Page 227 - \ARM_19-1946_03

8 ԱՌԱ Ջ

աԼ էէ^Ք ֊Ք"եբ է կբ Հարցնեմ ցած ու փաղաքշական Գհպխ ՊբեվաԱ ԿԱՊՈՅՏ ԽԱԶԻ ԿԱՅԱՆԸ
՜ձեւով ;

Այո՛, այո՛ , կո սլաաասխանեն եր կուքբ
միասին :
Հոդը տարուան մը՝ կ՚ըսեն , գործր օր ուաե Տինեը երկու լեռնաշղթաներու Կոոքիս կ"\
Այնպէս ալ մեղի եղաւ , գործադրեցինք մեր
Ու երիքս ալ մատիկնիս կը թաթխենք քրգՈէ֊֊ մը։ Հին մտադրութիւնը երկու րնտանիքով՝ այցե­ տա րածոլի գեղածիծաղ Հովիտ մը, որու կանա -
չին մէչ...։ մէկ մր եւս մեր բարեկամ
լելու Համար անգամ Հ ի ւան– չադեղ Հւ ծառախիտ բլուրներուն ծոցին մէք թաղ­
դին,
Տարիներէ ի վեր մամ սլատարագ տեսա Շ՜ չէի X ուած , գիւղակ մըն է Գուլոլպրուս : Տինեէն 3 7

Ո է ալ՝ մաոոլ զնշխար յ էՀաաոնց մամ ուն Համ՛ար քիլոմեթր գէպի Հիւսիս եւ ծովէն 1100 մեթր

Հաւատքս մեթբլի է * էս ալ իմ Հաւատքս ուֆիմ ՊասթէյէՀ» կը մ եկն ինք եւ կր Հարն ինք Պուասի Բաբձբ : Կբ նքքանի բաբգբււաճ եւ ղֆոարոեթիլ ո–
ՀեքՐքսկ՛. «Մարդուս պ է ա ք եւլսԼ^ը հ ա ւ ա տ ք մայ, է– Լէձ՜է , ոէ~րկյէ կէս մամ քալելէ եքոքր Հի,լանգա–
Աէն վաս իս ի մը, գժտուտ ծ՝ բիակբւն ում էն տեսակ գիք*
նոցի դրան առքեւն ենք ;
վ ա յ անպւ, ո ր բ ա ս ի մ ը չ ի հ ա ւ ա տ ա ր » ; (Հ* ղեցկո ւթիւններ ով ու Հ բապո յբներով՛. Վայրկեան

Հիւկօ)։ Ներս չմտած՝ մեր գէմ կ\եԱռն մարդիկ , ան - մր երբ մոռնաս շլւքապատդ եւ սկսիս երագել շատ

կար ո՛ւ տկար , խորշոմած ու ծուռ կուղ եւ տձեւ մօտ կը զգաս քեղի Հեռաւոր Հայրենիքիդ։ Հե­

Վեր քա ցաւ ժամն ու աղօթքը : Գեղքուկ քաՀա^ կե ր պար ան քներ ով գա լագանն ե ր ո լ կռթնած , որոնք ռս * լն , գ իւղին ե տ ին երկու լեռն եր մի շտ չրքա -

նան պատարագեց ու քարոզեց ։ Ա՝աղթեց որ ա ք կր դեգերին փողոցին լայնքին , երկայնքին իրենց պատ ո ւած թանձր ամ պերոլ շերտերով կը յիշեց -

պատերազմ Հր չլա յ ; Ամբողջ՝ մարդկութիւնբ եղ - կապո յտ Համ ազդես տնեբո՛ւն մէք , կարծ՛ես ԸսռԼ նեն մեծ եւ փոքր Մասիսները։ Ամէն ինչ քագցր է

բայ ր անա յ : ԳեղքկուՀ իներուն պատղամեց , որ ի ֊ ուզելով որ իրենք ալ տեսակ մը դատապարտեալ - այստեղ եւ մարդկային յոգնած միտքը Հեռու քա–

