Page 151 - ARM_19-1947_03
P. 151
ՈհխՏււԳՆԱՑՈհԹԻհՆ ԴէՊհ ԼՈՒՐՏ սնունդ կլ առւ.էին–+–այսինքե տեղակալէ մոգովուր–
մասնա
ՈԻՆՐԱՑԻ ՏԵՂԵԿԱԳԻՐԸ դին Համեստ դասակարգին չ ա փ ,ե Հոն ուր յաւելեալ
՚ ԽՈՐՀ* ՌՈԻՍԻՈՅ ՄԱՍԻՆ ւոր գործ մր կը կատարեն–, 1լերեւայ որ
Այս Հրաշագործ փոքրիկ քաղաքր, իր 17 Հա օ պար Էն– կ՚առնեն՝ է
զար բնակչութեամբ , ել իր չորս Հարիւրէ աւելի Համաձայն տեղեկագրին Գ.ա շն ա կց ա յ ին պատ Գա շն ակից պատուիրակութեանց տեզեկագրէն
գեղեցիկ պանդոկներով, միջազգային քաղաք ս րն ՛ուի բ ա կո լթ ե անց , որոնք քիուսիայէն նոր վերա - 1լերելայ թէ քիուսերր շատ Հեււոլ են՝ Ամերիկա յի
է այսօր, աշխարՀի ամէն կողմէ եկող Հաւատաց դարձան , իրենց ն պաստի գործ՛ը աւարտելէ ետքը , ել Բրիտանիոյ սպառնալէ ; ԸնգՀակառակն Խ*
եալներու Համար։ Փողոցր, Տաճարին շուր^ թէ, ՚֊ՔՐ անի ո յ մէջ ա րտա դրոլթի ւնբ 50-60 առ Հա Ո՝ ուս իա պէտք ու\ն ի շատ տարիներու խաղաղ վե-
Աասապիէլի քարայրին առքեւ,կր Հտնդիպիս Անգ– րիւրն է նախապատերազմյան արտադրութեան եւ բա շինութեան , նախապատերազմ եան՝ գի րքիս Հաս
Լէացի , լեՀ , Իրլահտացի, Ամերիկացի, Պ ե լ– կամ քիչ մ ը աւելի ա յսօրուան Գերմ ա՛։ իա յէ՛ն է նելու Համար , եւ եթէ սովետական՝, քաղաքակա
ժիքացի, ել ինչու չէ, նաեւ Հայ, ուխտաւորնե , ինութեանղ. գործը ետ մնացած Է ՚ Հնդամեա յ նութիւնը յարձակողական է, ատիկա տեսակ մր
րու, րո լո րն ալ իրարմէ աւելի Հետաքրքիր՝ Հասկ ծրագրէն։ Թէեւ աչքի կը զարնէ, որ Հանրային վարազ ոյր է իր ակն՛երեւ տկարութեան , որ Հե
նալու Համար թէ որ եր կրէն եկած են, լամբակ շէնքերու^ մասնաւորաբար գպբոցներոլ նախա - տեւանք է պատերազմ ի Հսկայական աւերին, մաս–
ներ ււ ւ֊ վրա յ անցուած նւ շւսնեբէն : է/րբ /՚ ր / ա ն աւ ա ւյ ի ն պատւութիւն կը տ բ ո լ ի ,Հ ա կառակ րնա-կա րաններո լ \1.աւորաբար այգ երկու նաՀանգնեբուն մէջ՝.
մեղի կը ՛Հարցնէ է թէ ի՞նչ ազգ ենք, եւ երր կոր պակասին ։Տ ե ղե կա գի բ ը կ՝՝ ըսէ թէ Գեղեցիկ գպՐոռ~
սենք թէ Հա յ ենք անմ իգապէս կբ Հարցնեն» Հ<ւ/՛ ու ներ ել Հիւանդանոցներ կը շինուին , եւ ամէն տեղ
նի՞ օրէն եկած էք Հայաստանէն * * .» ; ն կատելի է նոր սերունդին Համ ար եղած Հոգա ԼՐԱՏՈՒ ԱՐՈՒԵՍՏԻ
Օգոստոս Տին եւ \ Օին , էք ասա պ իկ լի քարայրին ծութիւնը , մինչեւ իսկ ի վնաս մեծերու ծ՜այ րա յ ե ղ
առջեւ, հ.ա1*^ո՝Լէ^Լ Հայեբոլ . կողմէ թիւ պատարագ զրկանքին :
մր, պաշտօնական ընդունելութիւն , ելն , գերա հէնքերու շինութեան նախապատուութիւնը Ք Ա Ն Ի ՓԱՌԱՏՕՆԸ—- Այս տարի եւս ՛Բանի
պայծառ ՊաՀապանեա՚Լ ի առաջնորդութեամբ։՛. Տ Ամ– աստիճանական է % Առաջին տեգը կր գրաւեն՝ ճար մ.է.շ..մեծ. պատրաստոլթիւննեբ կք տեսն՛ուին Շար–
ջ^ւրդ առաւօտուն Տա՜ճարին վերնատունէն Հայկ* տար ար ո ւե ս տ ա կան քագաքնե ր ը , մ ասն ՚աւո րապէս մանկարի Աիշ^աղգայ ին Փառսոտօնին առթիւ։ Այգ
պատարագ , կէսօրէ ՚/^՜/7^ Հազորդոլթեան թա Տօնէցի աւազանին՝ ածուխ ել Հաց արտագրող օրերուձն քացում ր պիտի կատարուի մձծ շէ նքխ մր
փօր ր , անՀ ամ ՛ար բազմ ո ւթե ան ներկա յ ո ւթե ան , շրջանները : ֊՚Բիէվի եւ Օ ա ե ս ա յի նմ ան քաղածն ե– որ պիտի լրանայ մինչեւ Աեպտ . 12: Աշիւատտնք–
Վալանսէն Հայր Ո սպի կե ան՝ ի գլխաւոր ո Լ– Րր աւելի ցած մակարդակի վրայ կը գտնուին շի - ներշ կր փութացնեն , որպէսղի գոնէ մէկ մ ասր
նարարոլթեան ցուցակին– վրայ է կա ր են ա յ ծառա յ ե լ փաոատօնինվ
թեամբ : Իսկ ամէնէն պատկառելին , Տաճա Հանդէս ր տ ե գ ի պիտի ունենա յ Աեպտ՛ \2,էն
րին ամեն ամ եծ ռ Չլեզեց ի ին մ էջ , ո ր ճար տա րա պե Գա շն ակից պա տ ո ւ ի բա կ ո ւթ ե անց անգամն ե րը՜՛
տռ ւթեան Հ րա՝չավիք մ րն է , 9 Օգոստոսին առա կը Հաշուեն որ Հնգամեայ ծրագրին վերջաւորա— 24, ել մաոնալոր փայլ մր պիտի ստանայ այս
ւօտեան մա՛մք \Օին , Հայրապետական պատարագն թեան՛ , ին , քիուսեբը մեծ չավավ զօրացուցած տարի : ԸօտւէՏ <1՚ճշՇԱ6ւ1/–11՛ իրենց պատուակալ նա–
էր* գ լախ ալ ո րո ւթեամր գեր* ՊաՀապանեանի : պիտի րլլան իրենց ճ ա րտա րա ր ո ւե ստական կարո խագաՀոլթիլնր խոստացած* են Տիկի՛ն V. ^\սՈօ1 ՛ե.
