Page 87 - \ARM_19-1946_03
P. 87
ԱֆԱ*
ՏԱՔ ՈՒ ՊԱՂ ոբպէսզի ապրի մարդկութիւնը : Լի՛նչ արղարու -
թիւն) ։ Անյայտ
շիրիմներու առ^եւ կը խոնարՀինք ԼիթաԱսԱւի ճոգհդ
ԵբաԱի՛ ագիով ւադք ս տ է ւ Խ ո մ ւ ա յժմ , մ եր աչքերը արտասուքի մ էջ խեղդելով ,
կլ աղաղակենք* Ապրի ն անասունները որ միշտ ԽՄԲ քւ՚օոէ Ւ1տէւօւա1 անցեալ շաբ;թ–ու շարք
լքր թ զ յ ^ ա կ ց ո ւ թ փ ւ ն ն ե ր հ ր ա տ ա ր ա կ ե ց Սուրիւոյ եւ.
պատրաստ՝ գոՀուելու, փորձի ենթարկուած են, Լիբանանի մասին : Հատուած մը վերջին մասէն,
որ կը նկարագրէ Պէյբույսի վիճակը՛—
ԼՈ ԼՐ Ր* քանի մբ տողուէ ան ոբպէսզի փրկեն մարդկութիւնը։ Բայց աւա՛՛ղ* * *
*Լե,ր2յ*ս Լ՚^Գ՚՚՚ԷԷՅ , Պէքինիի վարձերուն Ամենամեծ գիտուններն անդամ կբ խոնարՀին
շուշտ , Բալիֆօբնիայէն
այս փաստին առջեւ ։
Հետեւանքով ինկած այծերուն եւ խողեր ուն յի - Կը կարծուէր թէ Մօտաւոր Արե/կելքբ իբ աԴ-ա**
Կրնանք ցոյց աալ մարդկութեան մէջ մէ՛կը ,
շատ ակին , ՀոգեՀ անգստեան պատարագ պիտի տութեան շնորՀիլ ամէնէն քիչ աղղուածնեբէն պի~
ոբ յանձն առնէր զոՀ"լիձ կենդանիներուն Համար ։
մատուցուի։ ՚հրօչեերր կէս պիտի կախուին եւ տի րէԼար , պատերազմի Հետեւանքով յառաջ եկած
Մ ալ1գկո,լթէւսՐ –ուրիշ պարապ բաներս Լ Հա
մասնաւոր փողերով պիտի Հաղորդուի ամբողջ ա շ֊ տնտեսական տագնապէն ։ Բա յց աՀա երկ.
մար , միշտ զոՀած էր իրեն նմանները, առանց ՛րի
խարՀին այգ բացառի կ սուգի օրը ։ անցաւ ա յն օրէն ի վեր որ թնդանօթնե ր բ լռեց ին ,
նոյն իսկ կանգ առնելու մեծածախս գումարներու,
ել պատկերբ Հակառակն է ։ ՚էյերկտյիս տշխաբՀի
Հասարակ սուգի օր մր չէ այս,ա\$է Հիմնա մարդկային կորուստներու առջեւ։
ամէնէն սուգ քաղաքն երէն մէկն է Պէյրութը ։ Ապ
կան փոփոխութիւն մր մարդկային կեանքին մէ^Հ Ուրախ ենք որ այսօր մարգկոլթիւնը կենդա
րանքներու դիները առտսպե լական Համ եմ՝ատոլ -
Մէկ խօսքով՝ խղճաՀարոլթի՛ւն՚։ նիներուն մէջ կր տեսնէ իր նմանը եւ կ՛ուզէ դար՛*
Տատուկ պաա րաստութիւններ տեսնուած են մ անել գործուած անարդարութիւն բ , կանգնելով թ իւննե ր առած են * Լաւ ճաշ մը 1լ ա բժէ մինչեւ
ա յգ օրուան առթիւ * Մարդկութեան րնգՀանուր պատշաճ յուշարձան մբ եւ յայտարարելով րնդՀ • 2700 ֆրանք • Ընտիր ապրանքներու մր ց" ւմ՛ մը
սուդի օր նկատելով, յուշարձան մ րն ալ պիտի սուգի օր մը ։ կա յ , կարծես , Լիոնի մ ետաքսեզէնէն ,Աստ բտկանի
կանգնեն , ովկիանոսին մէջ, ճիշտ նաՀատակաց Այսօր կբ սգանք մասնաւորաբար այծերուն եւ ձկնկիթէն (խավեաբ),Փարիզե ան անոլշաՀ ստութե
խոզերու կորուստ ը ։ Անոնք յառա^ապաՀ գէրքէ նէն մինչեւ նա խապատե բաղմ եան ըմպելիները։
Վայբը ՚– Փարիզեան Հագուստ մը մինչեւ 50.000 ֆր *1լարժէ :
Այս ո ւղ զ ո ւ թե ա մբ ձեռնաբկնե ր կատարուած վրայ էին եւ ինկան Հերոսաբար ։ կենդանիներու Միջազգային քաղաք մբն է Պէյբ֊ութ ։ Փողոց
եւ պէտք եղած վարկերն
են արդէն ՀՄ եծեր՚ֆուն մէջ , թէեւ խտրութիւն չէի ուզեր գԱել, բայց ներուն մէջ ամէն լեզու կբ խօսին , ՚ ռուս երէն,
ալ քուէարկուած են ։ ստիպուած եմ յիշել Հոս նաեւ մուկերու զոՀաբե– իտալերէն , անգլիերէն , ֆրանսերէն ։ Հոն է տա կա–
Ս կզբո ւնքով Համաձա յն ութ իւն մբ շատոնց բութեան ան սաՀմ ան ոգին ։ Անոնք Հանդուրժեցին լին Գաշնակիցնեբոլ սպայակոյտբ իր պսպդուն
