Page 230 - \ARM_19-1946_03
P. 230
8 ԱՌ Ա Ջ
ՖՐԱՆՍԱՑԻ ԸՆԿԵՐՎԱՐԱԿԱՆ ՓԱԿԱԳԻԾ ՄԸ ԿԸ Բ Ա Ն Ա Մ նի «վիճաբանականդ յօդուահ֊ները , աւելի լաւ.
խմբագրուած քան IIկանարէլի ճառը կամ «Գտցէք
.ԿՌՒՍԱԿՑԱհԹԵԱՆ տեսէք ՈԲվ է կերեր զէօ^Դ մեր երգը։
Երկընտրանք ներու մարդը չէ ՚Նաբդու– Արդարեւ, Հկարսամեան ճամբայ ելաւ յանուս*
ՀԱՄ ԱԳՈ Ո ՄԱՐԸ նրն : Վնռականութիւն ունի, համարձակ գրական Հին սերռլնգներու պաշտպանութեան ել ,
կ ՚ ը ս է ի ր մ ս ւ ք ի ս ը , չի խորՀիր թէ ի՞նչ բան սորվեցնելու եւ գրականութեան ղաս տալու
պիտի ըսեն ու մտածեն ու–րԻ էեեր ը * Համար ինծի, Լի՜նչ երկար, ի՛նչ յոգնեցոլցիչ
Օգոստոս 29 էն Սեպտեմբեր \ Միւթիւալիթէի Վարանում չունի: Իր իաւնկր չի ծիեր ճամբայ) , եկաւ Հասալ Ակնայ պարտէզները , լսե
մեծ սրաՀին մէջ տեղի ունեցաւ 3)բանսա յի ընկեր թ ա գ ա ւ ո ր ի ն ո ւ հ ա ն ր ա պ ե տ ո ւ թ ե ա ն նա լի դարձնելու Համար մանրավաճառին ձայնը
վարական կուսակցութեան (ՏշՇէւՕՈ ք՝1311^2ԱՏ© <Խ խ ա գ ա հ ի ն ա ո ջ ե ւ ։ ՀԱբեւմտաՀայ բա - Բ՛ասե՜՛ր, բ ա ւ ն յ յ ՚ ՚ ր , ի՛՜նչ բան(եւր;— ա զգա պաՀ պա -
ՈոէշաՁ-ԱՕՈ&ւշ ՏօՇ1ծ1ւտէշ) 38րգ Համ աղում արբ ։ նաստեղինեբ Հ էջ 4 5 ) : նում , գտար գրական/*ք-թեանց դէմ արՀկսմաթՀաֆք,
Ամբող^ ձ"րո օր եւ չորս գիչեր Լմէկ անգամ ՄԿՐՏԻՉ ՊԱՐՍԱՄԵԱՆ Հայ մ՛քոասորականներու այլքսյյերոյյմ , եւայլն ել -
^ե՚^էք*1– Լ " յ " ) Ֆրանսայի բոլոր շրջաններէն եկած Գտցէք տեսէք ո0վ է կերել զէծ ; այլն, եւայյն :
պատգամ աւո բները \ըն կեր ական ջերմ մթնսչո րտի Տ = Գացինք տեսանք առիւծն՝ է կերել գէծ , ի՛՛նչ մեղքս պաՀեմ , քէյֆս եկաւ՝ երբ
մէջ որ յաաոլկ է ընկերվարական կուսակցոլ - Առիւծն ղարջուե , արջն զգէլուն , դէլն զէծուն , կարդացի Ակնայ մանրավաճառին աղուոր նկարա
թե անց քքննեցին օրակարգի կարեւոր Հարցերը էծն տ ի կո ւն , տ իկն գարեւաւն • * * հ գրութիւնը։ Մեր գիւղԳ։ ալ կուգար նման մանրա ֊
եւ քուէարկեց ին Համ ա պա տ ա ս իւ ան բանաձեւեր ը Հ &ւ երգը կը չարա յարէ , ա յսպէս , բառեբբ վաճառ մը, Հրեայ մը, մենք, անվարտի լաճեր,
Ընկերվարական կուսակցութիւնը ունի 9 7 ոստոստելով մէկ դէպքէն միւսը : : կը վազէինք ետեւէն, բայց միչտ յիսուն քայլ Հե
շրջանային կոմիա էութիւնն եր (ք6ճ6)քՑԱՕո) յ " " ՚ " ա - Ա քան չերի՛՜ է այս մ եբ երդը , սայց ես նպատակ ռու, անընդՀատ Հարցնելու Համար թէ քանի՞ ոտք
մ էն նաՀ անգի Հ ամ ար մէկ Հ աա ( գաղթավայրերն չունիմ բացատ րե լու երգին ներքին գեղեցկութիւն– ունի կատուն : Զորս չէր րսեր անպիտանը , եւ
ալ առանձինի * Համագո ւմ արին կը մասնակցէին ները , աչ ալ ճշդելու պա րա յին կշռո յթը եւ Հեգ - մենք, վրէմ լուծելու Համար , իր ձայնին Հետ ել
3 / 0 պա ա գամ ա լորն եր , ո լանք կը ներկա յացնէին նանքի տարրերը : Յիշաաակեցի՝ ոոյս տալու Հա - իր ձայնէն ումով կը պոռայինք ինչպէս Պար -
4485 ձայն (ատւաեւէ), 50 Հոգիին մէկ ձայնի Հիման մար միայն գաղափարներու զուգորդութեան իւա - ս ամ եան կ՝ըսէ — Բ ա ն ե ՜ ր , ր ա ն ե ՜ ր , ի ՜ ն չ բ ա ն ե ր :
վրայ ։ ղբ (&ՏՏ00աէ1ՕՈ շ1©Տ 1ՃՔ6Տ5 Հոգեբանութեան մէջ Իաեղճ մանրավաճառը կը յուսաՀատէր , որովՀետել
Ըսենք նաեւ թէ կուսակցութեան ան գամն եր ո ւ շատ ծանօթ օրէնք մբ) ,-— գաղափար մը իր ե տե լսող չկար իր ձայնը,– գիւղին Հարսնուկները կբ
ընդՀանուր թիւն էր 31 Գ եկա Լ մ բեր 1945/* ւէն կբ կանչէ ուրիշ գաղափար մը, պատկեր մը իբ լսէին միայն մե՛ր ձայնը։ Եթէ Պարսամեան կը
339.005 Հոգի : Այս թիւր վեց ամիս վերՀ 30 Տ ու ետեւէն կը բերէ ուրիշ պատկեր մբ , եւ այսպէս կարծէ թէ գիմ ա ցինս մանրավաճառ կարծելով,
նիս 1 9 4 6 / * իլ\աօ֊ էր 325.453// կբ կազմուի շղթայ մբ ոբ վերջ չունի , այլ անբնդ - մանկութենէս մնացած սովորութեամբ մը ձայն
Վեր չին Համա գում արը Լ37րդ) աեղի ունե - Հատ կբ շարունակոլի ; Մեր ժողովուրդը Հ.ի*Օսքը իսափանելու Համար Բ ա ն ե ՜ ր , բ ա Թ ե ՜ ր , ի ՜ ն չ բ ա -
ցած էր 1945 Օգոսաոս \ \ 15, տեւելով Հինգ օր Հ իւ օ ււ ք կը բերէե 1լ ըսէ , Հոգեբանական այգ օրէնքին ներ կբ պոռամ այգ խորագիրբ կրող դիր<քէովս •> կչլՀ
Անկէ ի վեր , ներքին քաղաքական խնդի ընե՛ր ու ի վկայութիւն , երբ զարմանքով կբ տեսնէ , որ ան սխալի ;՛ Այդ խորագիրբ գործածած է նաեւ Ռու -
