Page 231 - ARM_19-1947_02
P. 231
4ք վաանգէ : Որո՛՞ւ, րնտանեկան սր բութի ւնր Հանդէսը փակուեցաւ «Ջան վարդավառի խմ ե " յ յ գհոեցիկ ծաղկամանով մը։ \$աղկամանբ կը
փ՛ողոցն է մ նա ռահ՜ : ո րսլէսզի իւրաքան չի լր սաա — բերգէն վերջ, ՀձՅառաջ նաՀաաակիով ։ ներկայացնէ շուշան մը բացուած եւ ամբողջապէս
Հակի դառնայ ոտքի կոխան 1 Շատ մր բարեկամներու փափաքին գոՀաց ում պատրաստուած֊ արծաթ ետ յ Հիւսուածքներով, ո–
Աակայն ինչո՞ւ այս բոլորը, ինչո՞ւ Համար տալու Համար՝ ժամբ Գէն վերջ ունեցանք Հալա– բբնք Հայկական զարդանկարներ են եւ կը ներկա
Դաշնակցութիւնը ամէն ղնով սեւցնելու , եղբայրը քոյթ մը ճճթՕՏւէւՕՈ^ սրաՀին մ է՛է։ Ընկեր Աբապեան յացնեն Հայաստանի առատութիւնը, բաղմատե -
եղբօր դէմ լարելու այս ոճ ր ա բո յ ր թաքթիքը : ընտ րուեցալ թ ամ արա ; Ընտանեկան մ աե րմփ կջե֊բս* սակ միրգերը։ Մ ու զկա մ ան բ զարդարուած է նաեւ
ինչո՛ւ Համար իրենց թերթերոլ իւրաքանչիւր մթյ, ոլորտի մը մէջ զուարճացան րոլորը։ Հոն էին գոյնզգոյն քարերով յ
տողէն , իւրաքանչիւր բառէն կաթկթող աՀաւոր նաեւ Լիոնի Նոր Աերունգի պԱ1Ա±՚Է^֊ի. խումբը եւ ԿԻՐՈՎԱԿԱՆԻ մէջ այս տաբի պիտի շինուին
ա յս իք ո յ՛՛ ր Հ իրենց ընկերնեբբ , յաջորդ Օր բ մ բցելու Համա ր 450 բնակարաններ , ներգաղթողներուն Համար։
« Ջէղոքոլթիլն » խաղացող սլոչշեւիկները Կրընոպլի Նոր Ա երունգի Հպասքէթիի խում րին Կառավարութեան օժանդակութեամբ՝ նեբգադ -
չե ն անդրադառնա բ որ ոչինչ չեն շաՀիր «չէզոք» Հետ։ թոռները իրենք պիտի շինեն 210 տուներ։ ՛թա զա
թե կնաօ՜ո լներ մոլորեցնելով ու. ղանոնք մեղսակից Հքնո րՀ իւ նե րկանե բու պատրաստակամ ո ւթեան քին զանազան ձեռնար կութ իւննե բու միջոցով՝ 240
դարձնելով իրենց ոճիրներուն Հ երեկոյթը անցաւ շատ Հաճելի։ Հոտ ալ րնկեր Հ» բնակարան ։
Ա՝ ինչեւ ոռւր , մինչեւ ե^ ր ր պիտի շարունակ– Աամուէլ խօսեցաւ մեր մշակոյթի մասին, Յոձ° ԱՊՐԻԼ 27 ին ձիւն եկահ– է Հայաստանի մէչ ։
ուի մոլորեցնելու, կաշառելու եւ գրգռելու տ յս տալու Համար նոր սերունդի աղոց թէ մենք կա - ԵՐԵՒԱՆԻ «ՍՊԵՆԳԻԱՐԵԱՆ» պետական թատ–
քաղաքականութիւնը ։ տարեալ ազգ ենք, ունինք ոչ միայն զինուորական , բոնի ՀձՕվւեբայի^ խաղացանկին մէջ մտցուած են
ինչո^լ Հանգիստ չեխ ձգեր Հայկական գաղութ ա մարտական արժէքներ մեր պատմութեան մէջ, այւ " ՛ ֊ կր բեմագրուին Զայքովսկիի « Եոլանտաին ,
ներբ իրենց ցաւերուն ել Հողերուն Հետ ։ եւ մշակոյթի։ Օր* Ա՛ Առաքելեան իր երգերով ինչպէս նաեւ $\՝իմսկի - կորսակովիի &եՀեբա -
Պոլշեւիկեան մենատիրութի^ւն կյուղեն Հաս - յուղեց բոլորը։ Երգեցին նաեւ Օր ՛ներ Աւավես/ն , ղատբ » *
տատել նաեւ աբտասաՀմս/նի մ է V , ՚ Գաշնակցու - Ա արտ իր ււ սեան : Արտասանեցին Օր*նեբ Ա* Արապ– ՄՈՍԿՈՒԱՅԻ ա՚ԼԱ-ԲԱՕԻՆ խո րՀ ուրդին Ե -
թիւնը մեռցնել քաղաքական ասպարէզի վրայ X եան եւ ԳոՀ * Ք՝որոսեան ։ քԱօսք աբուեցաւ նաեւ րեւանվյ Համ ար պատրաստած փողոցները ջրոդ յ
Զեն տեսներ այդ օրը ,՝ որովՀետեւ Հայ ժ՜ո - ընկերներ Մ* Մանուկեանի (Ա . էթիէն) , եւ Վա Լ 1ալ ոո փոԼէն Հաւաքող եւ ձիւն մաքրող Հինդ
ղովուբդբ այլեւս իր շաՀերուֆ գիտակցութիւնը չէի Աիոնէն), ինքնաշարժ մեքենաներ էն երկուքը արդէն ստաց -
ունի ու չի փափաքի ր վերջնական անձնասպանու Երեկոյթը փակուեցաւ «Ա՚շակ բանուոր»ով։ ուած են։ Մնացեալներ բ պիտի Հասնին շուտով ։