գոյացած է , միայն թէ պայքաբբ սկսած է , դամ ամենայն պաղար իւնութեամբ ա յգ մարգասասան կառքերով ։ ՀԼին ո ւո բա կան ի շխանութիւնը 50.000
բանախօսի ընտրութեան առթիւ եւ ու կեն զ ան ա ս աս ան փոբձերուն , իրենց մ Որթին Լի բան ան ց ին ե ր ունէր իբ ծառա յ ո ւթ եան տակ ո -
կացած , շատ աւելի փափուկ սաստ–– վրայ կրելով ամբողջ ծանրութեան մր ահաւոր բոնց բոլորն ալ ցրուն ց ։ Մ՜իայն (հա յաքի օդակայա–
խնդրո յ մը շուրջ *
բամ ին բ : Գունափո խումնե ր բ թէեւ յատուկ են
«Տիկնայք, պարոնա՛՛յք թէ , ա ս ո ւ ն ք , ա ն ա ս ո ւ ն ք » : ն,. 6000 գործազուրկ մէջտեզ ձգեց ։
մարդկային էակներուն, բայց մարդը վարպետ եւ
Բոլորն այ կյուղեն խօսիլ բացառիկ նշանակու &աՀագիտութիւնբ խիստ բնգՀաբացած է մաս
սա լալիկ դոյն վախող , չՀանդուբժեց եւ ուզեց
թիւն ունեցող այգ օրուան առթիւ Հ նաւորաբար ոսկիի , թմրեցուցիչներու եւ զէնքերու
մուկն անգամ տեսնել իրեն յար եւ նման։ Եւ փոր–
Գամբանականբ արդէն մշակուած է եւ ամէն վր11՛ յ : Իսկ մ իւս կուլմ է ան ււ ա Հ մ ան թշուառութիւն
ձերէն մ ուկն ալ դուրս եկաւ դո ւնավւո խ ո ւած ։
պետութիւն իրաւունք ստացած է ագատ տրտա - մը կր տիրէ։ Զուրին մէջ խաշած կաղամբով եւ
Գազանակեր մարդկութիւն թէ մարդակեր
եւ ն ա խ ա գա ս ո ւթ ի ւն մը աւելցնելու , գազաններ ։ բանջարեղէնով սնանող ժողովուրդ մը կայ ։ Պե
յ աա յ էտ ուռ -
Հ ամաձտ յն մոզովրգւ ւ պետութեան սկղբունքնե Ուրախ ենք այժմ վերջապէս յայտարարելու ար տական պաշտօնեայ մը 90 ոսկի ամսական կ՚առնէ
ասուն թէ անասուն
բուն ։ դեն * * *։ ք0աղտղութի՚ւն , մէկ նպատակ կր Հ ետապըն– ես 100 ոսկի տան վարձք կուտայ։ Հանրային սպա
Ն՚սխագաՀը, որուն ընտրութեան շո ՛Ր ^ աՀա– »; սարկութիւնն եր բ եւ մ եծ բնկե բութ իւննե բ ը դո ր -
դին աղմ ուկ ծագած էր , իր բաց մ ան խօսքով վեր իրազեկներ կբ Հաւաստեն թէ թուրքերը ա– ծադուլ կ՚ընեն ։ ՊէյրոլթէՀ երեք շաբաթ առանց
աւել
պիտ ի Հան-Է կենդանիներու ղո Հ ա բե ր ո գ ո գին , պի ռաջաբկած են Հ ետեւեալ ն ա խ ա դա ս ո ւթ ի ւն բ Հանրակառքի մնաց : Հրէական խանութներուն մ էջ
տի բացատրէ անոնց անձնո ւիբութ իւն ր , • թէ ի^ն– ցնել դամբանա կան ին վրա յ • երկու ռումբ պայթեցան , իսկ սիոնական արտա -
չեր կ ր քաշեն մարդ կա յին էակներու ձեռքէն ել — ՝« է ր ա ն ի ՜ հ ո գ ի ո վ ա ղ ք ա տ ն ե ր ո ւ ն »։ դբութիւններու դէմ ոլոյքոթ– կ՚ընեն :
պիտի բացագանչէ * « ինկա՛ն անոնք, ինկա՛ն ՄԵՂՈԻ Ազգա յին խ ո ր Հ րդանշաննեբու առատութիւն
մը կայ ամէն կողմ ։ Եբեսփոիյաններր իրենց կառ
քին առջեւ կիտրոն կբ դնեն ;
Երջանկութիւնը զօրութեան մէջ է , թագա– գնտանի մէջ, ուր ոչ լոյս կ^է^էր վերեւէն եւ ոք Լիբանանբ կրկնակ մշակոյթ մը ունի , մի -
ալ մարդկա յին ձա յն ի ամ ենափոքր Հնչիւն մը։ Ե*֊ ջեր կր ա կան ե ան եւ ա ր ա բա կան ։ Երիտ աս արդու -
իսկ միւսը , գունատ ու վտիտ մաբմնով բանաս եբբ մէկ տարի վերջ թագաւորի մօտ բերին զայն, թիւնր ֆրանսական դաստիարակութիւն առած է ,
տեղծ մբ, որու գէմքին վրայ Հիւանդագին կարմիր կուրացած էր , խլացեր ել Հազիւ կրնար ոտքի վր– իսկ անխափան արաբացումր լաւագոյն պետական
բիծեր էին ն կաբո ւած , ըսաւ* րայ կան դնի լ * պա շտօնեաներ ը կբ գասազրկէ ;
—. Երջանկութիւնը առողջութեան մէջ է, ով իՒագաւո ր բ Հարցուց • Գլխաւոր Հ ա րցը ո բ Լի բանան եան լեռնաշղթա
թագաւ, ո ը ։
