Page 250 - ARM_19-1948_04
P. 250
ԳՐՈՒԱԾ՛ խ Ա Ի ^ Ի Ն Ս է ձ Մի&աս ՄակաոեաԱ դառնում է Թիֆլիղ ել գործօն մասնակցութիւն է
ունենում
կուսակցական աշխատանքների , ինչ -
պէս նաեւ կամ աւո րական խմբերի կազմակերպա
կան գործին՛ է
Հեռագիրը գումեց անակնկալ մաՀը մեր սի Երբ աղատադրուեց ԹբքաՀայասւոանի մէկ
Աչքին տուած այս գնաՀատութիւնս րելի Մ ին/ա սի Հ մասբ, Մ ինասբ մեր յաւեբմ յիշատակելի Բ^՜էլկ
երք պաՀ
Ողբացեալ բնկերբ ծնած էր՛ 1889 թուին Վե Ջաւբեանի ՀբաՀանգով մի խումբ բն՝կերների Հետ
մր քննէ՛ո ւթեան՝ կխաոնեմ՝ ուշադրութիւնս կր գրա
ալ\քէ րին Ագուլիս ում ։ Աննման՛ գիւ֊ղ էր Ագուլիսը ,
ւէ որ , քաղաքակրթութեան պա ամ ոլթիւնը անցնում է երկիր, վարչական աշխատանքներին*
գործ է առաւելապէս ; Երէկ յէէեցի թէ՝ Աաթէոս որ , աւաղ , Թուր քերի ձեռքով ՀԼ\Ր ՜ լծուելու Համ ար :
Աւետարանի չր աչքին կո լա այ մ տային չու սա ւ ո - գեՀուեց եւ աղգա բնակչութ իւն ը սրի քաշուեց ։ Մ ինասբ երկար տարիներ եղած է Վրաստանի
րութեան պաշտօքեը, մինչ քիչ անգին ՅովՀան,նու Ա յն տեղէն գուբս կո ւգա յին բաղմաթիւ Համ ա լսա կեդբ * կոմիտէ ի անդամ եւ միշտ առաք թե գծի վը–
Աւետարանիչք Ն՛ո յ՛ե այգ պատիւք կուտայ ական– րան ականն եր եւ բա ո ե կեցիկ վաճառական ներ , րայ , շնորՀ իւ իր Բաղմ ակողմ անի Հ արգաց մ ան՝
քթ, երր կ՚ըսէ « ի սկզբանէ էր թանն» ։ բայց նոքա երբեք իրենյց ծննդավայրը չէին՝ մոռա թէ Իէ*Րեէ– Քամ""Ժ1 ֊ե է ԲԷ ԻՒԲե< Կ՚*Ղմակերպիք
Տ ուն ակ ան իմ աս տաս ի բութեան պ ատ մո ւթ եա ն նար եւ ամառը, փոխանակ աւելի Հանգստաւէտ աՀսա բեկումներ ի X
մէք բացուած
կայութեան այս վէճը,աչքին եւ ականքիՆ գերա վայրերը օդափոխութեան երթալու կը Հալաք - 1921 թով Փետրուարի 23ին Էր, բոլշեւիկԼե^
այն Հնդիկ
Հարցբ գմուար չէ լուծել, մտածելով ուէին Ագուլիսում: Այդ մամանակ գէ*֊գը «Փոքր րի կողմէ Թիֆլիոբ ղբաւելու նախօրսքակին ։ Աեր
իմ աս տա սէրն երուն՝ մ ասին՝ որոնք մեՀ– Փարիզ» կը կոչէին $ այնտեղի բնկեբները Հնարաւորութիւն ունէին դալ
ե անները ծած կող Հսկայ թղենինե բու շուքին տակ Աթնասը իր նախնական՝ կրթութիւնը կը ստա ա ր տա սաՀմ ան , բայց Վյրաստան՚ի կեղր * կոմիտէն
նստած , իմ աստ ո ւթեան քբՎէմով կը լեցնէին ա - նայ իր Հալրենի գիւղում՝ մեր նա Հատ ակ րն, կերոք միաձայնութեամբ որոշեց չշարմուել, մնալ մեր
կան քները , բայց այսօ՛՜ր , ի՚եչ արձագանգ կը մնայ Հա յկ Ա ողոմ ոնեանի մ օտ : Տասը տարեկան Հ տ սա ղանգոլածների Հետ, այն խորունկ Հաւատքով թէ
այգ քբվէմէն, եւ վեր քապէս ի՞նչ կը մնայ Աոկ– կում Ա՛ ինւ ասը էլ ուղարկուի Բաթում , իր եղբօր՝ Հնարաւոր կը լինի բո լշե լի կ.ն ե ր ի Հետ ընգՀանոլբ
բատի իմ աստ՛ուն Հեգն անքէն՛ , մ ինչ Պ ղա տ ոքն , (Լ– րնկեր Արամ ի ( I 937 թ * վախճանած Ե րեւանում) լեզու գանել։ Ջէ՞ որ այն օրերի բոլշեւիկ դեկա–
վ. ի ս տ ո ա է լ անմ աՀ ութեան կը տանին իրենց իմ աս– մօտ, որ այն՝ մամանակ Կ ո վկա ս ե անւ Բաքնկի ա յն– վա բն՛երից շատեբր անձնապէս կապուած էին խ–
տութիւնը , շնորՀիւ աչքին որ գիըը ճանչցաւ : տեղի մտսնաճիւղի ՀաշոլապաՀն Էր : րենց , միա սին մեծցած , միատեղ դպրոց ո լ Հա–
Աչքի եւ ական քիւ գերակայութեանս այս վէճը Բաթումոլմ Մինասբ իր եղբօր շունչի տակ մ ալս ար ան յաճախած : Զէ՞ որ նոցա յաճախ օգ
նոր ձեւ մը կ՚առնէ մեր գարուն մէք։ Կը յիշեմ է Հաղորդակից կը լինի Հ • Ց * Ղ՛ա շնա կց ո ւթեան դա– նած էին մեբոնքյ