րենց այրերուն Հնազանդ ու Հաւատարիմ ԲԷԼասՀ ներ են , բռնուած բախտ ին յանցանքով ... զ աքն Լ ր ո լ ժխորէն, յափշտակուած Հիացումով մը

Գեղքուկ լծվարներ ուն ալ յանձնարարեց՝ իրենց Է— Տխուր օր մըն էր այդ օրը , աըեւր նորէն քէն կը դիաէ բնութեան ա յս Հ բաշա լիքները , որոնց

դե րուն Հ անդէպ պարտականութեանց գիտակցոլ - էր մեզի Հետ։ Ի^նչ էինք բրած որ երեսը ծածկեր մէք ներկա յիս կապո յտ քօ ա չի երկսեռ սաները մե­

թիւն ը ունենան ; էր եւ չէր ժպտեր մեղի ։ ղուներու նման բոյսէ բոյս, ծաղկէ ծաղիկ կը վա­

է^ամր բոԷորռվին պաբպուտծ է ալ՛. Գուբս ե– Ներսր բակն ենք Հիմակ։ Յայտնի է թէ ցաւե­ զեն ՚՚Ո^բ ՀայբենաբաղձՀայը պիաի չուղէր այցելել

լած եմ Հիմակ, եղնիկ Աարօն ու դայլիկ Միչէլր րու տունէն ներս կը մտնենք ։ Միեւնո յն տխո%֊ր այս ամ առնա յին գեղատես իլ վա յ ր ին մ էք Հաս -

մի շա թեւերէս անբաժան % տեսա ր ան ր հ Այս անդամ երկու սեռէ գունատ տատուած մեր մանուկները ։

Բա Հան ան , ժամուն առքեւ նեղլիկ Հրապարա­ գէմ քերով , որոնք ի րենց վե բքին օրերր կը քաշ - Անցեալ կիբակի > տասնեակ մր Հա յ բեն ա կի ց–

կին վրայ, կ՚երեւի քարողին մէք մոռցուած՜ բան քշեն կարծես ։ ներ, կայանին յատկացուած մաս մը ՛ուտելիքնե­

մը ունի ըսելիք միքին տարիքով կնոք մը։ իրենց Զ՛որս կոզմր տաղաւարներ սպիտակ բաժ - րով մեկնեցանք Գուլոլպրուս ։()ձապտոյտ գետակ­

կոԳքԻս ալ կեցած՝ է գեդի կոկոն վարգ մր։ ն ուած ր ս ա Հիւանդութեանց ։ Երբ ներս կր մտնես , ներու եզերքին եւ կա խո ւած ժա յռերու տակէն եր­

Արշալոյս եան թեթեւ զեփիւռւը, Հիմակ, արե­ դո յնեբբ կը փսխուին ։ Գէմգ կը ցցուի պատկեր բ բեմն մ ադլցե լով ինքն ա շա բ ժ ր 1լ ուղղուէ ր գէաէ

գակին Հետ նետուած է պզտիկ գեղին վրա յ է Ան՝ ո ւնա յն կեանքին , ինչպէս գերեղմ անա տան մր կայան ; Հա դի լ մօտեցած դիւգտկին , քերմ խան -

կբ խազա յ նաեւ Հոս՝ մեր կեցած՜ ատ լի կ Հ բա պ ա ֊ մուտքին կր մտաբերես֊ ծ՜աղրը սնոտի աշխարՀին՛. գավառութեամբ , ել ագդային երգեր թնդացնե -

բակին բոլորտիքը՛. Ներս կբ սա Հի , կր մօտենայ Հոս Հիմակ ամէն մէկ անկողին իր պատմու - լով , ուրախութեան աղաղակներով պատասխանե­

յուշիկ — յ՝Ոէ–Լէ^է " " ՚ մատղաշ ագքկան , որ կեցած՜ Է թիւ&Ր ունի , եւ ամ էն մ էկ անձ ի ր ողբերդո ւթիւ­ ցին մեզի X Ս ր տա շա ր ժ էր տեսա բան ր՝. ՛Բանի մր

մօրկանը Հետ , տէրտէբին վերքին խօսքը լսելու նր՝ մինչեւ , Հոն դալր , մանաւանդ անոնց որ տա­ վայրկեան վերք, առաջնորդութեամբ իրենց ու–