, գոլ այժմ ալ երջանիկ կ ես % յին միւս կողմն է, կը կոչուի Արաբական Գաշնակ–
Բ՝ադաւորը վշտափայլ ժպիտովպատասխանեց. •—• Այո* ես երջանիկ եմ ։ Նստած իմ քարէ ցոլթիւն : Տ ա յտնի չէ թէ որքան ատեն պիտի կըբ՜
Եթէ ես կարողութիւն ունենայի վւոխե լու զնտանի մէջ , ես ղիս 1Լ ե բե լա կա յէի եւ թագաւոր նայ դիմանա ւ մէկուկէս միլիոն ունեցող պետ ո լ -
մեր ճ ակտ տ ա դի ր բ , ա յն մամ տնակ դուն , ով բա եւ Հարուստ ե՛ւ // իր ա Հարուած ե1 ւ կուշտ եւ անօ թիւն մը որ օժտուած է խորՀ բղան շան բանակով
նաստեղծ , նե ր շն չո ւմ դ կՏ աղե րսէ ի րաստո լածներէն, թի դ եւ այդ ամէնբ իմ միտքը կուտար ինձ : մ բ, արեւմ տեան մշակո յթով մբ եւ կրօնքով մը ,
իսկ դուն, Լ\մբիշ, որ Հերակլէսի կր նմանիս , ի^նչ է միաքբ , բացագանչեց թագաւորբ 40 միլիոննոց արար. ղանգուաՆ՝ին դէմ
բժիշկներու մօտ կբ վազէիր նիՀարցնող դեղաՀատ֊ սրտնեգած ու զարմանքով։ իմացիր ուրեմն , որ Ալ Մ ա ա յ փ կ՚ըսէր օր մ լ Մենք կր
ներու Համար ։ Գացէք խաղաղութեամբ ։ Հ ինգ վայրկեան վերջ ես քեզ կբ գլխատեմ եւ կբ գտնուինք Ալս տ ր ի ո յ վիճակին մէջ երբ Անշլուս
^ւԼ հ.այ գեռ այդտեղ, Հարցուց թագաւորը։ թքնեմ քո զզուելի գէմքին ։ Տեսնենք թէ կ^ազատէ^ յայտաբաբուեցաւ ։ Անտարակոյս կրօնական Հա -
քեզ քու միտքբ։ Բայց ո*ւբ կը մնան այդ ժամա - որոշ
• ՄաՀկանացոլ մը , Հպարտօրէն պատասխա նակ քու միտքերը մանման ո ւթեան խնդրին մէջ, մեր կրօնքէ7 մէջ
վրայ : , զոր վատներ ես այս երկրի մենք
նեց եօթներորդբ, որ զարդարուած էր յասմիկի դեր մբ պիտի կատարէ ։ Բայց միթէ Լիբանանի
ծաղիկներով : Մարոնի մեծամասնութիւն գոյութիւն ունի՛*,
, անէութեան մէջն է երջանկութիւնը , ով իմաստունը բոլորովին անվրդով պատաս - ոբ ի սլամ Հ^ր ի պ ո լս ով մ ը մ ենք մեղ բեռն ա ւո -
թագաւս ր * խանեց *
րեցինք։ Բազմածին իսլամը բազմածին ալ է ։ Մեծ
(^էէյասւեցէք ա յս մարդը , յուլօբէն Հ րամ ա– Տ իմ ա՛ր, անմաՀ է միտքբ* պատրիարքը՝ Հոյէք նախատեսելով վտանգբ կբ
յեց թագաւորը * Թաբգմ. Ա՛ՆԴՐԱ՛ՆԻԿ ԱԼ. ԿՈԻՊՐԻՆ քարոզէր թէ հ ա յ կ ա կ ա ն մ ե ծ գ ա զ թ ա կ ա ն ո ւ թ - ի ^ ն մ ը
Ամենաողորմած թագաւոր , ես այդ չէէ* ու— պ է տ ք է ի ն բ ե ր ե լ ։ Անոր ծրագիրը չյաջՈղեցտլ ,իսկ
զեր ըսել, գթա՛ ինձ, ոդբաձայն աղաղակեց դատա մենք ալ անսասան արաբական օրինապաՀութիւն
մր •ունինք։ ՛Բոյր Հանրապետութեան Համար մեր
պարտ եա լր եւ իր դէմքբ , ոբ քիչ առաջ Վ.աՐԳէ ձԱՅԱՆՊԱՍՏ ՑԵՐԵԿՈՅԹ ՄԸ
դո յն ունէր՝ յասմ իկի ծաղիկներէն ալ աւելի ճեր– ԼՈՆՏՈՆԻ Մ Է Ջ տնտեսական զիջումները անՀամար են ։ Բ՝ոո Մ եծ
մկցաւ։ Բայց թ ա գա ւո րր յօրանջելով պատաս - Աուրիոյ մբ խնդիր չՀանեն ։՛ Բանաձեւ մը որ դըժ–
խանեց • բախտաբար գերման մեծ Բայխր կբ յիշեցնէ եւ ոբ
•—- Տարէք եւ գլխատեցէք, թագաւորի Հրամա Լոնտոնէն կը գրեն մեզի. - կբ նախատեսէ Ի բաքի - Աուր ի ո յ - Անդր յորդանա
նը լեր ան պէս Հաստատ է յ ճո§1ւՇՑՈ - ճա1ՇՈ16Ա1 Շոօհը թէ յաս եղան մր նի եւ Լիբանանի ծոցին մ էջ Հալած , մ ասնաւո բ օ–
Եկան դարձեալ ուրիշներ ։ Մէկը երկու բառ սարքած էր Տ ուլիս \2ին , ի պատիւ Երուսազէմի րէնք մը Մարոնիներոլ Համար ։ Գուք յանցանք -
միայն բսաւ • տնկլիքան եպիսկոպոսին Օւ՜. ՏշէՕՈ - ՏէՇ\ՀՅ.ճի ։ Հան ներ ունեցաք* քաղաքական պա շտօնեանեբոլ առա–
- կնոջ սէբբ ։ դէսին կր նախագաՀէր Տմ ՏէՕՈՏ, Կիպրոսի տոլթիւնբ այնքան վնաս տուաւ որքան ղանգակա–
