Page 106 - ARM_19-1945_04

8 ԱՌԱՋ

ԳԱ€ՆԱԿ8ՈԻԹԵԱՆ ՕՐԸ էՍայաթ Նովաւ անունը նամակներ զուիցերիայէն

ՊԷՏՐՈԻԹԻ Եհ ՀԱԼԷՊԻ ՄկՀ անունը ստուգաբանելու, փոր ~ 8ԱԶՈ% ՆԿԱՐԱՀԱՆԴԷՍ ՄԸ

ձը< զոր րրահ է Ջիթունի ( Յ ա ո ա ջ ; 11 Ն ո յ * )

( Մ ա ս ն ա ւ ո ր թ ղ թ ֊ ա կ ց ո ւ յ Յ - ի ւ ն ղՏաո֊աի^ բնաւ Համոզիչ չէ : ՅԼուիցերիո յ Հա յ գաղութ ր կարհես կ^արթըն–

Նոյեմբեր 4ի հ.էՍահ֊է °Բ > մ եհ– շուքով ել. մո~ 1.— ՚ ս ո վ ա ֊ 0 վ ա 6 / ՛ եւ Սարդիս - Սիդրաս/, նայ\։ Անցեալ օր՝ պատերազմէն ի վեր առաջին
մասնակցու­
ղովրգա/լան Լայն ղանգուահնեբու միջեւ Հանգիտութիւն (ծՈծ1օ§1շ) դո յ ութ իւն չու­ պատարագը ունեցաւ* երէկ՝ դաշնակահար $էաւէն
Օրր * Պէյա
թեամբ , տօնուեցաւ Դաշնակցութեան նի , Հետեւաբար վերջին ձեւը չի կրնար առաջին Խ ւս քատու րեանի նուագաՀանգէսն էր (Իընեւի
մէջ* այսօր նկարիչ հ/ետիկեանի ցուցաՀանգէսր՝
բութի եւ Հա լէ պ ի մէի ձեւր բացատրելու հառայել : Ս ի գ ր ա ս կանոնաւոր

՛Ա ատ ե բազմ ր ւգ ատ է* աո էր դարձ ահ , որ ցարգ շրջումն է Ս ա ր դ ի ս ի : ՚Նովա կանոնաւոր շրջումը չէ Լօդանի մէվ։

ՕՎաՕԼին ։ Հանգիտութիւն զ ո յ ութ իւն պիտի ունե­ Անշուշտ Փարիզի գաղութին հանօթ է Դրիգոր
չուււ կերա ո վ տեգի ունենար ամէն Հանգիտութիւն : նար եթէ Օվան^Տւ փոխարէն
"Նավօ ունենայինք ։ ^/ետիկեանր , քանի որ փարիզէն կուգայ ՚,
Այս վ եր Փին ր , սա կա յն , կատարուեցաւ Հ րապար ա– Եթէ « վան կա շր ջո ւմ ի գաղտնիքը
» չի կա յանար Մարգ Հ պա ր տ ո ւթ ի ւն մ ր կր զզա յ ՀաՀք տա­
կաւ ։ ^է յ բութ ի տօնա կատար ութ ի ւնր ՝ Ռ" քսի ի միայն բառի մր կանոնաւոր
ընդարձակ սրաՀին մէջ, էս^Լ ՀալէւՂէ ՝» ՛սնգիս ու– նունի վանկերր, շրջումին մէջ եւ ա– ղանդներու երեւում ով ր ա յս երկրին մ էջ , ուր

թիւնր ՀԼաւարեան Ակումբին մէջ : վան կա շրջումի ատեն , կր փոխա­ րնդՀանր տ պ էս Հայր կր սեր կայաց ն ե ն եւ դ ՚ " մ

Պէյըութի մէչ նակեն իրենց *Հա քնտւորնեբր ՚ ինչ որ կրնայ ըէ՜ քլերեւ ականեն , յաւիտենապէս ցնցոտիներ Հսւ–

