Page 38 - ARM_19-1948_02
P. 38
սորին ձգած բացը։ Այսպէս է որ Ապրիլեան աղէ
ՏՈԿԱԼ տին այս տարեդարձը կը գառն այ ցաւ մը, երբ
միայն ինկող
յարգանքի տուրք մը պիտի տայինք
ներուն ու անց ֊էինք մեր հարեսիքին կերտման
Երես ուն՛ք։ լիր իք տաբի առաջ , օդաուելով Հա– աշխատանքին : Ու կ՝ որոտա յ մեր մէչ երբեմն
մ աշխաբՀային առածէն պատերազմ ի ընծայած գառնութիւն մը անոնց հաձ՚գէպ որ կ ուրանան
պատեՀութենէն , Թուրքը գործադրութեան կր ինկովԼերը։ Որովհետեւ պատմութիւնը, կրկնուե
դնէր նախօրոք պատ բ աստուած դիւային ծրագիր լով , աւելէ անողոք կը թուի մ եղի եբբեմւ՝ : Զ ար
մը, աւելի քան դիւային միջոցներով \ գին ու աքսորին օրերուն , խան ղ ա վ ա ռութ իւն ու
Հայ մ– ո ղո վուր գին՝, ամբողջական բնա^ջմ ան հաւատք ու վէճ էր հայրենիքին միւս ծայրին վը–
ծրագիրն էր այգ, Լոյս աշխաբՀէն– դէպի խաւար բայ։ հր ան դավա ռութ իւն , հաւատք ու վէճ՝ այսօր
առաջնորդելու Համար ամբողջ ցեղ մը, իր մեծ ո– գարձեալ, երբ աուլին կը տառապի մողովոլրդխն
վըն ու ադա ի կով ր : միւս հատուածը , անոր յանձնած՜ միշտ իր ճակա
(քւ , մինչ այդ պատմութեան մէջ չտեսնուած տագիրը; Ու սուգը կբ շա բուձԼակուի մեղի համար,
ձեւով ու ծաւալով թ ա փ առին բնազդներուն ա՛ այն օրէն ի վեր երբ տեղահան ըրին, խլեցին ամ–
մէն էն ա Լ աս Լականը , չարչարանքի 1 սպանութեան բողԼ մողովուրղ մը իր պապենական հողերէն ,
ու– Համատ ար ած ջարդի ամ էն էն բար բաքոս եղա– կոտորեցին , նետեցին աքս ո ր էն. օտարութեան մէչ,
՚նակներր |; որ ա ռ ա ւ Սփիւռք անունը, այնքան ողբերգականն՛՝
Գիաէք այդ ղարՀոլրելի պատմութիւնը։ կարեկցութեան ու համակրանքի տւ յարգանքի ,
Հարիւր Հ աղա բներ ին կան անսաՀմ ան տարա– կարօտ՝ եթէ բարութեամբ եւ եղբայրութեամբ
ծ ո ւթ ի ւննհր ո ւ վ ր ա յ » աՀաւոբ բարձ բ ո ւթիւններ էն յ եկ;– ենք ղայն : Ա ենք տուներ շինեցինք այս օտար
մէն չել ամ եՀ ի խորխորատները , յո ր գաՀ ո սա՛ն գե հողերուն վրայ, խրճիթներէն հասանք դիրքի եւ
տերու ալիքներուն յանձնուած , Հրակէզ անա - "ՐՈԼ երջանկութեան; Բայց մեր աչքերը կբ պա
պաանեբու մէջ, անծայրածիր ճամբաներ ու եր - Ե Ր Ո Ի 1 ա ՝ ՍՐՄԱ-քէՇԽԱՆԼԵԱՆ հեն տակաւին հայրենիքի մր կարօտը :
( ծ ր ո ւ ի ան)
կայն քիւ , կամ փողոցը՝, Հուրի եւ սուրի, խարա ԱեՆ եղաւ 1915// մեր մտաւոր ական ո ւթեան
զանի եւ բիրի տակ ; կորուստը; Վարոլման , Զոհրապ եւ ոլրիշձ-եր,
•ծառեր՝ : Մենք 9անա–
Ե՛֊ դ ե ռ Պո՛նտոսի ^ովը, ուր Հայկակնեբով լե ՐԱԶՐսԻԱԼԴսԿԻՆ ՎՐԱՅ ,որ պիտի տային տակաւին
ցուն նաւեր շլ.ջեցան : քվանտն ու զնտանը , ուր կա ցԻ֊Ք փակել անոնց ձգած֊ բացը, հպարտութիւն
քաշուե
լանաւորներու եղունգները աքցաններով ու խանղավառոլթիւն տուող գիրքեըով, նորահաս
շամփուրներով
ցան ու միսեբը, բզի^է ՜ բզէ^.1 Ապրեցանք մեծ ու գեղեցիկ քաղաքներ ու. մէչ, տաղանդներով, որոնցմէ ոմանքփառաւո րե ցինմ ե ր
-
խանձեցան է բայց մեր աչքերը կը պահեն տակաւին մանկու ցեղը նաեւ օտար լեղուՏ՚ւ եր ով։ կատարեցինք հը
Տեաոյ կախաղաններ բոլոր Հրապարակներուն թեան պատկեր մ ը ։ իրիկոմճ՝ մը, երբ, քալելով րաշքներուն գեղեցիկը՝ մեր նոր գրական ոլ
վրայ ; Վէնսէնի անտառի, մէ^էն, կը հասնէի բարձրա - թեամբ, երամշտոլթեամ՛բ եւ նկարչութեամբ :
Պիղծ ե ա ր է մ ս ե ր ը գաՀիճՆերոլև , ուր թարմա ւ ան գա կ մ՛ը, աւերակներ, խաչքարեր, վահան՛ներ Պիտի ա ն գ ր ա գ ա ռ ն ա ն օբ մը անոր՝ մեր ապագայ
գեղ ՀայուՀխեբ իրենց ՀամօթֆլՏ լացին ։ •ու կոտրած՝ սուրեր կը տեսնէի հեռուն , յաղթա սերույ֊՚գները, պիտի հիանան : Բայց կը մնայ
Եէ– վ ե ր ջ ա պ է ս կարաւանը մեր մտաւորական կան կ ամարին ձՈէ֊բէ\ 5 միշտ մեր նահատակ մտաւորական ութեան ձգած
ընտրանի ին , որուն վիճակեցաւ մ աՀերոլ ամէնէն Կը տեսնէի նաեւ, պաՀ մը վերջ, մեր բոլոր բացը : Լքուած՝ կը զգանք մեղ : Ու կը հալածէ
քստմն ե չին Հ գանձերը, զորս, օրուան մարմնական աչխատան՝– .մեղ մղձաւանջի մը պէս մերթ՝ ոճրագործի մը
Հոլսկ ուրեմն անՀա լասար կռիւլ* մ եր քաջե քէն յետոյ, մեր արիւնը կը փայլեցնէ մեր չ ո ՚ ֊ բ ջ 1 կրունկներոլն տակ ճզմուած– գլուխ՚բ Զ՝ո^րապին ՚.
