Page 175 - ARM_19-1948_03
P. 175
ՕՐՈՒԱՆ ՇԱՐԺՈՒՄԻՆ ՀԵՏ ուէրակբ՝ Պ. Մօրկըն, բսելովթէ որոշ երկէրնե– ԳԱՂՈՒԹԷ ԳԱՂՈՒԹ
րոլ մէչ այր մարղէկ րաւ արար չափով կբ շաՀէն՚,
ԽՈՐՀՐԴԱՅԻՆ ԿԻՆԸ ԱՒԵԼԻ ԲԱ՞ՐՁՐ է էնչ որ Հնարալորութէւն կուտայ ոբ էրենց կէնե– ՀԱԼԷՊԻ մէչ Յուլէս \4էն մեռած է բնկեր ղու
վ։ը տունը մնան : իսկ Աւստրալէո / պատուիրակը կաս Ա. %ոլկասեան (՚Բիլի՚՚ցի) •• 1 9 0 4 ^ մտած էր
Ս էացեալ Ազգերոլ Տնտեսական ել Ընկերա — Հարցուց . քց . Մ էութեան մէչ լրաղէրներբ յա– Հ՛ 3՛ Դ՛ շարքերովն– մէչ։ Իր ուսումը ստացած է
յէն ԽորՀուրգէն
Յանձնաշողովէն Մ արղկայէ՜հ իրաւունքներու ""՛է՛ կր գրեն թէ տղոց Համար րաւ արար դպրոց Այնթապի Աթենական եւ Ամերիկեան քօլէճին
Խ • Մ էութեան
մէչ֊, ՛որ գումարուեցաւ ժրնեւէ , ներ չկան , էնչպէ՞ս կ՝ըլլայ որ անգրագէտոլթէմւբ մէչ՝. Պոլսոյ մէչ,ուր կբ Հ ե տեւէրղեղագործական
պատոլէրակր Պրօֆ • Պալլով , անՀետացած է էն է վեր »: Համալսարանէն, ձերբակալուած է եւ աքսորուած
յայտարարեց թէ մէայն Խ՛ Մ էութեան մէչ է, որ Իզմիր։ 19214* է ՛Ա՛ր Հաստատուած Էր ՀալԷպ :.
կէնեբբ կատարեալ Հ ա լա ս ար ո ւթ է ւն կր վայելեն՛ ՔՐԻՍՏՈՆԷՈՒԹԻՒՆ ԵՒ ՀԱՄԱՅՆԱՎԱՐՈՒԹԻՒՆ Իր չանքերով է ոբ շինուած է Աֆրէնէ Ս • Նչան
այղ մարգոց Հետ։ «^7. Մ էութեան մէչ կէները է– եկեղեցին: Հ աեգուցեալբ եղա՛ծ է նաեւ ջերմ Հա–
րենց ապրոլստէն չեն ղրկուէր երբ զաւակ կ^ունե– Նոր վփր2ացաւ Ա^ւկլիքանտ եկիզեցւր՛յ Համա - մակիտ Հ. Մ՛ Ը. Մ.է։
Հ՛ան։ Ալ՛՛։ ՀԷՆ կարծէքը թէ կէներբ պէտէ Հետա֊ գումարք, Լէմպէթի մէջ։ Այս առթիւ Հրաաա֊* ՊԱՂ.ԵԱՏյ՝%Ի ՄԷՋ ղոՀ ղացահ է Հրէական
քրքր-ոլէն մէայն ՀԼբլոՀանոցով, զաւակներով եւ րակուա՝ծ յայտարարութիւն մր կք Հրաւիրէ աշ– Հրոսախումբեր՛ու կողմէ արձա՛կուաւք ռումբի մբ
եկեզեցէով , ֆաշակսւն,ոլթենէ մնացած գտզավւաբ խարՀի բոլոր անկիքան եկեգեցիներք զանվախ սկաուտ առաջնորդ՝ Փ ար ամադ Տէր ՛Հազարեան Հ
մբն է$> : Ա տարփոյ , Հարաւ. Ամերէկայէ , մինչեւ վկաներ ՜դաոնալ քազաքա՚կան * րնկեր* եւ տն՛տե Ծնած էր \920ին Գոնիա եւ նախնական կրթութիւ–
էսկ Բվ՛ իտանիոյ եւ Միացեալ Նահանգներու մէչ սական ա\Լ\ի րա ւութ եան ց դէմ^ ,եւ րն՚դդէմ մարքս– նր առած Հ ա է է ա է Օ իոուսեան Միաբանութեան
կիներբ միեւնոյն ի րաւունքնեբբ չեն– վայելեր , եան համայնավարութեան ։ Հտյրերոլ մօտ :
ի՛՝ չ որ այրերը : Յետոյ բսաւ թէ փոքրաթիւ են Շրջաբերական ՛Լամ ակի մք մէ^ աշխտրՀ ի բո– ՊԷՅՐՈՒԹԻ մէջ արկածի մբ զսՀ գտցած է
այն՝ բրիտանացի եւ ամերիկացի կիներբ որոնք չոր Ա՛ կէիքան ե պ ի ս կո պ ո՚սնե րր կր յա յտարա ր են Տար ութ իւն Ա՚աՀսեբէճեան , Հնչա՛կէ ան : Ինչպէս
քաղաքական կեանքի մէչ գործօն Գ^Ր ՛ունին , ի բեն ց խո ր Հաւատքր՝ մ ա՛րդ կա յին իրաւուն^նե - կբ գրէ Հ֊Լբ Ժուռ» (28 Յուլիս , նախապէս կբ
բաղգատմամբ Խ* Միութեան , որ շատ աւելի կէն՝, բու եւ ան տ ե ս ա կան ա ր դար ո ւթե ան մ ասին ։ Այ ս կա բծուէ ր իեէ եղած բ Հա շո՚ւեյաբդա բ մըն՛ է քաղա
ե ր ե ս փոէւաննե ր ունէ քան մ էլս երկէրներբ Հ շրջաբերականք որ արդիւնքն է Հինգ շաբտթնե– քականն թշնամիներու միջեւ։ Մթւչգեռ ո ս տ ի կա–
