Page 239 - ARM_19-1948_02
P. 239
ափ աս
•նոյն ատեն Հետապնդելով մեր ազգային Դատը» : այսօր իր Հանրապետութեան Հո֊շակման երեսուն^– պատանի , Ալֆորվիլի Կապո յա ե ա չի սան. - սա
Բանախօսը պատրաստուած »է բ Հայերէն ալ խօ եր ոբգ տարեդաբձր է նուհիներու միութեան րնդունակ եւ դործունեա /
սելու, ամէնէն վերչՀր, պարզելով իր տեսակէտէ ե– Ոչ միայն Ֆրանսացի , ա յ լ միջազգային յան անգամն էր ան ;
տի
Ա՛ր օրուան Հողերու մասին։ ինչպէս Վալանսի եւ կեր վար ւթե ան բաղձանքն է որ բոլոր ազդերբ ՇնորՀիւ իր ստացած դաստիարակութեան եւ
խաղաղ
Ռ՚՚մանի մ է չ, այստեղ ալկ՝ոլզէր չեչտել թէ ա րանան իրենց անկախութեան եւ ապրին նաեւ Հայ երգի մասին իր ունեցած բուոձն սէրին , տա
ւելի քան ե՛ր եվ, ժամանակն է Համախմբուելու կեանք մր , այգ րոլոր աղղեբու կարգին է րիներով ՝Հ եաե Լձեցա ւ ֆրան սա՛ց ի կարող եր աժ շ ֊
Գաչնտկսութեան չուրչ\ը։ Բայց Հա՛ւ գէս ր երկար Հայ մողովսւվւդր »; տագիտուՀի Տիկ • ^611^ երամ շտական դասին՛ -
տեւած րչչա/ով, ժամանակ չմնաց : Կէս գ1*շ&ր էր արգէն , երբ նւսխագաՀր բեմ Հր՛՜ թաց քներ ո ւձն> եւ իբրեւ յառաջադէմ աշակերտ ար
Կարդացուեցան նաեւ ուղերձներ : ՛Բանի մր բալիբեց ինկեր 2/. Աիսաքեանր որ բեմ բարձրա ժանացաւ անոր մամԼ՚աւոբ գա բղուբանքին :
Հատուա՛ծներ . ցաւ ո բ ո տ րն դո ս տ ծափեր ու տա կ։ Ջեմ լզեր Զորս տարի անցած է ՜այգ օրէն ի վեր Հ Այժմ
յի ~
« Եվ՚էկ ժողովուրդ ունէինք^ սակայն, այդ վնաս ել ամբողջութեան , միայն՛ Հատուածներ Հասած է կարող ո ւթեան՛ մր ՜որուն՛ շնոբՀ իւ իբրեւ
ժողովուրդը ա զ գ չէր , Հող ունէինք այդ Հողր, Լե լով ա յ դ քաղաքական՝ բանա խօս ո ւթենէն , որ , խմբավար ա ս պա րէ ղ կ*իջ1է Համեր արով մր , ս ս լա
Հայրենիք 1էր՚– ԵնորՀիլ ձեզի, ով աննման Հերոս պանծա ցնել է վե հ/^ օր ո ւան տօնր , կր պ արզէբ ւէ հ լ ո վ ժողովր ղ ի էԱ\ ր դա բ գնաՀ աւոո ւթեան :
Հարց ե– Հեռա֊
ներ , այսօր մենք դարձած են՛ք քաղաքական ազդ ՛հաշն ակց ո ւթեան տեսակէտներր օրուան՛ Եի/է դաժան ղ ի պ ուած ով , մէկ մէկ կր
շաա -
ել մեր Հողր եղած է Հայրենիք: կեցցէ անկախու– բա. մասին՛ ; I. ան մեղմ է աո յայ է ա մ եծատւսղտնգ ե բաժ երի -
թՒԿ՛ 1 ԿԼ9յԷ Հ՚սյ ժողովուրդը : ՚^դԻԻ Հ ա յ Ր • Ընկեքր մասնաւոբասլէս ծանրացաւ Հայկա - գէտն եր , ուրախալի է ան կասկած երե ւումր պ ա–
ք^է ձւս ս
կան դատի ել ներգաղթի վրայ , լ՛**Լա՝ռէո՝*լ\ տասարդ ուժերու , որոնք կր ձգտին լեցնել
Այսօր Մայիս 28ի վեՀապանծ տօն՛ին ԳԸԷ~՛ եր կու Հ ա րցե՚յ ր ան բտման են ի բաբ մ Էհ ^ Առանց բապր , եթէ զանեն պաՀանջուած քաջսւլեր ո ւթիւնբ
խարկն՚երր վար , & ունկի եկած մեր նաՀատակ Հե աբեւմ տեան Հա յ աս ա ան ի Հ ողերու աղատագբմ ան. , Հ՛այ ժողովուրդին կողմէ :
րոսներու յիշատակին աո քել, խոր Հաւատքով մր ինչպէս եւ ներքին ս ա Հ մ աններ ո լ ս ր բագէ ո ւթեան Այս առթիւ ոլբաիսութեամբ կր յայտնենք որ ,
կուզենք ապրիլ, Արամներու , Վարդաննւերոլ եւ կա բե լի չէ զանգուած ա յին ներգաղթ կատա՚րե լ : Ալֆո րաէի լի մ էջ խումբ մր Հայրենակիցներ տեղին՝
Մկրտիչ Եօթ։եզրայրեան\ն>ե\1ւոլ, դիւցազնականէ ո– էքօսե ցաւ ն՛աեւ գա զո ւթնւերու ինքնապաշտպան ոլ ֊ վրա ք զնա Հատ ելով մեր երիտասաբգ բեկեր ո ջ ան
թեան մասին :
դիով, Հերո՛սներ որոնք փշրեցին ստրկութեան ձո՜ խոնջ ջանքեքր, իբրեւ Հովանաւորող մարմին,