րուն , որոնք Հաբիւրի դէմ մէկով կռուեցան՝ վը~~ ոսկի ու ծիրանի նետելու Համար մեր ցեխին ու Կը զգանք մեր ոսկորներուն մէ^էՆ հոսող ոխ մը՝
րիժառու եւ ըմբոստ շրջաններու մէջ՝ պատմու գառնութեան վրայ : Տխրութիւնր կը դառնար՝ այն մեր իմացականոլթիլՆը ոտքի տակ առնող֊ ցեղին
թեան՛– փոխան ցելու Համ ար դիւցազնական մ արտն– ատեն Հրաշագործ ներշնչում մ ը ։ Ու ոտքի կ ելլէր հանդէպ , թէեւ ան, այդ ոճրային օրերէ՛ն ի վեր
յո Հոյակապ շարքը Գաղթական Կամ արը , մ էջքէն երկնքին կապուած չկրցաւ շիտակ կենալ իր արիւ՛ ոտ ո աքերուն վը–
յ
վերջալոյսին ծիրանի լուսարձակով, կը փայլէր լ՛այ , հակառակ աշ\էն ու ձախէն իրեն երկարտղ
Երեսունեւեբեք տարի անցեր է արդէն, եւ մեր դարերուն ետեւէն , Մայր Հայաստանի մը ձեռքե րուն : կը սպասենք որ տապալի ան։ Ալ մեր
սակայն երէ կո լան պէս կը խոցոտի մեր սիրտը , նմաւ՛՝ առասպելներով, ոսկի Հագած , կարմիր սուրբը պիտի ՚ շ լ լ ա յ զայն յօշոտողը; Ան չգիտցաւ
^ՐՐ Կ;Ը վերյԷԺ^Ք այԳ Սարսափները ։ բիւրեղներու վերածելով արնոտ լոյսը Հայրենա թէ մենք իր կեեսոււեակութիւձէ-՚ն էիւ՛ք, մեր գիւ -
Բայց ամէնէն խոր յիշատակն ալ դատապար բաղձ մեռած մեր մեռելներուն նայուածքին ։ էյ– ղացիներ՚ով, բանուորներով , վաճառակալներով,
տուած է թառամելու , եթէ ան պիտի չդառնա/ ֆէլը ռատ իոն էր Երեւանի ** . մտաւորականներով, բարի ու ազնիւ տարրերով :
Ա՛ղբիւր ներշնչման , եւ խորՀուրդ այսօրոլան եւ Տոյսի եւ Հպարտութեան կարօտը ունինք ա– Եղանք, մեր հայգուկՆ-եբով ել կամաւո բ\ևերո վ ,
վաղուահ Հ ամ ար ; մէն՝– իրիկուն–, այն պաՀոլն երբ պզտիկցած կը իր մեւէ խլած զո<–,եբոլ>և չ ա փ ո վ արդար հաշուե–
Ամէն բանէ առաջ Հարկ է ըմբռնել անոնց ղգա֊ք մեղ եւ երբ թռչուենելը բոյն մը կը փըն - յարդար մր կատարողը: կը սպասենք ըլլալու հա
բռհամաՀ կորուստին իմաստը*՛ Գիտնալ թէ $ ին առեն՛. Սւ կքունեւանք այդ յոյսս ու Հպարտութիւ մար իբ գերեզմանափորը։ Մեր տ ա ռ ա պ ա ն ք ն է
չու մեռան : Անոնք, մեռեէ՚֊երը, գիտէին թէ ին ն ը ։ Կ՝երեւակայենք Հսկայ քաղաք մը, Հսկածներու խօսողը Հ
չու կ՝երթան , երբ վայրենօրէն կը քշուէին\ իրա~ ղ արձաններով , գեղեցկութիւն՝ մը , աւր , վերջա կը շարունակուի սուգը։ կամր^ենք մեր խօսքը
բու կա պո ւած : էք լ այդ չարաշուք գիտակցութիւն պէս , անսպառ աղէտներէ վերջ, կ՚ապրին քով քո– այս հին ու բազմաթիւ անգամներ կրկԱոլած–
նը ո ւժ կ ո ւտար ի ր են ց արՀ ամար Հանքով նա յելո ւ ի՝ ցեղին բոլոր զաւակները, տ ա ռ ա պ ա ն ք է ն ազ - պատմութեան վրայէն, ողբին ու վրէմին վրա -
գաՀիճներոլն; Աւ՚ոնք Հաւատացած էին դատի մը, նո լացած , ըմբռնած ՔՈ1Լ ՔՈԱՍԷ եղբայրաբար ապ յէն, հասնելու համար մեր օրերը Հ
ամոկր եւ անխարդախ։ ԱՀա թէ ինչու թշնամին րելու իմաստութիւնը։ Եւ սակայն, յ ո յ ս ու Հ-ԼՀ—
խտիր չդբալ դաւադրութեան պաՀուն, զարկաւ Ունենալէ վեր է՝ միակտ՛ուր հայրենիք մը , ի–
պարտութիւն , կարօտ ու խանդ կը ծուաղին, քի ք բակա,~աց\ն,ելէ յետոյ վ ե ր ջ ա պ է ս դարաւոր երազ
թէ1 գլուխին. թէ՛ արմատին։ Գազանային կատա քիչ այս տեսի լին առջեւ որ կը մնայ անկատար :
ղութեամբ ոչնչացուց միտքէն տւ բազուկը , եւ տա Ապրեցա֊-ք, պայքարեցանք, ՆաՀատակոլե - մը, զոր սիրեցինք , պահեցինք ու պաչտպանեցինք