թեան դիմել Հ Թղթակից ԵՐԵՒԱՆԻ ա՚ԼԱք-ԱՊՍՀ զօրքի Հ •րամ անատաո
առտուն
3 * 9՛ * Կրրն"պլի բնկերվաբական շաբաթա զօր* Լոպատինի Հրամանով՝ Աայիս \\ի
Հրապա
թերթը, Լշ 0ա1է ճս Իշսբ16, նկարագրելով Հանդէ զօբաՀ անդէս մը տեղի ունեցած է Լենին ի
սը , կը յիշէ ճառերուն իմաստը եւ ջերմապէս կբ րակին վբայ։
դնաՀատէ պարերն ու երգերը <^Հայ գեղարուես —
Կ ԿՐԸ1ՈՊԼԸ (Յապաղած) Մայիս 28ի տա - տա կան խումբին որուն խաղացանկը , լի տրուես - ԳԱ1ՈԻԹԷ ԳԱ՚ԼՈԻԹ
րեդարձին տօն՛ակատարութիւն ր անջնջելի պիտի տով եւ բանաստեղծութեամբ, կը մնայ անսպառի ։
յիշողութեան մէ^Հ
մնայ բոլոր Հանդիսականներու ԹՈԻՐՀԻՈՅ ՓՈՎՐԱՄԱԱՆՈՒԹԵԱՆ8 թազա -
«Ազգ* ճակատի ամենափայլուն օրերուն իսկ՝ &բբ ՀԱՅԱՍՏԱՆ յին մատակարարութեան եւ Հանրային Հաստա «•
գաղութիս բոլոր ՛ուժերը քով քովի եկած՜ Հանդէս տ ութ իւննե բո ւ վար չութեանց մ ասին նոր կարդա–
ներ կբ կազմակերպէինք , Տ&ՕքՇ ՇօՏԱ1ի սբաՀբ այս– դրութիւնն եր պիտի րլլ"^ն յ ի^*չպէս Հաղորդեց ինք
՛զէս բեբնէ բերան լեցուա^– չէինք տեսած : (Քաղուած Երեւանի թերթեբէն) ժամանակին։ Նոր օրինագիծին Համաձայն պիտի
Հոն էին կրբնոպլի քաղաքապետը Տոքթ* ԱՆՅԱՋՈՂ, ՎԷՊ ՄԸ ջնջուին Հթէք մ՝իւթէվէլիիի դրութիւնը եւ պիտի
էա, Ըֆ^լհբվ արական կուսակցութեան Հքր^ան ա յին կազմուին բնտբոդական մարմիններ , իւրաքանչիւր
Վարչութեան կողմէ քաղաքացի 8օ1ՏՏ1€Ա, ընկերվա ՀԱ ով* Հայաստանիի Ապրիլ 27 ի թիւին մէջ ե կեգեց ի ի մ ատ ակար ա բո ւթեան Հ ամ ար՝ ։ Կը կար
րական Կիներու կողմ է Տիկիններ 81ձՈշհտւրԺ (ՇօՈ– գրադատ մը՝ Յովիկ Աելիքեան , խստիւ կը քննա - ծուի թէ ք՝եբայի Ա * Երրորդութիւն եկեղեցիին՝
Տ611166 Շ6ո61՜ց16) եւ Տիկին 6օ1ՏՏ1ՇԱ , Երիտասարդ Ըն դատէ Ա» ԱաՀինեաֆի <ձիյաչուղինեբի անունով վէա Համար մատակարարական բոլորովին առա նձին
կերվարականներ ո ւ կողմէ քաղաքացի ԸտբՁ§ՈշԼՇ, պբ իբր ոչ բարոյացուցիչ գրուածք ։ գրութիւն մբ պիտի Հաստատուի եւ փոխանցումբ
Ըն կե բվա բա կանն ե բ ո լ կրընոպլի վարչութեան կ "՛Լ՜ ^ԼԷ՚ՂԻ^ ԳԼէսսյ՚–ոՐ Հերոսն է յ-ոգովրդական կո– տեղի պիտի տւնենայ նոր օրէնքին վաւեբացո ւմէն
մ է քարտուղար քաղաքացի եւ իրենց ընտանե մի սէր Գէորդ Ա՚աճկալեան ու անոր վարած կեան՝– առաջ իսկ I
կան պարագաները ։ քը ։ Այս նախկին գիւղացին տիրացած է բարձր ԿԵՍԱՐԻՈՅ ՀՈԳԵՒՈՐ Հովիւ Հայկազուն Ա.
Հ * 3 * Ղ՝ * Նոր Ա երունգի եւ սան ո լՀ ինե բո լ պաշտօններու, շնոբՀիլ սովետական իշխանու - քՀ * կաբապետեան Պոլսոյ «Աարմտբաիին մէջ կր
իսառն երգչախումբը ղեկավարութեամբ ընկեր թեան։ Ամէն ասպարէզի մէջ ան կը յայտնաբեբէ գբէ * « * * *Մինակ մնացած րլլալով , Հանրային՝ բո
Մաբաշլեան՚ի՝ Հանդէսը բացաւ <ՀԱ*աբսէ յեէզիով եւ կաղմակերպակախ ^ԷՐՔ " լ հե\ դառնայ մասնագէտ ։ լոր գործերը իմ վբայ կը ծանրանան ։ Անտեսուած
« ք՛ամ փորոտանիով։ Օրուան նախագաՀը ՚, ընկեր Ունի բ՚Լտծին տաղանդ ու նուիրում : Հայրենական կամ ա ւ՛ո բ՝ Հովիւ մը, որ կը տանջուի գաւառին
Ա ո զո մ ոն եան իր բաց մ ան իօսքին մէջ, շեշտեց օր պատերազմին կը կռուի քաջաբար։ Հակառակ այս մ՛էջ, որու Հանդէպ նմանօրինակ գործեր մեր պար
ուան նշանակո ւթ իւն ը ել կարեւորութիւնը , ոբմ է բոլորին , Աաճկալեան անՀատական կեանքին մէջ տական ո ւթ ե անը սաՀմ անին մ էջ է • սա կա յն վեր