այդ օրուան : կը թառի անոր գլխուն ու կ՚ոլորէ , րիներէ ի վեր վարձակալ եղած են Հոդ, կարծես սուցչուՀինեբու, որոնք սիրայօժար ստանձնած են

հ.(Լ ձՐքՒ 1 հ–(Լ քրՎԷ*^է Րա ս ո առատ ծամերըՀ ՊաՀ - պա յմ անաւո ր ո ւած ու տուն տեղ եղած , բախտ ի վ* ո քբ ի կն ե ր ո ւ բաբո յա կան եւ կրթական Հ ս կ ո զ ո լ—

պաՀ մեղի կը նայի պզտիկ գեդքկուՀին, \ոլ նայած՝ իսաղին Համակերպած X • թ իւն ր , սկսան երգել , մ ենեբգել , մ տնկական ոտա–

ատենը դէմքը կր ծ՜աղկի , արել կը Հագնի Հ Հ/ա՛տերն արդէն տարիքոտ յո յս չունին ան - նաւորներ արտասանել, այնքան Ք ՚ ՚ ՚ զ ո ր օ բ է ն եւ

Կը մտած՜եմ • անպայման ճան շցաւ զիս • • • յ գամ թէ այդ տեղէն կ՚ելլեն թէ կր Հանեն զիրենք ներդաշնակութեամբ , ոբ բոլորս ալ Հիացա ծ մեծ

,Լ\ ան չ ց ա լ կ՝ըսեմ՝ թէ՝ ես ալ իրենց պէս գեգացի Բախ են անոնք որ գոնէ ցաւ չունին ու չեն յարգանքով կ^ոգքունէինք կապոյտ Խաչը իր սա–

մ ըն եմ , Հակառակ վրա յիս «ալաֆրանկա» մ ա շահ՜ տառապիր ել մարդիկ ոմնին որ երբեմն կ՚այցելեն նե բով X

Հագուստին *** է իրենց, մինչ ուրիշներ կր Հառաչեն ու գիշեր , ցե–

Ու կը կրկնեմ անդադար ես ինծ՜ի * կ^եբդ ֊ րեկ քուն չունին, վայ անոնց որ բնաւ մէկր չու֊ 3 աք ո ր դ առաւօտ , փոքրիկներր սկսան– բլուր­

նում արեւիս վրայ , խօսք կուտամ ՚ ե բ ա կնե ր ո ւս նին կամ ունին, բայց չունէին , իրենց մօտ ը այցե - ներէն վեր բարձրանալ, մտնել անտառակներ ր, օգ

տաք արիւնովր, որ, ա յս ադքիկը իմ գեղացի մը լող, այդ միակ չոր մխիթաբանքէն անդամ ղրր - եւ արեւ ծծելու : Վերադարձին բո լո րին գրպան -

Բլլալս կո աՀ Լ ց անկասկած՜ , \ոլ զիս կը գիաԷ , վր՜՜ կո ւած , եւ ուրիշն երուն նա յելով կը ս բանեղին , ն ե բն ալ լեց ո ւն է ին թարմ կ ա ղին ի փոքր պ ա շա ր–

բայիս կը նայի անդադար ; Ու կր ծ՜իծ՜աղի հ.^՛"0^ * կը մնան վիզը ծուռ , ա պա լին ած մ իայն Վք՚ԲԲ՝ ներով եւ ախո րժակով կր վա յելէ ին անտառին

անՀաբաղատ տարազիս ու դերիս մէք րլլալո ւս Աստ ուծո յ , վար ը գթութեան քո յրեբուն անուշ ա յ դ Համ ով պտուղը ;