Հապճեպ կերպով կազմուեցաւ դպրաց գաս մր, ղութիւն ը , բայց տակաւթն քանի մը տարի բնա - Տիկի՛ն ն. 8ւ(16Ձս1է։ Անգամ են շատ մր ծանօթ անձ
•որքան թոյլատրելի էին պայմանն երբ։ ՛ի ի պո ւա - կանոն կեանքի պայ մ անները պիտի ԷՐԷԷաս 1 նաւորս լթ իւնն՛ե ր , գ ր ա գ է տ ն ե ր , արուեստագէտներ
ծով, Մարսէյլէն, Ա էն-^էբոմ ի դպրապետ բ , Պ* Հ* Մ ի ե 1-ն, ււ յն եզրակացութեան կարելի է յանդի Հ ել ա յ լե :
Համ բարձում ե՜անր կր գտնուէր Լու բա , որ մասամ բ աւելի յետադէմ շրջանին Համար , ինչպէ Բելօ– 24 ազդեր արդէն Հաւանած են մասնակցիլ։
իր դեկա վարութեամբ եւ իր Հաճելիք ձայ՛նով մաս իիհւսիան ։Ամէն տեգ աշխատանքը կը կայանայ տա & ա րմանկա րներէն զատ կարգ մ ր բացառիկ ընդու-
՛նակցեցաւ երգեցողութեանց , ինչպէս ուխտաւոր կաւին՝ քարի կտորները մէջտեգէն վերցնելուն մէջ% նելութիւններ եւ ց ո ւցաՀ անդէ սնե բ տեգի պիտի ու
ներէն ուրիշներ ; Գեր* Պ ա Հապան եան ի Հետ կր Մինչեւ երեք տարի առաջ անոնք չունէին ո չ մե նենան % Այո առթիւ ՛ոլրախութեամր 1լ իման՛անք
թէ մ՛եր երիտասարդ բարեկամին՝
գտնուէին փարիզէն Հայր Ա՚ոմճեանբ եւ Լիոնէն քենայ , ոչ կառք ել ոչ իսկ ձեռնասայլ , վերցնելու \^6քՈ6Աւ1^՛
Հայր Պա՚պեաՏբ Հա/կական պատարագ՛ին՛֊* Ներկայ Համ ա ր քարե ր ը ել բեր ե լո լ Հ ամ ար աղիւս ու շի (Ա* Մալաքեան՝) յօրինած շարմանկարբ, ո րո ւն
էին նաեւ Լուր տի Եպիսկոպոսը Գվ\%Հ 1"հշ&Տ եերկոլ նութեան նիւթէ Բոլոր ու յ ս գործերը կ^՚ՐԼԷային մասին արգէն դրուած էր մեր թերթին մէջ, մաս
Հազարէ աւելի բազմութիւն մբ, ամէն ազգի ներ– ձեռքով եւ գլխաւս բաբա ր կիներ ը եւ գերմ ան\ պա պիտի կազմէ կարճ ժապաւէնն՛երու շարքին։՛.
կայացուցիչներէ ; տերազմ ական գե բ ին ե ր կբ կատարէին : Ա–
՛Նոյն օրը կէսօրէ ետք, երեք օթոքարե բուք Բո՛լոր պաշտօնական տեղեկադիրները ցոյց
մէջ սո
պտոյտ մբ կազմակերպուած էբ* գ է ՝ ա է Շօ1 շՈնՏթ&– կուտան ար ք|ւ–նրայ|ւ սնունդի բաշխման,
§116: Ամ րողջ ճամ բու տեւողութեան Հ այրենաս ի- վիէթ ի շխան ո լթ ի ւննե ր ը իրենք զիրենք աւելի կա— ՍՏԱՑԱՆ*
շանի «Բամ բ Փ ո րոտան »էն մ ին չեւ «Լուսին– չկար», բող ցոյց տուած են քան մ իւս ե ր կ ի րն ե ր ո ւ մէջ՛.