վեբ^ ընկեր մը ֆրանսացի Հիւբերուն Համար ի - շատ ապիկար է ։ Կը լքէ իր կինն ու 2 երախաները , ջապէս էավւ մը , կչիո– մ՝ը պէտք է ։
բենց լեղուով էսօսեցալ մեր տաժանելի պայման ™ առարկելով թէ կինը անգրագէտ է ։ Այս աֆգամ Ներկա յիս կառավաբութիւնբ շատ լաւ վե բա
նեբու, եւ աղատագբոլթետն մասին է կ՚ամուսնանայ կրթեալ կնոջ մը Հետ , ան ալ կը լքէ րեբում մը ցո յց կուտա յ մ եզ , Հայ Հա յ րենակից "
3՛ ՍԷթեանի հ \տւ ՐւշէՈԸՇք շատ յա^ող կերպով զանաղտն պատրուակներով ։ Երրորդ անգամ ըլլա ներուս Հանդէպ * սակայն ժողովոլբգբ ազքատ է :
արտասանեց Օր* Մաքի Տէր Կոմսեան, զարմացնե լով գլխէ կ ըՀանէ իր Հաստատ՛ս ւթեան մէք քաղաքիս չորս Հարիւր յիսոլֆ բնտանիքներէն Հա՛
լով մեր ֆրանսացի Հ իւրերբ : Արդէն 1890^ մենք աշխատող Շաղիկը կ՚ամուսնանայ անոր Հետ ։ կր զիւ տասը իր սեփական բնակարանը ունի ։ Հա բ ի ւ–
այդքան լաւ գնաՀատել գիտցած ենք ֆրանսական քայքայտւի այս երրորդ ամուսնութիւնն ալ։ րին 95հ» վարձակալներ են ։ Այր ու կին շա բունակ
յեղափոխութեան իմաստն ո ւ ա րժէքբ : Օր * ՛Ա * Ա՜ Աակայն Հեղինակի գրքին մէջ լեցուն են նման կ աշխատին Հարեւաններու արտերուն ու պաբտէղ–
ռաքելեան ծափերու տեղատարափին առ^ել ոլ ար - պատկերացումներ ։ Այդպէս են շատերը։ Հե՚ողկո — ներտւն մ էջ ; Ուրախ եմ յա յտնելոլ որ թէեւ Հաւ
աաւոբուեցալ երբորդ անգամ երգել իբ Հետ տանե // ատ Ի մեքեն ագրուՀին լքուաֆ– է իր ամուսինին ժողովուբդբ չքաւոր սակա՛յն մուրացկան մը չու
լով Կ ր ըն ո պլց ինե բ ո լ ջերմ զգացումներուն արատ՛** կողմ էն ։ Հնագէտ ԱաՀակեանի ընտանիքը կբ քայ– նիմք։ Եկեդեցւոյ շրջափակին մէջ ունինք անկե լա՝–
յա յտոլթ իլն բ գեղեցիկ վարդերու փո ւնչ մը տ քա յուի ։ ճարտարապետ Համ ազասպեանի ընտա նոց մը, աւր, տասնի չափ ծեր ու անօգնական այ
իՒէել որոշուած էր որ միայն քաղաքացի նիքը Հ իմն ուած է դաւաճանութեան եւ կեղծիքի րեր ու կիներ կր պա տ ս պա ր ո ւին՝ *
ջերմ ու -
8օ1ՏՏ1ՇԱ^ ա 1 * տ է է"օսէր^ ԲայՑ մթնոլորտի ՛Լէ "՚ յ ՚՝ ճարտարապետ կատարեանը սիրո յ խնգբիֆ Ամէն առտու եւ իրիկուն կանոնաւոր ժամեր–
անպայման
թեն Էն իւ ա ն/լ ավտո ո ս I, ցան բո լո ր բ եւ Հ ետղՀետԷ մԷ1 անՀ աւատաբիմ է, անբարոյական , Աեգան կբ գոլթիւն կբ կատարենք։ Կիրակի օրերը
էս փան - բնգՀ *
խօսք առին Տօքթ * ^Յւ՚էա եւ քաղաքացի յանձ՜ն ուի Ա արի կին առանց սիրո լ զգաց մ ան ։ Կ ո լ– պատարագ կը մտտուցտլի ; Անցեալները անձրեւի
եաք։ Ամէնքն ալ Հիացումով ՚ արտայայտուեցան խոզի ն ա խ ա գա Հ ը կ՛ուղէ Հ ինգ երախա յով ^է/՚նր մ ատաղօ բ Հնութ իւն կատարեցինք
մեր ազատագրական պայքարի Հերոսական Հան— ձգել ։ Ա ի րաՀաբած էբ ուսոլց չոլՀ ինե բէն մ է կո ւն Համար* Հինգ Հաբիւբէ աւելի անՀատնեբու մա -
դամ ա՚նքի մ ասին , շեշտեց ին թէ անՀատնեբու եւ վրայ ։ Վան ե ց եան ը լը բօբէֆ կ՛ ընդՀ ան ըացնէ թէ տաղ բաշխուեցաւ ելն՛՛ի է
ազգեբու ազատտզբման Համար մղուած պայքարը «//1։ ւա է , չկա յ բախտաւո ր ընտան իք , \ու<եէ Վ^՚Ր
ոչմիայն չի Հակասեր ,ընդՀակառակն մաս կշկազ– բան է մարգէն տեւական սէր եւ Հաւատարմութիւն ՊՈԼՍՈՅ ԳԱՏԸ ԳԻՒՂ.Ի թաղին մէշ կազմուահ֊
մէ ընկե բվա բո ւթեան ծրագրին % Գովքն ըրին մեր պա Հան ջիլ ի ;, է մատակարար մարմին մ՛ը, որ կը Հոգայ գիւղին