> ^՜""ո*Լ՚"~1"ւ՜*" մ ամ՛ մբ սա. ՛Ալ լալ ա յդ պարագա յին պէւոք է օր ինակնե րով զտհ, սովալլուկ որբի մր կերպարանքով։ Իրաւ է

Լեցուցեր էր ար գէն Ռ ո քսին ։ **,ս տ ո ւլն ե ր ո ւն թի­ Հաստատել, ըսե՛լ* օրինակի Համար, թէ Յ ա կ ո բ թէ ա լմմ՝ ա յս պատկերը մ իա յն ու միայն Հա յոց

լէն աւելի Հանգիսականնեբ կր ւՌւային ոտքի , կ՚ըլլայ) Ր ՚ ա կ ո յ եւ ոչ միայն Ր ո կ ա յ կամ Գ է ո ր դ մենա շԳւորՀբ չէ :

ւ՛ ր 111-1 ին մէջ% ք՛ ււ կ Հա գար Է աւ ել ի Հ ամ ա կիրն Լ բ ո ւ Լ ՐԼԼայ " I միայն Գ ր ո է գ , ա յ լ ե լ ^ ^ ՝ Է Ր Ո Դ եւն* : Եթէ Պ ետ ի կ եան Լ օ զան ի մէջ ցուց աղ .բահ է 43 սԸ~

բազմութիւն մբ կր մնար սբաՀԷն զուրս, Ռոքսիի Պ* Ջիթունի այս տեսակ օրինակներ ւոուահ բէէալ՚* կա բներ , մէկր մ իւս էն՛ ւսւեչի յաջող ։ Նկարներուն

Հ բա սլա բա կին վրա յ % Հանբա կառքեր ու եւ ա յլ ւիո՜ իր մեկնութիւնր բանաւոր կ*ԸԼԷաՐ Հ նիւթերր ամ բո ղջո ւթեամ բ առնուահ են քԼուիցե–

իլզւլ ազրակառն– միջոցներու եբթեւեկր գադրեցաւ 2. Լսելու Համար թէ Լ1այայ> արաբերէնէ բիոյ բնական տեսաբաններէն եւ առօրեայ կեան­
( ոչ թէ ա–
Հանգէսր չսկսահ , սրաՀ մտաւ փոխառեալ պարսկերէն ե լ թուրքերէն քէն՛. Լեռնային ե լ գիւղական տեսարաններ, դի՛
վախ - վար­ բաբերէն)
սէ՜ յ իա բառն է , պէտք է Հաստատել օ- մ ան կա րն ե ր ։
չապետ Հապիպ պէյ Ապի էթաՀլա , որ սա իպուահ բինա քլնե րով թէ կո վկա սեան բարբառներուն
եւ
ՐԼԷաԼոՎ քէէ. *Ս*՝Ր2. & գէ1Գա ո" մեկն իլ ՝ իբրեւ Ար ա– մանաւանդ
Թիֆլիսի բաբ բառին մէջ ս է յ ի ա ^ յ ՍԱՍ Ք՝էելճ Լօդանի մէջ տարին ա ա սն ե ա կն ե ր ո վ

րական Դասակցութեան Լիբանանեան պատուի­ յ ա ր ֊ քլ արտասանուէ ր ։ Եթէ ա յ ս պարագան չի կր­ ն կա ր ա Հ անդէ սն ե ր կր տեսնենք , սակա յն Պետիկ–

րակութեան անգամ յ վււսւիաքահ էր անմասն չկ՛ր­ նար Հաստատուիլ, Աայաթ^/ կարելի չէ սէյիա//Տ/ եանի րնհտյահ զեզարուեստւսկան վայելքը ուրիշ

նալ ա յս աօնակատա րութենէն յ իր Համ ակբուիժ իւ­ ադաւազեալ կամ բարբառային մէկ ձեւր նկատել՛. բան է ։ Նկարիչը աիրացահ է ուշագրաւ « թէքնի֊