քսան՛ տարի առաք « Լօտ Ի1օէ^611շտ Լւէէ^տւՄտշ » ղափաբն՚երուն եւ \905թուին 1լ անղամագբոլի մեը Երկար չտեւեց լաւատեսութիւնը մ եր լք^կեր–
արձ ագ ա.ն ղ. կ ՛ըլլա ր եր կու մեծ գեղեցկ ագէտնե բոլ «Աշակերտական Ա*իութեաԼ» *
1908 թութն աշակերտական՝ շարմումնեբի ների։ \քոքա չարաչար պաամոլեցին ել ՑայսօՐ
տեսութեանց , *Բբոչէ , իտալացի ել տ՚Օրսէ ,սպա պատճառաւ կբ փակուի Բաթումի գիմնազիա յի կամ բանտերում ել կամ ա քս ո ր ա՛վա յ ր եր ո ւմն են
նացի , երկու վարպետներ վեր\ադնաՀ ատութեան վերքին դասարանը ել Ա ին ա ս ը կը գա լ $՝իֆէէգ ՚ քա ւո ւմ ի բե՚-՚ց լաւատ ես ութեա՛ն մեղքե րը ։
1լ ենթարկէին աչքին եւ ակա%քին արմէքբ քաղա Չնայած Կ ո վկաս ե ան Հոգաբարձուի ՀայաՀալած Բո լշե ւի կը ապերախտ է , բո՚լշեւի կը ս ր բո լ -
քակրթութեան պատմութեան մէք։ Ոմանք ՎԷ^՚ԼՀ քաղաքականութեան՝ Աինասը, շնորՀիւ իր ըն - թիւն չի ճանաչում ; Եթէ գոլ նորա Հստ չես, դու
վախճանի չՀասած գիրք կը բունէին աչքին ու ա– գունակութեան եւ աշխատասիրութեան,՝, կարողա նորա թ չհամին ես; Իրենց կ ոլսսւկցա կան րնկեր–
կան\քին թեր ու դէմ ։ Հարցբ լուծուած չէ ան՝ - նում է ստանա լ Հ ա ս ո ւն ո ւթ ե ան *իկա յական : ներին իսկ չխնայեցին րոլչեւիկ. եյ.ր , մերո՞ն՛ց
շուշտ , բա յց ականքը պիտի մքնայ միշա կրտսեր 1908 1909 թուականնեբին , յեաաշրքութեան պէտք է խնայէին : Ո՞ւր են այն օրերի առաջա
Դգա յարանք մբ , Հակառակ ե ր ամ շա ո ւ թ ե ան ճ ամ սել օրեր էին Կ ո վկաս աՀա լութ եան Համար։ Մէկ կարգ ղեկավար րոչչեւիկւ երր ։ կամ դնգակաՀաբ–
րով ամբո խն ե րբ խան գա վառելու ի բ կա բողո ւ– մ էկու յետ ե լից կբ ձ ե ր բա կ ա լո լէ ին ու բանտ 1լ ա– ուած ել. կամ աքսոՀ-ւււաօ՜ են :
թեամբ ցոյց. տուած նուաճումներուն Հ ռաքնորդուէթն մեր լա լագ ո յն ընկեյրներ ը ։ Տ խ ր ա– .ճէմաչ փաշայի նման մէկ սատրասլի ապարե
Աչքը պիտի թագաւոր է տակաւին իբրեւ ի– Հռչակ քննիշ էըմինը գործի զկրայ էր՝ իր կողքին* կում ր առիթ էր, որ մեյւ քլԼկեր՚ւերր, նոցա Հետ
մ աս տ ո ւ թ ե ան աղբիւր , ել յաւիտենականութեան ունենալով դաւաճան Մ իՀ բան ին՝ յ *)՝ո լրս մն ա ց ած նաեւ Մի1ասր , ձերբակալուէին : Ա*ինսւսրլ բանտե
Հաղորդակից ; մ եր սակաւաթիւ ըն կե րն ե ր ի Համ ար Հեշտ չէ բ կու րում եւ աքսորավայրերում երկար սւառապելոլց
Եթէ ուսումնասիըութիւ\ն մը կատարել ըլլար սակցական աշխատանքներ կատաբելր ։ Բարե յետոյ, 1943 թուին գալէս է կլրոսլա; 22 տարի
նպատակս , ես պիտի կրնայի ցո յց տալ նո յևիսկ բախտաբար , այդ շրքանին ազատ էր դեռ մեր լու– վերԸ ես տեսայ Ա՝ինասին բոլորովին քայքայուած,
լեզուէն, մէք, որ մէկ կալուածն է ականքին , թէ՝ սաՀ ոգի ԱբրաՀամ Գ իւ լխ անգան ե ան՛ը , որի շուրքն Իբրեւ Հետեւանք իր կրած տանջանքների։ 20րգ
որքան ան սաՀմ ան* է աչքին գերը ։ քերականու էին Հաւաքուած մի խումրբ երիտասարդի եր ։ Նո գարու Հաւատաքւն՚իչներր չէին կարողացել, սա
թեան՛ երեք գլուխն երաւձն մէք, բառա խօսութիւն– , ցա մէք էր եւ մեր Աինասը։ Այդ շր քանում Մի –նէԱլ կայն, սււլաել Մին 111 ււի Հալտտքր։ Աինասբ ա–
Համ աձա յն ութիւն Լղոբ ես կ* ան ո լան եմ ներդաշ - սը ոոյց Է տուած աշխոյմ գործուն Է ութիւն ՚։՚Շ՝ն ո բ– ււ ա չ՛ո լա յ նման իւ որ սալէս Համոզուած էր է " Ր ձ " 1 " *
նակո ւթի լն՝) ել արտա յա յտոլթիւն , շատ բան՛ կր Հի*– իր մեղմ բնաւորութեան , գա էլա վւ ար ա սլա չ - ՛սով գալու Է այն երջանիկ Օվ. բ , երբ կբ բացուեն
