Page 14 - ARM_19-1947_02
P. 14
* 8 Թ 8*
նին եղաքիներըխեղաթիւբելոլ Հանգամանք ունեցող
ՄԵՐ ԼԵ ԶՈԻՆ ՀագԽգեցհք, վերագրումն\երուն Հետ :
րայց Վի՛ խ ե ղ ա թ ի տ ե ք ա) Պաշտօնական Հաւաքոյթի ընթացքին (ուր
զատ՝
պիտի իւօսէրՍըրազանը)օրուաննախագաՀէն
ո՛չ մէկ կազմակերպութեան (ներկայացուցիչ իրա
«(Հուսաբեր» ամսագրի բացած Հաբցաքննոլ - Ի զուր սպասեցի որ* Ր"է" Ր "՚ք1՛ անձերը Ո– ւունք ունի խօսք առնելու։
թիւնը (Անքէթ. ղ՝ընդգրկէ նաեւ, մեր սոր ուղղա– բոնց Հետ խորՀրգակցաբար եւ կատարեալ Համա բ ) Քօքսւրտ/ք Համար պիտի գործ ած՜ուի
դրոլթեան * օտար բառեր՚ու գործածութեան եւ ձայնութեամբ գլուիս բեր թեք կաթող* պատուիրակ սակսւն՛ եււա<յոյ ն :
պետական լեգո լի խնդիբները : Արտաւազգ արք՛ի ընղուն ելութիւնք ել ներգաղթի
Հոս տեգր չէ անշուշտ ուղգագրութեան՛ րտրգ Հանգանակութիւնը , բողոքեն Ազդ* ճակատի օբ - գ) Բացումը կատարել Մարսէյէղ»ով եւ Ծաղ
1սսգէրր քննելու եւ լայնօրէն ուս՛ում՛նասիրելու , ո չ կան թերթի խե զա թ ի ւր ո ւ՛ա Հչ– տե ղե կո ւթ իւՏւնե բու կիր Ազատ»ով :
ալ մանաւանդ «բաբեփոխ ում»նեբ առաջարկելու : վբայ Հիմնուած դրութեան դէմ : Խառն մ ո զովը այս երեք ղԱսաւոր կէտերր մի.
<Հ.Արե գե ա՝ե» անունով ծանօթ նոր ՚ուղղագբու– Եթէ երբեք խԼղիբը վերաբերէր միայն իմ ան աձայնռւթեամթ որոչելէ վեր1, գեղարուեստական
թ ի ւն ր * այնքան յախուռն կերպով Հաստատուած ձիս , կը լռէի յանուն Համերաշխութեան , բայց դժ բաժնի յանձնախումբին ձգեց մնացած մանրամաս
ո է. Հ րամ անադրուած * երկար տարիներ ծանր խան բախտաբար Համերաշխութիւնը ինքն է որ ստա - նութիւնէն երր եւ ըրաւ թե լադր ո ւթիւննե ր • Յանձ
գարումներու տեգի տուաւ * խզում առաջ լճերելով ցաւ իրական Հարուածը նախումբը՝ (Պ. Յովակիմեան եւ ստորագրեալս)
ոչ միայն մեր Հին՝ .ու նորագոյն գրականութեան կ՝ըս ուի թէ Տ առա՚ջ^ ի քանի մը տողե լձհ– են ո ր որուն աշխատանքներում մաս\՚1ւակցեցաւ նաեւ Պ •
միջել * այլեւ Հայրենիքի եւ սփիւռքի զբականու - առիթ ա ո ւ աօ են այղ տգեղ յարձակման : իսկ եւ Ա .ՊաղաասարեսՀԽ կատարեալ Համաձայնութեամբ,
թեան զ ինչպէս մ աա ւո րա կանո ւթեան միջել Հ իսկ Լաֆօնթէնի «.Գայլն ու Գառնուկը»։ Տիշեաք բարեկամաբար ճշտեց բոլոր մանա րմասն ո ւթի ւ\ն -
Աբեղեանի ուղղագրութիւնը * տարիներ ա՝Րղ– դէպքերուն Համառօտ ել ճշգրիտ պատկերը տ՛ալէ ներր որոնք կ՝իյնային իր իրաւասութեան աս Հ մա
տորելէ ետք մեր գրական մթնոլորտ՛ը* փոխադարձ առաջ* ըսեմ թէ* ամէ՛ն անդամ որ Կբ\րնոպլի Հա ք նին մէչ1 եւ խղճմտութեամբ Հսկեց գորէիադրու -
ո լրաս ո ւմն ե ր ո ւ եւ զուր վէճե բ՛ու տեղէ տալէ ետք հ ղաղոլթը Հնարաւորութիւն ունեցած է իր ճակա՝– թեան :
Հայաստանի մէջ իսկ չընգՀանրացաւ * եւ ի վերջոյ աագիրը իր ձեռքով ա ն օր ի ն ե լո լ է եղած է կատարի Որաէսզի Հանգանակութիւնը տայ իր առաւե
նաՀանջ մր կատարեց * Լ\ա Ր ԷՔՐ սաՀմանափակելով եա լ Հ ամ ե ր աշխ ո ւթ ի ւն : Անձնական Հ՛ա կա ռա կո լ - լագոյն արդիւնքը, խառն էհողաի^ի կողմ Է որոշուե–
մասամբ եւ նոր բարեփոխման ենթաբկուելով ՚. ԼԼ֊ թիւններ չոճեինք։ Գաղափարական պայքարի իւ ա ո ցաւ տեղիՀե վրայ նոր յանձնախումբ մր կազմեք
բեզեան ուզգագրոլթիլնվլ ,իբ Հ իմնագի ր թն՚ւ Ա - նիճաղանճին մէջ ալ , Կբ,ր^""վէԼՀ ^ԼՐՅած է մթշա բոլոր կադմակերպութիւններոլ ներկայացուցիչնե
բեզեանի ող^ութեանն իսկ > ՝ ա բ գ է ս ^էէս մը մեոած Հ ա յ բեն ա ս ի բ ա կան լուծ ո ւմ,ը ղե բազաս ել է կ՚ըսեմ՝ րէն : Այ" առթիւ Հ ՛Մ ՚ Ը ՚ Մ ՛ի տեղւոյսմասնաճիւղի
էր եւ ապաՀ ով-ա բա ր պիտի մ եռն ի ամ բողջապէ ս * երբ ինքն իր դլվսունւ է մնացած ։^ նախագաՀն էր որ ձերկայացուց նախապէս պատ
եթէ Հ ա յ գրականութիւն ր ինչպէս մշակոյթ՛ը գ ազ֊ Այս անդամ Կ Ր ԷՀնոպլը աւելին ըրաւ : թունա րաստուած– ի ր ^ ՚ ց կոԳէ1է) & ա ՚ * ՚ կ ՚^ւ/ք՝ որուն Համա
փորձար
րին րնկերայ ին-քազա քա՛կան վտանգաւոր ւորուած մթնոլոբտէն անմիջապէս վերջ Տ մեՀեք ա– ձայն իրենք ել Հ ՝3 ՛՛հ * կ՝ունե\հային ^երեքական ել
կութեանց կրկէս դառնալէ • մէնքս ձեռք ձեռքի տուած կրցանք արՀամարՀ ե / միլսներր երկու կամ մէկ ներկայացուցիչ*. Աեր
Զեն ք րսեր սնշուշտ թէ Հայ լեզուի ուզզա - երկրորղական Հարցերը եւ Համերաշխս ւթեան գե առաչ\սրկոգ< իւրաքանչիւր կազմ՛ակերպութենէ առ
գրութիւն բ կատարեալ է ել չի կարօտ իր ո րե լէ տին մը ստեղծեցինք կենսական Հարցի մը շուր^ նուեցաւ մէկակաՀն Ներկայացուցիչ միայն՛.