նր յա յանելէ վեբ^^ Հրապարակաւ , Հ * Տ • ՚հ՚՚ւ շ՛ Սայաթ^Հ» արաբերէն ս ա յ յ ա թ Հ Ն (որսորդ) Հա­ քԴի մր եւ զեզա րուես տ ական իրական ե լ իւ ո ր

նակցոլթեան , մեկնեց ալ բուռն հավւերու մէջ X թէ Ա ա յ յ ա ա ներշնչումի մր ; Ան էր
Առողջ* Նա­ նելու Համար ալ սլէտք է Հաստատել մըն Է։ արուե՜ ս ա ա գէ՛
իրմէ վերջ , սրաՀ Հասան ՀետզՀետէ
բտո-բ դո րհ ահ տ կան
խաբար Տոքթ * Թա լՀ ո լք , նախկին վարչապետ ԷՐ Կ ո վկա
սի մէջ՛. Տուցաղրուահ նկարներէն ո՞րբ յ ի շատսւկեմ Հ
Ապտալլա Ե աֆ ի , Պատերազմ • ՚Հյտխաբար էմիր
3 կքէ տարակուսիմ որ ս է յ յ ի ա ( ս է յ ի ա ) ԱՀա «ե1օաո16 ձ 1ծ ^^^V^»/^ , մառանին մէջ, տակա–
Ս էճիտ Ար ս լան , նախկին Արտ * նախարար Հանրի ՀՀա զն ո ւական^ եւ ^իշխանազունդ
իմա սան ե ր ր ու­ ո է ն գինի քաշող մ արգո լ մր նկարր , իրական զ ր–
էեաբսօն , նախկին Հանր* \,ախագւսՀ Ալֆրէա \,ադ- նենա յ ։ «ւ^/*եհ , ցեղապետ , տէր՛դ , այո՛ ՚. Ասկէ դատ
դաշ, իսլամ Երիտ* ՜կազմա՛կերպութեան ներկայա­ սէշյ՚խոնեբը լոլիլ - զորհոց մր, Հազուագիւտ րան մր Լօզանի

ցուցիչները, թղթակիցներ, եւն*։ , մաՀմետական աշխարՀին մէջ, Մոլ՜ Համար՚.Աքս նկարին առջեւ այցելսւեերբ չեն կրր՛

Համմէւոէն սերահ անձերուն կամ այդպէս յաւակ– նար զսսլե լ իրենց Հիացում ր՛. ԱՀա «1\16ճւէՅ.ԱՕՈ»^ ,

Հանգէսր սկսաւ ժամր 1 Օին ։ Օրուան նախա– նոզներուն յատուկ տիտղոս մը/ւ է Հ փոքրիկ նկար մր՝ աոաջինին չալի զօրաւոր , լո յս ի

զաՀն էր ընկեր Դ • Իփէկեան , ո ր մէկ վա յր կե ան 4. Հաստատական կերպով րսելէ վե՜րջ թէ եւ գոլքի խազերու եւ ներշնչումի իրական Հբաշա–

յուոնկա յս լռութեան Հ ր ւս ւի ր ե ց Հ անգիս ականնե­ <%ուրեմն Սայաթ– 1/ռվւս անունը պիտի նշանակէ լիք մր։ ԱՀա «Այհդր, ախոռին մէջ, նոյնպէս

րը , ի յարգանս Դաշնակցութեան նտՀատակնե– ի շ խ ա ն ա զ ո ւ ն Օվան^., Պ՛ Ջիթունի երկրորդ մեկ - վաքրիկ նկար մբ , որ ցուցաՀանգէսր Հազիւ բաց–

նեբուն ։ ՀետզՀետէ խօսք առին ընկերներ Աբամ նութիւն մր ելս կուտւսյ, շա՛տ աւելի անՀաւանա– ուահ կր հաէսոլէր 1500 զուիցերիական ֆրանքի %