բերում ով, կուսակցութեան վեր իս մ արմ ինը Հարկ նշան առարկայի մը յի շատակո ւթ իւն ը ծայր կոլ– բէն Հէաբգաբեան, բայց իմաստ բ , Գ"Ր կուտայ
տեսած էր բացառիկ ժ՜ողովներ գումարեալ։րե, Այս - տա յ ա յլազան պատմո լթիւննե բու երկար շա բա - (ե՚ուբէն Զարդար եան՝ վախ առնելով ման ո լկի մը
աէս, 1945 Հոկտեմբեր 27–28ին տեգի ունեցաւ Հ ի ւս ո ւթե ան մը : Հ ո դե բան ո ւթենէն , եւ իմաստը, զոր ես կուտամ
Հ Ր ջան ա յին կոմ ի տ է ո ւթե՛ան ց քարտուղարներու Գաղափարներու զուգորդութեան սքանչելի վախ առնելով սկեպտիկ չա/իաՀասի մը Հոգեբա -
Համաժ՜ողովը յ Այս վերջինները նոր գում արում օրինակ մբ եւս կայ մտքիս մէջ։ Մոլիէրի պաղան– նո ւթենէն , ա յնքան տարբեր են իրարմէ , ոբ եր -
մր ունեցան 1946 վւետբուաբ 23ին : ՛քարագրի վերա բայց կը վախնամ , որ րորգ իմ աստին մ ասին ծանօթութիւննեբս բսգէայ~՛ ՝՝
եթէ օրինակը բերեմ օտար
քննութեան Համ ար կուսակցութեան Աղգա յին գըն է աո լա ձ զայ1 նելու Համար՝ կ^ուզէի Հասկնալ թէ ՈրՈ՚լ Հոգեբա–
ս ամ եան կը բարկանայ՝
ԸնգՀանոլբ ւիողովբ գումաբուեցաւ \ 946 փետբ • նութենէն փոխ կ՚առնէ իմ շա՛տ յարդելի ընդդիմա–
գր ա կան ո ւթ են էն , թէեւ ինք ա բ տ օն ո լա՛՛ ծ է վկա
24/՛ ն : Տ ետո յ մ արա 29, 30 եւ 31 թե տեղի ունեցաւ խօսս : Այս Հարցումս անոր Համ աբ , ո բովՀետեւ
յութիւն բերելու Կէօթէէն , որ օտար է ։ Միայն
արտակարգ Աղգա յին Համ ագում ար Մ ան բուժ՜ ի Պարսամեան կբ գրէ թէ Հբառբ ինչպէս գաղափարը
թէ մեր տարբերութիւնն այն է որ Ի՝"Ք օտար
*^^<^* ՛ԼԷ1111 ՛ԼԼ1՛լ Համար ընտրական խնդիրներով, նոր չենե իրեն Համար, եւ իբր ապացոյց՝ կբ վա է
վկայութի՛ւնն երր ել կր բերէ ս|սալ թարգմանու -
կուսակցութեան կանոնագրով եւ Ա աՀմ ան ա գրաւ - ի ր շաէհէաՈՀ^ յ կը խ ոստա վանի մ ո ր ման ըավաճա–
թեամբ , նո յնիսկ իյարդախւուած ձեւով ։
թեան վաւեբացմամբ : ռո ւթեան մ ասին Պա ր ս ա մ եան ի ցուցադրած ա յս
Հոգ չէ Հ թոզ ան գա1 մ մր եւս բարկանայ Պար–
Վերչասլէս 1946 Յունիս Դին Աիւթիւալիթէի II ա է)՛Լ ա՛հ , իւա՜՛ , գլուխս պիտի չկոտրէ կր կար — Հմտութիւնը անակնկալի բերաւ ղիս , ուրկէ® ալ
մ էջ երեք նիստ գում արեց կո լսա կցա ւթեան Աղ - հ՜եմ : Կհուզեմ Հոր րնթերցոզր բան մր սո բվի , Հ ա– գտեր է այդքան ծանօթութիւն : «Բերանացի եւ
ղ ա յին քյ ո րՀոլրգը , 5 Յունիսի Ա աՀմ ան ագի ր <իո - ճոյք մր զգայ՝ երր ինձմէ էշ մր կարգայ , նո յնիսկ գրաւոր Համակրանք՝^ յայտնող իբ ընթերցողներն
Գ"վի ընտրութեանց Հետեւանքով ստեղծուած կա*– եթէ • • . ա յ ս օ ր ա ն ձ ր ե ւ կ ո լ դ ա յ մը ըսել ըլլայ նպա– ալ ունի ն արդեօք այդքան Հմտութիւն, անոնց
ցութիւնը քննելու Համար : •կս : Արդարեւ Մոլիէրէն ասած վկայութիւնս այ Համա բ ալ նոր չեն մանրավաճառութեան գագա–
յ % ոաուո(* \ •
•Հեր ան սա յ ի ըն կեր վար ա կ ան՛ կ ո ւսակ ցութի ւն բ
գեգեցոկռիււկ. էլ, եէ.ւ ՀՀ .աճ.ո՜.յ* ,ք՜ . . մ բն էէ կ./.ա.ր..դ.ա.լ..,... ..բ..աց.է.ք.է– " – * ԼԱՐԳ* ՞ՌսռէՐ ՝ / •
երբեք այսքան կենգանի եւ եռանդուն շրջան մը շեղում մբ պիտի կատարեմ
Տոն Ժ ո ւ ա ն ք ( Է – արար, Տեսիլ թ • ) եւ կարդացէք
սկէլբունքնեբէս , 1՛՝**^է "կղբունք Համարած էիք
չէը անցուցած, արքան վերջացող տարուան ըն ֊ Ա կանարէլի ճառը *
թացքին : Պ ատ ճառն այն է , որ ագատագը ո ւթենէն Գիտցէ1 ք , պարո՛ն , թէ քանի կուժը աղբիւր իմ վիճաբանութիւներուս մէջ, երբեք չՀետաքբ -
ի վեր կուսակցութիւնը վերագտած է իր նա իսկին կԳբթայ, պիտի կոտրի ի վերջոյ, եւ, ինչպէս քՐրս^իլ ընդդիմախօսիս շեղումներով, զիկգա^
կենսոլնակոլթիւնը ել ինչպէս 1936 1 939/»Տ՛ , Հի– շա՛տ գեղեցկօրէն էլբսէ այնինչ Հեղինակը որ ծա պտոյտներով, նիւթբ տարածելու եւ բուն փէ^Ր
մ ա ալ ա ււա ջն ա կա ր դ գեր կբ թագա յ երկրին վար նօթ չէ ինծի, մտրդբ այնպէս է այս աշխարՀ ի մոռցնելու խազերով, բայց այս վիճաբանութեան
չութեան մէջ։ մէջ^ ինչպէս է թռչունը ճիւղին վբայ, ճիւղը փա ^Է2. տՐոլ\ռՑէ ^Րք^աԼ " ՚ լ Բ ՈԲ երթայ Պարսամեան ,
Զօր* աբ կօլի Հրաժարումէն վերջ, կառա - կած է ծառին , ծառին փակածը կբ Հպատակի ճիչդ խօսիլ ի՛՛նչ նիւթի մասին որ խօսի , քննել Ի՚^է.