մէչ 6 մի– & րու վիճաբանութեան ել 326 ե պ ի ս կո պո սն ե ր ո ւ ն՚ութիւՀնք Հաստատած է որ արկած է ։ $ԼոՀբ երբ
Յե ւո ո յ յա բոսւյ §սրհ ո թէ Թուրքիոյ մողովփ կ՚երթար կք Հանդիպի իբ երկու թնկերնե*–
լիոնէն աւելի կիներ կարղալ — ԴՐռէ չեն գիտեր եւ կարծիքներու փոխանակութեան , պիտի կարդաց - րոլն , Աւետիս Տէրմէրտեանի ՚ եւ Պօդոս Պա լա պան–
մ իա/ն 670.000 կթ եր կինան գրել կա ր գ ա լ : Հնդ– ուի բոլոր Անկլիքան ե կեգեց թերոլ մէ^՝ Հո՝կ~ եան ի, եւ կանդ կ՚առնէ անոն՛ց ցոյց տալու Համար
կասաանի մէջ իգակա՛ն սեռին 2 առ Հաբիւրբ կր*՜ տեմբեր \$թ։ վերջերս ձեռք անցուցած ատրճանակ մբ* *հը^՛ "*
նայ կարդալ, իսկ Նիկերիոյ մէջ միայն Հարիւբին Համագումարին՝ կբ մասնակցէին 66 բողոքա րախտաբար զէնքբ յանկարծ կբ պարպուի, °՝ՐԲ
մէկը : ՚ կան եպիսկոպոսներ՝ Միաց * %աՀանգնեբէն ։ Ու •րնկե րն երէն մէկք ատրճանակը կը քքենէբ ,եւ փամ
՛՛Հ Խ՛ Միութեան ոչ անգրագէտ կին , ոչ ա ( թերորդ Համագումարն է այս։ Առաջինը տեգի փուշտներէն մին մա Հաց ււ ւ կերպով կբ վիրաւորէ
ա գրագէտ ա Ա։ կայ ։ Արհեստաւորներու 22 *քօէՀ ունեցած է 1867^՛։ Մ աՀսերէճեանբ ։ Երկու վկաներ ր ձերբակալուած
կիներ են։ \Դ\1էն 1947 իգական» սեռին պատ կա– Շրջաբերականք կաբելի է բամնել երկու գբէ՜– են , իբրեւ մեղսակից ;
նոգ կին ուսանողներու թիւր տասն անգամ աւել ի/աւո-ր մառերու «.Աստուա՛ծ՝ իր աշխաբՀ ին մէջ» , ւձես -յրութի մէջ վառելանիւթով լեց
ցաք) կ : Այսօր ու ոո/յ. ողներոմե 39 %բ էզտկան ոե– եւ «Ա ս տ ուած իր եկեղեցիին մէջ» ։ Առաջթբ կբ ուա՛ծ տակառի մբ յանկարծական՛ պա յ թո ւմ ին ղոՀ
ոին կր պա տկա՛ւ–էն , էնչպէս 40 *քօբ արՀեստաղէ - պարզէ եկեղեցիին գերն \ու գիբքբ՝ աշխաբՀ իկ դաց ահ է բ"իկ Ո՚֊բֆաց ի Յարութիւն՛ քՒուփուլեան
տակ ան գւզրոցներաձւ մէչ՛. Յարական– վարչաձեւէն Հարցե բու մէջ, իսկ երկրորգբ եկեղեցիէն ներս - Խրիմեան, Հ* Մ՛ Ը– Մ՛ի սկտուտներէնւ
տակ րնգամէնբ 2000 կին բժ֊իչկներ կայէն քԻու– աոձ1ուա\ծ որոշումներուն ամփոփումն է։
սիոյ մէ9։ Այսօր այգ թէւը բազմապատկուած է։ ՝Բէնթբպրիի արքեպիսկպոսբ , Տ՞քթ * Ֆիչբր , ա^^ԱՆԴ^
Մ՚ին-չեւ էսկ յետամնաց Բբրկրղ Հանբապետու - յայտաք ար ե ց աւել ի քան Հարիւր ան ՝գէիաց ի եւ օ– ՄԱՐԱԷՅԼ) 16 Օգոստոս* Պուլվաբ Օ՚՚ւաոյի
թես^ն մ է շ մ եհ– թիւով կ ին եր կա բե ւոր գ իրքե ր կր տար թղթակիցներու առջեւ* Հ * Ց* 9՝ • Նոր Աեբունդի ատի սեան» խումբի
գրաւեն » : « Մ ար քսեան Հ ամայնավարա ւթեան անաստ — դաշտաՀանգէսբ տեղի ռննեցաւ Օգոստոս 15/$/՛
Պ * Պա լ լով իսոստովանեոաւ թէ ի ր եր կի ր ր ետ ու ահ ււ ւ թի1 ն քարոգոզ նոր սպառնա լիքք» մխտե - Աէնթ Անտռէի օդասուն, պարտէզին մէջ, պայծառ
մն աւլած է բաղգատմամբ դրամատիրական եր— լով Հանդերձ , թէ շբջաբեբականբ եւ թէ առն՛ուած ա բե ւո վ մբ : Առաւօտէն սկսեալ բւ է՚րձրւ քխօ -
կիրն երուն , ^որովՀետեւ տակաւին՝ շատ բան կայ որա շումնե բ ր բացառութիւն մ բ կբքնեն Համա յնա– սք կր Հնչեցնէր Հայկական երգեր
•րն ելիք ոարակաՀւ վարչաձեւէն վե րէԽ : ք*այց եր վար ո ւթեանւ՝ փ ի յ ի ս ո փայութեան Հ ամ ար։ Օբաան նախագաՀ Ա . Տէր Նազա ր է թեան