պարտին աչքին , եւ եթէ ինծի Հարցն էին՝ պիտի ը– տ ո ւթ ե ան ու ան՛վախութեան , այո, վախի զգաց մերսրբազան Հայրենիքի գռներր ու ի՝ իրականա–
սէի թէճ լեղու\ն աչքն է : մունքը օտար Էր Մթնասին , նա շուտով գառ– նայ մեր դարաւոր երաղբ՝ աղատ, ււնկախ ու
Ուղղագրութիւնն– իսկ որուն Հիմ է՛ր ծաոա յէ ն. ում Է մեր ասշխատ**յլ–ո ր զան գո լածն ե ր ի սիրելին ; միացեալ Հայաստան բ տ
առողան ութիւն ր , կր Հպատակի աչքին , Հակառակ Մ եր Մ ինասը ա յ դ օրերի փնտռուած մ արդն Էր ։ Աւաղ, նա չտեսաւ այգ օրբ ու գնաց միանա
Հռովմ ա յեց ի մ ատենագիրն երաւն՛, եւ այս՝ կուին– Տարական կառավար ու թե անւ գո րծա կա լն՛եր բ կը լու ԱբրաՀամիՆ ու Համոյին , %իկոլիձ ու Լի սլա–
տ ի զիան ո ս էն սկսեալ որոնք փորձեցին սրբագրել ՀետեւԷին այգ խմբին եւ 1910 թուին Մթասին ու վիտին, որո՛նց ՀանղԷսլ անսաՀման սէր ու պաչ–
Հելլենական գր չո ւթ ի ւն ը ըստ ս տ ո ւգա բան ո ւ - իբ ըն կե րն ե բ ի ց ոմ անց ձերբակալում ու Ա ետեխի սմ ուն էՔ– ձէր֊–
ւ
թեան ։
բա ֊ տն են առաքնոբգում, ել երեք ամիս Վերք ,
Ջեմ ուղեր քրքրել նաեւ Հոգեբանական կո"մը, Ն^իր Հա՛նգիստ , Մինաս շան, իրանի օտար,
ըսելու Համար թէ՝ աչքր նաեւ գթութեան ղործա– աքսորում ե՜Լ՝ ք)*ո ստ ո վ % Մ ինասբ նաեւ այստեղ կր թէեւ Հիւրընկալ երկրռւմ տ
բան մ ըն է ։ Ատոր Համար է որ մեր աննման մո– շարունակէ կուսակցական աշխատաէքն եր բ , միւս Գիտցիր , որ երբ իրականանա յ քո եւ մեր իղ–
ղովուբգբ կ՚ըսէ * ^Աչքէ Հեռռլ սիրտէ Հեռու» ; կողմ ից է լ կր կազմ ակեր պէ Ո՝ ո սա ո վ ի եւ \յո վ ո չե ր— Հր) քո աճ իւն բ կբ փոխագրենք Հայաստան ,
ԵԼ վեր քապէս աչքը այնքան սիրելի է մեր մո– կասկի բանտերում գանուող մեր ընկերների օգ "րի ազատագրման Համար գոլ սլա տա՛, ի Հասակից
ղովուրդին , իբրեւ գեղեցկութեան նշանակ, ոբ նութեան գործըՀ այնքան պայքարեցիր , տանչհււեցիր ու նաՀատակ–
միշտ աչք երգած են , Ն • ՛Քուչակ , Տ"վՀ • Թլկու– \9\2,ին Միոասը մեկնում է Պետրոգիադ եւ "՚֊եցիր յ
բ ան՛ց ի , ՛Հազար Ա ե բա ստաց ի , Գ * Ազթամ արցի , եւ մ տնում ա լ), տեղի Համ ա լսարանի իրաւագիտականէ ԳԱԹԻԿՕ
"Կ՚Ւձ երգիչներ : բտման մ ունքը յ
ԱՀ աւասիկ, ոիրելի ընկերներ, կր տեսնէք թէ 1914 թուին երբ րո&կւում է առաքին Հ ամագ՝–
ինւ չ մ եծ կարեւո րու թիւն կուտամ աչքին եւ եր բ խարՀային պատերազմը,, Մինասին մօտալուտ է «ՀԱՃԵԼԻՆ » ԵՒ «0ԳՏԱԿԱՐ»Ը ԻՐԱՐ եԱՈ~
դմբա խ տ ո ւթ ի ւն ը յանկարծ կը զարնէ իմ աչքս , թւում մ եր թ բքաՀայ եղբա յ րնե րի ազատս –։լր մ ան ՆՈՒԱԾ - «ՅԱՌԱՋ» ՄԸ ԶՈՐՍ ԷՋ, ԸՆԿՈՅԶԻ
ղուք կրնաք երեւակայել ա^ն աՀաւոր տառապան օրը եւ նա թողնելով իր> ուսումը կիսատ՝ վերտ ՄԻՋՈՒԿԻ ՄԸ ՊԷՍ ԼԵՑՈՒՆ։
քը որ ամիսներ փուշերով խոցոտեց մարմին՛՛ս *
Ես պատրաստուեցայ գործի մբ Համար , ամէն
ղոՀողութիւն ըրի, բան մր պակաս չձգելու Հա ՚նակի վրայ, աչքիս խուփ, ս՛ե՛ւ ակնոց մ՛բ գրած,
մար իմ կատարվելիք աշխատանքներուս մէքեւ տա եմ Հ րա շալի ծրագրի մը ստեղծմ ան՝ ե րանոլ–
կաւին բան մը չեմ տուած , բայց ինչ որ ծրագրած թեամր Հ մութ սեւ՚եակի մբ մէչ\։ Մարմինս ել Հոգիս սլա յ–
էի տալ կը յայտարարեմ ամենայն յանձն ապաստա Ուրեմն կուրութիւնը, նոյն իսկ մաՀը պիտի քավի մէչ՝ այս վիճակբ ինծի կբ յիչեցնէերգ մր
նութեամբ թէ պիտի չկրնային տալ տասը Հոգի չկարենա յին վախցնել զ ի " , եթէ չստիպուէի ըսել , որ Հայկական բանաՀիլսոլթեան մէչ՝ ծա՛նօթ է