ԱաՀակեան , կ * Ա աս ունի եւ Մ * Տէր Դալուստեան : կան , որ կր սկսի ^կրսայ ՐԼԼաԼ որԴով։ Եթէ երկ­ ԱՀա «լվօաաճ ՇՕԱթՏԼՈէ \Շ բՏււՈ^ր , այնքան արտա–

Բ անախօսնե ր ր ոգեկոչեցին յի շատ ակր Դաշնակ­ րորդ մ ե կն ո ւթ ի ւնն ալ կա րե լի է , ուրեմն առաջին րււ յ՛ո ի չ ո ր կար հէք նկարին մարդ ր պիտի խօսի
,ձեզի Հետ։ ԱՀա « Լ ծ \^€111ը ՐքՈԱՈՇ»/՛ իրական մեհ
ցութեան Հ իմնադիրներուն , եւ բա ց ա տ ր ե ց ին ա– մեկնութիւնր ստուգութիւն մր չէ , "՚յք քոԿ կարե­

նոնց գոբհր * որ իբրեւ նուիրական աւանդ ւիոխւսն– լիութիւն մր, եւ Հետեւաբար անՀրամեշտ էր դալն մա ք ր մ ր որուն զ էմ քր կ աբաա յա քտէ տարինք, բու

ցուեցալ յսւջոբգ սերունդներուն ։ ալ այգ ձեւով ներկայացնել ՚. կ ա0 յ մէկը որ րսէ • անտեսանելի բեռը։ ԱՀա «1\/1օոէՑ§Ո6 ՈոհՁՍէ» , Արզ՛

Տ՜ամ ր ճիշդ 11.1 5ին , սրաՀ Հասան Հանբտպե– Հձհնահ եմ \ ՏՏ7ինբայց թերեւս հնահ րլլամ \ՏՏե՜ եաննեբէ տեսաբան մր ուր՝ փարիզի պէս մեհ քա"

տութեան \ֆ.ախագւսՀ ^ շարա էլ եք ուր ի եւ վ արչա– թ» ։ զ ս՛քի մ ր մէջ մ ե հցահ ու կազմ ու ահ ա յս նկար ի չր

պետ Ա ամ ի Ա ո լՀ ։ (ւսւ խադւսՀ ր մեկնեցալ շուտով , 5.– Ջեմ լլիտեր թէ թհչո՝. Պ • Ջիթունի իշխա– յաջողահ է բմրււնե լ բարձրաբերձ լեռնեբոլ ողին

իսկ վարչտպետր ընգՀ * խան գավ առո ւթե ան մէջ նազուն ձելր կր դոբհահէ , երր , ւոարակոյս քկայ , ել դա քն նիւթականացնել իր եբանզապնակին մի­

առաթուռ րգուեցալ ներս , ուր րնգունո ւեցաւ Լի բա­ գիտէ ճիշդ ձեւր՝ իշխանազն : Բառը մոդովրդ ա– ջոցաւ ՚. ԱՀա «Աալանֆդր , ուրիշ տեսարան մր

նանէ՜, ան քայլերգով; կան լեզուին մէջ գորհա՛հ.ական չէ որ ազաւագումր Արդեան լեոներէն ։ «*9՝ա թ ի տդ տանոդ սա ճամ բան ,

Մ եհ խանգավ առոլթ իւն ստեդհեց նախկին նուիրագորհուի գրական լեդուին մէջ՛. նկարուահ երկու անդամ , տարուան երկու տար­
վարչապետ Ապտալլա Էթ աֆ ի ի ճառը *
6, Եթէ ս է յ ի ա «իշխանազունդ նշանակէ ր , կր րեր եղանակներու ՚, Ապա պարոլՀի «Աօնիչքադն ,

-—• << Հայ ժոզովուրզր ամէն ազդէ աւելի պայ­ մնար տակաւին րւսցատրեչ թէ ինչու Համար Ա սւ- Հանդստի պաՀուն ^ մա ահ կոտ , ապագայ^ քւս9 ո դ ու­