Լաւ, տուէք ասոր Հարիւր կին եւ աղջիկ - նախկին կառավար ի չբ ։ Ներկայ էին Ասգլիացի բա տուննեբու պայքարները երկրի մը մէջ ուր գան**
ներ, բայց Հետբ միասին նաեւ գա լաթ մ բ թոյն եւ րեկամներ ։ Գաղութին «եբեւելինեբբ» չափէն աւե զակատ ուններ բ եւ մինա ր էն եր բ կբ պա յքարին ։
երբ կոլգայ օրը* եկէք եւ յայտնեցէք ինծի, որ լի վալիթ-իքՈԱ յ բացակայ էին դժբաիսաաբաբ : Բայց ֆրանսացի Հիւպատոս մր, արժանաւոր ՛ել
երթամ նայիմ իր գէակը : Համակրանքի խօսքեբ արտասանուեցան ի նպաստ կարող , իր պատուո յ շքա խ ո ւմբով թանկագին վբ՜
Միւսն ըսաւ • Հայ* եկեղեցիին ու մեր մշակութային աբժէքնե - կայ մը պիտի ըլլար :
Երջանկութիւնը անոր մէջ է, որ իմ իւրա բուն, թէ եպիսկոպոսին եւ թէ ներկայ Անգլիացի
քանչիւր ցանկութիւնբ
ան մ իրապէս կատարուի։ ներու կողմէ։
Իսկ ՝ի0Աէ է Քոլ ցանկութիւնը* Հարցուց Գաղութին կողմէ խօսեցաւ Պ*Ժ*Միսաքեան , Ո76ՈաՈ Միոսթիւնը անցեալ տարի » :
է քու
թագաւոր ր խորամանկ ժպիտով ; որ բարի գալուստ մաղթելէ վերջ , շնորՀակալոլ - Հանդէսէն վերԸ Տ մ ՈօՈ&1Ճ փափաք Բաս.ւ1տնե9
Համակրական երկու բառ. Հրատարակել տալ Հայ
֊ ի"մ ։ = Այո , քու.: թիւն յայտնեց այն բարեկամական Համակրութեան
իՒագաւոր , չափազանց անակնկալ Հ ամ ար զո բ Ամ են այն Հա յ ո ց կաթողիկոս ին ընտրու մամուլին մէ^։ Ո՛– ձեր թղթակցին յանձնեց Հետեւ
Հարցը ։ թիւնը սա եղծած էր Անգլիո յ մ էջ ։ Տ ե ա ո յ շեշտեց եալ մաղթանքը , իսնդրելով որ բոլոր Հայ թերթերը
՚ ^ՂՏ– ո՚1ն թ ա ՚ Ժ ւ գեանի տակ ։ երկու քոյր Եկեղեցիներու միջել մտերմիկ կապ մբ անի/տիր անկիւն մը յատկացնեն անոր»
ԱՀա իմաստուն մը եւս։ 1՝է , դէք մօտեցիր , Հ ա ս տ ատ ե լո լ ան Հրաժեշտ ո ւթիւնբ ել աւելցուց ճ ^օռ1 օք §^6^է^ո§ տաճ օք 11քտ1օոշ; &քք6Շէաո քօՄ էհշ
թ6օր1շ օք Ւ1&>՚3տէ&ո — թ&^է^^ս1&^1V էհօտտ տ Բտտտ ՚ ^ հ օ
թերեւս դուն կ՚ըսես թէ ո®ւր է երջանկութիւնը ։ Գաւանական տա բ բե ր ո ւթի ւնն ե ր բնականա բա րմի շտ §տ^6 ա6 տսշհ տ \\՚&աւ ^61շօաշ ուՅոյ՛ յ ՚ 6 3 « &§օ. Շօօօ1
1սշէ &ո(^ բատթ6ոէյ՛ Յէէ6ոճ էհշա &11.
իմաստունը, որ կատարեալ իմաստուն էր՝ ալ գոյութիւն պիտի ունենան *իլրաքանչիւբ եկեղե
մեղմաձայն պատասխանեց * ցի պիտի պաՀԷ իբ անկախութիւնբ իբ դոբծունէու–
Եբջանկութիւնբ մարդկային մտքի սքան - թեան ասպարէզին մէջ։ Բայց քանի ոբ թէ Անկլխ յ*0Իւա) տւօաւտ
չելիքին մէջն է , թագաւոր ։ քան եւ թէ Հայ* Եկեղեցին ներ շնչուած են միեւ •- ձւ*տս։1տօւ–է տ Տոջեաճ
Ա՛ ՚ ՚ • Մարդկային մտքիթ ։ Ի՞նչ է սակայն նոյն իտէաչներէն , վստաՀ եմ ո՛ր նպատակներու Թսւբգլք • Ողիյ՝ե եւ մշտնջենական խանդա
մարդկային միտքը։ այս ներդաշնակս ւթիւնբ չի կրնար չստեղծել Հա ղատանք Հայաստանի մ՜ողուիոլրդին , մասնաւորա -
Բայց իմաստունը ժպտեցաւ կարեկցոտ ,առանց սարակաց գետին մ ը , ուր երկուքն ալ պիտի գո բ– սլէս Փարիզի Հայերուն որոնք այնքան ^երմ ըն -
պատասխանելու։ Այն ժամանակ թագաւորբ ծակց ին յանուն իրենց ՛ն եր կա յ ա ց ո ւց ած ժոզո - դունելութիւն մը ըրին ինհ-ի տարիներ առաՉ : ($ա -
Հրամայեց բանտարկել զայն գետնափոր խաւար վուրգներու բարօրութեան ; Ու արդէն այդ առա թողութիւն եւ բարօրութիւն կը մաղթեմ բոլորին Հ
ջադրութեամբ էր որ կազմուած էր հո%\\03ւՈ - Խ - Րօնըլա Ս թFօ րoսn,d«sԱռաAջն.Rոր.դA» .M.