միացած։ Համոզուած եմ որ Հայկ» Մշակոյթը ինչպէս ըսաւ Անդրանիկ* «Գործս կէս մ հ՛աց» ։ «Ել» անունով։ Օտար ժողովուրդներու մօտ երբեք
կվէնա յ փրկուիլ , նո յնիս կ նոր ոսկեդարի մը Հ ՛ս ս– Ոչ, նո յևիսկ սկսած չեմ գեռ այդ գործը որուն կարդացած չեմ նմանբ ա յս գոՀավ ին ։«Ել»ր երկու
^՚ԷԼ ՚ ^ՐԲ հւՀ Աա եղծուի աշխարՀ ական մ ի ա՛րան ո լ – մեծութեամբ գինովցած՝ ես յանձն առի ամէն ձեւ ունի, առածին բ կ՚երգուի Հողագործին կողմէ
թիւն մ ը գի ւղա տնտես ական Հ իմ եքու վրայ Դ֊բր– տ առա սլա • ք , աքսորէն՝ մին չեւ Ա փիւռքի թ շո լա– այն սչաՀուն երբ խոփբ կբ Հանդիպի Հողին ան
ուած, բայց ես այլեւս Հաւաքական աշխատանք– ռութիւնս ։ Բայց , սիրելի ընկերնե՛ր, Տոբի ա յս յաղթելի դիմադրութեան ւ էթինականբ իվւ եղնե
ներէ յողնած՝ վճռած էի աշխատիլ մինակ, յանձն դմ բա խ տ ո ւթ ե ա ~ս մ էք զիս մ խիթա բող պա բադան րուն կ՚ուղղէ իր խօսքբ , 1լ աղերսէ, Լ՚ազաչէ որ
առած այնպիսի ղոՀողութիւն. մր որուն նմանը այ՛լ եղալ որ Ֆրանսա յէն մինչեւ Իտալիա, մ ինւ չեւ քաչեւ՝ արօրբ «Ել^ ել, ել, եղօ չ՚ան՝% X կոմիտաս
գմուար թէ կարենաՀն ոոյց տալ ուրիշն ե ր մեր գլո Ա ուր իա , մ իւ չեւ Եզիպտոս եւ Ամերիկա, լքևկեբ– ծանօթ էբ այս ձեւին զոր օգտագործած է գութա
րականս լ թեան պատմութեան՝ մէք ։ ներ խրախոյս ի եւ Համակրանքի ողքոյններ նի երգին մէշ–. Միւս ձեւբ որ բուն։ «Ել» երփն՛ է,
Պատրաստուեցայ , ամբարեցի, ուռճացա յ եւ ղրկեցին ինծ ի , ամէն րան ընել խոստացան , կ՚երռուի երբ գիւղացին գաչտերուն բարիքով
Հիմա, յիսուն տարեկան ումերուս լիութեանբ մէք որպէսզի կարեն՛ամ գտնել իմ տեսողութիւնս % ծ անրաբեոձև իր կառքբ կբ բերէ բլուրին ստորոտբ
եւ այնքան եր քան ի կ ոբ պիտի կարենայի Հրաշալի Համակրանքի այս քերմ ողջոյնները կկարծես ում ով ուն գագաթ բ թառած է իր գ ի ՚ ֊ ղ շ ՛ եզները Հի
ակօս մբ բանալ, յանկարծ դմբախտ ութիւն ր կը տուիքն՝ ինծի եւ Հիմա մէկ րաֆ միայն կբ մտածեմ * մա այդ ծա\նրաբեռն կառքը պիտի բարձրացնեն
խորտակէ զիս * երբ աշխատելու ի վիճակի ըլլամ, այլեւս Հեռու դառն ի վեր, գիւղացին կբ սկսի երգել– մաբդբ եւ
Մ աՀ ու չափ ծանր այս Հ ար ո լած ին տակ ես օրաթերթեր է եւ պա բ բե ր ա կահն ե ր է , պիտի աշխա– կենդանին կ՝ եղբա յ բանան երամ չտուի եան մէք
ցաւ պիտի չզգայի ել պիտի ուզէի մեռնիլ «Հո ք ա իմ աւար տել իմ գո բծերս օրր իրիկուն. չեղած : չինակահբ կ՚աղերսէ, կ՚աղաչէ որ եզները քաշեն
նազանըմ» երգելով, եթէ աւարտած ըլլայի ծբա– Առա յմմ մ տքովս կ՛ո լ ոճ ամ Ա աղմ ոսին մէկ Հատ կառքր զառն ի վեվ– , եզներբ կբ Հելա\ն կառքբ կր
գիրիս գէթ մէկ կարեւոր մասր : ուածին վրայ ։ Երբ գեռ շատ փոքր էի, մայրս ին ճռ՚ւչայ, եւ կարծես գիւղացիին երգն կ որ ոլ<հ
իմ տխրութիւնս անՀոլն է, որովՀետեւ կը ծի կբ սորվեցն՛էր աղօթել այսպէս* «Տէր, եթէ կուտայ եզ. երուն , Ել , ել , կ՝աղաչէգիլղացին եւ
զարնուիմ կեանքիս մէք այնպիսի պաՀոլ մր, երբ շՐ թ՛ եբս իմ բա աս *.**»։ Հիմ ակ ես կորսեմ կբ պատմէ իր ընտանիքին ՚նեղո լ թ ի լննԼ ր բ . տառա–
կը զգայի թէ՝ երքանիկ եմ, թէ միշտ բարձր պիտի «Տէր » եթէ աչքերս բանաս * * է պսձնքր , որպէսզի եզներբ Հասկնան Լլ կառքբ
մնա յ աստղս , թէ ընկերներու Հսկայ զանգուած Թերեւս Հ իմ տ կը Հետաքր քրուիք թէ ինչպէս Հասցնեն գիւղ յ
մը Համակրանքով կր նայի ին՛ծի, եւ ես լեցուած ՛Կ՛1 ան՛ցընեմ օրս։ Օրուան մեծ մասը պառկած կըռ– (Մնացհաա յաջորդով) Հ . աՐԳՈՒՆԻ