ժողովուրդի աշխատասիրութեան , կարդապաՀոլ ™ •Բննա դատը էլաւե լցնէ • <$)ո վետ ա կան ընտա - Ա* թագաւոր եկեղեցին* վարժարանին տարեկան
յայտա -
թեան եւ $)րանսայի Հանդէպ մեր սնուցած անկեղծ նիքի մասին ըրած այս լիրբ, զրպարտիչ զազա կը վճարէ երկու Հազար >ոսկի, կբ խնամէ աղքատ
զգացումներուն։ Հայ ժ՜ողովրդական պարերով բարութիւնն է, որ կը Հանդիսանա յ վէպի ները ։ Ունին երեք քաՀանաներ ։ Հազար տուննոց
Հ իա ցած՝ գովքն ըրին մեր մ շակո յ թ ին : փա բտկան բովանդակութեան մեխը ի ; գաղութի ն մ եծ մ աս ր կբ բաղկանա լ գաւառացի
Երբ Տքթ* 1^շս։էա բեմէն վար կ՛՚իջնէր, Ժոդո– Եզրակացութիւն : «քՀ . ԱաՀինեանի ա՚չուգի– ներէ ։ Գժբախտաբա ր ԳլՂՐոՅէ աշակերտներուն
վիճակագրութիւն–
նեբիը իր գաղափարական Ր՛"1/անդակութեամբ թիւր 1 70^–5> աւելի չ է ։ Ազգային
ՎՈ՚–ՐԴՐ ինքնաբերաբար ոտքի ելաւ զայն ծափաՀ տա
ներէն կբ պաբղուի թէ՝ գլխաւոբ պատճառը կը
ձախողակ– ել անընդունելի գոբծ է ել սովետական
րելու Համար Հ կազմէ ծնունդներու պակասը ։ Ա՛աՀերը ծնունդնե
Ջերմ ծափերու արժանացան նաեւ Օր* Սիրան ընտանիքի ու բարոյական՛ութեան Հարոհբը քննու րէն կէս առ կէս աւելի են։ 1940 4 5 ^ ունեցած են
Տէր Կ՚ոմ՛սեան ի Հայերէն եւ ֆրանսերէն երգերը , թեան են առնուած քաղքենի դիրքերէն , ուր սո - 202 ծնունդ ել 439 մաՀ ։ Ա՝իջակ դասակարգը ա–
Օր * Աւավեանի եւ ընկեր Ա՝արաշլեանփ արտասա - վոբական մաբդոց կեանքը , անոնց բաբ՛ոյական մուսնութեան գիւբութիւններ չունի, իսկ Հարուս–
նութիլննեբբ։ Աւելորդ իսկ է խօսիլ սանուՀինեբու նկարագիբբ ներկայացուած է ծուռ Հայելիի մ էխ։ տը կբ բաւականանա յ մէկ կամ երկու զաւակնե *.
պարերու մասին՝ որոնք ՀետղՀետէ կբ զարգանան ԻՆ-ԲՆԱԳՈՐԵ ԱՐՈՒԵՍՏԻ եւ ժողովրդական բով ։ Նո յն պա տ կե բ ը կբ տ ի րէ բոլո ր Հայաբնակ
եւ առանց որոնց կ ր ընոպլց ինեըը Հանդէս կամ Հա ստեղծագործութեան կոմիտէն՝ կազմակերպած է թաղերուն մէջ։
ւաքս ւթ չեն կրնար ըմբռնել։ արուեստի մեծ ց ուցաՀ անգէս մը։ Ա* ասնակցոզնե–
Մ՛եր ֆրանսացի Հիւրերը այնքան Հիացած է՛ին բուն թի՚-ը մինչեւ Հիմա եզաՀ– է աւելի քան 150 ԿԵՍԱՐԻՈՅ ՀԱՅՈՑ Ս • Աստուաօ֊աձ֊ին եկեղե–
ել իս ան ղավա ռո ւա & մ եր յա յտագբի գտած յա^ո - ինքնուս վարպետներ եւ ստեղծագործներ * վան ցիին«իտարէի Հու սուսի յէ»/՛ կողմէ աճուրդով օ՜ա–
ղութեամբ ոբ ուզեցին մտիկ ընել նաեւ ընկեր Հր* դակագործ , նկարիչ, ոսկերիչ, ասեղնագործ ,գոր խու Հանուհլոլ լուրր Հազորդաօ՜ էինք նախատէս :
Ա ամոլէ լի Հայերէն ճառբ , որուն թա բգմ անութ իւ– գագործ* փայտի վբայ փորագրող եւն * ։ «Գորգի Վերջին թղթաբերէն կ՛իմանանք թէ՝ չնորՀիւ Ներ
ն բ կատարուեցաւ իրենց փափաքին գո Հաց ում տա միութիւնբ մինչեւ յունիսի վերջ, ցուցաՀանդէսին քին ՛ել Ելմտական դորհ՜ավարոլթեանց մօտ կա -
լու Համար։ Ընկեր Հր* Աամուէլ մէկբ միւսի ե - պիտի ներկայացնէ Հայկական լաւագոյն գորգի տարուաց– դիմումներուն , վեր^նականասլէս ճշտ -
տեւէն, Ատ յիս 2Տի Հետ կապուած բոլոր Հաբցեբբ Հինգ նմոյշներ ։ Երեւանի «Ատաղձագործի արտէ լի ուահ՜ է թէ եկեղեցին եւ յարակից կալուածները
քննեց ամփոփ եւ կուռ բանախօսութեամբ մր մէջ*. վարպետները կը պատրաստեն արծաթախառն փո սեփական՛ութիւնն են Հայ Համայնքին։
Փաստերով ցոյց տուաւ մեր Հակառակորդներուն րագրութեան ար՛ուեստի տասնըՀինգ լաւագոյն ԿԻՊՐՈՍԻ ՆԱՄԱԿԱՏԱՆ վարչութեան ոնգՀ.
