Page 163 - \ARM_19-1946_03
P. 163
ճ Ջ $ ւյ
ո֊ա&երր։ Հայերն ալ րրոչ չափյւվ ունէին այյւ »ո" Ձ Ա Յ Ն Ե Ր Դ Ա Ւ Ա Ռ է ն ղափոխական երգերը ստեղծած էին բարձր արա -
վորութիւն իրենց Հեթանոսական շրջանին : Արտա– մ աղ ր ո ւթի ւն՝ խ ան դավա ռութ իւն ր Հ ա ս ցնե լո վ իբ
չէս Հա յոց թագաւորի թաղման մամ անաղ Խ ո րե - ԵԳԵՐԱԿԱՆ ՏԱՐԵԳԱՐՁԸ գագաթնակէտին : Այս տաք մթե ո լո բտէն քաքա -
նացին կ՚րոէ . «Որչափ ամբոխութիւնք մեռան ի լերուած, Պ *Գ *Ծ երիկեան , «Տառաք»ի գո րծակա լ ը
մաՀոլանն Արտաշիսի, սիրելի կանայք ե. Հարճք 1ւ Վ Ա Լ Ա ՛ Ս Ս * Աստուածածնի օրր սուգի օր մրն եւ անկուսակցական , բեմ ելաւ ել իր Համոզումը
մտերիմ ծառայք ել չուրէ՛ ղգերեզմ՛անաւն լինէին է Վալանսի Համար ։ Արդարեւ , 1944 Օգոստոս յա յտնեց Հ ՛Տ ՛Գա շնա կց ո ւթեան մասին ւ քթուելով
կամաւոր մաՀանքՀ» (ԳիրՔ Բ՚> * ^" * )։ էր որ 51 Հա յբենակիցնե ր զոՀ գացին օդա յին ռմ Գ ա շն ա կց ո ւթ ե ան կարգ մը արման իքնեք , Պ * Ծե -
ԵՐԿՐՈՐԴ՝ Ց Ո Ւ Ց Ա Ս Ր Ա Հ • - Կր ներկայացնէ բակոծութեան Հ Ո^ր մէկբ յք՚շել, Խ *• Հյտմախեան բիկեան ըսաւ, • Վերցուցէք Գաշնակցութիւնբ մեր
Ուբա րտաց իներու մշակոյթի բամինը, ոբ մեծ մա– իր 2 2 տարեկան կտրիճ Պօպօին Հետ , "իրելի Հայ– ազգային կեանքէն, ի^նչ կք մնայ անդին* Հանդի
" ո վ Կարմիր ^Բլուրէն պեղումով գանուած առար կազյչ իր բնտանիքով, մեր Անղրանիկր բն ա ան ի - սականն երր իրենց գո Հ ո լն ա կո ւթի ւն ը յա յտնեց ին
կաներ կբ պա բ ունակէ : կարմիր Բլուրբ կբ գանուի քով* երկու կոկոններ իրենց գիբկր* թֆանքճեան քերմ ծափեբավ :
Երեւանէն եօթր քիլոմեթր Հեռաւորութեան վքայ ւ բնտանիքբ 11 Հոգի, Պ* Մ* Պօյաճեան, 8* Թու– Գեղաըուեստական բամնին իրենց մասնակցոլ–
Ըստ երեւոյթին Ուբաբաաոիներու փոիսարքայի րոյեանբ, Գաբբիէլյլ, Աաչիկբ, Տիկիններ, օրիորդ» իմիւնբ բերած էին շր քանիս բոլոր Ենթակոմ իտէ ք
բերդն է եղած։ Ամ բողք բեբգի տարածութիւնք կբ ներ եւ երախաներ ՚ • * քիումրբ թաքստոցի մք վրայ ներն ու խում բերը, իւրաքանչիւրը Համաձայն իբ
գրաւէ կէս միլիոն քառակուսի մեթր. Հոս շինուած ինկած պաՀ ուն ողբացեալ Տիգրան Զեքմ է եան ի կարողութեան ; Ա էկ մ ասը միտ յն կարելի եղաւ ի–
է Ասորեստան եան ոճով բարձրապարիսպ , անկիւ տասնտմ սեա յ ե բա խան իրենց գիրկէ" Հ ՈԳԷՀ « 0 1 5 րագործել, մամ անակբ կարճ րԼԼալով : ի բ ի կո ւնը
նաւոր բուրգերով գա ր գա ր ո ւա ծ բեբգբ ։ Այո Հնու մեթր անգին կբ նետէ, առանց որեւէ վնաս պատ– ուշ մամանակ, շատեր բ Հանրակառքով, ուր ի շնե բ
թի ւնբ երկու մտսեբէ կբ բաղկանա յ : Փոքր բէու - ճառելոլ ։ իր մեծ Հայրբ * Տակոբ աղան, որ մինա– երկաթուղիով, իսկ մեծագոյն մասբ «քամիոն»նե–
րին վրայ բերդին անտեսութեան յատուկ շինու - Կւ– ւնբ մնացած էբ, նոյնպէս առանց վնասուե– րով, ազգային ել յեղափոխական երգեր թնդացնե
լու, փլատակներոլ
թիւննեբ կան* Հաս գտնուեցան ՀացաՀատիկնեբու տակէն դուրս կուզ ո։ յ, կբ տես լով վերադարձան իրենց տեղերը՝ էքս, կարտ ա ն Տւ
Հնագո յն ա ե սա կն ելա լ մնացորդներ ; որոնք մեծ նէ որ մողովուբդբ անիծեալ Պ ո ւբէառ Վօպան կբ Ա արսէյլ, տանելով իրենց Հետ անզուգական օր
նիւթ Հայթայթեցին բնաբաններուն Հայաստանի վազէ, ինքն ալ 1լ երթայ իր սիրելիներբ փնտռելու, ուան մը Հաճոյքը։ Թդթ՜^Ի^
բոյ՚սերուն ուսումնասիրութեան Համար։ \ւո յն բայց անոնց արելբ խաւարած է ր արգէն ։ Կբ տես–
բլուրի վրայ երեւան Հանուած է նաեւ տեսակ մր նեն որ երախայ մր փոշիներու մէ^ք կուլայ , բո– ԱԶԳ– ԿԵԱՆԲԸ ՆԻԱԻ ՄԷԶ
գործարան՚, որ կբ թուի գա ր եւքո ւր ի պատրաստ՛ու էորովին անճանաչելի % Կբ վերցնեն, աչք բերան ՆԻՍ յ 14 Օ գ ո ս ա Արձակուրդի ամիսներ ենգ
թեան յատուկ եղած բլլալ ; մ աքրելէ վերք յա յտնի էէ բէէա յ ո ր Ա թանօզցի Տիգ երկու Հայ ճաշարա՛նները լեցուն են Հայ տյցելու–