քարք, ցաւ անկախութեան ու ազատութեան զազտ– յաթ \քովա այդ իմաստով կեդհանուն մր որդե - իք ի ւ ն ն եր ու յ ո լ ս ո վ ։ I, լ Հսպէ ո 43 "կաբն եր ի ր ա -

ւիարներուն Համար ։ Արաբ երկիրներ ր իրենց թմ­ զրահ էր ։ բու կր յաջորգեն , գեղեցկօրէն լրջանակուահ :

բիրէն աղա տ ե ց ան ա ւն շղթաներու ազմ ո լկէն , զոր 7, Ատ ո ւգ.ա բան ո ւթ ի ւններր աո աւել կամ Բ ա ր ե րա խ տ ո ւթ ի ւ նր ունեցա լ ներկա յ րլչալու

իրենց ո լոքերուն վրա յ կր քաշկռտէ ին Հայ Հայրե­ նոււսդ Հաւանական նմ ան ո ւթ իւնն ե ր ո ւ վրայ Հիմ -

նասէրն երր ։ Աղա տ ո ւթ ե ան սիրով վառ Հ ա^ բա­ նուելով չէ որ կր կատարուին , ՚սյ՚Լ լեզ ուա կան

նաս տեգհնե բու երգեր ր ա ր ձ ա դ ան դ ե ցին արաբ օրէնքներու վրայ, որոնց կիրարկում ր կր պաՀան– թի զաւակդ , սայԱ1ր– Ըէէաէով աշուղին Հօրր մակա­

ղեկավարներու Հոգիէն ներս ։ Այ" ասպարէզին ջէ անսայթաք տաբււզութիւն : Մ արդ իրապէս կր նուն ր կամ ւի ե ր ւս զփ րբ ե լ կամ թուրքերէն ան ո ւնին

մէջ, Հ ա յ ե ր ը մ ե ր ո ւ ս ո ւ ց ի չ ն ե ր ը ե ւ ռ ա հ վ ի ր ա ն ե ր ը զուի այս տոզերր գրելու , բայց եթէ ձայն Հա­ (ավճի, Ավճետն) թարզմ՛անութիւնր։ Աայաթ Նո­
եղան : Արաբ երկիրները հեաեւեցան ՀայերՈլ օրի­
նակին : Որով 7 Հ ա յ ե ր ո ւ ն կ ՚ ի յ ն ա յ ա ո ա ջ ի ն պար­ նող Հըէլա-յ , շատ չան ց ահ Հրապարակր սլիտի ո– վա , որ ե ր ի տ ւս ս սւ ր դ Հ ա ս ա կին իսկ այս կեղ հան ո ւ՛­
տիլը» ;
ղողուի քմաՀաճ ս ա ո լզա բան ո ւթ ի լ ններով : նր որդ ե դ րահ է , բնականաբար չէ ր կր"աբ իրեն

Ատ յաթ Լք ուի տ անունին ստուզտրսւնութիւնր Հ ամար դ րա ւււաա լից կեդհ անուն մ բ ՜ընտ՜րել աս ա–

ւոուահ է Դ* Լեւոնեան, աշուղին երդերուն Հաւա­ ջին օրէն։ Այդ տեսակ մակդիր մբ ուրիշներուն

Ապտալլա \յ աֆ ի իր ջերմ Համ ւսկրանքբ յա յ՛ո– քածոյին (Սա՚յաթ– %ովա, ՊետՀրատ, Երեւան կողմէ եւ Համրաւի տէր րԱալէն վերջն է որ կրնար

նեց Հայ ժողովուրդին , ե լ շեշւոեց ըն գոլնա կու– 1931) ներ ահսւկան տեսութեան մէջ։ իր մեկնու - տ ր ո ւիլ իրեն ։ ՚Նավա բառ ր կր դան ուի նաեւ մրա­