րերային մոլեգնութեամբ զարկաւ կոճղին ։ ցանք ո լ. պէսղի Լ՛ 11ա ^ Ք ազատ ո լ միա կտուր ազգ , երկու երեք տարիներ, վերածուեցանք կրկին եր
Գիտական Է՛լ.՛ եւ մանրակր կիտ բնաջնջման մեծ ութիւս՝ մվ*ակ մշակոյթով^ ընդՀա\ւ.րակա\ւ\ կուքի։ Հայաստան ել Սփիւռք զատուած– են ի՜–
այդ փոբձբ , եւ սակայն ձախողեցաւ։ ինչպէս Հայրենիքի մը մ$ջ ։ Աւևեցաձք ա յս ԲՈԼՈՐԸ °ւ բարսէա՚նգուԼգովմը։ Ապրեցաւնք օտարութեանն^
յետագա յի՛՛ ձաիսո ղեցան աւելի լա յն՛ ծաւալս վ եւ չունեցանք ։ (յ ո ւա ր ած է մեր ուրախութիլյւը ։ Ան մէջ՝ այդ Հայրենիքով խանդավառ, նո յնիսկ երբ
ալ աւելի գիտական մ եթ ո տներ ով կատարուած ո– տխրութիւն է նաեւ ։ Աւ այսպէս , ա՚պրիլբ կբ ան կ՚ուրանար մեզ եւ շատեր լքեցի՛ն իրեւց գիրքՐ
չնչացման փորձերը։ Ամբողջ ցեղեր անճիտուե - մնայ դարձեալ մ եղի Համար ս՛ուգի ամիս մը , Հա երթալու համար անոր երբ ա.ւ՝ ընդունեց զիրենք։
ցան վել֊ջին Հ ամ աշխարՀա յին պատերազմի ըն - կառակ իր կանաչութեան ։ Եւ սակայն այդ հայրենիքը, որ տէր ու պաշտպան
թացքին՝ քիմի ական պար ար տաց ուց ի չի եւ կամ պիտի կանգնէր գազութներտւն վրայ, կը հալածէ
օճառի վերածոլելով ։ Ալ չեւ՝ք յիշեբ մ ի լիոնաւո ր Տարիներու ընթացքին, փսխուած է նաեւ մեր զանոնք, բամբելով նաեւ, ա՚ձ՚ոնց ամէն մէկը եր -
բազմութեանց մաՀացումը պարտագիր աշխա - ա ղ գ ա յին այս սուգին խո րքը ։ 1Լերջին պատերազ կուքի ; Ան կրնար կատարել միութեան այդ Հը՜՛
տանքով բեւեռային ցուրտին ենթակայ, կիսա - մին Հ րէ շութիւններ՚ը եւ ոչխարի պէս ջարդուող րաշքը, չքացնել բոլոր հակառակ հ՛ոսանքները
քաղց, բոկոտն եւ ցնցոտիապատ ։ Պատկեր ր ամ— գերի– երըկբ շրջ֊քն անոր ոխակալ , դատ ապա ր - միայն եւ միայն իր եղբայրութեամբ , քաՀի որ
բ ո ղջաց ն եչո Լ Հ ամ ար կարելի է յ իշել կ ե դր ոնաց - տելի, կամ բացառիկ Հանգամանքը։ 0 իա յն մենք ամէն վարդապետութեւէ առա շ1 , մեր հայբենա -
մ ան ճամբարն եր ո լ ողբերգութիւնս. ու իր ենց չե՚ւք օր գլուխ ծռած ենք ի ք ն ՚ - ղ սուրի–* առջեււկը սիրոլթիլնն է որ կը խօսի մեր մէչ\։ Բայց ան կբ
դարաւոր Հայրեւ իքէն բռԼօքէն արմարատախիլ մոռցուի ՀետղՀ ետ է ամ էն սուգ ։ ^–ամանակը կը խաթարէ , կը թունաւորէ այգ հայրենասիրութիւ
ա ղ գ ա յի՛՛֊՝ կամ գեղային մեծ միա լորն ե ր ու տարա– բուժէ ամէ՛ն վէրք I Ու նաՀատակները կը յ ի չո լի^ նը նաեւ, կը վերածէ զայ՚,յ յիմա՛ր զառանցանքի
գրութիւնը ; միայն որպէս Հայրենիքի կերտիչներ, որբ աւ՚ոնց ^ԼՀ ԷՐ վարձկան, ու սնափառ սոփեստներուն շը -
Ազատութեան՛ ձգտող ժողովուրդներու ճա - թ ա փ ա ծ արիւնը տուած է դրական ա ր դիւնք մը : ն՚որՀի՛֊, Սփիւռքը դարձնելու համար իր ետեւէն
կատաղիր ր դաման ու անողոք եղած է ։ ԳաՀիճ - Կը շինուին անոնց արձա֊-ները : կը փառաւորուին ։ քաշող ստրուկ մը, իւչպէս միշտ։ Ու իր րատիօն
նեբը կարծած են տապանաքար դրած ՝Րք/աք անոնց ի\ւ եկող սերունդները ոչ թէ կուլան ան՛ոնց վրայ , կը լրացնէ պակ ասը, երբ ա՚Լ,, թշուառ յ ա լա կն ո լ –
վյրա յ եւ խե ղեգած ազատութեան եւ արդար ո լ - ա յլ կ՚ըլլան եր ախտ ապա ր տ , պարտակաԱ՝ անոնց , թեամբ մը, «լպբծուած– լեզու» մը կը յայտարարէ
թեան ոգին։ \,այեցէք պատմութեան՛ վրայ : ինչ նո յնիսկ երբ չեն մ տածեր այդ անցեալին : Այս արեւմտահայ լեզուն։ ի՛նչ ձգեց մեզի... Աուգը
