Page 115 - ARM_19-1947_02
P. 115
գացին ուղղակի –Հիլրրիյէթ» թերթին տպարանը, ղեկավարովն է եզաճ ել շատ կանոն՚աւորոլ - նակուաճ էր Ա* ԱՀարոնեանի պատմական խօսքե–
ուր սա զայլ էիկ ան ո ւ.թի ւնը կ ան խ ազգ ո ւշա կ ան թեամբ Հ ՛Յ * Դաշնակցութիւնը; «թ՚ուտեՀ» կու րով* «Այսքան չարիք թէ մոռանան մեր որդիք,
միջոցներ ձեռք աո.աճ էր ։ ՛Բանի մը ուսանող սան՛– սակցութիւնը Հիմնուած՜ ատեն կարգ մը Հայեր ալ թող ողչ աշխարՀ Հա յուն կարդայ նախատ ինքդ ։
գուղներէն վեր ե լան ,կղպուաճդռնե բ բ Հրելով բա թէեւ միացավ֊ են անոր, բայց մեճ մասը անկու - հոտնկայս եւ երկիլղաճութեամր լսուեցալ կրօնա^
ցին ւԼւ մաան ա սլա ր ան , որ գոց էր այսօր՛. Հոն սա կցական է եւ Հեռու քաղաքական պայքարներէ ։ կան պաշտամունքը, որմէ վեր^, յանուն կապոյտ
Այժմ գաղութին՝ կեանքը խաղաղ է : Խաչի խ օսեցալ ընկերուՀի ՝Բիպրիթճեան յուզելով
դատն «Զինճիիլի Հիւրրիյէթ՝» թերթէն &րարնեբը , Ունին «Հայ Երիա* ԸնղՀ . Մշակութային Մի ԲոլոԲԲ՝ Խ ո րապէս աղգուաճ մեր մեճ մեռելներու
ղորս բգի^է ԲԳԻհ. էԼքէս հ.ա*^ նետեցին՝ պատուՀա^ ութիւնդ , %Մանուկներու Բարեսէրն միութիւն , յիշատակէն , խօսեցաւ իր լաւագոյն ճառերէն մէ
նէն վար Հ իրենց ընկերներուն , որս(էսՂի անո^^ ա/ 30 անգամներով, «Հայ պատանեկան կուլտուրա - կը ներշնչելով մեղի յարգանքի եւ յո յո ի Հաւա ֊
պատռտեն ։ Երիտասարդները լրագիրեերր բզկտելէ կան միութիւն» 40 անգամ , «Հայ Տրամաթիք աամքը ;
վեր^ «Տաղ **(աշրնլլ աիւման ալմըշ» ք ա ՝ յ էեԲԳԼՀ եր Աթիւտիա» , մարզական խումբեր , եւն * : Անցեալ Օրուան պատշաճ արտասանութիւն մը ըրաւ
գեցին Հ աարի Հայաստան մեկնեցան 450 ՜>ո՚էի * Նոր Ա ե րունգէն Օր * Մարի Պօ յաճ եան : Մ են երգեց
Տեսա ւ •յնցան կառա վար չս
Ա ՚^րասլարա - Տ ի կին ԱզատոլՀ ի Տէր ՛Լար գան եան «Ա ել /Ս աւա ֊
կէն , եւ ՝Բէմէրա,լթըի մէչ ցրուիչներու ձեոքէն •ՃԷԶք՚ք^էք* առաԳնորգ քլորէն վէրդ* Բարոյեան , ՐԼՀ^ * Կապոյտ ե) ա չի Պոմոնի մասնտճիլղին կողմէ
խլեցին «քէինճիրլի Հի՚-բրիյէթ» թերթերը, ղորս որ Անթիլիաս մեկնած՜ էր եպիսկոպոսական ա ս աի - Տիկի՛ն Տէօքմէճեան կարդաց գրաւոր ուղերձ մը :
ԲԳէ^է ՐԳհ\ ՎԼրէն՛1 Յետոյ ցրուեցան Հ Անկախութեան ճան ստանալու Համ ար, վերադարձած՜ է իր Աթո Յետոյ խօսեցաւ Պատ* Պուաաքեան , որուն այնքան
քայլերղը երգելով։ ռը ^համըշլի : /*ր քաղաք մուտքն ու ընդունելու - Հմտալից ճառը կ՚արժէբ նոյնութեամբ արտագրել
Ասկէ զատ ,ե ր իտասա րդները նամակ մ ր ձզ\ե^ թ ի ւն ր եղած՝ է շատ փառաւոր ՝. Մ ասնաւոր պատեթէ Հնարաւորութիւններ չպակսէին ։ ԱգաՀան -
ցին «Զիեճիրլի Հ ի ՚ ֊ Բ բ ի յ է թ ^ Ի ապարանը, աղգա - ուիրակութիւն մը մինչեւ Հաս ի չէ մենկա& է ղինքը գէսը փակուեցալ «Հայր մերկով է
լ՛արելով որ եթէ տպէ այսուՀետել այգ ք^երթը , գիմաւորելալ Համար՛. Գամ ըշյիէն մթնչեւ քսան
ամէն, պատասխանատուութիւն իրեն պիտի վի - ^քիլոմեթր * Ա֊ՂԲԻԼ ^ Ւ ն Կ.էՐաԿ.է °Ր ՊոմոնԷ Նոր Աե .