փոփոխալթեան : Անշուշտ կան ղժուա րութիւններ որ է ՚Օերգաէզթը : Այս գեղեցիկ դործը որուն յա Երկրսրգ Հաւաքոյթր ի պատիլ Արտաւազգ
ու խո չրևգոտնեբ * որոնք պէտք է Հարթուին : Ա եր ջողութեամբ պսակուած ՐԱաԷԱ "է մէկը կրնայ ժխ– արք.ի արա ահ ճաշասեգանն էր։Առանց յայտագրի
՛ո լզղա դրութիւնը պէտք է դիւրացուի թէ Հնչաբա– աել , գժգոՀոլթիւն կը պատճառէ նոյն թռրթէ խմ էր ել ամէն մէկը իր ՛ուզած՜ը երգեց կամ արտա՛
նոլթեան եւ թէ գրութեան տեսակէտէն , որքան բագրին։ թերեւս իրաւունք ալ ոճւփ* ոբովՀետեւ սանեց : Ուշ Հասայ։ Բացակայութեանս զիս «ի1 ա՜
Հնար է իրարու մօտեցնելով Հնչիւնը եւ զայն ար մենք Կ բընոպլցինեբս իր ակնոցով չենք քն\ն ե ր գր մատա այ ընտրած՜ է ի\՚ե՛ ։Փ ո խան ո րդա բա ր Պ՚Սթամ*
տայայտող աառր* յստակ դարձնելով կարգ մր ուած Հարցերը \ պուլեան սկսած՛ էր վարել սեգանը \ել այդպէս այ
(գ. կ. ք– յ՛ ծ. «$. եւն.) ւրրԼ Իրօք* Լ ա տ ԷՐ^^՚Ր "Ր ՚ա՚^՛ ա յ Յ ^ Լ ա օ ^ դաղու– շարունակուեցաւ իմ Համաձայնութեա՛մբս՝ Հակա՜
րութիւննե րը * լուծելով
բառաս կիզբի եւ բառա ֊ թըս եւ Հրապարակային Հաւաքսյթի մը մէջ «փաս ռակ այդ առթ՛իւ եղաՀ– բողոքին : Հոդ , ես ոչ որ՛եւէ
վերջի Լ°^ոՐգ տառերու , երկբարբառներու ներկա՛ տաթուղթերով» վերլուծած իր սովորական յանկ– &ՐԳ արգիլելու իրաւունք ունէի ել ոչ ալ կ\ը՚լլայի
յացուցած գժուարութիւնն՚երր : Ա իլս կողմէ *Հարկ երդին նիւթ ը*. Իբմէ վերջ գաղութս այցելած էիս ել չեղա յ ւՅանցալո ր չեմ, հթէ բացակայութեանս
է Համ անմ ան ո ւթիւն առաջ բերել արեւմ տաՀ այ եւ Պ * Հինա յէ կեան եւ իր թիկնապաՀը եւ Հնոյնպէս բացումը իրենց ուզած՝ ձեւով չեն կատարած– : Ան–
արեւե լաՀա յ Հն չաբանո ւթեան ու ուղղաղրոլ — Հրապարակային Հաւաքսյթի մը մէջ Գաշնակցոլ - կէ վերջ նման առաջարկ չէեզած եւ ոչ ալ \արգելք*.