Մեծ ԲԼոլրի վրա յ կառո Լց՛ո լած են պալատներ, րանին, ա յս ինքն Տակոբ աղա յին թոռնիկն է : Ո՛ Հ * նեբով ։
զինուորական ղաս ո լ բնակարաններ եւ զօրանոցը ինչ ս րտաճմլիկ տեսարան . դիակն ե բ մ էկ մ իւսի Ընկ • Ան ս՛ուր եան ի ճաշարան ին մ էք կբ Հան–
՛ուր մեծ մասամբ գտնուեցան տար բեր տեսակ զէն ետ եւէն դուրս կր Հան ո լին փոսերէն, ո մ անք ած - գիպիմ քանի մբ ոն կերն ե ր ո ւ , Փաբիզէն ել Լիո -
քեր պրոնգէ վաՀաններ , կապարճներ , գաշոյն– խացած, բոլորովին անճանաչելի : Տակոբ ազան իբ նէն , կ\որո շենք կազմակերպել ընտանեկան գա շտ ա–
ներ , կալէ ամաններ եւ զինուորական զաբգա - թոռն իկբ գրկած ԷԳ երախան կուլա յ, ինք կոլլայ..,. Հ անգ է ս մը , ն ուիր ո լա ծ 1Ս անաս որ ի ա ր շա ւանքի
բանքն եր։ ՛էյ ո յն բլո ւբ ին վք այ եր ելան Հ ան ո ւա ծ է Այո՛, Վալանսի գա զո լթ ր առանց բացառոլ - 49/"շ. տարեդարձին * կ ի բա կի , \ \ Օգոստոսին ,
նաեւ պրոնգէ արձանիկ մբ, որ պատերազմի Հաս թեան 1լ ուլրայ իր դմբախտ ազգակիցներու կո - Փլաս Աասէնայի վրայ կբ սպասէ վաբձուած օթօ–
տս ւծո յ ԼԹէշէպտ յ ի) կե ր պաբ անքը կը ներկա յաղ րուստբ ել տարին մէկ անդամ պա շտ օն տպէս պի քարբ ։ կը լեցուինք ու կը սուրայ գէպի Անթիպ ,
նէ ։ Գ՛տնուած է նոյնպէս սեպագիր մեծ արձանա տի երթա յ ա յնտեղ ուր կբ Հանգչին անոնց փրշ~ ընկ • Գտբեդինի ագարակը ։ Տամանելի վերելք
գրութեան մր յիոքք բեկորնեբբ, որոնց մէկուն րուած ո ս կո րն ե ր բ ; ինքնաշլ էրմին Հ ամա ք • օձապտո յտ ճամ բաներ ։ Ա–
վրայ կր կա բղա ցա ւի (հուսաս ք* • (Արգի շա ի որ - • Թէպոյեան Հա վերքապէս Ա աթօ Բօնսթանսի քո վն ենք։ Աչ
գին ) թաղալո րի ան ո լեր , որով կբ պար զոլի կար–
կոզմբ կը գտնուի ընկ* Գտբեդինի ադարակբ* ան
միբ Բլուրին ճիշտ մամ անակբ ա յս ինյՀն 6 8 5 6 4 0 ՏԻՇԱՏԱԿԻ ՏՕՆ ԱԸ 2000 ՀՈԳԻՈՎ ծայրածիր տարածութիւն , մինակ մէկ աշխատա
Ն • Բ * ։ Այո արձտնագր•ութիւնբ
առաքին անգամ ւոր : Հայ շինարար բազուկ մը որ առաւօտեան
կարդացած է Թանգարանի ա յմմ ու տնօրէնը՝ Պ• արշալոյսէն մինչեւ իրիկունբ, մութը ք՚ք^ելը,
ընդարձակ
Կարօ ՚Լաֆա գա ր եան ։ Ար ձ ան ագրո ւթ ի ւնը ուրար - Մ Ա Ր Ս Է Յ Լ , 12 Օցաւտ. ֊ ֊ Կիրակի, 11 0Գոս– բաՀն ու բրիչը ձեռքին կը Հերկէ այգ
տեբէն է եւ սեպագիր ; տաս, առաւօտեան մամր $էն մինչեւ իրիկուն, տե Հողը, ծաղկեցնելով ամէն կողմ %
Նոյն ցուցասրաՀին մէք ի տես գրուած են նա– ղի ունեցաւ էքանասորի Արշաւանքին 4$րդ տարե կը տեղաւոքուինք թզենիի տակ : Ակնդին կրակ
եւ Ուրարտական սեպագիր արձանագրութեանց գլ դարձբ , Վալապրի ծառազարդ եւ օդասուն անտա– վառած կը խորովեն մ իս , լոլիկ եւն : Կէսօբին բո
իս ագր եր Արմ ալիբի շրքանէն ։ Նաեւ Գարեգին կա– ռին մէշ։ լորս նստած ենք ս ե ղաննեբ ո ւ շո*֊րք ։ Ըս^Լ * Ա * Փա–
թ ո գի կո ս Տ՝ովսէ փեանի Արուճի սեպագիր եւ Ն՝ո բ Հ ա կա ռա կ տե ղի ն Հեռա լոր ութ եան եւ երթե նոսեան բացում բ կը կատարէ : Կը խմենք 1Ս անա–
Պայազիտի սեպագիր արձանագրութիւնք գտնուած ւեկի դմուարութեանց , աննտխբնթաց յաքողոլ - ս որ ի արշաւանքին մ ասն ակց ող մ արտիկներու յի
\930ին–. թիւն՝ մր եղաւ տօնակատարութիւնը։ Հայրենակա շատակին : Ապա ձայն կուտայ կարգով բոլորին
Կարմիր Բլուրի մօտ պեղումներով երեւան րօտ բաղմոլթիւն մբ , աւելի քան երկու Հազար երդ , արտ ա՛ս տնո ւթիւն եւ ճառ , մինչեւ իրիկունը
Հան՛ուած է Ուրաբտաց ինե բ ո լ գերեզմաննոցը , ւ՛ Հագի , մամանակէն առաք փութացած էր Հանդի– ուշ ատեն : Ներկայ էին աւելի քան 70 Հոգի* ո ւ»
լ՛ ո ւն դամ բաբաններ բ քարէ արկղներու ձեւն ու սավա յրբ , բնո ւթեան Հարազատ գրկին մ էք վայե– ւ՚ւ՚Հ^^ք եկած էին երեք փնքնաշաբմերավ, առանց
նին ։Այս պեղումներէն առաք Հնագէտներուն յայտ լելո քիչ մր Հւէնգիստ եւ խանդավառոլթիւն՝ ։ յայտարարութեան ։ 1&օսք առին Փաբիզէն բնկեբ
