գլթաւոբ օրա<կարզ& է, «ԱշիարՀի անկար– Հ֊Ալեքսի յ պատրիարքի Հ րաւէրով Հ ան գի ս ո լ– ճշգէր Հացին՝ եւ կաթին՝ ն՛որ՛ դթները, բայց ուր
գո՚ւթիւն\ը եւ Աստուծոյ իորՀ ուրգր՛ »: թեանց եկան է նաեւ ամենայն՝ Հայոց կաթողիկոս բաթ օր՛ուան յետաձգեց , կարգ մր գմ՚ո՚ւարութիւն–
\քոյն տմգոյն՝, աթուր տեսաբանը Աի^ազգա– Պատրիարք Գէորգ Զ* ին՝կե րա կց ո ւ թեամ բ \թա՝— ներ ծաղած վ^էլա՚1"Վ ։ Կարծողներ կան թէ կաթը
յին՝ կարմիր Խաչի Համագումարին առթիւ , որ թ իջել անի թեմի առաջնորդ կարապետ ե պիսկոպո– պիտի արմէ 40, իսկ Հացը 32 36 ֆրանք– քիէ–
բացոԼեցաւ ուրբաթ օր՝, ԱթոքՀոլմի մէջ, տասը պոսի եւ ուրիշներու՝^ : նո՚յի Հրամ անա ղ ի րն՛եր ո մն առաջին մ ասն ալ էուլէ–
տարուան գագարէ մը վեր^Հ Մ եր քաղած էոլ^ՐՐ անուղղակի ձեւով կոլգա ք
Ա՝ ո ս կո ւան այս Համագումարին ալ չի մաս բաթ օր պիտի յայտարարուի :
նակցիր , երկու նամակներ ուղղելով Համագումա Վկա յելու Ամենա յն՝ Հա յո ց կաթողիկոսին իրական՛ Մ ինչ այս մ ին՛չ ա յն , գմգո Հ ո ւթի ւնն ե բը կ ՝ա–
րին, ի պատասթան պաշտօնական Հրաւէրին։ աբմէքր /// . Հայաստանի մէջ... իր ճամր՚որդու - ճին օրէ օր։ Աշխատանքի Գաշնակց՚ութիւնը (Հա
ի0նչ պատճառաբանութեամբ , Խ որՀրգային՝ թեան մասին ոչ թէ էջմիանթէն՛ Երեւան՝ կամ ւք այն ավար ) վ ճ ռակ ան գ ի րք բռնած է առաջին՝ օ–
կ. քըաչի նաթազաՀր, Տոքթ՛ Խոլոտքով, ուղղակի Թ՜էֆէէ" * ա յ Լ էջմիածինէն Մ ոսկուա , ամբողջ քէն իսկ , սաստկացնելով պայքարը Աետռէ Մ ա–
կ՝ամբաստանէ Միջազգային կ. Խաչը։ Կ՝ըսէ թէ շքաթումբով մը ցարդ ոչ իսկ մէկ տող արատ– ոիի. գաՀ լիճին՝ գէմ ։ քրիստոնեայ աշ թաա ալ ոբնե–
ան միջոցներ ձեռք չառաւ, «եբբ վայրագութիւն– ս աՀ ման եան թոբՀրգտՀայ թեր թե բու մէջ. * . * րու Միութիւնը, ո\ր տրամագիր էր գոբնա՚կցելու
(ՅՈՒՍԱԲԵՐ) կառավարութեան Հետ , ն\ոյնպէս անՀամբեր դար
ներ կը ղորնուէթն ֆաշական Գերմանիոյ, իտա– ձան է; Ա պասելով Հանդերձ Աեպտ * \ թն , այս
լիոյ եւ թափոնի՝ պաաերա՚ղմական արգելարաննե ԿԱՊՈՅՏ ԽԱԶԻ ՕԳԱՓՈԽՈՒԹԵԱՆ Մ իութեան վարչութիւնը ո բո շե ց գոբ՝նի ձեոձնար–
բ. ԵՒ Գ– ԽՈՒՄԲԵՐԸ
րուն՝ մէ1) գերիներու եւ քաղաքացիներու վբայ, կևէ-տ մէկ կողմէ գինեբու %որ յաւելումր թափա -
բռնաբարելով միջազգային պայմանագիրը »: Ձ)ր՚– Կ՛ ե՛ս չի օդափոխութեան երկրորդ խում ն ելոլ եւ կարգ մը տուրքեր թե թե ւցն ե լո Լ , միւս
Ե,րկրոԲԳ նամակով կր բողոքէ կարգ մը կազ բը (է արս էյ լ) կբ վերադառնա յ Օգոստոս 21 ին : կողմ է ա շ իւ ա տաւք արձքերը նոր կացո՛ւթեան յա ր–
մակերպութեանց եւ մ ասնաւորապէս Ա պանի.ո յ Երբորդ խումբը նոյն օրը կը մեկնի ՎԱԼԱՆ -
մասնակցութեան գէմ : (ԼաւոհոոՆ շա^ւււ^քակււլթիէյՕ^։ կարգաւ Դ * Էէ),
ինչպէս կբ տեսնէք, Եկեղեցիներն ու Կ* հա ՍԷՆ :
չերն անգամ զարձան են մարզադաշտ, ՛եթէ ոչ
մար՛տադաշտ , ի ին՝գիր քաղաքական Հաշիւներու։
Fonds A.R.A.M