Page 239 - ARM_19-1947_01
P. 239
(է ԱՌ ԱՀ
ԵՐԳԻԵԱՆ-Բ դ է ՚ ֊ ր է ՚ ս Է մէկու մր Համար Հանգիպիլ ձ՜անօթի մր,
մը, ՀԼԼԼա I
ճանչուորի մը ե լ կամ Հայրենակիցի "կաուտակաճ ցեէ՚ևկպթ
փողոցը, ըլլայ ղրօ ս ա ա ե ղին Լ րո լ մէ՛շ, Հոս Հոն,
Պպիսը եւ ՊպսեցիԱ ուր տ լ ըլլայ աչքը իր տեսողութենէն չվրիպեցնէր
եբբեք; Զարմանալիք թող չթուի եթէ ըսեմ թէ ,• Հայ Արիեբու Միութեան Փարիզի շբքանի
ո՚ելէ ճամբորդ երբ Փարիղ կուգայ , ինքղինքը կբ սկաուտնեբուն , երէցներուն ել. գայլիկնեբուն
ՀՀ@ առաշ»ի 8 Մարտ , շաբաթ օրուան թիւրն մատնէ իբրեւ օ ա ւ/ւ լւ , .այնպիսի ձեւեբով, վ1ս1 էո ւ"1 ծ– \եբդ տարեկան ցերեկոյթը տեղի ու ցաւ անցեալ
մ Էշ ղարղառի սնտուկը
պարարտացնող Բերայ ի Ա . Երրորդութեան թուր - քով, նայուածքովդ որ <անմիքապէսկը խոբՀիս ու կը կիրակի կէսօրէ վերք*. Տձ11շ <Խ 1տւ Շհեաշ/՛ մէք%
քի մր։
շԷնքի՚Ա վա ր ձա կալո ւթ ի ւնը Համ ուղիս թէ՝ տեղական ապրանք չէ ա յգ մ է կր * մ ասն» ակց ո ւթե ամ բ ֆրանսական ե լ օտ՛ար սկա ո լ -
ք*աիս ւը բեր ւ ւնցեալ օր Հա /աշաա թւ սւ ւս կան մի ո ւթե ան ց :
ղին՛՝ Ս Էն– ՄիշԷլի
, Բերայի հայ լ ա յ ֆ ՝ աւելի ճիշտ պիտի ըլլա / պողոտային վրայ Հանդի պիմ ա Հանդէս ը բացուեցաւ որոշեալ ժամ ո ւձն 1\^3յ -
\ըսել, Հայուն երեսը ճեբմկցնող այգ տիպար Հաս– Հին բարեկամի մ բ ո բ տարտամ գնացքով , ապու> $շ\1նֆ1տշով ու «Ծաղկիր Աղատ իմ Հ այրեն իք»ո վ, որ
ա ա ւո ո ւ թիւնր , որուն Հիմնադիր ր Ա՝ կբաիչ թ՝օ նայուածքով , գէմ ս ե լաւ ։ Հա յ մը Պո լիսէն ։ յուոնկայս երդուեցաւ բեմին վրա յ շարուած ււկսւ–
գաթլեան , ՍռլաԹաիւՈ անունով
մկրտած էր որ , ք՝ ա ր ե կամ ա կան Հին տետրակները, յիշատակ– ուԱէնեբէն ղեկավարութեամբ Փ* Փանոսեանի։
իրաւամբ միակն;, էր ՛երբեմնի մայրաքաղաքին մէք, ները քրքրելէ վերք, երբ կարգը եկաւ քիչ մը տե Հ$եսվոյ ի/մբապե/ո \ * Պօյաճեան քանի մը խօսքով
իրր ճոխ սրաՀ , ճաշակաւոր ճաշարան , մաքուր ղեկութիւն քաղել այնտե ղի ներկա յ կացութեան՝– շնորՀակաշութիւն յա յտնեց ներկա յ րազմ ութեան
ս պա ս ա ր կո ւթ ի ւ\ն՝ եւ Հ ա տքնա ի բ յաճախորդ ո ւն ե ~ վրա յօք, երբ գեռ մեր սուրճերուն գաւաթներ բ եւ անո ր ն ե ր ողա՛մ տութիւնը խնդրեց , պ ա տա Հա -
ցող վայր։ չէին պաղած , Հարցուցի՝ կան թերութիւններու Համ ա բ , որոնք կրնան տեղի
Հոս–Փ Ո V ^" 1 ս " յ արուարձաններու եբիաա " • ւ^^նչ կը խոբՀի պոլսաՀայ ժ՜ողովուրդը ներ ունենալ ա յս տեսակ Հանդէսներու մէք : Այս քանի
սարդս ւթիւնը կուգայ բազմիլ , դա աաս տան ի ,պատ ֊ գաղթի մասին * յօժա^բ է , տրամագիծ բ է մեկնե մը խօսքեբուն յաքոըդեց , թատերական փոքր ներ
կերի պէս, ցուցափեղկերուն առքեւ, կատաբեաւ լու , երր առիթը ներկայանայ * կա լացում մը «Պլուտոնի նաւաբեկեալները» * ՛հե
€Ո(1ւՈ1ՑՈշհ6, ծամծմելով պ ո ի օ շ ը ու փ ա ս ե ա ն , իբր ^Ղ.ԲայՐ » "՚" ալէտՔ է դիանաք որ , Պոլսե ֊ րա կատաբ սկաուտները յա քո ղո ւթե ամբ ե լ ճար -
ախորժելի կիբակնօբեայ * . .բ^ՏՏ6 էՇՈ1թՏ : ցիքս ո՛ եւէ գանգատ չուն ինք ե լ Հարկ անՀբաժեշտ պիկութեամբ կատարեցին իրենց գերերը : Այս բա
՝ա°՝սան.եւՀինղ տարիներ անցած են թէեւ, սա չենք տեսներ մեկնիլւ Հոն ամէն բան առատ է , րոյալից ներկայացումէն անմիքապէս վերք Հայ Ա–
կայն եւ այնպէս երեւակայութիւնս բաւական սուր կեր , արբ եւ ուրախ լեր , ա չքիդ վրա յ յօնք կա ւ բինեբու տընգՀ » պետ՝ Տօքթ * քուրդէն Մեծաաուբ–
է յիշելու Համար Այա Սօֆիայի մինարէներ՚ր , Հան– ըսող չկա յ , վաստկէ , տուրքերդ տուր եւ վա յելէ եա% բեմ գալով՝ նախ կարդաց Անգլիայէն , Ե -
