Page 199 - ARM_19-1948_03
P. 199
՚1 I Փ Խ » Փէ * ՚ ՚ I™
ՏԱք– ՈՒ ՊԱՂ թեան անցեալը կլլ տեսնէր քարիւղի մէ^, ներկան օրինակ առնեն անցեալէն։ Զայն տեսնելէ վերշ
քարիւղ ե լ ամէն ճիգ ի գործ– կր դնէր, ապագան ,
ալ տեսնել քարիւղով ողողուած՛ ։ միայն չանան կերտել ապագան ։
Ցաւագնութիւն ունեցող դիւանագէտները
Կ . Պետուշր , պուտ մը ՚ծիծ-աղն էիր ղէմքին թող անգամ մը մի9ազգային այցի երթան, այդ
Հեգնանքով գոչեց*–—• հՄարգկո ւթեան՛ անցեա^լը, Վայրերը, թերեւս այ գոչ ի սով , ապարգիլնժւոզէով–
՜՛՛՜"./"*"՛ 1՛^ի՛–՛՛ * ասլագա ՞ն. կրկնակի 1ոլնայնոլ– ներէ ալ զերծ կը մնան ե լ մարդկութիւնը կր գտնէ
դած֊ը։ *. իհսIկ Ը Հ ա մյ աերմդկոնւթէեանապագաայպիագնա՝», կՀըսէ ա ֊ թ ի մ , ։ Ներկան նայէ գուձ,՛ աղա», ներկան եւ, մի Իր –անդորրութիւնը
ի՚՚նչպէ» Հեռան »նկէ։ - « Այո՚, շատ իրաւացի ես , շ)**տ ալ միա
պէաք էր տեսնել զայն– Այ» Հարցը ակթաւ, գլուիս եթէ միտ։ Միչազգային^ տյցի գաղափարդ, դէպի
քերել ։ Պիտի շարունակէ ի այգ տեսակցա-թիւնները*
մարդկութեան անցեալը գովելի է ։ Բայց գիւա–
անց– ճար ահ, ա՛տ այս բոլորէն Վերչ* ա ձ * * եզրակացու
IV՚-ր պէաք էր փնտռել մարդկութեան • նագէտ՝ կոչուած գերմարղիկը, քեդի աէս այթքս^
այնթեան քղայի թէ ամէն Հարց , առանձնայաաուկ
/՛՛ալը , գտնելու Համար ապագան։ Ո՞րն էր ալ միամիտ չեն* .որ գետնին տակը մտն են , աՐՐ~~
ապա ձեւ մը ՛ունէր այգ ՀաՐ*քիս մօտենալու՛. Իսկ ես
Հայելին որոմ մէ^, կարելի պիտի ըլլար, պըտումի Համար 1 ապագան կերտելու յոյսով ։
խնդիրը մ անրչս՚կրկիա քննելէ վերչ , այն Համ ո*–
ւինելով անցեալին՝ տեսնել ապագան : ՝Բանիներ փորձեցին եւ դուրս չկրցան ե լ յ ե լ : Յե
ղումը ունեցայ գ թէ մարդկութեան՛ անցեալր՝ կը
Երկար բարակ խորՀ րգա՝ծ՝ութի ւեներ է վեր^ , Հ անգ շի գետ նին տ ակը եւ ասլ ագան ալ ո ւրեմն\ տոյ , եթէ,այդ պաՀ\ուն՝, բոլ\ոբ ազգի մողովուրգ–
դիմեցի մեր ՚յաւէտ - երիտասարդ Ա* Զօպանեա– սլէտք էր տեսնել գետնին տակը ։ ները , խօսք մէկ ըրած , իրար ո լ մ իանան եւ ան
նին, որ խորասուզուած– «Ան՚աՀ իտ»ներ ո ւն՝ մէ^ , գամ մըն ալ չձգեն անոնց որ դուրս գան* • • ի^^ք
(մէկ Հատ մը իրեն յարմար չէր գտած) մօրուքը Երկրի Հրայ կա՛տարուած– գ ստո՛րերկրեայ պե՜ պէ՛տ ի ընէ այն մամ անակ խեղճ մ արգկութիւնը ։
շարքէն լուի պատասխանեց .՚ ղումները ար գէն կ,ապա ց ուցւս\1(են՛ այգ ։ Գիտ– Մ արգկոլթեան ապագան չ ի կերտուի ր ա -՚
նականներ
» Տես այս ճերմակ մազերս, մարդկու օրն ի բուն* կ՚աշխատին այգ ուղղռւ– ռանց դի լան ա գի տ ո ւթեան , դի ա՛ո ւթ ի ւնն եր ո լ ա–
թեան զո Հերն են անոնք ե լ կը ներկայացնեն անց թե ամբ , գետնին՝ տակը մտնելով : քյ ւ արքան խո– մենաբարձրը։ ԱշխարՀը միշտ շոգիի՝, վյւայ պէաք
եալը : Հոն պէաք է փնտռել ուրեմն ապագան ։ մն-կ՝ ՛յ՝յսքւ ,ն կնկալ^ որքան երկար մամա՛՛ է պաՀել, Հա՝նրային\ կարծիքը միշտ վառ, պէտք է