վար ո ւթեան "եկբ ւսնցաւ բնկերվ աբական ՚՛ կո ւ - օրէնքներու , ճիշգ օրէնքները աւելի արժէք կբ Հարց որ քրքրէ > միշտ ոոյց տալով իր սխալները։
սա կց ո ւթեան ձեռքք եւ Ֆէլիքս կոլէն վարչապետ ներկայացնեն քան գեդեցիկ խօսքերբ, գեղեցիկ ճիշտ է թէ Պարսամեան ոչ միայն կը տարա
մնաց մինչեւ Տ ունիս Գի բնտ բ ո ւթ իւննեբ ը ։ խօսքերբ կ՚ըսուին արքունիքի մէջ, արքունիքին ծէ վէճը) "՚յլել քիչ մը նեղացուցիչ ձեւով շատ
Մէկ Համագումարէն միւսբ, մէկ տարուան մէջ կբ գտնուին պալատականներ , պալատական - կբ դառնա յ իմ անձիս շուրջ՚,ՀԼէճը սկսած էր այս
ը ն թացքին եր կոլ անգամ Ա աՀ մանա գիր ժոգո վի ներբ կը Հ*ետեւին նորոյթի , նաբոյթբ կբ ծագի պէս , Պարսամեան սխալ իմաստ տուած էբ իմ
բնտբՈւթիւն տեղի ունեցաւ (1945 Հոկտեմբեր 21 - քմայքէն, քմայքը Հոգեկան կարողութիւն մ բն Էհ մէկ գրական տեսութեանս • Հրալիրելուէ գթնքբ Լո 1
ին եւ 1946 Յունիս 5ին) , մէկ անգամ ալ Հանրա– Հոգին ա յն է զոր մեզի կուտա յ կեանքը , կեանքը սրբագրէ ինչ որ սխալ Հասկցած էր , ուզեցի ռիսՔ
քուէ Ա աՀմ ան ագրո ւթի ւնբ վաւերացնելու Հ ամ ար կը վերջանա յ մաՀով, մաՀբ մեզի՝ կբ յիշեցնէ եր - կապել պատմ ական վի ճ ա բան ո ւթ եան մը։ Գիտէի
(1946 Մայիսին) *. Առաջին ընտրութեան մէջ մեծ կինքԸ) երկնքին տակ կբ գտնուի երկիրը, երկիրը որ աղքատ է իր միտքին պաշար բ, բայց կբ խոր–
յաղթանակ տարին ընկերվարականները հ Հա նրա - ծով չէ , ծովը ենթակայ է փոթորիկներու , փոթո Հէի ուրիշներ ալ, աւելի պատրաստուած մտավո
քուէ ին պա րտուեց ան , իսկ ե ր կբ ո ր գ ընտ բութ եան րիկներէն կ՚ալեկոծին, նաւերը, նաւերը պէտք ու րականներ , քաշել վիճաբանութեան մէջ ։ ՝$անփ
մ էջ քանի մ բ աթոռ կո բսնցալց ին եւ երեք մ եծ նին փ որձ նաւավարի մը, փորձ նաւավար մբ խ՝ո - նեղը մնաց , ա յնքան շատ զբաղեցաւ իմ անձովս, •
կուսակց ո ւթեանց Հ^արքիս մէջ վերջիս ը եղան : Հեմ էէ ԲԼԷ1" յ , խոՀեմ ութիւն բ տրուած չէ երիտա նաէս կրքոտ , յաւակնոտ եւ ամբարտաւան կոչեց
Այս իրերա յաջորդ ի ր ա դա ր ձ ո ւթ ի ւնն ե բ բ Հեւ ի սարդներուն , եր ի տ ա ս ար դնե րբ պարտին Հնազան - ղիս ^ յե ա ււյ դրական Հին վաբպետնեբբ աչնչացնե–
/Հել աշխատանք պարտագրած է ին կո ւս ա կցա ւթեան գիլ տարէցներուն , տաբէցները կը սիրեն Հարս - լու եւ Հայ ժողովուրդը ար Համ արՀելոլ ձգտում
անգամներուն , որոնցմէ մէկ մասին մէջ որոշ բե աոլթիւնը , Հ ա բ ս տ ո ւթ ի ւն ր Հարուստ կբ շինէ , Հա– տեսաւ իմ մէջս։
կում առաջ եկաւ՝ վերջին ամիսներալ ձախոդոլ^ - բուստնեբ բ ագքատ չեն , աղքատներէ կ՚ապրին կա ինչպէս կ՛եր ելայ ա յս յօդուածին ԳԼՐ՚-է՚էԼ
րօտութեան , ով
թեանց Հետեւանքով։ Մ ասնաւոբաբար Յունիս 5/՛ որ օրէնք մ էջ , կարօտութիւնը օրէնք չունի ււլ է ս , Պարսամեան ի՛ իսկ վկայութեամբ, Հոգս անգամ
Հետեւաբար
ընտրութեանց արդիւնքէն վերջ, ընկերներբ ս կը ՜ չունի՝ կ՚ապրի վայրի անասուն ի չէ թէ մէկը ինծի ամբարտաւան է ըսեր կամ կր -
սան փնտռել ձ ա թ ո գո ւթ ե ան պատ աս խ անա տա ւնե - ...» • քոա։ Եթէ քէյֆ" "՚֊ղԷ 1 կ՝րսեմ արգէն թէ ամ
բբ , ոլ ինչպէս բնական էր , ամէն յանցանք ուռե Ապագա ք ին , Հայ երիտասարդ գրագէտ մբ երբ բարտաւան եմ : Ես չեմ նմանի ր զԱ՚6Ո ճււշւ–է–օո/՛
ցին բեռցնել կուսակցութեան վերին մարմնին դա գա փա ր նե րու զուգորդութեան կամ անյօդ ու տիպարներուն, իմ մասիս թող մտածեն ինչ որ