րա յին Պարտքի ՜Վարչութեան Հսկա յ շէնքը ուր ա յն բո լո ր ար գ ելքն ե բը ո բոն ցմ է ղբ կ ո ւած է հր ի՛է՛՜ դիպաոսէն , Պելճիքայէն եւ Մաբսիյէայէն եկած
անցուցած֊ եմ կեանքիս ծաղիկ ի քթին տարիները , րեւ կ ե ա վ ռ լ բ : Հեռա գի բներն ու նամակները , որոնք սրտանց կբ
ամբողք քսանեւութ ղարուննե բ ; Կր յիշեմ Պանք ք*այց չես խոբՀիր բնաւ Հայրեն իքիդ վրայ , շեոբՀաւորէ\ին Հայ Արիներու կեդրոնը իր տաբած
Օթօմանի եւ Ռէժիի զոյգ շէնքեըը, քով քովի* էաւա կկանահ չէ* •/բքէւ ւո ա ո ա պեցւ ւժեցինք1 անխոնք աշվսատանքին Համար , ե լ անկեղծօրէն կբ
քիատիգա
Տուտ,իգա եւ որոնցմէ մէկէն գուբս կու ստրուկը եղանք տեղացիներուն , ըսի քի է **՝Ա ազ մ աղթէին աւելի լա յն յաքողոլթիւՏննեբ ապագա յի
գաբ գեղին ոսկին , ի ս կ միւսէն7 գեղ գասիրութիւնը ՀըաՀրելոլ Համար X ՀսՀմար X Լոնտոնի միքազգային սկա ուս» ակ ան գբա–
նորակ նիք 0– Ի՛նչ կ՚ըսես կոր, եզբայբՀ Հիմա անանկ ս են ե ակի սլա տաս խանտ ո ւ ՛Լա րի»չ ^3/ւ1տ011 իբ նա–
թ՚ին,^ : կբ յիշեմ կամուըքը , Եիրքէթի շողենաւե– ո ւ ղ ո ւ բ ս ը զ բաներ չկան, Հաւասարութիւն է մեր մ ակով ն եր ո ղո ւթ ի ւն կը խնդրէ ր ո բ չէր կրցած
ր՛բ , 1Լ ո ս ւի ո րր վե բքապէս ^ որուն Համ ար Հինգ Հա եւ անոնց միքել^ եղբ՛այրս՝ Տակոբիկը^ ամէն դի– այդ օրը ներկայ ըլլալ , Հակառակ փբ փափաքին ,
րիւր Հոգինոց քաղաքագէտ բանակ մր այսօր քր շեբ "/՛Այ ԱՀմէաին տունն է , Ա^աթ՚մային Հետ եւ ժամ ագրո ւթիւն կուտա ր մ օտ ա-տեն/էն ճամ պա
տինք կր թափէ կանաչ սեղանին շուբք ոբպէսզի "՚* թուղթ կը խաղան, տղաս ամէն կիիակի աանսինկ րին Լճէնպորի^ մէք ա եսն ուելո ւ : ԸնգՀ • սլեար
լքռւոճէըւ քարդ ու փշուր չբրած Մահիկը։, Հաշտա – 4 կ՚երթայ ՚Օագիմէին , Ասպիէին Հետ պարելու; Այո խօսքքն ուղղելով ներկաներուն , մասնաւոր շնոբՀա–
բաբ ելք մը գտնուի ու Աել *()՝ււվու քոլբեբը Հան - տարի գրեթէ ամէն կիրակի Ա աքբիգիւղ ծով ֊Չբ կայութիւն յա յտնեց մասնակցող օտար Հի ւբերուն ,
զ արտօրէն անցնին նեղուցներէն , Մ իք երկրական աանք Ա ի*–լէ յ մանին ըն՛տանիքին Հետ : 1$ արութիւն օրուան նախագաՀ Ա1&լ0 Տ8ւ%աՇէի ո բ Հակառակ իր
թափելու Համար ։ չկայ, ամէն մարդ աղատ է իը ուզածին– Հետ կե ա ււ ո զ քո» կ ո» ո փափուկ վիճակին եկած էր մ ասնակ–
ք-՚մտցայ որ մասնաւոր շողենաւ մր ամիսբ եր նակցելու, մինակ սղութիւն՛ կայ , եւ չափազանց ցելոլ իր շատ սիրած Հայ սկաուանեբու Հանդէսին ,
կու անգամ կ՛՚երթեւեկէ Պո լս ո յ եւ ՄաբԱիլիոյ մի– ուած .^տուրքեր * * • : փնչպէս քըրած է սկիզբէն ի վեր , ինչպէս նաեւ
քել, ւիոխագբելով ճամբորդներ , վախան ապրան Ըսել է այգ բոլոր թուածներգ պատճառ են ծնողներուն եւ բարեկամներուն որոնք մեծ թիւով
քի , որ իր պակասս ւթեամբ կր Վ՚այլէ երկու մեկ– ո բ պէս ղի չմեկնիս .դէպի Հայաստան : $>)աթմ ային լեցուցած էին սրաՀր, միշտ աքակցելով սկաուտ ֊
նակէտերուն մէքն ալ : Հետ ծով մտնալդ աբգեռլք է արդեօք Հայրենիք նե բու ձեռնարկնեբՈլ քաքողութեան , եւ կրկին ան
Մարսիլիան՝ Ֆրանսայի այդ վաճառաշաՀ քա֊ մտնելուդ, քանի գեռ ժամանակ ունիս աբձանա ա գամ յայտարարեց անվՀատ աշխատիլ բարեկամ -
ղաքբ սկսած են 1 էլ րսուի , ողողել Ա աքարիս/ յ ի Հե գրուելու , կ՚ըսեմ կէս-Տաճիկ այդ Հայուն որ նքերով ^ Համ ակի րնե րով ու ծնողներով Հայ սկա՛ -
րոսին երկրպագու ճամբորդները , Հայր ակամայ , ֆրանյ/ին ան կ ո ւմէն օ գա ուելո վ Փարիզ ե կա ծ է ՝ ուէոնեբը իրենց բարձրութեան վրայ պաՀել, Հեռու
իսկ Թուրքր կամայ ։ թերեւս իր ՀՀւռեսակէտները» քշելու : 4»եւԷ Հոսանքէ , եւ ալ ՚յրձրւ ցնել զ».