Հ ղօ ր աշխա րՀա կա լհեբ եւ արիւնկզակ բռնակալ — պիտի ըչչաբ նաեւ մեր կեցուածքը , զոր ուզած կը շարունակուի միշտ ել հետզհետէ աւելի մեՆ
հեր անցան մեր դժբախտ մոլորակին վրայէն ;Աա– ենք միշտ անկեղծ , եթէ չըլլա յինք Սփիւռքին՛ մէջ, դառնութեամբ։ ք)լ ապրիլեան մեր նահատակ
կայն ազատատենչ ղոՀերը փիւնիկի Ա՛ման վերա– ուր սուղը կը շարունակուի մեղի Համար ալ։ Ս եր մտաւոբականնեբոլն հետ, պէտք է սգանք նաեւ
ծնեցան իրենց թարմ աճիւններուն ծ՛ոցէն ։ սերունդը կը կրէ այգ օրերուն Հետեւանքը։ էյ՚ո - հիմա Տարեցներուն եւ ընկերներուն վրայ, Ե-
Թուրքը^ տգէտ եւ բարբա՛րոս, չէր կրնար րապէս զգալի է մեղի Համար նաեւ ջարդին ու աք– սայեանւերուն եւ Մահարիներոլ վրայ։ Միշտ ոտ
ըմբռնե լ որ, ի ր ա դա տ ո ւթ ե ան Համ ար պայքաբող քի տակ՝ մեր իմացականութիւնը, բանտերուն
ժողովուրդ մը չի մեռ֊֊իր, որքան ալ ամուր ըլլայ Ապրիլ Տասնըմէկր յարգա՛նքը մատուցած ա– մէչ, մի
անոր վզի" անցուած օղակը ։ Յալալին այն է որ , տեն պիտ ի չմ ոոյ. անք ա յս ճշմ ա ր տ ո ւթ ի ւն ը , որ– լ \ ա Ա՜՛ւրի մը կամ փամփուշտի մը ղսՀբ 1
քա զա քա կր թ ո Լ թ ե ան քղամ իգը ուսերուն վրա յ կը– պէսղի կարենանք լիովփն ըմբռնել ան՛որ իմաստը։ միշտ կիսատ՝ ալս անգամ իրենց իսկ եղբայրնե -
բող , եւ ընկեր ային ամէնէն յառաջադէմ ղաղա - Տ եղաՀ ան ո ւթեան ել ջարդի դ ր ո ւ ա գ մը լսած րուն մատաղութեամբ կամ յիմարութեամբ՝ մեզ
փարներով սոնքացող իշխա՛ աւորներն ալ չկբ*յա<ս կամ պատմած ատեն, պիտի Հասկնանք թէ մէկ ի– զրկելով ոճ,; ադործին դէմ դառնալու մեր առաքի–
այդ բոլո՛րը* •նոլթենէն իսկ։ Յ՛ոյսի եւ հպարտութեան կարօտի
ըմբռնել պատմական այդ ճշմարտութիւնը ։ մաստ ունին Տ&կալ I
Ա ենք կը Հաւատանք ո ր մեր օ՛րերու մեծ ու Եթէ ա յսպէս բա֊ աձեւենք Ա՝ եծ Եղեռնին ունինք ամէն իրիկուն։ կ՛ուզենք գրկել այդ սո -
պզտիկ վերջին բռնակալս ւ թիլննե րն ալ պիտի իյ – խորհուրդը, ան կը գ ա գ ր ի լոկ սուգի արտայայ փեստևերն իսկ։ Բայց յ ո յ ս ու հաւատք, խանդ ու
նան Լպատմութեան. դատաստանով^ , ինչպէս ի- տութիւն եւ երկիւղած յարգանք ըլլալէ , եւ կը հպարտութիւն կը նուաղին, կբ նուագին քիչ քիչ։
րենց պատրաստած արեան ճապաղիքներուն մէջ դառնայ Հ-Ազբիւ-ր ներշնչմա՛ն »:
խեղդուեց ան պա ամ ական բո լոր բռնակալութիւն– Ու մենք մեզ կը զգանք լքուած՜։ Մեր իմացակա
• Հ՛ ՀՈ-ԱՄ նութիւնն որդնոտած՝ իր արմատէն : Մեր սէրը
դաւաճանուած– միշտ նոյՎ կո՚վմէն :
Fonds A.R.A.M
ՏՈԿԱԼ տին այս տարեդարձը կը գառն այ ցաւ մը, երբ
միայն ինկող
յարգանքի տուրք մը պիտի տայինք
ներուն ու անց ֊էինք մեր հարեսիքին կերտման
Երես ուն՛ք։ լիր իք տաբի առաջ , օդաուելով Հա– աշխատանքին : Ու կ՝ որոտա յ մեր մէչ երբեմն
մ աշխաբՀային առածէն պատերազմ ի ընծայած գառնութիւն մը անոնց հաձ՚գէպ որ կ ուրանան
պատեՀութենէն , Թուրքը գործադրութեան կր ինկովԼերը։ Որովհետեւ պատմութիւնը, կրկնուե
դնէր նախօրոք պատ բ աստուած դիւային ծրագիր լով , աւելէ անողոք կը թուի մ եղի եբբեմւ՝ : Զ ար
մը, աւելի քան դիւային միջոցներով \ գին ու աքսորին օրերուն , խան ղ ա վ ա ռութ իւն ու
Հայ մ– ո ղո վուր գին՝, ամբողջական բնա^ջմ ան հաւատք ու վէճ էր հայրենիքին միւս ծայրին վը–