րա կազմ
կար ն կարադրո լթեամ ռ մր պարզեց այն ա ո ա / ե— « ՚Բրիստոնեանեբբ չեն կ րն ար մխտե լ որ տ ր ե - Հանգէսբ բացաւ քանի մբ խօսքովէ Նո « Մա\ր–
յո / թի ւնն եր ր զորս կր վայելեն * Միութեան մէ9 ՛՜ելքի թէ արեւմուտքի մէջ ,Համա յն ավար ո ւթ ի ւն բ « քՍատիսեան » նուագախումբբ Հնչեցուց
կիներբ, թէ աշխատանքի մէջ եւ թէ մա յ ր ո ւթեա^ւ\ բաղմոլթիւններոլ մտքին մէջ արթնցուցահ՜ է Հ ե– սէյեէւթբ եւ «Մշակ բանուոր»ը։
շ ր^ան ի՛ • : Ասոր թե գիմ ա խօսեց Որիաանիո յ պատ - տա՚քքրութիւն մր, թէեւ անոնք Համաձայն՝ չեն Արտ ասան ութի ւննե րէ ել եր գեր է վերջ , Օ բ՜
Համայնավար անասաո ւածութեան ել անի րա լու - ՛ուտն բանախօսը Մ • Միչտոնեան պա բզեց Հ » 3 *
թ Լ ան ։ Համագումար ր , թէեւ կ^բնդաւնի թէ շա՛տ ՛ի ա շնա կց ո ւթ եան աշխ ատ անքքդազո լ թան՛երու կազ–
Հրամեշտ չէ® այս ուգգութեամր ալ աշխատիլ։ մր երկիրներու մէջ կս/ն Համայնավարներ , Հորոնք մակերսլութեան եւ նոր սերո՛ւնդի փրկութեանս՝
Ծանօթացնել Հայք Հայուն * . . ք՛ն չ որ էլ իրագոր Հաւատացեալ քբիստոնեաներ են, բայց եւ այ1՝– Համար ։ \)ւ թելադրեց Հայրերու եւ հայրերու ոբ
ծս լի այս նպատակով, անբաւաբար Է՛. Ախտաճա՛ ոլէս կբ յայտարարէ թէ մարքս եան Համայնավա1– ջանք չխնայեն , Հայկական ոգի ներշնչելու Համար
նաչութեան Համեստ փորձ մրն Է ո ր կ՚ընեմ ։ Մի–՜ բութի ւնբ Հակառակ է քբ ի ս տ՛ոն է ա կսՀն Հաւատ - իրենց զաւակն եր ոճն ։
2չոցներոլ մասին պիտի չծանրանամ ։ կան՛ շատ ա— քին : Համագո ւմ արբ կ* րն գո\ւն ի թէ ին չպէս որեւէ Վեցէն սր տարեկան տղաքնեբո\ւ էյաղերր
: ե յ ի իրազեկ կագմա կե րպո ւթ ի ւննե ր ու անձեր , պետութիւն իրաւձռճւ ք ունի անՀ րամեշտ միջոցնե– մեծ ողեւորոլթէւն պատճաււեցին; Ն՛որ Սեբույնղէ
ո րո նք կրնան մ տածել եւ պէաք եդածք կատար ե ք րր ձեռք առն ե լո ւ նե քքին կարգն ու խաղաղու էյումրը զաւեշտ մը ներկա յացուց , «Ե օ թան ասուն–
կամ թելագքել է թիւն ր պաՀ պա՝ն ելաւ Համ աբ , եկեղեցին ար իր նոց փեսացոլնդ , շլ ՛՛չ՛՛՛է ՝• Յետոյ սկսան եւ
/»/// յց անՀ րամեշտ Է ստեղծել դետին՝, պա յ – կոգմ է պարտք կր Համարի րնդդիմ ան ալ մ արքս — րոպական պար երբ , տեւելով մէն չեւ ուշ ատեն ։
քա ր իլ օտար մ իջավայր ին գէմ , մ եգմ ացնելով ա– ե ա 7/ Հա՛մայն՛ավարութեան որեւէ սպառնա - Շատ ապրէք, Նոր Աերունգի տղա քներ : Մենք
նոր ագդեցութիւնր , որպէսզի սերմնացանը ատ յ /փքի Ե կեգեց ին միշտ եւ ամէն տեղ պէտք է ան Հէներս կբ խոստանանք ամէն ա$՛ակց՚ոււթիւն։, որ
իր բերքր : վախ վ կա յ մբ րչլայ քաղաքական , թւկերային եւ պէսզի ղուք պատրաստուիք իբրեւ լաւ Հայեր։
ԱՐԾԻՒ ՈՒԼՈԻՊԷՅԵԱՆ տնտեսական անա րգա՛րո ւթեաԱ՛։ դէմ» : Մ– Խաչաօւսւտհտ(Ը1
« ՅԱՌԱՋ »Ի ԹԵՐԹՕՆԸ (82) Հեռու , թագաւոր , Հեռու գտ ւ տ ճա՛ն ն ե բէն՝, մը սուր ծ՜այրը մխուեցաւ Ոէ–Դ/Լա^էէ Աստղիկի
՛որոնք քու արեանդ են կարօտ : դմբախա
սրտին մէջ*. Անխօս՝ ձիէն վար դչորեցաւ
Որոր իր ոտքով կուգայ . լաւ է, կբ կանչէ
ձայն մը եւ նիզակք շեշտակի կ՚ուղղէ Աշոտ Երկա աղջիկը : Ա՛ա՛Հ բ վայրկենական^ եղաւ :