ՏԱՔ ՈՒ ՊԱՂ ոբպէսզի ապրի մարդկութիւնը : Լի՛նչ արղարու -
թիւն) ։ Անյայտ
շիրիմներու առ^եւ կը խոնարՀինք ԼիթաԱսԱւի ճոգհդ
ԵբաԱի՛ ագիով ւադք ս տ է ւ Խ ո մ ւ ա յժմ , մ եր աչքերը արտասուքի մ էջ խեղդելով ,
կլ աղաղակենք* Ապրի ն անասունները որ միշտ ԽՄԲ քւ՚օոէ Ւ1տէւօւա1 անցեալ շաբ;թ–ու շարք
լքր թ զ յ ^ ա կ ց ո ւ թ փ ւ ն ն ե ր հ ր ա տ ա ր ա կ ե ց Սուրիւոյ եւ.
պատրաստ՝ գոՀուելու, փորձի ենթարկուած են, Լիբանանի մասին : Հատուած մը վերջին մասէն,
որ կը նկարագրէ Պէյբույսի վիճակը՛—
ԼՈ ԼՐ Ր* քանի մբ տողուէ ան ոբպէսզի փրկեն մարդկութիւնը։ Բայց աւա՛՛ղ* * *
*Լե,ր2յ*ս Լ՚^Գ՚՚՚ԷԷՅ , Պէքինիի վարձերուն Ամենամեծ գիտուններն անդամ կբ խոնարՀին
շուշտ , Բալիֆօբնիայէն
այս փաստին առջեւ ։
Հետեւանքով ինկած այծերուն եւ խողեր ուն յի - Կը կարծուէր թէ Մօտաւոր Արե/կելքբ իբ աԴ-ա**
Կրնանք ցոյց աալ մարդկութեան մէջ մէ՛կը ,
շատ ակին , ՀոգեՀ անգստեան պատարագ պիտի տութեան շնորՀիլ ամէնէն քիչ աղղուածնեբէն պի~
ոբ յանձն առնէր զոՀ"լիձ կենդանիներուն Համար ։
մատուցուի։ ՚հրօչեերր կէս պիտի կախուին եւ տի րէԼար , պատերազմի Հետեւանքով յառաջ եկած
Մ ալ1գկո,լթէւսՐ –ուրիշ պարապ բաներս Լ Հա
մասնաւոր փողերով պիտի Հաղորդուի ամբողջ ա շ֊ տնտեսական տագնապէն ։ Բա յց աՀա երկ.
մար , միշտ զոՀած էր իրեն նմանները, առանց ՛րի
խարՀին այգ բացառի կ սուգի օրը ։ անցաւ ա յն օրէն ի վեր որ թնդանօթնե ր բ լռեց ին ,
նոյն իսկ կանգ առնելու մեծածախս գումարներու,
ել պատկերբ Հակառակն է ։ ՚էյերկտյիս տշխաբՀի
Հասարակ սուգի օր մր չէ այս,ա\$է Հիմնա մարդկային կորուստներու առջեւ։
ամէնէն սուգ քաղաքն երէն մէկն է Պէյրութը ։ Ապ
կան փոփոխութիւն մր մարդկային կեանքին մէ^Հ Ուրախ ենք որ այսօր մարգկոլթիւնը կենդա
րանքներու դիները առտսպե լական Համ եմ՝ատոլ -
Մէկ խօսքով՝ խղճաՀարոլթի՛ւն՚։ նիներուն մէջ կր տեսնէ իր նմանը եւ կ՛ուզէ դար՛*
Տատուկ պաա րաստութիւններ տեսնուած են մ անել գործուած անարդարութիւն բ , կանգնելով թ իւննե ր առած են * Լաւ ճաշ մը 1լ ա բժէ մինչեւ
ա յգ օրուան առթիւ * Մարդկութեան րնգՀանուր պատշաճ յուշարձան մբ եւ յայտարարելով րնդՀ • 2700 ֆրանք • Ընտիր ապրանքներու մր ց" ւմ՛ մը
սուդի օր նկատելով, յուշարձան մ րն ալ պիտի սուգի օր մը ։ կա յ , կարծես , Լիոնի մ ետաքսեզէնէն ,Աստ բտկանի
կանգնեն , ովկիանոսին մէջ, ճիշտ նաՀատակաց Այսօր կբ սգանք մասնաւորաբար այծերուն եւ ձկնկիթէն (խավեաբ),Փարիզե ան անոլշաՀ ստութե
խոզերու կորուստ ը ։ Անոնք յառա^ապաՀ գէրքէ նէն մինչեւ նա խապատե բաղմ եան ըմպելիները։
Վայբը ՚– Փարիզեան Հագուստ մը մինչեւ 50.000 ֆր *1լարժէ :
Այս ո ւղ զ ո ւ թե ա մբ ձեռնաբկնե ր կատարուած վրայ էին եւ ինկան Հերոսաբար ։ կենդանիներու Միջազգային քաղաք մբն է Պէյբ֊ութ ։ Փողոց
եւ պէտք եղած վարկերն
են արդէն ՀՄ եծեր՚ֆուն մէջ , թէեւ խտրութիւն չէի ուզեր գԱել, բայց ներուն մէջ ամէն լեզու կբ խօսին , ՚ ռուս երէն,
ալ քուէարկուած են ։ ստիպուած եմ յիշել Հոս նաեւ մուկերու զոՀաբե– իտալերէն , անգլիերէն , ֆրանսերէն ։ Հոն է տա կա–
Ս կզբո ւնքով Համաձա յն ութ իւն մբ շատոնց բութեան ան սաՀմ ան ոգին ։ Անոնք Հանդուրժեցին լին Գաշնակիցնեբոլ սպայակոյտբ իր պսպդուն
գոյացած է , միայն թէ պայքաբբ սկսած է , դամ ամենայն պաղար իւնութեամբ ա յգ մարգասասան կառքերով ։ ՀԼին ո ւո բա կան ի շխանութիւնը 50.000