Իսկ ես կը ցանկամ տեսնել սեւ • • • ոչ թէ ապա նում Հոգին մէչ^ այնքան մօտ ապագային։ քրտնի լ եւ քրտնցնել , ^՝ոԳոփ մողովի վյւայ Տ ՛ուշի
գան՝ , այլ մազերս» ։ Ականթը խօսի մեր մամիկներուն *•* ուշով՝ ԴյՐաէէէԻլ –ռլ զբա Ղ.^՛ 9" Լ ՚ ԱՀա ^արդկո լ –
&. Նարգունին ակնոցները կորնցուցած մա– Ինչե՞ր չեն գտնուած գետնին տակը , ամբողֆ թե ան աւիւնը* առանց ատ՛որ կեանք չկայ եւ ոչ ալ
Հաստափոր մատ–՛
սւ էն ագար անին մէկ անկիւնը ^ քաղաքակրթութիւն մր կը պահեն իրենց ծոցին ապագայ I
•
եաններ նետելով առնելս ըսաւ մէչ ։ Բադաքներ լա քնահաւա լ պողոտաներով , Ապագան՝ փնտռելով* ներկան դարձնել անց -
ոսկեայ դագաղներ * զմռսուած արքաներ, եւն • եւն* ղ ։ Այս Է ամենամեծ գիտութիւնը եւ այսպէս է
« Մարդկութեան անցեա՞լը, գլխուս վը - փառաւոր անցեալ մը մարդկութենէն։ աշխար Հ՛ա ու մարդկութիւնը
բնա՝–
բայ մազ չձգեց ան ։ Այգ Հարցին մօտեցայ Ր^Րձ՜՛ ՄԵՀՈՒ
խօսական գիտելիքներով։ Բանասիրական , Գեռ անցեալ օր իմացանք, թէ երկու գիտնա
կական , բանաստեղծական է հ ո գերնա խօսական * կաններ 145 մամ 32 վայրկեանէն մամաներ են
իւններո ւն՝ Հ եաեւեցա յ
գեղշ1լական բոլոր գիտութ Բոլո\1՚տ*է մ արդկո ւթեան անցեալի պորտը եւ կը պա ար աս՜• ՆԱՄԱԿ ԽՄԲԱԳՐՈՒԹԵԱՆ
այ*է ։
ուշի ուշով եւ ներարկուեցայ տուին իրենց յ ո՛ւշերը գրել% երկրի վրայ ։ Եթէ
Մարդկութեան անցեալը ապագա յէն՝, շաս՛ Հեռու քիչ մըն աք աւելի մնացահ՜ ը ( ձ ա յ ի ն \ Հոն՝, պիտի
տեսայ :
չեն իրարմէ , բայց այգ անջրպետին՝ մէչ տեսնէին անշուշտ , մարդկութեան ապագան Ո՛՛ՒՐ ՄՆԱՑ «ԱՆՁԵՌՆՄԽԵԼԻՆ
բաներ* * . բաներ ու ի՞նչ բաների • Արդ* ռՐբ նկատի կ՛առնենք թէ անցեալը Հ ա–
Կարմրած՝ վարդապետ մը, Մաբքսեան ԲՈԷՈՐ Հ^*՚Լ$* % ապագային ւուրեմն դառնալ անո ՎԻԷՆ 1 18 Օդսսաոս * Օգոստոս \ 5թն\ Վիէն)
ռալը ԼՀոգին տակը) մարդկու
խս տ՛ որ վա բդաա ետ ո ւ թի ւննեբը կլյած եւ չմար եւ Հոն փնտռենք եկած էր Պ * Արշակ Զօպանեան ։ Հագիւ մամ անակ
թեան ապագան %
սած * մարդկութեան ապագան կը տեսնէ ր * * * խո ունեցանք Հետը խօսելու։ Այս առթիւ քանի մը
րոված ։ Մարդկո ւթեան– ապագայի տենչով տապլակ– Հարցումներ ուղղեցի , մասնաւոր՚ապէս Հայկական
իսկ մեծաՀարուստ Կիւլպէնկեա/ն , մարդկու– ուող մեծանուն քա գաքա կան ա կերտ մ արդիկ թոդ ՛հատի մ ասին ։ Բացատրեց մին՚չեւ Հիմա կատար
ուած աշխատանքները զանագան պետութեանց
կամ անՀատներու մօտ ւ
բերին Պոլիս , Անգար ա՝ եւ Իզմիր քաղաքներ ո ւն ; Հ ի ւան գութ ի ւնն եր , թոքախտ եւ Հիւծախտ , ման– ֊—- Ներողութիւն կ Պ* Զօպանեսմն՝ ։ ճի՚*շդ է որ
Այս երեք քաղաքներ ո ւն պատ կերը ամբողթական կական՝ անդամալուծութիւն , փորՀարութիւն եւ Հայկ * Ղ՛ատի Տ անձնախումբը ինքզինքը լուծեա լ
է ։ Ցոյց տրաւահ՜ են մաՀուան պարագաները, տա– աղետապ Լանթեբիթ) , անյայտ Հիւծախտ եւ Հռչակած է , իեչպէս գրած էր Հ&առաչ^ Օգոս
րիքը եւ տաբե թիլերը։ Այսպէս , 1940/ք'ծ Պոլսոյ Ււե^Գ^ կողատապ , ծերութիւն ^ կեղծմաշկդ աճ տոս 14/՛՛ խմբագրականով։ Ջեր գիտակցութեա՞մբ