1Լարիչ կոմ իտէին վրա յ ; անկապակից խ ո ր հ ր ւ ւ ա ծ ա ւ թ ի ւ ն ն ե ր ո լ օրինակ փբն– կյուղեն : Վասնզի չեմ սիրեր յար արեր ո ւթ ի ւնն եր
Նախ քան ՅՏրդ Համագումարի բացում բ, 1Լ ա– տռելու ելլէ, օրինակը պատրաստ է, Պ ա ր ււ ա մ ե ա - մշակել կամ ժողովրդականութիւն չին ել, երբ
րիչ կոմիւոէն իբ գո րծո ւն է ո ւթ եան « բարոյականն արդար գտնեմ , Համակիրնե՛րս իսկ կը վիրալս -
տեղեկագիրեր ղրկեց բո լո ր մ արմիններուն , օրա - բեմ : խանութի մարգ չեմ Հ
կարգի Հարցերուն Հետ մէկտեգ, որոնք մանրա մ արմ իններու տեղեկադիրներու քննութիւնը, վի - Ու թող ոչ ոք զարմանայ , եթէ Հեգնանքիս
կրկիտ քննութեան ենթարկուեցան ել ամէն Հարցի ճա բան ութիւն , բնգՀ անուր քաղաքականութեան ՔւՕՏէը չատնայ ՀետզՀետէ : Պարսամեան կրնայ վս–
մաս ին բանաձեւեր քո լէ աբ կո ւեցան ։ Պատգամ ա - մասին, յառաջիկայ բնտբոլթեանց առթիւ որդե - տաՀ ըլլալ ար , ո՛ւր որ փաիսչխ պիտի գտնեմ
ւորնեբբ Համագումարին դալով, միասին բերած գրուելիք ուղղութիւնբ , վտարուած նախկին բն - զինք, ո՛ւր որ ապաւինի՝ պիտի բռնեմ զինք։ Աո–
էին արդէն իրենց ներկայացուցած մ արմ իններու կերվարական երեսփոխաններու կրկին կուսակցու իսի մասին խօսի, պիտի խօսիմ սոխի մասին, անձ
մ Լ ծ՛ոմ ասն ո ւ իժ ե ան եւ փոքրամ ա սն՛ութեան բանա– թեան ծոցին մէջ առնուելու խսգի Ր Ր եւ նոր վա - րեւի մասին խօսի, պիտի խօսիմ անձրեւի մասին։
ձեւեբը, թեր կամ դէմ , ամէն խսդըի մասին զատ .րիձ "°արմն ի ընտբութիւնբ յ Միչտ որսալու եւցոյցտալոլ Համար իր սխալները։
ղատ I <ձՅ առաջիի մ էջ Օրը օրին տեղեկաւթի ւններ
Համ ագում ար էն առաջ յա յտնի էբ արդէն թէ տրուած բ չլա լո վ արդէն Համագումարի աշխա - ( * ) Աոաջին անգամ Է որ Պարսամեան հմւաււ–
ր ի ւ ն կ բ դ ն է ի ր յ օ դ ո ւ ա ծ ն ե ր ո ւ ն մ է ջ , բ ա յ ց կարա
Վարիչ կոմիտէի բարոյական գործունեութեան բու մասին, յաջորդ քանի մը յօգուածնե - ծ ե ս սակաաագրւուած է ո բ սխալ բ ա ն մ բ ը ս է ՝ ա–
մէն անգամ որ նոր բան մը ըսելու ե լ լ է ։ Այսւոեղ,
աեղեկադիրը մերժոլած էր մարմիններու մեծա - րով ոլիւոի ջանանք պատկերացնել վիճաբանալ - երբ կբ պարծենայ բ ֊ է «բաոբ ինչպէս գաղափարը
նոր չեն» իրեն համար, «գաղափարբ» կը հասկնամ
մ ասնո ւթեան կողմ էէ Եւ ոՐովՀ ետել պատգամ ա - թեանց նիւթ կազմող գլխաւոր կէտերբ, տեսա - բ ա յ ց « բ ա ւ ւ ը » ո՛ր բսուն է, չ ե մ հասկնար,— բոտսաշ
բաոի՞ն կ՚ակնաբկէ որ ըսդհանրացալ ժող–
ւորնեբբ պարտաւոր Էին իրենց մարմ իններու ձայ կէանե ր ու տա ր բեբ ո ւթ ի ւննեբն ու կուսակց՛ութեան ճակատին օրով ր է «մանբավասաոուր֊իւն» բա -
նը ներկայացնել ՀարաղատօրԷն (ո121Ո<աէ ՚ա1\)ե& - միասնականոլթինբ ււլ ա Հ ււլ ան ե լո լ Համար կատար
էւք) , Համագումար ին մէջ քո լէ ա բ կո ւթեան աբ - ուած ճիգերբ , իբրեւ ականատես ել աւնկնդիր :
գիւնքի մասին ՛ո եւ է տարակոյս չէր կրնար բլ - Առաջին առթիւ պիտի քննենք թէ ի՛նչ մեղա
լար : դրանքներ էլուգգոլէին վարիչ մարմնին դէմ :
Օրակարգի գլխաւոր Հարցերն էին զանագ (1) ՀՐԱՆՏ ՍԱՄՈՒԷԼ ոիՕ։ Եթէ այս վերջին բաոֆն կ՚ակնաբկէ, լալ որ
ը ս ա ւ , — տ ա ր ա կ ո յ ս ս կը. փարասփ,։
Fonds A.R.A.M
ՖՐԱՆՍԱՑԻ ԸՆԿԵՐՎԱՐԱԿԱՆ ՓԱԿԱԳԻԾ ՄԸ ԿԸ Բ Ա Ն Ա Մ նի «վիճաբանականդ յօդուահ֊ները , աւելի լաւ.