թան։ կեցցէ Ա՛ իացեալ եւ անկախ Հայ՚աստանր։ Վերջին խօսողն էր Պ* Տիրան Թէքէեան, որ իր թեւ ու թիկ՛ունք կանգն՛ած են՛ իրեն եւ գրեթէ ա–
Կեցցէ ազատատենչ Հա յութիւնր» : Ո ե^Փ11՛^ ականատեսի վկա յո ւթի լեներով սլա բզեց Ա ուստ - որո Հ ով սած Հ ամ ե րգին ^ա ջո դո ւթ ի լնբ :
Հայր. Ս՝իոլթհան ւԽա^սւճիւզ : Տ աղի կռիւներս լ մ ասն ա կց՛ող Հա յ իհաղմիէլներու Երաժշտասէր Հասա բակ ո ւթեան կր մնա /
կո րովյչ , անոնց տաբած յա՛ղթ ան ակր եւ աղատ ու իւ ուռն երամ ուն կնգրե լ այ ր աց ե ա լ կոմ ի տաս վար
«Մայիս 28» սեփականութիւնն է Համայն անկախ ապրելու տենչյՀ ։ դապետէն մինչեւ վաղամեռիկ Ղ՚աաւ֊ւ՚գէն՝ ԱլէմշաՀ ի
Հա յո, թեան՛ : 36 Հտզսղոնոց կանոնաւոր բանակին՛ Ընկեր նախագաՀբ այս յաւէտ յիշատակելի Հոգեզմա ա եւ սրտապարար երգերն " ւ պարերգ–
զՀմ ճա՚կատեցալ 12 Հազարնոց Հայ՛կական՛ բանա– տօնակա՛տարութեան առաջին մ ասր փակեց կէ ՚՛ ներր , Համաձայն ճաւխ ել այլազան յայտագրի մրաւ
Կր՛՛ <Հոն էին՛ կովկաոաՀտլը, Վասպոլրակս՚ն՚ցին՝ , Գէսքէն փհ\ք՚լ\ *շնորՀակալոլթիլն՛ յայտն՚ելով բոլոր Կր լսենք թէ Հա ք պաշտօնա՛կան անձնալորու -
Տտրոնցին, 1$արբերգցին , Աերաստացին, Տրտ — մասնակցողներուն , խօսոզնւեբուն , Հ ա յ ր * Մ ի՛՛ւ - թեան՚ց Հետ Հրաւիրուած են նաեւ Ալֆորվիքի եւ
ս/իզռնցին՛ , Տ իզրտնակե րտց ին : Հոն էին ՛Բարձր թիւննե ր ուն եւ ներկա յ մողովուբգին՝ է Ա է՛/օն Ալֆո րի քաղաքա՛պետն երր :
Հա՚յքյւ , Կիլիկիա\1՝ : Փաուք ու պատիւ թափուած ա֊ Երբ եւրոպական պար ե րր պիտի սկսէին , լ՛ա ր– Տ աջո ղո ւթ ի ւն Ա/ֆորվիլի <Հ.Գու սան» երգչա -
խում րին. եւ անոր ղեկավարին՝՛
ըիւ1ւին , ՛որ վեց Հարիւր տարիներու ստր՛կութեան 4.1 ր ա իւօսր յա յա ա ր ա բե ց նախկին նախաբար եւ պի ս ին՝: մեր սիրելի կար
վերք տալո՛վ , ծնաւ տ զա տ ո ւթ ե ան՛ արշտլո յոր , Մաբսէյլի երեսփոխան Պ* ՕՏ-ՏէՕՈ Եշ(Հհւշի մուտքր
1918 Մայիս 28 որուն խովւՀրդանիչն է մեր նուի րն կեր ա կց ո ւթեամբ քաղաքապետարանի խո՛ր՛Հ ր - ԱԱՀԱԿ 8ՈՎՀԱՆՆԷԱԵԱՆ
րակա՛ւ, եռագոյնր » : — կալքալո|ր|քւ1յոոՆ էէ Ս՝ար– գական ւ^ՏաՇ Ըուա21 ք^.6թհս2>^/՛ : ՚Բաղաքացի Տէֆէ",
տիկւնեբուՆ մի.ււՆթ֊եաւ(ւ ւքասյնաքւիլղ ; տեսնելով ներկայ բազմութիւներ, իր Հիացում յէ
Այս ո լզեր ձներ էն, վ՛եր շ՝, Հաճելի անակնկալ մր յայտնեց Հայ ազատատենչ մոդով ուրդին եւ յաս - ՏՈՒՆ - ՏԵՂ ԶԱՆԳԵԼԷ ՎԵՐՋ
ն ո ւն
եզան Արևն ուշն՚երու Հայկական պահե՛րը իրենց յայտնեց րն՚կ ^Ր վա Ր ո ւ թեան պատ ր աս տակ ամ ո ւթիւն
վ՛ու եւ
յատուկ տտրտզնե րով : Հանդիսականներ ր ծափե օգնել Հ այ ազգին Հետեւե լով վիօռէսնե - ԽՄԲ ք*արե^ոոծակա1Թի Թէերւս|Թի վ™(թչա–.––
յ^իսԹը մամուլիՕ՛ յանձնած Է հետեւեալ պաշտօնա
րէ,վ ւրհէսՀատ եցին նաեւ Աէնթ Աննի Նոր Սերուն Փրէոանսէնեբու դեղեցիկ օրինակին Հ
կան յաւա«/ւբ։արՈՆ^իւյ11ը («Ալիք՝» , 10 Մայիս)*
դէն՝ Օմ՝ * Նուտրգ Տէր Ն**՛՛՛րաւ է սեա՛ն ի մեներգներր : Ա յն՚ոլՀ ետել սկսան պա բերն ու խրախճանքնե -
Յքանսաո՝ ի ր X կե՜ բվա յւ ա կաններէ ն– առա՛ջին խօ - րր , տեւելով մինչեւ լո յս : Ա* ասելու ո բ գինեսեղան Հայ Բարեգործակ ան Ընդ Հ ան՛ ո ւ բ Մի ո ւթեան
սողն եղաւ 1\՚1ւ՜. ԼշէԺտւ * որ ուսումնասիրած րլլս՚լով մր սաբքուած էր ֆրան սաց իՀ իւրեբո ւն Համար ւ Ւ բանի մ ասնաճ իւղի թ՚ԷՀր անի վա՛ր չութիւնր ,
*)*աշեակզութեան պատմութիւնր , իր խրախուսի < *)ա ի տ՛ողուիմիւն ւՐ,ր ՛միայն, ա յ ս տարի աւելի ինչպէս յայտարարեց քանիցս , աջա՛կցելու Համար