մէչ մեռած են 14.489 Հոդի (2429ը 0—4 տարե լուծուած է Լիբբեւ նախ ադա Հ ) :
ման պակաս, ելայ^ն, եւայլե ; ա՝իչ տեղ կը գրաւեն Բանի մը շաբաթ առա՛չ նամակ մը ստա
կան) , իզմիրի մէչ 4196 Հոգի (\ՅՏ2ը 0—4 աարե– ո ճի բը , արկ ա ծը ե լ վենե ըական Հ փ՛լան դո ւթ ի ւն - ցայ Ազգ* ճակատէն , որով լուծուած կր յայտա–
կան) , Անգարայի մէչ 2349 Հոգի (&60ը 0—4 աա– րէն մեռն՛ողները յ վ՛արէին &տն՚ձնախումբը ( նորէն վեբակազմելու
րեկասն) ։ ինչպէս կը տեսնէք ^ նորածիններու եւ Զ"՝րրոբդը ցոյց կուտայ հ 25 նաՀանգային պայմանով է եւ կը տեղեկացնէին թէ ես ալ պիտի
մ՛անս ւկնե\րտլ մ աՀ ը մ եծ Համեմ ատ ութ ի ւնն ե րո լ կեդրոն քաղածներու մաՀերը 1931 — 1940 ։ 41.249 մասնակցիմ նոր յանձնախումբին ։
Հասած Էհ նոյնփ՚սկ առա թնա կարդ կեգր\ոնն՝եըու Հողի 1940^ ընթացքին ։ Բայց ինչո՞ւ կը լուծեն , քանի որ նոր էն
մէչ (1/6 Պոլիս, 1/3 Իզմիր եւ Անգար ա) ։ Անաց– Մնաց ե ալ քաղաքն երուն ^ գի լղաքաղաքներո լ պիտ ի կազմ են %
եալը կբնաք երեւակայել : եւ դիւղեբու մասին վիճակագրական թիւեր՝ բա–*
կարեւոր թիւ մը կը ներկայացնեն՛ նաեւ ց ար ձա կապէս կբ պակսին 5 Նամակը յստակ դրուած էր * Տ անձն ա–
կան : Կ՝ու
պատանիներն ու երիտասարդները, Հետեւեալ Հա ԱՀնցնինք տնտեսական բամնխն ։ խում բին մէչ երկու Գա շնա կցականն եր
ձեր աշ -
Հ. ՎԻԵԱՊԵԱՆ զեն որ այդ երկուքը դուրս ձռեն •*
Հիմա ինք
մեմատս, թեամբ Պոլիս 1/5, Իզմիր 1/5, Ա4*֊ ֊տ– Այդ երկուքը արգե՞լք կքըլլային՝ ենք , մեզի
գարա 1/4 է ՋափաՀասնեբու եւ ծեբերու Համաբ ՎՐԻՊԱԿ Օգոսա . 26ի թիւթ մ է լ %աա&\գւ\ն– խտտանքներուն :
վերջաւորու
միչին տարիքն է 55։ րը իր(ե|1ւց րնակիչւնհրռվ յօդուածին՝ Երբեք* բնդՀակառա կն : Մինչեւ
255.429 քառ .
•Ա*աՀ ո լան պատճառն՛երը , իրենց կա՝ ր ե ւո\ր ո ւ– թեան վարէն \2.րգ աողը կարդալ դիմումն եր կամ գրութիւններ ոբ ըրած
պէս սա ո բադրած են՝ :
թեանկարդով^ սապէս կը դասաւորուին * Արտի քիլ. փոխանակ 25.429^։
Ի՛՛նչ պիտի ըլլայ ձեր դիրքը իրրռւ– նախա–>
գաՀ , ռրբ դուրս ձգեն այդ երկու Գ ա շնա՚կց ա՛կան՝–
« ՅԱ/հԱՋ »Ի ԹԵՐԹՕՆԸ (88) ձայնի՞ թնձ նման թափառա կան իմը տալ իր աղ– %ե րը
նեւԼՀ1 Ա^՝ թագաւոր է Վա ս պո լք ականի , էսկ ես - Որոշած եմ չմասնակցիլ նոր յանձնախում
իԹնչ եմ յ աննշտնւ իշխան մը*, ոբ աս տա է յկան բին , եթէ այդպէս յիմար քայլ մը առնեն ։
ա% ե ք կեանք կը վարէ ։ ԳագիկԱրծրունին\ կը սիրէ փառ– Անշուշտ գիտէք որ Գաշնակցակա՚նները եր
բեք անտարբեր
կաթ ՔԸհ իսկ ինծի՝ Համար փառք չկայ* եւ իմ թշուառ դէսլ 1 թերեւս պիտի չմնան՛ Հայկ * Գատի Հան՝–
խումբ մը։
(ՊԱՏՄԱԿԱՆ ՎԷՊ) կ ե անքս պիտի վե բ իս^եայ կռուի դ աշտ ին վյր ա յ % իրենք ալ պիտի կազմեն յանձնա -
իմ մ արմ ինս պիտի լափեն՛ գիշակեր թռչունները ։
Իյենթ եմ ես ոբ կը ձգաիմ Հասնիլ Հեռաւոր երազի Այո , այո յ գիտեմ * դժբախտաբար ճիշդ Ա—
ԵՐԿՐՈՐԳ ՄԱՍ մը։ իսկ եթէ Հեզինէն կը սիրէ զ ի ս * * * ։ Ամերիկայի պէս պիտի ըլլայ Հ երկու յանձնախումբ։