թեան միջեւ ։ Բարեփոխելի են– ասոնք * մեր «Հիս» թեան Հասցէին Հա յՀոյած (մանաւա\նդ վերջինը) Այս մէկը խեղաթիւրումէ՛ն ալ ՛աւելի բան մ\ըն է ,
կո չո ւա ձ ո ւղղաղրո ւթե ան մէջ է Բա յց , այ ււ բոլոր շռայլօրէն։ Իրենց օզնութեան Հասած է նաեւ սձ՜հ– • սուտ էՀ
դժուարութիւնները չարիք մբ չեն կազմեր* եւ, ղոյն մարմինը կրընոպլի : Աեր գաղութին անդոր Ա եղանի ամբողջ տեւողութեան մթնոլորտը ե–
շատ փոքր ի կ ս ր բաղր ո ւթ ի ւննե ր ո վ կաբելի Է աւելի րութիւնը չխռով ելու մ տ աՀ ո զո ւթե ամ բ լռեցինք , ղաւ եզբայրական * ընտանեկան * առանց տար՚ակաբ
գիւրին * Հասարակաց ել ընդունելի դարձն*ել մեր մամուլին իսկ չՀաղոբղեցինք այս անաիսոըժ դէպ ծ ո ւթե ան :
ո ւ.զ ղադրս ւթիւնբ ; քերը՝ թէեւ մ՚եՀնք շատ լաւ Հասկցանք մէկը միւ Ա եղանի ընթացքին նտխագա՚Հը օր ի ո բգէ մը
Աբեղեան ո ւղղազբ ո ւթ ի ւն ր * ս կզբնականր թէ սին յաջորգող ալս ^"գեպինգ դո րծունէ ո ւթեան յե խնդրեց երգել % Գիտնալով որ ենթական «Ա՝եր
«բաբե փ՛ոխ ուած բ» , չի կրնար .րնգուն՚ե լի բլլաէ * ո ֊ տին միտքր Հ Հայբենիք»էն զատ ՛ուրիշ երդ չի գիտեր* երեկոյ
րովՀետել չեզաւ ընդունակ Հայ լեզուն արտայայ Այս ձեւով թուն/աւորուած մթնոլորտի մը մէջ թի ջերմ մթն ոլորտի բծա խնդրո լթենէն մ զո ւա ծ
տելու Հարաղատօրէն եւ առանց թիլր իմա ց ո ւթե ան : է որ Հ * Ա* Եկ * Մ էութիւնը ստա\նձնեց կաթող * գացի խնդրելու որ չեբգէ ել «թամ ատա» յ ին այ
Նոր ո ւղզագբո ւթեամբ ա՛ն՛՛կարելի է գրել նախ՝ պատուիրակին րնդո ւնելո ւթե ան ել Հ ան ղան ա կո ւ— յայտնեցի որ պիտի չերդէ : 10-15 ՛ի՛1՛յր^լ^ան վերջ
գրաբարը * ,ուր>ե մն մեր Հ ին մատենագրոլթիլն/ր կր թեան շուրջ Համերաշխ գործակցութեանն մը նա նոր էն խնդրեցին ն՛ո յն օրի ո րդէն ֆրանսերէն երգ
մ ե կուսաց ուի ամբող^ոլթեամ բ* եւ աձե ո ււ ւ թիւնը : Այս ^բաղիբը յաջՈղեցաւ եւ մենք մը : Ո՛– երբ ամէնքս ֆրանսերէնն՛ երգի մ\ը կը սպա
Նոր ուղզազրութեամբ չի կրնար դրուիլ նաեւ 9 զանազան կազմ ա կե ր պո ւթ ե ան ց կողմ ^ 1 1 Հ ոգի– սէ ինք 1 ան երգեց «Մեր Հայրեն իք»ը էր գիտցած
մ եր աշիսարՀ ա բա րը * ոչ միա յն շաա մ ք բառեբու ով ժողով դումարելով* մանրակրկիտ քննելէ վերջ ֆրանսերէն երդեր «անպատ շաճ գտնելով Ա ր բազա–
շփոթութիւն առաջ բեր\ելուն պատճառով (Հարկ * լ՛ ււ լ ււր մ ան րամա սն ո ւթ ի ւննե րը , տուինք որոշում - նին ներկայութեան» * ինչպէս կը բացատ րէ էոքը է
յաբկք Համբ , յամբ , Հաջողդ յաքող ելն*), այլեւ ներ եւ կազմեցիք լսձնձնախո ւմ բեր , միշտ մ՛իաձայ Այս բոլորէն վերջն է որ զէս ընտրեցին) քար -
գրաբարէն կամ գա ւառա բար բառն երէ՛ն– մնացած նս ւթեամ բ : ա ււ ւ զա ր Հ ան դան ա կո ւթե ան ել ՛ո րմ է վերջ բոէ" ՐՐ
գործ ածելի բաղմ ա թի լ ոճեր ո լ ասու թի ւն ներ իրար շնորՀաւորեցին մեբ գործակցութեան գեղե՛
ԱյԴ ժողովին մէջ մին/ակս էի իբրեւ Գաշնակ– ցիկ արդի՛ւնքին Համար * Այս բոլորէն վերջն էր
խառն իճ ա զանճ ի վե բ ած ե լո ւն Համ ար *. Ա յս խառնի ցական ներկա յացուց ի չ Հ Գիւանի քարտուղարու - նոյնպէս, որ Հ.Ա.Ը.Ա. եւ Հ. Ա. Եկ– Միութեանց
ճաղանճէն խուսափէ լու Համ ար չէ0 արդէն որ գի թիւնր վարեց Պ* Մ * Տովակիմեան՝ արուն սեւա նախագաՀՀե՚երր եկան ինծ՜ի Հազորգելու որ երեքով
տական ոգիով բոլոր բառարանները եւ բանաս ի բտ գիր ա՛տ են ագրո ւթի ւնը Տ բերանացի վաւերացուած պէտք է ձեռնարկենք Հանգանակութեան : Երե՜ք օր
կան/ զասական ղործերր հին (ուղղաւգրււլլՅ-եաւքբ 1 ժո զո վակասներու կողմէ կ քովս է ։ կողովին շարունակ տունէ տուն՛ պատ՛՛եցանք այդ պարտակա՜
Հրատարակուած են * ինչպէս Աճառեանւի Արմատա միակ մտաՀ ոզութիւնն ճեղաւ յարղել բոլորին՝ զգա ՚ութիւնն ա/ կատարելու ու գրեթէ վերկացած՜ է