նոնք ոբ կա ր են ան լսելի
Հյ ո/ Ա1 եր կար եւեց՜չ.զարման,քս , ա յս բաբե Ե*~ աՀա ինչու, այս կարգի մարգոց Համար չէ սեւԻ
դարձն ել իրենց ձայնը ,
սյ /// սւ ե Հ լ ո լրին Հչշմա բա ու թ-1 ՜Հյեբզ ւսզթվք ազզա ք ին կո Հը *
–֊•ա/քյ՚էսզ//ւզե/ոոււԵլ/ւ յ*Հ Իձ՚ո սլաւոբաստ» X
մար ; Փարիզը թէեւ իբրեւ մայրաքաղաք աշխաբՀի Մ ինչել Հիմ ա Հս/յ-Հոռոմնեբ կա յին , ասոնց կարճ միքնաբարէ մը ետքը, եըբ ամէն՛ մալ/գ
իր տեղը գրաւեց , տարիքոտ ու արտաքին/ուի* ՛ի՛" -
երրորդը կը Համարուի, մեծութեան տեսակէտով , վրայ աւելցած են Հա ք֊Տաճ ի կն եր ը : տաււողք , բայց սրտով ե լ զգա ց ո ւմնե րով երիտա
չեմ գիտեր ի՛նչ մը ունի իբրեւ յատկանիշ, որ շատ ԼԻԼԱ
նը՚. Աենք կը քալենք մեր ճամ բով* աղատ ու Հե– սարդ, առողք, նաիւագաՀ ը, 1\4&1"Շ Տ&§Ո1€1 * անդամ ,
Վճռած հԱք պաշտպ%ա&եւ բո սա կան , ՚՚իրելով մեր Հայրեն/իքը, անոր Հողն ու /ֆրանսայի Ազգ* ժողովի , խօսք առաւ եւ մեՆ
շուրը : բեմբասացի իր յստակ ե լ խորիմաստ բառերով լե–
Հ. Ց– Գ.ԿՈՄԻՏԷ ցուլլ ս ր աՀ ը ձա յնելով , «Ես յ է ս ո լ ն ՛ուս ր ի է կր
ՏԷՍԻՆ — Ընղվղ ումը, որ կուղայ մեր շար - Հ$ * Գ * յ՚բբեւ դործնական պատա*»»խան՝ Հ * քարոզեմ ոբ իսա զա՛ղութ իւն եւ արդարութիւն բ/յայ
քերէն , զուր չ է ։ Մինչեւ Հիմա լոաձ֊ էինք շատ մբ Ց– Գ– «Ֆոնտ»ին կը ղրկենք 5 0 0 0 ֆրանք = մարգոց մ էք^ ո լ մ*ե բ մ ոլորակին վրայ , ե լ Հակա
քսութեան ու բանսարկութեան , սա կա քն՚–1 մեր զի– ռակ պատերազմներու ու մարդկային ոճրաղոր -
մացի «ճակատֆէն եկա^ նոր ու գարշելի պարսա ծութեանց ^ էեմ յու֊սաՀատած , եւ՝ պիտի գայ օրը
ւին՝ կը պատասիսանենք միաձայն ու կորովի ։ ԶՈՒԻՑԵՐԻՈՅ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՀՈԳԵՐԸ ոբ մարդը /բազան չյ՛քլլայ մարդուն % ք՚մ սիրած Հայ
Պէաք է դիանան բոլոր անոնք, որ այս օըե - Զռ Լ ից եր ի ա կան դրամը յան» կա բծական անկում սկաուտները մէկ մ ասնիկն ՝րլլա լո վ Համ աշխար -
բուն փողոց ի քած են սե լցնելու եւ ի Հարկին Հար մը ունեցաւ անցած շաբթոլ* կարդ մյ^ երկիրներու Հային «սկաուտիսմ»ին , բաժին մը պիտի ունենան՝
ուածելու Ղ՝ա շնակցռւթիւնը՝ թէ ւ/լիսւ ի չնաՀան - աղատ շուկայի դանձատոմսեբու դիները բաբձբա– ֊ խաղաղութեան կերտում ին մէք, ատելութիւնն ու
քենք, եւ ամուր բռնած իրենց ներկուած օձիքէն՝ ց ան ։ Անգ լի ա կ ան/ը տ ա ս ը ղո ւիցե ր իակ ան ֆ բան քէն թշնամ ութիւնը տեղի պիտի տան սիրո յ եւ եղբ՛այ
պ իա ի ցն ցե նք ո ւ ղադակենք միա կամ , թէ ձե բարձրացաւ տասնըմէկի ։ Նոյն/ը եւ ՛Նիւ՛ Եոբքի րութեան թագաւս բումին ^այս բանին է ոբ պիտի
զի տրուած չէ տ եսն ել\–ա շնակց ութեան փլուզումը յ Հրա ուա բակին ւիբայ ։՛ ցանկայ ամէն սկաուտ»։ ԱնվեՐշ ձ֊ափերով շող ո ւ-
«Պետական» կո չուա& «լի ա ղօ բ»ն երը չեն՝ որ , Ո ՚ ֊ ր ի շ երկիրներու նման ԶոԼ–իցեբիո յ մէք ալ նեցին նախագաՀ ի ա յս մ ա ր գա ր է ա շո ւնք խօսքեբը :
պիտ ի փոիսեն սլա ամ ութեան րնթացքը , ե լ Ղ*աշ ֊ ւէոյութիւն ունի ֆրանքի ազատ եւ Հակակշիռի են– Ապա շբք՛՛՛նի խմբա/ղետնեըը , ներկայացուցին
նակցութիւնը ներկայացնեն իբրեւ «Հայրենաղաւ» , թս/կայ գրութիւն» ՛մը Հրապարակի վրայ։ ֆրանսերէն զաւեշտ մը, «Ոչխարներհւ դատը» :
թշնամի կամ • » • ՀակաՀայաստանեան ։ Կը ճանչ - Կաց ո ւթեանւ ա ո աքքն սան ե լաւ Հ ամ ար Զուի - Տղաքր իսկապէս ցո յց տուին գե բ աս անփ խմ որ եւ
նանք մ եր « ղ ի մ աց»ի պատին տակ կան զնած մ ար ցեբքայ ազգ* դրամատունը սկսաւ գնել տոլար, խ ա զա լո ւ յարմ արութիւն՛ , կուշտ ու. կուռ խնդա -
գոց ամրողք էութիւն/բ , իբենւց «դաղավւաբական » անգ» * ոսկի եւ ուրիշ– արժետոմսեր , ոսկին \ 7.35 ցնելով ներկաները ։ կարղը եկած էր Հո»յ Արինե -