նի էէ ր թէ Հայաստանի ուրիշ վայրերուն մէ\ք տես Վալապռի ծառախիտ ել րնդարձակ անտառբ , այդ ՛Ե է Լէի եան , Լիոնէն՝ Ալթունեան եւ Նի"է"՝ Տ՛""
նուած քարէ արկզեա յ դամ բա ր անն ե բ բ որ մաղո՝ - °ՐԲ իրապէս դարձած էր Հա յա ս տա՛ն . ամէն կողմ բէթնադովեան ու Կէտիկես/ն , որոնք բոլորն ա լ
վուրդին կբ պատկանէ ին * Հ ե տ ե ւա բար ա յս գիւ • ԿԳ1 յգ , պար 7 ւ ււ ւրո աախութիւն ։ Կէսօբին բւ շեշտեցին օրուան տօնին ն շանակութ իւնբ եւ Հա–
տով պա բ զո ւե ց ա լ ոբ Ուրարտացիներ ուն քարէ լոր սեղաններուն վրայ առատ խմիչք եւ ^ուտելիք։ մ երաշխոլթեան ան՛Հ րամեշտոլթիւն բ ։ ,«Տա՛ռա ք» ի
դամ բաբաններն են յ Ուրարտական Հա ս տ ո ւա ծ ո լ - կտրւոանի ճՆիկոլ Գուման» ենթակոմիտէի բնկեբ– թ գթա կիցն ալ խօսք առնելով, ՛քնանաս ո րի դէպքբ
թեան երկրորդ արձան բ՝ ԲաբյւասւՈՆ յ ոբ գիրի ու ներբ ամէն քանք թափած էին անթերի «պիւֆէ» պարզելէ վերք , ծանրացաւ Հաքք երա շխո ւթեան եւ
դպրութեան չաստուածն էր , երեւան եկաւ Հա լաս մ բ տրամ աղբելու ներ կաներ ուն ։ կարդա պաՀ ու - մեր կուսակցութեան Հաշտարար տրամ ագր ո լ -
տանի մէք։ Հայր շաստուծոյ արձանք գտնուած չէ թիւնր նա յնպէս կատարեալ էր : թեանց մասին ։
դեռ ։ Գ պ ր ո ւթ ե ան չաստուծո յ պատկեբբ որ Լէմ ան Տօնակատարութեան պաշտօնական մ ասր տե Վերադարձին երգելով Հասանք Նի" եւ կրկին
Հաաւփթ գտաւ փորագրուած է մետալի սնի վրայ ղի ունեցաւ կէսօրէ ետք ։ Օրուան նախագաՀ բնկ • Հ աւաքո ւելով >Ր"կ • Մ * Անսուրեանի ճ ա շա ր ան ր ,
եւ Պ եր լինի թ ան դա ր ան ին մ էք է ա յմմ : ԱշխարՀ ի Տ * Տէօքմ էճեան նախ խօսք տուաւ կարտ ան ի բն– խնքոյքբ շարունակեցինք մինչեւ դիշեբուան մամբ
վրայ Ուրարտական ամէնէն մ եծ Հ ն ո ւթ ի ւննե ր բ Ե" կեբներէն Հ* Աւետ ի սեան ի , ար ՀՆիկոէ Գուման» 12։ - Շ. Սհւա&
բեւանի Պետական Թանգարանին մէք կբ գտնուին : Են թ ա կո միտէի բն կերն եր ո լ շնո ր Հ ա կա լո ւթի ւնն երր
Ե Ր Ր Ո Ր Դ Ց Ո Ւ Ց Ա Ս Ր Ա Հ • ֊ Հոս կր աեսնուին յա յտնեց Աա ր"է յ լի &րք * Կ"մ իա էին եւ ներ կանե– ԳԷՊԻ ԼԵ Ռ Ն Ե Ր Ը
Հայ Ար տ ա շի ս ե ան 1ւ Արշակունեաց Հ ար ս տ ո ւթ ի ւն ր ուն , որոնք ա յսքան մ եծ բաղմ ո ւթեամբ եկած են ձճԸՃ՜ՀԼ 0 2 Բ ( ա ա Տ 1 է , 12 Օրստ. (Յաււսւջ).
նե րո ւն վերաբերեալ Հնագիտական իրեբբ I Այոե - պատուելու օրուան յիշատակք ։ Ընկ * Ա • Բէօսէ - ՚ Օր՛ուան միօրինակ տաղտուկէն ազատելու ու
լուն Հոս կբ գտնէ Աբտաշէս Ա * Թագաւսրի Արա եան , Բրիս տ ա փ ո ր Ենթակոմիտէի կողմ է բացա - քանի մը շաբաթ լեռնային մաքուր օդ ծծելու Հա–
մերէն ա ր ձանագր ո ւթ իւնբ Բ . դար Ն * Բ * , որ տբեց օր ո ւան նշանա կութիւնր ել ա յն բաբ ձ բ դա մ ար , շոգ Լ կառք ն ետ ո ւե լո վ կբ Հեռանանք Ա ա ր–
Նոր Պայազիտի մէք երեւան Հանուած է ։ Աովսէս գա ւիա ր ա կան ոգին , որ կբ յատկանշէ քանասարի սէ յ էէն ։ Կարծես մ արդ մնացած չէ քազաքբ , շո
Խորենացի (Գիրք Բ–, Գլ– ԺԲ) կ՝րսէ թէ Արտա– Ար շաւանքբ պատմել Հ այ մողովուբղի թշնա - գեկառքը մինչեւ պատուՀաններր լեցուած է, ե–
շէս Ա* Հայաստանբ բնդարձակեց ել քարեր դրաւ միներրյ բիտասարդ , ծեր , կին , երախայ , ամէնքն ալ մէկ
սաՀմաննեբաւն վրայ ։ Այս քարերէն երկուքբ կբ Կ ար տան ի քաղաքապետ ոն կ V. Տ3ւ\1ւ\շի ներ - յանկերդ ՛ունին «օգբ տաք է»։ Վերքապէս, մեր
գտնուին ց ո ւց ա ս բ աՀ ին մ էք , գրուած Ար ամ երէն կայացուցիչբ , բնկերվարական \\օ%Շ* Նշւ6ւ& քանի ետին ձգելով Աաբսէյլր, Վալանսը, Կրընոպլը, կը
լե զո ւո վ եւ մ ի ե ւն ո յն պա ր ո ւն ա կո ւթ ե ա մ բ : Բաբե մր խօսքով իր գնաՀատութ իւն բ յա յտնեց Հա յ բն– Հասնինք Աննըսի , \\ մամ ո ւան տամ անե լի ճամ -
րուն վբ այ նշանա կ ո ւած է ՏԼարեՀ , որ Ար տաշէ ս կերնեբուն եւ խո ստացաւ ամ էն կա րե լի ա՚քակցաւ– բորգոլթենէ մը վերքւՏետոյ օթօքար առնելով մէկ