րական երգեր ր իրարու կբ յաջորդէ ին, Հայր Ալի՛ Թէեւ առաքում ր վ ե բ^ացա, 6 ամիս առա չ, խոՀեմ Հ Ա Ց ԱԱ ՏԱ՛Ն, Հ ա յ ե ր , պաամուր֊իւ11, մշակոյթ–,
«Զէյթու\նցինեբ»էն մին չեւ «Խ անասո ր» , իսկ «էրզ~ պ ա րենաւոր ո ւմոՎ , քեուսերու խանո լթնե ր ը տակ ա֊ զբազմուքԹք , կ ե ն ց ա ղ , ն կ ա ր ա գ ի ր : Համառօտ տե–
բումի Հայոց Լեռներ» ր յիշեցնող լեռներոլ արա– լ ի ն լեցուն են ^\&լ\ՀՋ~՜^ֆ մթերքով բամնուելիք պա– սոլթիլն.. ^ր՚եց՝ Աուրէն՛ Դրացեաւն՛ : Տ Աք • Հքտուտ–
Հետներէն անցնելով « Հ է ՛ յ * ջան Եբեւան»ի քաղ՛ց - բէ\նին վրա յ : Ո՚֊քրանիո յ մէջ Ո ա ր ա յ ի ուտեստը դարտ Լ^երմանիա^ , 1946։ ^ " / ՚ Ք " / ^ / ՛ ^ կցուած է
բաՀամ այգիներու րեբքբ ճաշակելն ալ էէ ինք մոռ 40-50 տոկոս բ կը կազմ է մողո վուրգին ուտեստ ի Հա յ աս տ ան ի քարտէսր :
ցած : մ ա տ ա կա ր ար ո ւթ ե ան , րաց ի ց ո ր ե% էն Հւ ա լիւրէն :
Բելօ-քհուսիո յ մ էջ //հ ^ ր ա յի Հա յթա յթած ուտեստ ի
Երկուշաբթի առաւօտեան Հ րաժեշտի պատա մատակարարութեան՝ գրեթէ 8 0 առ Հարիւրն էր՝ ՊԵՐԼԻՆԻ մէշ ամերիկացի զինուոր մր յար–
րագէն վերջ մ ե կնեցանք Հոգեպէս կա զգո ւրո լած , բացի ցորենէն * ձակում կրեց երբ կբ պտտէր գերման աղջկան մր
անդամ մ ըն ալ երկիւղածութեամբ կանդ առնելով Տեղեկագիրն երբ 1լ ըսեն թէ գ ե ռ կան շատ մ բ Հետ : Տարձակսղր լուտանքներ տեղալով ապտա -
այն քարայրին առջեւ, ուր Պէրնատէթ Աոպիւրոն պատերազմական։ գերիներ , որոնէ ք ճամբաներաւ եւ կեց զին ո լորը ել փախա լ Հ Գրեթէ նոյն՛ պաՀ ուն՝
տեսիլքն ունեցած էբ 7ւ ուրկէ մայթ քո զ Հ րաշա֊ շէնքե բու վրա յ կ աշխատին , բա յց երբեք եբկրա֊. ուրիշ ամերիկացի զին՛ուոր մբ բռունցքի Հարուած
գործ ջոլրով բժշկուած են՝ , 1լ րսոլի չորս Հ ա զա բ դործոլթեան մէջ : Անո\նք մարզուած երեւոյթ ու մբ ստան՚ալոփ դետին փռուեցաւ ուշաթափ է Թեր֊
Հոգի մինչեւ այսօր*. նին եւ կարգով կը քալեն՛ , չո րս^Հ ինգ Հաբ իւր ին թերր կբ գրեն թէ յ ա ճ ա խ ա դ է պ են այս կարգի
ՈԻԽՏԱԻՈՐ ՄԸ մէկ ռուս վարիչով : Կբ թուէ ր թէ բ ա ւ ա րար յարձակումնեըը :
«8ԱՌԱՋ»Ի ՊԱՏՄՈՒԱԾ-ԲՆԵՐԸ նեբբ , կը կոտրտ՛են , կը տրորեն ծլած արտերուն րուն լեգո ւն , անո նց ս եղմա լած շրթունքէն ե բո ւն
րեբքր : տակ
կծկտած ս ի ր ա տ ո չո ր ե ր գերուն՛ թափն ու
Երր ամեՀի քամիները Հիմնայատակ կէԼ կոր Հմայքը, անոնց երազներուն չար ու րաբի մեկնու
ու գազանը իրենց որ–
ծանեն Հիւղակները, գայլն թիւնն եր ը ։
ջերը փախած կը դոզան՛ սարսափաՀար , ասդին Աղջիկներն՝ րսես գ ե ռ ցուլի չեկած երինջներ,
երակներն\^
պղնձացած բլուրի գագաթին՝ Հ ե բարձակ աղջիկ կա յտառ )ո լ տա րփակէղ , ո բ տ ղան ե ր ո լ
պտտցը–
մը, ճերմակ ինչպէս նոր նստած ձիւնը, երկու ի վեր ու մինչեւ ուղեղը Հեշտանքը կը մոլեգ
Պայազիաի դաշտին ծ՜այրը, բանուկ ճամբէն կ լո րա կ կա% թեգն եր իր կրծ^քխն գ ա մ ած , երեսը նես–, ղղլխիչ վայրկեանն երո լ գհ՜ՐԳգայիկ
բաւական Հեռու, բարձր բլուրի մը վրայ , Հոն գ է պ ի Արարատը, կործա-Լած գիլգի ո՛՛ր իր ա չքեր բ նութեամբ :
՛ուր մարգն՛ ու անասուն բ չեն յանգգն ած իրենց ոտ - յ առած , ^ուժգին ու զաՀանդադին՛ ճիչ մ բ կը նետէ
քր պտտցնել լպրծուն ժայռերուն վրայ, Հազարա յւար ու դաշտին՛: Եւ ո՞ր տղան է, որ չի կարդար իր մարաւ
աԳջկ ան ամ էն ո ւն ուա ծք ին ո Լ
ւոր մ ա ր գ ա կերպ քարերը «պատ բա՛ ստ» կեցած ժպիտին աւետարանը չբաժն՚-ո ւելիք ն այ
բանակի մը էս , խաւար դիշերներուն աՀ ու սար Այդ սլա Հ ււ ւ ն , ստո րերկրեա ք խո բե րէն , Հ ե- :