պղտոր աղբի ւր ր , ո բուն քո՚֊րեբը եղած են մ ի շտ արժէքս/է* Կը կարծուի թէ դրամական այս ան կու— բու Միութեան Հովանաւոր մարմնի նա՛խագաՀ Պ*
ղտղշ : մր Հետեւանք է իլ» առեւտրական» յարաբերութիւն՝ - Ն* Զամքէրթէնի ոբ թէ ֆրանսերէն ե լ թէ Հայե
Այդ "^վք^Ր են ոբ, դ՛աշնակցութեան չափ ա - նւե բու կշիռքին» , այս ինքն» երկրին ներածումներու րէն, իր գոՀ ունակութիւնը եւ խնդակցութիւնր
րիւ-ն ու ղոՀեր տուաձ֊ են մեր Հ այր են իքին : եւ ա բ »ո ած ո ււքնւ ե բ ո լ տւսբբե բսւթեան ։ Ած ո լիս ի , յա յ/ոն/եց Հա յ ^սկաուտներու տաբած աշ խ ատ անքէ ն
Այդ ովքեՐր են ոբ արգի Հա յաստանի Հողե ֊ պողպատի , քարիւղի եւ ուրիշ Հում նիւթերու Հա Համար եւ ի»" բ Համ ողում ուի յա յտաբաբեց թէ Հ այ
բուն Համ ար կուրծք տուած են Թուրքին ու Թ՛" ՜ մար կատար՛ած ներածումներս ւկ դում արբ \ *)4եին Արիներու Մփութիւնը երբեք չի ղտնուիր ոեւէ Հո
թաբին , Ո՚ուսին կամ Վր-իւբտինէՀ Ա՚ոռցա^ծ Էքի Աքն եղած է 3 4 2 7 միլիոն ֆբ * մ ին չզ եււ աբտածռւմնե - սանքի ա ղ»լե ց ո ւթ ե՚ան տակ , ու կբ քալէ մ ի մ իա յն
օրերուն՛ երբ կարմիր ղինուորները «դէոլի տուն» րէն ւլանձած է միայն 2 6 7 5 միլիոն ։ սկաուտի դաւանանքով, եւ անոր ծրագրով, Հա -
կը վազէին/՝ «մաւղէրիստ» Գաշնա1լնեբն էին որ, կառավարութեան՝ դլխաւո ր մ տաՀ ոդութ՛՛իւնն մաձա յն մ իքազգա յին օրէնքներուն * Հանդէս ի վեր
կեցան Հայրենի Հողին վրա յ ու քաք ո ւթեամբ ղի– է ուրեմն Հ ում նիւթեր ճարել : Առանց ա յ դ նիւ ֊ քին» մ ասը կը կազմ էր մ եծ բան ա կո ւմ ի կրակը , ո–
մ///զ բեցին ՎէՀիպ փա շան ե բ ո Լ ուժերուն X թե բուն . եր՛կիրը չի կրնար իր ճա րտարար ո ւե սա ը բու րնթացքին եգան խաղեր, պարեր ու երգեր ։
Ո*ւր էիք աքն օրերուն , երբ Հայ ժոզվոուբգը, զա ր դա ց նե,; Գ,ո ամ ական տադն/ապը պիտի մնա ք Ե * Փանոսեան եւ 9** Պ ՚" զա ա ս ա ը ե ան մեծ յաքոԳոլ֊~
անօթի ու ծարաւ, մեն– մենան , կենաց եւ մ ա Հու անլո յծ : թեամբ պարեցին , մին Հնդկական պարը, միւսն այ
ա ա յՔաՐ հ-Ր "° Գէր ""եր «պան/ծալի» Հ այ բեն իքին/ Ֆրանքին ան/կում՛ին ուրիշ սրստճառ կը Հա՛ -
Համար , ի –թնդիր .սիրելի» Երեւանին • մ արուի նաեւ ֆրան »» * ֆբանւքին սեւ ձ"1՜^1" մ"1/ կովկասեան/\ը , ս ր ա Հ ը իր երկար ^֊ափերով գնաՀ ա–
• •* Հա լաստանի բուն թշնամին/եըը անոնք են ծաիսուե լուն առժամ ես։յ ղադրիլբ : ՛ո ե ց ճկուն սլար ողն/եր ը X Ակտուտն եբոլ եւ գայլիկ–
որ , ն/ո յնիսկ ա յս օրերուն/ , մ ի/ոք կը սլղտո բեն , /»ս/յց բոլոր այս տնտեսական եւ ճարտաըար - ներու կողմէ երդուեցան՝ ֆրանսերէն։ ել Հայերէն
դաս՚ակաբզեբու կ՛ը յիերած են Հա լ բեն իքէն/ բ ոն ի ո ւե ս ւ/ւ ա կ ան զ ժ ո ւա ր ութ ի ւնն Լ լաւն զլխաւո բ պատ եր »յեը , Հաճոյք պւստճառելով նե ըկանե րո ւն ։ ք$ ււ/ն–
քշուած բազմո ւթ իւննե րը , որոնց սրտին մէք ճառն է աշխաաաւո ր ձեռքեր ու պակասն ածուիս ի զ ս»վս»ո ծա/իեըո»1 սրս/Հր լեցուեցաւ , երբ սկաուտ
Հայրենասիրութիւնը աւելի բուռն է քան «պեաա– արտադրութեան Հս։մ ար ։ Ա յս աո թի՛– սււեաա բեր պատանի մը՝ Եզուաբգ ^Էնւազեան շատ յստակ ա՜
կ ան»» կո չուած ղոբծակատաբնեբու եւ Հաս ար ա կ լուր մ լ* Մ * ՆաՀէսնդնեբԷն , անոնք Հնարած են» ռողանւութեամբ , բան մը որ կը պակսի առ Հասա
բաիւտախնդիբնե բ ու սել սրաեբէն ներս : ածիսաՀան նոր մեքենայ մը որ յիսուն Հանւքաւլոը– րակ Հոս մ եծցո»լներունւ ե լ խոր յո լզում ով ա բ .
Ա՝ենք վճռած ենք սլաՀ եյ , պաՀ պան/ել Ղ՝աշ - ծի ղեր ոլիտի կատարէ : տասանեց Աիամանւթոյի Ափ մ ը ւքոխիր^ , ՛ապրելով
նակցութե՚ան գիմազիծը , անոբ խո»»վալի անցեա Այստեղ ս ակ ա յն ո Լ-բիշ խնդիր մը կը ց՛լէ իր ու ասլրեցնէելով մեղ բոլորս :
լը, Հերոսական» մաքառումներու անվեՀեբութիւ գլուխը։ Ի՚*նչ պիտի ընեն Հանքագործները, պի Թղթակից
տի երթան» անգործներու շարքեքբ խտացնել ....