Ա*ի Հօր անունն է ։ Առանց այս արձանագրութեան թիւն բնծայել , երբ անՀ րամեշտ ն կա տ ո ւի ։ Բանի մամ էն կը Հասն ինք մեր Հ անգս տ ա վա յբր , Ապպէ յ
մենք ձէինք գիտեր անոր Հօր անունբ։ Այո ձ1՚ւա՜ մբ աբտասանութիւններէ ել եր դե ր է վերք , բեմ ե– տ բ Փ օմ ի է , Հօթ Ա ավո ւա յ ի լեռնա յ ին շրքան բ ։
ն,ին պատկանող ոսկի զարդարանքներ ալ կան ։ լալ քաղաքացի ^ձՈԱՏ 8 օ § § 1 , րն կե ր վար ա կան մեր Աէե Թէգ ՀՀՈԳ է1լա՛մ անմշակ* ամէն կողմ կա
՛կ շան ակե լի են գաՀի մր մ աս երբ ոսկիով զար դար» ծանօթ բարեկամք, որ իր երկու աղքիկներուն Հետ նաչութիւն, օդբ մ աքուր, քուրը զով եւ ա ռո զ քա -
ուած ։ եկած էր Հանդէսին ։ Ա եր բարեկամբ գեղեցիկ բա բար ւ Հինգ գաւաթ խմելով կրկի՛" կ՚անօթենաս :
\ , ո յ ն բամնին մէք կբ ցուցադրուին Հռովմէա նախօս ո ւթեամբ մբ վեր Հանեց մեր մողովոլրդի Աենեակիս պատուՀանբ նստած կը գիտեմ սքանչե
կան Լեգէոններու ա ր ձանա գր ո ւթ ի ւննե բ բ ։ Հոս ա ր մ ան իքն ե րբ եւ յո յս յա յտնեց թէ աբդարաւթիւ– լի Համայնապատկերը։ Հ ե ռո ւ ն կ՚երեւի Չընելը իր
կան նաեւ Հռովմէական կա յաղօրի լատինական նբ պիտի գործադրուի նաեւ մեգի Հանդէպ ։ Փա– նշանաւոր՛ Լեմանի լիճով ։ Հորիզոնը կարծես եր
արձանագրութիւնն եր (175 եւ 185 Տ *Բ • ) բերուած րէգէ" րն^Լ * Լոբիս Բաբանեան , անդամ Նոր Աե - կինքին վւակած է* անտառագաշտ ել մշտադալար
էքմիածնէն , եւ նաեւ տապանաքար յունական տբ– բունդի կեդր * Վարչութեան , նախ ֆրանսերէն քա կանաչութիւն՛. Հսկայ ճերմակ շէնք մր ուշադրու
ձանագրո ւթեամ բ , Գոլին քաղաքէն գտնուած քա նի մ բ պատշաճ խօսքե րով շնորՀ աւկա լութիւն թիւնս կբ գրաւէ, կբ Հարցնեմ, Ազգեբու Գաշնակ–
րէ դլուիսնե բ , Ա * դարէն , Հ ե թան ո ս ա կան դագաղ յա յտնեց ֆրանսացի Հ իւրերոլն , ապա Հա յեբէնով ց ո ւթե ան պալատն է, ուր արդարութեան անունո՛վ
ներ կարասի մէք թաղուած, կաւէ դագաղներ , ա– Հաղորդեց Փարիզի քն կերն եր ո ւն եւ Ն " ր Սերուն» շատ մբ անարդար ո ւթ ի ւններ գործուեցան ու Ա ե–
ճիւնապաՀ սափորներ , որոնք ց ո յց կուտան մա - գին ՚ոզքոյննեբբ Հանդիսականներուն : Տետոյ , հ՜երբ իրենց պարտականութիւնը կատարած ըլլա -
մ տնակին թազմ ան ձեւերբ ։ Ն՛ո յնպէս Հ ո ս կբ տես խօսքբ ուղղելով Նո բ Ա եր ունդի րնկե բ–բնկե բո ւՀ ի– լու գոՀ ո լնակո ւթեամբ , օր մ ըն ալ Հեռացան , թա
նուին Ա * դարէն մնացած Գառն ի ի Հ ե թ ան ո ս ա կան ներուն, բսաւ թէ Հայոց պատմութիւնը ծանր փուր ձգելով միլիոններ ա ր մ ո զ սլա լատ բ ։
տաճարի սիւնասրաՀին երկու խոյակները գտնուած պարտականութիւն մը յանձնած է իրենց, Հայր Մեր շր քանին գի ւղա ց ին երբ դ բո լագն եր կբ
մասնաւո բնե բու քով եւ Գա ր եղին ՎեՀ *ի ձեռամբ Հայ պաՀել, մինչեւ որ բոլորս ամփովաւինք մեր պատմեն րանսայի ազատագրութեան Համար լեռ
մամ տնակին փոխագրուած էք մի ած ին ։ Լատ ի ն ա - սիրելի Հայրենիքին մէք։ Տոյս յա յտնեց թէ մեր բարձրացող մ ա ք խզարներու կեանքէն ։ Ամէն գիւգ
կան աբձանագրութիւննեբ կ՛երեւին էքմ իածնէն Նոր Աերունդի տղաքն ու աղքիկներբ արմանի մա ո ւն ի իր յո ւշարձա նբ , ն ո ւի ր ուած իր քաք զա ւա կ–
բերուած սիւներու բեկորներուն վրայ։ $ուցա - ռան դո ր ղն ե բբ պիտի բԱան Հ *Տ ՛Գա շնա կց ո ւթեան, ներու յիշատակին , քաքեր որոնք սպաննուած են
փեղկերուն մ էք կան մ ա տ ան ինե բ , արցունքի ս ր ր– տա դո րուած իք անաս որի Հերոսական ոգիով : Գեբմ անն եր ու կողմ է ։ Որքա՛ն եր քանի կ են այս
•ուակներ , ապա բան քանն եր , մանեակներ , եւն ։ Երգերը, • արտասանուիմ իւննե րր , Հայկական Համեստ մարդիկբ, ար գիտեն յարգել իրենց Հե -
ԴԵՐԵՆԻԿ ՎԱՐԴԱՊԵՏ
Fonds A.R.A.M(1)
պարերը եւ բարձրախօսով երդուած տզզա յին յե ր ոմներու յիշատակը * *.; 8 ՚ ՞սիկ՚ողոսեան