Fonds A.R.A.M
ունենում
կուսակցական աշխատանքների , ինչ -
պէս նաեւ կամ աւո րական խմբերի կազմակերպա
կան գործին՛ է
Հեռագիրը գումեց անակնկալ մաՀը մեր սի Երբ աղատադրուեց ԹբքաՀայասւոանի մէկ
Աչքին տուած այս գնաՀատութիւնս րելի Մ ին/ա սի Հ մասբ, Մ ինասբ մեր յաւեբմ յիշատակելի Բ^՜էլկ
երք պաՀ
Ողբացեալ բնկերբ ծնած էր՛ 1889 թուին Վե Ջաւբեանի ՀբաՀանգով մի խումբ բն՝կերների Հետ
մր քննէ՛ո ւթեան՝ կխաոնեմ՝ ուշադրութիւնս կր գրա
ալ\քէ րին Ագուլիս ում ։ Աննման՛ գիւ֊ղ էր Ագուլիսը ,
ւէ որ , քաղաքակրթութեան պա ամ ոլթիւնը անցնում է երկիր, վարչական աշխատանքներին*
գործ է առաւելապէս ; Երէկ յէէեցի թէ՝ Աաթէոս որ , աւաղ , Թուր քերի ձեռքով ՀԼ\Ր ՜ լծուելու Համ ար :
Աւետարանի չր աչքին կո լա այ մ տային չու սա ւ ո - գեՀուեց եւ աղգա բնակչութ իւն ը սրի քաշուեց ։ Մ ինասբ երկար տարիներ եղած է Վրաստանի
րութեան պաշտօքեը, մինչ քիչ անգին ՅովՀան,նու Ա յն տեղէն գուբս կո ւգա յին բաղմաթիւ Համ ա լսա կեդբ * կոմիտէ ի անդամ եւ միշտ առաք թե գծի վը–
Աւետարանիչք Ն՛ո յ՛ե այգ պատիւք կուտայ ական– րան ականն եր եւ բա ո ե կեցիկ վաճառական ներ , րայ , շնորՀ իւ իր Բաղմ ակողմ անի Հ արգաց մ ան՝
քթ, երր կ՚ըսէ « ի սկզբանէ էր թանն» ։ բայց նոքա երբեք իրենյց ծննդավայրը չէին՝ մոռա թէ Իէ*Րեէ– Քամ""Ժ1 ֊ե է ԲԷ ԻՒԲե< Կ՚*Ղմակերպիք
Տ ուն ակ ան իմ աս տաս ի բութեան պ ատ մո ւթ եա ն նար եւ ամառը, փոխանակ աւելի Հանգստաւէտ աՀսա բեկումներ ի X
մէք բացուած
կայութեան այս վէճը,աչքին եւ ականքիՆ գերա վայրերը օդափոխութեան երթալու կը Հալաք - 1921 թով Փետրուարի 23ին Էր, բոլշեւիկԼե^
այն Հնդիկ
Հարցբ գմուար չէ լուծել, մտածելով ուէին Ագուլիսում: Այդ մամանակ գէ*֊գը «Փոքր րի կողմէ Թիֆլիոբ ղբաւելու նախօրսքակին ։ Աեր
իմ աս տա սէրն երուն՝ մ ասին՝ որոնք մեՀ– Փարիզ» կը կոչէին $ այնտեղի բնկեբները Հնարաւորութիւն ունէին դալ
ե անները ծած կող Հսկայ թղենինե բու շուքին տակ Աթնասը իր նախնական՝ կրթութիւնը կը ստա ա ր տա սաՀմ ան , բայց Վյրաստան՚ի կեղր * կոմիտէն
նստած , իմ աստ ո ւթեան քբՎէմով կը լեցնէին ա - նայ իր Հալրենի գիւղում՝ մեր նա Հատ ակ րն, կերոք միաձայնութեամբ որոշեց չշարմուել, մնալ մեր
կան քները , բայց այսօ՛՜ր , ի՚եչ արձագանգ կը մնայ Հա յկ Ա ողոմ ոնեանի մ օտ : Տասը տարեկան Հ տ սա ղանգոլածների Հետ, այն խորունկ Հաւատքով թէ
այգ քբվէմէն, եւ վեր քապէս ի՞նչ կը մնայ Աոկ– կում Ա՛ ինւ ասը էլ ուղարկուի Բաթում , իր եղբօր՝ Հնարաւոր կը լինի բո լշե լի կ.ն ե ր ի Հետ ընգՀանոլբ
բատի իմ աստ՛ուն Հեգն անքէն՛ , մ ինչ Պ ղա տ ոքն , (Լ– րնկեր Արամ ի ( I 937 թ * վախճանած Ե րեւանում) լեզու գանել։ Ջէ՞ որ այն օրերի բոլշեւիկ դեկա–
վ. ի ս տ ո ա է լ անմ աՀ ութեան կը տանին իրենց իմ աս– մօտ, որ այն՝ մամանակ Կ ո վկա ս ե անւ Բաքնկի ա յն– վա բն՛երից շատեբր անձնապէս կապուած էին խ–
տութիւնը , շնորՀիւ աչքին որ գիըը ճանչցաւ : տեղի մտսնաճիւղի ՀաշոլապաՀն Էր : րենց , միա սին մեծցած , միատեղ դպրոց ո լ Հա–
Աչքի եւ ական քիւ գերակայութեանս այս վէճը Բաթումոլմ Մինասբ իր եղբօր շունչի տակ մ ալս ար ան յաճախած : Զէ՞ որ նոցա յաճախ օգ
նոր ձեւ մը կ՚առնէ մեր գարուն մէք։ Կը յիշեմ է Հաղորդակից կը լինի Հ • Ց * Ղ՛ա շնա կց ո ւթեան դա– նած էին մեբոնքյ