Հ Պ•
բռնած դիրքին Հակասութիւննե բ բ : Այս բանախօ - նմոյշնեբ։ Աասնաւոը Հետաքրքրութիւն կբ շար - տնօրէն նշ անտ կա ած է Պ • Աբամ Գէորգեան
եւ
սութիլնը քան ի մը անգամ ընգմ իջուեցաւ ք^րմ ժեն ներգա՛ղթած վարպետներու բարձրորակ փո - Գէւոբգեան ատենապետն է թեմական ժողովին նաեւ
Հ ո–
ծափերով ։ Ընկերը գերազանցեց իբ նախորդ բոլոր րագբութիւններբ արծաթի վրայ ։ Հա յ վա բժ ա բ անն ե բ ո լ Հոգաբարձութեան , Հ
բանախօսութիւններբ , արդեօ^ք ինքն ալ վարակ - Նշանաւս բ արծաթագործ վարպետ Վ * Հացա*– անգամ Մ ե յ ր ոն ե ան կրթական Հաստատութեան
գոբծեան, ցուցաՀաֆգէսին
ուեցալ մեր մթնոլորտի անկեղծ ջերմութենէն ։ կը մասնակցի արծաթ՛» ղ ա բա բձութեան X
Fonds A.R.A.M
փ՛ողոցն է մ նա ռահ՜ : ո րսլէսզի իւրաքան չի լր սաա — բերգէն վերջ, ՀձՅառաջ նաՀաաակիով ։ ներկայացնէ շուշան մը բացուած եւ ամբողջապէս
Հակի դառնայ ոտքի կոխան 1 Շատ մր բարեկամներու փափաքին գոՀաց ում պատրաստուած֊ արծաթ ետ յ Հիւսուածքներով, ո–
Աակայն ինչո՞ւ այս բոլորը, ինչո՞ւ Համար տալու Համար՝ ժամբ Գէն վերջ ունեցանք Հալա– բբնք Հայկական զարդանկարներ են եւ կը ներկա
Դաշնակցութիւնը ամէն ղնով սեւցնելու , եղբայրը քոյթ մը ճճթՕՏւէւՕՈ^ սրաՀին մ է՛է։ Ընկեր Աբապեան յացնեն Հայաստանի առատութիւնը, բաղմատե -
եղբօր դէմ լարելու այս ոճ ր ա բո յ ր թաքթիքը : ընտ րուեցալ թ ամ արա ; Ընտանեկան մ աե րմփ կջե֊բս* սակ միրգերը։ Մ ու զկա մ ան բ զարդարուած է նաեւ
ինչո՛ւ Համար իրենց թերթերոլ իւրաքանչիւր մթյ, ոլորտի մը մէջ զուարճացան րոլորը։ Հոն էին գոյնզգոյն քարերով յ
տողէն , իւրաքանչիւր բառէն կաթկթող աՀաւոր նաեւ Լիոնի Նոր Աերունգի պԱ1Ա±՚Է^֊ի. խումբը եւ ԿԻՐՈՎԱԿԱՆԻ մէջ այս տաբի պիտի շինուին
ա յս իք ո յ՛՛ ր Հ իրենց ընկերնեբբ , յաջորդ Օր բ մ բցելու Համա ր 450 բնակարաններ , ներգաղթողներուն Համար։
« Ջէղոքոլթիլն » խաղացող սլոչշեւիկները Կրընոպլի Նոր Ա երունգի Հպասքէթիի խում րին Կառավարութեան օժանդակութեամբ՝ նեբգադ -
չե ն անդրադառնա բ որ ոչինչ չեն շաՀիր «չէզոք» Հետ։ թոռները իրենք պիտի շինեն 210 տուներ։ ՛թա զա
թե կնաօ՜ո լներ մոլորեցնելով ու. ղանոնք մեղսակից Հքնո րՀ իւ նե րկանե բու պատրաստակամ ո ւթեան քին զանազան ձեռնար կութ իւննե բու միջոցով՝ 240
դարձնելով իրենց ոճիրներուն Հ երեկոյթը անցաւ շատ Հաճելի։ Հոտ ալ րնկեր Հ» բնակարան ։
Ա՝ ինչեւ ոռւր , մինչեւ ե^ ր ր պիտի շարունակ– Աամուէլ խօսեցաւ մեր մշակոյթի մասին, Յոձ° ԱՊՐԻԼ 27 ին ձիւն եկահ– է Հայաստանի մէչ ։
ուի մոլորեցնելու, կաշառելու եւ գրգռելու տ յս տալու Համար նոր սերունդի աղոց թէ մենք կա - ԵՐԵՒԱՆԻ «ՍՊԵՆԳԻԱՐԵԱՆ» պետական թատ–
քաղաքականութիւնը ։ տարեալ ազգ ենք, ունինք ոչ միայն զինուորական , բոնի ՀձՕվւեբայի^ խաղացանկին մէջ մտցուած են
ինչո^լ Հանգիստ չեխ ձգեր Հայկական գաղութ ա մարտական արժէքներ մեր պատմութեան մէջ, այւ " ՛ ֊ կր բեմագրուին Զայքովսկիի « Եոլանտաին ,
ներբ իրենց ցաւերուն ել Հողերուն Հետ ։ եւ մշակոյթի։ Օր* Ա՛ Առաքելեան իր երգերով ինչպէս նաեւ $\՝իմսկի - կորսակովիի &եՀեբա -
Պոլշեւիկեան մենատիրութի^ւն կյուղեն Հաս - յուղեց բոլորը։ Երգեցին նաեւ Օր ՛ներ Աւավես/ն , ղատբ » *
տատել նաեւ աբտասաՀմս/նի մ է V , ՚ Գաշնակցու - Ա արտ իր ււ սեան : Արտասանեցին Օր*նեբ Ա* Արապ– ՄՈՍԿՈՒԱՅԻ ա՚ԼԱ-ԲԱՕԻՆ խո րՀ ուրդին Ե -
թիւնը մեռցնել քաղաքական ասպարէզի վրայ X եան եւ ԳոՀ * Ք՝որոսեան ։ քԱօսք աբուեցաւ նաեւ րեւանվյ Համ ար պատրաստած փողոցները ջրոդ յ
Զեն տեսներ այդ օրը ,՝ որովՀետեւ Հայ ժ՜ո - ընկերներ Մ* Մանուկեանի (Ա . էթիէն) , եւ Վա Լ 1ալ ոո փոԼէն Հաւաքող եւ ձիւն մաքրող Հինդ