թի կուրծքին՛ ։
ԱՇՈՏ ԻՐԿԱԹ Հեզինէ ճիչ մը արձակեց , ուզեց բռնել իբ րն—
կե ր ո ւՀ ի՝1֊ , բա յց արաբական դո ւն֊գէն՛ քանի մը
(ԳԱՏՄԱԿԱՆ ՎԷՊ) Հեղինէն ոտք սափով կը նայի , կը մ օտենա ք, զինուոբներ չրջապատեցին զինք : ինչպէս 1լերե* -
եւ սուրի Հարուա՛ծ՛ով մբ երկու կէս 1լ՚րնէ նիզակը։ լար, Հրամայուած էէբ էրենց սպաննել Աբծրուն–
Փախիր, Հեղինէ , թող որ Հաշիւս վերջա եաց օ բ իո\րդբ • կ*ուղէին կենդան՛ի բռնել զայն է
ԵՐԿՐՈՐԴ ՄԱՍ ցնեմ այս մարդուն Հետ , կբ դո ռայ Աշոտ Եոկաթ ր է մխն դրութեան՜ սոսկալի բո^ՈէԼ լեցռւե —
եւ կր վաղէ իր ախոյեանին վրայ : ց ա ՛հ Հե զինէի ա քքե բբ • զգաց որ այլեւս փրկու
ԺԴ. Ան ոնց ս ք, ւրե ր բ իր արու կը Հ ան դիպ ին * կ այ թիւն չկա յ իրեն ու պիաի իյնայ թշնամի ին ձեռ–
Երկու կողմ էն ալ վար կԴիային ձիեբէն , ՛ծեր կբ թռչին Հ ար ո ւած ին ,ո ւմ դնռւ թենէն • կբռ - քր • որոշեց չյսճձնուիլ ոգ^ ՚ԼԻ^^^էէ *^էլ\ » Աոլ՜
մերկա
բայց շուտ մը ոաքի կանգնելով՝ սուրերը* ւէրայ ։ \ո ւո գնե ր բ ետ ետ կ՚երթան եւ դարձեալ կր քար — բով ջախջախեց իրեն՝ մօտեց՛ող ղինո՛ւո՛րի մբ
ցուցա՛ծ դարձեալ կը յարձա՛կէին իրարու ձակին : Գ/ուխք* ին՛կաւ զինուոբը, բայց անոր տեղ ուրիշ
իմ ձեռքովս պիտի մեռնիս , շաՀնշաՀ , ներ սուսան :
կ ՛հ/ // է Երկաթ ի ախ
Ա ո՚ւրերբ կը փշրուէին բախլում ի ումգնութենէն * կ ին կր՝ յ տ ր ձակի : ո յեանր. գա ռն՝ մպ իտ ով ել կ ր– 3 ան կա րծ ուսին վրա յ զգաց տոսկտլի ցաւ մը •
եւ Եր քքաթի ՛ի՛1՛ Հ ան՛ին
ա յն ատեն յարձակողները կբ գր՛կէիՕ. զէ բաբ որ այ ց Հ ա՛ր ո ւա ծ ր կ բ գ ա է ի Աչոտ մէկը կարծես մտրակով զարկաւ իրեն, Րաձ$
ակռաներով կբ խածնէին իրարու միս, մինչեւ : խառնա շփոթութեաՏն մէջ մոռցաւ ամէն՛ բանէ
ո ւմ աս սլա ււ դետին գլո րէ ին ։ Ուժգին մտրակեց ձին , ոք աՀագին՝ ոստում մը բ–
Աշոտ Երկաթ կտտազի վագրի պէս կը կըռ– Հյաա մի աճապարեր , Աշոտ սպարապետ • քալ, >ոաքերուն տակ կոխկռտեց քանի մը Հոգի եւ
ու է ը բա յց Հ ետղ Հետէ ւի Հ ա ւո ււ լ թ ի լ նբ կբ պաշա բ էր շատ մի պարծենար քու յազթոլթեամբ , կ^բոէ Ա՛ ապա առաջ սլացաւ մթութեան մէջ։ Հեզինէ ա–
Իր Հ ոդին : Կբ տեսնէր , թէ ին։ չպէս ան ի/և ա յ կր շոտ Երկաթ եւ իր ա՚Հագին սուրը բարձրացուցած՝ մուր կպած էր ձիու թամբին ել թեքն ալ չէր գի՜
ջարդուէին իր գի՛ւ ուո բներ ր , իսկ մէկ մասը , ճեգ– 1լուգէ մէկ զարկով ջախջախել Հակառակորդին տեր, թէ ուր կ՚երթայ, ինչու կ՚երթայ։ Ջին կը
գլուխբ : շարունակէր նետի պէս առաջ սուրալ, ուշադքտւ–
քելով թշնամի գիՆերը, փախուստի կբ դիմէր ։ Բայց Հտրուածբ կբ գոլի անոր ձիուն , որ դե
՚էրայէս նաեւ վար ձգելով Ա–
Աշոտ Երկաթ անգիտակցաբար ինք ալ կբ քշ– թիւն՝ չդարձնելով ոեւէ արգելքի * յանկաբհ՛ ատքբ
տին կը գլորի) իր զարնուեցաւ խոշ՛որ քաքի մը, ել ինք իբ վրա/
շո ա
՛ուի Հ ո սան քէն . ք անկարծ աչքին կբ զա քԱ֊ ՛է Հ եգի– ս պա ր ա պետ ը Հ կքեցաւ, գվխոլնւ վրա յէն՛ վար Գէո\րելով Հեղթեէն ։
նէն , ոբ խումբ մբ թշնամիներէ շրջապատուած՝ Անպիտան Երկաթ , կը մրմռայ ա՛յս վերջի– Խո՛ւլ Հառաչանք մը արձակեց այս վերջինը եւ.
