Page 25 - ARM_19-1948_04
P. 25
ււ քԱաա Չսօւաւա &&այաՀ՛ ա ըաօբՏ ե կը վախճանք Ի. Միոդ՚թհԱհԱ
Ո/\1\/\ 1 *. Շ Խո* 376.286
ԾԱՆՐ ՄԵՂԱԴՐԱՆՔՆԵՐ
Ո. հօէ– է)*ա*«ա> - • ԻձՏԱՏ (13") ԱՆԳԼԵՒԱԱ-ԲԱՈՆ ՃԱԿԱՏԷՆ
Վեցամսեայ 800 ֆր • > Արա • 10 սալ • կամ 3 անգլ .
ԱպաՀովութեան ք#որՀուրգր չորեքշաբթի օրն
1Ց-։ 0 0 8 15.70 Պերլինի
ալ շարունակեց վիճաբանս ւթ ի ւնն երր գոյացած
\^ահ–6օւ 8 Օօէօհռ 1948 Ուրբաթ 8 ՀՈԿՏԵՄԲԵՐ, օր յե
Հարցի մասին , բայց Համաձայնութիւն
թէ
ե,ւ ուրիշ ճառախոս մնացած ԷԸԷԷաԼո՝վէ 48 գտնել,
տաձգեց նիստերը ։ Լաւատեսներ կը կարծեն
ՏԱՐԻ - ա Խո** 8 ՛ 5663-Նպւ շրջան թիւ 1074 Խմբագիր՝ Շ– ՄԻՍԱՔԵԱ՜Ն ԳԻՆ 6 Ֆր կարելի պիտի րլլայ միջին ճամբայ մը
մասնաւոր խօսակցութիւննեբոՎ ։
Նիոտին ներկայ էր Վէ^Ի^՚՚կէ 1 Բ ա յ ° Հ^ո****
ՄԵՐ Խ0ՄՔՐ, նակցեցաւ վիճաբանութեանց ։ Ականջի գոը՝^՜էքԱ
ՕՐԸ 0ՐԻ% գլխում ւ վիճա բա՝՚Լ ո ւթե անց կը Հետեւէր իբրեւ
պարզ ունկնդիր, նիշեր կ՚առնէր կամ կր կարդար :
ՀԱՅՐԱԿԱՆ ՋԷ (18Ս ԶԱ6ՆԸ Այս անգամ անգլեւսաքսոն ճակատն է ր որ
ՕՐՈՒԱՆ ՆՈՐՈՅԹՆԵՐԸ յարձա կողա կանի սկսաւ , ծանր մեղադրանքներ
Հատուած մը եւս Գէո՛րգ Զ * կաթողիկոսի Նոր ուղղելով Խ . Միութեան դէմ։ Թէ Ս^գչփոյ եւ Մ •
Տ աբուան կոնդակէն, որ կա՛մ ռուսերէնէ թարգ Մ ի այն կիներու Հագուստն երբ եւ գլխարկնե ՝\յաՀան գնե բու եւ թէ Ֆրան՛ս այ ի ներ կայաց ո լցիչ
րը չեն որ կր դառնան խաղալիկ
մանուած է թութակաբար , ել կամ գունաւոր– քմ ա յքն երո ւն : նո բաձելո ւթեան ները բացատրեցին թէ էք» Մ էութիւնը կը վտանգէ
•ուած , բոչշե ւիկ եան Հ ա յեր է՛ն ի Վեր ածուած Հ ամ, խ ա ղա ղո ւթ ի ւն ը , շարունակե լով Պերլինի պա շա
բա կ Վարժապետի մր ձեռքով * Ըւ՚Լ՚կե բայի՛ն վա ր դա պետ ո ւթ ի ւնն եր , կառավա րում ր : Ւր ենց յա յ տար ար ութ ի ւնն եբը Հետեւեա՛լ
ձեւ կր
բացայայտ , թէ գաղտնի , գալեր է րական ձեւեր , եւ Հազարումէկ խնդիրներ Հովե իմ աստն ունէին՛ *
լարում Հա յ Սփիւռքի Հայրենագարձի գէմ , նա փոխեն՝, տեղ կր փոխեն , նայած օրուան •—֊ Հ Ւ^նչ էր1%են՚ք։ Մենք պատերազմ չինք ու–
կամայ թէ ակամայ գուբս է մ\Լում Հայ (իոգուէրգի րուն : գեր * բայց քիուսերն ալ գործակցիլ չեն ուզեր :
ազգային - Հոգեւոր միասնութիւնից Հ Ո՛Վ թեթե %ո յնիսկ բնական ար տագր ութի լիւներ , Հանքա Կարելին փորձեց ինք եւ նոր առաջարկներ՝ չունին՚ք
ւնամտօրէն– թէ չարակամ օրէն Հակառակում է Հա յ յին՛ նիւթեր օրուան՝ իշխանաւոբն-եբո Հաճոյքին ժոգոՎին կամ Ո*ուս\երուն։ Կհուզենք որ գոլք որո–
ս շէք ելքը »:
Հայրենադարձին , նա դառնում է զի՛*՛ ակից Հ ա յ Հ ամ եմ ատ կր դառնան նորութիւճ ներ ։ կամ աչքէ
Ժ՛ողովրդի գաՀ իճ ՝Բեազէմ կարաբեքի բներ ի , Վա 1լ ի յնան , ին չսլէս ա յս պաՀ ուս կանացի կարճ Հան ՚)՚ժ րախ տարար պատուիրակներէն ՛ոչ մ էկր ի
տի կան ի կամ ակատ ար Սղանան եան\ւ երի ել ա շ– գուստները ։ Վիճակի է Հ անգո յց ը լուծելու Վճռական յա յ տ ա–
խարՀակալ գաւագիրնեբի , որոնք փորձում են Հայ Հքար ժամանակ մբ երբ բոլորս ալ աղգովին կր ր արութեամբ մը։ Կը թուի թէ ամէնքն ալ ժամա
քալէինք
տարա գիրն երից վարձկան՛ գէ՝*՛ ախ մբեր կտղմ ակեր– չունի : որ մեր երանելի եբկիբր քար իւղի Հորեր բակի կր կարօտին , մտած ե լո ւ եւ ելք մը գտնելու
աել եւ ստրկական աշխատանքի ի ր ա լա ղո ւր կ բա Համ ար ։ Երկու Հաւս/1 ական ո լթիւննե բ կան , 1.