Fonds A.R.A.M
ԵՐԳԻԵԱՆ-Բ դ է ՚ ֊ ր է ՚ ս Է մէկու մր Համար Հանգիպիլ ձ՜անօթի մր,
մը, ՀԼԼԼա I
ճանչուորի մը ե լ կամ Հայրենակիցի "կաուտակաճ ցեէ՚ևկպթ
փողոցը, ըլլայ ղրօ ս ա ա ե ղին Լ րո լ մէ՛շ, Հոս Հոն,
Պպիսը եւ ՊպսեցիԱ ուր տ լ ըլլայ աչքը իր տեսողութենէն չվրիպեցնէր
եբբեք; Զարմանալիք թող չթուի եթէ ըսեմ թէ ,• Հայ Արիեբու Միութեան Փարիզի շբքանի
ո՚ելէ ճամբորդ երբ Փարիղ կուգայ , ինքղինքը կբ սկաուտնեբուն , երէցներուն ել. գայլիկնեբուն
ՀՀ@ առաշ»ի 8 Մարտ , շաբաթ օրուան թիւրն մատնէ իբրեւ օ ա ւ/ւ լւ , .այնպիսի ձեւեբով, վ1ս1 էո ւ"1 ծ– \եբդ տարեկան ցերեկոյթը տեղի ու ցաւ անցեալ
մ Էշ ղարղառի սնտուկը
պարարտացնող Բերայ ի Ա . Երրորդութեան թուր - քով, նայուածքովդ որ <անմիքապէսկը խոբՀիս ու կը կիրակի կէսօրէ վերք*. Տձ11շ <Խ 1տւ Շհեաշ/՛ մէք%
քի մր։
շԷնքի՚Ա վա ր ձա կալո ւթ ի ւնը Համ ուղիս թէ՝ տեղական ապրանք չէ ա յգ մ է կր * մ ասն» ակց ո ւթե ամ բ ֆրանսական ե լ օտ՛ար սկա ո լ -
ք*աիս ւը բեր ւ ւնցեալ օր Հա /աշաա թւ սւ ւս կան մի ո ւթե ան ց :
ղին՛՝ Ս Էն– ՄիշԷլի
, Բերայի հայ լ ա յ ֆ ՝ աւելի ճիշտ պիտի ըլլա / պողոտային վրայ Հանդի պիմ ա Հանդէս ը բացուեցաւ որոշեալ ժամ ո ւձն 1\^3յ -
\ըսել, Հայուն երեսը ճեբմկցնող այգ տիպար Հաս– Հին բարեկամի մ բ ո բ տարտամ գնացքով , ապու> $շ\1նֆ1տշով ու «Ծաղկիր Աղատ իմ Հ այրեն իք»ո վ, որ
ա ա ւո ո ւ թիւնր , որուն Հիմնադիր ր Ա՝ կբաիչ թ՝օ նայուածքով , գէմ ս ե լաւ ։ Հա յ մը Պո լիսէն ։ յուոնկայս երդուեցաւ բեմին վրա յ շարուած ււկսւ–
գաթլեան , ՍռլաԹաիւՈ անունով
մկրտած էր որ , ք՝ ա ր ե կամ ա կան Հին տետրակները, յիշատակ– ուԱէնեբէն ղեկավարութեամբ Փ* Փանոսեանի։
իրաւամբ միակն;, էր ՛երբեմնի մայրաքաղաքին մէք, ները քրքրելէ վերք, երբ կարգը եկաւ քիչ մը տե Հ$եսվոյ ի/մբապե/ո \ * Պօյաճեան քանի մը խօսքով
իրր ճոխ սրաՀ , ճաշակաւոր ճաշարան , մաքուր ղեկութիւն քաղել այնտե ղի ներկա յ կացութեան՝– շնորՀակաշութիւն յա յտնեց ներկա յ րազմ ութեան
ս պա ս ա ր կո ւթ ի ւ\ն՝ եւ Հ ա տքնա ի բ յաճախորդ ո ւն ե ~ վրա յօք, երբ գեռ մեր սուրճերուն գաւաթներ բ եւ անո ր ն ե ր ողա՛մ տութիւնը խնդրեց , պ ա տա Հա -
ցող վայր։ չէին պաղած , Հարցուցի՝ կան թերութիւններու Համ ա բ , որոնք կրնան տեղի
Հոս–Փ Ո V ^" 1 ս " յ արուարձաններու եբիաա " • ւ^^նչ կը խոբՀի պոլսաՀայ ժ՜ողովուրդը ներ ունենալ ա յս տեսակ Հանդէսներու մէք : Այս քանի
սարդս ւթիւնը կուգայ բազմիլ , դա աաս տան ի ,պատ ֊ գաղթի մասին * յօժա^բ է , տրամագիծ բ է մեկնե մը խօսքեբուն յաքոըդեց , թատերական փոքր ներ
կերի պէս, ցուցափեղկերուն առքեւ, կատաբեաւ լու , երր առիթը ներկայանայ * կա լացում մը «Պլուտոնի նաւաբեկեալները» * ՛հե
€Ո(1ւՈ1ՑՈշհ6, ծամծմելով պ ո ի օ շ ը ու փ ա ս ե ա ն , իբր ^Ղ.ԲայՐ » "՚" ալէտՔ է դիանաք որ , Պոլսե ֊ րա կատաբ սկաուտները յա քո ղո ւթե ամբ ե լ ճար -
ախորժելի կիբակնօբեայ * . .բ^ՏՏ6 էՇՈ1թՏ : ցիքս ո՛ եւէ գանգատ չուն ինք ե լ Հարկ անՀբաժեշտ պիկութեամբ կատարեցին իրենց գերերը : Այս բա
՝ա°՝սան.եւՀինղ տարիներ անցած են թէեւ, սա չենք տեսներ մեկնիլւ Հոն ամէն բան առատ է , րոյալից ներկայացումէն անմիքապէս վերք Հայ Ա–
կայն եւ այնպէս երեւակայութիւնս բաւական սուր կեր , արբ եւ ուրախ լեր , ա չքիդ վրա յ յօնք կա ւ բինեբու տընգՀ » պետ՝ Տօքթ * քուրդէն Մեծաաուբ–
է յիշելու Համար Այա Սօֆիայի մինարէներ՚ր , Հան– ըսող չկա յ , վաստկէ , տուրքերդ տուր եւ վա յելէ եա% բեմ գալով՝ նախ կարդաց Անգլիայէն , Ե -