կան Բառարանը եւ միւս գործեբէն շատեր * Ա՝ալ - ցումները ել մեբ Համեբաշխութեամբ օրինակ նախապէս՛ պատրաստուած՜ ցանկր։
իւ ա ււ ե ա՚Լ ի քառաՀատո բ նոր բառարանը ( « Հ / / / յեբէ\ն Հանդիսանալ մ իւս շրջաններուն : (իողովը վստաՀ Հոս, այս դէպքերու մասին ո՛չ մէկէն ոչ գի֊
բացատրական բառարան»՝) : էր նոյնպէս , որ Հանգանակութեան յաջողութիւնն տողոլթիւկն եւ ոչ ալ ակնարկ լսած՜ էի , րնգՀակա–
Աբեզ\ենի ուղզադրութիւնը * ուրեմն * Հակա ֊ ալ կուիւ ո ւ մ ունի մ եր Հ ամերա շխ ութենէն– : ռակր , ամէնքր կր յայտնէին իրենց գոՀունակու -
ռակ գեռ կէս մը պաշտօՀն ի վրայ ըլլալուն * աբղէն ԱՀաւասիկ ի ՚ ս չ ազն՛իւ նկատումներէ մեկնելով թիւնը, ինչպէս Արտաւազգ ՛արք, իր ւյ ոՀ ունակու
է որ 1 1 Հ ալ ին ո ց խաան ժ ո զ ո վ՚լյ տուաւ իր որո -
պաշտօնազուրկ է ել քաոս ստեղծած : Ուշ կանուխ շումնե ր ը ։ քթուենք կա ր ե ւո րն ե բը՝ որոնք կապ ու֊– թիւն ր կր յայտնէբ Ազգ. ճակատի օրկանին նոյն
դատապարտուա՛ծ է ջնջուելու * ապաՀովելոլ Հա թիւի ամբաստանագրին յաջորդ է$\ին վրայ,
մար մեր մատենագրութեան միութիւն՚ը եւ վերա– «Բոլորն ալ թ է յ ի սեղանի մը շ ուր 9 Հ՛աւաքուած՜,
Հաստատելու գրաբարի ՛ու զոյգ աշփ/տրՀ ա՝բարնե– ազատօրէն ել լայնօրէն քննելու Համար ի/նդիրը եւ սկսան զանազան Հարցումներու պատասխանները
II ե ւ բնական խնամութիւնը։ դիտական ուլ ի ո վ որոշումներ տալու , Հարաղաա եւ լԱելէ յետոյ՝ յայտնել թէգաղոլթիս զանաղանմար–
Բա րեփո խո ւթի1* ւն Հա յեր էն ի ո ւղզագբ՛ո ւթեան Համապատասխան Հալ լեզուին ու ոգիին : միններու եւ Հ՚ոսսճհքներոլ ներկայացուցիչներն է՛
մ էջ * ա յո՛ * Րա՝յՅ զդուշութեամ բ ^ Հայ լեզուի ԱմէՏն պարագայի մէջ Հ բամ անաղբով* «գե կ - իկ իրենք ու սպգային ողջմիտ ու իրատես գիտակ,
միոլթիւնը եւ գարե րէ ի վե ր րնդունուած ու մը– բետ»ով ուղղադրութիւն չի կրնար պարտագրուիլ* քքուր-իւնը գիրհնք միացոլց1հ|ր Էր Ո ւ բաւական կա
շակուած կանււձհնեբը չխանգարելու պայմանով : ինչսլէս Աբեղեսձնի «ուղղագրութիւնը՝» , Հ ա յ ր Ար֊ րեւոր Համայնք մր կազմող կրրնոպլի Հայոլթիւնր
Եբկրորղ ել նոյնքան կարեւոր պայման մը սա սէն ՚Լազիկեանի բառով՝ «ս խա լա՚գրո ւթ ի ւնը» պար– գտեր Էր իր ներդաշնակութեան ուղին» : «Վեց ամ
կայն։ Ոբեւէ փոփոխութիւն կամ սրբագրութիւն , տաղրուեցաւ ել յետոյ կէս ճամբէն , ուրիշ մը սուան մ էշ ոչ մէկ տեղ այսքան բազմութեան Հա
եթէ պիտի ըւլան * պէտք է ըլլալն իբր Հետեւանք Հրամանադրուեցաւ։ «Հբամանագիը»ը գործ չունի ւաքուիլը տեսած էի ,աւելի քան վեց Հարիւր անձ»։
ո ւս ո ւմն ա ս ի բ ո ւթ ե ան ց եւ Համ ազգային Հարցաքն Հնման Հարցեըուն մէջ*. Անկցի՛ Հբամանադիրր եւ Ըսել է թէ գրեթէ միայն երախաներն ու անկար
նութեան մը : Հայ լեզուն բովա\ևդակ Հա յո ւթեան ղայն տուն տուող ոգին * կեցցէ՛ աղատ վիճաբանէ— ներն էին բացակայ : իւ դոՀ ո ւնա կո ւթ ե ամ բ կր
կր պատկանիդ անոր ամենաթանկաղին ժառանգա֊֊ ի<Ա"–ս,ք՛ եւ տպա ազատ ու գիտական Համախ՚ոՀու– շարունակէ «Էլ ուրիշ սպնիւ ու իրատես Հայերւ
թիճհն է , անբռնւագրաւելի սրբութիւն սրբոցը : թիւնլր ա՛՛յս պէտք է ըլլայ մեր* մեր ժոզովուր– յաջողեր Էին աաահովեյ գաղութին միասնականու
Եթէ ուղղագրութիւնը պիտի փսխուի , ուրեմն Գէ" սԼսՀևախօսքը ^ ընգՀանրապէս , ել մասնաւորա թիւնդ ու րոլորն ալ երջանիկ Էին, յոլգուաօ֊ ձեււք
ազղային ձեռնՀաս Հաստատութեանց ^ գրական ու բար տրուած ^ ա բ ց է ՚ ն մէջ ; բերուած այս գեղեցիկ արդիլ1նքԷն: (Ըն՚զգ ծումնե–
բանասիրական Հիմնարկութեանց , զ ե կա վ ու ր ո լ - ԿաըելիԲ է ազատ քննութիւն մը* կաբելի® է րը մերն են։ Ա. Ա.)