ճակի յ Հեռու , Թէք ՄուՀամմէտ գիմաւորելու րունգի «՚ԲբՓսաափոբ» խումբը իր երկրորդ տարե
կուսակալութիւնը
աեւէ ապօ րին ութիւն աե - ՝%ելած են Հայ ժողովուրդի բնաբանին՝ բազմաթիւ լիցէս սա թիւ , նոյն սրաՀրն մկԼ, կազմ ակեր պահ
ինքնաշաբժներով
սաճ չէ այս ցոյցին մէչ՛. ՚. Յատկապէս զարդարուած՜ ինք էր ձնողներու, ի պատիւ /սնդոյք մր, որ մեձ՜ա՜պէս
նաշարժին֊ մէչ աեղ կր գրաւեն հորէն եպիսկ* գնահատուեցաւ : Այս առթիլ վլնկեր Վարգգէս Տէր–
Հայ կաթ* Գեր* կիկրեղ ՏԼօՀրա-պեան ել ասորի ֊ տկրեան իր գրաւոր յարգանքի խօսքէն ՚իեր^, ուղ–
ԳԱ՛ԼՈՒ Թէ ԳԱ՚ԼՈՒԹ ներոլ առաջնորդը։ Ղ՝ամըշլիէն քանի մր քիլոմեթր գոլաձ՜ ձ-նոգներու եւ գիրենք Հուէանաւորոգ մեճ
մնացած՜ , երկու կողմերը շարուած՜ կը սպասեն Հ* կազմակերպութեան՝ Հ* 3* "հաշնակց ո ւթե ան , ե–
ԿԵԱՆ֊ԲԸ ՚ԼԱՋՈՒԻՆԻ ՄԷՋ (ԻՐԱՆ) Ս * Ը • Մ ՛ի երէց ս կա ո լտներ ր , \որոնք տռա^նոր - բեկոյթը յայտարարեց բաց ո լաճ • «ՄԼ՚սկ բան -
գա կան թափորին ո լորդով
կ՚ընկերանան շարժ անի լներ ով : զո ր խանդավառօրէն եր դե ց.ի ն «Նոր Աե -
Մուխթարներ եւ գիւղացիներ , բոլորն ալ զինուած՜ բունդի ի երկսեռ ընկեր ընկերոլՀինեբը ՚. Ա եդանա–
՚Լագուինի Հայ զաղութ ր 70 100 տ ա ր ո լ՝ ա1 եւ ձիաւոր կ՛ող^ունեն առաջնորդը; քաղաքին առ– պեա ընտրուեցալ Պ * ՅովՀ * Հաց ագո րճեան որուն–
պա յտմութիւն ունի՛. ՛Նախապէս Հոն Հաստատուաճ 2եւ , թափորը առա^նո ր դո ւթե ամբ Հ՚աբիւրէ աւելի առաջարկով մէչընգմէչ եղան երգեր, արտ ասա -
եւ
են սը ընտանիքներ ՚. 1945//& կային 300 Հայ ըն՛՛ Հ • Մ * Ը * Մ *ի արիներ ու եւ ն ուա դա խումրի նութիւններ , զո ւաբճա՛խօսութիւնն եր եւ յարգանքի
անցնե–
տանիքներ , 1500 Հողի , թիւ մը որ միշա փոփո « Հայ եւ օտար մեծ՜ րաղմութեան մը մէ^էն խօսքե ր : Խօսեցան Պատ * Պուաաքեան , Գ * երիկ
խութեան ենթարկուած՜ է ; Այժմ 1լ ապր ին 150 ըն էով , «Հրաշափառ^ով մուտք կը գործէ եկեղեցի : եան , Գ* ՝Բէնտիրեան , 0* ճգնաւոր եան , Ա* Ա ար
տանիքներ , 850 Հագի , որոնց մեճ մասը կր ւլր ա ֊ քՒափորը յետո ւ կը շարժի դէպի •առաջնորդարան , դի սեան , Յ՛* Տէօքմէճեան , բոլորն ալ ճանրանալով
զի մ ե քեն ա վա ր ո ւթ ե ա մ ր , գինեզո րճութեամ ր , ուր կանդն ո լաճ է ին չորս յաղթական կամ ար Ներ՝ Նոր էյ ե բուն՛դի գո րճունէութեան եւ յառածդ ի մ ու -
գեղազո րճութեամ բ ել ուրիշ աշխ՛ա՛՛տանք Ո II ս % գեղեցկօրէն զաբգարուաճ : Հոն\ իրենց բարեմաղ–> թեան վրայ։ էք բդեցին Օրիորդներ Հացագո րճեան՛ ,
՛Լա զո լինի Հարաւակողմ ը կը գտնուի Ղ^ատի– թու թի ւ\նն երն ո ւ չնոր Հաւո բութի ւնն երր յայտ նե - ՚հաբբինեան եւ ուր իշներ ^ արտասանեց ին ընկերներ
մ արագ գիւգը գ 30 տուն Հ ա յ ընտանիքով *. Այ" լու գացաճ են տեղին– կառավարիչը ,ո սա ի կանապե– ՝Բէնտիրեան ել Մարդաբեան : էք ղան ինքնաբուխ
գիւ֊զի բնակիչները 1946/՛^ ամրոզտութեամբ Հա - տը , ՚է^էխեր , քիւրտ աղաներ , կառավարական նոլէբնեբ «Նոր Աերունդֆին մօաաւոբապէս 11.000
յաս տան մեկնեցան : պաշտօնեաներ եւն * ; Առաջնորդը զգածուած՜ բա - ֆ ր անք ւ Բ աժակներ պ ար ո լ ուեց ան Նոր Ա եր ո ւնգ ի
՛Լա զո լին սկի զրէն ի ո կ ունեցավ֊ է իր դպրոցն ււ. եր ո վ իր շն ո րՀակա լութի ւն նէ յա յ տնա ճ եւ օրՀ֊ եւ Հ * 3 * Ղ՚աշնակց ո ւթե ան կենա՛ցը ; Եբեկոյքէը
ու եկեղեցին : Ղ՝պրոցն ունի զեղեցիկ թատե\րա - նաճ ժողով ուրդը %
վեր^ացալ կէս գիչերին , որմ է վեր^ սկսան եւրո
յւրաՀ մր , իր Համեստ բեմակա՛ն սարքա՛ւորումով։ •^^•••^•ոա^ո պական պարերը*.