նակներ նախապատրաստել ^: Եթէ մէկ Հ ատ իկ Հ աղբ իւր$> ո ւնենայ ինք այգ Յանձնախումբ մը կազմել անկողմնակալ միջ
Տ արի՛ւ տասներկու ա՛մ իս կր լսենք այս եղա– գարշաՀոտ Հեղուկէն, ամբողջ ՚^ԼԷ՚^Ր^Ը ծունկի նորդներէ* 2. Բանաձեւ մր քուէարկել, պաՀան–
նակը, բանաւոր թէ գրաւոր։ Նոյն տաղտ կալի, պիտի բերէինք մեր առջեւ ։ Պիտի դողային մեր ջելով որ քյ . Միոլթիլնը Վերցնէ Պերլինի պաշա–
տաւիակ մ իօբ ինակո լթեամ բ առողջութեան Համար ։ Որաէս թանկագին՝ նուէր րումրւ Տարակոյս չկայ թէ Վիշինսկի պիտի մեր
էշ–Երեւան՝ ոչ ինք բան մր կր շաՀի , ոչ ս,ճ ձ՚եռքէ ձեռք պիտի անցնէինք եւայլն , եւայլն– ։ մէ այս Վերջին առաջարկր : Այն ատեն Հարկ պիտի
միածնի Հեղինակութիւն բ կր բարձրացնէ , անճար Այնքան՝ մեր սրտվ-ն դպած էր այգ գրկանքր 1ւԼԼայ ԺԳՀ * ՀողոՎին յղել խնդիրը X
կաթողիկոսի մ րն՝ ալ կր կն\ե լ տալով ղա յ\ն\ ։ ո ր եր-բե մն ան ոլչ ե բազն եր կր տեսնէ ինք , 3 ան֊ Վերջէն լուրերու Համաձայն, արեւմտ՛եան
Այո խորթ ձայնեբր ոչինչ ունին Հայլրրապաւաե. կարծ Վանայ ծոՎափր կանգնած մեր քիթ ը ուժով պետ ո լթիւննե բ ր Համ աձայե են\ չո ր ս ո Վ խորՀ ր ֊
պա բղա պէս
տա կան , նո յնիսկ Հայրական ։ ԱՀւ,ոնլ՝ք վեր կր քաշէինք, քարիւղի Հոտ կարծելով զանա դակցելու, պայմանաւ որ (հուսերը Վերցնեն. Պեր
ծիծաղ կր շարժեն իրենց կա\րկյ տ ա ՛ն , ձախաւեր
Հ ի ւսոլած^ն երո վ գան կծու Հոտեր : լինի պաշարումը։ Ամէն պարագայի մէջ^ անոնք
;
Սեւցան այգ օրերը։ Այժմ կարգր եկա՛ծ է Հուրա– չեն ՛ուղեր բանակցիլ բռն՛ութեան տակ :
Ւ^նչ է տա րբերութիւձնր ա յս Հովուական 5 իում»թ ։ « ԱՄԷՆ ՄԻՋՈՑ ՓՈՐԶԵՑԻՆ-Բ »
թուղթ ին՝ ել այն սեւաՀոգի Հ բատ արակութեա\ւ.ց « Ունթս , չունփ^ս։ Հապա եթէ ունիս
Զէ՛ փ չեմ րսեր , ձեռքէս կ՚առնես ։
մի^եւ, որոնք ան գա գաբ թոյն կր սրսկեն, աա.ոա– Զոբեքշաբթի օրուան՛ գլխաւոր ճառախօսն էր
գիր բաղմ ութեանց մ էկ մ ասր մի լսին՝ գէմ Հանե ամերիկեան՛ պատուիրակը, իրաւագէտ \ճէոըփ յ
լու Հ ամ ար ։ Այս կարգի փոխ ասաց ոլթ ի ւնն, եր Գէ1"ալ–ո V որ բացատրեց թէ ամ էն մ իջոց փորձեցի՜ն ԳԼՀՐ՜
Ամեն այն Հայոց կաթողիկոս ր ո^ ր .ծուռբե $՚ իւթր կր կազմեն օրուան մ եծերուն եւ իրենց գռութեանց առջեւ ել Համբերեցին, ոչ թէ տ կա
րան՛ թշուառականէն իմացաւ թէ Հայրենադարձի Հձբոլորտիքեան՝»ներուն վիճաբանութեանց ։ րո ւթեամբ, այլ Համոզուած ՝Լ\էէաԼՈՎ իրենց դա
Հակառակորդներ կան՝ Հա յ կա կան ԱրտասաՀմ անի Մենք, Հայերս , սկսած ենք նոբէն երագներ տին՝ արդարութեան ։ «Պերլինի պաշարումը *ԼԸ~
մէջ , թէ <&Հայ տարագիբներից վարձկան զինա– տեսնել ։ տանգ մը կը կազմէ խաղաղութեան Համար։ Պեր
խմբեր» կր կաղմուին՛ , թէ * . . ԱՀխ » Ի՚՚եչ կ*րլչար որ այգ «Ուրանիումպէն լինի ե րկուքուկէս միլէ՚ոն բնակիչն երունճակատա՝–
Հքարք մր Հ ի մնա կա Լ՛ տեսակէտներ յայտնուե - քիձ ^ Ր գտն՛ուէ բ սա մեր անտէր Թ\Ր՚քաՀայաստա– գիրը կ\ՐէԼայ չՀետաքրքրել ք& . Մ ի ո ւթիւնր , •—•
ցան Հա յ բեն ագար ձի գո րծագր ութեաՀւ եղանակնե Ղին մէկ անկիւնը։ ուտելիք Հագնելիք ուն՛էին, ղՀ&ղ - դարման ունի^ն ,