րա յին Պարտքի ՜Վարչութեան Հսկա յ շէնքը ուր ա յն բո լո ր ար գ ելքն ե բը ո բոն ցմ է ղբ կ ո ւած է հր ի՛է՛՜ դիպաոսէն , Պելճիքայէն եւ Մաբսիյէայէն եկած
անցուցած֊ եմ կեանքիս ծաղիկ ի քթին տարիները , րեւ կ ե ա վ ռ լ բ : Հեռա գի բներն ու նամակները , որոնք սրտանց կբ
ամբողք քսանեւութ ղարուննե բ ; Կր յիշեմ Պանք ք*այց չես խոբՀիր բնաւ Հայրեն իքիդ վրայ , շեոբՀաւորէ\ին Հայ Արիներու կեդրոնը իր տաբած
Օթօմանի եւ Ռէժիի զոյգ շէնքեըը, քով քովի* էաւա կկանահ չէ* •/բքէւ ւո ա ո ա պեցւ ւժեցինք1 անխոնք աշվսատանքին Համար , ե լ անկեղծօրէն կբ
քիատիգա
Տուտ,իգա եւ որոնցմէ մէկէն գուբս կու ստրուկը եղանք տեղացիներուն , ըսի քի է **՝Ա ազ մ աղթէին աւելի լա յն յաքողոլթիւՏննեբ ապագա յի
գաբ գեղին ոսկին , ի ս կ միւսէն7 գեղ գասիրութիւնը ՀըաՀրելոլ Համար X ՀսՀմար X Լոնտոնի միքազգային սկա ուս» ակ ան գբա–
նորակ նիք 0– Ի՛նչ կ՚ըսես կոր, եզբայբՀ Հիմա անանկ ս են ե ակի սլա տաս խանտ ո ւ ՛Լա րի»չ ^3/ւ1տ011 իբ նա–
թ՚ին,^ : կբ յիշեմ կամուըքը , Եիրքէթի շողենաւե– ո ւ ղ ո ւ բ ս ը զ բաներ չկան, Հաւասարութիւն է մեր մ ակով ն եր ո ղո ւթ ի ւն կը խնդրէ ր ո բ չէր կրցած
ր՛բ , 1Լ ո ս ւի ո րր վե բքապէս ^ որուն Համ ար Հինգ Հա եւ անոնց միքել^ եղբ՛այրս՝ Տակոբիկը^ ամէն դի– այդ օրը ներկայ ըլլալ , Հակառակ փբ փափաքին ,
րիւր Հոգինոց քաղաքագէտ բանակ մր այսօր քր շեբ "/՛Այ ԱՀմէաին տունն է , Ա^աթ՚մային Հետ եւ ժամ ագրո ւթիւն կուտա ր մ օտ ա-տեն/էն ճամ պա
տինք կր թափէ կանաչ սեղանին շուբք ոբպէսզի "՚* թուղթ կը խաղան, տղաս ամէն կիիակի աանսինկ րին Լճէնպորի^ մէք ա եսն ուելո ւ : ԸնգՀ • սլեար
լքռւոճէըւ քարդ ու փշուր չբրած Մահիկը։, Հաշտա – 4 կ՚երթայ ՚Օագիմէին , Ասպիէին Հետ պարելու; Այո խօսքքն ուղղելով ներկաներուն , մասնաւոր շնոբՀա–
բաբ ելք մը գտնուի ու Աել *()՝ււվու քոլբեբը Հան - տարի գրեթէ ամէն կիրակի Ա աքբիգիւղ ծով ֊Չբ կայութիւն յա յտնեց մասնակցող օտար Հի ւբերուն ,
զ արտօրէն անցնին նեղուցներէն , Մ իք երկրական աանք Ա ի*–լէ յ մանին ըն՛տանիքին Հետ : 1$ արութիւն օրուան նախագաՀ Ա1&լ0 Տ8ւ%աՇէի ո բ Հակառակ իր
թափելու Համար ։ չկայ, ամէն մարդ աղատ է իը ուզածին– Հետ կե ա ււ ո զ քո» կ ո» ո փափուկ վիճակին եկած էր մ ասնակ–
ք-՚մտցայ որ մասնաւոր շողենաւ մր ամիսբ եր նակցելու, մինակ սղութիւն՛ կայ , եւ չափազանց ցելոլ իր շատ սիրած Հայ սկաուանեբու Հանդէսին ,
կու անգամ կ՛՚երթեւեկէ Պո լս ո յ եւ ՄաբԱիլիոյ մի– ուած .^տուրքեր * * • : փնչպէս քըրած է սկիզբէն ի վեր , ինչպէս նաեւ
քել, ւիոխագբելով ճամբորդներ , վախան ապրան Ըսել է այգ բոլոր թուածներգ պատճառ են ծնողներուն եւ բարեկամներուն որոնք մեծ թիւով
քի , որ իր պակասս ւթեամբ կր Վ՚այլէ երկու մեկ– ո բ պէս ղի չմեկնիս .դէպի Հայաստան : $>)աթմ ային լեցուցած էին սրաՀր, միշտ աքակցելով սկաուտ ֊
նակէտերուն մէքն ալ : Հետ ծով մտնալդ աբգեռլք է արդեօք Հայրենիք նե բու ձեռնարկնեբՈլ քաքողութեան , եւ կրկին ան
Մարսիլիան՝ Ֆրանսայի այդ վաճառաշաՀ քա֊ մտնելուդ, քանի գեռ ժամանակ ունիս աբձանա ա գամ յայտարարեց անվՀատ աշխատիլ բարեկամ -
ղաքբ սկսած են 1 էլ րսուի , ողողել Ա աքարիս/ յ ի Հե գրուելու , կ՚ըսեմ կէս-Տաճիկ այդ Հայուն որ նքերով ^ Համ ակի րնե րով ու ծնողներով Հայ սկա՛ -
րոսին երկրպագու ճամբորդները , Հայր ակամայ , ֆրանյ/ին ան կ ո ւմէն օ գա ուելո վ Փարիզ ե կա ծ է ՝ ուէոնեբը իրենց բարձրութեան վրայ պաՀել, Հեռու
իսկ Թուրքր կամայ ։ թերեւս իր ՀՀւռեսակէտները» քշելու : 4»եւԷ Հոսանքէ , եւ ալ ՚յրձրւ ցնել զ».