բանախօսի ընտրութեան առթիւ եւ ու կեն զ ան ա ս աս ան փոբձերուն , իրենց մ Որթին Լի բան ան ց ին ե ր ունէր իբ ծառա յ ո ւթ եան տակ ո -
կացած , շատ աւելի փափուկ սաստ–– վրայ կրելով ամբողջ ծանրութեան մր ահաւոր բոնց բոլորն ալ ցրուն ց ։ Մ՜իայն (հա յաքի օդակայա–
խնդրո յ մը շուրջ *
բամ ին բ : Գունափո խումնե ր բ թէեւ յատուկ են
«Տիկնայք, պարոնա՛՛յք թէ , ա ս ո ւ ն ք , ա ն ա ս ո ւ ն ք » : ն,. 6000 գործազուրկ մէջտեզ ձգեց ։
մարդկային էակներուն, բայց մարդը վարպետ եւ
Բոլորն այ կյուղեն խօսիլ բացառիկ նշանակու &աՀագիտութիւնբ խիստ բնգՀաբացած է մաս
սա լալիկ դոյն վախող , չՀանդուբժեց եւ ուզեց
թիւն ունեցող այգ օրուան առթիւ Հ նաւորաբար ոսկիի , թմրեցուցիչներու եւ զէնքերու
մուկն անգամ տեսնել իրեն յար եւ նման։ Եւ փոր–
Գամբանականբ արդէն մշակուած է եւ ամէն վր11՛ յ : Իսկ մ իւս կուլմ է ան ււ ա Հ մ ան թշուառութիւն
ձերէն մ ուկն ալ դուրս եկաւ դո ւնավւո խ ո ւած ։
պետութիւն իրաւունք ստացած է ագատ տրտա - մը կր տիրէ։ Զուրին մէջ խաշած կաղամբով եւ
Գազանակեր մարդկութիւն թէ մարդակեր
եւ ն ա խ ա գա ս ո ւթ ի ւն մը աւելցնելու , գազաններ ։ բանջարեղէնով սնանող ժողովուրդ մը կայ ։ Պե
յ աա յ էտ ուռ -
Հ ամաձտ յն մոզովրգւ ւ պետութեան սկղբունքնե Ուրախ ենք այժմ վերջապէս յայտարարելու ար տական պաշտօնեայ մը 90 ոսկի ամսական կ՚առնէ
ասուն թէ անասուն
բուն ։ դեն * * *։ ք0աղտղութի՚ւն , մէկ նպատակ կր Հ ետապըն– ես 100 ոսկի տան վարձք կուտայ։ Հանրային սպա
Ն՚սխագաՀը, որուն ընտրութեան շո ՛Ր ^ աՀա– »; սարկութիւնն եր բ եւ մ եծ բնկե բութ իւննե բ ը դո ր -
դին աղմ ուկ ծագած էր , իր բաց մ ան խօսքով վեր իրազեկներ կբ Հաւաստեն թէ թուրքերը ա– ծադուլ կ՚ընեն ։ ՊէյրոլթէՀ երեք շաբաթ առանց
աւել
պիտ ի Հան-Է կենդանիներու ղո Հ ա բե ր ո գ ո գին , պի ռաջաբկած են Հ ետեւեալ ն ա խ ա դա ս ո ւթ ի ւն բ Հանրակառքի մնաց : Հրէական խանութներուն մ էջ
տի բացատրէ անոնց անձնո ւիբութ իւն ր , • թէ ի^ն– ցնել դամբանա կան ին վրա յ • երկու ռումբ պայթեցան , իսկ սիոնական արտա -
չեր կ ր քաշեն մարդ կա յին էակներու ձեռքէն ել — ՝« է ր ա ն ի ՜ հ ո գ ի ո վ ա ղ ք ա տ ն ե ր ո ւ ն »։ դբութիւններու դէմ ոլոյքոթ– կ՚ընեն :
պիտի բացագանչէ * « ինկա՛ն անոնք, ինկա՛ն ՄԵՂՈԻ Ազգա յին խ ո ր Հ րդանշաննեբու առատութիւն
մը կայ ամէն կողմ ։ Եբեսփոիյաններր իրենց կառ
քին առջեւ կիտրոն կբ դնեն ;
Երջանկութիւնը զօրութեան մէջ է , թագա– գնտանի մէջ, ուր ոչ լոյս կ^է^էր վերեւէն եւ ոք Լիբանանբ կրկնակ մշակոյթ մը ունի , մի -
ալ մարդկա յին ձա յն ի ամ ենափոքր Հնչիւն մը։ Ե*֊ ջեր կր ա կան ե ան եւ ա ր ա բա կան ։ Երիտ աս արդու -
իսկ միւսը , գունատ ու վտիտ մաբմնով բանաս եբբ մէկ տարի վերջ թագաւորի մօտ բերին զայն, թիւնր ֆրանսական դաստիարակութիւն առած է ,
տեղծ մբ, որու գէմքին վրայ Հիւանդագին կարմիր կուրացած էր , խլացեր ել Հազիւ կրնար ոտքի վր– իսկ անխափան արաբացումր լաւագոյն պետական
բիծեր էին ն կաբո ւած , ըսաւ* րայ կան դնի լ * պա շտօնեաներ ը կբ գասազրկէ ;
—. Երջանկութիւնը առողջութեան մէջ է, ով իՒագաւո ր բ Հարցուց • Գլխաւոր Հ ա րցը ո բ Լի բանան եան լեռնաշղթա
թագաւ, ո ը ։
, գոլ այժմ ալ երջանիկ կ ես % յին միւս կողմն է, կը կոչուի Արաբական Գաշնակ–