րու մ ասին ։ ՎստաՀ եղէք ո ր Ուիլսրն՝եան՝ սաՀմ աններ էն թէ սովամաՀ ոլթեան– դատապարտուա՛ծ են : Բայց
Ե ղան փա՛ստացի քննադատ ո լթիւննե ր , ե րկոլ աւելին ալ կուտային % Ս0ՍՒ Մ • ՆաՀանգն^եբուն Հ ամ ար ծանր Հ՛ոգ մըն է ա յ ս
տարուան գոբծսղութեանց առթիւ ; խնդիրը » :
Հրապարակաւ պարղուեցան՛ ներգաղթի յանձ– Բանախօս ր մ ա ր ա խ ի ոստոստումներուն՛ ^՝՝Ա–
նախումբեր ո լ կողմ է կ ատ ար ո լած չաբաշաՀ ո լ – ԱձխառւսՕքեաՆ գածադաքը մանցոլց ^/ • Միոլթեան խաղերը ։ ք*նչպէս մարա՛
թիւձւներ,
զեղծումներ, ապիկարութիւնն եր ։ խը ԼԷԼՈԼԷ մը վըայ կր Հքաակէ , եւ տեսնելով որ
Ասունք են €լա րուած գաւեր ր » : կը ծաԱբաԱայ Հաստատուն չէ , տարբեր շիւգի մը վրայ կը նետ—
Անշուշտ աւելորդ են այս միամիտ Հարցում, ուի , այնպէս ալ Մոսկուան՛ յ
ները, քանի որ 1945^ ի ՛յեր Աոսկուան՛ ճակատ Եզրակացնելով, ամերիկեան պատուիրակը
կազմած է Վ^ատէւկանի գէմ , իսկ վերշեբս ալ՝ բո անդամ մը եւս յայտարարեց թէ իրենք Պեքլին կր
մր եւս
ղոքական ՛եկեղեցիներու դէմ, Հարուած լո լիք եան ՝: ԿԱՌԱՎԱՐՈՒԹԻՒՆԸ ԲԱՑԱՌԻԿ գտնուին՝ Հաւասար իրաւունքներոՎ եւ պիտի մր–
տալու Համար արեւմտեա՛ն՛ աշխա բՀ ա կա ՄԻՋՈՑՆԵՐ ՋԵՌ-Բ ՊԻՏԻ ԱՌՆԷ նան* թէ «աւելի քան Վտանգաւորէ պիտի ԸԼԷԱ յ *
Դեռ նոր Հրա՛տարակուեցան 0րթոտոքս եկե ^* Րհ " "1,1 ս ա շխատաւո րն ե րո լ դաշնակ ցու - եթէ & * Միութիւնը փորձէ դուրս Հանել զիրենք
ղեցիներու ւիերշի՚Ն Համագումարին <որ ո չումնե րր , թիւնը եւ Բանուորական ք^ւժր յանձնարարեցին ի~~ բռնութեամբ * թէ պատրաստ են ամթողջ դե ր մ ա–
որոնց Հա՛մաձայն Հձնոր պատեր՛ազմի մբ դրդիչն՛եր բե՝1ց անգամ Հ անքագործնեբուձԼ վերսկոիլ աշխա– ւ/ւս կ ան խն դ իր ր քննելու չո բս արտ * \1ախարաբ -
են կաթոլիկ եւ բողոքական եկեղե ց ինե ր բ» : տանքր, բայց անօգուտ։ ^իործագոլլը կը շաբու– ներու միջոցաւ, եթէ պա շարում ր Վերցուի ^ թէ
ինչպէս քաղաքական գետն ի, նոյնպէս Հոգե նա կուի րո լոր ա՛ծ խ աՀ անքներ ո ւն մ էջ , ՀետղՀ ետ է քհուսերը երբեք ուղղամ տ ո ւթե ամբ չՎարոլեցան ,
ւոր ճա՛կատին՛ վրայ խաղաղութեան միակ անկեգծ տարածուելով ։ ^անթողները կը սպառն՛ան՝ խստօ Պերլինի ել Մսկուայի բանակցութեանց մէջ եւն*։
ախ՚ւ քեա՛՝. ր կբ Հանդիսանա յ քք/ . Մ իութիւն՚ը։ ԱՀ ա րէ՛ն պատժել այն՝ բանուորները որ կը փորձեն՝ աշ Աւելի չավւաւոր լեզու մը գործածեց Անգլիո ք
Օրթոտոքս եկեղեցին ալ կր ձայնակցի այդ Հա խատիլ կամ խան գարե լ գործ ա՛գո ւլր է Կր սպառ ոերկայացուցիչր , պնգե լով թէ Խ • Մ իութի՛ւնը
ւաստիքն ե բ՛ուն • նան մերկացնեք Հանքերուն , առջեւ , խորտակել բռնի միջոցներու դիմեց, անՀիմն< պատճառաբա
« Փոխանակ լսելու խաղա՛ղութեան կոչբ , գուռ– պատուՀան՝, կաՀ - կարասի ։ նս ւթիւններ՝ոՎ։ Ֆրանսայի ներկայացուցիչը, Պ*
պատերազմի վւառաբանո ւթ իլն՚ը եւ Հիւլէական Տ եղական մ ամ ուլը մեծ մ տա Հո գո ւթ ի ւն յսքյտ– (ԼոլրՅյ-րԹՆ շարււլւնակււլթ-իՆն-ը կարդալ Դ. Էջ)
Վատիկանէն,
ռումբին գովասանքները կր լսոլին նելով այս կացութեան՝ Հանդէպ , գիտել կուտայ