նոնք ոբ կա ր են ան լսելի
Հյ ո/ Ա1 եր կար եւեց՜չ.զարման,քս , ա յս բաբե Ե*~ աՀա ինչու, այս կարգի մարգոց Համար չէ սեւԻ
դարձն ել իրենց ձայնը ,
սյ /// սւ ե Հ լ ո լրին Հչշմա բա ու թ-1 ՜Հյեբզ ւսզթվք ազզա ք ին կո Հը *
–֊•ա/քյ՚էսզ//ւզե/ոոււԵլ/ւ յ*Հ Իձ՚ո սլաւոբաստ» X
մար ; Փարիզը թէեւ իբրեւ մայրաքաղաք աշխաբՀի Մ ինչել Հիմ ա Հս/յ-Հոռոմնեբ կա յին , ասոնց կարճ միքնաբարէ մը ետքը, եըբ ամէն՛ մալ/գ
իր տեղը գրաւեց , տարիքոտ ու արտաքին/ուի* ՛ի՛" -
երրորդը կը Համարուի, մեծութեան տեսակէտով , վրայ աւելցած են Հա ք֊Տաճ ի կն եր ը : տաււողք , բայց սրտով ե լ զգա ց ո ւմնե րով երիտա
չեմ գիտեր ի՛նչ մը ունի իբրեւ յատկանիշ, որ շատ ԼԻԼԱ
նը՚. Աենք կը քալենք մեր ճամ բով* աղատ ու Հե– սարդ, առողք, նաիւագաՀ ը, 1\4&1"Շ Տ&§Ո1€1 * անդամ ,
Վճռած հԱք պաշտպ%ա&եւ բո սա կան , ՚՚իրելով մեր Հայրեն/իքը, անոր Հողն ու /ֆրանսայի Ազգ* ժողովի , խօսք առաւ եւ մեՆ
շուրը : բեմբասացի իր յստակ ե լ խորիմաստ բառերով լե–
Հ. Ց– Գ.ԿՈՄԻՏԷ ցուլլ ս ր աՀ ը ձա յնելով , «Ես յ է ս ո լ ն ՛ուս ր ի է կր
ՏԷՍԻՆ — Ընղվղ ումը, որ կուղայ մեր շար - Հ$ * Գ * յ՚բբեւ դործնական պատա*»»խան՝ Հ * քարոզեմ ոբ իսա զա՛ղութ իւն եւ արդարութիւն բ/յայ
քերէն , զուր չ է ։ Մինչեւ Հիմա լոաձ֊ էինք շատ մբ Ց– Գ– «Ֆոնտ»ին կը ղրկենք 5 0 0 0 ֆրանք = մարգոց մ էք^ ո լ մ*ե բ մ ոլորակին վրայ , ե լ Հակա
քսութեան ու բանսարկութեան , սա կա քն՚–1 մեր զի– ռակ պատերազմներու ու մարդկային ոճրաղոր -
մացի «ճակատֆէն եկա^ նոր ու գարշելի պարսա ծութեանց ^ էեմ յու֊սաՀատած , եւ՝ պիտի գայ օրը
ւին՝ կը պատասիսանենք միաձայն ու կորովի ։ ԶՈՒԻՑԵՐԻՈՅ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՀՈԳԵՐԸ ոբ մարդը /բազան չյ՛քլլայ մարդուն % ք՚մ սիրած Հայ
Պէաք է դիանան բոլոր անոնք, որ այս օըե - Զռ Լ ից եր ի ա կան դրամը յան» կա բծական անկում սկաուտները մէկ մ ասնիկն ՝րլլա լո վ Համ աշխար -
բուն փողոց ի քած են սե լցնելու եւ ի Հարկին Հար մը ունեցաւ անցած շաբթոլ* կարդ մյ^ երկիրներու Հային «սկաուտիսմ»ին , բաժին մը պիտի ունենան՝
ուածելու Ղ՝ա շնակցռւթիւնը՝ թէ ւ/լիսւ ի չնաՀան - աղատ շուկայի դանձատոմսեբու դիները բաբձբա– ֊ խաղաղութեան կերտում ին մէք, ատելութիւնն ու
քենք, եւ ամուր բռնած իրենց ներկուած օձիքէն՝ ց ան ։ Անգ լի ա կ ան/ը տ ա ս ը ղո ւիցե ր իակ ան ֆ բան քէն թշնամ ութիւնը տեղի պիտի տան սիրո յ եւ եղբ՛այ
պ իա ի ցն ցե նք ո ւ ղադակենք միա կամ , թէ ձե բարձրացաւ տասնըմէկի ։ Նոյն/ը եւ ՛Նիւ՛ Եոբքի րութեան թագաւս բումին ^այս բանին է ոբ պիտի
զի տրուած չէ տ եսն ել\–ա շնակց ութեան փլուզումը յ Հրա ուա բակին ւիբայ ։՛ ցանկայ ամէն սկաուտ»։ ԱնվեՐշ ձ֊ափերով շող ո ւ-
«Պետական» կո չուա& «լի ա ղօ բ»ն երը չեն՝ որ , Ո ՚ ֊ ր ի շ երկիրներու նման ԶոԼ–իցեբիո յ մէք ալ նեցին նախագաՀ ի ա յս մ ա ր գա ր է ա շո ւնք խօսքեբը :
պիտ ի փոիսեն սլա ամ ութեան րնթացքը , ե լ Ղ*աշ ֊ ւէոյութիւն ունի ֆրանքի ազատ եւ Հակակշիռի են– Ապա շբք՛՛՛նի խմբա/ղետնեըը , ներկայացուցին
նակցութիւնը ներկայացնեն իբրեւ «Հայրենաղաւ» , թս/կայ գրութիւն» ՛մը Հրապարակի վրայ։ ֆրանսերէն զաւեշտ մը, «Ոչխարներհւ դատը» :
թշնամի կամ • » • ՀակաՀայաստանեան ։ Կը ճանչ - Կաց ո ւթեանւ ա ո աքքն սան ե լաւ Հ ամ ար Զուի - Տղաքր իսկապէս ցո յց տուին գե բ աս անփ խմ որ եւ
նանք մ եր « ղ ի մ աց»ի պատին տակ կան զնած մ ար ցեբքայ ազգ* դրամատունը սկսաւ գնել տոլար, խ ա զա լո ւ յարմ արութիւն՛ , կուշտ ու. կուռ խնդա -
գոց ամրողք էութիւն/բ , իբենւց «դաղավւաբական » անգ» * ոսկի եւ ուրիշ– արժետոմսեր , ոսկին \ 7.35 ցնելով ներկաները ։ կարղը եկած էր Հո»յ Արինե -