Հերոսաբար կբ պաշտպան էր ինքգինք ։ Հազիւ կը ՛և ո եւ կ ու զէ Հւարէն ձի Հեծնել : ձե ռքբ ուս ին՝ տարաւ . վիրաւո րտ ւա ծ էր ուս էն եւ
շարմէ ի՜ւ • ձեռքեր ր ։ Աշոտ Երկ աթ գրո Հ կո ւտա յ Աշոտ Երկաթ կր տեսնէ իր խումբին նուաղի– տաք ար իւն բ կբ Հոսէր բա՛ցուած ՚Լէրքէն *
դէպի այն կոգմ ՛ու կր մտնէ կռուողներուն մէջ ։ լբ, եւ քաՀւ առ քայլ ետ կր նաՀանջէ : Հեղինէն ու
Հեղինէն կը նկատէ այդ եւ կբ գոչէ * Աստղիկբ եւս նաՀանջելու վրա յ էին, երբ նիզակի ԲԱԳՐԱՏ Ա6ՎԱՋԵԱՆՑ
Fonds A.R.A.M
«
րոլ մէչ այր մարղէկ րաւ արար չափով կբ շաՀէն՚,
ԽՈՐՀՐԴԱՅԻՆ ԿԻՆԸ ԱՒԵԼԻ ԲԱ՞ՐՁՐ է էնչ որ Հնարալորութէւն կուտայ ոբ էրենց կէնե– ՀԱԼԷՊԻ մէչ Յուլէս \4էն մեռած է բնկեր ղու
վ։ը տունը մնան : իսկ Աւստրալէո / պատուիրակը կաս Ա. %ոլկասեան (՚Բիլի՚՚ցի) •• 1 9 0 4 ^ մտած էր
Ս էացեալ Ազգերոլ Տնտեսական ել Ընկերա — Հարցուց . քց . Մ էութեան մէչ լրաղէրներբ յա– Հ՛ 3՛ Դ՛ շարքերովն– մէչ։ Իր ուսումը ստացած է
յէն ԽորՀուրգէն
Յանձնաշողովէն Մ արղկայէ՜հ իրաւունքներու ""՛է՛ կր գրեն թէ տղոց Համար րաւ արար դպրոց Այնթապի Աթենական եւ Ամերիկեան քօլէճին
Խ • Մ էութեան
մէչ֊, ՛որ գումարուեցաւ ժրնեւէ , ներ չկան , էնչպէ՞ս կ՝ըլլայ որ անգրագէտոլթէմւբ մէչ՝. Պոլսոյ մէչ,ուր կբ Հ ե տեւէրղեղագործական
պատոլէրակր Պրօֆ • Պալլով , անՀետացած է էն է վեր »: Համալսարանէն, ձերբակալուած է եւ աքսորուած
յայտարարեց թէ մէայն Խ՛ Մ էութեան մէչ է, որ Իզմիր։ 19214* է ՛Ա՛ր Հաստատուած Էր ՀալԷպ :.
կէնեբբ կատարեալ Հ ա լա ս ար ո ւթ է ւն կր վայելեն՛ ՔՐԻՍՏՈՆԷՈՒԹԻՒՆ ԵՒ ՀԱՄԱՅՆԱՎԱՐՈՒԹԻՒՆ Իր չանքերով է ոբ շինուած է Աֆրէնէ Ս • Նչան
այղ մարգոց Հետ։ «^7. Մ էութեան մէչ կէները է– եկեղեցին: Հ աեգուցեալբ եղա՛ծ է նաեւ ջերմ Հա–
րենց ապրոլստէն չեն ղրկուէր երբ զաւակ կ^ունե– Նոր վփր2ացաւ Ա^ւկլիքանտ եկիզեցւր՛յ Համա - մակիտ Հ. Մ՛ Ը. Մ.է։
Հ՛ան։ Ալ՛՛։ ՀԷՆ կարծէքը թէ կէներբ պէտէ Հետա֊ գումարք, Լէմպէթի մէջ։ Այս առթիւ Հրաաա֊* ՊԱՂ.ԵԱՏյ՝%Ի ՄԷՋ ղոՀ ղացահ է Հրէական
քրքր-ոլէն մէայն ՀԼբլոՀանոցով, զաւակներով եւ րակուա՝ծ յայտարարութիւն մր կք Հրաւիրէ աշ– Հրոսախումբեր՛ու կողմէ արձա՛կուաւք ռումբի մբ
եկեզեցէով , ֆաշակսւն,ոլթենէ մնացած գտզավւաբ խարՀի բոլոր անկիքան եկեգեցիներք զանվախ սկաուտ առաջնորդ՝ Փ ար ամադ Տէր ՛Հազարեան Հ
մբն է$> : Ա տարփոյ , Հարաւ. Ամերէկայէ , մինչեւ վկաներ ՜դաոնալ քազաքա՚կան * րնկեր* եւ տն՛տե Ծնած էր \920ին Գոնիա եւ նախնական կրթութիւ–
էսկ Բվ՛ իտանիոյ եւ Միացեալ Նահանգներու մէչ սական ա\Լ\ի րա ւութ եան ց դէմ^ ,եւ րն՚դդէմ մարքս– նր առած Հ ա է է ա է Օ իոուսեան Միաբանութեան
կիներբ միեւնոյն ի րաւունքնեբբ չեն– վայելեր , եան համայնավարութեան ։ Հտյրերոլ մօտ :
ի՛՝ չ որ այրերը : Յետոյ բսաւ թէ փոքրաթիւ են Շրջաբերական ՛Լամ ակի մք մէ^ աշխտրՀ ի բո– ՊԷՅՐՈՒԹԻ մէջ արկածի մբ զսՀ գտցած է
այն՝ բրիտանացի եւ ամերիկացի կիներբ որոնք չոր Ա՛ կէիքան ե պ ի ս կո պ ո՚սնե րր կր յա յտարա ր են Տար ութ իւն Ա՚աՀսեբէճեան , Հնչա՛կէ ան : Ինչպէս
քաղաքական կեանքի մէչ գործօն Գ^Ր ՛ունին , ի բեն ց խո ր Հաւատքր՝ մ ա՛րդ կա յին իրաւուն^նե - կբ գրէ Հ֊Լբ Ժուռ» (28 Յուլիս , նախապէս կբ
բաղգատմամբ Խ* Միութեան , որ շատ աւելի կէն՝, բու եւ ան տ ե ս ա կան ա ր դար ո ւթե ան մ ասին ։ Այ ս կա բծուէ ր իեէ եղած բ Հա շո՚ւեյաբդա բ մըն՛ է քաղա