Աաբիք աղաք , շա՚րո ւնա կե ց է ք աշխատ իլ այն
Գ*ք^1*&ձԴՃ"ք ^ ։ ^ ^ ՚լ գ Խ Տ«0նծՐ ԳԱՒԱՌԷՆ
Բ ։ՖՖ 1 շՒն Համողումով որ մեճ դեր ունիք կատարելիք ներ—
*
դէպքերուն Հետեւանքով փակուաճ « / աՀթգ>ր»դըպ– ԿԵԱՆ-ԲԸ կա ւ պայմաններոլ մէչ : Երեկոյթը անցաւ շատ
րոցը վերա բա ց ո լա՛ճ է : Ունի 180 աշակերտներ , ՊՈՄԱՆԻ ՄԷՋ
տեսուչն է Մ * Աւետիսեան : իր զլխաւոր եկամո ւ —
ար կը կազմ՛են աշակերտներ ութ ո շա կն ե րըե ւզանա– ՄԱՐՍԷՅԼ , (Յաււսւջ) . ֊ Ապրիլեան Եղեոնէ յ ա չ Ո ղ *. — Լրատու
գան ձեռնարկներ ՚. Այս աարի ղպրոցին նիւթական տարե գա՛ր ար տօնուեցալԱպրիլ22ին կիրակին^
վիճակլլ շատ ճանր է, աշակե\րաներու չքալորոլ - նախաձեռնութեամբ՝ $)րանսաՀայ կապոյտ 1Ա ա չի
թ եան պա տճ ա աո վ * Պ ո մ ոնի մասնաճիւղին : ԱՏԱՑԱՆ-Բ
՛Նախկին եկեղեցիին Հրկիզման Հետեւանքով Պատարագէն վեր^՝ քաՀանան ել ժողովուրդը ԼԵՒՈՆ ՇԱՆԹԻ ԵՐԿԵՐԸ, իններորդ Հատոր,,
1936//& բարերար Պ՛ 3* Բարսեզեան , ի յիշատակ առաջնորդութեամբ դպրաց դասուն , ա ր ար ո զո լ — Ընդհանուր Ակնարկ մը Հայ թանահիւաււր֊եաւն վը.
\իր աղջկան՝ կը կառուցանէ գեղեցիկ եկեղեցի թե ամբ մտան յարակից նորաշէն դպրոց—սրաՀը, րայ (Գուսանական՝ Հեթ՜անոս Վիպասանութեն՛էն
* ԳաՐոՍ1՛^ ևէ° ՚՛ եկեղեցին ու գպբոցը նիւթա ուր նախապէս առա^նորդուաճ է՛ր Հայ աւետարա^ մինչեւ վագուան գրականութիւե\ր) Հ Գրուահ՜ 1942
պէս թէ բարոյապէս աՉակցաՀ– են իրարու՛. նտկան Համայնքը գլխաւորութեամբ Պատ* Զ* 46 : Գեղեցիկ տպադրութեամբ \եւ 463՝ մեճադիր
Տարիներէ ի վեր %ազուինի մէչ գոբճաճ են\ Ա . Պուտաքեանի : Բեմին վրայ սեւձեբով ճաճկուաճ եւ էչերով ; *րինը եօթը սուրիական; Տպ • Պէյրութ ,
7՛ • Հնչակեան կուսակցութիւնն ոլ Հ *3 –Դաշնակ ճաղիկներով զարդարուած֊ մաՀաբեմր Լ՝Բլ^ա — Հալ (ճեմարան Հ
ցութիւնը , սա կա յն դպրոցն ու ՚աղգա յ ին դորճերր
«ՑԱՌԱՋ»Ի ՊԱՏՄՈՒԱԵ-ԲՆԵՐԸ Խնդրեմ պարոններ ել տիկիններ սա ճաղ - անդամ աւելի շրչան ընելու սաՀմանուաճ տարա՝–
րելոլ սովորութիւնը մ ոռցէք ։ Նկատեցէք , ա յն ծ՜ութիւն՛բ ;
ինչ որ անցեալին կը պատկանի իմ ս չէ , եւ ես Ուրեմն նիւթեր ո Լ կա պա կց ո ւթ ի ւն գո յ ութ իւն
ՄԵՐ ԳեՂԻՆ ՎԱՐԺԱՊԵՏԸ ստիպուաճ եմ ճշմարտոլթիւնը բԱել իր մերկու - չունի, ամէն ինչ առանձին է ու ինքն իր վրայ կը
թիւնով , եւ Հագուստները նտոլի րե լ այն մ արզ ոց դառնա ք Հ–(Ոլի մը նման \ինչպէս արեւապաշտ ա-
որոնք սովորութիւն ունին ուրիշի մը մէչ ճպաուե– զանգաւոր մը; Չէի կրնար քնան՛ալ, ատելավառ ես
Խնդրեմ ներս Հրամեցէք, մեր դպրոցի սրաՀը, էով իրենց էշը քչել : Ես 1լ ատեմ գիմակաւոր բա մը, եղչիւր կը տնկէր , մինչ ընկերներս խո Հեմ -
յա ր զան քով մ օտենանք իր դրա կա լ—գաՀ ուն՚.Հոս– բո յտխօսները % ՝Բողաբկոլաճ եսով ել երկրորդ օրէն քնտցաճ կ՚աճէին յ ես աեղ Քայէ ^Ը^՚ԷԻ *
կէ մեկնահ է գարավերչին այն առաքեալը որ գէմքի միչոցով կուրգացաճ աբտա յա յտ ութիւն բ դուրս նետուեցայ անկոզնէս , ուրե
ամէն բան զոՀելով որոշյսճ էր փբկեէ աշխարՀը , ԳովոԳ » անՀատի պայճառատես իմացականութիւ– Մօրս թանկարժէք իրերու սլաՀնորդ սնտոլ -
լուճուեէով միչազզային կառքի մը ան\իլին, բայց նր խափանող կեզճաւոր ինքնասէրները : Այն ա - կը մ օ ա ս էր՛. Մ եճ ղզուշութեամբ բաց ի զայն ,
ափսոս , դորճբ կէ" թողաճ մեկնաճ է է՚նգի Պ՝էմը, տենները ես ալ պաՀուըտուք խաղա լ շատ կը սի— ինչպէս եղբայրներս ալ քոյրերս , ես ալ իմ բա -
կամ՚աւորապէս : Ասանկ ալ անմիտ անակնկալ, Հա րէ ի ք բա յց ինճի Հ ասակակից աղչիկնե րու Հետ ։ ժինս ունէւի Հոն, ինչպէս մայրս կ՚ըսէր, եւ ապա
պա դո^րճգ , անխիղճ մարդ ; Խնդիրր տարբեր էր սակայն երբ վարժապետին գա ւ փեսա ա ւ թ ե 11.-ն ււ ադամ անգա կո ւռ մ տանին իւ
Հետ դորճ ունենայի : րացուցի գսգալով ՚.