ծրագիրն էր այգ, Լոյս աշխաբՀէն– դէպի խաւար բայ։ հր ան դավա ռութ իւն , հաւատք ու վէճ՝ այսօր
առաջնորդելու Համար ամբողջ ցեղ մը, իր մեծ ո– գարձեալ, երբ աուլին կը տառապի մողովոլրդխն
վըն ու ադա ի կով ր : միւս հատուածը , անոր յանձնած՜ միշտ իր ճակա
(քւ , մինչ այդ պատմութեան մէջ չտեսնուած տագիրը; Ու սուգը կբ շա բուձԼակուի մեղի համար,
ձեւով ու ծաւալով թ ա փ առին բնազդներուն ա՛ այն օրէն ի վեր երբ տեղահան ըրին, խլեցին ամ–
մէն էն ա Լ աս Լականը , չարչարանքի 1 սպանութեան բողԼ մողովուրղ մը իր պապենական հողերէն ,
ու– Համատ ար ած ջարդի ամ էն էն բար բաքոս եղա– կոտորեցին , նետեցին աքս ո ր էն. օտարութեան մէչ,
՚նակներր |; որ ա ռ ա ւ Սփիւռք անունը, այնքան ողբերգականն՛՝
Գիաէք այդ ղարՀոլրելի պատմութիւնը։ կարեկցութեան ու համակրանքի տւ յարգանքի ,
Հարիւր Հ աղա բներ ին կան անսաՀմ ան տարա– կարօտ՝ եթէ բարութեամբ եւ եղբայրութեամբ
ծ ո ւթ ի ւննհր ո ւ վ ր ա յ » աՀաւոբ բարձ բ ո ւթիւններ էն յ եկ;– ենք ղայն : Ա ենք տուներ շինեցինք այս օտար
մէն չել ամ եՀ ի խորխորատները , յո ր գաՀ ո սա՛ն գե հողերուն վրայ, խրճիթներէն հասանք դիրքի եւ
տերու ալիքներուն յանձնուած , Հրակէզ անա - "ՐՈԼ երջանկութեան; Բայց մեր աչքերը կբ պա
պաանեբու մէջ, անծայրածիր ճամբաներ ու եր - Ե Ր Ո Ի 1 ա ՝ ՍՐՄԱ-քէՇԽԱՆԼԵԱՆ հեն տակաւին հայրենիքի մր կարօտը :
( ծ ր ո ւ ի ան)
կայն քիւ , կամ փողոցը՝, Հուրի եւ սուրի, խարա ԱեՆ եղաւ 1915// մեր մտաւոր ական ո ւթեան
զանի եւ բիրի տակ ; կորուստը; Վարոլման , Զոհրապ եւ ոլրիշձ-եր,
•ծառեր՝ : Մենք 9անա–
Ե՛֊ դ ե ռ Պո՛նտոսի ^ովը, ուր Հայկակնեբով լե ՐԱԶՐսԻԱԼԴսԿԻՆ ՎՐԱՅ ,որ պիտի տային տակաւին
ցուն նաւեր շլ.ջեցան : քվանտն ու զնտանը , ուր կա ցԻ֊Ք փակել անոնց ձգած֊ բացը, հպարտութիւն
քաշուե
լանաւորներու եղունգները աքցաններով ու խանղավառոլթիւն տուող գիրքեըով, նորահաս
շամփուրներով
ցան ու միսեբը, բզի^է ՜ բզէ^.1 Ապրեցանք մեծ ու գեղեցիկ քաղաքներ ու. մէչ, տաղանդներով, որոնցմէ ոմանքփառաւո րե ցինմ ե ր
-
խանձեցան է բայց մեր աչքերը կը պահեն տակաւին մանկու ցեղը նաեւ օտար լեղուՏ՚ւ եր ով։ կատարեցինք հը
Տեաոյ կախաղաններ բոլոր Հրապարակներուն թեան պատկեր մ ը ։ իրիկոմճ՝ մը, երբ, քալելով րաշքներուն գեղեցիկը՝ մեր նոր գրական ոլ
վրայ ; Վէնսէնի անտառի, մէ^էն, կը հասնէի բարձրա - թեամբ, երամշտոլթեամ՛բ եւ նկարչութեամբ :
Պիղծ ե ա ր է մ ս ե ր ը գաՀիճՆերոլև , ուր թարմա ւ ան գա կ մ՛ը, աւերակներ, խաչքարեր, վահան՛ներ Պիտի ա ն գ ր ա գ ա ռ ն ա ն օբ մը անոր՝ մեր ապագայ
գեղ ՀայուՀխեբ իրենց ՀամօթֆլՏ լացին ։ •ու կոտրած՝ սուրեր կը տեսնէի հեռուն , յաղթա սերույ֊՚գները, պիտի հիանան : Բայց կը մնայ
Եէ– վ ե ր ջ ա պ է ս կարաւանը մեր մտաւորական կան կ ամարին ձՈէ֊բէ\ 5 միշտ մեր նահատակ մտաւորական ութեան ձգած
ընտրանի ին , որուն վիճակեցաւ մ աՀերոլ ամէնէն Կը տեսնէի նաեւ, պաՀ մը վերջ, մեր բոլոր բացը : Լքուած՝ կը զգանք մեղ : Ու կը հալածէ
քստմն ե չին Հ գանձերը, զորս, օրուան մարմնական աչխատան՝– .մեղ մղձաւանջի մը պէս մերթ՝ ոճրագործի մը
Հոլսկ ուրեմն անՀա լասար կռիւլ* մ եր քաջե քէն յետոյ, մեր արիւնը կը փայլեցնէ մեր չ ո ՚ ֊ բ ջ 1 կրունկներոլն տակ ճզմուած– գլուխ՚բ Զ՝ո^րապին ՚.