քսան՛ տարի առաք « Լօտ Ի1օէ^611շտ Լւէէ^տւՄտշ » ղափաբն՚երուն եւ \905թուին 1լ անղամագբոլի մեը Երկար չտեւեց լաւատեսութիւնը մ եր լք^կեր–
արձ ագ ա.ն ղ. կ ՛ըլլա ր եր կու մեծ գեղեցկ ագէտնե բոլ «Աշակերտական Ա*իութեաԼ» *
1908 թութն աշակերտական՝ շարմումնեբի ների։ \քոքա չարաչար պաամոլեցին ել ՑայսօՐ
տեսութեանց , *Բբոչէ , իտալացի ել տ՚Օրսէ ,սպա պատճառաւ կբ փակուի Բաթումի գիմնազիա յի կամ բանտերում ել կամ ա քս ո ր ա՛վա յ ր եր ո ւմն են
նացի , երկու վարպետներ վեր\ադնաՀ ատութեան վերքին դասարանը ել Ա ին ա ս ը կը գա լ $՝իֆէէգ ՚ քա ւո ւմ ի բե՚-՚ց լաւատ ես ութեա՛ն մեղքե րը ։
1լ ենթարկէին աչքին եւ ակա%քին արմէքբ քաղա Չնայած Կ ո վկաս ե ան Հոգաբարձուի ՀայաՀալած Բո լշե ւի կը ապերախտ է , բո՚լշեւի կը ս ր բո լ -
քակրթութեան պատմութեան մէք։ Ոմանք ՎԷ^՚ԼՀ քաղաքականութեան՝ Աինասը, շնորՀիւ իր ըն - թիւն չի ճանաչում ; Եթէ գոլ նորա Հստ չես, դու
վախճանի չՀասած գիրք կը բունէին աչքին ու ա– գունակութեան եւ աշխատասիրութեան,՝, կարողա նորա թ չհամին ես; Իրենց կ ոլսսւկցա կան րնկեր–
կան\քին թեր ու դէմ ։ Հարցբ լուծուած չէ ան՝ - նում է ստանա լ Հ ա ս ո ւն ո ւթ ե ան *իկա յական : ներին իսկ չխնայեցին րոլչեւիկ. եյ.ր , մերո՞ն՛ց
շուշտ , բա յց ականքը պիտի մքնայ միշա կրտսեր 1908 1909 թուականնեբին , յեաաշրքութեան պէտք է խնայէին : Ո՞ւր են այն օրերի առաջա
Դգա յարանք մբ , Հակառակ ե ր ամ շա ո ւ թ ե ան ճ ամ սել օրեր էին Կ ո վկաս աՀա լութ եան Համար։ Մէկ կարգ ղեկավար րոչչեւիկւ երր ։ կամ դնգակաՀաբ–
րով ամբո խն ե րբ խան գա վառելու ի բ կա բողո ւ– մ էկու յետ ե լից կբ ձ ե ր բա կ ա լո լէ ին ու բանտ 1լ ա– ուած ել. կամ աքսոՀ-ւււաօ՜ են :
թեամբ ցոյց. տուած նուաճումներուն Հ ռաքնորդուէթն մեր լա լագ ո յն ընկեյրներ ը ։ Տ խ ր ա– .ճէմաչ փաշայի նման մէկ սատրասլի ապարե
Աչքը պիտի թագաւոր է տակաւին իբրեւ ի– Հռչակ քննիշ էըմինը գործի զկրայ էր՝ իր կողքին* կում ր առիթ էր, որ մեյւ քլԼկեր՚ւերր, նոցա Հետ
մ աս տ ո ւ թ ե ան աղբիւր , ել յաւիտենականութեան ունենալով դաւաճան Մ իՀ բան ին՝ յ *)՝ո լրս մն ա ց ած նաեւ Մի1ասր , ձերբակալուէին : Ա*ինսւսրլ բանտե
Հաղորդակից ; մ եր սակաւաթիւ ըն կե րն ե ր ի Համ ար Հեշտ չէ բ կու րում եւ աքսորավայրերում երկար սւառապելոլց
Եթէ ուսումնասիըութիւ\ն մը կատարել ըլլար սակցական աշխատանքներ կատաբելր ։ Բարե յետոյ, 1943 թուին գալէս է կլրոսլա; 22 տարի
նպատակս , ես պիտի կրնայի ցո յց տալ նո յևիսկ բախտաբար , այդ շրքանին ազատ էր դեռ մեր լու– վերԸ ես տեսայ Ա՝ինասին բոլորովին քայքայուած,
լեզուէն, մէք, որ մէկ կալուածն է ականքին , թէ՝ սաՀ ոգի ԱբրաՀամ Գ իւ լխ անգան ե ան՛ը , որի շուրքն Իբրեւ Հետեւանք իր կրած տանջանքների։ 20րգ
որքան ան սաՀմ ան* է աչքին գերը ։ քերականու էին Հաւաքուած մի խումրբ երիտասարդի եր ։ Նո գարու Հաւատաքւն՚իչներր չէին կարողացել, սա
թեան՛ երեք գլուխն երաւձն մէք, բառա խօսութիւն– , ցա մէք էր եւ մեր Աինասը։ Այդ շր քանում Մի –նէԱլ կայն, սււլաել Մին 111 ււի Հալտտքր։ Աինասբ ա–
Համ աձա յն ութիւն Լղոբ ես կ* ան ո լան եմ ներդաշ - սը ոոյց Է տուած աշխոյմ գործուն Է ութիւն ՚։՚Շ՝ն ո բ– ււ ա չ՛ո լա յ նման իւ որ սալէս Համոզուած էր է " Ր ձ " 1 " *
նակո ւթի լն՝) ել արտա յա յտոլթիւն , շատ բան՛ կր Հի*– իր մեղմ բնաւորութեան , գա էլա վւ ար ա սլա չ - ՛սով գալու Է այն երջանիկ Օվ. բ , երբ կբ բացուեն