Անոր ամ պիոնը բացառիկ չնորՀ ունի Հ աւա -
ա աքն ն ա կան ատեանի մը պէս է ԼՎ^այ աչքդ չելլէ , Այլեւս ոչ դաս սորվեցայ , աչ ալ որեւէ վախ
՚ականչգ խօսի, Աոզկանց Բարթոզ, կը յիշե՞ս ինչ Նկատաճ էի թէ ով որ նուէր մը բերէր իրեն, կար մէչս, Հրա՛շք։ կանուխ դպրոց գացի, կար -
պէս շռեցիր անոր ա րգ դարակին մէչ լեցուաճ այդ Օրը ոչ միայն առանձնաշնոբՀեալ մըն էրեւճե– //իր սուտակով ոսկի մատանին՝ երկու մատներուս
դէգ մը կեռասին վրայ, իբր վրէ^՜ այն ճեճին ոոր ճի տառապանքներէն ազատ կը մնար , այլեւ մեճ դետեզե էով, այնքան բա բակ էին դեռ մ ատներս ։
դուն ստացար իբմէն, երբ արդէն իւզպէկցի խորթ սլա տի ւներ ո ւ կ՚արժանանար : Զանզը ինք կը զար Գպբոցի կարգը այլեւս սերտաճ էի , առ\իթ տուի
մայրդ քանի մը օր անօթի թոէլաճ էր քեզ) : նէր , կա ռա վար ի չն\ ալ ինք կ^ԸԼԼար , կարգին՛ մ էք տզոց, որ ն չմարեն գողօնս որոնք մատնանիշ ըրին՝
Ղ՚արակին վրայ է , դեռ կը տեսնէք փշատի գբուխը կ՚անցնէր, կոտբաճ փայտերուն աեղը լե վարժապետ ին ; Երբ գիս Կա^չեց , ես լիրբ ճիճա -
Հաստ գաւազան մը երկար , Հեռուէն մեր դլխոլն ցնելու Համար որեւէ պարտէզ մտնելու արտօն - Ղ ԼՈ1 ^ԷՀ իրեն մօտեցա յ , մնացե ալը չափուաճ ձեւ–
զարնելու Համար : Այնքան ճ ո յ լ էր օբՀնեալ Հոգին ո ւ. ա ճ ՝ ՛ի ա ււ ա ւ որ ա ոլ է ււ 1լօգտուէր պտուղներէն Հ ա լաճ Ղ*անայեան կարասի օրէնքն էր* Տուր նա
երբ չէր բարկանար , կամ երբ ֆէսին փիւ֊սկիւլը Ղ՝պբոցի աղչիկներր ղինքը Հազարում ի քնքո յշ բա յիմ սա մ ա տան՝,ին * • • :
Լճոպ) նոր էր՛ ԶիսՔԲ չբարկացնելու Համար ամէն ներով կր Հրապուրէին : Մաաճեցի ես ինչո^վ պա Այդ °րը մեճ պաՀքի երկուշաբթին էր *. Բոլոր
կաս եմ : Ուրե^մն : կ՚ապաշխարէին
չանք կը թափէինք գոնէ իմ ատենս ՚. Ոմանք պաս– Հայ—քբիստոնեաներԱ \վստաՀաբար
աեզ ու շարոց կը բերէին իրեն, շատեր չամիչ ու ^իշեր մը անկողնիս մէչ, մանուկ Հոգիս վըր*~ կատիկէն առաչ : Պա՝Հքի օրերուն գոնէ , սուտ
գլուկ : Եթէ եր կնքէն Եաֆայփ նար ինչ մը իյնար գովուաճ , նախ Համրեցի մեր առաստաղին բոլոր չխօսելուս կբ Հաւատաք անշուշտ , սակայն կը ցա
Դի՚֊ԳԸ) իրեն Համար էր ՛Նուէր , նուէր, տուրք մըն Հ ինցաճ մ ա բ դա կն ե բը , Հ ա շո սե ց ի անոնց Վբա յէ ւիմ ար չեմ կրնար սուտ խօսիլ եւ Հ իմա , ո րովՀե–
էր որ ՝վեբչ չունէր* իսէեր մտաճ չեն այգ գզրոցն ժանգոաաճ դամերը եւ տեսա յ թէ ժամանակի տ ե– տեւ կ՛ամ չնամ ա յ դ օ րուան պա ա աՀ ա ր ը պատ մ ել :
ոլ իր գրպանները։ Եթէ երեք Մրգերը դիանային ւողութիւնբ փայտին ո լ գամին Համար խոտոր կր Ա՝ ո լո ւթ ի ւն գարձաճ՝ $չմ ա րաախօսութեան՛ յան -
մեր կրաճները անոր Համար , իրենց ուղտերուն Համեմատի, եթէ փայտը իր կեանքի աե ւ ո զ ո ւ - ցանքս ալ մօրս էր* Ես ալ չեմ գիտեր թէ ինչ–
Գլուխը ձ ա ^ . ^ Լ ո ՚ Լ " ՚ պ ի՛1,1 ի դառնա յին ամ չնալով թեան Համեմատութեամբ գամի օրերուն մօտե - պէս կլւէլաձ֊ եմ Հաշտեցնել անոր երկու պատուէր
իրենց տարաճ չնչին նուէրնեբուն Համար Բեթլէ– նայ, պէտք է աւելի արագ անցնի միչոցի տարա - ները , ճշմ արտախօս եւ ւլ ա զ տնա պ ա Հ ըէէալ :