Բ՝ադաւորը վշտափայլ ժպիտովպատասխանեց. •—• Այո* ես երջանիկ եմ ։ Նստած իմ քարէ ցոլթիւն : Տ ա յտնի չէ թէ որքան ատեն պիտի կըբ՜
Եթէ ես կարողութիւն ունենայի վւոխե լու զնտանի մէջ , ես ղիս 1Լ ե բե լա կա յէի եւ թագաւոր նայ դիմանա ւ մէկուկէս միլիոն ունեցող պետ ո լ -
մեր ճ ակտ տ ա դի ր բ , ա յն մամ տնակ դուն , ով բա եւ Հարուստ ե՛ւ // իր ա Հարուած ե1 ւ կուշտ եւ անօ թիւն մը որ օժտուած է խորՀ բղան շան բանակով
նաստեղծ , նե ր շն չո ւմ դ կՏ աղե րսէ ի րաստո լածներէն, թի դ եւ այդ ամէնբ իմ միտքը կուտար ինձ : մ բ, արեւմ տեան մշակո յթով մբ եւ կրօնքով մը ,
իսկ դուն, Լ\մբիշ, որ Հերակլէսի կր նմանիս , ի^նչ է միաքբ , բացագանչեց թագաւորբ 40 միլիոննոց արար. ղանգուաՆ՝ին դէմ
բժիշկներու մօտ կբ վազէիր նիՀարցնող դեղաՀատ֊ սրտնեգած ու զարմանքով։ իմացիր ուրեմն , որ Ալ Մ ա ա յ փ կ՚ըսէր օր մ լ Մենք կր
ներու Համար ։ Գացէք խաղաղութեամբ ։ Հ ինգ վայրկեան վերջ ես քեզ կբ գլխատեմ եւ կբ գտնուինք Ալս տ ր ի ո յ վիճակին մէջ երբ Անշլուս
^ւԼ հ.այ գեռ այդտեղ, Հարցուց թագաւորը։ թքնեմ քո զզուելի գէմքին ։ Տեսնենք թէ կ^ազատէ^ յայտաբաբուեցաւ ։ Անտարակոյս կրօնական Հա -
քեզ քու միտքբ։ Բայց ո*ւբ կը մնան այդ ժամա - որոշ
• ՄաՀկանացոլ մը , Հպարտօրէն պատասխա նակ քու միտքերը մանման ո ւթեան խնդրին մէջ, մեր կրօնքէ7 մէջ
վրայ : , զոր վատներ ես այս երկրի մենք
նեց եօթներորդբ, որ զարդարուած էր յասմիկի դեր մբ պիտի կատարէ ։ Բայց միթէ Լիբանանի
ծաղիկներով : Մարոնի մեծամասնութիւն գոյութիւն ունի՛*,
, անէութեան մէջն է երջանկութիւնը , ով իմաստունը բոլորովին անվրդով պատաս - ոբ ի սլամ Հ^ր ի պ ո լս ով մ ը մ ենք մեղ բեռն ա ւո -
թագաւս ր * խանեց *
րեցինք։ Բազմածին իսլամը բազմածին ալ է ։ Մեծ
(^էէյասւեցէք ա յս մարդը , յուլօբէն Հ րամ ա– Տ իմ ա՛ր, անմաՀ է միտքբ* պատրիարքը՝ Հոյէք նախատեսելով վտանգբ կբ
յեց թագաւորը * Թաբգմ. Ա՛ՆԴՐԱ՛ՆԻԿ ԱԼ. ԿՈԻՊՐԻՆ քարոզէր թէ հ ա յ կ ա կ ա ն մ ե ծ գ ա զ թ ա կ ա ն ո ւ թ - ի ^ ն մ ը
Ամենաողորմած թագաւոր , ես այդ չէէ* ու— պ է տ ք է ի ն բ ե ր ե լ ։ Անոր ծրագիրը չյաջՈղեցտլ ,իսկ
զեր ըսել, գթա՛ ինձ, ոդբաձայն աղաղակեց դատա մենք ալ անսասան արաբական օրինապաՀութիւն
մր •ունինք։ ՛Բոյր Հանրապետութեան Համար մեր
պարտ եա լր եւ իր դէմքբ , ոբ քիչ առաջ Վ.աՐԳէ ձԱՅԱՆՊԱՍՏ ՑԵՐԵԿՈՅԹ ՄԸ
դո յն ունէր՝ յասմ իկի ծաղիկներէն ալ աւելի ճեր– ԼՈՆՏՈՆԻ Մ Է Ջ տնտեսական զիջումները անՀամար են ։ Բ՝ոո Մ եծ
մկցաւ։ Բայց թ ա գա ւո րր յօրանջելով պատաս - Աուրիոյ մբ խնդիր չՀանեն ։՛ Բանաձեւ մը որ դըժ–
խանեց • բախտաբար գերման մեծ Բայխր կբ յիշեցնէ եւ ոբ
•—- Տարէք եւ գլխատեցէք, թագաւորի Հրամա Լոնտոնէն կը գրեն մեզի. - կբ նախատեսէ Ի բաքի - Աուր ի ո յ - Անդր յորդանա
նը լեր ան պէս Հաստատ է յ ճո§1ւՇՑՈ - ճա1ՇՈ16Ա1 Շոօհը թէ յաս եղան մր նի եւ Լիբանանի ծոցին մ էջ Հալած , մ ասնաւո բ օ–
Եկան դարձեալ ուրիշներ ։ Մէկը երկու բառ սարքած էր Տ ուլիս \2ին , ի պատիւ Երուսազէմի րէնք մը Մարոնիներոլ Համար ։ Գուք յանցանք -
միայն բսաւ • տնկլիքան եպիսկոպոսին Օւ՜. ՏշէՕՈ - ՏէՇ\ՀՅ.ճի ։ Հան ներ ունեցաք* քաղաքական պա շտօնեանեբոլ առա–
- կնոջ սէբբ ։ դէսին կր նախագաՀէր Տմ ՏէՕՈՏ, Կիպրոսի տոլթիւնբ այնքան վնաս տուաւ որքան ղանգակա–