ղովուբդբ այլեւս իր շաՀերուֆ գիտակցութիւնը չէի Աիոնէն), ինքնաշարժ մեքենաներ էն երկուքը արդէն ստաց -
ունի ու չի փափաքի ր վերջնական անձնասպանու Երեկոյթը փակուեցաւ «Ա՚շակ բանուոր»ով։ ուած են։ Մնացեալներ բ պիտի Հասնին շուտով ։
թեան դիմել Հ Թղթակից ԵՐԵՒԱՆԻ ա՚ԼԱք-ԱՊՍՀ զօրքի Հ •րամ անատաո
առտուն
3 * 9՛ * Կրրն"պլի բնկերվաբական շաբաթա զօր* Լոպատինի Հրամանով՝ Աայիս \\ի
Հրապա
թերթը, Լշ 0ա1է ճս Իշսբ16, նկարագրելով Հանդէ զօբաՀ անդէս մը տեղի ունեցած է Լենին ի
սը , կը յիշէ ճառերուն իմաստը եւ ջերմապէս կբ րակին վբայ։
դնաՀատէ պարերն ու երգերը <^Հայ գեղարուես —
Կ ԿՐԸ1ՈՊԼԸ (Յապաղած) Մայիս 28ի տա - տա կան խումբին որուն խաղացանկը , լի տրուես - ԳԱ1ՈԻԹԷ ԳԱ՚ԼՈԻԹ
րեդարձին տօն՛ակատարութիւն ր անջնջելի պիտի տով եւ բանաստեղծութեամբ, կը մնայ անսպառի ։
յիշողութեան մէ^Հ
մնայ բոլոր Հանդիսականներու ԹՈԻՐՀԻՈՅ ՓՈՎՐԱՄԱԱՆՈՒԹԵԱՆ8 թազա -
«Ազգ* ճակատի ամենափայլուն օրերուն իսկ՝ &բբ ՀԱՅԱՍՏԱՆ յին մատակարարութեան եւ Հանրային Հաստա «•
գաղութիս բոլոր ՛ուժերը քով քովի եկած՜ Հանդէս տ ութ իւննե բո ւ վար չութեանց մ ասին նոր կարդա–
ներ կբ կազմակերպէինք , Տ&ՕքՇ ՇօՏԱ1ի սբաՀբ այս– դրութիւնն եր պիտի րլլ"^ն յ ի^*չպէս Հաղորդեց ինք
՛զէս բեբնէ բերան լեցուա^– չէինք տեսած : (Քաղուած Երեւանի թերթեբէն) ժամանակին։ Նոր օրինագիծին Համաձայն պիտի
Հոն էին կրբնոպլի քաղաքապետը Տոքթ* ԱՆՅԱՋՈՂ, ՎԷՊ ՄԸ ջնջուին Հթէք մ՝իւթէվէլիիի դրութիւնը եւ պիտի
էա, Ըֆ^լհբվ արական կուսակցութեան Հքր^ան ա յին կազմուին բնտբոդական մարմիններ , իւրաքանչիւր
Վարչութեան կողմէ քաղաքացի 8օ1ՏՏ1€Ա, ընկերվա ՀԱ ով* Հայաստանիի Ապրիլ 27 ի թիւին մէջ ե կեգեց ի ի մ ատ ակար ա բո ւթեան Հ ամ ար՝ ։ Կը կար
րական Կիներու կողմ է Տիկիններ 81ձՈշհտւրԺ (ՇօՈ– գրադատ մը՝ Յովիկ Աելիքեան , խստիւ կը քննա - ծուի թէ ք՝եբայի Ա * Երրորդութիւն եկեղեցիին՝
Տ611166 Շ6ո61՜ց16) եւ Տիկին 6օ1ՏՏ1ՇԱ , Երիտասարդ Ըն դատէ Ա» ԱաՀինեաֆի <ձիյաչուղինեբի անունով վէա Համար մատակարարական բոլորովին առա նձին
կերվարականներ ո ւ կողմէ քաղաքացի ԸտբՁ§ՈշԼՇ, պբ իբր ոչ բարոյացուցիչ գրուածք ։ գրութիւն մբ պիտի Հաստատուի եւ փոխանցումբ
Ըն կե բվա բա կանն ե բ ո լ կրընոպլի վարչութեան կ "՛Լ՜ ^ԼԷ՚ՂԻ^ ԳԼէսսյ՚–ոՐ Հերոսն է յ-ոգովրդական կո– տեղի պիտի տւնենայ նոր օրէնքին վաւեբացո ւմէն
մ է քարտուղար քաղաքացի եւ իրենց ընտանե մի սէր Գէորդ Ա՚աճկալեան ու անոր վարած կեան՝– առաջ իսկ I
կան պարագաները ։ քը ։ Այս նախկին գիւղացին տիրացած է բարձր ԿԵՍԱՐԻՈՅ ՀՈԳԵՒՈՐ Հովիւ Հայկազուն Ա.
Հ * 3 * Ղ՝ * Նոր Ա երունգի եւ սան ո լՀ ինե բո լ պաշտօններու, շնոբՀիլ սովետական իշխանու - քՀ * կաբապետեան Պոլսոյ «Աարմտբաիին մէջ կր
իսառն երգչախումբը ղեկավարութեամբ ընկեր թեան։ Ամէն ասպարէզի մէջ ան կը յայտնաբեբէ գբէ * « * * *Մինակ մնացած րլլալով , Հանրային՝ բո
Մաբաշլեան՚ի՝ Հանդէսը բացաւ <ՀԱ*աբսէ յեէզիով եւ կաղմակերպակախ ^ԷՐՔ " լ հե\ դառնայ մասնագէտ ։ լոր գործերը իմ վբայ կը ծանրանան ։ Անտեսուած
« ք՛ամ փորոտանիով։ Օրուան նախագաՀը ՚, ընկեր Ունի բ՚Լտծին տաղանդ ու նուիրում : Հայրենական կամ ա ւ՛ո բ՝ Հովիւ մը, որ կը տանջուի գաւառին
Ա ո զո մ ոն եան իր բաց մ ան իօսքին մէջ, շեշտեց օր պատերազմին կը կռուի քաջաբար։ Հակառակ այս մ՛էջ, որու Հանդէպ նմանօրինակ գործեր մեր պար
ուան նշանակո ւթ իւն ը ել կարեւորութիւնը , ոբմ է բոլորին , Աաճկալեան անՀատական կեանքին մէջ տական ո ւթ ե անը սաՀմ անին մ էջ է • սա կա յն վեր
վեբ^ ընկեր մը ֆրանսացի Հիւբերուն Համար ի - շատ ապիկար է ։ Կը լքէ իր կինն ու 2 երախաները , ջապէս էավւ մը , կչիո– մ՝ը պէտք է ։