Հէմի մսուրին*. Ես Հակառակ Հիմա Հասարակ , ճութիւնը իրեն յատուկ առանձին չավ՛ անի շիւերով , ԽՈՍՐՈՎ ՎՇՏՈՒՆԻ
որովՀետեւ
թշուառական մ աՀ կանացս ւ մը րյլալո ւ ս ա յն ա - գամը ատեն պիտի ունենա յ իրմէ Հինգ (2)
աեննկոը Այնշթայնէն աւելի խո րապէս աիեզերա\^
գէտ ԷԻ–
Fonds A.R.A.M
ուր սա զայլ էիկ ան ո ւ.թի ւնը կ ան խ ազգ ո ւշա կ ան թեամբ Հ ՛Յ * Դաշնակցութիւնը; «թ՚ուտեՀ» կու րով* «Այսքան չարիք թէ մոռանան մեր որդիք,
միջոցներ ձեռք աո.աճ էր ։ ՛Բանի մը ուսանող սան՛– սակցութիւնը Հիմնուած՜ ատեն կարգ մը Հայեր ալ թող ողչ աշխարՀ Հա յուն կարդայ նախատ ինքդ ։
գուղներէն վեր ե լան ,կղպուաճդռնե բ բ Հրելով բա թէեւ միացավ֊ են անոր, բայց մեճ մասը անկու - հոտնկայս եւ երկիլղաճութեամր լսուեցալ կրօնա^
ցին ւԼւ մաան ա սլա ր ան , որ գոց էր այսօր՛. Հոն սա կցական է եւ Հեռու քաղաքական պայքարներէ ։ կան պաշտամունքը, որմէ վեր^, յանուն կապոյտ
Այժմ գաղութին՝ կեանքը խաղաղ է : Խաչի խ օսեցալ ընկերուՀի ՝Բիպրիթճեան յուզելով
դատն «Զինճիիլի Հիւրրիյէթ՝» թերթէն &րարնեբը , Ունին «Հայ Երիա* ԸնղՀ . Մշակութային Մի ԲոլոԲԲ՝ Խ ո րապէս աղգուաճ մեր մեճ մեռելներու
ղորս բգի^է ԲԳԻհ. էԼքէս հ.ա*^ նետեցին՝ պատուՀա^ ութիւնդ , %Մանուկներու Բարեսէրն միութիւն , յիշատակէն , խօսեցաւ իր լաւագոյն ճառերէն մէ
նէն վար Հ իրենց ընկերներուն , որս(էսՂի անո^^ ա/ 30 անգամներով, «Հայ պատանեկան կուլտուրա - կը ներշնչելով մեղի յարգանքի եւ յո յո ի Հաւա ֊
պատռտեն ։ Երիտասարդները լրագիրեերր բզկտելէ կան միութիւն» 40 անգամ , «Հայ Տրամաթիք աամքը ;
վեր^ «Տաղ **(աշրնլլ աիւման ալմըշ» ք ա ՝ յ էեԲԳԼՀ եր Աթիւտիա» , մարզական խումբեր , եւն * : Անցեալ Օրուան պատշաճ արտասանութիւն մը ըրաւ
գեցին Հ աարի Հայաստան մեկնեցան 450 ՜>ո՚էի * Նոր Ա ե րունգէն Օր * Մարի Պօ յաճ եան : Մ են երգեց
Տեսա ւ •յնցան կառա վար չս
Ա ՚^րասլարա - Տ ի կին ԱզատոլՀ ի Տէր ՛Լար գան եան «Ա ել /Ս աւա ֊
կէն , եւ ՝Բէմէրա,լթըի մէչ ցրուիչներու ձեոքէն •ՃԷԶք՚ք^էք* առաԳնորգ քլորէն վէրդ* Բարոյեան , ՐԼՀ^ * Կապոյտ ե) ա չի Պոմոնի մասնտճիլղին կողմէ
խլեցին «քէինճիրլի Հի՚-բրիյէթ» թերթերը, ղորս որ Անթիլիաս մեկնած՜ էր եպիսկոպոսական ա ս աի - Տիկի՛ն Տէօքմէճեան կարդաց գրաւոր ուղերձ մը :
ԲԳէ^է ՐԳհ\ ՎԼրէն՛1 Յետոյ ցրուեցան Հ Անկախութեան ճան ստանալու Համ ար, վերադարձած՜ է իր Աթո Յետոյ խօսեցաւ Պատ* Պուաաքեան , որուն այնքան
քայլերղը երգելով։ ռը ^համըշլի : /*ր քաղաք մուտքն ու ընդունելու - Հմտալից ճառը կ՚արժէբ նոյնութեամբ արտագրել
Ասկէ զատ ,ե ր իտասա րդները նամակ մ ր ձզ\ե^ թ ի ւն ր եղած՝ է շատ փառաւոր ՝. Մ ասնաւոր պատեթէ Հնարաւորութիւններ չպակսէին ։ ԱգաՀան -
ցին «Զիեճիրլի Հ ի ՚ ֊ Բ բ ի յ է թ ^ Ի ապարանը, աղգա - ուիրակութիւն մը մինչեւ Հաս ի չէ մենկա& է ղինքը գէսը փակուեցալ «Հայր մերկով է
լ՛արելով որ եթէ տպէ այսուՀետել այգ ք^երթը , գիմաւորելալ Համար՛. Գամ ըշյիէն մթնչեւ քսան
ամէն, պատասխանատուութիւն իրեն պիտի վի - ^քիլոմեթր * Ա֊ՂԲԻԼ ^ Ւ ն Կ.էՐաԿ.է °Ր ՊոմոնԷ Նոր Աե .