թիւններր Հայ տարրին, որ Լիբանանի մէջ ուշա­ թիւնր Հ ետ ե ւ ե ա լ կ եր ոչ ո վ կար ել ի է ներ կայաց ն ե լ * ցինք, րոլ անուններուն մէջ, ինչպէս Աոլցանավա,

գրաւ դիրք կր գրաւէ ։ ՀյնոբՀաւորեց Հ * Տ * Դաշ­ Ա ա յաթ ՛էյով ա անուն ր գրուահ է ուր ի * ձել ե– ուր ՚Օավա կր Համապատասխանէ վ բադերէն շվ՚ի՚լի յ

նակցութեան ղեկավարները, եւ իր սէբբ յա քանեց րով ալ* բայց ամէնքն ալ այս ձեւին ւիոփոխակ– «ւ<րդիդ բառին :

ԱոլրիոյԼ եւ Լիբանանի ամբողջ Հայ Համայնքին ։ ներն են : Հիմնական ձեւր Սայ1Աշ> ՆովէԱ է : Այս վւաստարկութեան վրայ կարելի է նաեւ

Հալէպի ւոօնա կտտա բութի ւնր նո յնքան ւի այ– Աայաթ– կամ ււայադ արաբերէնէ պարսկերէնի աւելցնել որ սւշուդներր եւ րանաստեդհներ ր րնդ–

լուն ու Համաժողովրդային եղաւ ։ 2000/՛ մօտ մէջ անց ահ 11Ա1յյԱ1դ (տՏԼ^ձճ) ՀորսորզԴ բառն է, որ Հ ան րապէս յստակ իմաստ մ ր աբլոա յա յտող կեղ -

րաղմութիւն մը լեցուցահ էր քԼաւարեան ակում­ այս իմաստով ղորհահուահ է Հայ աշուղներու հանուններ րնտրահ են, եւ ոչ թէ առեղհուահային

բը , Զալձարեան վրմ *ի բակր , եւ շբջակաք ՚1""1." Ս՜ կողմէ։ Հետեւաբար 11Ա1յաթ֊ բառին հագում ին մա­ ան ո ւ ններ ։

ները: Բ արձրախօսնեբ ղեւոեղուահ էին I Կը նախա– սին կաս կահ չի մն ար ՚. Ն ո վա բ ա ո ր կր գան ո ւի ո լ– Դ* Լեւոնեանի սաուգաբանութիւնը Համոզիչ է

գաՀէր Տոքթ • Ա • Դապագեան , ոբ խօսեցաւ Դաշ­ բիշ աշուղներու անուններուն մէջ ալ։ Այսպէս կան եւ. տեղական բար րաոնե բուն հանօթ ո ւթե ան լոյսին

նակցութեան դերին ու ոգիին մասին % Օրուան բա­ ՝Բեշիշ Նովա, ք՝եչեկ Նովա , Գուբջի Նավէ , Աքան֊ տակ կաւոարուահ ըլլալու առաւելութիւնն ալ ու­

նախօսն էր րնկեր Ա * \ք առուկեան , որ պաամա– դար Նովա անուն աշոււլԳւեր ; Այս ՐոԼոՐ անուննե­ ՛ս ի : Կէտ մր կայ միայն որ լուսաբանութեան կր

կանօրէն ւիասաելէ վերջ Դաշնակցութեան վերա­ րուն մէջ ՛Նովա յ Ն ա վ է , 1յՈվէ կը նշանակեն «որգի , կարօտի : «Որդի , թոոԴ իմաստով պարսկերէն նա–

նորոգիչ ե լ ւիրկագոբհ առաքելս լթիլնր , անդրա– թաւդ եւ պարսկերէն նսւվա բառին ւի ո ւիո իւա կնեբն վ ա րաւ. մր գոյութիւն ունի ։ Կր կարհեմ ոբ Դ*