Համար ; նայուածքին ; կայանը կը գտնուի գոՀացուցիչ պայմաննե -

Հոն՝ դէմս կեցած՜ է դեռ։ Կէս լուսնկայի տա­ • « • Մ ոլորեցանք խո բՀրգածո ւթիւններ ո լ մէք բու տակ X Տղոցը ախորժակը բաց է , անյագօբէն
գալար
րիք ունի Ան։ Առուեղերին ժմնածՀ, քնքոյշ, ձգելով մեր Հիւանդբ որ սպասէ մեղի։ Հիւանդին կո ւա են , պարենաւորումը լաւ կազմ ա կե բ պո լած ,
ւած
ու ճկուն քրուռիի մր Հանգոյն է՝ ան ։ կապ֊ սպասումը անգամ մը եւս կը Հ ի ւան դացն է Հի ֊ պտուղը եւ անուշեղէնը առատ , սպասարկութիւնը
տղեր
Նշանաձել աչուըներ՝ փ շեն ի ի մը նոր բա ց՛ո ւանդը , բայց ինք օտար մը չէ մեգ եւ չի մեղա — յարմարցաւած տեղւոյն պայմաններուն եւ վրս -

վառ ու բուբաւէտ ծ՜ ա ղի կնե ր ո ւն պէս • Կամ՝ գր եր , վարժո լած ատոր , սա ո յիկեան Համակեր - տաՀ ուած ժ բա քան ԽաչոլՀիներ ուն անՀ ուն զոՀ ՛՛՛­

աո րակ երկինքին վբայ երկու փալփլուն աս պո ւթե ամբ ; զո ւ թ ե ան ւ

ծիծ՜ղուն՝ երկար ու ետ շրքուած թարթիչներով է Մ եր ընկեր Աուըէն Նաւավարեանն է , որ տա֊ Թոզ նեբոլի ինձ ըսել թէ այս տարի կապոյտ

Ես կամ , եղէգներով եզերուած երկու փոքր լճակ­ ս ր տարի է արգէն անկողնի կը ծ առա յէ ԳՐ՝^ $է ք&աչը շատ ուշ շարժեցաւ։ Աազթենք որ 1947/՚3>

ներ , որոնց վճիտ Հայելի ին մ էք պատկերս կը գի՜ ան շարժ : կը Ժպտի երբ անգամ մը եւս կը տեսնէ աւելի կանուխ Հւ աւելի մեծ կազմակերպութեամբ

տեմ * * * % բարեկամներ , որոնք զինք չեն մոռցած իր ցաւի մը ներկայանայ :

Արուեստագէտ ի մ ը վր^իսբ մ էկ անգամ էն , օրերուն , կամ զինք չէին ճանչնաբ իր լաւ օրե - Ապրի՛ք 1 ԻյաչոլՀիներ , շատ ապրի՛ք՛.

լուսնկայ՛ին առաքին օրուան կամարութիւնն ու նր֊ բուն X

րութիւնր տուած է անոր յօնքերուն : Առաքին անգամ Պէրք Փլաժ տարած էին զթոք , Եր՛ Գօօ֊չոՆնետն

՛էք ամ երր առատ , խուրձ մը վայրի առուոյտ ա յգ քագաքին կլիմ ա յին ա զգե ց ո ւթ ե ան տակ

զեփիւռին դէմ ալեծածան ; բժշկուելու; ինչպէս շատեր, մանուկ կամ տա -

թ՝ՈւշիկնեՌբր. Գուք տեսա՛՛ծ էք լՈԼԱՈԼԱ - Ր ի քո՛" , այր թէ կին , ենթակայ ոսկրախտին , ո֊ ՀՄԱՅԵԱԿ ՎՐԳ. ԻՆԹՈՅԵԱՆ

տ ե ր ե ւ ի ն Լ*1այրէ պաուղ մը) նոր կարմրիլր։ Անոր մանք ան կարոդ քալելու պատգարակներու մէք X ՄԱՐՍԷՅԼ Օգոստոս 29ին յունական «կորն–

վրա յ կոՀակնե բ կը խաղա՛ն՝ Տ Պատերազմի միքոցին փոխադրած էին գինք իր թոս նաւով իքարսէյլ Հասալ Հմայեակ վարգ* ի ն ֊

Պռկունքնեբր, մեծ մայրիկիս կաթէն քաշած այժմեան կայանո՝ Պբէվան , ուր կր մնա յ մին չեւ թոյեա՚ն , միաբան Երուսաղէմի , նախկին առաք–