Եոբքէն՛ ,
մ՛ի շնա բեւր գր՝ կաթոլիկութեան եւ Նիւ : թ է գո բծ ագո ւլր քաղաքա կ ան Հ ան գա մ ա՝1 ք ո լն ի եւ
ընդՀ . բանակատեղին բողոքական՛ութեան» կր ձգտ ի տապալե լ ներկա յ կառավար ո ւթիմԼը , գադրութիլնը ։ Այսօրուրնէ իսկ Հարկ պիտի ըլլայ
Երա՝ իՀ թէ ճրչԳ ՐԼԼ՚^յխ" Մոսկուայի եւ օր անոր տեգ Հաստատէ լու Համ ար ժ՛ողովրդական կաբել ելեկտրական Հ ոսանքր կարգ մր մեծ ճաբ–
թոտոքս Եկ՛եղեցւոյ խաղաղաս իրութան Հաւաս լՀա կատ ի կառա վա ր ո ւթ ի ւն մ ը , ուր տ իրական գեր տատրագործութեանց մ էջ % Արդէն իոկ կանգ ա֊
տիքները եւ կաթոլիկ թէ բողոքական եկեղեցի պիտի կ ա՛տ ար են Համ այն ավարն եր.ը ։ ռած են Հ իւս ի սա յին շրջանի ճարտարագործու–
ները տրոր՚ոլէ ին իրենց վե րադրուած մեղքերուն Պ * Ռոպէռ Լաքոսթ , արտագրութեանց նախա թիւններր որոնք կազով կր բաԱին ։ Տ՝ողոՎոլրգն
՛ծանրութեան տակ : րար ր, առջի Օր ձայնասփիւռէ ճառ մը խօսելով , ալ կր նեղոլի ։ կազ չկայ Լէ լի , քհուպէի , Թուբ–
Մենք, փոքր եւ արիւնաքամ ժողովուրդ, տե ազդարարեց թէ «կառաՎա բութի լ՝1 ր անՀրաժեշտ քուանի ել ուբիէ քաղաքներու մէջ*. Երէկ Հազիւ
ւական խաղաղուի՛եան մ՛ը կարօտովը կը տոչոր– միջոցներ ր ձեռք պիտի առնէ», եթէ գործադուլը 150.000 խորանարդ մեթր կազ բաժնուած է, փո
ութք տարիներէ ի վեր։ Եւ նոյն խաղաղութիւնը չդագրի ։ խանակ աւելի քան մէկ միլիոնի ։ Այսօր զերոյի
կր փնտռենք ներքին ճակատի վրայ : « Այո խ^գէբէՀ կապ ունի ձեր պատիւին Հետ, պիտի իշն՚է »:
Ամենայն Հայոց կաթողիկոսին կոնդակբ կ՝օգ– իբրեւ մարդ եւ իբրեւ Ֆրանսացի ։ Ջեր արՀես– Նաւաստիներու Մ իո ւթիւնր , որ Համակա–
նէ՞ ամրապնդելու ն՛երքին խաղաղութիւնը տա կցակ ան կազմ ակեր պո ւթե ան առաջարկէ ց ի ճշ– վաբնե րո լ ղե կավ ար ո ւթեան տա կ է , գոր ծագուլ
միասնականութիւն՛ը թէ կը նուիրաղորհ է աշէն զբիտ եւ լուր ջ երաշխիքներ որպէսղի կամայտկա– սարքած է այսօր , ուրբաթ, 24 ժամուան Համար ,
եւ ձա՚խէն արձակուած զառանցանքներ : նութեամ բ չկար ղադր ո լին իրենց պաՀ ան ջն երր ։ Արեւե լեան Ֆբան՚սայի երկաթուղիներու բանուոր՛
Հայրապետական յորդո՛՛ր է որ կր լսենք Ամա Գժրա խտաբար Աշխատս/1 քի Գա շնա կց ո ւթիւնր կը ները որոշեցին շարուն՛ակել *հշ . օր սկսած զ ո բ–
նորի առթիւ, թէ ատելութեան քարոզ։ ճիշդ այն՛ շարունակէ Ժխտական գէրք մբ բռնել։ կարելի չէ ւծադոլլը; Նոյնը Քալէի մէշ֊, ՚Բարափներոլ
բառերով ել Հոզեբան՚ոլթեամբ ինչպէս ՛ծանօթ կ արգ աղ րե լ աշխ ատ ա վա ր ձք ի եւ դ իներ ո լ խնդի ր ր բանուորներն ալ աշխատան՚քր պիտի գադրեցնեՏ։՛
խմբակցութեանց ամբոխավարական Հրատարա - եբկարաձգելոՎ անսաՀման գոբծագուլր։ ԸնգՀա– ՛երկուշաբթի օր : Թերթերը կը գրեն թէ Լը Հավ ո ի
կութիմներ ր: կառակն տնտեսական փլուզումի վախ երր կրն՛ան բանուորները մերէեեց ին պարպել ն՚որվեկիակաՖ
Ո" ւր փնտռել այս Հարցումներուն սլ ատ ա ս խա անկարելի դարձնել այս ծանրակշիռ Հարցին՝ կար– նաւ մը ոը ամերիկեան՛ ռազմանիւթ բերած Էր յ
ն՛ը , երբ էշմիածին՚ն անգամ դարձեր է կողմ • . .