ե ր ե ս փոէւաննե ր ունէ քան մ էլս երկէրներբ Հ շրջաբերականք որ արդիւնքն է Հինգ շաբտթնե– քականն թշնամիներու միջեւ։ Մթւչգեռ ո ս տ ի կա–
մէչ 6 մի– & րու վիճաբանութեան ել 326 ե պ ի ս կո պո սն ե ր ո ւ ն՚ութիւՀնք Հաստատած է որ արկած է ։ $ԼոՀբ երբ
Յե ւո ո յ յա բոսւյ §սրհ ո թէ Թուրքիոյ մողովփ կ՚երթար կք Հանդիպի իբ երկու թնկերնե*–
լիոնէն աւելի կիներ կարղալ — ԴՐռէ չեն գիտեր եւ կարծիքներու փոխանակութեան , պիտի կարդաց - րոլն , Աւետիս Տէրմէրտեանի ՚ եւ Պօդոս Պա լա պան–
մ իա/ն 670.000 կթ եր կինան գրել կա ր գ ա լ : Հնդ– ուի բոլոր Անկլիքան ե կեգեց թերոլ մէ^՝ Հո՝կ~ եան ի, եւ կանդ կ՚առնէ անոն՛ց ցոյց տալու Համար
կասաանի մէջ իգակա՛ն սեռին 2 առ Հաբիւրբ կր*՜ տեմբեր \$թ։ վերջերս ձեռք անցուցած ատրճանակ մբ* *հը^՛ "*
նայ կարդալ, իսկ Նիկերիոյ մէջ միայն Հարիւբին Համագումարին՝ կբ մասնակցէին 66 բողոքա րախտաբար զէնքբ յանկարծ կբ պարպուի, °՝ՐԲ
մէկը : ՚ կան եպիսկոպոսներ՝ Միաց * %աՀանգնեբէն ։ Ու •րնկե րն երէն մէկք ատրճանակը կը քքենէբ ,եւ փամ
՛՛Հ Խ՛ Միութեան ոչ անգրագէտ կին , ոչ ա ( թերորդ Համագումարն է այս։ Առաջինը տեգի փուշտներէն մին մա Հաց ււ ւ կերպով կբ վիրաւորէ
ա գրագէտ ա Ա։ կայ ։ Արհեստաւորներու 22 *քօէՀ ունեցած է 1867^՛։ Մ աՀսերէճեանբ ։ Երկու վկաներ ր ձերբակալուած
կիներ են։ \Դ\1էն 1947 իգական» սեռին պատ կա– Շրջաբերականք կաբելի է բամնել երկու գբէ՜– են , իբրեւ մեղսակից ;
նոգ կին ուսանողներու թիւր տասն անգամ աւել ի/աւո-ր մառերու «.Աստուա՛ծ՝ իր աշխաբՀ ին մէջ» , ւձես -յրութի մէջ վառելանիւթով լեց
ցաք) կ : Այսօր ու ոո/յ. ողներոմե 39 %բ էզտկան ոե– եւ «Ա ս տ ուած իր եկեղեցիին մէջ» ։ Առաջթբ կբ ուա՛ծ տակառի մբ յանկարծական՛ պա յ թո ւմ ին ղոՀ
ոին կր պա տկա՛ւ–էն , էնչպէս 40 *քօբ արՀեստաղէ - պարզէ եկեղեցիին գերն \ու գիբքբ՝ աշխաբՀ իկ դաց ահ է բ"իկ Ո՚֊բֆաց ի Յարութիւն՛ քՒուփուլեան
տակ ան գւզրոցներաձւ մէչ՛. Յարական– վարչաձեւէն Հարցե բու մէջ, իսկ երկրորգբ եկեղեցիէն ներս - Խրիմեան, Հ* Մ՛ Ը– Մ՛ի սկտուտներէնւ
տակ րնգամէնբ 2000 կին բժ֊իչկներ կայէն քԻու– աոձ1ուա\ծ որոշումներուն ամփոփումն է։
սիոյ մէ9։ Այսօր այգ թէւը բազմապատկուած է։ ՝Բէնթբպրիի արքեպիսկպոսբ , Տ՞քթ * Ֆիչբր , ա^^ԱՆԴ^
Մ՚ին-չեւ էսկ յետամնաց Բբրկրղ Հանբապետու - յայտաք ար ե ց աւել ի քան Հարիւր ան ՝գէիաց ի եւ օ– ՄԱՐԱԷՅԼ) 16 Օգոստոս* Պուլվաբ Օ՚՚ւաոյի
թես^ն մ է շ մ եհ– թիւով կ ին եր կա բե ւոր գ իրքե ր կր տար թղթակիցներու առջեւ* Հ * Ց* 9՝ • Նոր Աեբունդի ատի սեան» խումբի
գրաւեն » : « Մ ար քսեան Հ ամայնավարա ւթեան անաստ — դաշտաՀանգէսբ տեղի ռննեցաւ Օգոստոս 15/$/՛
Պ * Պա լ լով իսոստովանեոաւ թէ ի ր եր կի ր ր ետ ու ահ ււ ւ թի1 ն քարոգոզ նոր սպառնա լիքք» մխտե - Աէնթ Անտռէի օդասուն, պարտէզին մէջ, պայծառ
մն աւլած է բաղգատմամբ դրամատիրական եր— լով Հանդերձ , թէ շբջաբեբականբ եւ թէ առն՛ուած ա բե ւո վ մբ : Առաւօտէն սկսեալ բւ է՚րձրւ քխօ -
կիրն երուն , ^որովՀետեւ տակաւին՝ շատ բան կայ որա շումնե բ ր բացառութիւն մ բ կբքնեն Համա յնա– սք կր Հնչեցնէր Հայկական երգեր
•րն ելիք ոարակաՀւ վարչաձեւէն վե րէԽ : ք*այց եր վար ո ւթեանւ՝ փ ի յ ի ս ո փայութեան Հ ամ ար։ Օբաան նախագաՀ Ա . Տէր Նազա ր է թեան
րա կազմ