ոլ չորցուցած սերին պէս՝ բալի մաշկ Հագած այժմ ։ Այգ վիճակին մէք իսկ գ ո Հ է ան, ալ Հաշ– նորդ Հայֆայի։ Այժմ առաքնորդ ն շան ա կո ւած ըլ­

Հբնական ) : տուած իր բախտին Հետ, որ օրին մէկր, երիտա - լալով Բան ա ւո ա յի , Մ ար ս իլի" յ վրա յո վ կր մեկնի

Անոր րերա^նր.– սօ– էք նպայ սարդ տարիքին մէք, զինք գամած է անկոգինին X իր աթոռր X
մ ան , արեւին չառա յլներէն կամ իբ քաղցր ո ւթե ֊
Կր կաՐԳայ օրուան թեբթերր , Հայ թէ օտար , եւ Աեպտեմբեր 1 ին պատարագեց եւ քարոզեց

նէն , կամ թէ՝ Ց ա յ գ է ս Գուէ զեփիւռին ճեղքուած ղԷսՔ^ՈԼ * "I՛ ^ԷՍ զրկեն իրեն բարեկամ կամ ծա ֊ Մ արսիլիո յ Փ րատո յի Մ ա յ ր եկեղեցիին մէք X

նուռ մ ր ։ \) րեւակա յեցէ՛՛ք , նկա բագրեցէ՛՛ք ձեր ն օ թ ։ ։ իսկ երբեմն ալ կբ Հիւսէ սա կառներ գոյն - \յ՝նած է Բղիի Ապոզնաք գիլզբ՛ Տակաւին մա֊

մտքին՝ ու ուզած՛ին պէ" , ով գեղացի աղաք , ձեր ՂԳՈ յ ս ձՒ՚՜Գ^1՚ո1Լ » աբՀեստ մ ր որ ս ո ր ված է Հ ի ւան– նոլկ , աքսորուած ինչպէս բոլոր իր Հայրենակից–

սիրած գեղացի աղքկան պէս X դանոցին մէք իբրեւ միակ ժամանց իր ձանձրոյթր նեբբ; Արաբիոյ անապատներուն մէք Հրաշքով ողք

(իա մ ո ւո ր աղքիկ , գուն ճիշդ իմ գեղիս աղ - փա բ ատ ե յո լ Համար , քիչ մ րն ալ ապաՀովելու մնացած ։ Պատերազմէն վերք անցած է Մ ա լա թ ի ա ,

ք ի կնե րուն պատկերը կը կրես յ Համ ար փոքրիկ շաՀ մը կամ նուէր զրկ^լոլ– էրմ է յետոյ Ա երաստ իա եւ կոբնթոս։ Որբանոցէ որբա­

Ն – ՇԻՆԱԿԱՆ յիշատակ մը ունենա յ փափաքս գին * * * X նոց անցնելով, ի վեր քոյ կր մտնէ Երուսաղէմի Ա*

Կը Հե տաքրքբոլի քերմ օրէն ագգա յին կեան - Յակո բաց ժ ա ռանդա ւո բաց վարժարանը , ուր վար֊

ՀԱՅԵՐՈՒՆ ԹԻՒԸ ՊՈՒԼԿԱՐԻՈՅ ՄԷՋ քով , այդպէս է թրծուած , 1լ ուզէ դրել ու ճառել X գապետ կը ձեռնադրուի $՝ո բգոմ արքեպ • ի կողմ է

օ Հոգին յօժար է, բայց ափս՛ոս մարմինր տկար է ։ \93եին :

Պառկած դիրքի մէ^, կռնակի վրայ ի^նչպէս շարժէ Մ ար ս ի լի ո յ մէք զի^ք շրքա պատեցին իր Հայ -

Համաձայն պռւլկաբաՀտյ մարմ՛իններու մէկ գրիչՐ * Ախ , անդամ մր որ ոտքի կկանգնի * * • Հրա­ բենակիցները ^ որոնց յի շո դո լթ ե ամ բ մ իա յն կրցաւ
իո յ մէք այժմ կ՚ապ­
Հ աոո րգա գր ո ւթ ե ան , Պուլկար Հայեր , Հետեւեալ շագործ Աւագին շունչով» •. : 1լ ափսոսա զ մեր ստուգել իբ բուն մականունը, 3ովսէփեան :