ճակի յ Հեռու , Թէք ՄուՀամմէտ գիմաւորելու րունգի «՚ԲբՓսաափոբ» խումբը իր երկրորդ տարե
կուսակալութիւնը
աեւէ ապօ րին ութիւն աե - ՝%ելած են Հայ ժողովուրդի բնաբանին՝ բազմաթիւ լիցէս սա թիւ , նոյն սրաՀրն մկԼ, կազմ ակեր պահ
ինքնաշաբժներով
սաճ չէ այս ցոյցին մէչ՛. ՚. Յատկապէս զարդարուած՜ ինք էր ձնողներու, ի պատիւ /սնդոյք մր, որ մեձ՜ա՜պէս
նաշարժին֊ մէչ աեղ կր գրաւեն հորէն եպիսկ* գնահատուեցաւ : Այս առթիլ վլնկեր Վարգգէս Տէր–
Հայ կաթ* Գեր* կիկրեղ ՏԼօՀրա-պեան ել ասորի ֊ տկրեան իր գրաւոր յարգանքի խօսքէն ՚իեր^, ուղ–
ԳԱ՛ԼՈՒ Թէ ԳԱ՚ԼՈՒԹ ներոլ առաջնորդը։ Ղ՝ամըշլիէն քանի մր քիլոմեթր գոլաձ՜ ձ-նոգներու եւ գիրենք Հուէանաւորոգ մեճ
մնացած՜ , երկու կողմերը շարուած՜ կը սպասեն Հ* կազմակերպութեան՝ Հ* 3* "հաշնակց ո ւթե ան , ե–
ԿԵԱՆ֊ԲԸ ՚ԼԱՋՈՒԻՆԻ ՄԷՋ (ԻՐԱՆ) Ս * Ը • Մ ՛ի երէց ս կա ո լտներ ր , \որոնք տռա^նոր - բեկոյթը յայտարարեց բաց ո լաճ • «ՄԼ՚սկ բան -
գա կան թափորին ո լորդով
կ՚ընկերանան շարժ անի լներ ով : զո ր խանդավառօրէն եր դե ց.ի ն «Նոր Աե -
Մուխթարներ եւ գիւղացիներ , բոլորն ալ զինուած՜ բունդի ի երկսեռ ընկեր ընկերոլՀինեբը ՚. Ա եդանա–
՚Լագուինի Հայ զաղութ ր 70 100 տ ա ր ո լ՝ ա1 եւ ձիաւոր կ՛ող^ունեն առաջնորդը; քաղաքին առ– պեա ընտրուեցալ Պ * ՅովՀ * Հաց ագո րճեան որուն–
պա յտմութիւն ունի՛. ՛Նախապէս Հոն Հաստատուաճ 2եւ , թափորը առա^նո ր դո ւթե ամբ Հ՚աբիւրէ աւելի առաջարկով մէչընգմէչ եղան երգեր, արտ ասա -
եւ
են սը ընտանիքներ ՚. 1945//& կային 300 Հայ ըն՛՛ Հ • Մ * Ը * Մ *ի արիներ ու եւ ն ուա դա խումրի նութիւններ , զո ւաբճա՛խօսութիւնն եր եւ յարգանքի
անցնե–
տանիքներ , 1500 Հողի , թիւ մը որ միշա փոփո « Հայ եւ օտար մեծ՜ րաղմութեան մը մէ^էն խօսքե ր : Խօսեցան Պատ * Պուաաքեան , Գ * երիկ
խութեան ենթարկուած՜ է ; Այժմ 1լ ապր ին 150 ըն էով , «Հրաշափառ^ով մուտք կը գործէ եկեղեցի : եան , Գ* ՝Բէնտիրեան , 0* ճգնաւոր եան , Ա* Ա ար
տանիքներ , 850 Հագի , որոնց մեճ մասը կր ւլր ա ֊ քՒափորը յետո ւ կը շարժի դէպի •առաջնորդարան , դի սեան , Յ՛* Տէօքմէճեան , բոլորն ալ ճանրանալով
զի մ ե քեն ա վա ր ո ւթ ե ա մ ր , գինեզո րճութեամ ր , ուր կանդն ո լաճ է ին չորս յաղթական կամ ար Ներ՝ Նոր էյ ե բուն՛դի գո րճունէութեան եւ յառածդ ի մ ու -
գեղազո րճութեամ բ ել ուրիշ աշխ՛ա՛՛տանք Ո II ս % գեղեցկօրէն զաբգարուաճ : Հոն\ իրենց բարեմաղ–> թեան վրայ։ էք բդեցին Օրիորդներ Հացագո րճեան՛ ,
՛Լա զո լինի Հարաւակողմ ը կը գտնուի Ղ^ատի– թու թի ւ\նն երն ո ւ չնոր Հաւո բութի ւնն երր յայտ նե - ՚հաբբինեան եւ ուր իշներ ^ արտասանեց ին ընկերներ
մ արագ գիւգը գ 30 տուն Հ ա յ ընտանիքով *. Այ" լու գացաճ են տեղին– կառավարիչը ,ո սա ի կանապե– ՝Բէնտիրեան ել Մարդաբեան : էք ղան ինքնաբուխ
գիւ֊զի բնակիչները 1946/՛^ ամրոզտութեամբ Հա - տը , ՚է^էխեր , քիւրտ աղաներ , կառավարական նոլէբնեբ «Նոր Աերունդֆին մօաաւոբապէս 11.000
յաս տան մեկնեցան : պաշտօնեաներ եւն * ; Առաջնորդը զգածուած՜ բա - ֆ ր անք ւ Բ աժակներ պ ար ո լ ուեց ան Նոր Ա եր ո ւնգ ի
՛Լա զո լին սկի զրէն ի ո կ ունեցավ֊ է իր դպրոցն ււ. եր ո վ իր շն ո րՀակա լութի ւն նէ յա յ տնա ճ եւ օրՀ֊ եւ Հ * 3 * Ղ՚աշնակց ո ւթե ան կենա՛ցը ; Եբեկոյքէը
ու եկեղեցին : Ղ՝պրոցն ունի զեղեցիկ թատե\րա - նաճ ժողով ուրդը %
վեր^ացալ կէս գիչերին , որմ է վեր^ սկսան եւրո
յւրաՀ մր , իր Համեստ բեմակա՛ն սարքա՛ւորումով։ •^^•••^•ոա^ո պական պարերը*.