ճաոկր աիե րՓազ ո ւ յլ մաղթելով անկախ եւ ազատ , շատ տեղ տրուած ր // ալ ո վ ճառերու , տկար էր 1 947^5/ իրանից ն ե ր գա ղ թե լ չյաջողա՛ծ չքաւոր
ամրողբա՛կան Հայաստան մր , բնգՀ * Հայութեան՝ արե դա յ. ո ւե ս ա կան բամինր % գիւղացիս ւթեան ( մ ասնալո րապէս Բ ո ւբ վասրի ի շր՝՜
ապաՀ ովութեան եւ զար դաց մ ան Համ ար : ՛Երկ՜ Ա. ՄիԼՏՈՆԵԱՆ ջան) ղ իմեց իր կենտրոնին՝ եւ յաջողեց նպաստ
րորգձն էր բոլորիս ծանօթ ւՀօԶ,Տ,1ին , որ մանրա֊ ս աա եա / ու 15 Նոյեմբեր \Գ47ից մին՛չեւ 30 Ապրի՛
մասն օր էն թողելէ վերջ Հայ ժողովուրդին Ֆրան– գժուարոլ
սայի Հանդէպ բրա՛ծ ւլոՀ ո ղո ւթ ի ւննե րր երկու «ՀԱՑ ԵՐԴԻ ՕՐ»Ը ԱԼՖՈՐՎԻԼԻ ՄԷՋ ՜ 1948հ $՝ԷՀ բանում եւ Բ ո ւրվ արիում
մեծ
թեան մէջ եղողներին շուրջ 2.1501)00 րիալի օգ -
պատերազմներու մէջ, վեր հացուց * «Ասկէ քանի Առաջին անգամ ։ԱԼԷաէով գ ,ք,յյս ^լէՐ՝ա» ^ նութիւն ցոյց տուեց սպա՛սելով, ո՛ր՝ այս տարուայ
մր շաբաթ առա 9 ձեզի Հետ մենք Ֆրանսացիներս Յունիս, Ալֆոբվիլի մէջ կբ տօնուի <ձՀայ Երդի ներգաղթի Հարցբ .որոշուէր %
ալ ողբացինք մեծ Հայ ուն՝ Աւետիս ԱՀարոնեանի Օր»ր : Աակայն նկատի աաւնելով ներկա յիս անոր ո չ
մաՀրւ Այոօր ձեզի Հետ կր տօնենք ԱՀաբոնեան - ինչպէս ,կր տեսնենք աււաի չորրորդ էջի Հանդամ անքն երր, այգ չքաւոր գիւղաց իո ւթեան
ներ ու աշխատանքին արգիւնքր , ձեր ան կա խո լ ֊ ազդէն երգաՀանդէսր կազմակերպուած է Ալֆոբ– տարտամ վիճակի մէջ չթողնելու Համար, վերջ
թեան Հուէակման՝ ՅՕրգ տարեդաբձր ; Ձ>եղի նման վիէի ւսան՝^ եբգչախումբին կողմէ , ղեկավա - նականապէս որոշեց րստ Հն՛արաւորին աջակցէ ւ
ա շ խատա սէր , ղո Հ ա բե ր ո ւ թեան– ոգ ի ո ւն եցող ազգ բութ ե ամ բ կարպիս *հ ա յ ի շեանի յ նրանց՝ վե րաՀ աս տատ ո ւե լո լ նոր գիլզերում եւ
հբԲ^՚Ք էՒ մեռնիր եւ ուշ կամ կանուխ կր տի Մ իաքէս չան ցն ի բ ածականներ շռայլել կամ լծուելու ա շիւ ատ ան քի ՚, Այո նպատակաւ բանակ -
րանայ իր անկախութեան՝^ : Լճափեր՝) : գովասանական բառերով շփացնել %ք • ^հայիշեանր, ցուել են ոբ,ոշ գիւղատէբեբի Հետ եւ Հաշգ Գերգի
Ընկեր վար ականներու Մ աՐսէյլի կեդրոնական որ. երկու տարիէ ի վեր անաղմուկ , միայն իր սե շրջանում րն՚տրւել են 6 7 գիւղեր , ՛աւր փոխադ
քարտ ուղ արբ ( Հձ^, Ուշշլւ;<1 եւս իր, Հիացում,ր յայտ փական զոՀ ոզութեամբ , մէջտեդ բերած է 60 Հո րուելու են բոլոր չքաւոր, անգոր՛՛ծ ել դժուարու
նեց րսելով . «Անկախութեան սիրաՀաբ մ րն է գինոց երգչախումբ մբ, բոլորն ալ սիրողներ : թեան մէջ գտնոլոգ գիւղացիութիւնր շու֊րջ 2000
Հայ մողովուբգբ որ, Հոծ բազմութեամբ կր տօնէ Կր յիշեմ մօաոաւորապէս 12 տարի առաջ , զեռ Հոգի :
^հնւել եւ ղնւում են տրակտորներ ,եզներ , գիւ–
զա՛տէ րեբր տր՛ամադրում են բնա՛կարան՛, Հող,ա\սչ>–
«ՅԱՌԱՋԷԻ ԹԵՐԹՕՆԸ (22) խառն ի խուռն էին իր մտքին մէջ*. բուստ ի կաւխավճար եւ սերմնցու :.
Անգիտտկցօրէն վար իջաւ ձիէն , սանձր ձեռ (յ II յնպիսի Հ ամ աձա՛յն ո ւթեան եւս եկել ենք
քին առաւ եւ դանդաղ քայլերով սկսաւ առաջ եր Ղ^ասբ ազանի շր ջան ո ւմ գտնւոզ մի քանի գիւղեր ի
Ս ա հՐԿԱԹ թալ : Ապա չԾԳռլով ճաաքնապարՀէն, մտաւ դաշտի տէրեր ի Հետ ւ
՛Բոլոր այն գիւղացինեյր,
մյլ մէջ. ծաղիկներ փրցուց , ոլշադբութեամ՛բ որ նեղութեաաւն^ մէջ են
(ՊԱՏՄԱԿԱՆ ՎԷՊ) գիտեց զանոնք , գլուխբ շարմեց եւ ապա փունջ մր ել ցանկանում են գնալ, պէտք է դիմեն. Հ. Բ .Ը .