կար ն կարադրո լթեամ ռ մր պարզեց այն ա ո ա / ե— « ՚Բրիստոնեանեբբ չեն կ րն ար մխտե լ որ տ ր ե - Հանգէսբ բացաւ քանի մբ խօսքովէ Նո « Մա\ր–
յո / թի ւնն եր ր զորս կր վայելեն * Միութեան մէ9 ՛՜ելքի թէ արեւմուտքի մէջ ,Համա յն ավար ո ւթ ի ւն բ « քՍատիսեան » նուագախումբբ Հնչեցուց
կիներբ, թէ աշխատանքի մէջ եւ թէ մա յ ր ո ւթեա^ւ\ բաղմոլթիւններոլ մտքին մէջ արթնցուցահ՜ է Հ ե– սէյեէւթբ եւ «Մշակ բանուոր»ը։
շ ր^ան ի՛ • : Ասոր թե գիմ ա խօսեց Որիաանիո յ պատ - տա՚քքրութիւն մր, թէեւ անոնք Համաձայն՝ չեն Արտ ասան ութի ւննե րէ ել եր գեր է վերջ , Օ բ՜
Համայնավար անասաո ւածութեան ել անի րա լու - ՛ուտն բանախօսը Մ • Միչտոնեան պա բզեց Հ » 3 *
թ Լ ան ։ Համագումար ր , թէեւ կ^բնդաւնի թէ շա՛տ ՛ի ա շնա կց ո ւթ եան աշխ ատ անքքդազո լ թան՛երու կազ–
Հրամեշտ չէ® այս ուգգութեամր ալ աշխատիլ։ մր երկիրներու մէջ կս/ն Համայնավարներ , Հորոնք մակերսլութեան եւ նոր սերո՛ւնդի փրկութեանս՝
Ծանօթացնել Հայք Հայուն * . . ք՛ն չ որ էլ իրագոր Հաւատացեալ քբիստոնեաներ են, բայց եւ այ1՝– Համար ։ \)ւ թելադրեց Հայրերու եւ հայրերու ոբ
ծս լի այս նպատակով, անբաւաբար Է՛. Ախտաճա՛ ոլէս կբ յայտարարէ թէ մարքս եան Համայնավա1– ջանք չխնայեն , Հայկական ոգի ներշնչելու Համար
նաչութեան Համեստ փորձ մրն Է ո ր կ՚ընեմ ։ Մի–՜ բութի ւնբ Հակառակ է քբ ի ս տ՛ոն է ա կսՀն Հաւատ - իրենց զաւակն եր ոճն ։
2չոցներոլ մասին պիտի չծանրանամ ։ կան՛ շատ ա— քին : Համագո ւմ արբ կ* րն գո\ւն ի թէ ին չպէս որեւէ Վեցէն սր տարեկան տղաքնեբո\ւ էյաղերր
: ե յ ի իրազեկ կագմա կե րպո ւթ ի ւննե ր ու անձեր , պետութիւն իրաւձռճւ ք ունի անՀ րամեշտ միջոցնե– մեծ ողեւորոլթէւն պատճաււեցին; Ն՛որ Սեբույնղէ
ո րո նք կրնան մ տածել եւ պէաք եդածք կատար ե ք րր ձեռք առն ե լո ւ նե քքին կարգն ու խաղաղու էյումրը զաւեշտ մը ներկա յացուց , «Ե օ թան ասուն–
կամ թելագքել է թիւն ր պաՀ պա՝ն ելաւ Համ աբ , եկեղեցին ար իր նոց փեսացոլնդ , շլ ՛՛չ՛՛՛է ՝• Յետոյ սկսան եւ
/»/// յց անՀ րամեշտ Է ստեղծել դետին՝, պա յ – կոգմ է պարտք կր Համարի րնդդիմ ան ալ մ արքս — րոպական պար երբ , տեւելով մէն չեւ ուշ ատեն ։
քա ր իլ օտար մ իջավայր ին գէմ , մ եգմ ացնելով ա– ե ա 7/ Հա՛մայն՛ավարութեան որեւէ սպառնա - Շատ ապրէք, Նոր Աերունգի տղա քներ : Մենք
նոր ագդեցութիւնր , որպէսզի սերմնացանը ատ յ /փքի Ե կեգեց ին միշտ եւ ամէն տեղ պէտք է ան Հէներս կբ խոստանանք ամէն ա$՛ակց՚ոււթիւն։, որ
իր բերքր : վախ վ կա յ մբ րչլայ քաղաքական , թւկերային եւ պէսզի ղուք պատրաստուիք իբրեւ լաւ Հայեր։
ԱՐԾԻՒ ՈՒԼՈԻՊԷՅԵԱՆ տնտեսական անա րգա՛րո ւթեաԱ՛։ դէմ» : Մ– Խաչաօւսւտհտ(Ը1
« ՅԱՌԱՋ »Ի ԹԵՐԹՕՆԸ (82) Հեռու , թագաւոր , Հեռու գտ ւ տ ճա՛ն ն ե բէն՝, մը սուր ծ՜այրը մխուեցաւ Ոէ–Դ/Լա^էէ Աստղիկի
՛որոնք քու արեանդ են կարօտ : դմբախա
սրտին մէջ*. Անխօս՝ ձիէն վար դչորեցաւ
Որոր իր ոտքով կուգայ . լաւ է, կբ կանչէ
ձայն մը եւ նիզակք շեշտակի կ՚ուղղէ Աշոտ Երկա աղջիկը : Ա՛ա՛Հ բ վայրկենական^ եղաւ :
թի կուրծքին՛ ։
ԱՇՈՏ ԻՐԿԱԹ Հեզինէ ճիչ մը արձակեց , ուզեց բռնել իբ րն—
կե ր ո ւՀ ի՝1֊ , բա յց արաբական դո ւն֊գէն՛ քանի մը
(ԳԱՏՄԱԿԱՆ ՎԷՊ) Հեղինէն ոտք սափով կը նայի , կը մ օտենա ք, զինուոբներ չրջապատեցին զինք : ինչպէս 1լերե* -