խմբագրուած քան IIկանարէլի ճառը կամ «Գտցէք
.ԿՌՒՍԱԿՑԱհԹԵԱՆ տեսէք ՈԲվ է կերեր զէօ^Դ մեր երգը։
Երկընտրանք ներու մարդը չէ ՚Նաբդու– Արդարեւ, Հկարսամեան ճամբայ ելաւ յանուս*
ՀԱՄ ԱԳՈ Ո ՄԱՐԸ նրն : Վնռականութիւն ունի, համարձակ գրական Հին սերռլնգներու պաշտպանութեան ել ,
կ ՚ ը ս է ի ր մ ս ւ ք ի ս ը , չի խորՀիր թէ ի՞նչ բան սորվեցնելու եւ գրականութեան ղաս տալու
պիտի ըսեն ու մտածեն ու–րԻ էեեր ը * Համար ինծի, Լի՜նչ երկար, ի՛նչ յոգնեցոլցիչ
Օգոստոս 29 էն Սեպտեմբեր \ Միւթիւալիթէի Վարանում չունի: Իր իաւնկր չի ծիեր ճամբայ) , եկաւ Հասալ Ակնայ պարտէզները , լսե
մեծ սրաՀին մէջ տեղի ունեցաւ 3)բանսա յի ընկեր թ ա գ ա ւ ո ր ի ն ո ւ հ ա ն ր ա պ ե տ ո ւ թ ե ա ն նա լի դարձնելու Համար մանրավաճառին ձայնը
վարական կուսակցութեան (ՏշՇէւՕՈ ք՝1311^2ԱՏ© <Խ խ ա գ ա հ ի ն ա ո ջ ե ւ ։ ՀԱբեւմտաՀայ բա - Բ՛ասե՜՛ր, բ ա ւ ն յ յ ՚ ՚ ր , ի՛՜նչ բան(եւր;— ա զգա պաՀ պա -
ՈոէշաՁ-ԱՕՈ&ւշ ՏօՇ1ծ1ւտէշ) 38րգ Համ աղում արբ ։ նաստեղինեբ Հ էջ 4 5 ) : նում , գտար գրական/*ք-թեանց դէմ արՀկսմաթՀաֆք,
Ամբող^ ձ"րո օր եւ չորս գիչեր Լմէկ անգամ ՄԿՐՏԻՉ ՊԱՐՍԱՄԵԱՆ Հայ մ՛քոասորականներու այլքսյյերոյյմ , եւայլն ել -
^ե՚^էք*1– Լ " յ " ) Ֆրանսայի բոլոր շրջաններէն եկած Գտցէք տեսէք ո0վ է կերել զէծ ; այլն, եւայյն :
պատգամ աւո բները \ըն կեր ական ջերմ մթնսչո րտի Տ = Գացինք տեսանք առիւծն՝ է կերել գէծ , ի՛՛նչ մեղքս պաՀեմ , քէյֆս եկաւ՝ երբ
մէջ որ յաաոլկ է ընկերվարական կուսակցոլ - Առիւծն ղարջուե , արջն զգէլուն , դէլն զէծուն , կարդացի Ակնայ մանրավաճառին աղուոր նկարա
թե անց քքննեցին օրակարգի կարեւոր Հարցերը էծն տ ի կո ւն , տ իկն գարեւաւն • * * հ գրութիւնը։ Մեր գիւղԳ։ ալ կուգար նման մանրա ֊
եւ քուէարկեց ին Համ ա պա տ ա ս իւ ան բանաձեւեր ը Հ &ւ երգը կը չարա յարէ , ա յսպէս , բառեբբ վաճառ մը, Հրեայ մը, մենք, անվարտի լաճեր,
Ընկերվարական կուսակցութիւնը ունի 9 7 ոստոստելով մէկ դէպքէն միւսը : : կը վազէինք ետեւէն, բայց միչտ յիսուն քայլ Հե
շրջանային կոմիա էութիւնն եր (ք6ճ6)քՑԱՕո) յ " " ՚ " ա - Ա քան չերի՛՜ է այս մ եբ երդը , սայց ես նպատակ ռու, անընդՀատ Հարցնելու Համար թէ քանի՞ ոտք
մ էն նաՀ անգի Հ ամ ար մէկ Հ աա ( գաղթավայրերն չունիմ բացատ րե լու երգին ներքին գեղեցկութիւն– ունի կատուն : Զորս չէր րսեր անպիտանը , եւ
ալ առանձինի * Համագո ւմ արին կը մասնակցէին ները , աչ ալ ճշդելու պա րա յին կշռո յթը եւ Հեգ - մենք, վրէմ լուծելու Համար , իր ձայնին Հետ ել
3 / 0 պա ա գամ ա լորն եր , ո լանք կը ներկա յացնէին նանքի տարրերը : Յիշաաակեցի՝ ոոյս տալու Հա - իր ձայնէն ումով կը պոռայինք ինչպէս Պար -
4485 ձայն (ատւաեւէ), 50 Հոգիին մէկ ձայնի Հիման մար միայն գաղափարներու զուգորդութեան իւա - ս ամ եան կ՝ըսէ — Բ ա ն ե ՜ ր , ր ա ն ե ՜ ր , ի ՜ ն չ բ ա ն ե ր :
վրայ ։ ղբ (&ՏՏ00աէ1ՕՈ շ1©Տ 1ՃՔ6Տ5 Հոգեբանութեան մէջ Իաեղճ մանրավաճառը կը յուսաՀատէր , որովՀետել
Ըսենք նաեւ թէ կուսակցութեան ան գամն եր ո ւ շատ ծանօթ օրէնք մբ) ,-— գաղափար մը իր ե տե լսող չկար իր ձայնը,– գիւղին Հարսնուկները կբ
ընդՀանուր թիւն էր 31 Գ եկա Լ մ բեր 1945/* ւէն կբ կանչէ ուրիշ գաղափար մը, պատկեր մը իբ լսէին միայն մե՛ր ձայնը։ Եթէ Պարսամեան կը
339.005 Հոգի : Այս թիւր վեց ամիս վերՀ 30 Տ ու ետեւէն կը բերէ ուրիշ պատկեր մբ , եւ այսպէս կարծէ թէ գիմ ա ցինս մանրավաճառ կարծելով,
նիս 1 9 4 6 / * իլ\աօ֊ էր 325.453// կբ կազմուի շղթայ մբ ոբ վերջ չունի , այլ անբնդ - մանկութենէս մնացած սովորութեամբ մը ձայն
Վեր չին Համա գում արը Լ37րդ) աեղի ունե - Հատ կբ շարունակոլի ; Մեր ժողովուրդը Հ.ի*Օսքը իսափանելու Համար Բ ա ն ե ՜ ր , բ ա Թ ե ՜ ր , ի ՜ ն չ բ ա -
ցած էր 1945 Օգոսաոս \ \ 15, տեւելով Հինգ օր Հ իւ օ ււ ք կը բերէե 1լ ըսէ , Հոգեբանական այգ օրէնքին ներ կբ պոռամ այգ խորագիրբ կրող դիր<քէովս •> կչլՀ
Անկէ ի վեր , ներքին քաղաքական խնդի ընե՛ր ու ի վկայութիւն , երբ զարմանքով կբ տեսնէ , որ ան սխալի ;՛ Այդ խորագիրբ գործածած է նաեւ Ռու -