կազմեց :
Միութեան գր ա ս ենե ակր , ոբպէսղի անմիջապէս
ԺԱ. ՝Բաշեց Հանեց ծաղիկ մր, որ արեան Գ" ք1* փոխագրուեն՝ յիշեալ ղիւղերբ եւ վերջ գտնի ներ
կոչուէր
ունէր , «Եօթն– եղբօր կռան արիւն» կր Աս ազի– կայիս կա ց ո ւթ ի ւնրլ X
Ո0վ է ա յ ո մարգր , ի^նչսլէս Համարձակեցաւ այդ ծաղիկր , այդպէս բսած էր իրեն իր
Կճ ՚ "Բ էԿ՚^Բ այժմ :
ն*երս մտնել, ո՞ւր, են՛ իր զինուորներն ու ւալաՀա– ՄԱՐՍԷ8ԼԻ Հ– Մ– Ը– ՄԸ ՆՒՍԻ ՄԷՋ
պս/ենեբր։ Այս մտածումներէն տարուած, յան - Եօթր եղբայրնե բ արիւն Էին թափեր եւ այգ
կար ծ ակի յարձակում կբ գործէ Աշոտ Երկաթի աբիւնկն գոյացեր Էր այս ծաղիկր : ՆԻՍ • ֊ Մայիս 2ին , Մտրսէյլի Հ. Մ՛ Ը՛ Մ՛ր
վրայ * Այս փ^Բլ^էնր կր մպտի դառն մպիտով եւ ք1 սկ ի^նչ եղաւ իր Ասաղիկր • արդեօք ան աւ բարեկամական մրցումի մր Հրաւիրած էր Նիսի
սուրի մէկ Հարուածով արիւնաթաթաւ գետին կբ թողուցա՞ծ Է յիշատակ մր , ծաղիկ մր , ել ո0բն Հ Մ * Մ • է՛ ՚ Հանդիպում ր եզա\հ Է եղբայրական ,
Գ/որէ իր Հակաոակորգր ; Է այգ ծաղիկր : Անշուշտ արեան պէս կարմիր չէր խազին ա բ արիւ նքր Հ աւաս ար եւ վս տաՀ ութի ւնր
Ներս կր մտնեն քանի մր Հ ա յ զինուոբներ : ւս՝ն\որ գոյնՀի , այլ սպիտակ, որ՝ նշան է ան մ ե ղո ւ. — ամբապն՚դուած :
1$Օ ոքյւ ո լղդե լով անոն ց , Աշոտ Եր կաթ կ%րսէ * իմ ե ան : Անարատութեամբ երկինք գտցած րք լա րյ ւ Յունիս \^>ին *, փոխադարձ այցելութիւն ,Մար–
Բագաւս^նի մէջ սատկեցաւ վերջին անօրէ– է ան , իբրեւ յիշատակ ձգելով սպիտակ ծաղիկ սէւլի Հ . Ա՛ * Ը* Մ ՛բ Հրաւիոուա՚ծ է այս անգամ
նր * բայց լալ մամ տնակ Հասանք, անմեղ զոՀ մր մր , որպէսզի ինք քաղէ զայն , Հոտոտէ եւ իր կա– Նիոի Հ* Մ՛ Մ *ի կողմէ, երկրորգ բարեկամ ական,
աղատեցին՛ք : րօտր առն՛է ; մրցումի մր Համար։ Այս երկու խումբեբբ որ
Եւ արիւնաթաթախ սուրբ պտաեանր կբ գնէ ։ Կր աինտռէ , կր փրցնէ զանազան՝ ծաղիկներ , տարիներ է ի վեր կբ սատարեն նոր սերունդի տզ
ԺԲ. կր Հոտոտէ զանոնք , բայց ոչ մէկր՛ Հաճելի կր զային եւ ֆիզիքական ղաբղացման՛ , պիտի մրցին
Տխուր է Դաւի թ ի Հոգին : թուի իրեն, եւ սրտնեղած մէկ կողմ կբ նետէ ծա֊ Տ ունիս \3ին Փալիֆորնիի դաշտին վր
Ուրաիւոլթեան ոչ մէկ ժպիտ կը փայլի անոր զիկներր ու յօնքեբր կիտտծ՝ կբ շտապեցնէ քա՚յ– րակի կէսօշէ վերք Ժամր4ին։ Թէեւ Մարսէյլր
երեսին՛, յոյսի ոչ մէկ նշան կ՝ուրախացնէ զայն : լերր : Մինչեւ անգամ չի նկատեր , թէ թնչպէս աստիճանով աւելի բարձր, թաաՕէւՕՈ (1՚Ւ1օոՈ6Աք է,
Ամէն ինչ ախուր , ամէն ինչ տրտ ո ւմ է ան ո բ Հ ա^ ՀետզՀետէ խաւ ա րր կր թանձ բանայ իր չոլրչ* եւ բայց Նիոի Հայ Աարզականն ալ աւելի տոկուն է
մար՛. Զկայ իր Աաուլիկր, չ կ ա յ էր աննման սիրե– թէ ինչպէս Հ եռուն՝, լեռներոլ ետին կամաց կա - եւ որակր Հաւասար կր նակտոլի : Այո մրցումր
մաց կր ծածկուի բարակ եղջերաձեւ լուսինը : պիտի վճռէ մէկին կամ միւսին աււաւ ե լութ ի ւնն՛ե–
՛Նստած իր երիվարին վրայ, կր դիմէր գէպի 0դ,ր քիչ քիչ կր ոկսի ցրտել, կր լուէ կենդանական՝ րր։ Նիոի Հայ գաղութին կ ր մնայ իր նե։ր կայու -
Վաղարշապատ ու խո՛րունկ կր մտածէր ՚ Այլեւս աշխարՀր, րոյսերր Հանգիստ քոլն կր մտնեն, ե ր– թեամբ քաշ^ալեւրե/ երկու քո՛յր միութիւններր .:
**չինչ կ^երեւար աչքին* կարծես զրկուած էր գա– կինքր կր վառէ իր ճրագներր •
աելու. րն՚դո ւ)նա կութեն էն , այնքան մտածումները ԲԱԳՐԱՏ Ա8ՎԱԶԵԱՆՑ
Fonds A.R.A.M1