ո֊ա&երր։ Հայերն ալ րրոչ չափյւվ ունէին այյւ »ո" Ձ Ա Յ Ն Ե Ր Դ Ա Ւ Ա Ռ է ն ղափոխական երգերը ստեղծած էին բարձր արա -
վորութիւն իրենց Հեթանոսական շրջանին : Արտա– մ աղ ր ո ւթի ւն՝ խ ան դավա ռութ իւն ր Հ ա ս ցնե լո վ իբ
չէս Հա յոց թագաւորի թաղման մամ անաղ Խ ո րե - ԵԳԵՐԱԿԱՆ ՏԱՐԵԳԱՐՁԸ գագաթնակէտին : Այս տաք մթե ո լո բտէն քաքա -
նացին կ՚րոէ . «Որչափ ամբոխութիւնք մեռան ի լերուած, Պ *Գ *Ծ երիկեան , «Տառաք»ի գո րծակա լ ը
մաՀոլանն Արտաշիսի, սիրելի կանայք ե. Հարճք 1ւ Վ Ա Լ Ա ՛ Ս Ս * Աստուածածնի օրր սուգի օր մրն եւ անկուսակցական , բեմ ելաւ ել իր Համոզումը
մտերիմ ծառայք ել չուրէ՛ ղգերեզմ՛անաւն լինէին է Վալանսի Համար ։ Արդարեւ , 1944 Օգոստոս յա յտնեց Հ ՛Տ ՛Գա շնա կց ո ւթեան մասին ւ քթուելով
կամաւոր մաՀանքՀ» (ԳիրՔ Բ՚> * ^" * )։ էր որ 51 Հա յբենակիցնե ր զոՀ գացին օդա յին ռմ Գ ա շն ա կց ո ւթ ե ան կարգ մը արման իքնեք , Պ * Ծե -
ԵՐԿՐՈՐԴ՝ Ց Ո Ւ Ց Ա Ս Ր Ա Հ • - Կր ներկայացնէ բակոծութեան Հ Ո^ր մէկբ յք՚շել, Խ *• Հյտմախեան բիկեան ըսաւ, • Վերցուցէք Գաշնակցութիւնբ մեր
Ուբա րտաց իներու մշակոյթի բամինը, ոբ մեծ մա– իր 2 2 տարեկան կտրիճ Պօպօին Հետ , "իրելի Հայ– ազգային կեանքէն, ի^նչ կք մնայ անդին* Հանդի
" ո վ Կարմիր ^Բլուրէն պեղումով գանուած առար կազյչ իր բնտանիքով, մեր Անղրանիկր բն ա ան ի - սականն երր իրենց գո Հ ո լն ա կո ւթի ւն ը յա յտնեց ին
կաներ կբ պա բ ունակէ : կարմիր Բլուրբ կբ գանուի քով* երկու կոկոններ իրենց գիբկր* թֆանքճեան քերմ ծափեբավ :
Երեւանէն եօթր քիլոմեթր Հեռաւորութեան վքայ ւ բնտանիքբ 11 Հոգի, Պ* Մ* Պօյաճեան, 8* Թու– Գեղաըուեստական բամնին իրենց մասնակցոլ–
Ըստ երեւոյթին Ուբաբաաոիներու փոիսարքայի րոյեանբ, Գաբբիէլյլ, Աաչիկբ, Տիկիններ, օրիորդ» իմիւնբ բերած էին շր քանիս բոլոր Ենթակոմ իտէ ք
բերդն է եղած։ Ամ բողք բեբգի տարածութիւնք կբ ներ եւ երախաներ ՚ • * քիումրբ թաքստոցի մք վրայ ներն ու խում բերը, իւրաքանչիւրը Համաձայն իբ
գրաւէ կէս միլիոն քառակուսի մեթր. Հոս շինուած ինկած պաՀ ուն ողբացեալ Տիգրան Զեքմ է եան ի կարողութեան ; Ա էկ մ ասը միտ յն կարելի եղաւ ի–
է Ասորեստան եան ոճով բարձրապարիսպ , անկիւ տասնտմ սեա յ ե բա խան իրենց գիրկէ" Հ ՈԳԷՀ « 0 1 5 րագործել, մամ անակբ կարճ րԼԼալով : ի բ ի կո ւնը
նաւոր բուրգերով գա ր գա ր ո ւա ծ բեբգբ ։ Այո Հնու մեթր անգին կբ նետէ, առանց որեւէ վնաս պատ– ուշ մամանակ, շատեր բ Հանրակառքով, ուր ի շնե բ
թի ւնբ երկու մտսեբէ կբ բաղկանա յ : Փոքր բէու - ճառելոլ ։ իր մեծ Հայրբ * Տակոբ աղան, որ մինա– երկաթուղիով, իսկ մեծագոյն մասբ «քամիոն»նե–
րին վրայ բերդին անտեսութեան յատուկ շինու - Կւ– ւնբ մնացած էբ, նոյնպէս առանց վնասուե– րով, ազգային ել յեղափոխական երգեր թնդացնե
լու, փլատակներոլ
թիւննեբ կան* Հաս գտնուեցան ՀացաՀատիկնեբու տակէն դուրս կուզ ո։ յ, կբ տես լով վերադարձան իրենց տեղերը՝ էքս, կարտ ա ն Տւ
Հնագո յն ա ե սա կն ելա լ մնացորդներ ; որոնք մեծ նէ որ մողովուբդբ անիծեալ Պ ո ւբէառ Վօպան կբ Ա արսէյլ, տանելով իրենց Հետ անզուգական օր
նիւթ Հայթայթեցին բնաբաններուն Հայաստանի վազէ, ինքն ալ 1լ երթայ իր սիրելիներբ փնտռելու, ուան մը Հաճոյքը։ Թդթ՜^Ի^
բոյ՚սերուն ուսումնասիրութեան Համար։ \ւո յն բայց անոնց արելբ խաւարած է ր արգէն ։ Կբ տես–
բլուրի վրայ երեւան Հանուած է նաեւ տեսակ մր նեն որ երախայ մր փոշիներու մէ^ք կուլայ , բո– ԱԶԳ– ԿԵԱՆԲԸ ՆԻԱԻ ՄԷԶ
գործարան՚, որ կբ թուի գա ր եւքո ւր ի պատրաստ՛ու էորովին անճանաչելի % Կբ վերցնեն, աչք բերան ՆԻՍ յ 14 Օ գ ո ս ա Արձակուրդի ամիսներ ենգ
թեան յատուկ եղած բլլալ ; մ աքրելէ վերք յա յտնի էէ բէէա յ ո ր Ա թանօզցի Տիգ երկու Հայ ճաշարա՛նները լեցուն են Հայ տյցելու–