րին մօտ 3 0 Հազար իբերամեբժ , եղբայրադաւ քաղաքական կեանքր։ *զեցի

քաղաքն եր ուն մէք Երախտապարտ է «Յառաք»ին , ոբ ընկերաբար

Ֆիլիպէ 8000 Հոգի, Աոֆիա 4 5 0 0 , Վառնա նուէր կր գրկուի իրեն, եւ Ֆր* Կապոյտ քՍաչի ան֊

4500, Ռուսճուք 3000 , Պ ուր կազ 1500, Խասքօվօ դամոլՀիներուն յ որոնք մերթ ընդ մ՛երթ այցելու– ԶՕՐԱՎԱՐ ՏԸԿՈԼ կարեւոր ճառ մր պիտի

Հազար, Եամպոլ 800, Սիլվէն 800, Տոպրիճ 500 , թիւն կո ւտ ան իրեն : արտասա՛նէ էփի՚ոալի մէք Աեպտ */ 2,2,ին այսինքն
Տումէն
500, Աիլիսթրէ 450, Փազարճբգ 400, Համ րո ւ ած ժամերը կը սաՀին։ Կր Հեռանանք Ա աՀմ անագ ր ա կան օրէնքին քուէա բկութենէն եր -

Ա թ արա Զակորա 200, \,ավա ՏԼակո րա 200, Այաոս՝ քովէն սրտի անձկութեամբ , մինակ ձգելով զինք կոլ օր վերք X

150, Հարմանլր 120, Գզանլրք 116, Ա լիվէնկրատ իբ բարձին եւ կռնակի փոքրիկ Հ այելիին Հետ, ո֊ ԳԱՆԱՏԱՅԻ վարչապետը Մէքէնզի ՝Բինկ որ
ոլ ֊
50, զանազան վայրեր 1200, գումար 27986 Հոգի • բուն մ է քէն կր գիտէ մեր մ եկնումը : Վերքին ակ­ մ ի աժ ամ անակ կը վարէր արտաքին նախաբար

Այս ցանկին Հետ Հաղորգուաձ– է նաեւ որ կր նարկ մըն ալ կը նետենք գռնէն իր կլմիւս մարգ֊ թիւնր, պիտի լքէ այս ռբկրորդ պաշտօնը : Վեր -

կազմուի նոր վիճակագրութիւն մր, որուն ար - կային խլեակներուն վրայ , մտածելով որ ինչո1*լ քեբս խո րՀ բդարանր փոխեց այն ՚օրէնքբ որուն Հա­

ղիւնքր պոլլկարաՀայոլթեան թիւր Հաւանաբար չենք դիտեր յարդը մեր առողչոլթեան ել կր ցան­ մաձայն վարչապետը պէտք է ըլլար նաեւ ար տա֊

ցոյց պիտի տայ 3 0 0 0 0 ^ աւելի։ կանք ու կր Հոգանք միչտ աւելիին այս աւեր աչ֊ քին նախարար ւ

Պուլկա բիոյ մէչ այս տաբի միայն երկու մե՛հ՝ իյարՀին մէչ։ Կր իսորՀիմ , Հիւանգն ալ կ՝ուզէ ՌՈՒՄԱՆԻՈՅ մէչ մ ամ ուլի զ րա քննութիւնը
Աոֆիա տնօրէնները
քաղաքներ Հայկական գպրոց ունին, միայն ՜երկու բան, նախ կեանքր եւ վեբչր... այ - պիտի վերաՀաստատուի : հերթերու

եւ Ֆիէի"վէ • Աոաջինն ունի 189 երկսեռ աչակեբ - ցելող մբ իբ սնարին։ այսուՀետեւ պիտի մերժեն այն ձեռագիրնեբը ո-

աութիւն, իսկ Ֆիլիպէ՝ 590։ ՄԷՆ Ակ բոնք զին՛ուորական գբաքննութենէ անցած չեն յ

Fonds A.R.A.M