՛սափ կ՛՛ազդեն Հողածիններուն : ռուներէ^ն վայ՛նասուն– մը կը փրթի * ան՛ան՛ուն եւ «Ես անմեղ եմ, մե՞ղք է սիրել»։ Ո՞ր ա գ ջ է ^ Ր
Ան բնակ անչա՛փելի ա գմուկ մր որ ժայռերը կբ ճեղք՛է կամ ո՞ր սէրւոբ տզան օբր քանի մը Հեղ չի կրկ–
է ընդարձակ տարածութի ւնբ եւ բա Մ ար գա կե ր պ ժտ յռերբ
շունչ ու Հ ոգի կբ ս տ ան՛՛ան՛,
եեբ , երբ չ ա րամ իտ , պատուախնդիր \ո լ կո բովա–
ցարձակ ամ՛այի : ոլ կը պարեն , կը պարեն մինչեւ լուսաբաց , ու
Արարիչն ան գամ սարսռած է իր արարքին Հ ա ֊ խրախճանքին սկիզբէն մին՛չեւ վախճան լալաՀա ֊ ղուբկ ծերունիներ իրենց նաէսանձոտ ա չքե ր բ կբ
մար, այգ վայրեր բ ՛ամա յացն ելուն՛ պատճառով; ռաչ ճ ի չ մը 1լարձագանղէ* « Է ս անւՕյղ ն՜մ., ւքե՞ղք դամ ե\ն ս ի ա Հ ա բ նե ր ո լ կռնակին , երբ վե ր ջինն ե ր ը
Լուս ինն ալ իր լուսեղէն սաւանը չի փռե ր Է սիրելր. . .» : սրտատրոփ , արտը Հաց կը տանին , աղբիւբէն ջուր
գար ոլ դաշտին , լեռ ու ձորին : բերելու կե*բթան , լեռնալանջին՝ բանջար կը ժող–
ւվեն , կամ ուլն ու գառ1Լ՝ոլկբ կտարածեն , տան՛իքին*
Ան դո ւնդն ե ր բ խո՛՛՛ր ոլ ղարՀուրելի , էէիչԱյպ֊– փրայ 1 ու դէզին ետեւբ կը սպասեն կամ կալատե–
: Գետեր ր
ւնեբոլ պէս աՀաւոր են ու բերանաբաց Մ-արդ չէ կրցած Համրել տարիները պատա - ԳՐ Իրենց երդը կը ցանեն աբեւին ու Հովին, աստ
ծերունինե Հ ա րին՛ :
սեւ \ոլ անյատակ , վտակն ե ր ը պղտոր՝ ղե բոլն ել լուսնին. %
րու աչքերուն պէս ՚* Կ՚ըսեն թէ ՝ աշվսաբՀի ստեզծադործութենէն
Ու ժանգոտ քար եր ուն՝ առջեւ ամ առ թէ ձմ եռ մինչեւ այսօր , աղջիկը կ՚ելլէ ամէն գիշեբ ու կր Տե սա ծ էք սի բա կս կիծ ա գ ջ ի ^ Ր ^՚ՐԲ՜ սիրած
գ ե ռ երկնցած կը Համբուրէ սիրա
առաջ խանձուած կը մնան Հ ազար Հազար տարիներ ճչայ՝ «Ես անմեղ եմ , մե՞ղք է սիրելր» : Հովուի՛ Հօտին շան դունչը ,
:
ու կռնծած խոտեր եւ ծաղիկ՛ներ ՚. ծ՜ին կարօտն առն ելու Համար
Եւ ա՛յդ ճիչը բողոք մ ըն– է Աստուծոյ եւ ադա Լսա՞ծ էք Հովուին ս րինդը , ան՝ որ Հօտն ի՛սկ
ոչխարներուն յոյզ
Ո՛չ սրնգի ձայն կայ, ո՛չ բառաչբ նախիրնե մորդուն գէմ, աղերս մբնտ է ու պաղատանք գա
յ լա յ լի կր
րու , ո՛ չ մ ա յ ի ւ ն ր Հօտե րոլ եւ ո՛ չ ալ դա լոց սերունդներուն, բոլոր «սէրւորներուն» երջան՛ գհրի՝ կբ ՛դարձն՛է եւ ան՛լեզու
թռչուն՛ներու։ կութեան Համար: եւ տ/սրութիւն կը ներարկէ ;
Ան յիշատակ ժամ տնակներէ ի վեր արեւբ տաք– է^նո ւնգով գի ւզաց՚ին ե ր բ մ իա յն կ*ըմբռնեն ան<– Հովիւը ա յգ պաՀ ո՛ւն պաշտամ ունք մը միա յն
Է՝ "Լ՛
ց ո լցած չէ Րէ" լ Ր^ երո ւն ու սար աՀ արթին պո բտն Հաս սէրերու ճամ բուն խամրած սիրտ՛երու տառա ունի, իր դուռ ու դրկից ռէԼԱ1՚^Լ աԳլ\է^0Տ
տա
ու կ՚ոգեբը : պանքը, աղբիւբի մեծ քարին՛ ետելը Համբուրուող աստոլածացած կը բազմի իր ղգայնոլթեանց
Ու գի՚շեՐԱհրը երբ՝ Արարատի գագաթէն կաւո– Դոյգերուն խո\ովքն՝ ու կարօտին ^Րակր* ճարին մէջ%
ղած ամպերը կը գ ո ռ գ ո ռ ա ն ^ անձրեւն՛ ու Հաւկթա– Անո նք կը Հաս կնան եղն ի կ ա ղ^ի կն եր ու եւ ջա– (I) Ա– ՄԱՐԱԼ
Լափ կաըկո ւտ ր կր Հե զեղե ն Պա յաղի տ ի շէն աւան՝– Հիլ֊ջիւան Հօտաղներու , Հովիւներու Հայեացքնե
Fonds A.R.A.M
մասնա
ՈԻՆՐԱՑԻ ՏԵՂԵԿԱԳԻՐԸ դին Համեստ դասակարգին չ ա փ ,ե Հոն ուր յաւելեալ
՚ ԽՈՐՀ* ՌՈԻՍԻՈՅ ՄԱՍԻՆ ւոր գործ մր կը կատարեն–, 1լերեւայ որ
Այս Հրաշագործ փոքրիկ քաղաքր, իր 17 Հա օ պար Էն– կ՚առնեն՝ է
զար բնակչութեամբ , ել իր չորս Հարիւրէ աւելի Համաձայն տեղեկագրին Գ.ա շն ա կց ա յ ին պատ Գա շն ակից պատուիրակութեանց տեզեկագրէն