Աաբիք աղաք , շա՚րո ւնա կե ց է ք աշխատ իլ այն
Գ*ք^1*&ձԴՃ"ք ^ ։ ^ ^ ՚լ գ Խ Տ«0նծՐ ԳԱՒԱՌԷՆ
Բ ։ՖՖ 1 շՒն Համողումով որ մեճ դեր ունիք կատարելիք ներ—
*
դէպքերուն Հետեւանքով փակուաճ « / աՀթգ>ր»դըպ– ԿԵԱՆ-ԲԸ կա ւ պայմաններոլ մէչ : Երեկոյթը անցաւ շատ
րոցը վերա բա ց ո լա՛ճ է : Ունի 180 աշակերտներ , ՊՈՄԱՆԻ ՄԷՋ
տեսուչն է Մ * Աւետիսեան : իր զլխաւոր եկամո ւ —
ար կը կազմ՛են աշակերտներ ութ ո շա կն ե րըե ւզանա– ՄԱՐՍԷՅԼ , (Յաււսւջ) . ֊ Ապրիլեան Եղեոնէ յ ա չ Ո ղ *. — Լրատու
գան ձեռնարկներ ՚. Այս աարի ղպրոցին նիւթական տարե գա՛ր ար տօնուեցալԱպրիլ22ին կիրակին^
վիճակլլ շատ ճանր է, աշակե\րաներու չքալորոլ - նախաձեռնութեամբ՝ $)րանսաՀայ կապոյտ 1Ա ա չի
թ եան պա տճ ա աո վ * Պ ո մ ոնի մասնաճիւղին : ԱՏԱՑԱՆ-Բ
՛Նախկին եկեղեցիին Հրկիզման Հետեւանքով Պատարագէն վեր^՝ քաՀանան ել ժողովուրդը ԼԵՒՈՆ ՇԱՆԹԻ ԵՐԿԵՐԸ, իններորդ Հատոր,,
1936//& բարերար Պ՛ 3* Բարսեզեան , ի յիշատակ առաջնորդութեամբ դպրաց դասուն , ա ր ար ո զո լ — Ընդհանուր Ակնարկ մը Հայ թանահիւաււր֊եաւն վը.
\իր աղջկան՝ կը կառուցանէ գեղեցիկ եկեղեցի թե ամբ մտան յարակից նորաշէն դպրոց—սրաՀը, րայ (Գուսանական՝ Հեթ՜անոս Վիպասանութեն՛էն
* ԳաՐոՍ1՛^ ևէ° ՚՛ եկեղեցին ու գպբոցը նիւթա ուր նախապէս առա^նորդուաճ է՛ր Հայ աւետարա^ մինչեւ վագուան գրականութիւե\ր) Հ Գրուահ՜ 1942
պէս թէ բարոյապէս աՉակցաՀ– են իրարու՛. նտկան Համայնքը գլխաւորութեամբ Պատ* Զ* 46 : Գեղեցիկ տպադրութեամբ \եւ 463՝ մեճադիր
Տարիներէ ի վեր %ազուինի մէչ գոբճաճ են\ Ա . Պուտաքեանի : Բեմին վրայ սեւձեբով ճաճկուաճ եւ էչերով ; *րինը եօթը սուրիական; Տպ • Պէյրութ ,
7՛ • Հնչակեան կուսակցութիւնն ոլ Հ *3 –Դաշնակ ճաղիկներով զարդարուած֊ մաՀաբեմր Լ՝Բլ^ա — Հալ (ճեմարան Հ
ցութիւնը , սա կա յն դպրոցն ու ՚աղգա յ ին դորճերր
«ՑԱՌԱՋ»Ի ՊԱՏՄՈՒԱԵ-ԲՆԵՐԸ Խնդրեմ պարոններ ել տիկիններ սա ճաղ - անդամ աւելի շրչան ընելու սաՀմանուաճ տարա՝–
րելոլ սովորութիւնը մ ոռցէք ։ Նկատեցէք , ա յն ծ՜ութիւն՛բ ;
ինչ որ անցեալին կը պատկանի իմ ս չէ , եւ ես Ուրեմն նիւթեր ո Լ կա պա կց ո ւթ ի ւն գո յ ութ իւն
ՄԵՐ ԳեՂԻՆ ՎԱՐԺԱՊԵՏԸ ստիպուաճ եմ ճշմարտոլթիւնը բԱել իր մերկու - չունի, ամէն ինչ առանձին է ու ինքն իր վրայ կը
թիւնով , եւ Հագուստները նտոլի րե լ այն մ արզ ոց դառնա ք Հ–(Ոլի մը նման \ինչպէս արեւապաշտ ա-
որոնք սովորութիւն ունին ուրիշի մը մէչ ճպաուե– զանգաւոր մը; Չէի կրնար քնան՛ալ, ատելավառ ես
Խնդրեմ ներս Հրամեցէք, մեր դպրոցի սրաՀը, էով իրենց էշը քչել : Ես 1լ ատեմ գիմակաւոր բա մը, եղչիւր կը տնկէր , մինչ ընկերներս խո Հեմ -
յա ր զան քով մ օտենանք իր դրա կա լ—գաՀ ուն՚.Հոս– բո յտխօսները % ՝Բողաբկոլաճ եսով ել երկրորդ օրէն քնտցաճ կ՚աճէին յ ես աեղ Քայէ ^Ը^՚ԷԻ *
կէ մեկնահ է գարավերչին այն առաքեալը որ գէմքի միչոցով կուրգացաճ աբտա յա յտ ութիւն բ դուրս նետուեցայ անկոզնէս , ուրե
ամէն բան զոՀելով որոշյսճ էր փբկեէ աշխարՀը , ԳովոԳ » անՀատի պայճառատես իմացականութիւ– Մօրս թանկարժէք իրերու սլաՀնորդ սնտոլ -
լուճուեէով միչազզային կառքի մը ան\իլին, բայց նր խափանող կեզճաւոր ինքնասէրները : Այն ա - կը մ օ ա ս էր՛. Մ եճ ղզուշութեամբ բաց ի զայն ,
ափսոս , դորճբ կէ" թողաճ մեկնաճ է է՚նգի Պ՝էմը, տենները ես ալ պաՀուըտուք խաղա լ շատ կը սի— ինչպէս եղբայրներս ալ քոյրերս , ես ալ իմ բա -
կամ՚աւորապէս : Ասանկ ալ անմիտ անակնկալ, Հա րէ ի ք բա յց ինճի Հ ասակակից աղչիկնե րու Հետ ։ ժինս ունէւի Հոն, ինչպէս մայրս կ՚ըսէր, եւ ապա
պա դո^րճգ , անխիղճ մարդ ; Խնդիրր տարբեր էր սակայն երբ վարժապետին գա ւ փեսա ա ւ թ ե 11.-ն ււ ադամ անգա կո ւռ մ տանին իւ
Հետ դորճ ունենայի : րացուցի գսգալով ՚.