պարտին աչքին , եւ եթէ ինծի Հարցն էին՝ պիտի ը– տ ո ւթ ե ան ու ան՛վախութեան , այո, վախի զգաց մերսրբազան Հայրենիքի գռներր ու ի՝ իրականա–
սէի թէճ լեղու\ն աչքն է : մունքը օտար Էր Մթնասին , նա շուտով գառ– նայ մեր դարաւոր երաղբ՝ աղատ, ււնկախ ու
Ուղղագրութիւնն– իսկ որուն Հիմ է՛ր ծաոա յէ ն. ում Է մեր ասշխատ**յլ–ո ր զան գո լածն ե ր ի սիրելին ; միացեալ Հայաստան բ տ
առողան ութիւն ր , կր Հպատակի աչքին , Հակառակ Մ եր Մ ինասը ա յ դ օրերի փնտռուած մ արդն Էր ։ Աւաղ, նա չտեսաւ այգ օրբ ու գնաց միանա
Հռովմ ա յեց ի մ ատենագիրն երաւն՛, եւ այս՝ կուին– Տարական կառավար ու թե անւ գո րծա կա լն՛եր բ կը լու ԱբրաՀամիՆ ու Համոյին , %իկոլիձ ու Լի սլա–
տ ի զիան ո ս էն սկսեալ որոնք փորձեցին սրբագրել ՀետեւԷին այգ խմբին եւ 1910 թուին Մթասին ու վիտին, որո՛նց ՀանղԷսլ անսաՀման սէր ու պաչ–
Հելլենական գր չո ւթ ի ւն ը ըստ ս տ ո ւգա բան ո ւ - իբ ըն կե րն ե բ ի ց ոմ անց ձերբակալում ու Ա ետեխի սմ ուն էՔ– ձէր֊–
ւ
թեան ։
բա ֊ տն են առաքնոբգում, ել երեք ամիս Վերք ,
Ջեմ ուղեր քրքրել նաեւ Հոգեբանական կո"մը, Ն^իր Հա՛նգիստ , Մինաս շան, իրանի օտար,
ըսելու Համար թէ՝ աչքր նաեւ գթութեան ղործա– աքսորում ե՜Լ՝ ք)*ո ստ ո վ % Մ ինասբ նաեւ այստեղ կր թէեւ Հիւրընկալ երկրռւմ տ
բան մ ըն է ։ Ատոր Համար է որ մեր աննման մո– շարունակէ կուսակցական աշխատաէքն եր բ , միւս Գիտցիր , որ երբ իրականանա յ քո եւ մեր իղ–
ղովուբգբ կ՚ըսէ * ^Աչքէ Հեռռլ սիրտէ Հեռու» ; կողմ ից է լ կր կազմ ակեր պէ Ո՝ ո սա ո վ ի եւ \յո վ ո չե ր— Հր) քո աճ իւն բ կբ փոխագրենք Հայաստան ,
ԵԼ վեր քապէս աչքը այնքան սիրելի է մեր մո– կասկի բանտերում գանուող մեր ընկերների օգ "րի ազատագրման Համար գոլ սլա տա՛, ի Հասակից
ղովուրդին , իբրեւ գեղեցկութեան նշանակ, ոբ նութեան գործըՀ այնքան պայքարեցիր , տանչհււեցիր ու նաՀատակ–
միշտ աչք երգած են , Ն • ՛Քուչակ , Տ"վՀ • Թլկու– \9\2,ին Միոասը մեկնում է Պետրոգիադ եւ "՚֊եցիր յ
բ ան՛ց ի , ՛Հազար Ա ե բա ստաց ի , Գ * Ազթամ արցի , եւ մ տնում ա լ), տեղի Համ ա լսարանի իրաւագիտականէ ԳԱԹԻԿՕ
"Կ՚Ւձ երգիչներ : բտման մ ունքը յ
ԱՀ աւասիկ, ոիրելի ընկերներ, կր տեսնէք թէ 1914 թուին երբ րո&կւում է առաքին Հ ամագ՝–
ինւ չ մ եծ կարեւո րու թիւն կուտամ աչքին եւ եր բ խարՀային պատերազմը,, Մինասին մօտալուտ է «ՀԱՃԵԼԻՆ » ԵՒ «0ԳՏԱԿԱՐ»Ը ԻՐԱՐ եԱՈ~
դմբա խ տ ո ւթ ի ւն ը յանկարծ կը զարնէ իմ աչքս , թւում մ եր թ բքաՀայ եղբա յ րնե րի ազատս –։լր մ ան ՆՈՒԱԾ - «ՅԱՌԱՋ» ՄԸ ԶՈՐՍ ԷՋ, ԸՆԿՈՅԶԻ
ղուք կրնաք երեւակայել ա^ն աՀաւոր տառապան օրը եւ նա թողնելով իր> ուսումը կիսատ՝ վերտ ՄԻՋՈՒԿԻ ՄԸ ՊԷՍ ԼԵՑՈՒՆ։
քը որ ամիսներ փուշերով խոցոտեց մարմին՛՛ս *
Ես պատրաստուեցայ գործի մբ Համար , ամէն
ղոՀողութիւն ըրի, բան մր պակաս չձգելու Հա ՚նակի վրայ, աչքիս խուփ, ս՛ե՛ւ ակնոց մ՛բ գրած,
մար իմ կատարվելիք աշխատանքներուս մէքեւ տա եմ Հ րա շալի ծրագրի մը ստեղծմ ան՝ ե րանոլ–
կաւին բան մը չեմ տուած , բայց ինչ որ ծրագրած թեամր Հ մութ սեւ՚եակի մբ մէչ\։ Մարմինս ել Հոգիս սլա յ–
էի տալ կը յայտարարեմ ամենայն յանձն ապաստա Ուրեմն կուրութիւնը, նոյն իսկ մաՀը պիտի քավի մէչ՝ այս վիճակբ ինծի կբ յիչեցնէերգ մր
նութեամբ թէ պիտի չկրնային տալ տասը Հոգի չկարենա յին վախցնել զ ի " , եթէ չստիպուէի ըսել , որ Հայկական բանաՀիլսոլթեան մէչ՝ ծա՛նօթ է