.,...7 Տ– Fonds A.R.A.M
Ո/\1\/\ 1 *. Շ Խո* 376.286
ԾԱՆՐ ՄԵՂԱԴՐԱՆՔՆԵՐ
Ո. հօէ– է)*ա*«ա> - • ԻձՏԱՏ (13") ԱՆԳԼԵՒԱԱ-ԲԱՈՆ ՃԱԿԱՏԷՆ
Վեցամսեայ 800 ֆր • > Արա • 10 սալ • կամ 3 անգլ .
ԱպաՀովութեան ք#որՀուրգր չորեքշաբթի օրն
1Ց-։ 0 0 8 15.70 Պերլինի
ալ շարունակեց վիճաբանս ւթ ի ւնն երր գոյացած
\^ահ–6օւ 8 Օօէօհռ 1948 Ուրբաթ 8 ՀՈԿՏԵՄԲԵՐ, օր յե
Հարցի մասին , բայց Համաձայնութիւն
թէ
ե,ւ ուրիշ ճառախոս մնացած ԷԸԷԷաԼո՝վէ 48 գտնել,
տաձգեց նիստերը ։ Լաւատեսներ կը կարծեն
ՏԱՐԻ - ա Խո** 8 ՛ 5663-Նպւ շրջան թիւ 1074 Խմբագիր՝ Շ– ՄԻՍԱՔԵԱ՜Ն ԳԻՆ 6 Ֆր կարելի պիտի րլլայ միջին ճամբայ մը
մասնաւոր խօսակցութիւննեբոՎ ։
Նիոտին ներկայ էր Վէ^Ի^՚՚կէ 1 Բ ա յ ° Հ^ո****
ՄԵՐ Խ0ՄՔՐ, նակցեցաւ վիճաբանութեանց ։ Ականջի գոը՝^՜էքԱ
ՕՐԸ 0ՐԻ% գլխում ւ վիճա բա՝՚Լ ո ւթե անց կը Հետեւէր իբրեւ
պարզ ունկնդիր, նիշեր կ՚առնէր կամ կր կարդար :
ՀԱՅՐԱԿԱՆ ՋԷ (18Ս ԶԱ6ՆԸ Այս անգամ անգլեւսաքսոն ճակատն է ր որ
ՕՐՈՒԱՆ ՆՈՐՈՅԹՆԵՐԸ յարձա կողա կանի սկսաւ , ծանր մեղադրանքներ
Հատուած մը եւս Գէո՛րգ Զ * կաթողիկոսի Նոր ուղղելով Խ . Միութեան դէմ։ Թէ Ս^գչփոյ եւ Մ •
Տ աբուան կոնդակէն, որ կա՛մ ռուսերէնէ թարգ Մ ի այն կիներու Հագուստն երբ եւ գլխարկնե ՝\յաՀան գնե բու եւ թէ Ֆրան՛ս այ ի ներ կայաց ո լցիչ
րը չեն որ կր դառնան խաղալիկ
մանուած է թութակաբար , ել կամ գունաւոր– քմ ա յքն երո ւն : նո բաձելո ւթեան ները բացատրեցին թէ էք» Մ էութիւնը կը վտանգէ
•ուած , բոչշե ւիկ եան Հ ա յեր է՛ն ի Վեր ածուած Հ ամ, խ ա ղա ղո ւթ ի ւն ը , շարունակե լով Պերլինի պա շա
բա կ Վարժապետի մր ձեռքով * Ըւ՚Լ՚կե բայի՛ն վա ր դա պետ ո ւթ ի ւնն եր , կառավա րում ր : Ւր ենց յա յ տար ար ութ ի ւնն եբը Հետեւեա՛լ
ձեւ կր
բացայայտ , թէ գաղտնի , գալեր է րական ձեւեր , եւ Հազարումէկ խնդիրներ Հովե իմ աստն ունէին՛ *
լարում Հա յ Սփիւռքի Հայրենագարձի գէմ , նա փոխեն՝, տեղ կր փոխեն , նայած օրուան •—֊ Հ Ւ^նչ էր1%են՚ք։ Մենք պատերազմ չինք ու–
կամայ թէ ակամայ գուբս է մ\Լում Հայ (իոգուէրգի րուն : գեր * բայց քիուսերն ալ գործակցիլ չեն ուզեր :
ազգային - Հոգեւոր միասնութիւնից Հ Ո՛Վ թեթե %ո յնիսկ բնական ար տագր ութի լիւներ , Հանքա Կարելին փորձեց ինք եւ նոր առաջարկներ՝ չունին՚ք
ւնամտօրէն– թէ չարակամ օրէն Հակառակում է Հա յ յին՛ նիւթեր օրուան՝ իշխանաւոբն-եբո Հաճոյքին ժոգոՎին կամ Ո*ուս\երուն։ Կհուզենք որ գոլք որո–
ս շէք ելքը »:
Հայրենադարձին , նա դառնում է զի՛*՛ ակից Հ ա յ Հ ամ եմ ատ կր դառնան նորութիւճ ներ ։ կամ աչքէ
Ժ՛ողովրդի գաՀ իճ ՝Բեազէմ կարաբեքի բներ ի , Վա 1լ ի յնան , ին չսլէս ա յս պաՀ ուս կանացի կարճ Հան ՚)՚ժ րախ տարար պատուիրակներէն ՛ոչ մ էկր ի
տի կան ի կամ ակատ ար Սղանան եան\ւ երի ել ա շ– գուստները ։ Վիճակի է Հ անգո յց ը լուծելու Վճռական յա յ տ ա–
խարՀակալ գաւագիրնեբի , որոնք փորձում են Հայ Հքար ժամանակ մբ երբ բոլորս ալ աղգովին կր ր արութեամբ մը։ Կը թուի թէ ամէնքն ալ ժամա
քալէինք
տարա գիրն երից վարձկան՛ գէ՝*՛ ախ մբեր կտղմ ակեր– չունի : որ մեր երանելի եբկիբր քար իւղի Հորեր բակի կր կարօտին , մտած ե լո ւ եւ ելք մը գտնելու
աել եւ ստրկական աշխատանքի ի ր ա լա ղո ւր կ բա Համ ար ։ Երկու Հաւս/1 ական ո լթիւննե բ կան , 1.