գեղեցիկ պանդոկներով, միջազգային քաղաք ս րն ՛ուի բ ա կո լթ ե անց , որոնք քիուսիայէն նոր վերա - 1լերելայ թէ քիուսերր շատ Հեււոլ են՝ Ամերիկա յի
է այսօր, աշխարՀի ամէն կողմէ եկող Հաւատաց դարձան , իրենց ն պաստի գործ՛ը աւարտելէ ետքը , ել Բրիտանիոյ սպառնալէ ; ԸնգՀակառակն Խ*
եալներու Համար։ Փողոցր, Տաճարին շուր^ թէ, ՚֊ՔՐ անի ո յ մէջ ա րտա դրոլթի ւնբ 50-60 առ Հա Ո՝ ուս իա պէտք ու\ն ի շատ տարիներու խաղաղ վե-
Աասապիէլի քարայրին առքեւ,կր Հտնդիպիս Անգ– րիւրն է նախապատերազմյան արտադրութեան եւ բա շինութեան , նախապատերազմ եան՝ գի րքիս Հաս
Լէացի , լեՀ , Իրլահտացի, Ամերիկացի, Պ ե լ– կամ քիչ մ ը աւելի ա յսօրուան Գերմ ա՛։ իա յէ՛ն է նելու Համար , եւ եթէ սովետական՝, քաղաքակա
ժիքացի, ել ինչու չէ, նաեւ Հայ, ուխտաւորնե , ինութեանղ. գործը ետ մնացած Է ՚ Հնդամեա յ նութիւնը յարձակողական է, ատիկա տեսակ մր
րու, րո լո րն ալ իրարմէ աւելի Հետաքրքիր՝ Հասկ ծրագրէն։ Թէեւ աչքի կը զարնէ, որ Հանրային վարազ ոյր է իր ակն՛երեւ տկարութեան , որ Հե
նալու Համար թէ որ եր կրէն եկած են, լամբակ շէնքերու^ մասնաւորաբար գպբոցներոլ նախա - տեւանք է պատերազմ ի Հսկայական աւերին, մաս–
ներ ււ ւ֊ վրա յ անցուած նւ շւսնեբէն : է/րբ /՚ ր / ա ն աւ ա ւյ ի ն պատւութիւն կը տ բ ո լ ի ,Հ ա կառակ րնա-կա րաններո լ \1.աւորաբար այգ երկու նաՀանգնեբուն մէջ՝.
մեղի կը ՛Հարցնէ է թէ ի՞նչ ազգ ենք, եւ երր կոր պակասին ։Տ ե ղե կա գի բ ը կ՝՝ ըսէ թէ Գեղեցիկ գպՐոռ~
սենք թէ Հա յ ենք անմ իգապէս կբ Հարցնեն» Հ<ւ/՛ ու ներ ել Հիւանդանոցներ կը շինուին , եւ ամէն տեղ
նի՞ օրէն եկած էք Հայաստանէն * * .» ; ն կատելի է նոր սերունդին Համ ար եղած Հոգա ԼՐԱՏՈՒ ԱՐՈՒԵՍՏԻ
Օգոստոս Տին եւ \ Օին , էք ասա պ իկ լի քարայրին ծութիւնը , մինչեւ իսկ ի վնաս մեծերու ծ՜այ րա յ ե ղ
առջեւ, հ.ա1*^ո՝Լէ^Լ Հայեբոլ . կողմէ թիւ պատարագ զրկանքին :
մր, պաշտօնական ընդունելութիւն , ելն , գերա հէնքերու շինութեան նախապատուութիւնը Ք Ա Ն Ի ՓԱՌԱՏՕՆԸ—- Այս տարի եւս ՛Բանի
պայծառ ՊաՀապանեա՚Լ ի առաջնորդութեամբ։՛. Տ Ամ– աստիճանական է % Առաջին տեգը կր գրաւեն՝ ճար մ.է.շ..մեծ. պատրաստոլթիւննեբ կք տեսն՛ուին Շար–
ջ^ւրդ առաւօտուն Տա՜ճարին վերնատունէն Հայկ* տար ար ո ւե ս տ ա կան քագաքնե ր ը , մ ասն ՚աւո րապէս մանկարի Աիշ^աղգայ ին Փառսոտօնին առթիւ։ Այգ
պատարագ , կէսօրէ ՚/^՜/7^ Հազորդոլթեան թա Տօնէցի աւազանին՝ ածուխ ել Հաց արտագրող օրերուձն քացում ր պիտի կատարուի մձծ շէ նքխ մր
փօր ր , անՀ ամ ՛ար բազմ ո ւթե ան ներկա յ ո ւթե ան , շրջանները : ֊՚Բիէվի եւ Օ ա ե ս ա յի նմ ան քաղածն ե– որ պիտի լրանայ մինչեւ Աեպտ . 12: Աշիւատտնք–
Վալանսէն Հայր Ո սպի կե ան՝ ի գլխաւոր ո Լ– Րր աւելի ցած մակարդակի վրայ կը գտնուին շի - ներշ կր փութացնեն , որպէսղի գոնէ մէկ մ ասր
նարարոլթեան ցուցակին– վրայ է կա ր են ա յ ծառա յ ե լ փաոատօնինվ
թեամբ : Իսկ ամէնէն պատկառելին , Տաճա Հանդէս ր տ ե գ ի պիտի ունենա յ Աեպտ՛ \2,էն
րին ամեն ամ եծ ռ Չլեզեց ի ին մ էջ , ո ր ճար տա րա պե Գա շն ակից պա տ ո ւ ի բա կ ո ւթ ե անց անգամն ե րը՜՛
տռ ւթեան Հ րա՝չավիք մ րն է , 9 Օգոստոսին առա կը Հաշուեն որ Հնգամեայ ծրագրին վերջաւորա— 24, ել մաոնալոր փայլ մր պիտի ստանայ այս
ւօտեան մա՛մք \Օին , Հայրապետական պատարագն թեան՛ , ին , քիուսեբը մեծ չավավ զօրացուցած տարի : ԸօտւէՏ <1՚ճշՇԱ6ւ1/–11՛ իրենց պատուակալ նա–
էր* գ լախ ալ ո րո ւթեամր գեր* ՊաՀապանեանի : պիտի րլլան իրենց ճ ա րտա րա ր ո ւե ստական կարո խագաՀոլթիլնր խոստացած* են Տիկի՛ն V. ^\սՈօ1 ՛ե.