•նոյն ատեն Հետապնդելով մեր ազգային Դատը» : այսօր իր Հանրապետութեան Հո֊շակման երեսուն^– պատանի , Ալֆորվիլի Կապո յա ե ա չի սան. - սա
Բանախօսը պատրաստուած »է բ Հայերէն ալ խօ եր ոբգ տարեդաբձր է նուհիներու միութեան րնդունակ եւ դործունեա /
սելու, ամէնէն վերչՀր, պարզելով իր տեսակէտէ ե– Ոչ միայն Ֆրանսացի , ա յ լ միջազգային յան անգամն էր ան ;
տի
Ա՛ր օրուան Հողերու մասին։ ինչպէս Վալանսի եւ կեր վար ւթե ան բաղձանքն է որ բոլոր ազդերբ ՇնորՀիւ իր ստացած դաստիարակութեան եւ
խաղաղ
Ռ՚՚մանի մ է չ, այստեղ ալկ՝ոլզէր չեչտել թէ ա րանան իրենց անկախութեան եւ ապրին նաեւ Հայ երգի մասին իր ունեցած բուոձն սէրին , տա
ւելի քան ե՛ր եվ, ժամանակն է Համախմբուելու կեանք մր , այգ րոլոր աղղեբու կարգին է րիներով ՝Հ եաե Լձեցա ւ ֆրան սա՛ց ի կարող եր աժ շ ֊
Գաչնտկսութեան չուրչ\ը։ Բայց Հա՛ւ գէս ր երկար Հայ մողովսւվւդր »; տագիտուՀի Տիկ • ^611^ երամ շտական դասին՛ -
տեւած րչչա/ով, ժամանակ չմնաց : Կէս գ1*շ&ր էր արգէն , երբ նւսխագաՀր բեմ Հր՛՜ թաց քներ ո ւձն> եւ իբրեւ յառաջադէմ աշակերտ ար
Կարդացուեցան նաեւ ուղերձներ : ՛Բանի մր բալիբեց ինկեր 2/. Աիսաքեանր որ բեմ բարձրա ժանացաւ անոր մամԼ՚աւոբ գա բղուբանքին :
Հատուա՛ծներ . ցաւ ո բ ո տ րն դո ս տ ծափեր ու տա կ։ Ջեմ լզեր Զորս տարի անցած է ՜այգ օրէն ի վեր Հ Այժմ
յի ~
« Եվ՚էկ ժողովուրդ ունէինք^ սակայն, այդ վնաս ել ամբողջութեան , միայն՛ Հատուածներ Հասած է կարող ո ւթեան՛ մր ՜որուն՛ շնոբՀ իւ իբրեւ
ժողովուրդը ա զ գ չէր , Հող ունէինք այդ Հողր, Լե լով ա յ դ քաղաքական՝ բանա խօս ո ւթենէն , որ , խմբավար ա ս պա րէ ղ կ*իջ1է Համեր արով մր , ս ս լա
Հայրենիք 1էր՚– ԵնորՀիլ ձեզի, ով աննման Հերոս պանծա ցնել է վե հ/^ օր ո ւան տօնր , կր պ արզէբ ւէ հ լ ո վ ժողովր ղ ի էԱ\ ր դա բ գնաՀ աւոո ւթեան :
Հարց ե– Հեռա֊
ներ , այսօր մենք դարձած են՛ք քաղաքական ազդ ՛հաշն ակց ո ւթեան տեսակէտներր օրուան՛ Եի/է դաժան ղ ի պ ուած ով , մէկ մէկ կր
շաա -
ել մեր Հողր եղած է Հայրենիք: կեցցէ անկախու– բա. մասին՛ ; I. ան մեղմ է աո յայ է ա մ եծատւսղտնգ ե բաժ երի -
թՒԿ՛ 1 ԿԼ9յԷ Հ՚սյ ժողովուրդը : ՚^դԻԻ Հ ա յ Ր • Ընկեքր մասնաւոբասլէս ծանրացաւ Հայկա - գէտն եր , ուրախալի է ան կասկած երե ւումր պ ա–
ք^է ձւս ս
կան դատի ել ներգաղթի վրայ , լ՛**Լա՝ռէո՝*լ\ տասարդ ուժերու , որոնք կր ձգտին լեցնել
Այսօր Մայիս 28ի վեՀապանծ տօն՛ին ԳԸԷ~՛ եր կու Հ ա րցե՚յ ր ան բտման են ի բաբ մ Էհ ^ Առանց բապր , եթէ զանեն պաՀանջուած քաջսւլեր ո ւթիւնբ
խարկն՚երր վար , & ունկի եկած մեր նաՀատակ Հե աբեւմ տեան Հա յ աս ա ան ի Հ ողերու աղատագբմ ան. , Հ՛այ ժողովուրդին կողմէ :
րոսներու յիշատակին աո քել, խոր Հաւատքով մր ինչպէս եւ ներքին ս ա Հ մ աններ ո լ ս ր բագէ ո ւթեան Այս առթիւ ոլբաիսութեամբ կր յայտնենք որ ,
կուզենք ապրիլ, Արամներու , Վարդաննւերոլ եւ կա բե լի չէ զանգուած ա յին ներգաղթ կատա՚րե լ : Ալֆո րաէի լի մ էջ խումբ մր Հայրենակիցներ տեղին՝
Մկրտիչ Եօթ։եզրայրեան\ն>ե\1ւոլ, դիւցազնականէ ո– էքօսե ցաւ ն՛աեւ գա զո ւթնւերու ինքնապաշտպան ոլ ֊ վրա ք զնա Հատ ելով մեր երիտասաբգ բեկեր ո ջ ան
թեան մասին :
դիով, Հերո՛սներ որոնք փշրեցին ստրկութեան ձո՜ խոնջ ջանքեքր, իբրեւ Հովանաւորող մարմին,
թան։ կեցցէ Ա՛ իացեալ եւ անկախ Հայ՚աստանր։ Վերջին խօսողն էր Պ* Տիրան Թէքէեան, որ իր թեւ ու թիկ՛ունք կանգն՛ած են՛ իրեն եւ գրեթէ ա–