Մեծ ԲԼոլրի վրա յ կառո Լց՛ո լած են պալատներ, րանին, ա յս ինքն Տակոբ աղա յին թոռնիկն է : Ո՛ Հ * նեբով ։
զինուորական ղաս ո լ բնակարաններ եւ զօրանոցը ինչ ս րտաճմլիկ տեսարան . դիակն ե բ մ էկ մ իւսի Ընկ • Ան ս՛ուր եան ի ճաշարան ին մ էք կբ Հան–
՛ուր մեծ մասամբ գտնուեցան տար բեր տեսակ զէն ետ եւէն դուրս կր Հան ո լին փոսերէն, ո մ անք ած - գիպիմ քանի մբ ոն կերն ե ր ո ւ , Փաբիզէն ել Լիո -
քեր պրոնգէ վաՀաններ , կապարճներ , գաշոյն– խացած, բոլորովին անճանաչելի : Տակոբ ազան իբ նէն , կ\որո շենք կազմակերպել ընտանեկան գա շտ ա–
ներ , կալէ ամաններ եւ զինուորական զաբգա - թոռն իկբ գրկած ԷԳ երախան կուլա յ, ինք կոլլայ..,. Հ անգ է ս մը , ն ուիր ո լա ծ 1Ս անաս որ ի ա ր շա ւանքի
բանքն եր։ ՛էյ ո յն բլո ւբ ին վք այ եր ելան Հ ան ո ւա ծ է Այո՛, Վալանսի գա զո լթ ր առանց բացառոլ - 49/"շ. տարեդարձին * կ ի բա կի , \ \ Օգոստոսին ,
նաեւ պրոնգէ արձանիկ մբ, որ պատերազմի Հաս թեան 1լ ուլրայ իր դմբախտ ազգակիցներու կո - Փլաս Աասէնայի վրայ կբ սպասէ վաբձուած օթօ–
տս ւծո յ ԼԹէշէպտ յ ի) կե ր պաբ անքը կը ներկա յաղ րուստբ ել տարին մէկ անդամ պա շտ օն տպէս պի քարբ ։ կը լեցուինք ու կը սուրայ գէպի Անթիպ ,
նէ ։ Գ՛տնուած է նոյնպէս սեպագիր մեծ արձանա տի երթա յ ա յնտեղ ուր կբ Հանգչին անոնց փրշ~ ընկ • Գտբեդինի ագարակը ։ Տամանելի վերելք
գրութեան մր յիոքք բեկորնեբբ, որոնց մէկուն րուած ո ս կո րն ե ր բ ; ինքնաշլ էրմին Հ ամա ք • օձապտո յտ ճամ բաներ ։ Ա–
վրայ կր կա բղա ցա ւի (հուսաս ք* • (Արգի շա ի որ - • Թէպոյեան Հա վերքապէս Ա աթօ Բօնսթանսի քո վն ենք։ Աչ
գին ) թաղալո րի ան ո լեր , որով կբ պար զոլի կար–
կոզմբ կը գտնուի ընկ* Գտբեդինի ադարակբ* ան
միբ Բլուրին ճիշտ մամ անակբ ա յս ինյՀն 6 8 5 6 4 0 ՏԻՇԱՏԱԿԻ ՏՕՆ ԱԸ 2000 ՀՈԳԻՈՎ ծայրածիր տարածութիւն , մինակ մէկ աշխատա
Ն • Բ * ։ Այո արձտնագր•ութիւնբ
առաքին անգամ ւոր : Հայ շինարար բազուկ մը որ առաւօտեան
կարդացած է Թանգարանի ա յմմ ու տնօրէնը՝ Պ• արշալոյսէն մինչեւ իրիկունբ, մութը ք՚ք^ելը,
ընդարձակ
Կարօ ՚Լաֆա գա ր եան ։ Ար ձ ան ագրո ւթ ի ւնը ուրար - Մ Ա Ր Ս Է Յ Լ , 12 Օցաւտ. ֊ ֊ Կիրակի, 11 0Գոս– բաՀն ու բրիչը ձեռքին կը Հերկէ այգ
տեբէն է եւ սեպագիր ; տաս, առաւօտեան մամր $էն մինչեւ իրիկուն, տե Հողը, ծաղկեցնելով ամէն կողմ %
Նոյն ցուցասրաՀին մէք ի տես գրուած են նա– ղի ունեցաւ էքանասորի Արշաւանքին 4$րդ տարե կը տեղաւոքուինք թզենիի տակ : Ակնդին կրակ
եւ Ուրարտական սեպագիր արձանագրութեանց գլ դարձբ , Վալապրի ծառազարդ եւ օդասուն անտա– վառած կը խորովեն մ իս , լոլիկ եւն : Կէսօբին բո
իս ագր եր Արմ ալիբի շրքանէն ։ Նաեւ Գարեգին կա– ռին մէշ։ լորս նստած ենք ս ե ղաննեբ ո ւ շո*֊րք ։ Ըս^Լ * Ա * Փա–
թ ո գի կո ս Տ՝ովսէ փեանի Արուճի սեպագիր եւ Ն՝ո բ Հ ա կա ռա կ տե ղի ն Հեռա լոր ութ եան եւ երթե նոսեան բացում բ կը կատարէ : Կը խմենք 1Ս անա–
Պայազիտի սեպագիր արձանագրութիւնք գտնուած ւեկի դմուարութեանց , աննտխբնթաց յաքողոլ - ս որ ի արշաւանքին մ ասն ակց ող մ արտիկներու յի
\930ին–. թիւն՝ մր եղաւ տօնակատարութիւնը։ Հայրենակա շատակին : Ապա ձայն կուտայ կարգով բոլորին
Կարմիր Բլուրի մօտ պեղումներով երեւան րօտ բաղմոլթիւն մբ , աւելի քան երկու Հազար երդ , արտ ա՛ս տնո ւթիւն եւ ճառ , մինչեւ իրիկունը
Հան՛ուած է Ուրաբտաց ինե բ ո լ գերեզմաննոցը , ւ՛ Հագի , մամանակէն առաք փութացած էր Հանդի– ուշ ատեն : Ներկայ էին աւելի քան 70 Հոգի* ո ւ»
լ՛ ո ւն դամ բաբաններ բ քարէ արկղներու ձեւն ու սավա յրբ , բնո ւթեան Հարազատ գրկին մ էք վայե– ւ՚ւ՚Հ^^ք եկած էին երեք փնքնաշաբմերավ, առանց
նին ։Այս պեղումներէն առաք Հնագէտներուն յայտ լելո քիչ մր Հւէնգիստ եւ խանդավառոլթիւն՝ ։ յայտարարութեան ։ 1&օսք առին Փաբիզէն բնկեբ