Հապճեպ կերպով կազմուեցաւ դպրաց գաս մր, ղութիւն ը , բայց տակաւթն քանի մը տարի բնա - Տիկի՛ն ն. 8ւ(16Ձս1է։ Անգամ են շատ մր ծանօթ անձ
•որքան թոյլատրելի էին պայմանն երբ։ ՛ի ի պո ւա - կանոն կեանքի պայ մ անները պիտի ԷՐԷԷաս 1 նաւորս լթ իւնն՛ե ր , գ ր ա գ է տ ն ե ր , արուեստագէտներ
ծով, Մարսէյլէն, Ա էն-^էբոմ ի դպրապետ բ , Պ* Հ* Մ ի ե 1-ն, ււ յն եզրակացութեան կարելի է յանդի Հ ել ա յ լե :
Համ բարձում ե՜անր կր գտնուէր Լու բա , որ մասամ բ աւելի յետադէմ շրջանին Համար , ինչպէ Բելօ– 24 ազդեր արդէն Հաւանած են մասնակցիլ։
իր դեկա վարութեամբ եւ իր Հաճելիք ձայ՛նով մաս իիհւսիան ։Ամէն տեգ աշխատանքը կը կայանայ տա & ա րմանկա րներէն զատ կարգ մ ր բացառիկ ընդու-
՛նակցեցաւ երգեցողութեանց , ինչպէս ուխտաւոր կաւին՝ քարի կտորները մէջտեգէն վերցնելուն մէջ% նելութիւններ եւ ց ո ւցաՀ անդէ սնե բ տեգի պիտի ու
ներէն ուրիշներ ; Գեր* Պ ա Հապան եան ի Հետ կր Մինչեւ երեք տարի առաջ անոնք չունէին ո չ մե նենան % Այո առթիւ ՛ոլրախութեամր 1լ իման՛անք
թէ մ՛եր երիտասարդ բարեկամին՝
գտնուէին փարիզէն Հայր Ա՚ոմճեանբ եւ Լիոնէն քենայ , ոչ կառք ել ոչ իսկ ձեռնասայլ , վերցնելու \^6քՈ6Աւ1^՛
Հայր Պա՚պեաՏբ Հա/կական պատարագ՛ին՛֊* Ներկայ Համ ա ր քարե ր ը ել բեր ե լո լ Հ ամ ար աղիւս ու շի (Ա* Մալաքեան՝) յօրինած շարմանկարբ, ո րո ւն
էին նաեւ Լուր տի Եպիսկոպոսը Գվ\%Հ 1"հշ&Տ եերկոլ նութեան նիւթէ Բոլոր ու յ ս գործերը կ^՚ՐԼԷային մասին արգէն դրուած էր մեր թերթին մէջ, մաս
Հազարէ աւելի բազմութիւն մբ, ամէն ազգի ներ– ձեռքով եւ գլխաւս բաբա ր կիներ ը եւ գերմ ան\ պա պիտի կազմէ կարճ ժապաւէնն՛երու շարքին։՛.
կայացուցիչներէ ; տերազմ ական գե բ ին ե ր կբ կատարէին : Ա–
՛Նոյն օրը կէսօրէ ետք, երեք օթոքարե բուք Բո՛լոր պաշտօնական տեղեկադիրները ցոյց
մէջ սո
պտոյտ մբ կազմակերպուած էբ* գ է ՝ ա է Շօ1 շՈնՏթ&– կուտան ար ք|ւ–նրայ|ւ սնունդի բաշխման,
§116: Ամ րողջ ճամ բու տեւողութեան Հ այրենաս ի- վիէթ ի շխան ո լթ ի ւննե ր ը իրենք զիրենք աւելի կա— ՍՏԱՑԱՆ*
շանի «Բամ բ Փ ո րոտան »էն մ ին չեւ «Լուսին– չկար», բող ցոյց տուած են քան մ իւս ե ր կ ի րն ե ր ո ւ մէջ՛.