թեանց եւ ձեռնՀաս անձերոլ կարծիքը պէտք է առ յա ս ոշանախօսքթւ գործադր՛ութիւնը ներկայ պայ Այս՛ , բանաւոր էր մեր ընտրած ուղին եւ բա
նուի ՚. ԱրեւմտաՀայ ղբականութիւն մբ կայ* կսՀե՛ մաններուն մէջ* ւա յո՛ ա եթէ միայն լեզուի* Հ ա՛ նաւոր ալ կը մնայ։ Ո՛չ Համայնավարները պատ -
դարաւոր Հաստատսւթիւններ , վանքեր , Վեն\ե - յեր Հնի մասին մտածեՀեք* կամ եթէ մտածենք ոք ճառ ունին կարմրելու ել ՛ոչ ալ մենք։ ԸնղՀակա–
տիկ^ Վիեննա 1 Երուսաղէմ : Կայ մտաւո ր ա կանո Լ– միայն տզզային միութեան , այլեւ լեզուական մի ռակն կրնանք երկուստեք Հպարտանալ մեբ այս օ–
թիւն է կայ բանասիրութիւն մը եւ կան Հեղինակա ութեան մասին : րինակելի գործակցութեամբ :
ւս ր բանասէրներ ւ Զի բաւեր Հարցարան մը ղրկել* իսկ Հեմ ան միութիւն մը* զուտ գիտական ոգիէ Թուղթ մրոտելը շատ դիլրթն՛ է, բայց Հար -
պատասխաններ՛ը Հ<նկատի ունենալէ ու Համար բա– բխած* պատիւ պիտի բերէր *որեւէ իշխանութեան/ : Ց"Լցէք անդամ մր Հանգանակութեան Համար տու
րեՀաճօրէ՜ն։ ահՀրամե շտ է լեզուական , Հայագի– Այ՛՛ եւ յա ո աջի կա յ կէտ եր ու մասին սակայն նէ տուն շր1ող անձերուն թէ , բոլոր կազմ ակեր -
տական Համազգային կաճառի մը կազմութիւնը , յաիրղով; ՝ (ՅՈՒՍԱԲԵՐ) պոլթեանց ներկայացուցիչներու մէկ սեղանի
Fonds A.R.A.M
նին եղաքիներըխեղաթիւբելոլ Հանգամանք ունեցող
ՄԵՐ ԼԵ ԶՈԻՆ ՀագԽգեցհք, վերագրումն\երուն Հետ :
րայց Վի՛ խ ե ղ ա թ ի տ ե ք ա) Պաշտօնական Հաւաքոյթի ընթացքին (ուր
զատ՝
պիտի իւօսէրՍըրազանը)օրուաննախագաՀէն
ո՛չ մէկ կազմակերպութեան (ներկայացուցիչ իրա
«(Հուսաբեր» ամսագրի բացած Հաբցաքննոլ - Ի զուր սպասեցի որ* Ր"է" Ր "՚ք1՛ անձերը Ո– ւունք ունի խօսք առնելու։
թիւնը (Անքէթ. ղ՝ընդգրկէ նաեւ, մեր սոր ուղղա– բոնց Հետ խորՀրգակցաբար եւ կատարեալ Համա բ ) Քօքսւրտ/ք Համար պիտի գործ ած՜ուի
դրոլթեան * օտար բառեր՚ու գործածութեան եւ ձայնութեամբ գլուիս բեր թեք կաթող* պատուիրակ սակսւն՛ եււա<յոյ ն :
պետական լեգո լի խնդիբները : Արտաւազգ արք՛ի ընղուն ելութիւնք ել ներգաղթի
Հոս տեգր չէ անշուշտ ուղգագրութեան՛ րտրգ Հանգանակութիւնը , բողոքեն Ազդ* ճակատի օբ - գ) Բացումը կատարել Մարսէյէղ»ով եւ Ծաղ
1սսգէրր քննելու եւ լայնօրէն ուս՛ում՛նասիրելու , ո չ կան թերթի խե զա թ ի ւր ո ւ՛ա Հչ– տե ղե կո ւթ իւՏւնե բու կիր Ազատ»ով :
ալ մանաւանդ «բաբեփոխ ում»նեբ առաջարկելու : վբայ Հիմնուած դրութեան դէմ : Խառն մ ո զովը այս երեք ղԱսաւոր կէտերր մի.
<Հ.Արե գե ա՝ե» անունով ծանօթ նոր ՚ուղղագբու– Եթէ երբեք խԼղիբը վերաբերէր միայն իմ ան աձայնռւթեամթ որոչելէ վեր1, գեղարուեստական
թ ի ւն ր * այնքան յախուռն կերպով Հաստատուած ձիս , կը լռէի յանուն Համերաշխութեան , բայց դժ բաժնի յանձնախումբին ձգեց մնացած մանրամաս
ո է. Հ րամ անադրուած * երկար տարիներ ծանր խան բախտաբար Համերաշխութիւնը ինքն է որ ստա - նութիւնէն երր եւ ըրաւ թե լադր ո ւթիւննե ր • Յանձ
գարումներու տեգի տուաւ * խզում առաջ լճերելով ցաւ իրական Հարուածը նախումբը՝ (Պ. Յովակիմեան եւ ստորագրեալս)
ոչ միայն մեր Հին՝ .ու նորագոյն գրականութեան կ՝ըս ուի թէ Տ առա՚ջ^ ի քանի մը տողե լձհ– են ո ր որուն աշխատանքներում մաս\՚1ւակցեցաւ նաեւ Պ •
միջել * այլեւ Հայրենիքի եւ սփիւռքի զբականու - առիթ ա ո ւ աօ են այղ տգեղ յարձակման : իսկ եւ Ա .ՊաղաասարեսՀԽ կատարեալ Համաձայնութեամբ,
թեան զ ինչպէս մ աա ւո րա կանո ւթեան միջել Հ իսկ Լաֆօնթէնի «.Գայլն ու Գառնուկը»։ Տիշեաք բարեկամաբար ճշտեց բոլոր մանա րմասն ո ւթի ւ\ն -
Աբեղեանի ուղղագրութիւնը * տարիներ ա՝Րղ– դէպքերուն Համառօտ ել ճշգրիտ պատկերը տ՛ալէ ներր որոնք կ՝իյնային իր իրաւասութեան աս Հ մա