Լաւ, տուէք ասոր Հարիւր կին եւ աղջիկ - նախկին կառավար ի չբ ։ Ներկայ էին Ասգլիացի բա տուննեբու պայքարները երկրի մը մէջ ուր գան**
ներ, բայց Հետբ միասին նաեւ գա լաթ մ բ թոյն եւ րեկամներ ։ Գաղութին «եբեւելինեբբ» չափէն աւե զակատ ուններ բ եւ մինա ր էն եր բ կբ պա յքարին ։
երբ կոլգայ օրը* եկէք եւ յայտնեցէք ինծի, որ լի վալիթ-իքՈԱ յ բացակայ էին դժբաիսաաբաբ : Բայց ֆրանսացի Հիւպատոս մր, արժանաւոր ՛ել
երթամ նայիմ իր գէակը : Համակրանքի խօսքեբ արտասանուեցան ի նպաստ կարող , իր պատուո յ շքա խ ո ւմբով թանկագին վբ՜
Միւսն ըսաւ • Հայ* եկեղեցիին ու մեր մշակութային աբժէքնե - կայ մը պիտի ըլլար :
Երջանկութիւնը անոր մէջ է, որ իմ իւրա բուն, թէ եպիսկոպոսին եւ թէ ներկայ Անգլիացի
քանչիւր ցանկութիւնբ
ան մ իրապէս կատարուի։ ներու կողմէ։
Իսկ ՝ի0Աէ է Քոլ ցանկութիւնը* Հարցուց Գաղութին կողմէ խօսեցաւ Պ*Ժ*Միսաքեան , Ո76ՈաՈ Միոսթիւնը անցեալ տարի » :
է քու
թագաւոր ր խորամանկ ժպիտով ; որ բարի գալուստ մաղթելէ վերջ , շնորՀակալոլ - Հանդէսէն վերԸ Տ մ ՈօՈ&1Ճ փափաք Բաս.ւ1տնե9
Համակրական երկու բառ. Հրատարակել տալ Հայ
֊ ի"մ ։ = Այո , քու.: թիւն յայտնեց այն բարեկամական Համակրութեան
իՒագաւոր , չափազանց անակնկալ Հ ամ ար զո բ Ամ են այն Հա յ ո ց կաթողիկոս ին ընտրու մամուլին մէ^։ Ո՛– ձեր թղթակցին յանձնեց Հետեւ
Հարցը ։ թիւնը սա եղծած էր Անգլիո յ մ էջ ։ Տ ե ա ո յ շեշտեց եալ մաղթանքը , իսնդրելով որ բոլոր Հայ թերթերը
՚ ^ՂՏ– ո՚1ն թ ա ՚ Ժ ւ գեանի տակ ։ երկու քոյր Եկեղեցիներու միջել մտերմիկ կապ մբ անի/տիր անկիւն մը յատկացնեն անոր»
ԱՀա իմաստուն մը եւս։ 1՝է , դէք մօտեցիր , Հ ա ս տ ատ ե լո լ ան Հրաժեշտ ո ւթիւնբ ել աւելցուց ճ ^օռ1 օք §^6^է^ո§ տաճ օք 11քտ1օոշ; &քք6Շէաո քօՄ էհշ
թ6օր1շ օք Ւ1&>՚3տէ&ո — թ&^է^^ս1&^1V էհօտտ տ Բտտտ ՚ ^ հ օ
թերեւս դուն կ՚ըսես թէ ո®ւր է երջանկութիւնը ։ Գաւանական տա բ բե ր ո ւթի ւնն ե ր բնականա բա րմի շտ §տ^6 ա6 տսշհ տ \\՚&աւ ^61շօաշ ուՅոյ՛ յ ՚ 6 3 « &§օ. Շօօօ1
1սշէ &ո(^ բատթ6ոէյ՛ Յէէ6ոճ էհշա &11.
իմաստունը, որ կատարեալ իմաստուն էր՝ ալ գոյութիւն պիտի ունենան *իլրաքանչիւբ եկեղե
մեղմաձայն պատասխանեց * ցի պիտի պաՀԷ իբ անկախութիւնբ իբ դոբծունէու–
Եբջանկութիւնբ մարդկային մտքի սքան - թեան ասպարէզին մէջ։ Բայց քանի ոբ թէ Անկլխ յ*0Իւա) տւօաւտ
չելիքին մէջն է , թագաւոր ։ քան եւ թէ Հայ* Եկեղեցին ներ շնչուած են միեւ •- ձւ*տս։1տօւ–է տ Տոջեաճ
Ա՛ ՚ ՚ • Մարդկային մտքիթ ։ Ի՞նչ է սակայն նոյն իտէաչներէն , վստաՀ եմ ո՛ր նպատակներու Թսւբգլք • Ողիյ՝ե եւ մշտնջենական խանդա
մարդկային միտքը։ այս ներդաշնակս ւթիւնբ չի կրնար չստեղծել Հա ղատանք Հայաստանի մ՜ողուիոլրդին , մասնաւորա -
Բայց իմաստունը ժպտեցաւ կարեկցոտ ,առանց սարակաց գետին մ ը , ուր երկուքն ալ պիտի գո բ– սլէս Փարիզի Հայերուն որոնք այնքան ^երմ ըն -
պատասխանելու։ Այն ժամանակ թագաւորբ ծակց ին յանուն իրենց ՛ն եր կա յ ա ց ո ւց ած ժոզո - դունելութիւն մը ըրին ինհ-ի տարիներ առաՉ : ($ա -
Հրամայեց բանտարկել զայն գետնափոր խաւար վուրգներու բարօրութեան ; Ու արդէն այդ առա թողութիւն եւ բարօրութիւն կը մաղթեմ բոլորին Հ
ջադրութեամբ էր որ կազմուած էր հո%\\03ւՈ - Խ - Րօնըլա Ս թFօ րoսn,d«sԱռաAջն.Rոր.դA» .M.