Մ՛իթէ սիրս^հրը կը Հետաքրքբուի՞ն բարձյ& ու Պղաիկ լուսաբան՛ութիւն մըն ալ ( եթէ կա–
ցած աստիճաններով։ Միթէ "/՛Րո,( Համա՞ր ալ ըելի է ։ \ճիթշդ է որ Հայկ* Գատի յանձնախումբը
^հէշեր էբ : Լուսինը ՛ի՛ր աղօտ լոյսը տարածեր խտրութիւն կայ։ Եւ վերչապէս Գ՚ագիկ Ա^րծր՚ու–՜ փոխ դրամ տուած է զանազաններու ։
էր է\ր չոլր2ԼՀ։ *1՝ԷՈՐԳ իշխանէ) տեսակ մը ինքնա նին կրնա՞ք արգելք ըլլալ է քանի ո՛ր ՀեղինԷն՝ կ՛տ Իմ գիտցածս աի է որ 400.000 ֆրանք
մոռացս ւթեան մէչ գ կը յառաջանար միշտ , ա -, ՛՛՛է զԻ^ք՝ իր վատ ու անարգ տրարքնեբուն՝ Հա– . ո.ծ *է ալ^պոմ "ի ՚մը"*տպ™ագբ^ու» * թ^եան™ « Հա^մ ասրար։ Ի բ–
ռա՚հց երկիւղ կրելու թշնա՛միներէն՛. Տխուր էբ ՝իշ– մար : 0 , եթէ Հեզինէն կը սիրէ զիս, տյն ատեն ոք ^ ալսլոմն եր Էն բաւական մեճ գումար մը
խս/նը Հոգին՝ ալեկոծ էր \եւ սիրտը խռովքով լե մմէէնկ բոաանն նկր,ննայա. իեորաա»րմմ1է բյամՏնԼել7.,մԼեղ.։ յա.Ան^որ .ս.էր,ն1 պիտ իապաՀ ովէ՚ին– ։Գմ բախտա բա ր ես ալանձնապէ ս
ցուն : է որ պէաք է ինծի) .ա\նոը մէկ բառն իսկ աւելի մասնակցեցայ , սպառելու Համար ։ Որ Հարուստին
Է՛Հ » էսԼ "Բ ա Լ ԼՀււա\Հ* պիաի բանամ սիրտս թանկագին է ինձ Համ ար , քան աշխաբՀի բոլոր ոբ տարինք գ Հազիւ բուն գխները վճարեցին ^ այն
անոր առչեւ • ամ էն բան պիտի խո սաս վան իմ ւքռեըռն՛ սնձե րր ալ շատ մը առար կութ ի ւնն եր ընելով։ Բանի մը
Համբերել այլեւս անկարելի է* սրտիս բոցը ե բ– Արդէն կը մտնէին Երաղգաւոր քաղաքը, բայց Հոգի միայն 3000 ֆրանք տուին։ Այնպէս որ Հա
թալով աւելի կը սաստկաՀևայ . Հանգիստ չունիմ Գէոբգ իշխաՀնը չէր (նկատած ատիկա։ զիւ կրցան 200.000 ֆրանք մէչտեգ բերել^ Րա$
դէշեր ու ցերեկ ։ Հեղինէ , գոռոզ Գադիկի դուս– Ո^ւր կը Հրամայես իչնել , աէբ իմ , մենք ձգելով 200 Հ աղար ֆրանքի դում ար մը ։
արը) քու մէկ խօսքէդ է կախ-ուած կեանքս ; արգէն (յրազգաւոր մտանք, ըսաւ թիկնապաՀնե– •
Այլեւս պէաք չէ ինձ այդ կեանքը. Հրամ ա յէ րէն՛ մէկը Գէորդին մօտենալով յ • • • կ՛ուզէ ի գիտնա լ թէ յանձնախումբին՝ երկու
կրակը նետուփ՚լ* եւ Մաբզպետունեաց իշխանը ա– •—• ՈՀ * ինչ շուտ Հասանք։ Ուղղակի իչեւա– Գ ա շն՛ա կցակ ան անգամն երը լ ո լր ունի՞ն այս տ\ե -
ռանց վարաԽումի կը կատարէ Հրամանդ , միայն շնատունը պիտի իչնենք ։ Այս գիշեր ձեզի Հետ պի ցուգարձէն եւ մնացեալ գումաբե\եբու « որպիս,, ւ -
թէ վստաՀ ըլլայ որ դուն կը սիրես զինքը , ըստ լ տի անցընեմ * իսկ վաղը՝ գործերս վերչացնելէ թենէն » :
Գէոբգ իշխանը եւ մտրակեէով ձին՝ նետ՛ի պէս ա– ետք, կամ ուղղակի գէպի կորուստ պիտի երթանք ԿինլպԷնւկ ՍաւքիաԱՖ՚աւն,
ռաչ սլացաւ։ եւ կամ դէսլի վւվւկոլթիւն* պատասխանեց Գէոբգ
կարծես աներեւոյթ ոյմ մը առաչ մղեց զին իշխանը ։
քը , բայց իսկոյն\ ղանգաղեցուց ձիուն լՀնթացքը։ ՝ ԿԸ ԽՆԳՐՈՒԻ ՄԱՏԻՏՈՎ ՋԵՌԱԳԻՐԱՐ ՉՂՐ
միթէ կը Համա– ԿԵԼ ։ ԳՐԵԼ ՄԷԿ ԷՋԻ ՎՐԱ6 :
Իսկ Աբծբունի Գագիկը ԲԱԳՐԱՏ ԱՀՎԱԶԵԱՆ*