նակներ նախապատրաստել ^: Եթէ մէկ Հ ատ իկ Հ աղբ իւր$> ո ւնենայ ինք այգ Յանձնախումբ մը կազմել անկողմնակալ միջ
Տ արի՛ւ տասներկու ա՛մ իս կր լսենք այս եղա– գարշաՀոտ Հեղուկէն, ամբողջ ՚^ԼԷ՚^Ր^Ը ծունկի նորդներէ* 2. Բանաձեւ մր քուէարկել, պաՀան–
նակը, բանաւոր թէ գրաւոր։ Նոյն տաղտ կալի, պիտի բերէինք մեր առջեւ ։ Պիտի դողային մեր ջելով որ քյ . Միոլթիլնը Վերցնէ Պերլինի պաշա–
տաւիակ մ իօբ ինակո լթեամ բ առողջութեան Համար ։ Որաէս թանկագին՝ նուէր րումրւ Տարակոյս չկայ թէ Վիշինսկի պիտի մեր
էշ–Երեւան՝ ոչ ինք բան մր կր շաՀի , ոչ ս,ճ ձ՚եռքէ ձեռք պիտի անցնէինք եւայլն , եւայլն– ։ մէ այս Վերջին առաջարկր : Այն ատեն Հարկ պիտի
միածնի Հեղինակութիւն բ կր բարձրացնէ , անճար Այնքան՝ մեր սրտվ-ն դպած էր այգ գրկանքր 1ւԼԼայ ԺԳՀ * ՀողոՎին յղել խնդիրը X
կաթողիկոսի մ րն՝ ալ կր կն\ե լ տալով ղա յ\ն\ ։ ո ր եր-բե մն ան ոլչ ե բազն եր կր տեսնէ ինք , 3 ան֊ Վերջէն լուրերու Համաձայն, արեւմտ՛եան
Այո խորթ ձայնեբր ոչինչ ունին Հայլրրապաւաե. կարծ Վանայ ծոՎափր կանգնած մեր քիթ ը ուժով պետ ո լթիւննե բ ր Համ աձայե են\ չո ր ս ո Վ խորՀ ր ֊
պա բղա պէս
տա կան , նո յնիսկ Հայրական ։ ԱՀւ,ոնլ՝ք վեր կր քաշէինք, քարիւղի Հոտ կարծելով զանա դակցելու, պայմանաւ որ (հուսերը Վերցնեն. Պեր
ծիծաղ կր շարժեն իրենց կա\րկյ տ ա ՛ն , ձախաւեր
Հ ի ւսոլած^ն երո վ գան կծու Հոտեր : լինի պաշարումը։ Ամէն պարագայի մէջ^ անոնք
;
Սեւցան այգ օրերը։ Այժմ կարգր եկա՛ծ է Հուրա– չեն ՛ուղեր բանակցիլ բռն՛ութեան տակ :
Ւ^նչ է տա րբերութիւձնր ա յս Հովուական 5 իում»թ ։ « ԱՄԷՆ ՄԻՋՈՑ ՓՈՐԶԵՑԻՆ-Բ »
թուղթ ին՝ ել այն սեւաՀոգի Հ բատ արակութեա\ւ.ց « Ունթս , չունփ^ս։ Հապա եթէ ունիս
Զէ՛ փ չեմ րսեր , ձեռքէս կ՚առնես ։
մի^եւ, որոնք ան գա գաբ թոյն կր սրսկեն, աա.ոա– Զոբեքշաբթի օրուան՛ գլխաւոր ճառախօսն էր
գիր բաղմ ութեանց մ էկ մ ասր մի լսին՝ գէմ Հանե ամերիկեան՛ պատուիրակը, իրաւագէտ \ճէոըփ յ
լու Հ ամ ար ։ Այս կարգի փոխ ասաց ոլթ ի ւնն, եր Գէ1"ալ–ո V որ բացատրեց թէ ամ էն մ իջոց փորձեցի՜ն ԳԼՀՐ՜
Ամեն այն Հայոց կաթողիկոս ր ո^ ր .ծուռբե $՚ իւթր կր կազմեն օրուան մ եծերուն եւ իրենց գռութեանց առջեւ ել Համբերեցին, ոչ թէ տ կա
րան՛ թշուառականէն իմացաւ թէ Հայրենադարձի Հձբոլորտիքեան՝»ներուն վիճաբանութեանց ։ րո ւթեամբ, այլ Համոզուած ՝Լ\էէաԼՈՎ իրենց դա
Հակառակորդներ կան՝ Հա յ կա կան ԱրտասաՀմ անի Մենք, Հայերս , սկսած ենք նոբէն երագներ տին՝ արդարութեան ։ «Պերլինի պաշարումը *ԼԸ~
մէջ , թէ <&Հայ տարագիբներից վարձկան զինա– տեսնել ։ տանգ մը կը կազմէ խաղաղութեան Համար։ Պեր
խմբեր» կր կաղմուին՛ , թէ * . . ԱՀխ » Ի՚՚եչ կ*րլչար որ այգ «Ուրանիումպէն լինի ե րկուքուկէս միլէ՚ոն բնակիչն երունճակատա՝–
Հքարք մր Հ ի մնա կա Լ՛ տեսակէտներ յայտնուե - քիձ ^ Ր գտն՛ուէ բ սա մեր անտէր Թ\Ր՚քաՀայաստա– գիրը կ\ՐէԼայ չՀետաքրքրել ք& . Մ ի ո ւթիւնր , •—•
ցան Հա յ բեն ագար ձի գո րծագր ութեաՀւ եղանակնե Ղին մէկ անկիւնը։ ուտելիք Հագնելիք ուն՛էին, ղՀ&ղ - դարման ունի^ն ,