րուն , որոնք Հաբիւրի դէմ մէկով կռուեցան՝ վը~~ ոսկի ու ծիրանի նետելու Համար մեր ցեխին ու Կը զգանք մեր ոսկորներուն մէ^էՆ հոսող ոխ մը՝
րիժառու եւ ըմբոստ շրջաններու մէջ՝ պատմու գառնութեան վրայ : Տխրութիւնր կը դառնար՝ այն մեր իմացականոլթիլՆը ոտքի տակ առնող֊ ցեղին
թեան՛– փոխան ցելու Համ ար դիւցազնական մ արտն– ատեն Հրաշագործ ներշնչում մ ը ։ Ու ոտքի կ ելլէր հանդէպ , թէեւ ան, այդ ոճրային օրերէ՛ն ի վեր
յո Հոյակապ շարքը Գաղթական Կամ արը , մ էջքէն երկնքին կապուած չկրցաւ շիտակ կենալ իր արիւ՛ ոտ ո աքերուն վը–
յ
վերջալոյսին ծիրանի լուսարձակով, կը փայլէր լ՛այ , հակառակ աշ\էն ու ձախէն իրեն երկարտղ
Երեսունեւեբեք տարի անցեր է արդէն, եւ մեր դարերուն ետեւէն , Մայր Հայաստանի մը ձեռքե րուն : կը սպասենք որ տապալի ան։ Ալ մեր
սակայն երէ կո լան պէս կը խոցոտի մեր սիրտը , նմաւ՛՝ առասպելներով, ոսկի Հագած , կարմիր սուրբը պիտի ՚ շ լ լ ա յ զայն յօշոտողը; Ան չգիտցաւ
^ՐՐ Կ;Ը վերյԷԺ^Ք այԳ Սարսափները ։ բիւրեղներու վերածելով արնոտ լոյսը Հայրենա թէ մենք իր կեեսոււեակութիւձէ-՚ն էիւ՛ք, մեր գիւ -
Բայց ամէնէն խոր յիշատակն ալ դատապար բաղձ մեռած մեր մեռելներուն նայուածքին ։ էյ– ղացիներ՚ով, բանուորներով , վաճառակալներով,
տուած է թառամելու , եթէ ան պիտի չդառնա/ ֆէլը ռատ իոն էր Երեւանի ** . մտաւորականներով, բարի ու ազնիւ տարրերով :
Ա՛ղբիւր ներշնչման , եւ խորՀուրդ այսօրոլան եւ Տոյսի եւ Հպարտութեան կարօտը ունինք ա– Եղանք, մեր հայգուկՆ-եբով ել կամաւո բ\ևերո վ ,
վաղուահ Հ ամ ար ; մէն՝– իրիկուն–, այն պաՀոլն երբ պզտիկցած կը իր մեւէ խլած զո<–,եբոլ>և չ ա փ ո վ արդար հաշուե–
Ամէն բանէ առաջ Հարկ է ըմբռնել անոնց ղգա֊ք մեղ եւ երբ թռչուենելը բոյն մը կը փըն - յարդար մր կատարողը: կը սպասենք ըլլալու հա
բռհամաՀ կորուստին իմաստը*՛ Գիտնալ թէ $ ին առեն՛. Սւ կքունեւանք այդ յոյսս ու Հպարտութիւ մար իբ գերեզմանափորը։ Մեր տ ա ռ ա պ ա ն ք ն է
չու մեռան : Անոնք, մեռեէ՚֊երը, գիտէին թէ ին ն ը ։ Կ՝երեւակայենք Հսկայ քաղաք մը, Հսկածներու խօսողը Հ
չու կ՝երթան , երբ վայրենօրէն կը քշուէին\ իրա~ ղ արձաններով , գեղեցկութիւն՝ մը , աւր , վերջա կը շարունակուի սուգը։ կամր^ենք մեր խօսքը
բու կա պո ւած : էք լ այդ չարաշուք գիտակցութիւն պէս , անսպառ աղէտներէ վերջ, կ՚ապրին քով քո– այս հին ու բազմաթիւ անգամներ կրկԱոլած–
նը ո ւժ կ ո ւտար ի ր են ց արՀ ամար Հանքով նա յելո ւ ի՝ ցեղին բոլոր զաւակները, տ ա ռ ա պ ա ն ք է ն ազ - պատմութեան վրայէն, ողբին ու վրէմին վրա -
գաՀիճներոլն; Աւ՚ոնք Հաւատացած էին դատի մը, նո լացած , ըմբռնած ՔՈ1Լ ՔՈԱՍԷ եղբայրաբար ապ յէն, հասնելու համար մեր օրերը Հ
ամոկր եւ անխարդախ։ ԱՀա թէ ինչու թշնամին րելու իմաստութիւնը։ Եւ սակայն, յ ո յ ս ու Հ-ԼՀ—
խտիր չդբալ դաւադրութեան պաՀուն, զարկաւ Ունենալէ վեր է՝ միակտ՛ուր հայրենիք մը , ի–
պարտութիւն , կարօտ ու խանդ կը ծուաղին, քի ք բակա,~աց\ն,ելէ յետոյ վ ե ր ջ ա պ է ս դարաւոր երազ