պղտոր աղբի ւր ր , ո բուն քո՚֊րեբը եղած են մ ի շտ արժէքս/է* Կը կարծուի թէ դրամական այս ան կու— բու Միութեան Հովանաւոր մարմնի նա՛խագաՀ Պ*
ղտղշ : մր Հետեւանք է իլ» առեւտրական» յարաբերութիւն՝ - Ն* Զամքէրթէնի ոբ թէ ֆրանսերէն ե լ թէ Հայե
Այդ "^վք^Ր են ոբ, դ՛աշնակցութեան չափ ա - նւե բու կշիռքին» , այս ինքն» երկրին ներածումներու րէն, իր գոՀ ունակութիւնը եւ խնդակցութիւնր
րիւ-ն ու ղոՀեր տուաձ֊ են մեր Հ այր են իքին : եւ ա բ »ո ած ո ււքնւ ե բ ո լ տւսբբե բսւթեան ։ Ած ո լիս ի , յա յ/ոն/եց Հա յ ^սկաուտներու տաբած աշ խ ատ անքէ ն
Այդ ովքեՐր են ոբ արգի Հա յաստանի Հողե ֊ պողպատի , քարիւղի եւ ուրիշ Հում նիւթերու Հա Համար եւ ի»" բ Համ ողում ուի յա յտաբաբեց թէ Հ այ
բուն Համ ար կուրծք տուած են Թուրքին ու Թ՛" ՜ մար կատար՛ած ներածումներս ւկ դում արբ \ *)4եին Արիներու Մփութիւնը երբեք չի ղտնուիր ոեւէ Հո
թաբին , Ո՚ուսին կամ Վր-իւբտինէՀ Ա՚ոռցա^ծ Էքի Աքն եղած է 3 4 2 7 միլիոն ֆբ * մ ին չզ եււ աբտածռւմնե - սանքի ա ղ»լե ց ո ւթ ե՚ան տակ , ու կբ քալէ մ ի մ իա յն
օրերուն՛ երբ կարմիր ղինուորները «դէոլի տուն» րէն ւլանձած է միայն 2 6 7 5 միլիոն ։ սկաուտի դաւանանքով, եւ անոր ծրագրով, Հա -
կը վազէին/՝ «մաւղէրիստ» Գաշնա1լնեբն էին որ, կառավարութեան՝ դլխաւո ր մ տաՀ ոդութ՛՛իւնն մաձա յն մ իքազգա յին օրէնքներուն * Հանդէս ի վեր
կեցան Հայրենի Հողին վրա յ ու քաք ո ւթեամբ ղի– է ուրեմն Հ ում նիւթեր ճարել : Առանց ա յ դ նիւ ֊ քին» մ ասը կը կազմ էր մ եծ բան ա կո ւմ ի կրակը , ո–
մ///զ բեցին ՎէՀիպ փա շան ե բ ո Լ ուժերուն X թե բուն . եր՛կիրը չի կրնար իր ճա րտարար ո ւե սա ը բու րնթացքին եգան խաղեր, պարեր ու երգեր ։
Ո*ւր էիք աքն օրերուն , երբ Հայ ժոզվոուբգը, զա ր դա ց նե,; Գ,ո ամ ական տադն/ապը պիտի մնա ք Ե * Փանոսեան եւ 9** Պ ՚" զա ա ս ա ը ե ան մեծ յաքոԳոլ֊~
անօթի ու ծարաւ, մեն– մենան , կենաց եւ մ ա Հու անլո յծ : թեամբ պարեցին , մին Հնդկական պարը, միւսն այ
ա ա յՔաՐ հ-Ր "° Գէր ""եր «պան/ծալի» Հ այ բեն իքին/ Ֆրանքին ան/կում՛ին ուրիշ սրստճառ կը Հա՛ -
Համար , ի –թնդիր .սիրելի» Երեւանին • մ արուի նաեւ ֆրան »» * ֆբանւքին սեւ ձ"1՜^1" մ"1/ կովկասեան/\ը , ս ր ա Հ ը իր երկար ^֊ափերով գնաՀ ա–
• •* Հա լաստանի բուն թշնամին/եըը անոնք են ծաիսուե լուն առժամ ես։յ ղադրիլբ : ՛ո ե ց ճկուն սլար ողն/եր ը X Ակտուտն եբոլ եւ գայլիկ–
որ , ն/ո յնիսկ ա յս օրերուն/ , մ ի/ոք կը սլղտո բեն , /»ս/յց բոլոր այս տնտեսական եւ ճարտաըար - ներու կողմէ երդուեցան՝ ֆրանսերէն։ ել Հայերէն
դաս՚ակաբզեբու կ՛ը յիերած են Հա լ բեն իքէն/ բ ոն ի ո ւե ս ւ/ւ ա կ ան զ ժ ո ւա ր ութ ի ւնն Լ լաւն զլխաւո բ պատ եր »յեը , Հաճոյք պւստճառելով նե ըկանե րո ւն ։ ք$ ււ/ն–
քշուած բազմո ւթ իւննե րը , որոնց սրտին մէք ճառն է աշխաաաւո ր ձեռքեր ու պակասն ածուիս ի զ ս»վս»ո ծա/իեըո»1 սրս/Հր լեցուեցաւ , երբ սկաուտ
Հայրենասիրութիւնը աւելի բուռն է քան «պեաա– արտադրութեան Հս։մ ար ։ Ա յս աո թի՛– սււեաա բեր պատանի մը՝ Եզուաբգ ^Էնւազեան շատ յստակ ա՜
կ ան»» կո չուած ղոբծակատաբնեբու եւ Հաս ար ա կ լուր մ լ* Մ * ՆաՀէսնդնեբԷն , անոնք Հնարած են» ռողանւութեամբ , բան մը որ կը պակսի առ Հասա
բաիւտախնդիբնե բ ու սել սրաեբէն ներս : ածիսաՀան նոր մեքենայ մը որ յիսուն Հանւքաւլոը– րակ Հոս մ եծցո»լներունւ ե լ խոր յո լզում ով ա բ .
Ա՝ենք վճռած ենք սլաՀ եյ , պաՀ պան/ել Ղ՝աշ - ծի ղեր ոլիտի կատարէ : տասանեց Աիամանւթոյի Ափ մ ը ւքոխիր^ , ՛ապրելով
նակցութե՚ան գիմազիծը , անոբ խո»»վալի անցեա Այստեղ ս ակ ա յն ո Լ-բիշ խնդիր մը կը ց՛լէ իր ու ասլրեցնէելով մեղ բոլորս :
լը, Հերոսական» մաքառումներու անվեՀեբութիւ գլուխը։ Ի՚*նչ պիտի ընեն Հանքագործները, պի Թղթակից
տի երթան» անգործներու շարքեքբ խտացնել ....
Fonds A.R.A.M