րու մ ասին ։ ՎստաՀ եղէք ո ր Ուիլսրն՝եան՝ սաՀմ աններ էն թէ սովամաՀ ոլթեան– դատապարտուա՛ծ են : Բայց
Ե ղան փա՛ստացի քննադատ ո լթիւննե ր , ե րկոլ աւելին ալ կուտային % Ս0ՍՒ Մ • ՆաՀանգն^եբուն Հ ամ ար ծանր Հ՛ոգ մըն է ա յ ս
տարուան գոբծսղութեանց առթիւ ; խնդիրը » :
Հրապարակաւ պարղուեցան՛ ներգաղթի յանձ– Բանախօս ր մ ա ր ա խ ի ոստոստումներուն՛ ^՝՝Ա–
նախումբեր ո լ կողմ է կ ատ ար ո լած չաբաշաՀ ո լ – ԱձխառւսՕքեաՆ գածադաքը մանցոլց ^/ • Միոլթեան խաղերը ։ ք*նչպէս մարա՛
թիւձւներ,
զեղծումներ, ապիկարութիւնն եր ։ խը ԼԷԼՈԼԷ մը վըայ կր Հքաակէ , եւ տեսնելով որ
Ասունք են €լա րուած գաւեր ր » : կը ծաԱբաԱայ Հաստատուն չէ , տարբեր շիւգի մը վրայ կը նետ—
Անշուշտ աւելորդ են այս միամիտ Հարցում, ուի , այնպէս ալ Մոսկուան՛ յ
ները, քանի որ 1945^ ի ՛յեր Աոսկուան՛ ճակատ Եզրակացնելով, ամերիկեան պատուիրակը
կազմած է Վ^ատէւկանի գէմ , իսկ վերշեբս ալ՝ բո անդամ մը եւս յայտարարեց թէ իրենք Պեքլին կր
մր եւս
ղոքական ՛եկեղեցիներու դէմ, Հարուած լո լիք եան ՝: ԿԱՌԱՎԱՐՈՒԹԻՒՆԸ ԲԱՑԱՌԻԿ գտնուին՝ Հաւասար իրաւունքներոՎ եւ պիտի մր–
տալու Համար արեւմտեա՛ն՛ աշխա բՀ ա կա ՄԻՋՈՑՆԵՐ ՋԵՌ-Բ ՊԻՏԻ ԱՌՆԷ նան* թէ «աւելի քան Վտանգաւորէ պիտի ԸԼԷԱ յ *
Դեռ նոր Հրա՛տարակուեցան 0րթոտոքս եկե ^* Րհ " "1,1 ս ա շխատաւո րն ե րո լ դաշնակ ցու - եթէ & * Միութիւնը փորձէ դուրս Հանել զիրենք
ղեցիներու ւիերշի՚Ն Համագումարին <որ ո չումնե րր , թիւնը եւ Բանուորական ք^ւժր յանձնարարեցին ի~~ բռնութեամբ * թէ պատրաստ են ամթողջ դե ր մ ա–
որոնց Հա՛մաձայն Հձնոր պատեր՛ազմի մբ դրդիչն՛եր բե՝1ց անգամ Հ անքագործնեբուձԼ վերսկոիլ աշխա– ւ/ւս կ ան խն դ իր ր քննելու չո բս արտ * \1ախարաբ -
են կաթոլիկ եւ բողոքական եկեղե ց ինե ր բ» : տանքր, բայց անօգուտ։ ^իործագոլլը կը շաբու– ներու միջոցաւ, եթէ պա շարում ր Վերցուի ^ թէ
ինչպէս քաղաքական գետն ի, նոյնպէս Հոգե նա կուի րո լոր ա՛ծ խ աՀ անքներ ո ւն մ էջ , ՀետղՀ ետ է քհուսերը երբեք ուղղամ տ ո ւթե ամբ չՎարոլեցան ,
ւոր ճա՛կատին՛ վրայ խաղաղութեան միակ անկեգծ տարածուելով ։ ^անթողները կը սպառն՛ան՝ խստօ Պերլինի ել Մսկուայի բանակցութեանց մէջ եւն*։
ախ՚ւ քեա՛՝. ր կբ Հանդիսանա յ քք/ . Մ իութիւն՚ը։ ԱՀ ա րէ՛ն պատժել այն՝ բանուորները որ կը փորձեն՝ աշ Աւելի չավւաւոր լեզու մը գործածեց Անգլիո ք
Օրթոտոքս եկեղեցին ալ կր ձայնակցի այդ Հա խատիլ կամ խան գարե լ գործ ա՛գո ւլր է Կր սպառ ոերկայացուցիչր , պնգե լով թէ Խ • Մ իութի՛ւնը
ւաստիքն ե բ՛ուն • նան մերկացնեք Հանքերուն , առջեւ , խորտակել բռնի միջոցներու դիմեց, անՀիմն< պատճառաբա
« Փոխանակ լսելու խաղա՛ղութեան կոչբ , գուռ– պատուՀան՝, կաՀ - կարասի ։ նս ւթիւններ՝ոՎ։ Ֆրանսայի ներկայացուցիչը, Պ*
պատերազմի վւառաբանո ւթ իլն՚ը եւ Հիւլէական Տ եղական մ ամ ուլը մեծ մ տա Հո գո ւթ ի ւն յսքյտ– (ԼոլրՅյ-րԹՆ շարււլւնակււլթ-իՆն-ը կարդալ Դ. Էջ)
Վատիկանէն,
ռումբին գովասանքները կր լսոլին նելով այս կացութեան՝ Հանդէպ , գիտել կուտայ