եւ սուրի Հարուա՛ծ՛ով մբ երկու կէս 1լ՚րնէ նիզակը։ լար, Հրամայուած էէբ էրենց սպաննել Աբծրուն–
Փախիր, Հեղինէ , թող որ Հաշիւս վերջա եաց օ բ իո\րդբ • կ*ուղէին կենդան՛ի բռնել զայն է
ԵՐԿՐՈՐԴ ՄԱՍ ցնեմ այս մարդուն Հետ , կբ դո ռայ Աշոտ Եոկաթ ր է մխն դրութեան՜ սոսկալի բո^ՈէԼ լեցռւե —
եւ կր վաղէ իր ախոյեանին վրայ : ց ա ՛հ Հե զինէի ա քքե բբ • զգաց որ այլեւս փրկու
ԺԴ. Ան ոնց ս ք, ւրե ր բ իր արու կը Հ ան դիպ ին * կ այ թիւն չկա յ իրեն ու պիաի իյնայ թշնամի ին ձեռ–
Երկու կողմ էն ալ վար կԴիային ձիեբէն , ՛ծեր կբ թռչին Հ ար ո ւած ին ,ո ւմ դնռւ թենէն • կբռ - քր • որոշեց չյսճձնուիլ ոգ^ ՚ԼԻ^^^էէ *^էլ\ » Աոլ՜
մերկա
բայց շուտ մը ոաքի կանգնելով՝ սուրերը* ւէրայ ։ \ո ւո գնե ր բ ետ ետ կ՚երթան եւ դարձեալ կր քար — բով ջախջախեց իրեն՝ մօտեց՛ող ղինո՛ւո՛րի մբ
ցուցա՛ծ դարձեալ կը յարձա՛կէին իրարու ձակին : Գ/ուխք* ին՛կաւ զինուոբը, բայց անոր տեղ ուրիշ
իմ ձեռքովս պիտի մեռնիս , շաՀնշաՀ , ներ սուսան :
կ ՛հ/ // է Երկաթ ի ախ
Ա ո՚ւրերբ կը փշրուէին բախլում ի ումգնութենէն * կ ին կր՝ յ տ ր ձակի : ո յեանր. գա ռն՝ մպ իտ ով ել կ ր– 3 ան կա րծ ուսին վրա յ զգաց տոսկտլի ցաւ մը •
եւ Եր քքաթի ՛ի՛1՛ Հ ան՛ին
ա յն ատեն յարձակողները կբ գր՛կէիՕ. զէ բաբ որ այ ց Հ ա՛ր ո ւա ծ ր կ բ գ ա է ի Աչոտ մէկը կարծես մտրակով զարկաւ իրեն, Րաձ$
ակռաներով կբ խածնէին իրարու միս, մինչեւ : խառնա շփոթութեաՏն մէջ մոռցաւ ամէն՛ բանէ
ո ւմ աս սլա ււ դետին գլո րէ ին ։ Ուժգին մտրակեց ձին , ոք աՀագին՝ ոստում մը բ–
Աշոտ Երկաթ կտտազի վագրի պէս կը կըռ– Հյաա մի աճապարեր , Աշոտ սպարապետ • քալ, >ոաքերուն տակ կոխկռտեց քանի մը Հոգի եւ
ու է ը բա յց Հ ետղ Հետէ ւի Հ ա ւո ււ լ թ ի լ նբ կբ պաշա բ էր շատ մի պարծենար քու յազթոլթեամբ , կ^բոէ Ա՛ ապա առաջ սլացաւ մթութեան մէջ։ Հեզինէ ա–
Իր Հ ոդին : Կբ տեսնէր , թէ ին։ չպէս ան ի/և ա յ կր շոտ Երկաթ եւ իր ա՚Հագին սուրը բարձրացուցած՝ մուր կպած էր ձիու թամբին ել թեքն ալ չէր գի՜
ջարդուէին իր գի՛ւ ուո բներ ր , իսկ մէկ մասը , ճեգ– 1լուգէ մէկ զարկով ջախջախել Հակառակորդին տեր, թէ ուր կ՚երթայ, ինչու կ՚երթայ։ Ջին կը
գլուխբ : շարունակէր նետի պէս առաջ սուրալ, ուշադքտւ–
քելով թշնամի գիՆերը, փախուստի կբ դիմէր ։ Բայց Հտրուածբ կբ գոլի անոր ձիուն , որ դե
՚էրայէս նաեւ վար ձգելով Ա–
Աշոտ Երկաթ անգիտակցաբար ինք ալ կբ քշ– թիւն՝ չդարձնելով ոեւէ արգելքի * յանկաբհ՛ ատքբ
տին կը գլորի) իր զարնուեցաւ խոշ՛որ քաքի մը, ել ինք իբ վրա/
շո ա
՛ուի Հ ո սան քէն . ք անկարծ աչքին կբ զա քԱ֊ ՛է Հ եգի– ս պա ր ա պետ ը Հ կքեցաւ, գվխոլնւ վրա յէն՛ վար Գէո\րելով Հեղթեէն ։
նէն , ոբ խումբ մբ թշնամիներէ շրջապատուած՝ Անպիտան Երկաթ , կը մրմռայ ա՛յս վերջի– Խո՛ւլ Հառաչանք մը արձակեց այս վերջինը եւ.
Հերոսաբար կբ պաշտպան էր ինքգինք ։ Հազիւ կը ՛և ո եւ կ ու զէ Հւարէն ձի Հեծնել : ձե ռքբ ուս ին՝ տարաւ . վիրաւո րտ ւա ծ էր ուս էն եւ
շարմէ ի՜ւ • ձեռքեր ր ։ Աշոտ Երկ աթ գրո Հ կո ւտա յ Աշոտ Երկաթ կր տեսնէ իր խումբին նուաղի– տաք ար իւն բ կբ Հոսէր բա՛ցուած ՚Լէրքէն *
դէպի այն կոգմ ՛ու կր մտնէ կռուողներուն մէջ ։ լբ, եւ քաՀւ առ քայլ ետ կր նաՀանջէ : Հեղինէն ու
Հեղինէն կը նկատէ այդ եւ կբ գոչէ * Աստղիկբ եւս նաՀանջելու վրա յ էին, երբ նիզակի ԲԱԳՐԱՏ Ա6ՎԱՋԵԱՆՑ
Fonds A.R.A.M
«