տորելէ ետք մեր գրական մթնոլորտ՛ը* փոխադարձ առաջ* ըսեմ թէ* ամէ՛ն անդամ որ Կբ\րնոպլի Հա ք նին մէչ1 եւ խղճմտութեամբ Հսկեց գորէիադրու -
ո լրաս ո ւմն ե ր ո ւ եւ զուր վէճե բ՛ու տեղէ տալէ ետք հ ղաղոլթը Հնարաւորութիւն ունեցած է իր ճակա՝– թեան :
Հայաստանի մէջ իսկ չընգՀանրացաւ * եւ ի վերջոյ աագիրը իր ձեռքով ա ն օր ի ն ե լո լ է եղած է կատարի Որաէսզի Հանգանակութիւնը տայ իր առաւե
նաՀանջ մր կատարեց * Լ\ա Ր ԷՔՐ սաՀմանափակելով եա լ Հ ամ ե ր աշխ ո ւթ ի ւն : Անձնական Հ՛ա կա ռա կո լ - լագոյն արդիւնքը, խառն էհողաի^ի կողմ Է որոշուե–
մասամբ եւ նոր բարեփոխման ենթաբկուելով ՚. ԼԼ֊ թիւններ չոճեինք։ Գաղափարական պայքարի իւ ա ո ցաւ տեղիՀե վրայ նոր յանձնախումբ մր կազմեք
բեզեան ուզգագրոլթիլնվլ ,իբ Հ իմնագի ր թն՚ւ Ա - նիճաղանճին մէջ ալ , Կբ,ր^""վէԼՀ ^ԼՐՅած է մթշա բոլոր կադմակերպութիւններոլ ներկայացուցիչնե
բեզեանի ող^ութեանն իսկ > ՝ ա բ գ է ս ^էէս մը մեոած Հ ա յ բեն ա ս ի բ ա կան լուծ ո ւմ,ը ղե բազաս ել է կ՚ըսեմ՝ րէն : Այ" առթիւ Հ ՛Մ ՚ Ը ՚ Մ ՛ի տեղւոյսմասնաճիւղի
էր եւ ապաՀ ով-ա բա ր պիտի մ եռն ի ամ բողջապէ ս * երբ ինքն իր դլվսունւ է մնացած ։^ նախագաՀն էր որ ձերկայացուց նախապէս պատ
եթէ Հ ա յ գրականութիւն ր ինչպէս մշակոյթ՛ը գ ազ֊ Այս անդամ Կ Ր ԷՀնոպլը աւելին ըրաւ : թունա րաստուած– ի ր ^ ՚ ց կոԳէ1է) & ա ՚ * ՚ կ ՚^ւ/ք՝ որուն Համա
փորձար
րին րնկերայ ին-քազա քա՛կան վտանգաւոր ւորուած մթնոլոբտէն անմիջապէս վերջ Տ մեՀեք ա– ձայն իրենք ել Հ ՝3 ՛՛հ * կ՝ունե\հային ^երեքական ել
կութեանց կրկէս դառնալէ • մէնքս ձեռք ձեռքի տուած կրցանք արՀամարՀ ե / միլսներր երկու կամ մէկ ներկայացուցիչ*. Աեր
Զեն ք րսեր սնշուշտ թէ Հայ լեզուի ուզզա - երկրորղական Հարցերը եւ Համերաշխս ւթեան գե առաչ\սրկոգ< իւրաքանչիւր կազմ՛ակերպութենէ առ
գրութիւն բ կատարեալ է ել չի կարօտ իր ո րե լէ տին մը ստեղծեցինք կենսական Հարցի մը շուր^ նուեցաւ մէկակաՀն Ներկայացուցիչ միայն՛.
փոփոխալթեան : Անշուշտ կան ղժուա րութիւններ որ է ՚Օերգաէզթը : Այս գեղեցիկ դործը որուն յա Երկրսրգ Հաւաքոյթր ի պատիլ Արտաւազգ
ու խո չրևգոտնեբ * որոնք պէտք է Հարթուին : Ա եր ջողութեամբ պսակուած ՐԱաԷԱ "է մէկը կրնայ ժխ– արք.ի արա ահ ճաշասեգանն էր։Առանց յայտագրի
՛ո լզղա դրութիւնը պէտք է դիւրացուի թէ Հնչաբա– աել , գժգոՀոլթիւն կը պատճառէ նոյն թռրթէ խմ էր ել ամէն մէկը իր ՛ուզած՜ը երգեց կամ արտա՛
նոլթեան եւ թէ գրութեան տեսակէտէն , որքան բագրին։ թերեւս իրաւունք ալ ոճւփ* ոբովՀետեւ սանեց : Ուշ Հասայ։ Բացակայութեանս զիս «ի1 ա՜
Հնար է իրարու մօտեցնելով Հնչիւնը եւ զայն ար մենք Կ բընոպլցինեբս իր ակնոցով չենք քն\ն ե ր գր մատա այ ընտրած՜ է ի\՚ե՛ ։Փ ո խան ո րդա բա ր Պ՚Սթամ*
տայայտող աառր* յստակ դարձնելով կարգ մր ուած Հարցերը \ պուլեան սկսած՛ էր վարել սեգանը \ել այդպէս այ
(գ. կ. ք– յ՛ ծ. «$. եւն.) ւրրԼ Իրօք* Լ ա տ ԷՐ^^՚Ր "Ր ՚ա՚^՛ ա յ Յ ^ Լ ա օ ^ դաղու– շարունակուեցաւ իմ Համաձայնութեա՛մբս՝ Հակա՜
րութիւննե րը * լուծելով
բառաս կիզբի եւ բառա ֊ թըս եւ Հրապարակային Հաւաքսյթի մը մէջ «փաս ռակ այդ առթ՛իւ եղաՀ– բողոքին : Հոդ , ես ոչ որ՛եւէ
վերջի Լ°^ոՐգ տառերու , երկբարբառներու ներկա՛ տաթուղթերով» վերլուծած իր սովորական յանկ– &ՐԳ արգիլելու իրաւունք ունէի ել ոչ ալ կ\ը՚լլայի
յացուցած գժուարութիւնն՚երր : Ա իլս կողմէ *Հարկ երդին նիւթ ը*. Իբմէ վերջ գաղութս այցելած էիս ել չեղա յ ւՅանցալո ր չեմ, հթէ բացակայութեանս
է Համ անմ ան ո ւթիւն առաջ բերել արեւմ տաՀ այ եւ Պ * Հինա յէ կեան եւ իր թիկնապաՀը եւ Հնոյնպէս բացումը իրենց ուզած՝ ձեւով չեն կատարած– : Ան–
արեւե լաՀա յ Հն չաբանո ւթեան ու ուղղաղրոլ — Հրապարակային Հաւաքսյթի մը մէջ Գաշնակցոլ - կէ վերջ նման առաջարկ չէեզած եւ ոչ ալ \արգելք*.