Եոբքէն՛ ,
մ՛ի շնա բեւր գր՝ կաթոլիկութեան եւ Նիւ : թ է գո բծ ագո ւլր քաղաքա կ ան Հ ան գա մ ա՝1 ք ո լն ի եւ
ընդՀ . բանակատեղին բողոքական՛ութեան» կր ձգտ ի տապալե լ ներկա յ կառավար ո ւթիմԼը , գադրութիլնը ։ Այսօրուրնէ իսկ Հարկ պիտի ըլլայ
Երա՝ իՀ թէ ճրչԳ ՐԼԼ՚^յխ" Մոսկուայի եւ օր անոր տեգ Հաստատէ լու Համ ար ժ՛ողովրդական կաբել ելեկտրական Հ ոսանքր կարգ մր մեծ ճաբ–
թոտոքս Եկ՛եղեցւոյ խաղաղաս իրութան Հաւաս լՀա կատ ի կառա վա ր ո ւթ ի ւն մ ը , ուր տ իրական գեր տատրագործութեանց մ էջ % Արդէն իոկ կանգ ա֊
տիքները եւ կաթոլիկ թէ բողոքական եկեղեցի պիտի կ ա՛տ ար են Համ այն ավարն եր.ը ։ ռած են Հ իւս ի սա յին շրջանի ճարտարագործու–
ները տրոր՚ոլէ ին իրենց վե րադրուած մեղքերուն Պ * Ռոպէռ Լաքոսթ , արտագրութեանց նախա թիւններր որոնք կազով կր բաԱին ։ Տ՝ողոՎոլրգն
՛ծանրութեան տակ : րար ր, առջի Օր ձայնասփիւռէ ճառ մը խօսելով , ալ կր նեղոլի ։ կազ չկայ Լէ լի , քհուպէի , Թուբ–
Մենք, փոքր եւ արիւնաքամ ժողովուրդ, տե ազդարարեց թէ «կառաՎա բութի լ՝1 ր անՀրաժեշտ քուանի ել ուբիէ քաղաքներու մէջ*. Երէկ Հազիւ
ւական խաղաղուի՛եան մ՛ը կարօտովը կը տոչոր– միջոցներ ր ձեռք պիտի առնէ», եթէ գործադուլը 150.000 խորանարդ մեթր կազ բաժնուած է, փո
ութք տարիներէ ի վեր։ Եւ նոյն խաղաղութիւնը չդագրի ։ խանակ աւելի քան մէկ միլիոնի ։ Այսօր զերոյի
կր փնտռենք ներքին ճակատի վրայ : « Այո խ^գէբէՀ կապ ունի ձեր պատիւին Հետ, պիտի իշն՚է »:
Ամենայն Հայոց կաթողիկոսին կոնդակբ կ՝օգ– իբրեւ մարդ եւ իբրեւ Ֆրանսացի ։ Ջեր արՀես– Նաւաստիներու Մ իո ւթիւնր , որ Համակա–
նէ՞ ամրապնդելու ն՛երքին խաղաղութիւնը տա կցակ ան կազմ ակեր պո ւթե ան առաջարկէ ց ի ճշ– վաբնե րո լ ղե կավ ար ո ւթեան տա կ է , գոր ծագուլ
միասնականութիւն՛ը թէ կը նուիրաղորհ է աշէն զբիտ եւ լուր ջ երաշխիքներ որպէսղի կամայտկա– սարքած է այսօր , ուրբաթ, 24 ժամուան Համար ,
եւ ձա՚խէն արձակուած զառանցանքներ : նութեամ բ չկար ղադր ո լին իրենց պաՀ ան ջն երր ։ Արեւե լեան Ֆբան՚սայի երկաթուղիներու բանուոր՛
Հայրապետական յորդո՛՛ր է որ կր լսենք Ամա Գժրա խտաբար Աշխատս/1 քի Գա շնա կց ո ւթիւնր կը ները որոշեցին շարուն՛ակել *հշ . օր սկսած զ ո բ–
նորի առթիւ, թէ ատելութեան քարոզ։ ճիշդ այն՛ շարունակէ Ժխտական գէրք մբ բռնել։ կարելի չէ ւծադոլլը; Նոյնը Քալէի մէշ֊, ՚Բարափներոլ
բառերով ել Հոզեբան՚ոլթեամբ ինչպէս ՛ծանօթ կ արգ աղ րե լ աշխ ատ ա վա ր ձք ի եւ դ իներ ո լ խնդի ր ր բանուորներն ալ աշխատան՚քր պիտի գադրեցնեՏ։՛
խմբակցութեանց ամբոխավարական Հրատարա - եբկարաձգելոՎ անսաՀման գոբծագուլր։ ԸնգՀա– ՛երկուշաբթի օր : Թերթերը կը գրեն թէ Լը Հավ ո ի
կութիմներ ր: կառակն տնտեսական փլուզումի վախ երր կրն՛ան բանուորները մերէեեց ին պարպել ն՚որվեկիակաՖ
Ո" ւր փնտռել այս Հարցումներուն սլ ատ ա ս խա անկարելի դարձնել այս ծանրակշիռ Հարցին՝ կար– նաւ մը ոը ամերիկեան՛ ռազմանիւթ բերած Էր յ
ն՛ը , երբ էշմիածին՚ն անգամ դարձեր է կողմ • . .
.,...7 Տ– Fonds A.R.A.M