բերում ով, կուսակցութեան վեր իս մ արմ ինը Հարկ նշան առարկայի մը յի շատակո ւթ իւն ը ծայր կոլ– բէն Հէաբգաբեան, բայց իմաստ բ , Գ"Ր կուտայ
տեսած էր բացառիկ ժ՜ողովներ գումարեալ։րե, Այս - տա յ ա յլազան պատմո լթիւննե բու երկար շա բա - (ե՚ուբէն Զարդար եան՝ վախ առնելով ման ո լկի մը
աէս, 1945 Հոկտեմբեր 27–28ին տեգի ունեցաւ Հ ի ւս ո ւթե ան մը : Հ ո դե բան ո ւթենէն , եւ իմաստը, զոր ես կուտամ
Հ Ր ջան ա յին կոմ ի տ է ո ւթե՛ան ց քարտուղարներու Գաղափարներու զուգորդութեան սքանչելի վախ առնելով սկեպտիկ չա/իաՀասի մը Հոգեբա -
Համաժ՜ողովը յ Այս վերջինները նոր գում արում օրինակ մբ եւս կայ մտքիս մէջ։ Մոլիէրի պաղան– նո ւթենէն , ա յնքան տարբեր են իրարմէ , ոբ եր -
մր ունեցան 1946 վւետբուաբ 23ին : ՛քարագրի վերա բայց կը վախնամ , որ րորգ իմ աստին մ ասին ծանօթութիւննեբս բսգէայ~՛ ՝՝
եթէ օրինակը բերեմ օտար
քննութեան Համ ար կուսակցութեան Աղգա յին գըն է աո լա ձ զայ1 նելու Համար՝ կ^ուզէի Հասկնալ թէ ՈրՈ՚լ Հոգեբա–
ս ամ եան կը բարկանայ՝
ԸնգՀանոլբ ւիողովբ գումաբուեցաւ \ 946 փետբ • նութենէն փոխ կ՚առնէ իմ շա՛տ յարդելի ընդդիմա–
գր ա կան ո ւթ են էն , թէեւ ինք ա բ տ օն ո լա՛՛ ծ է վկա
24/՛ ն : Տ ետո յ մ արա 29, 30 եւ 31 թե տեղի ունեցաւ խօսս : Այս Հարցումս անոր Համ աբ , ո բովՀետեւ
յութիւն բերելու Կէօթէէն , որ օտար է ։ Միայն
արտակարգ Աղգա յին Համ ագում ար Մ ան բուժ՜ ի Պարսամեան կբ գրէ թէ Հբառբ ինչպէս գաղափարը
թէ մեր տարբերութիւնն այն է որ Ի՝"Ք օտար
*^^<^* ՛ԼԷ1111 ՛ԼԼ1՛լ Համար ընտրական խնդիրներով, նոր չենե իրեն Համար, եւ իբր ապացոյց՝ կբ վա է
վկայութի՛ւնն երր ել կր բերէ ս|սալ թարգմանու -
կուսակցութեան կանոնագրով եւ Ա աՀմ ան ա գրաւ - ի ր շաէհէաՈՀ^ յ կը խ ոստա վանի մ ո ր ման ըավաճա–
թեամբ , նո յնիսկ իյարդախւուած ձեւով ։
թեան վաւեբացմամբ : ռո ւթեան մ ասին Պա ր ս ա մ եան ի ցուցադրած ա յս
Հոգ չէ Հ թոզ ան գա1 մ մր եւս բարկանայ Պար–
Վերչասլէս 1946 Յունիս Դին Աիւթիւալիթէի II ա է)՛Լ ա՛հ , իւա՜՛ , գլուխս պիտի չկոտրէ կր կար — Հմտութիւնը անակնկալի բերաւ ղիս , ուրկէ® ալ
մ էջ երեք նիստ գում արեց կո լսա կցա ւթեան Աղ - հ՜եմ : Կհուզեմ Հոր րնթերցոզր բան մր սո բվի , Հ ա– գտեր է այդքան ծանօթութիւն : «Բերանացի եւ
ղ ա յին քյ ո րՀոլրգը , 5 Յունիսի Ա աՀմ ան ագի ր <իո - ճոյք մր զգայ՝ երր ինձմէ էշ մր կարգայ , նո յնիսկ գրաւոր Համակրանք՝^ յայտնող իբ ընթերցողներն
Գ"վի ընտրութեանց Հետեւանքով ստեղծուած կա*– եթէ • • . ա յ ս օ ր ա ն ձ ր ե ւ կ ո լ դ ա յ մը ըսել ըլլայ նպա– ալ ունի ն արդեօք այդքան Հմտութիւն, անոնց
ցութիւնը քննելու Համար : •կս : Արդարեւ Մոլիէրէն ասած վկայութիւնս այ Համա բ ալ նոր չեն մանրավաճառութեան գագա–
յ % ոաուո(* \ •
•Հեր ան սա յ ի ըն կեր վար ա կ ան՛ կ ո ւսակ ցութի ւն բ
գեգեցոկռիււկ. էլ, եէ.ւ ՀՀ .աճ.ո՜.յ* ,ք՜ . . մ բն էէ կ./.ա.ր..դ.ա.լ..,... ..բ..աց.է.ք.է– " – * ԼԱՐԳ* ՞ՌսռէՐ ՝ / •
երբեք այսքան կենգանի եւ եռանդուն շրջան մը շեղում մբ պիտի կատարեմ
Տոն Ժ ո ւ ա ն ք ( Է – արար, Տեսիլ թ • ) եւ կարդացէք
սկէլբունքնեբէս , 1՛՝**^է "կղբունք Համարած էիք
չէը անցուցած, արքան վերջացող տարուան ըն ֊ Ա կանարէլի ճառը *
թացքին : Պ ատ ճառն այն է , որ ագատագը ո ւթենէն Գիտցէ1 ք , պարո՛ն , թէ քանի կուժը աղբիւր իմ վիճաբանութիւներուս մէջ, երբեք չՀետաքբ -
ի վեր կուսակցութիւնը վերագտած է իր նա իսկին կԳբթայ, պիտի կոտրի ի վերջոյ, եւ, ինչպէս քՐրս^իլ ընդդիմախօսիս շեղումներով, զիկգա^
կենսոլնակոլթիւնը ել ինչպէս 1936 1 939/»Տ՛ , Հի– շա՛տ գեղեցկօրէն էլբսէ այնինչ Հեղինակը որ ծա պտոյտներով, նիւթբ տարածելու եւ բուն փէ^Ր
մ ա ալ ա ււա ջն ա կա ր դ գեր կբ թագա յ երկրին վար նօթ չէ ինծի, մտրդբ այնպէս է այս աշխարՀ ի մոռցնելու խազերով, բայց այս վիճաբանութեան
չութեան մէջ։ մէջ^ ինչպէս է թռչունը ճիւղին վբայ, ճիւղը փա ^Է2. տՐոլ\ռՑէ ^Րք^աԼ " ՚ լ Բ ՈԲ երթայ Պարսամեան ,
Զօր* աբ կօլի Հրաժարումէն վերջ, կառա - կած է ծառին , ծառին փակածը կբ Հպատակի ճիչդ խօսիլ ի՛՛նչ նիւթի մասին որ խօսի , քննել Ի՚^է.