Կեցցէ ազատատենչ Հա յութիւնր» : Ո ե^Փ11՛^ ականատեսի վկա յո ւթի լեներով սլա բզեց Ա ուստ - որո Հ ով սած Հ ամ ե րգին ^ա ջո դո ւթ ի լնբ :
Հայր. Ս՝իոլթհան ւԽա^սւճիւզ : Տ աղի կռիւներս լ մ ասն ա կց՛ող Հա յ իհաղմիէլներու Երաժշտասէր Հասա բակ ո ւթեան կր մնա /
կո րովյչ , անոնց տաբած յա՛ղթ ան ակր եւ աղատ ու իւ ուռն երամ ուն կնգրե լ այ ր աց ե ա լ կոմ ի տաս վար
«Մայիս 28» սեփականութիւնն է Համայն անկախ ապրելու տենչյՀ ։ դապետէն մինչեւ վաղամեռիկ Ղ՚աաւ֊ւ՚գէն՝ ԱլէմշաՀ ի
Հա յո, թեան՛ : 36 Հտզսղոնոց կանոնաւոր բանակին՛ Ընկեր նախագաՀբ այս յաւէտ յիշատակելի Հոգեզմա ա եւ սրտապարար երգերն " ւ պարերգ–
զՀմ ճա՚կատեցալ 12 Հազարնոց Հայ՛կական՛ բանա– տօնակա՛տարութեան առաջին մ ասր փակեց կէ ՚՛ ներր , Համաձայն ճաւխ ել այլազան յայտագրի մրաւ
Կր՛՛ <Հոն էին՛ կովկաոաՀտլը, Վասպոլրակս՚ն՚ցին՝ , Գէսքէն փհ\ք՚լ\ *շնորՀակալոլթիլն՛ յայտն՚ելով բոլոր Կր լսենք թէ Հա ք պաշտօնա՛կան անձնալորու -
Տտրոնցին, 1$արբերգցին , Աերաստացին, Տրտ — մասնակցողներուն , խօսոզնւեբուն , Հ ա յ ր * Մ ի՛՛ւ - թեան՚ց Հետ Հրաւիրուած են նաեւ Ալֆորվիքի եւ
ս/իզռնցին՛ , Տ իզրտնակե րտց ին : Հոն էին ՛Բարձր թիւննե ր ուն եւ ներկա յ մողովուբգին՝ է Ա է՛/օն Ալֆո րի քաղաքա՛պետն երր :
Հա՚յքյւ , Կիլիկիա\1՝ : Փաուք ու պատիւ թափուած ա֊ Երբ եւրոպական պար ե րր պիտի սկսէին , լ՛ա ր– Տ աջո ղո ւթ ի ւն Ա/ֆորվիլի <Հ.Գու սան» երգչա -
խում րին. եւ անոր ղեկավարին՝՛
ըիւ1ւին , ՛որ վեց Հարիւր տարիներու ստր՛կութեան 4.1 ր ա իւօսր յա յա ա ր ա բե ց նախկին նախաբար եւ պի ս ին՝: մեր սիրելի կար
վերք տալո՛վ , ծնաւ տ զա տ ո ւթ ե ան՛ արշտլո յոր , Մաբսէյլի երեսփոխան Պ* ՕՏ-ՏէՕՈ Եշ(Հհւշի մուտքր
1918 Մայիս 28 որուն խովւՀրդանիչն է մեր նուի րն կեր ա կց ո ւթեամբ քաղաքապետարանի խո՛ր՛Հ ր - ԱԱՀԱԿ 8ՈՎՀԱՆՆԷԱԵԱՆ
րակա՛ւ, եռագոյնր » : — կալքալո|ր|քւ1յոոՆ էէ Ս՝ար– գական ւ^ՏաՇ Ըուա21 ք^.6թհս2>^/՛ : ՚Բաղաքացի Տէֆէ",
տիկւնեբուՆ մի.ււՆթ֊եաւ(ւ ւքասյնաքւիլղ ; տեսնելով ներկայ բազմութիւներ, իր Հիացում յէ
Այս ո լզեր ձներ էն, վ՛եր շ՝, Հաճելի անակնկալ մր յայտնեց Հայ ազատատենչ մոդով ուրդին եւ յաս - ՏՈՒՆ - ՏԵՂ ԶԱՆԳԵԼԷ ՎԵՐՋ
ն ո ւն
եզան Արևն ուշն՚երու Հայկական պահե՛րը իրենց յայտնեց րն՚կ ^Ր վա Ր ո ւ թեան պատ ր աս տակ ամ ո ւթիւն
վ՛ու եւ
յատուկ տտրտզնե րով : Հանդիսականներ ր ծափե օգնել Հ այ ազգին Հետեւե լով վիօռէսնե - ԽՄԲ ք*արե^ոոծակա1Թի Թէերւս|Թի վ™(թչա–.––
յ^իսԹը մամուլիՕ՛ յանձնած Է հետեւեալ պաշտօնա
րէ,վ ւրհէսՀատ եցին նաեւ Աէնթ Աննի Նոր Սերուն Փրէոանսէնեբու դեղեցիկ օրինակին Հ
կան յաւա«/ւբ։արՈՆ^իւյ11ը («Ալիք՝» , 10 Մայիս)*
դէն՝ Օմ՝ * Նուտրգ Տէր Ն**՛՛՛րաւ է սեա՛ն ի մեներգներր : Ա յն՚ոլՀ ետել սկսան պա բերն ու խրախճանքնե -
Յքանսաո՝ ի ր X կե՜ բվա յւ ա կաններէ ն– առա՛ջին խօ - րր , տեւելով մինչեւ լո յս : Ա* ասելու ո բ գինեսեղան Հայ Բարեգործակ ան Ընդ Հ ան՛ ո ւ բ Մի ո ւթեան
սողն եղաւ 1\՚1ւ՜. ԼշէԺտւ * որ ուսումնասիրած րլլս՚լով մր սաբքուած էր ֆրան սաց իՀ իւրեբո ւն Համար ւ Ւ բանի մ ասնաճ իւղի թ՚ԷՀր անի վա՛ր չութիւնր ,
*)*աշեակզութեան պատմութիւնր , իր խրախուսի < *)ա ի տ՛ողուիմիւն ւՐ,ր ՛միայն, ա յ ս տարի աւելի ինչպէս յայտարարեց քանիցս , աջա՛կցելու Համար