թեան միջեւ ։ Բարեփոխելի են– ասոնք * մեր «Հիս» թեան Հասցէին Հա յՀոյած (մանաւա\նդ վերջինը) Այս մէկը խեղաթիւրումէ՛ն ալ ՛աւելի բան մ\ըն է ,
կո չո ւա ձ ո ւղղաղրո ւթե ան մէջ է Բա յց , այ ււ բոլոր շռայլօրէն։ Իրենց օզնութեան Հասած է նաեւ սձ՜հ– • սուտ էՀ
դժուարութիւնները չարիք մբ չեն կազմեր* եւ, ղոյն մարմինը կրընոպլի : Աեր գաղութին անդոր Ա եղանի ամբողջ տեւողութեան մթնոլորտը ե–
շատ փոքր ի կ ս ր բաղր ո ւթ ի ւննե ր ո վ կաբելի Է աւելի րութիւնը չխռով ելու մ տ աՀ ո զո ւթե ամ բ լռեցինք , ղաւ եզբայրական * ընտանեկան * առանց տար՚ակաբ
գիւրին * Հասարակաց ել ընդունելի դարձն*ել մեր մամուլին իսկ չՀաղոբղեցինք այս անաիսոըժ դէպ ծ ո ւթե ան :
ո ւ.զ ղադրս ւթիւնբ ; քերը՝ թէեւ մ՚եՀնք շատ լաւ Հասկցանք մէկը միւ Ա եղանի ընթացքին նտխագա՚Հը օր ի ո բգէ մը
Աբեղեան ո ւղղազբ ո ւթ ի ւն ր * ս կզբնականր թէ սին յաջորգող ալս ^"գեպինգ դո րծունէ ո ւթեան յե խնդրեց երգել % Գիտնալով որ ենթական «Ա՝եր
«բաբե փ՛ոխ ուած բ» , չի կրնար .րնգուն՚ե լի բլլաէ * ո ֊ տին միտքր Հ Հայբենիք»էն զատ ՛ուրիշ երդ չի գիտեր* երեկոյ
րովՀետել չեզաւ ընդունակ Հայ լեզուն արտայայ Այս ձեւով թուն/աւորուած մթնոլորտի մը մէջ թի ջերմ մթն ոլորտի բծա խնդրո լթենէն մ զո ւա ծ
տելու Հարաղատօրէն եւ առանց թիլր իմա ց ո ւթե ան : է որ Հ * Ա* Եկ * Մ էութիւնը ստա\նձնեց կաթող * գացի խնդրելու որ չեբգէ ել «թամ ատա» յ ին այ
Նոր ո ւղզագբո ւթեամբ ա՛ն՛՛կարելի է գրել նախ՝ պատուիրակին րնդո ւնելո ւթե ան ել Հ ան ղան ա կո ւ— յայտնեցի որ պիտի չերդէ : 10-15 ՛ի՛1՛յր^լ^ան վերջ
գրաբարը * ,ուր>ե մն մեր Հ ին մատենագրոլթիլն/ր կր թեան շուրջ Համերաշխ գործակցութեանն մը նա նոր էն խնդրեցին ն՛ո յն օրի ո րդէն ֆրանսերէն երգ
մ ե կուսաց ուի ամբող^ոլթեամ բ* եւ աձե ո ււ ւ թիւնը : Այս ^բաղիբը յաջՈղեցաւ եւ մենք մը : Ո՛– երբ ամէնքս ֆրանսերէնն՛ երգի մ\ը կը սպա
Նոր ուղզազրութեամբ չի կրնար դրուիլ նաեւ 9 զանազան կազմ ա կե ր պո ւթ ե ան ց կողմ ^ 1 1 Հ ոգի– սէ ինք 1 ան երգեց «Մեր Հայրեն իք»ը էր գիտցած
մ եր աշիսարՀ ա բա րը * ոչ միա յն շաա մ ք բառեբու ով ժողով դումարելով* մանրակրկիտ քննելէ վերջ ֆրանսերէն երդեր «անպատ շաճ գտնելով Ա ր բազա–
շփոթութիւն առաջ բեր\ելուն պատճառով (Հարկ * լ՛ ււ լ ււր մ ան րամա սն ո ւթ ի ւննե րը , տուինք որոշում - նին ներկայութեան» * ինչպէս կը բացատ րէ էոքը է
յաբկք Համբ , յամբ , Հաջողդ յաքող ելն*), այլեւ ներ եւ կազմեցիք լսձնձնախո ւմ բեր , միշտ մ՛իաձայ Այս բոլորէն վերջն է որ զէս ընտրեցին) քար -
գրաբարէն կամ գա ւառա բար բառն երէ՛ն– մնացած նս ւթեամ բ : ա ււ ւ զա ր Հ ան դան ա կո ւթե ան ել ՛ո րմ է վերջ բոէ" ՐՐ
գործ ածելի բաղմ ա թի լ ոճեր ո լ ասու թի ւն ներ իրար շնորՀաւորեցին մեբ գործակցութեան գեղե՛
ԱյԴ ժողովին մէջ մին/ակս էի իբրեւ Գաշնակ– ցիկ արդի՛ւնքին Համար * Այս բոլորէն վերջն էր
խառն իճ ա զանճ ի վե բ ած ե լո ւն Համ ար *. Ա յս խառնի ցական ներկա յացուց ի չ Հ Գիւանի քարտուղարու - նոյնպէս, որ Հ.Ա.Ը.Ա. եւ Հ. Ա. Եկ– Միութեանց
ճաղանճէն խուսափէ լու Համ ար չէ0 արդէն որ գի թիւնր վարեց Պ* Մ * Տովակիմեան՝ արուն սեւա նախագաՀՀե՚երր եկան ինծ՜ի Հազորգելու որ երեքով
տական ոգիով բոլոր բառարանները եւ բանաս ի բտ գիր ա՛տ են ագրո ւթի ւնը Տ բերանացի վաւերացուած պէտք է ձեռնարկենք Հանգանակութեան : Երե՜ք օր
կան/ զասական ղործերր հին (ուղղաւգրււլլՅ-եաւքբ 1 ժո զո վակասներու կողմէ կ քովս է ։ կողովին շարունակ տունէ տուն՛ պատ՛՛եցանք այդ պարտակա՜
Հրատարակուած են * ինչպէս Աճառեանւի Արմատա միակ մտաՀ ոզութիւնն ճեղաւ յարղել բոլորին՝ զգա ՚ութիւնն ա/ կատարելու ու գրեթէ վերկացած՜ է
կան Բառարանը եւ միւս գործեբէն շատեր * Ա՝ալ - ցումները ել մեբ Համեբաշխութեամբ օրինակ նախապէս՛ պատրաստուած՜ ցանկր։