բենց լեղուով էսօսեցալ մեր տաժանելի պայման ™ առարկելով թէ կինը անգրագէտ է ։ Այս աֆգամ Ներկա յիս կառավաբութիւնբ շատ լաւ վե բա
նեբու, եւ աղատագբոլթետն մասին է կ՚ամուսնանայ կրթեալ կնոջ մը Հետ , ան ալ կը լքէ րեբում մը ցո յց կուտա յ մ եզ , Հայ Հա յ րենակից "
3՛ ՍԷթեանի հ \տւ ՐւշէՈԸՇք շատ յա^ող կերպով զանաղտն պատրուակներով ։ Երրորդ անգամ ըլլա ներուս Հանդէպ * սակայն ժողովոլբգբ ազքատ է :
արտասանեց Օր* Մաքի Տէր Կոմսեան, զարմացնե լով գլխէ կ ըՀանէ իր Հաստատ՛ս ւթեան մէք քաղաքիս չորս Հարիւր յիսոլֆ բնտանիքներէն Հա՛
լով մեր ֆրանսացի Հ իւրերբ : Արդէն 1890^ մենք աշխատող Շաղիկը կ՚ամուսնանայ անոր Հետ ։ կր զիւ տասը իր սեփական բնակարանը ունի ։ Հա բ ի ւ–
այդքան լաւ գնաՀատել գիտցած ենք ֆրանսական քայքայտւի այս երրորդ ամուսնութիւնն ալ։ րին 95հ» վարձակալներ են ։ Այր ու կին շա բունակ
յեղափոխութեան իմաստն ո ւ ա րժէքբ : Օր * ՛Ա * Ա՜ Աակայն Հեղինակի գրքին մէջ լեցուն են նման կ աշխատին Հարեւաններու արտերուն ու պաբտէղ–
ռաքելեան ծափերու տեղատարափին առ^ել ոլ ար - պատկերացումներ ։ Այդպէս են շատերը։ Հե՚ողկո — ներտւն մ էջ ; Ուրախ եմ յա յտնելոլ որ թէեւ Հաւ
աաւոբուեցալ երբորդ անգամ երգել իբ Հետ տանե // ատ Ի մեքեն ագրուՀին լքուաֆ– է իր ամուսինին ժողովուբդբ չքաւոր սակա՛յն մուրացկան մը չու
լով Կ ր ըն ո պլց ինե բ ո լ ջերմ զգացումներուն արատ՛** կողմ էն ։ Հնագէտ ԱաՀակեանի ընտանիքը կբ քայ– նիմք։ Եկեդեցւոյ շրջափակին մէջ ունինք անկե լա՝–
յա յտոլթ իլն բ գեղեցիկ վարդերու փո ւնչ մը տ քա յուի ։ ճարտարապետ Համ ազասպեանի ընտա նոց մը, աւր, տասնի չափ ծեր ու անօգնական այ
իՒէել որոշուած էր որ միայն քաղաքացի նիքը Հ իմն ուած է դաւաճանութեան եւ կեղծիքի րեր ու կիներ կր պա տ ս պա ր ո ւին՝ *
ջերմ ու -
8օ1ՏՏ1ՇԱ^ ա 1 * տ է է"օսէր^ ԲայՑ մթնոլորտի ՛Լէ "՚ յ ՚՝ ճարտարապետ կատարեանը սիրո յ խնգբիֆ Ամէն առտու եւ իրիկուն կանոնաւոր ժամեր–
անպայման
թեն Էն իւ ա ն/լ ավտո ո ս I, ցան բո լո ր բ եւ Հ ետղՀետԷ մԷ1 անՀ աւատաբիմ է, անբարոյական , Աեգան կբ գոլթիւն կբ կատարենք։ Կիրակի օրերը
էս փան - բնգՀ *
խօսք առին Տօքթ * ^Յւ՚էա եւ քաղաքացի յանձ՜ն ուի Ա արի կին առանց սիրո լ զգաց մ ան ։ Կ ո լ– պատարագ կը մտտուցտլի ; Անցեալները անձրեւի
եաք։ Ամէնքն ալ Հիացումով ՚ արտայայտուեցան խոզի ն ա խ ա գա Հ ը կ՛ուղէ Հ ինգ երախա յով ^է/՚նր մ ատաղօ բ Հնութ իւն կատարեցինք
մեր ազատագրական պայքարի Հերոսական Հան— ձգել ։ Ա ի րաՀաբած էբ ուսոլց չոլՀ ինե բէն մ է կո ւն Համար* Հինգ Հաբիւբէ աւելի անՀատնեբու մա -
դամ ա՚նքի մ ասին , շեշտեց ին թէ անՀատնեբու եւ վրայ ։ Վան ե ց եան ը լը բօբէֆ կ՛ ընդՀ ան ըացնէ թէ տաղ բաշխուեցաւ ելն՛՛ի է
ազգեբու ազատտզբման Համար մղուած պայքարը «//1։ ւա է , չկա յ բախտաւո ր ընտան իք , \ու<եէ Վ^՚Ր
ոչմիայն չի Հակասեր ,ընդՀակառակն մաս կշկազ– բան է մարգէն տեւական սէր եւ Հաւատարմութիւն ՊՈԼՍՈՅ ԳԱՏԸ ԳԻՒՂ.Ի թաղին մէշ կազմուահ֊
մէ ընկե բվա բո ւթեան ծրագրին % Գովքն ըրին մեր պա Հան ջիլ ի ;, է մատակարար մարմին մ՛ը, որ կը Հոգայ գիւղին
ժողովուրդի աշխատասիրութեան , կարդապաՀոլ ™ •Բննա դատը էլաւե լցնէ • <$)ո վետ ա կան ընտա - Ա* թագաւոր եկեղեցին* վարժարանին տարեկան
յայտա -
թեան եւ $)րանսայի Հանդէպ մեր սնուցած անկեղծ նիքի մասին ըրած այս լիրբ, զրպարտիչ զազա կը վճարէ երկու Հազար >ոսկի, կբ խնամէ աղքատ
զգացումներուն։ Հայ ժ՜ողովրդական պարերով բարութիւնն է, որ կը Հանդիսանա յ վէպի ները ։ Ունին երեք քաՀանաներ ։ Հազար տուննոց