րական երգեր ր իրարու կբ յաջորդէ ին, Հայր Ալի՛ Թէեւ առաքում ր վ ե բ^ացա, 6 ամիս առա չ, խոՀեմ Հ Ա Ց ԱԱ ՏԱ՛Ն, Հ ա յ ե ր , պաամուր֊իւ11, մշակոյթ–,
«Զէյթու\նցինեբ»էն մին չեւ «Խ անասո ր» , իսկ «էրզ~ պ ա րենաւոր ո ւմոՎ , քեուսերու խանո լթնե ր ը տակ ա֊ զբազմուքԹք , կ ե ն ց ա ղ , ն կ ա ր ա գ ի ր : Համառօտ տե–
բումի Հայոց Լեռներ» ր յիշեցնող լեռներոլ արա– լ ի ն լեցուն են ^\&լ\ՀՋ~՜^ֆ մթերքով բամնուելիք պա– սոլթիլն.. ^ր՚եց՝ Աուրէն՛ Դրացեաւն՛ : Տ Աք • Հքտուտ–
Հետներէն անցնելով « Հ է ՛ յ * ջան Եբեւան»ի քաղ՛ց - բէ\նին վրա յ : Ո՚֊քրանիո յ մէջ Ո ա ր ա յ ի ուտեստը դարտ Լ^երմանիա^ , 1946։ ^ " / ՚ Ք " / ^ / ՛ ^ կցուած է
բաՀամ այգիներու րեբքբ ճաշակելն ալ էէ ինք մոռ 40-50 տոկոս բ կը կազմ է մողո վուրգին ուտեստ ի Հա յ աս տ ան ի քարտէսր :
ցած : մ ա տ ա կա ր ար ո ւթ ե ան , րաց ի ց ո ր ե% էն Հւ ա լիւրէն :
Բելօ-քհուսիո յ մ էջ //հ ^ ր ա յի Հա յթա յթած ուտեստ ի
Երկուշաբթի առաւօտեան Հ րաժեշտի պատա մատակարարութեան՝ գրեթէ 8 0 առ Հարիւրն էր՝ ՊԵՐԼԻՆԻ մէշ ամերիկացի զինուոր մր յար–
րագէն վերջ մ ե կնեցանք Հոգեպէս կա զգո ւրո լած , բացի ցորենէն * ձակում կրեց երբ կբ պտտէր գերման աղջկան մր
անդամ մ ըն ալ երկիւղածութեամբ կանդ առնելով Տեղեկագիրն երբ 1լ ըսեն թէ գ ե ռ կան շատ մ բ Հետ : Տարձակսղր լուտանքներ տեղալով ապտա -
այն քարայրին առջեւ, ուր Պէրնատէթ Աոպիւրոն պատերազմական։ գերիներ , որոնէ ք ճամբաներաւ եւ կեց զին ո լորը ել փախա լ Հ Գրեթէ նոյն՛ պաՀ ուն՝
տեսիլքն ունեցած էբ 7ւ ուրկէ մայթ քո զ Հ րաշա֊ շէնքե բու վրա յ կ աշխատին , բա յց երբեք եբկրա֊. ուրիշ ամերիկացի զին՛ուոր մբ բռունցքի Հարուած
գործ ջոլրով բժշկուած են՝ , 1լ րսոլի չորս Հ ա զա բ դործոլթեան մէջ : Անո\նք մարզուած երեւոյթ ու մբ ստան՚ալոփ դետին փռուեցաւ ուշաթափ է Թեր֊
Հոգի մինչեւ այսօր*. նին եւ կարգով կը քալեն՛ , չո րս^Հ ինգ Հաբ իւր ին թերր կբ գրեն թէ յ ա ճ ա խ ա դ է պ են այս կարգի
ՈԻԽՏԱԻՈՐ ՄԸ մէկ ռուս վարիչով : Կբ թուէ ր թէ բ ա ւ ա րար յարձակումնեըը :
«8ԱՌԱՋ»Ի ՊԱՏՄՈՒԱԾ-ԲՆԵՐԸ նեբբ , կը կոտրտ՛են , կը տրորեն ծլած արտերուն րուն լեգո ւն , անո նց ս եղմա լած շրթունքէն ե բո ւն
րեբքր : տակ
կծկտած ս ի ր ա տ ո չո ր ե ր գերուն՛ թափն ու
Երր ամեՀի քամիները Հիմնայատակ կէԼ կոր Հմայքը, անոնց երազներուն չար ու րաբի մեկնու
ու գազանը իրենց որ–
ծանեն Հիւղակները, գայլն թիւնն եր ը ։
ջերը փախած կը դոզան՛ սարսափաՀար , ասդին Աղջիկներն՝ րսես գ ե ռ ցուլի չեկած երինջներ,
երակներն\^
պղնձացած բլուրի գագաթին՝ Հ ե բարձակ աղջիկ կա յտառ )ո լ տա րփակէղ , ո բ տ ղան ե ր ո լ
պտտցը–
մը, ճերմակ ինչպէս նոր նստած ձիւնը, երկու ի վեր ու մինչեւ ուղեղը Հեշտանքը կը մոլեգ
Պայազիաի դաշտին ծ՜այրը, բանուկ ճամբէն կ լո րա կ կա% թեգն եր իր կրծ^քխն գ ա մ ած , երեսը նես–, ղղլխիչ վայրկեանն երո լ գհ՜ՐԳգայիկ
բաւական Հեռու, բարձր բլուրի մը վրայ , Հոն գ է պ ի Արարատը, կործա-Լած գիլգի ո՛՛ր իր ա չքեր բ նութեամբ :
՛ուր մարգն՛ ու անասուն բ չեն յանգգն ած իրենց ոտ - յ առած , ^ուժգին ու զաՀանդադին՛ ճիչ մ բ կը նետէ
քր պտտցնել լպրծուն ժայռերուն վրայ, Հազարա յւար ու դաշտին՛: Եւ ո՞ր տղան է, որ չի կարդար իր մարաւ
աԳջկ ան ամ էն ո ւն ուա ծք ին ո Լ