Fonds A.R.A.M
ւ
ՏԱք– ՈՒ ՊԱՂ թեան անցեալը կլլ տեսնէր քարիւղի մէ^, ներկան օրինակ առնեն անցեալէն։ Զայն տեսնելէ վերշ
քարիւղ ե լ ամէն ճիգ ի գործ– կր դնէր, ապագան ,
ալ տեսնել քարիւղով ողողուած՛ ։ միայն չանան կերտել ապագան ։
Ցաւագնութիւն ունեցող դիւանագէտները
Կ . Պետուշր , պուտ մը ՚ծիծ-աղն էիր ղէմքին թող անգամ մը մի9ազգային այցի երթան, այդ
Հեգնանքով գոչեց*–—• հՄարգկո ւթեան՛ անցեա^լը, Վայրերը, թերեւս այ գոչ ի սով , ապարգիլնժւոզէով–
՜՛՛՜"./"*"՛ 1՛^ի՛–՛՛ * ասլագա ՞ն. կրկնակի 1ոլնայնոլ– ներէ ալ զերծ կը մնան ե լ մարդկութիւնը կր գտնէ
դած֊ը։ *. իհսIկ Ը Հ ա մյ աերմդկոնւթէեանապագաայպիագնա՝», կՀըսէ ա ֊ թ ի մ , ։ Ներկան նայէ գուձ,՛ աղա», ներկան եւ, մի Իր –անդորրութիւնը
ի՚՚նչպէ» Հեռան »նկէ։ - « Այո՚, շատ իրաւացի ես , շ)**տ ալ միա
պէաք էր տեսնել զայն– Այ» Հարցը ակթաւ, գլուիս եթէ միտ։ Միչազգային^ տյցի գաղափարդ, դէպի
քերել ։ Պիտի շարունակէ ի այգ տեսակցա-թիւնները*
մարդկութեան անցեալը գովելի է ։ Բայց գիւա–
անց– ճար ահ, ա՛տ այս բոլորէն Վերչ* ա ձ * * եզրակացու
IV՚-ր պէաք էր փնտռել մարդկութեան • նագէտ՝ կոչուած գերմարղիկը, քեդի աէս այթքս^
այնթեան քղայի թէ ամէն Հարց , առանձնայաաուկ
/՛՛ալը , գտնելու Համար ապագան։ Ո՞րն էր ալ միամիտ չեն* .որ գետնին տակը մտն են , աՐՐ~~
ապա ձեւ մը ՛ունէր այգ ՀաՐ*քիս մօտենալու՛. Իսկ ես
Հայելին որոմ մէ^, կարելի պիտի ըլլար, պըտումի Համար 1 ապագան կերտելու յոյսով ։
խնդիրը մ անրչս՚կրկիա քննելէ վերչ , այն Համ ո*–
ւինելով անցեալին՝ տեսնել ապագան : ՝Բանիներ փորձեցին եւ դուրս չկրցան ե լ յ ե լ : Յե
ղումը ունեցայ գ թէ մարդկութեան՛ անցեալր՝ կը
Երկար բարակ խորՀ րգա՝ծ՝ութի ւեներ է վեր^ , Հ անգ շի գետ նին տ ակը եւ ասլ ագան ալ ո ւրեմն\ տոյ , եթէ,այդ պաՀ\ուն՝, բոլ\ոբ ազգի մողովուրգ–
դիմեցի մեր ՚յաւէտ - երիտասարդ Ա* Զօպանեա– սլէտք էր տեսնել գետնին տակը ։ ները , խօսք մէկ ըրած , իրար ո լ մ իանան եւ ան
նին, որ խորասուզուած– «Ան՚աՀ իտ»ներ ո ւն՝ մէ^ , գամ մըն ալ չձգեն անոնց որ դուրս գան* • • ի^^ք
(մէկ Հատ մը իրեն յարմար չէր գտած) մօրուքը Երկրի Հրայ կա՛տարուած– գ ստո՛րերկրեայ պե՜ պէ՛տ ի ընէ այն մամ անակ խեղճ մ արգկութիւնը ։
շարքէն լուի պատասխանեց .՚ ղումները ար գէն կ,ապա ց ուցւս\1(են՛ այգ ։ Գիտ– Մ արգկոլթեան ապագան չ ի կերտուի ր ա -՚
նականներ
» Տես այս ճերմակ մազերս, մարդկու օրն ի բուն* կ՚աշխատին այգ ուղղռւ– ռանց դի լան ա գի տ ո ւթեան , դի ա՛ո ւթ ի ւնն եր ո լ ա–
թեան զո Հերն են անոնք ե լ կը ներկայացնեն անց թե ամբ , գետնին՝ տակը մտնելով : քյ ւ արքան խո– մենաբարձրը։ ԱշխարՀը միշտ շոգիի՝, վյւայ պէաք
եալը : Հոն պէաք է փնտռել ուրեմն ապագան ։ մն-կ՝ ՛յ՝յսքւ ,ն կնկալ^ որքան երկար մամա՛՛ է պաՀել, Հա՝նրային\ կարծիքը միշտ վառ, պէտք է
Իսկ ես կը ցանկամ տեսնել սեւ • • • ոչ թէ ապա նում Հոգին մէչ^ այնքան մօտ ապագային։ քրտնի լ եւ քրտնցնել , ^՝ոԳոփ մողովի վյւայ Տ ՛ուշի