թէ1 գլուխին. թէ՛ արմատին։ Գազանային կատա քիչ այս տեսի լին առջեւ որ կը մնայ անկատար :
ղութեամբ ոչնչացուց միտքէն տւ բազուկը , եւ տա Ապրեցա֊-ք, պայքարեցանք, ՆաՀատակոլե - մը, զոր սիրեցինք , պահեցինք ու պաչտպանեցինք
րերային մոլեգնութեամբ զարկաւ կոճղին ։ ցանք ո լ. պէսղի Լ՛ 11ա ^ Ք ազատ ո լ միա կտուր ազգ , երկու երեք տարիներ, վերածուեցանք կրկին եր
Գիտական Է՛լ.՛ եւ մանրակր կիտ բնաջնջման մեծ ութիւս՝ մվ*ակ մշակոյթով^ ընդՀա\ւ.րակա\ւ\ կուքի։ Հայաստան ել Սփիւռք զատուած– են ի՜–
այդ փոբձբ , եւ սակայն ձախողեցաւ։ ինչպէս Հայրենիքի մը մ$ջ ։ Աւևեցաձք ա յս ԲՈԼՈՐԸ °ւ բարսէա՚նգուԼգովմը։ Ապրեցաւնք օտարութեանն^
յետագա յի՛՛ ձաիսո ղեցան աւելի լա յն՛ ծաւալս վ եւ չունեցանք ։ (յ ո ւա ր ած է մեր ուրախութիլյւը ։ Ան մէջ՝ այդ Հայրենիքով խանդավառ, նո յնիսկ երբ
ալ աւելի գիտական մ եթ ո տներ ով կատարուած ո– տխրութիւն է նաեւ ։ Աւ այսպէս , ա՚պրիլբ կբ ան կ՚ուրանար մեզ եւ շատեր լքեցի՛ն իրեւց գիրքՐ
չնչացման փորձերը։ Ամբողջ ցեղեր անճիտուե - մնայ դարձեալ մ եղի Համար ս՛ուգի ամիս մը , Հա երթալու համար անոր երբ ա.ւ՝ ընդունեց զիրենք։
ցան վել֊ջին Հ ամ աշխարՀա յին պատերազմի ըն - կառակ իր կանաչութեան ։ Եւ սակայն այդ հայրենիքը, որ տէր ու պաշտպան
թացքին՝ քիմի ական պար ար տաց ուց ի չի եւ կամ պիտի կանգնէր գազութներտւն վրայ, կը հալածէ
օճառի վերածոլելով ։ Ալ չեւ՝ք յիշեբ մ ի լիոնաւո ր Տարիներու ընթացքին, փսխուած է նաեւ մեր զանոնք, բամբելով նաեւ, ա՚ձ՚ոնց ամէն մէկը եր -
բազմութեանց մաՀացումը պարտագիր աշխա - ա ղ գ ա յին այս սուգին խո րքը ։ 1Լերջին պատերազ կուքի ; Ան կրնար կատարել միութեան այդ Հը՜՛
տանքով բեւեռային ցուրտին ենթակայ, կիսա - մին Հ րէ շութիւններ՚ը եւ ոչխարի պէս ջարդուող րաշքը, չքացնել բոլոր հակառակ հ՛ոսանքները
քաղց, բոկոտն եւ ցնցոտիապատ ։ Պատկեր ր ամ— գերի– երըկբ շրջ֊քն անոր ոխակալ , դատ ապա ր - միայն եւ միայն իր եղբայրութեամբ , քաՀի որ
բ ո ղջաց ն եչո Լ Հ ամ ար կարելի է յ իշել կ ե դր ոնաց - տելի, կամ բացառիկ Հանգամանքը։ 0 իա յն մենք ամէն վարդապետութեւէ առա շ1 , մեր հայբենա -
մ ան ճամբարն եր ո լ ողբերգութիւնս. ու իր ենց չե՚ւք օր գլուխ ծռած ենք ի ք ն ՚ - ղ սուրի–* առջեււկը սիրոլթիլնն է որ կը խօսի մեր մէչ\։ Բայց ան կբ
դարաւոր Հայրեւ իքէն բռԼօքէն արմարատախիլ մոռցուի ՀետղՀ ետ է ամ էն սուգ ։ ^–ամանակը կը խաթարէ , կը թունաւորէ այգ հայրենասիրութիւ
ա ղ գ ա յի՛՛֊՝ կամ գեղային մեծ միա լորն ե ր ու տարա– բուժէ ամէ՛ն վէրք I Ու նաՀատակները կը յ ի չո լի^ նը նաեւ, կը վերածէ զայ՚,յ յիմա՛ր զառանցանքի
գրութիւնը ; միայն որպէս Հայրենիքի կերտիչներ, որբ աւ՚ոնց ^ԼՀ ԷՐ վարձկան, ու սնափառ սոփեստներուն շը -
Ազատութեան՛ ձգտող ժողովուրդներու ճա - թ ա փ ա ծ արիւնը տուած է դրական ա ր դիւնք մը : ն՚որՀի՛֊, Սփիւռքը դարձնելու համար իր ետեւէն
կատաղիր ր դաման ու անողոք եղած է ։ ԳաՀիճ - Կը շինուին անոնց արձա֊-ները : կը փառաւորուին ։ քաշող ստրուկ մը, իւչպէս միշտ։ Ու իր րատիօն