ւոր մ ա ր գ ա կերպ քարերը «պատ բա՛ ստ» կեցած ժպիտին աւետարանը չբաժն՚-ո ւելիք ն այ
բանակի մը էս , խաւար դիշերներուն աՀ ու սար Այդ սլա Հ ււ ւ ն , ստո րերկրեա ք խո բե րէն , Հ ե- :
՛սափ կ՛՛ազդեն Հողածիններուն : ռուներէ^ն վայ՛նասուն– մը կը փրթի * ան՛ան՛ուն եւ «Ես անմեղ եմ, մե՞ղք է սիրել»։ Ո՞ր ա գ ջ է ^ Ր
Ան բնակ անչա՛փելի ա գմուկ մր որ ժայռերը կբ ճեղք՛է կամ ո՞ր սէրւոբ տզան օբր քանի մը Հեղ չի կրկ–
է ընդարձակ տարածութի ւնբ եւ բա Մ ար գա կե ր պ ժտ յռերբ
շունչ ու Հ ոգի կբ ս տ ան՛՛ան՛,
եեբ , երբ չ ա րամ իտ , պատուախնդիր \ո լ կո բովա–
ցարձակ ամ՛այի : ոլ կը պարեն , կը պարեն մինչեւ լուսաբաց , ու
Արարիչն ան գամ սարսռած է իր արարքին Հ ա ֊ խրախճանքին սկիզբէն մին՛չեւ վախճան լալաՀա ֊ ղուբկ ծերունիներ իրենց նաէսանձոտ ա չքե ր բ կբ
մար, այգ վայրեր բ ՛ամա յացն ելուն՛ պատճառով; ռաչ ճ ի չ մը 1լարձագանղէ* « Է ս անւՕյղ ն՜մ., ւքե՞ղք դամ ե\ն ս ի ա Հ ա բ նե ր ո լ կռնակին , երբ վե ր ջինն ե ր ը
Լուս ինն ալ իր լուսեղէն սաւանը չի փռե ր Է սիրելր. . .» : սրտատրոփ , արտը Հաց կը տանին , աղբիւբէն ջուր
գար ոլ դաշտին , լեռ ու ձորին : բերելու կե*բթան , լեռնալանջին՝ բանջար կը ժող–
ւվեն , կամ ուլն ու գառ1Լ՝ոլկբ կտարածեն , տան՛իքին*
Ան դո ւնդն ե ր բ խո՛՛՛ր ոլ ղարՀուրելի , էէիչԱյպ֊– փրայ 1 ու դէզին ետեւբ կը սպասեն կամ կալատե–
: Գետեր ր
ւնեբոլ պէս աՀաւոր են ու բերանաբաց Մ-արդ չէ կրցած Համրել տարիները պատա - ԳՐ Իրենց երդը կը ցանեն աբեւին ու Հովին, աստ
ծերունինե Հ ա րին՛ :
սեւ \ոլ անյատակ , վտակն ե ր ը պղտոր՝ ղե բոլն ել լուսնին. %
րու աչքերուն պէս ՚* Կ՚ըսեն թէ ՝ աշվսաբՀի ստեզծադործութենէն
Ու ժանգոտ քար եր ուն՝ առջեւ ամ առ թէ ձմ եռ մինչեւ այսօր , աղջիկը կ՚ելլէ ամէն գիշեբ ու կր Տե սա ծ էք սի բա կս կիծ ա գ ջ ի ^ Ր ^՚ՐԲ՜ սիրած
գ ե ռ երկնցած կը Համբուրէ սիրա
առաջ խանձուած կը մնան Հ ազար Հազար տարիներ ճչայ՝ «Ես անմեղ եմ , մե՞ղք է սիրելր» : Հովուի՛ Հօտին շան դունչը ,
:
ու կռնծած խոտեր եւ ծաղիկ՛ներ ՚. ծ՜ին կարօտն առն ելու Համար
Եւ ա՛յդ ճիչը բողոք մ ըն– է Աստուծոյ եւ ադա Լսա՞ծ էք Հովուին ս րինդը , ան՝ որ Հօտն ի՛սկ
ոչխարներուն յոյզ
Ո՛չ սրնգի ձայն կայ, ո՛չ բառաչբ նախիրնե մորդուն գէմ, աղերս մբնտ է ու պաղատանք գա
յ լա յ լի կր
րու , ո՛ չ մ ա յ ի ւ ն ր Հօտե րոլ եւ ո՛ չ ալ դա լոց սերունդներուն, բոլոր «սէրւորներուն» երջան՛ գհրի՝ կբ ՛դարձն՛է եւ ան՛լեզու
թռչուն՛ներու։ կութեան Համար: եւ տ/սրութիւն կը ներարկէ ;
Ան յիշատակ ժամ տնակներէ ի վեր արեւբ տաք– է^նո ւնգով գի ւզաց՚ին ե ր բ մ իա յն կ*ըմբռնեն ան<– Հովիւը ա յգ պաՀ ո՛ւն պաշտամ ունք մը միա յն
Է՝ "Լ՛
ց ո լցած չէ Րէ" լ Ր^ երո ւն ու սար աՀ արթին պո բտն Հաս սէրերու ճամ բուն խամրած սիրտ՛երու տառա ունի, իր դուռ ու դրկից ռէԼԱ1՚^Լ աԳլ\է^0Տ
տա
ու կ՚ոգեբը : պանքը, աղբիւբի մեծ քարին՛ ետելը Համբուրուող աստոլածացած կը բազմի իր ղգայնոլթեանց
Ու գի՚շեՐԱհրը երբ՝ Արարատի գագաթէն կաւո– Դոյգերուն խո\ովքն՝ ու կարօտին ^Րակր* ճարին մէջ%
ղած ամպերը կը գ ո ռ գ ո ռ ա ն ^ անձրեւն՛ ու Հաւկթա– Անո նք կը Հաս կնան եղն ի կ ա ղ^ի կն եր ու եւ ջա– (I) Ա– ՄԱՐԱԼ
Լափ կաըկո ւտ ր կր Հե զեղե ն Պա յաղի տ ի շէն աւան՝– Հիլ֊ջիւան Հօտաղներու , Հովիւներու Հայեացքնե
Fonds A.R.A.M