ճաոկր աիե րՓազ ո ւ յլ մաղթելով անկախ եւ ազատ , շատ տեղ տրուած ր // ալ ո վ ճառերու , տկար էր 1 947^5/ իրանից ն ե ր գա ղ թե լ չյաջողա՛ծ չքաւոր
ամրողբա՛կան Հայաստան մր , բնգՀ * Հայութեան՝ արե դա յ. ո ւե ս ա կան բամինր % գիւղացիս ւթեան ( մ ասնալո րապէս Բ ո ւբ վասրի ի շր՝՜
ապաՀ ովութեան եւ զար դաց մ ան Համ ար : ՛Երկ՜ Ա. ՄիԼՏՈՆԵԱՆ ջան) ղ իմեց իր կենտրոնին՝ եւ յաջողեց նպաստ
րորգձն էր բոլորիս ծանօթ ւՀօԶ,Տ,1ին , որ մանրա֊ ս աա եա / ու 15 Նոյեմբեր \Գ47ից մին՛չեւ 30 Ապրի՛
մասն օր էն թողելէ վերջ Հայ ժողովուրդին Ֆրան– գժուարոլ
սայի Հանդէպ բրա՛ծ ւլոՀ ո ղո ւթ ի ւննե րր երկու «ՀԱՑ ԵՐԴԻ ՕՐ»Ը ԱԼՖՈՐՎԻԼԻ ՄԷՋ ՜ 1948հ $՝ԷՀ բանում եւ Բ ո ւրվ արիում
մեծ
թեան մէջ եղողներին շուրջ 2.1501)00 րիալի օգ -
պատերազմներու մէջ, վեր հացուց * «Ասկէ քանի Առաջին անգամ ։ԱԼԷաէով գ ,ք,յյս ^լէՐ՝ա» ^ նութիւն ցոյց տուեց սպա՛սելով, ո՛ր՝ այս տարուայ
մր շաբաթ առա 9 ձեզի Հետ մենք Ֆրանսացիներս Յունիս, Ալֆոբվիլի մէջ կբ տօնուի <ձՀայ Երդի ներգաղթի Հարցբ .որոշուէր %
ալ ողբացինք մեծ Հայ ուն՝ Աւետիս ԱՀարոնեանի Օր»ր : Աակայն նկատի աաւնելով ներկա յիս անոր ո չ
մաՀրւ Այոօր ձեզի Հետ կր տօնենք ԱՀաբոնեան - ինչպէս ,կր տեսնենք աււաի չորրորդ էջի Հանդամ անքն երր, այգ չքաւոր գիւղաց իո ւթեան
ներ ու աշխատանքին արգիւնքր , ձեր ան կա խո լ ֊ ազդէն երգաՀանդէսր կազմակերպուած է Ալֆոբ– տարտամ վիճակի մէջ չթողնելու Համար, վերջ
թեան Հուէակման՝ ՅՕրգ տարեդաբձր ; Ձ>եղի նման վիէի ւսան՝^ եբգչախումբին կողմէ , ղեկավա - նականապէս որոշեց րստ Հն՛արաւորին աջակցէ ւ
ա շ խատա սէր , ղո Հ ա բե ր ո ւ թեան– ոգ ի ո ւն եցող ազգ բութ ե ամ բ կարպիս *հ ա յ ի շեանի յ նրանց՝ վե րաՀ աս տատ ո ւե լո լ նոր գիլզերում եւ
հբԲ^՚Ք էՒ մեռնիր եւ ուշ կամ կանուխ կր տի Մ իաքէս չան ցն ի բ ածականներ շռայլել կամ լծուելու ա շիւ ատ ան քի ՚, Այո նպատակաւ բանակ -
րանայ իր անկախութեան՝^ : Լճափեր՝) : գովասանական բառերով շփացնել %ք • ^հայիշեանր, ցուել են ոբ,ոշ գիւղատէբեբի Հետ եւ Հաշգ Գերգի
Ընկեր վար ականներու Մ աՐսէյլի կեդրոնական որ. երկու տարիէ ի վեր անաղմուկ , միայն իր սե շրջանում րն՚տրւել են 6 7 գիւղեր , ՛աւր փոխադ
քարտ ուղ արբ ( Հձ^, Ուշշլւ;<1 եւս իր, Հիացում,ր յայտ փական զոՀ ոզութեամբ , մէջտեդ բերած է 60 Հո րուելու են բոլոր չքաւոր, անգոր՛՛ծ ել դժուարու
նեց րսելով . «Անկախութեան սիրաՀաբ մ րն է գինոց երգչախումբ մբ, բոլորն ալ սիրողներ : թեան մէջ գտնոլոգ գիւղացիութիւնր շու֊րջ 2000
Հայ մողովուբգբ որ, Հոծ բազմութեամբ կր տօնէ Կր յիշեմ մօաոաւորապէս 12 տարի առաջ , զեռ Հոգի :
^հնւել եւ ղնւում են տրակտորներ ,եզներ , գիւ–
զա՛տէ րեբր տր՛ամադրում են բնա՛կարան՛, Հող,ա\սչ>–
«ՅԱՌԱՋԷԻ ԹԵՐԹՕՆԸ (22) խառն ի խուռն էին իր մտքին մէջ*. բուստ ի կաւխավճար եւ սերմնցու :.
Անգիտտկցօրէն վար իջաւ ձիէն , սանձր ձեռ (յ II յնպիսի Հ ամ աձա՛յն ո ւթեան եւս եկել ենք
քին առաւ եւ դանդաղ քայլերով սկսաւ առաջ եր Ղ^ասբ ազանի շր ջան ո ւմ գտնւոզ մի քանի գիւղեր ի
Ս ա հՐԿԱԹ թալ : Ապա չԾԳռլով ճաաքնապարՀէն, մտաւ դաշտի տէրեր ի Հետ ւ
՛Բոլոր այն գիւղացինեյր,
մյլ մէջ. ծաղիկներ փրցուց , ոլշադբութեամ՛բ որ նեղութեաաւն^ մէջ են
(ՊԱՏՄԱԿԱՆ ՎԷՊ) գիտեց զանոնք , գլուխբ շարմեց եւ ապա փունջ մր ել ցանկանում են գնալ, պէտք է դիմեն. Հ. Բ .Ը .