Հ իա ցած՝ գովքն ըրին մեր մ շակո յ թ ին : փա բտկան բովանդակութեան մեխը ի ; գաղութի ն մ եծ մ աս ր կբ բաղկանա լ գաւառացի
Երբ Տքթ* 1^շս։էա բեմէն վար կ՛՚իջնէր, Ժոդո– Եզրակացութիւն : «քՀ . ԱաՀինեանի ա՚չուգի– ներէ ։ Գժբախտաբա ր ԳլՂՐոՅէ աշակերտներուն
վիճակագրութիւն–
նեբիը իր գաղափարական Ր՛"1/անդակութեամբ թիւր 1 70^–5> աւելի չ է ։ Ազգային
ՎՈ՚–ՐԴՐ ինքնաբերաբար ոտքի ելաւ զայն ծափաՀ տա
ներէն կբ պաբղուի թէ՝ գլխաւոբ պատճառը կը
ձախողակ– ել անընդունելի գոբծ է ել սովետական
րելու Համար Հ կազմէ ծնունդներու պակասը ։ Ա՛աՀերը ծնունդնե
Ջերմ ծափերու արժանացան նաեւ Օր* Սիրան ընտանիքի ու բարոյական՛ութեան Հարոհբը քննու րէն կէս առ կէս աւելի են։ 1940 4 5 ^ ունեցած են
Տէր Կ՚ոմ՛սեան ի Հայերէն եւ ֆրանսերէն երգերը , թեան են առնուած քաղքենի դիրքերէն , ուր սո - 202 ծնունդ ել 439 մաՀ ։ Ա՝իջակ դասակարգը ա–
Օր * Աւավեանի եւ ընկեր Ա՝արաշլեանփ արտասա - վոբական մաբդոց կեանքը , անոնց բաբ՛ոյական մուսնութեան գիւբութիւններ չունի, իսկ Հարուս–
նութիլննեբբ։ Աւելորդ իսկ է խօսիլ սանուՀինեբու նկարագիբբ ներկայացուած է ծուռ Հայելիի մ էխ։ տը կբ բաւականանա յ մէկ կամ երկու զաւակնե *.
պարերու մասին՝ որոնք ՀետղՀետէ կբ զարգանան ԻՆ-ԲՆԱԳՈՐԵ ԱՐՈՒԵՍՏԻ եւ ժողովրդական բով ։ Նո յն պա տ կե բ ը կբ տ ի րէ բոլո ր Հայաբնակ
եւ առանց որոնց կ ր ընոպլց ինեըը Հանդէս կամ Հա ստեղծագործութեան կոմիտէն՝ կազմակերպած է թաղերուն մէջ։
ւաքս ւթ չեն կրնար ըմբռնել։ արուեստի մեծ ց ուցաՀ անգէս մը։ Ա* ասնակցոզնե–
Մ՛եր ֆրանսացի Հիւրերը այնքան Հիացած է՛ին բուն թի՚-ը մինչեւ Հիմա եզաՀ– է աւելի քան 150 ԿԵՍԱՐԻՈՅ ՀԱՅՈՑ Ս • Աստուաօ֊աձ֊ին եկեղե–
ել իս ան ղավա ռո ւա & մ եր յա յտագբի գտած յա^ո - ինքնուս վարպետներ եւ ստեղծագործներ * վան ցիին«իտարէի Հու սուսի յէ»/՛ կողմէ աճուրդով օ՜ա–
ղութեամբ ոբ ուզեցին մտիկ ընել նաեւ ընկեր Հր* դակագործ , նկարիչ, ոսկերիչ, ասեղնագործ ,գոր խու Հանուհլոլ լուրր Հազորդաօ՜ էինք նախատէս :
Ա ամոլէ լի Հայերէն ճառբ , որուն թա բգմ անութ իւ– գագործ* փայտի վբայ փորագրող եւն * ։ «Գորգի Վերջին թղթաբերէն կ՛իմանանք թէ՝ չնորՀիւ Ներ
ն բ կատարուեցաւ իրենց փափաքին գո Հաց ում տա միութիւնբ մինչեւ յունիսի վերջ, ցուցաՀանդէսին քին ՛ել Ելմտական դորհ՜ավարոլթեանց մօտ կա -
լու Համար։ Ընկեր Հր* Աամուէլ մէկբ միւսի ե - պիտի ներկայացնէ Հայկական լաւագոյն գորգի տարուաց– դիմումներուն , վեր^նականասլէս ճշտ -
տեւէն, Ատ յիս 2Տի Հետ կապուած բոլոր Հաբցեբբ Հինգ նմոյշներ ։ Երեւանի «Ատաղձագործի արտէ լի ուահ՜ է թէ եկեղեցին եւ յարակից կալուածները
քննեց ամփոփ եւ կուռ բանախօսութեամբ մր մէջ*. վարպետները կը պատրաստեն արծաթախառն փո սեփական՛ութիւնն են Հայ Համայնքին։
Փաստերով ցոյց տուաւ մեր Հակառակորդներուն րագրութեան ար՛ուեստի տասնըՀինգ լաւագոյն ԿԻՊՐՈՍԻ ՆԱՄԱԿԱՏԱՆ վարչութեան ոնգՀ.
Հ Պ•
բռնած դիրքին Հակասութիւննե բ բ : Այս բանախօ - նմոյշնեբ։ Աասնաւոը Հետաքրքրութիւն կբ շար - տնօրէն նշ անտ կա ած է Պ • Աբամ Գէորգեան
եւ
սութիլնը քան ի մը անգամ ընգմ իջուեցաւ ք^րմ ժեն ներգա՛ղթած վարպետներու բարձրորակ փո - Գէւոբգեան ատենապետն է թեմական ժողովին նաեւ
Հ ո–
ծափերով ։ Ընկերը գերազանցեց իբ նախորդ բոլոր րագբութիւններբ արծաթի վրայ ։ Հա յ վա բժ ա բ անն ե բ ո լ Հոգաբարձութեան , Հ
բանախօսութիւններբ , արդեօ^ք ինքն ալ վարակ - Նշանաւս բ արծաթագործ վարպետ Վ * Հացա*– անգամ Մ ե յ ր ոն ե ան կրթական Հաստատութեան
գոբծեան, ցուցաՀաֆգէսին
ուեցալ մեր մթնոլորտի անկեղծ ջերմութենէն ։ կը մասնակցի արծաթ՛» ղ ա բա բձութեան X
Fonds A.R.A.M