գան՝ , այլ մազերս» ։ Ականթը խօսի մեր մամիկներուն *•* ուշով՝ ԴյՐաէէէԻլ –ռլ զբա Ղ.^՛ 9" Լ ՚ ԱՀա ^արդկո լ –
&. Նարգունին ակնոցները կորնցուցած մա– Ինչե՞ր չեն գտնուած գետնին տակը , ամբողֆ թե ան աւիւնը* առանց ատ՛որ կեանք չկայ եւ ոչ ալ
Հաստափոր մատ–՛
սւ էն ագար անին մէկ անկիւնը ^ քաղաքակրթութիւն մր կը պահեն իրենց ծոցին ապագայ I
•
եաններ նետելով առնելս ըսաւ մէչ ։ Բադաքներ լա քնահաւա լ պողոտաներով , Ապագան՝ փնտռելով* ներկան դարձնել անց -
ոսկեայ դագաղներ * զմռսուած արքաներ, եւն • եւն* ղ ։ Այս Է ամենամեծ գիտութիւնը եւ այսպէս է
« Մարդկութեան անցեա՞լը, գլխուս վը - փառաւոր անցեալ մը մարդկութենէն։ աշխար Հ՛ա ու մարդկութիւնը
բնա՝–
բայ մազ չձգեց ան ։ Այգ Հարցին մօտեցայ Ր^Րձ՜՛ ՄԵՀՈՒ
խօսական գիտելիքներով։ Բանասիրական , Գեռ անցեալ օր իմացանք, թէ երկու գիտնա
կական , բանաստեղծական է հ ո գերնա խօսական * կաններ 145 մամ 32 վայրկեանէն մամաներ են
իւններո ւն՝ Հ եաեւեցա յ
գեղշ1լական բոլոր գիտութ Բոլո\1՚տ*է մ արդկո ւթեան անցեալի պորտը եւ կը պա ար աս՜• ՆԱՄԱԿ ԽՄԲԱԳՐՈՒԹԵԱՆ
այ*է ։
ուշի ուշով եւ ներարկուեցայ տուին իրենց յ ո՛ւշերը գրել% երկրի վրայ ։ Եթէ
Մարդկութեան անցեալը ապագա յէն՝, շաս՛ Հեռու քիչ մըն աք աւելի մնացահ՜ ը ( ձ ա յ ի ն \ Հոն՝, պիտի
տեսայ :
չեն իրարմէ , բայց այգ անջրպետին՝ մէչ տեսնէին անշուշտ , մարդկութեան ապագան Ո՛՛ՒՐ ՄՆԱՑ «ԱՆՁԵՌՆՄԽԵԼԻՆ
բաներ* * . բաներ ու ի՞նչ բաների • Արդ* ռՐբ նկատի կ՛առնենք թէ անցեալը Հ ա–
Կարմրած՝ վարդապետ մը, Մաբքսեան ԲՈԷՈՐ Հ^*՚Լ$* % ապագային ւուրեմն դառնալ անո ՎԻԷՆ 1 18 Օդսսաոս * Օգոստոս \ 5թն\ Վիէն)
ռալը ԼՀոգին տակը) մարդկու
խս տ՛ որ վա բդաա ետ ո ւ թի ւննեբը կլյած եւ չմար եւ Հոն փնտռենք եկած էր Պ * Արշակ Զօպանեան ։ Հագիւ մամ անակ
թեան ապագան %
սած * մարդկութեան ապագան կը տեսնէ ր * * * խո ունեցանք Հետը խօսելու։ Այս առթիւ քանի մը
րոված ։ Մարդկո ւթեան– ապագայի տենչով տապլակ– Հարցումներ ուղղեցի , մասնաւոր՚ապէս Հայկական
իսկ մեծաՀարուստ Կիւլպէնկեա/ն , մարդկու– ուող մեծանուն քա գաքա կան ա կերտ մ արդիկ թոդ ՛հատի մ ասին ։ Բացատրեց մին՚չեւ Հիմա կատար
ուած աշխատանքները զանագան պետութեանց
կամ անՀատներու մօտ ւ
բերին Պոլիս , Անգար ա՝ եւ Իզմիր քաղաքներ ո ւն ; Հ ի ւան գութ ի ւնն եր , թոքախտ եւ Հիւծախտ , ման– ֊—- Ներողութիւն կ Պ* Զօպանեսմն՝ ։ ճի՚*շդ է որ
Այս երեք քաղաքներ ո ւն պատ կերը ամբողթական կական՝ անդամալուծութիւն , փորՀարութիւն եւ Հայկ * Ղ՛ատի Տ անձնախումբը ինքզինքը լուծեա լ
է ։ Ցոյց տրաւահ՜ են մաՀուան պարագաները, տա– աղետապ Լանթեբիթ) , անյայտ Հիւծախտ եւ Հռչակած է , իեչպէս գրած էր Հ&առաչ^ Օգոս
րիքը եւ տաբե թիլերը։ Այսպէս , 1940/ք'ծ Պոլսոյ Ււե^Գ^ կողատապ , ծերութիւն ^ կեղծմաշկդ աճ տոս 14/՛՛ խմբագրականով։ Ջեր գիտակցութեա՞մբ