վար ո ւթեան "եկբ ւսնցաւ բնկերվ աբական ՚՛ կո ւ - օրէնքներու , ճիշգ օրէնքները աւելի արժէք կբ Հարց որ քրքրէ > միշտ ոոյց տալով իր սխալները։
սա կց ո ւթեան ձեռքք եւ Ֆէլիքս կոլէն վարչապետ ներկայացնեն քան գեդեցիկ խօսքերբ, գեղեցիկ ճիշտ է թէ Պարսամեան ոչ միայն կը տարա
մնաց մինչեւ Տ ունիս Գի բնտ բ ո ւթ իւննեբ ը ։ խօսքերբ կ՚ըսուին արքունիքի մէջ, արքունիքին ծէ վէճը) "՚յլել քիչ մը նեղացուցիչ ձեւով շատ
Մէկ Համագումարէն միւսբ, մէկ տարուան մէջ կբ գտնուին պալատականներ , պալատական - կբ դառնա յ իմ անձիս շուրջ՚,ՀԼէճը սկսած էր այս
ը ն թացքին եր կոլ անգամ Ա աՀ մանա գիր ժոգո վի ներբ կը Հ*ետեւին նորոյթի , նաբոյթբ կբ ծագի պէս , Պարսամեան սխալ իմաստ տուած էբ իմ
բնտբՈւթիւն տեղի ունեցաւ (1945 Հոկտեմբեր 21 - քմայքէն, քմայքը Հոգեկան կարողութիւն մ բն Էհ մէկ գրական տեսութեանս • Հրալիրելուէ գթնքբ Լո 1
ին եւ 1946 Յունիս 5ին) , մէկ անգամ ալ Հանրա– Հոգին ա յն է զոր մեզի կուտա յ կեանքը , կեանքը սրբագրէ ինչ որ սխալ Հասկցած էր , ուզեցի ռիսՔ
քուէ Ա աՀմ ան ագրո ւթի ւնբ վաւերացնելու Հ ամ ար կը վերջանա յ մաՀով, մաՀբ մեզի՝ կբ յիշեցնէ եր - կապել պատմ ական վի ճ ա բան ո ւթ եան մը։ Գիտէի
(1946 Մայիսին) *. Առաջին ընտրութեան մէջ մեծ կինքԸ) երկնքին տակ կբ գտնուի երկիրը, երկիրը որ աղքատ է իր միտքին պաշար բ, բայց կբ խոր–
յաղթանակ տարին ընկերվարականները հ Հա նրա - ծով չէ , ծովը ենթակայ է փոթորիկներու , փոթո Հէի ուրիշներ ալ, աւելի պատրաստուած մտավո
քուէ ին պա րտուեց ան , իսկ ե ր կբ ո ր գ ընտ բութ եան րիկներէն կ՚ալեկոծին, նաւերը, նաւերը պէտք ու րականներ , քաշել վիճաբանութեան մէջ ։ ՝$անփ
մ էջ քանի մ բ աթոռ կո բսնցալց ին եւ երեք մ եծ նին փ որձ նաւավարի մը, փորձ նաւավար մբ խ՝ո - նեղը մնաց , ա յնքան շատ զբաղեցաւ իմ անձովս, •
կուսակց ո ւթեանց Հ^արքիս մէջ վերջիս ը եղան : Հեմ էէ ԲԼԷ1" յ , խոՀեմ ութիւն բ տրուած չէ երիտա նաէս կրքոտ , յաւակնոտ եւ ամբարտաւան կոչեց
Այս իրերա յաջորդ ի ր ա դա ր ձ ո ւթ ի ւնն ե բ բ Հեւ ի սարդներուն , եր ի տ ա ս ար դնե րբ պարտին Հնազան - ղիս ^ յե ա ււյ դրական Հին վաբպետնեբբ աչնչացնե–
/Հել աշխատանք պարտագրած է ին կո ւս ա կցա ւթեան գիլ տարէցներուն , տաբէցները կը սիրեն Հարս - լու եւ Հայ ժողովուրդը ար Համ արՀելոլ ձգտում
անգամներուն , որոնցմէ մէկ մասին մէջ որոշ բե աոլթիւնը , Հ ա բ ս տ ո ւթ ի ւն ր Հարուստ կբ շինէ , Հա– տեսաւ իմ մէջս։
կում առաջ եկաւ՝ վերջին ամիսներալ ձախոդոլ^ - բուստնեբ բ ագքատ չեն , աղքատներէ կ՚ապրին կա ինչպէս կ՛եր ելայ ա յս յօդուածին ԳԼՐ՚-է՚էԼ
րօտութեան , ով
թեանց Հետեւանքով։ Մ ասնաւոբաբար Յունիս 5/՛ որ օրէնք մ էջ , կարօտութիւնը օրէնք չունի ււլ է ս , Պարսամեան ի՛ իսկ վկայութեամբ, Հոգս անգամ
Հետեւաբար
ընտրութեանց արդիւնքէն վերջ, ընկերներբ ս կը ՜ չունի՝ կ՚ապրի վայրի անասուն ի չէ թէ մէկը ինծի ամբարտաւան է ըսեր կամ կր -
սան փնտռել ձ ա թ ո գո ւթ ե ան պատ աս խ անա տա ւնե - ...» • քոա։ Եթէ քէյֆ" "՚֊ղԷ 1 կ՝րսեմ արգէն թէ ամ
բբ , ոլ ինչպէս բնական էր , ամէն յանցանք ուռե Ապագա ք ին , Հայ երիտասարդ գրագէտ մբ երբ բարտաւան եմ : Ես չեմ նմանի ր զԱ՚6Ո ճււշւ–է–օո/՛