նի էէ ր թէ Հայաստանի ուրիշ վայրերուն մէ\ք տես Վալապռի ծառախիտ ել րնդարձակ անտառբ , այդ ՛Ե է Լէի եան , Լիոնէն՝ Ալթունեան եւ Նի"է"՝ Տ՛""
նուած քարէ արկզեա յ դամ բա ր անն ե բ բ որ մաղո՝ - °ՐԲ իրապէս դարձած էր Հա յա ս տա՛ն . ամէն կողմ բէթնադովեան ու Կէտիկես/ն , որոնք բոլորն ա լ
վուրդին կբ պատկանէ ին * Հ ե տ ե ւա բար ա յս գիւ • ԿԳ1 յգ , պար 7 ւ ււ ւրո աախութիւն ։ Կէսօբին բւ շեշտեցին օրուան տօնին ն շանակութ իւնբ եւ Հա–
տով պա բ զո ւե ց ա լ ոբ Ուրարտացիներ ուն քարէ լոր սեղաններուն վրայ առատ խմիչք եւ ^ուտելիք։ մ երաշխոլթեան ան՛Հ րամեշտոլթիւն բ ։ ,«Տա՛ռա ք» ի
դամ բաբաններն են յ Ուրարտական Հա ս տ ո ւա ծ ո լ - կտրւոանի ճՆիկոլ Գուման» ենթակոմիտէի բնկեբ– թ գթա կիցն ալ խօսք առնելով, ՛քնանաս ո րի դէպքբ
թեան երկրորդ արձան բ՝ ԲաբյւասւՈՆ յ ոբ գիրի ու ներբ ամէն քանք թափած էին անթերի «պիւֆէ» պարզելէ վերք , ծանրացաւ Հաքք երա շխո ւթեան եւ
դպրութեան չաստուածն էր , երեւան եկաւ Հա լաս մ բ տրամ աղբելու ներ կաներ ուն ։ կարդա պաՀ ու - մեր կուսակցութեան Հաշտարար տրամ ագր ո լ -
տանի մէք։ Հայր շաստուծոյ արձանք գտնուած չէ թիւնր նա յնպէս կատարեալ էր : թեանց մասին ։
դեռ ։ Գ պ ր ո ւթ ե ան չաստուծո յ պատկեբբ որ Լէմ ան Տօնակատարութեան պաշտօնական մ ասր տե Վերադարձին երգելով Հասանք Նի" եւ կրկին
Հաաւփթ գտաւ փորագրուած է մետալի սնի վրայ ղի ունեցաւ կէսօրէ ետք ։ Օրուան նախագաՀ բնկ • Հ աւաքո ւելով >Ր"կ • Մ * Անսուրեանի ճ ա շա ր ան ր ,
եւ Պ եր լինի թ ան դա ր ան ին մ էք է ա յմմ : ԱշխարՀ ի Տ * Տէօքմ էճեան նախ խօսք տուաւ կարտ ան ի բն– խնքոյքբ շարունակեցինք մինչեւ դիշեբուան մամբ
վրայ Ուրարտական ամէնէն մ եծ Հ ն ո ւթ ի ւննե ր բ Ե" կեբներէն Հ* Աւետ ի սեան ի , ար ՀՆիկոէ Գուման» 12։ - Շ. Սհւա&
բեւանի Պետական Թանգարանին մէք կբ գտնուին : Են թ ա կո միտէի բն կերն եր ո լ շնո ր Հ ա կա լո ւթի ւնն երր
Ե Ր Ր Ո Ր Դ Ց Ո Ւ Ց Ա Ս Ր Ա Հ • ֊ Հոս կր աեսնուին յա յտնեց Աա ր"է յ լի &րք * Կ"մ իա էին եւ ներ կանե– ԳԷՊԻ ԼԵ Ռ Ն Ե Ր Ը
Հայ Ար տ ա շի ս ե ան 1ւ Արշակունեաց Հ ար ս տ ո ւթ ի ւն ր ուն , որոնք ա յսքան մ եծ բաղմ ո ւթեամբ եկած են ձճԸՃ՜ՀԼ 0 2 Բ ( ա ա Տ 1 է , 12 Օրստ. (Յաււսւջ).
նե րո ւն վերաբերեալ Հնագիտական իրեբբ I Այոե - պատուելու օրուան յիշատակք ։ Ընկ * Ա • Բէօսէ - ՚ Օր՛ուան միօրինակ տաղտուկէն ազատելու ու
լուն Հոս կբ գտնէ Աբտաշէս Ա * Թագաւսրի Արա եան , Բրիս տ ա փ ո ր Ենթակոմիտէի կողմ է բացա - քանի մը շաբաթ լեռնային մաքուր օդ ծծելու Հա–
մերէն ա ր ձանագր ո ւթ իւնբ Բ . դար Ն * Բ * , որ տբեց օր ո ւան նշանա կութիւնր ել ա յն բաբ ձ բ դա մ ար , շոգ Լ կառք ն ետ ո ւե լո վ կբ Հեռանանք Ա ա ր–
Նոր Պայազիտի մէք երեւան Հանուած է ։ Աովսէս գա ւիա ր ա կան ոգին , որ կբ յատկանշէ քանասարի սէ յ էէն ։ Կարծես մ արդ մնացած չէ քազաքբ , շո
Խորենացի (Գիրք Բ–, Գլ– ԺԲ) կ՝րսէ թէ Արտա– Ար շաւանքբ պատմել Հ այ մողովուբղի թշնա - գեկառքը մինչեւ պատուՀաններր լեցուած է, ե–
շէս Ա* Հայաստանբ բնդարձակեց ել քարեր դրաւ միներրյ բիտասարդ , ծեր , կին , երախայ , ամէնքն ալ մէկ
սաՀմաննեբաւն վրայ ։ Այս քարերէն երկուքբ կբ Կ ար տան ի քաղաքապետ ոն կ V. Տ3ւ\1ւ\շի ներ - յանկերդ ՛ունին «օգբ տաք է»։ Վերքապէս, մեր
գտնուին ց ո ւց ա ս բ աՀ ին մ էք , գրուած Ար ամ երէն կայացուցիչբ , բնկերվարական \\օ%Շ* Նշւ6ւ& քանի ետին ձգելով Աաբսէյլր, Վալանսը, Կրընոպլը, կը
լե զո ւո վ եւ մ ի ե ւն ո յն պա ր ո ւն ա կո ւթ ե ա մ բ : Բաբե մր խօսքով իր գնաՀատութ իւն բ յա յտնեց Հա յ բն– Հասնինք Աննըսի , \\ մամ ո ւան տամ անե լի ճամ -
րուն վբ այ նշանա կ ո ւած է ՏԼարեՀ , որ Ար տաշէ ս կերնեբուն եւ խո ստացաւ ամ էն կա րե լի ա՚քակցաւ– բորգոլթենէ մը վերքւՏետոյ օթօքար առնելով մէկ