Անոր ամ պիոնը բացառիկ չնորՀ ունի Հ աւա -
ա աքն ն ա կան ատեանի մը պէս է ԼՎ^այ աչքդ չելլէ , Այլեւս ոչ դաս սորվեցայ , աչ ալ որեւէ վախ
՚ականչգ խօսի, Աոզկանց Բարթոզ, կը յիշե՞ս ինչ Նկատաճ էի թէ ով որ նուէր մը բերէր իրեն, կար մէչս, Հրա՛շք։ կանուխ դպրոց գացի, կար -
պէս շռեցիր անոր ա րգ դարակին մէչ լեցուաճ այդ Օրը ոչ միայն առանձնաշնոբՀեալ մըն էրեւճե– //իր սուտակով ոսկի մատանին՝ երկու մատներուս
դէգ մը կեռասին վրայ, իբր վրէ^՜ այն ճեճին ոոր ճի տառապանքներէն ազատ կը մնար , այլեւ մեճ դետեզե էով, այնքան բա բակ էին դեռ մ ատներս ։
դուն ստացար իբմէն, երբ արդէն իւզպէկցի խորթ սլա տի ւներ ո ւ կ՚արժանանար : Զանզը ինք կը զար Գպբոցի կարգը այլեւս սերտաճ էի , առ\իթ տուի
մայրդ քանի մը օր անօթի թոէլաճ էր քեզ) : նէր , կա ռա վար ի չն\ ալ ինք կ^ԸԼԼար , կարգին՛ մ էք տզոց, որ ն չմարեն գողօնս որոնք մատնանիշ ըրին՝
Ղ՚արակին վրայ է , դեռ կը տեսնէք փշատի գբուխը կ՚անցնէր, կոտբաճ փայտերուն աեղը լե վարժապետ ին ; Երբ գիս Կա^չեց , ես լիրբ ճիճա -
Հաստ գաւազան մը երկար , Հեռուէն մեր դլխոլն ցնելու Համար որեւէ պարտէզ մտնելու արտօն - Ղ ԼՈ1 ^ԷՀ իրեն մօտեցա յ , մնացե ալը չափուաճ ձեւ–
զարնելու Համար : Այնքան ճ ո յ լ էր օբՀնեալ Հոգին ո ւ. ա ճ ՝ ՛ի ա ււ ա ւ որ ա ոլ է ււ 1լօգտուէր պտուղներէն Հ ա լաճ Ղ*անայեան կարասի օրէնքն էր* Տուր նա
երբ չէր բարկանար , կամ երբ ֆէսին փիւ֊սկիւլը Ղ՝պբոցի աղչիկներր ղինքը Հազարում ի քնքո յշ բա յիմ սա մ ա տան՝,ին * • • :
Լճոպ) նոր էր՛ ԶիսՔԲ չբարկացնելու Համար ամէն ներով կր Հրապուրէին : Մաաճեցի ես ինչո^վ պա Այդ °րը մեճ պաՀքի երկուշաբթին էր *. Բոլոր
կաս եմ : Ուրե^մն : կ՚ապաշխարէին
չանք կը թափէինք գոնէ իմ ատենս ՚. Ոմանք պաս– Հայ—քբիստոնեաներԱ \վստաՀաբար
աեզ ու շարոց կը բերէին իրեն, շատեր չամիչ ու ^իշեր մը անկողնիս մէչ, մանուկ Հոգիս վըր*~ կատիկէն առաչ : Պա՝Հքի օրերուն գոնէ , սուտ
գլուկ : Եթէ եր կնքէն Եաֆայփ նար ինչ մը իյնար գովուաճ , նախ Համրեցի մեր առաստաղին բոլոր չխօսելուս կբ Հաւատաք անշուշտ , սակայն կը ցա
Դի՚֊ԳԸ) իրեն Համար էր ՛Նուէր , նուէր, տուրք մըն Հ ինցաճ մ ա բ դա կն ե բը , Հ ա շո սե ց ի անոնց Վբա յէ ւիմ ար չեմ կրնար սուտ խօսիլ եւ Հ իմա , ո րովՀե–
էր որ ՝վեբչ չունէր* իսէեր մտաճ չեն այգ գզրոցն ժանգոաաճ դամերը եւ տեսա յ թէ ժամանակի տ ե– տեւ կ՛ամ չնամ ա յ դ օ րուան պա ա աՀ ա ր ը պատ մ ել :
ոլ իր գրպանները։ Եթէ երեք Մրգերը դիանային ւողութիւնբ փայտին ո լ գամին Համար խոտոր կր Ա՝ ո լո ւթ ի ւն գարձաճ՝ $չմ ա րաախօսութեան՛ յան -
մեր կրաճները անոր Համար , իրենց ուղտերուն Համեմատի, եթէ փայտը իր կեանքի աե ւ ո զ ո ւ - ցանքս ալ մօրս էր* Ես ալ չեմ գիտեր թէ ինչ–
Գլուխը ձ ա ^ . ^ Լ ո ՚ Լ " ՚ պ ի՛1,1 ի դառնա յին ամ չնալով թեան Համեմատութեամբ գամի օրերուն մօտե - պէս կլւէլաձ֊ եմ Հաշտեցնել անոր երկու պատուէր
իրենց տարաճ չնչին նուէրնեբուն Համար Բեթլէ– նայ, պէտք է աւելի արագ անցնի միչոցի տարա - ները , ճշմ արտախօս եւ ւլ ա զ տնա պ ա Հ ըէէալ :
Հէմի մսուրին*. Ես Հակառակ Հիմա Հասարակ , ճութիւնը իրեն յատուկ առանձին չավ՛ անի շիւերով , ԽՈՍՐՈՎ ՎՇՏՈՒՆԻ
որովՀետեւ
թշուառական մ աՀ կանացս ւ մը րյլալո ւ ս ա յն ա - գամը ատեն պիտի ունենա յ իրմէ Հինգ (2)
աեննկոը Այնշթայնէն աւելի խո րապէս աիեզերա\^
գէտ ԷԻ–
Fonds A.R.A.M