ցին բեռցնել կուսակցութեան վերին մարմնին դա գա փա ր նե րու զուգորդութեան կամ անյօդ ու տիպարներուն, իմ մասիս թող մտածեն ինչ որ
1Լարիչ կոմ իտէին վրա յ ; անկապակից խ ո ր հ ր ւ ւ ա ծ ա ւ թ ի ւ ն ն ե ր ո լ օրինակ փբն– կյուղեն : Վասնզի չեմ սիրեր յար արեր ո ւթ ի ւնն եր
Նախ քան ՅՏրդ Համագումարի բացում բ, 1Լ ա– տռելու ելլէ, օրինակը պատրաստ է, Պ ա ր ււ ա մ ե ա - մշակել կամ ժողովրդականութիւն չին ել, երբ
րիչ կոմիւոէն իբ գո րծո ւն է ո ւթ եան « բարոյականն արդար գտնեմ , Համակիրնե՛րս իսկ կը վիրալս -
տեղեկագիրեր ղրկեց բո լո ր մ արմիններուն , օրա - բեմ : խանութի մարգ չեմ Հ
կարգի Հարցերուն Հետ մէկտեգ, որոնք մանրա մ արմ իններու տեղեկադիրներու քննութիւնը, վի - Ու թող ոչ ոք զարմանայ , եթէ Հեգնանքիս
կրկիտ քննութեան ենթարկուեցան ել ամէն Հարցի ճա բան ութիւն , բնգՀ անուր քաղաքականութեան ՔւՕՏէը չատնայ ՀետզՀետէ : Պարսամեան կրնայ վս–
մաս ին բանաձեւեր քո լէ աբ կո ւեցան ։ Պատգամ ա - մասին, յառաջիկայ բնտբոլթեանց առթիւ որդե - տաՀ ըլլալ ար , ո՛ւր որ փաիսչխ պիտի գտնեմ
ւորնեբբ Համագումարին դալով, միասին բերած գրուելիք ուղղութիւնբ , վտարուած նախկին բն - զինք, ո՛ւր որ ապաւինի՝ պիտի բռնեմ զինք։ Աո–
էին արդէն իրենց ներկայացուցած մ արմ իններու կերվարական երեսփոխաններու կրկին կուսակցու իսի մասին խօսի, պիտի խօսիմ սոխի մասին, անձ
մ Լ ծ՛ոմ ասն ո ւ իժ ե ան եւ փոքրամ ա սն՛ութեան բանա– թեան ծոցին մէջ առնուելու խսգի Ր Ր եւ նոր վա - րեւի մասին խօսի, պիտի խօսիմ անձրեւի մասին։
ձեւեբը, թեր կամ դէմ , ամէն խսդըի մասին զատ .րիձ "°արմն ի ընտբութիւնբ յ Միչտ որսալու եւցոյցտալոլ Համար իր սխալները։
ղատ I <ձՅ առաջիի մ էջ Օրը օրին տեղեկաւթի ւններ
Համ ագում ար էն առաջ յա յտնի էբ արդէն թէ տրուած բ չլա լո վ արդէն Համագումարի աշխա - ( * ) Աոաջին անգամ Է որ Պարսամեան հմւաււ–
ր ի ւ ն կ բ դ ն է ի ր յ օ դ ո ւ ա ծ ն ե ր ո ւ ն մ է ջ , բ ա յ ց կարա
Վարիչ կոմիտէի բարոյական գործունեութեան բու մասին, յաջորդ քանի մը յօգուածնե - ծ ե ս սակաաագրւուած է ո բ սխալ բ ա ն մ բ ը ս է ՝ ա–
մէն անգամ որ նոր բան մը ըսելու ե լ լ է ։ Այսւոեղ,
աեղեկադիրը մերժոլած էր մարմիններու մեծա - րով ոլիւոի ջանանք պատկերացնել վիճաբանալ - երբ կբ պարծենայ բ ֊ է «բաոբ ինչպէս գաղափարը
նոր չեն» իրեն համար, «գաղափարբ» կը հասկնամ
մ ասնո ւթեան կողմ էէ Եւ ոՐովՀ ետել պատգամ ա - թեանց նիւթ կազմող գլխաւոր կէտերբ, տեսա - բ ա յ ց « բ ա ւ ւ ը » ո՛ր բսուն է, չ ե մ հասկնար,— բոտսաշ
բաոի՞ն կ՚ակնաբկէ որ ըսդհանրացալ ժող–
ւորնեբբ պարտաւոր Էին իրենց մարմ իններու ձայ կէանե ր ու տա ր բեբ ո ւթ ի ւննեբն ու կուսակց՛ութեան ճակատին օրով ր է «մանբավասաոուր֊իւն» բա -
նը ներկայացնել ՀարաղատօրԷն (ո121Ո<աէ ՚ա1\)ե& - միասնականոլթինբ ււլ ա Հ ււլ ան ե լո լ Համար կատար
էւք) , Համագումար ին մէջ քո լէ ա բ կո ւթեան աբ - ուած ճիգերբ , իբրեւ ականատես ել աւնկնդիր :
գիւնքի մասին ՛ո եւ է տարակոյս չէր կրնար բլ - Առաջին առթիւ պիտի քննենք թէ ի՛նչ մեղա
լար : դրանքներ էլուգգոլէին վարիչ մարմնին դէմ :
Օրակարգի գլխաւոր Հարցերն էին զանագ (1) ՀՐԱՆՏ ՍԱՄՈՒԷԼ ոիՕ։ Եթէ այս վերջին բաոֆն կ՚ակնաբկէ, լալ որ
ը ս ա ւ , — տ ա ր ա կ ո յ ս ս կը. փարասփ,։
Fonds A.R.A.M