Ա*ի Հօր անունն է ։ Առանց այս արձանագրութեան թիւն բնծայել , երբ անՀ րամեշտ ն կա տ ո ւի ։ Բանի մամ էն կը Հասն ինք մեր Հ անգս տ ա վա յբր , Ապպէ յ
մենք ձէինք գիտեր անոր Հօր անունբ։ Այո ձ1՚ւա՜ մբ աբտասանութիւններէ ել եր դե ր է վերք , բեմ ե– տ բ Փ օմ ի է , Հօթ Ա ավո ւա յ ի լեռնա յ ին շրքան բ ։
ն,ին պատկանող ոսկի զարդարանքներ ալ կան ։ լալ քաղաքացի ^ձՈԱՏ 8 օ § § 1 , րն կե ր վար ա կան մեր Աէե Թէգ ՀՀՈԳ է1լա՛մ անմշակ* ամէն կողմ կա
՛կ շան ակե լի են գաՀի մր մ աս երբ ոսկիով զար դար» ծանօթ բարեկամք, որ իր երկու աղքիկներուն Հետ նաչութիւն, օդբ մ աքուր, քուրը զով եւ ա ռո զ քա -
ուած ։ եկած էր Հանդէսին ։ Ա եր բարեկամբ գեղեցիկ բա բար ւ Հինգ գաւաթ խմելով կրկի՛" կ՚անօթենաս :
\ , ո յ ն բամնին մէք կբ ցուցադրուին Հռովմէա նախօս ո ւթեամբ մբ վեր Հանեց մեր մողովոլրդի Աենեակիս պատուՀանբ նստած կը գիտեմ սքանչե
կան Լեգէոններու ա ր ձանա գր ո ւթ ի ւննե բ բ ։ Հոս ա ր մ ան իքն ե րբ եւ յո յս յա յտնեց թէ աբդարաւթիւ– լի Համայնապատկերը։ Հ ե ռո ւ ն կ՚երեւի Չընելը իր
կան նաեւ Հռովմէական կա յաղօրի լատինական նբ պիտի գործադրուի նաեւ մեգի Հանդէպ ։ Փա– նշանաւոր՛ Լեմանի լիճով ։ Հորիզոնը կարծես եր
արձանագրութիւնն եր (175 եւ 185 Տ *Բ • ) բերուած րէգէ" րն^Լ * Լոբիս Բաբանեան , անդամ Նոր Աե - կինքին վւակած է* անտառագաշտ ել մշտադալար
էքմիածնէն , եւ նաեւ տապանաքար յունական տբ– բունդի կեդր * Վարչութեան , նախ ֆրանսերէն քա կանաչութիւն՛. Հսկայ ճերմակ շէնք մր ուշադրու
ձանագրո ւթեամ բ , Գոլին քաղաքէն գտնուած քա նի մ բ պատշաճ խօսքե րով շնորՀ աւկա լութիւն թիւնս կբ գրաւէ, կբ Հարցնեմ, Ազգեբու Գաշնակ–
րէ դլուիսնե բ , Ա * դարէն , Հ ե թան ո ս ա կան դագաղ յա յտնեց ֆրանսացի Հ իւրերոլն , ապա Հա յեբէնով ց ո ւթե ան պալատն է, ուր արդարութեան անունո՛վ
ներ կարասի մէք թաղուած, կաւէ դագաղներ , ա– Հաղորդեց Փարիզի քն կերն եր ո ւն եւ Ն " ր Սերուն» շատ մբ անարդար ո ւթ ի ւններ գործուեցան ու Ա ե–
ճիւնապաՀ սափորներ , որոնք ց ո յց կուտան մա - գին ՚ոզքոյննեբբ Հանդիսականներուն : Տետոյ , հ՜երբ իրենց պարտականութիւնը կատարած ըլլա -
մ տնակին թազմ ան ձեւերբ ։ Ն՛ո յնպէս Հ ո ս կբ տես խօսքբ ուղղելով Նո բ Ա եր ունդի րնկե բ–բնկե բո ւՀ ի– լու գոՀ ո լնակո ւթեամբ , օր մ ըն ալ Հեռացան , թա
նուին Ա * դարէն մնացած Գառն ի ի Հ ե թ ան ո ս ա կան ներուն, բսաւ թէ Հայոց պատմութիւնը ծանր փուր ձգելով միլիոններ ա ր մ ո զ սլա լատ բ ։
տաճարի սիւնասրաՀին երկու խոյակները գտնուած պարտականութիւն մը յանձնած է իրենց, Հայր Մեր շր քանին գի ւղա ց ին երբ դ բո լագն եր կբ
մասնաւո բնե բու քով եւ Գա ր եղին ՎեՀ *ի ձեռամբ Հայ պաՀել, մինչեւ որ բոլորս ամփովաւինք մեր պատմեն րանսայի ազատագրութեան Համար լեռ
մամ տնակին փոխագրուած էք մի ած ին ։ Լատ ի ն ա - սիրելի Հայրենիքին մէք։ Տոյս յա յտնեց թէ մեր բարձրացող մ ա ք խզարներու կեանքէն ։ Ամէն գիւգ
կան աբձանագրութիւննեբ կ՛երեւին էքմ իածնէն Նոր Աերունդի տղաքն ու աղքիկներբ արմանի մա ո ւն ի իր յո ւշարձա նբ , ն ո ւի ր ուած իր քաք զա ւա կ–
բերուած սիւներու բեկորներուն վրայ։ $ուցա - ռան դո ր ղն ե բբ պիտի բԱան Հ *Տ ՛Գա շնա կց ո ւթեան, ներու յիշատակին , քաքեր որոնք սպաննուած են
փեղկերուն մ էք կան մ ա տ ան ինե բ , արցունքի ս ր ր– տա դո րուած իք անաս որի Հերոսական ոգիով : Գեբմ անն եր ու կողմ է ։ Որքա՛ն եր քանի կ են այս
•ուակներ , ապա բան քանն եր , մանեակներ , եւն ։ Երգերը, • արտասանուիմ իւննե րր , Հայկական Համեստ մարդիկբ, ար գիտեն յարգել իրենց Հե -
ԴԵՐԵՆԻԿ ՎԱՐԴԱՊԵՏ
Fonds A.R.A.M(1)
պարերը եւ բարձրախօսով երդուած տզզա յին յե ր ոմներու յիշատակը * *.; 8 ՚ ՞սիկ՚ողոսեան