մէչ մեռած են 14.489 Հոդի (2429ը 0—4 տարե լուծուած է Լիբբեւ նախ ադա Հ ) :
ման պակաս, ելայ^ն, եւայլե ; ա՝իչ տեղ կը գրաւեն Բանի մը շաբաթ առա՛չ նամակ մը ստա
կան) , իզմիրի մէչ 4196 Հոգի (\ՅՏ2ը 0—4 աարե– ո ճի բը , արկ ա ծը ե լ վենե ըական Հ փ՛լան դո ւթ ի ւն - ցայ Ազգ* ճակատէն , որով լուծուած կր յայտա–
կան) , Անգարայի մէչ 2349 Հոգի (&60ը 0—4 աա– րէն մեռն՛ողները յ վ՛արէին &տն՚ձնախումբը ( նորէն վեբակազմելու
րեկասն) ։ ինչպէս կը տեսնէք ^ նորածիններու եւ Զ"՝րրոբդը ցոյց կուտայ հ 25 նաՀանգային պայմանով է եւ կը տեղեկացնէին թէ ես ալ պիտի
մ՛անս ւկնե\րտլ մ աՀ ը մ եծ Համեմ ատ ութ ի ւնն ե րո լ կեդրոն քաղածներու մաՀերը 1931 — 1940 ։ 41.249 մասնակցիմ նոր յանձնախումբին ։
Հասած Էհ նոյնփ՚սկ առա թնա կարդ կեգր\ոնն՝եըու Հողի 1940^ ընթացքին ։ Բայց ինչո՞ւ կը լուծեն , քանի որ նոր էն
մէչ (1/6 Պոլիս, 1/3 Իզմիր եւ Անգար ա) ։ Անաց– Մնաց ե ալ քաղաքն երուն ^ գի լղաքաղաքներո լ պիտ ի կազմ են %
եալը կբնաք երեւակայել : եւ դիւղեբու մասին վիճակագրական թիւեր՝ բա–*
կարեւոր թիւ մը կը ներկայացնեն՛ նաեւ ց ար ձա կապէս կբ պակսին 5 Նամակը յստակ դրուած էր * Տ անձն ա–
կան : Կ՝ու
պատանիներն ու երիտասարդները, Հետեւեալ Հա ԱՀնցնինք տնտեսական բամնխն ։ խում բին մէչ երկու Գա շնա կցականն եր
ձեր աշ -
Հ. ՎԻԵԱՊԵԱՆ զեն որ այդ երկուքը դուրս ձռեն •*
Հիմա ինք
մեմատս, թեամբ Պոլիս 1/5, Իզմիր 1/5, Ա4*֊ ֊տ– Այդ երկուքը արգե՞լք կքըլլային՝ ենք , մեզի
գարա 1/4 է ՋափաՀասնեբու եւ ծեբերու Համաբ ՎՐԻՊԱԿ Օգոսա . 26ի թիւթ մ է լ %աա&\գւ\ն– խտտանքներուն :
վերջաւորու
միչին տարիքն է 55։ րը իր(ե|1ւց րնակիչւնհրռվ յօդուածին՝ Երբեք* բնդՀակառա կն : Մինչեւ
255.429 քառ .
•Ա*աՀ ո լան պատճառն՛երը , իրենց կա՝ ր ե ւո\ր ո ւ– թեան վարէն \2.րգ աողը կարդալ դիմումն եր կամ գրութիւններ ոբ ըրած
պէս սա ո բադրած են՝ :
թեանկարդով^ սապէս կը դասաւորուին * Արտի քիլ. փոխանակ 25.429^։
Ի՛՛նչ պիտի ըլլայ ձեր դիրքը իրրռւ– նախա–>
գաՀ , ռրբ դուրս ձգեն այդ երկու Գ ա շնա՚կց ա՛կան՝–
« ՅԱ/հԱՋ »Ի ԹԵՐԹՕՆԸ (88) ձայնի՞ թնձ նման թափառա կան իմը տալ իր աղ– %ե րը
նեւԼՀ1 Ա^՝ թագաւոր է Վա ս պո լք ականի , էսկ ես - Որոշած եմ չմասնակցիլ նոր յանձնախում
իԹնչ եմ յ աննշտնւ իշխան մը*, ոբ աս տա է յկան բին , եթէ այդպէս յիմար քայլ մը առնեն ։
ա% ե ք կեանք կը վարէ ։ ԳագիկԱրծրունին\ կը սիրէ փառ– Անշուշտ գիտէք որ Գաշնակցակա՚նները եր
բեք անտարբեր
կաթ ՔԸհ իսկ ինծի՝ Համար փառք չկայ* եւ իմ թշուառ դէսլ 1 թերեւս պիտի չմնան՛ Հայկ * Գատի Հան՝–
խումբ մը։
(ՊԱՏՄԱԿԱՆ ՎԷՊ) կ ե անքս պիտի վե բ իս^եայ կռուի դ աշտ ին վյր ա յ % իրենք ալ պիտի կազմեն յանձնա -
իմ մ արմ ինս պիտի լափեն՛ գիշակեր թռչունները ։
Իյենթ եմ ես ոբ կը ձգաիմ Հասնիլ Հեռաւոր երազի Այո , այո յ գիտեմ * դժբախտաբար ճիշդ Ա—
ԵՐԿՐՈՐԳ ՄԱՍ մը։ իսկ եթէ Հեզինէն կը սիրէ զ ի ս * * * ։ Ամերիկայի պէս պիտի ըլլայ Հ երկու յանձնախումբ։