գա րձա ւ նաեւ ան որ Հակառակորդներու պատե– են։ *ք*եշիշ Նովա կը նշանակէ ՚թեշիշ օդլի , արւինքն Լեւոնեան պարսկերէն նավ) , ն ա ֆ ա բառն է որ ՐսԱ–

Հապւսշտական ձգտումներուն : ԱՀ ա իբ ինքնատիպ քեշիշի ( քաՀանա յի կամ վա ր դա պ ե տ ի ) գաւակ * վա ձեւով գրահ է, կամ նա—ան ն ա վ ա ձեւր աոահ

մ է կ նմ անութիւնր . Աայաթ ՛ք, ով ա ալ ր ս ա այժ՜մ կր նշանակէ «սա յա - է կովկասեան բարբառներուն մէջ՝. էւԱւֆ , ն ա ֆ ա

« Ներկայ Հ այասաանր իր գոյութիւնը արդարեւ կր նշանակեն «պորտդ եւ Հետեւաբար

խարս խեց Հանր * Հայաստանի վրայ : քէք * Հայաս­ իր ՀօտաբԴ ամուսինին Հետ՛. Որդի ե լ Հայր շու­ «սեբունզԴ (Հայերէն ն ա հ ա պ ե տ ) : ս ենթադրեմ որ

տանը զաւակն Է Հանրապետական Հա յաս տան ի յ տով Հասկցան իրար, ե լ տարիներու սառոյցր շ ո լ– Դ . / եւոնեան , որ Ատ յաթ *Լ,ովա անունը ստուգա­

՚ՔսանրՀինգ տարի առաջ, Հսւյբ ու որդի պատճառ­ դմտ՛ոՎւահ յլեցւ ք*ա յց անոնք որ էլոլզէին միշտ բանելու քանի մր ան յաջո զ փորձեր րրահ է նա -
ներ ունէին ց ր տ ո ւթե ամ բ նա յե լո լ մ էկզմէկոլ : տեսնել Հա յր ու զաւակ , եւ մ անաւանդ
իւ սալէս , այս կէտը ճշդահ է տեղւոյն վրայ։ Ամէն

Հա յրը դւեգոՀ էր , որ իր ո բդին էլ ամ ուսնանա յ անոն ք որ կր շաՀ ագո րհէին այդ գմտութիւնր ի– սլարադա յի մէջ, իր վերջին ստւււգա բանութիւնբ

օտարի մր Հետ՛. ԴժդոՀ , մանաւանդ այն պատճա­ րենզ յետին Հ ա շիւնե բուն Հ ամ ար , մ ին չեւ այսօր մինչեւ Հ իմ ա առաջարկուածներուն մ էջ ամ էնէն

ռով որ զա ւ ակր կր բաշխ Էր կամ կր վ ատն Էր Հօ– չեն կրնար Հ աշտուիլ պայհառ ի րա կան ութ եան բանաւորն Էհ

լ՛ենա կան մաոանդր • • . : Տարիներ թաւալեցան , ու Հետ : Մեր Հակառակորդներր սլիւոի սխալին իրենց ՀԱ8Կ ՊկՐՊկՐԵԱՆ

ինչպէս կեանէթի մէ$ կրնայ պատ աՀ իլ ո եւ է Հօր , այս սչատեՀ ապա շտ ո ւթեան մ էջ , ինչպէս ս խա լե­ 8– 9* •՝ Աայաթ Ն"վա Փ բուն անունն է Արոլ–

նո քնպէս եւ ա րւ պարագային Հա յր Հա յա ս ա ան զուն մինչեւ այսօրդ։ թէն եւ. ոչ Օ՚էան : Օվ՛՛՛ն զա՛ կին անունն է , իսկ

տեսաւ , որ շատ երջանիկ է ք)րդի Հայաստանը , Հանգէսր յ՛՛որ տպաւորութիւն ձգեց։ Մ* հայրը կը կոչուէր կարապետ :

Fonds A.R.A.M