նեբը կարծած են տապանաքար դրած ՝Րք/աք անոնց ի\ւ եկող սերունդները ոչ թէ կուլան ան՛ոնց վրայ , կը լրացնէ պակ ասը, երբ ա՚Լ,, թշուառ յ ա լա կն ո լ –
վյրա յ եւ խե ղեգած ազատութեան եւ արդար ո լ - ա յլ կ՚ըլլան եր ախտ ապա ր տ , պարտակաԱ՝ անոնց , թեամբ մը, «լպբծուած– լեզու» մը կը յայտարարէ
թեան ոգին։ \,այեցէք պատմութեան՛ վրայ : ինչ նո յնիսկ երբ չեն մ տածեր այդ անցեալին : Այս արեւմտահայ լեզուն։ ի՛նչ ձգեց մեզի... Աուգը
Հ ղօ ր աշխա րՀա կա լհեբ եւ արիւնկզակ բռնակալ — պիտի ըչչաբ նաեւ մեր կեցուածքը , զոր ուզած կը շարունակուի միշտ ել հետզհետէ աւելի մեՆ
հեր անցան մեր դժբախտ մոլորակին վրայէն ;Աա– ենք միշտ անկեղծ , եթէ չըլլա յինք Սփիւռքին՛ մէջ, դառնութեամբ։ ք)լ ապրիլեան մեր նահատակ
կայն ազատատենչ ղոՀերը փիւնիկի Ա՛ման վերա– ուր սուղը կը շարունակուի մեղի Համար ալ։ Ս եր մտաւոբականնեբոլն հետ, պէտք է սգանք նաեւ
ծնեցան իրենց թարմ աճիւններուն ծ՛ոցէն ։ սերունդը կը կրէ այգ օրերուն Հետեւանքը։ էյ՚ո - հիմա Տարեցներուն եւ ընկերներուն վրայ, Ե-
Թուրքը^ տգէտ եւ բարբա՛րոս, չէր կրնար րապէս զգալի է մեղի Համար նաեւ ջարդին ու աք– սայեանւերուն եւ Մահարիներոլ վրայ։ Միշտ ոտ
ըմբռնե լ որ, ի ր ա դա տ ո ւթ ե ան Համ ար պայքաբող քի տակ՝ մեր իմացականութիւնը, բանտերուն
ժողովուրդ մը չի մեռ֊֊իր, որքան ալ ամուր ըլլայ Ապրիլ Տասնըմէկր յարգա՛նքը մատուցած ա– մէչ, մի
անոր վզի" անցուած օղակը ։ Յալալին այն է որ , տեն պիտ ի չմ ոոյ. անք ա յս ճշմ ա ր տ ո ւթ ի ւն ը , որ– լ \ ա Ա՜՛ւրի մը կամ փամփուշտի մը ղսՀբ 1
քա զա քա կր թ ո Լ թ ե ան քղամ իգը ուսերուն վրա յ կը– պէսղի կարենանք լիովփն ըմբռնել ան՛որ իմաստը։ միշտ կիսատ՝ ալս անգամ իրենց իսկ եղբայրնե -
բող , եւ ընկեր ային ամէնէն յառաջադէմ ղաղա - Տ եղաՀ ան ո ւթեան ել ջարդի դ ր ո ւ ա գ մը լսած րուն մատաղութեամբ կամ յիմարութեամբ՝ մեզ
փարներով սոնքացող իշխա՛ աւորներն ալ չկբ*յա<ս կամ պատմած ատեն, պիտի Հասկնանք թէ մէկ ի– զրկելով ոճ,; ադործին դէմ դառնալու մեր առաքի–
այդ բոլո՛րը* •նոլթենէն իսկ։ Յ՛ոյսի եւ հպարտութեան կարօտի
ըմբռնել պատմական այդ ճշմարտութիւնը ։ մաստ ունին Տ&կալ I
Ա ենք կը Հաւատանք ո ր մեր օ՛րերու մեծ ու Եթէ ա յսպէս բա֊ աձեւենք Ա՝ եծ Եղեռնին ունինք ամէն իրիկուն։ կ՛ուզենք գրկել այդ սո -
պզտիկ վերջին բռնակալս ւ թիլննե րն ալ պիտի իյ – խորհուրդը, ան կը գ ա գ ր ի լոկ սուգի արտայայ փեստևերն իսկ։ Բայց յ ո յ ս ու հաւատք, խանդ ու
նան Լպատմութեան. դատաստանով^ , ինչպէս ի- տութիւն եւ երկիւղած յարգանք ըլլալէ , եւ կը հպարտութիւն կը նուաղին, կբ նուագին քիչ քիչ։
րենց պատրաստած արեան ճապաղիքներուն մէջ դառնայ Հ-Ազբիւ-ր ներշնչմա՛ն »:
խեղդուեց ան պա ամ ական բո լոր բռնակալութիւն– Ու մենք մեզ կը զգանք լքուած՜։ Մեր իմացակա
• Հ՛ ՀՈ-ԱՄ նութիւնն որդնոտած՝ իր արմատէն : Մեր սէրը
դաւաճանուած– միշտ նոյՎ կո՚վմէն :
Fonds A.R.A.M