Մ՛իթէ սիրս^հրը կը Հետաքրքբուի՞ն բարձյ& ու Պղաիկ լուսաբան՛ութիւն մըն ալ ( եթէ կա–
ցած աստիճաններով։ Միթէ "/՛Րո,( Համա՞ր ալ ըելի է ։ \ճիթշդ է որ Հայկ* Գատի յանձնախումբը
^հէշեր էբ : Լուսինը ՛ի՛ր աղօտ լոյսը տարածեր խտրութիւն կայ։ Եւ վերչապէս Գ՚ագիկ Ա^րծր՚ու–՜ փոխ դրամ տուած է զանազաններու ։
էր է\ր չոլր2ԼՀ։ *1՝ԷՈՐԳ իշխանէ) տեսակ մը ինքնա նին կրնա՞ք արգելք ըլլալ է քանի ո՛ր ՀեղինԷն՝ կ՛տ Իմ գիտցածս աի է որ 400.000 ֆրանք
մոռացս ւթեան մէչ գ կը յառաջանար միշտ , ա -, ՛՛՛է զԻ^ք՝ իր վատ ու անարգ տրարքնեբուն՝ Հա– . ո.ծ *է ալ^պոմ "ի ՚մը"*տպ™ագբ^ու» * թ^եան™ « Հա^մ ասրար։ Ի բ–
ռա՚հց երկիւղ կրելու թշնա՛միներէն՛. Տխուր էբ ՝իշ– մար : 0 , եթէ Հեզինէն կը սիրէ զիս, տյն ատեն ոք ^ ալսլոմն եր Էն բաւական մեճ գումար մը
խս/նը Հոգին՝ ալեկոծ էր \եւ սիրտը խռովքով լե մմէէնկ բոաանն նկր,ննայա. իեորաա»րմմ1է բյամՏնԼել7.,մԼեղ.։ յա.Ան^որ .ս.էր,ն1 պիտ իապաՀ ովէ՚ին– ։Գմ բախտա բա ր ես ալանձնապէ ս
ցուն : է որ պէաք է ինծի) .ա\նոը մէկ բառն իսկ աւելի մասնակցեցայ , սպառելու Համար ։ Որ Հարուստին
Է՛Հ » էսԼ "Բ ա Լ ԼՀււա\Հ* պիաի բանամ սիրտս թանկագին է ինձ Համ ար , քան աշխաբՀի բոլոր ոբ տարինք գ Հազիւ բուն գխները վճարեցին ^ այն
անոր առչեւ • ամ էն բան պիտի խո սաս վան իմ ւքռեըռն՛ սնձե րր ալ շատ մը առար կութ ի ւնն եր ընելով։ Բանի մը
Համբերել այլեւս անկարելի է* սրտիս բոցը ե բ– Արդէն կը մտնէին Երաղգաւոր քաղաքը, բայց Հոգի միայն 3000 ֆրանք տուին։ Այնպէս որ Հա
թալով աւելի կը սաստկաՀևայ . Հանգիստ չունիմ Գէոբգ իշխաՀնը չէր (նկատած ատիկա։ զիւ կրցան 200.000 ֆրանք մէչտեգ բերել^ Րա$
դէշեր ու ցերեկ ։ Հեղինէ , գոռոզ Գադիկի դուս– Ո^ւր կը Հրամայես իչնել , աէբ իմ , մենք ձգելով 200 Հ աղար ֆրանքի դում ար մը ։
արը) քու մէկ խօսքէդ է կախ-ուած կեանքս ; արգէն (յրազգաւոր մտանք, ըսաւ թիկնապաՀնե– •
Այլեւս պէաք չէ ինձ այդ կեանքը. Հրամ ա յէ րէն՛ մէկը Գէորդին մօտենալով յ • • • կ՛ուզէ ի գիտնա լ թէ յանձնախումբին՝ երկու
կրակը նետուփ՚լ* եւ Մաբզպետունեաց իշխանը ա– •—• ՈՀ * ինչ շուտ Հասանք։ Ուղղակի իչեւա– Գ ա շն՛ա կցակ ան անգամն երը լ ո լր ունի՞ն այս տ\ե -
ռանց վարաԽումի կը կատարէ Հրամանդ , միայն շնատունը պիտի իչնենք ։ Այս գիշեր ձեզի Հետ պի ցուգարձէն եւ մնացեալ գումաբե\եբու « որպիս,, ւ -
թէ վստաՀ ըլլայ որ դուն կը սիրես զինքը , ըստ լ տի անցընեմ * իսկ վաղը՝ գործերս վերչացնելէ թենէն » :
Գէոբգ իշխանը եւ մտրակեէով ձին՝ նետ՛ի պէս ա– ետք, կամ ուղղակի գէպի կորուստ պիտի երթանք ԿինլպԷնւկ ՍաւքիաԱՖ՚աւն,
ռաչ սլացաւ։ եւ կամ դէսլի վւվւկոլթիւն* պատասխանեց Գէոբգ
կարծես աներեւոյթ ոյմ մը առաչ մղեց զին իշխանը ։
քը , բայց իսկոյն\ ղանգաղեցուց ձիուն լՀնթացքը։ ՝ ԿԸ ԽՆԳՐՈՒԻ ՄԱՏԻՏՈՎ ՋԵՌԱԳԻՐԱՐ ՉՂՐ
միթէ կը Համա– ԿԵԼ ։ ԳՐԵԼ ՄԷԿ ԷՋԻ ՎՐԱ6 :
Իսկ Աբծբունի Գագիկը ԲԱԳՐԱՏ ԱՀՎԱԶԵԱՆ*
Fonds A.R.A.M
ւ