կազմեց :
Միութեան գր ա ս ենե ակր , ոբպէսղի անմիջապէս
ԺԱ. ՝Բաշեց Հանեց ծաղիկ մր, որ արեան Գ" ք1* փոխագրուեն՝ յիշեալ ղիւղերբ եւ վերջ գտնի ներ
կոչուէր
ունէր , «Եօթն– եղբօր կռան արիւն» կր Աս ազի– կայիս կա ց ո ւթ ի ւնրլ X
Ո0վ է ա յ ո մարգր , ի^նչսլէս Համարձակեցաւ այդ ծաղիկր , այդպէս բսած էր իրեն իր
Կճ ՚ "Բ էԿ՚^Բ այժմ :
ն*երս մտնել, ո՞ւր, են՛ իր զինուորներն ու ւալաՀա– ՄԱՐՍԷ8ԼԻ Հ– Մ– Ը– ՄԸ ՆՒՍԻ ՄԷՋ
պս/ենեբր։ Այս մտածումներէն տարուած, յան - Եօթր եղբայրնե բ արիւն Էին թափեր եւ այգ
կար ծ ակի յարձակում կբ գործէ Աշոտ Երկաթի աբիւնկն գոյացեր Էր այս ծաղիկր : ՆԻՍ • ֊ Մայիս 2ին , Մտրսէյլի Հ. Մ՛ Ը՛ Մ՛ր
վրայ * Այս փ^Բլ^էնր կր մպտի դառն մպիտով եւ ք1 սկ ի^նչ եղաւ իր Ասաղիկր • արդեօք ան աւ բարեկամական մրցումի մր Հրաւիրած էր Նիսի
սուրի մէկ Հարուածով արիւնաթաթաւ գետին կբ թողուցա՞ծ Է յիշատակ մր , ծաղիկ մր , ել ո0բն Հ Մ * Մ • է՛ ՚ Հանդիպում ր եզա\հ Է եղբայրական ,
Գ/որէ իր Հակաոակորգր ; Է այգ ծաղիկր : Անշուշտ արեան պէս կարմիր չէր խազին ա բ արիւ նքր Հ աւաս ար եւ վս տաՀ ութի ւնր
Ներս կր մտնեն քանի մր Հ ա յ զինուոբներ : ւս՝ն\որ գոյնՀի , այլ սպիտակ, որ՝ նշան է ան մ ե ղո ւ. — ամբապն՚դուած :
1$Օ ոքյւ ո լղդե լով անոն ց , Աշոտ Եր կաթ կ%րսէ * իմ ե ան : Անարատութեամբ երկինք գտցած րք լա րյ ւ Յունիս \^>ին *, փոխադարձ այցելութիւն ,Մար–
Բագաւս^նի մէջ սատկեցաւ վերջին անօրէ– է ան , իբրեւ յիշատակ ձգելով սպիտակ ծաղիկ սէւլի Հ . Ա՛ * Ը* Մ ՛բ Հրաւիոուա՚ծ է այս անգամ
նր * բայց լալ մամ տնակ Հասանք, անմեղ զոՀ մր մր , որպէսզի ինք քաղէ զայն , Հոտոտէ եւ իր կա– Նիոի Հ* Մ՛ Մ *ի կողմէ, երկրորգ բարեկամ ական,
աղատեցին՛ք : րօտր առն՛է ; մրցումի մր Համար։ Այս երկու խումբեբբ որ
Եւ արիւնաթաթախ սուրբ պտաեանր կբ գնէ ։ Կր աինտռէ , կր փրցնէ զանազան՝ ծաղիկներ , տարիներ է ի վեր կբ սատարեն նոր սերունդի տզ
ԺԲ. կր Հոտոտէ զանոնք , բայց ոչ մէկր՛ Հաճելի կր զային եւ ֆիզիքական ղաբղացման՛ , պիտի մրցին
Տխուր է Դաւի թ ի Հոգին : թուի իրեն, եւ սրտնեղած մէկ կողմ կբ նետէ ծա֊ Տ ունիս \3ին Փալիֆորնիի դաշտին վր
Ուրաիւոլթեան ոչ մէկ ժպիտ կը փայլի անոր զիկներր ու յօնքեբր կիտտծ՝ կբ շտապեցնէ քա՚յ– րակի կէսօշէ վերք Ժամր4ին։ Թէեւ Մարսէյլր
երեսին՛, յոյսի ոչ մէկ նշան կ՝ուրախացնէ զայն : լերր : Մինչեւ անգամ չի նկատեր , թէ թնչպէս աստիճանով աւելի բարձր, թաաՕէւՕՈ (1՚Ւ1օոՈ6Աք է,
Ամէն ինչ ախուր , ամէն ինչ տրտ ո ւմ է ան ո բ Հ ա^ ՀետզՀետէ խաւ ա րր կր թանձ բանայ իր չոլրչ* եւ բայց Նիոի Հայ Աարզականն ալ աւելի տոկուն է
մար՛. Զկայ իր Աաուլիկր, չ կ ա յ էր աննման սիրե– թէ ինչպէս Հ եռուն՝, լեռներոլ ետին կամաց կա - եւ որակր Հաւասար կր նակտոլի : Այո մրցումր
մաց կր ծածկուի բարակ եղջերաձեւ լուսինը : պիտի վճռէ մէկին կամ միւսին աււաւ ե լութ ի ւնն՛ե–
՛Նստած իր երիվարին վրայ, կր դիմէր գէպի 0դ,ր քիչ քիչ կր ոկսի ցրտել, կր լուէ կենդանական՝ րր։ Նիոի Հայ գաղութին կ ր մնայ իր նե։ր կայու -
Վաղարշապատ ու խո՛րունկ կր մտածէր ՚ Այլեւս աշխարՀր, րոյսերր Հանգիստ քոլն կր մտնեն, ե ր– թեամբ քաշ^ալեւրե/ երկու քո՛յր միութիւններր .:
**չինչ կ^երեւար աչքին* կարծես զրկուած էր գա– կինքր կր վառէ իր ճրագներր •
աելու. րն՚դո ւ)նա կութեն էն , այնքան մտածումները ԲԱԳՐԱՏ Ա8ՎԱԶԵԱՆՑ
Fonds A.R.A.M1