միացած։ Համոզուած եմ որ Հայկ» Մշակոյթը ինչպէս ըսաւ Անդրանիկ* «Գործս կէս մ հ՛աց» ։ «Ել» անունով։ Օտար ժողովուրդներու մօտ երբեք
կվէնա յ փրկուիլ , նո յնիս կ նոր ոսկեդարի մը Հ ՛ս ս– Ոչ, նո յևիսկ սկսած չեմ գեռ այդ գործը որուն կարդացած չեմ նմանբ ա յս գոՀավ ին ։«Ել»ր երկու
^՚ԷԼ ՚ ^ՐԲ հւՀ Աա եղծուի աշխարՀ ական մ ի ա՛րան ո լ – մեծութեամբ գինովցած՝ ես յանձն առի ամէն ձեւ ունի, առածին բ կ՚երգուի Հողագործին կողմէ
թիւն մ ը գի ւղա տնտես ական Հ իմ եքու վրայ Դ֊բր– տ առա սլա • ք , աքսորէն՝ մին չեւ Ա փիւռքի թ շո լա– այն սչաՀուն երբ խոփբ կբ Հանդիպի Հողին ան
ուած, բայց ես այլեւս Հաւաքական աշխատանք– ռութիւնս ։ Բայց , սիրելի ընկերնե՛ր, Տոբի ա յս յաղթելի դիմադրութեան ւ էթինականբ իվւ եղնե
ներէ յողնած՝ վճռած էի աշխատիլ մինակ, յանձն դմ բա խ տ ո ւթ ե ա ~ս մ էք զիս մ խիթա բող պա բադան րուն կ՚ուղղէ իր խօսքբ , 1լ աղերսէ, Լ՚ազաչէ որ
առած այնպիսի ղոՀողութիւն. մր որուն նմանը այ՛լ եղալ որ Ֆրանսա յէն մինչեւ Իտալիա, մ ինւ չեւ քաչեւ՝ արօրբ «Ել^ ել, ել, եղօ չ՚ան՝% X կոմիտաս
գմուար թէ կարենաՀն ոոյց տալ ուրիշն ե ր մեր գլո Ա ուր իա , մ իւ չեւ Եզիպտոս եւ Ամերիկա, լքևկեբ– ծանօթ էբ այս ձեւին զոր օգտագործած է գութա
րականս լ թեան պատմութեան՝ մէք ։ ներ խրախոյս ի եւ Համակրանքի ողքոյններ նի երգին մէշ–. Միւս ձեւբ որ բուն։ «Ել» երփն՛ է,
Պատրաստուեցայ , ամբարեցի, ուռճացա յ եւ ղրկեցին ինծ ի , ամէն րան ընել խոստացան , կ՚երռուի երբ գիւղացին գաչտերուն բարիքով
Հիմա, յիսուն տարեկան ումերուս լիութեանբ մէք որպէսզի կարեն՛ամ գտնել իմ տեսողութիւնս % ծ անրաբեոձև իր կառքբ կբ բերէ բլուրին ստորոտբ
եւ այնքան եր քան ի կ ոբ պիտի կարենայի Հրաշալի Համակրանքի այս քերմ ողջոյնները կկարծես ում ով ուն գագաթ բ թառած է իր գ ի ՚ ֊ ղ շ ՛ եզները Հի
ակօս մբ բանալ, յանկարծ դմբախտ ութիւն ր կը տուիքն՝ ինծի եւ Հիմա մէկ րաֆ միայն կբ մտածեմ * մա այդ ծա\նրաբեռն կառքը պիտի բարձրացնեն
խորտակէ զիս * երբ աշխատելու ի վիճակի ըլլամ, այլեւս Հեռու դառն ի վեր, գիւղացին կբ սկսի երգել– մաբդբ եւ
Մ աՀ ու չափ ծանր այս Հ ար ո լած ին տակ ես օրաթերթեր է եւ պա բ բե ր ա կահն ե ր է , պիտի աշխա– կենդանին կ՝ եղբա յ բանան երամ չտուի եան մէք
ցաւ պիտի չզգայի ել պիտի ուզէի մեռնիլ «Հո ք ա իմ աւար տել իմ գո բծերս օրր իրիկուն. չեղած : չինակահբ կ՚աղերսէ, կ՚աղաչէ որ եզները քաշեն
նազանըմ» երգելով, եթէ աւարտած ըլլայի ծբա– Առա յմմ մ տքովս կ՛ո լ ոճ ամ Ա աղմ ոսին մէկ Հատ կառքր զառն ի վեվ– , եզներբ կբ Հելա\ն կառքբ կր
գիրիս գէթ մէկ կարեւոր մասր : ուածին վրայ ։ Երբ գեռ շատ փոքր էի, մայրս ին ճռ՚ւչայ, եւ կարծես գիւղացիին երգն կ որ ոլ<հ
իմ տխրութիւնս անՀոլն է, որովՀետեւ կը ծի կբ սորվեցն՛էր աղօթել այսպէս* «Տէր, եթէ կուտայ եզ. երուն , Ել , ել , կ՝աղաչէգիլղացին եւ
զարնուիմ կեանքիս մէք այնպիսի պաՀոլ մր, երբ շՐ թ՛ եբս իմ բա աս *.**»։ Հիմ ակ ես կորսեմ կբ պատմէ իր ընտանիքին ՚նեղո լ թ ի լննԼ ր բ . տառա–
կը զգայի թէ՝ երքանիկ եմ, թէ միշտ բարձր պիտի «Տէր » եթէ աչքերս բանաս * * է պսձնքր , որպէսզի եզներբ Հասկնան Լլ կառքբ
մնա յ աստղս , թէ ընկերներու Հսկայ զանգուած Թերեւս Հ իմ տ կը Հետաքր քրուիք թէ ինչպէս Հասցնեն գիւղ յ
մը Համակրանքով կր նայի ին՛ծի, եւ ես լեցուած ՛Կ՛1 ան՛ցընեմ օրս։ Օրուան մեծ մասը պառկած կըռ– (Մնացհաա յաջորդով) Հ . աՐԳՈՒՆԻ
Fonds A.R.A.M