իւ ա ււ ե ա՚Լ ի քառաՀատո բ նոր բառարանը ( « Հ / / / յեբէ\ն Հանդիսանալ մ իւս շրջաններուն : (իողովը վստաՀ Հոս, այս դէպքերու մասին ո՛չ մէկէն ոչ գի֊
բացատրական բառարան»՝) : էր նոյնպէս , որ Հանգանակութեան յաջողութիւնն տողոլթիւկն եւ ոչ ալ ակնարկ լսած՜ էի , րնգՀակա–
Աբեզ\ենի ուղզադրութիւնը * ուրեմն * Հակա ֊ ալ կուիւ ո ւ մ ունի մ եր Հ ամերա շխ ութենէն– : ռակր , ամէնքր կր յայտնէին իրենց գոՀունակու -
ռակ գեռ կէս մը պաշտօՀն ի վրայ ըլլալուն * աբղէն ԱՀաւասիկ ի ՚ ս չ ազն՛իւ նկատումներէ մեկնելով թիւնը, ինչպէս Արտաւազգ ՛արք, իր ւյ ոՀ ունակու
է որ 1 1 Հ ալ ին ո ց խաան ժ ո զ ո վ՚լյ տուաւ իր որո -
պաշտօնազուրկ է ել քաոս ստեղծած : Ուշ կանուխ շումնե ր ը ։ քթուենք կա ր ե ւո րն ե բը՝ որոնք կապ ու֊– թիւն ր կր յայտնէբ Ազգ. ճակատի օրկանին նոյն
դատապարտուա՛ծ է ջնջուելու * ապաՀովելոլ Հա թիւի ամբաստանագրին յաջորդ է$\ին վրայ,
մար մեր մատենագրութեան միութիւն՚ը եւ վերա– «Բոլորն ալ թ է յ ի սեղանի մը շ ուր 9 Հ՛աւաքուած՜,
Հաստատելու գրաբարի ՛ու զոյգ աշփ/տրՀ ա՝բարնե– ազատօրէն ել լայնօրէն քննելու Համար ի/նդիրը եւ սկսան զանազան Հարցումներու պատասխանները
II ե ւ բնական խնամութիւնը։ դիտական ուլ ի ո վ որոշումներ տալու , Հարաղաա եւ լԱելէ յետոյ՝ յայտնել թէգաղոլթիս զանաղանմար–
Բա րեփո խո ւթի1* ւն Հա յեր էն ի ո ւղզագբ՛ո ւթեան Համապատասխան Հալ լեզուին ու ոգիին : միններու եւ Հ՚ոսսճհքներոլ ներկայացուցիչներն է՛
մ էջ * ա յո՛ * Րա՝յՅ զդուշութեամ բ ^ Հայ լեզուի ԱմէՏն պարագայի մէջ Հ բամ անաղբով* «գե կ - իկ իրենք ու սպգային ողջմիտ ու իրատես գիտակ,
միոլթիւնը եւ գարե րէ ի վե ր րնդունուած ու մը– բետ»ով ուղղադրութիւն չի կրնար պարտագրուիլ* քքուր-իւնը գիրհնք միացոլց1հ|ր Էր Ո ւ բաւական կա
շակուած կանււձհնեբը չխանգարելու պայմանով : ինչսլէս Աբեղեսձնի «ուղղագրութիւնը՝» , Հ ա յ ր Ար֊ րեւոր Համայնք մր կազմող կրրնոպլի Հայոլթիւնր
Եբկրորղ ել նոյնքան կարեւոր պայման մը սա սէն ՚Լազիկեանի բառով՝ «ս խա լա՚գրո ւթ ի ւնը» պար– գտեր Էր իր ներդաշնակութեան ուղին» : «Վեց ամ
կայն։ Ոբեւէ փոփոխութիւն կամ սրբագրութիւն , տաղրուեցաւ ել յետոյ կէս ճամբէն , ուրիշ մը սուան մ էշ ոչ մէկ տեղ այսքան բազմութեան Հա
եթէ պիտի ըւլան * պէտք է ըլլալն իբր Հետեւանք Հրամանադրուեցաւ։ «Հբամանագիը»ը գործ չունի ւաքուիլը տեսած էի ,աւելի քան վեց Հարիւր անձ»։
ո ւս ո ւմն ա ս ի բ ո ւթ ե ան ց եւ Համ ազգային Հարցաքն Հնման Հարցեըուն մէջ*. Անկցի՛ Հբամանադիրր եւ Ըսել է թէ գրեթէ միայն երախաներն ու անկար
նութեան մը : Հայ լեզուն բովա\ևդակ Հա յո ւթեան ղայն տուն տուող ոգին * կեցցէ՛ աղատ վիճաբանէ— ներն էին բացակայ : իւ դոՀ ո ւնա կո ւթ ե ամ բ կր
կր պատկանիդ անոր ամենաթանկաղին ժառանգա֊֊ ի<Ա"–ս,ք՛ եւ տպա ազատ ու գիտական Համախ՚ոՀու– շարունակէ «Էլ ուրիշ սպնիւ ու իրատես Հայերւ
թիճհն է , անբռնւագրաւելի սրբութիւն սրբոցը : թիւնլր ա՛՛յս պէտք է ըլլայ մեր* մեր ժոզովուր– յաջողեր Էին աաահովեյ գաղութին միասնականու
Եթէ ուղղագրութիւնը պիտի փսխուի , ուրեմն Գէ" սԼսՀևախօսքը ^ ընգՀանրապէս , ել մասնաւորա թիւնդ ու րոլորն ալ երջանիկ Էին, յոլգուաօ֊ ձեււք
ազղային ձեռնՀաս Հաստատութեանց ^ գրական ու բար տրուած ^ ա բ ց է ՚ ն մէջ ; բերուած այս գեղեցիկ արդիլ1նքԷն: (Ըն՚զգ ծումնե–
բանասիրական Հիմնարկութեանց , զ ե կա վ ու ր ո լ - ԿաըելիԲ է ազատ քննութիւն մը* կաբելի® է րը մերն են։ Ա. Ա.)
թեանց եւ ձեռնՀաս անձերոլ կարծիքը պէտք է առ յա ս ոշանախօսքթւ գործադր՛ութիւնը ներկայ պայ Այս՛ , բանաւոր էր մեր ընտրած ուղին եւ բա
նուի ՚. ԱրեւմտաՀայ ղբականութիւն մբ կայ* կսՀե՛ մաններուն մէջ* ւա յո՛ ա եթէ միայն լեզուի* Հ ա՛ նաւոր ալ կը մնայ։ Ո՛չ Համայնավարները պատ -
դարաւոր Հաստատսւթիւններ , վանքեր , Վեն\ե - յեր Հնի մասին մտածեՀեք* կամ եթէ մտածենք ոք ճառ ունին կարմրելու ել ՛ոչ ալ մենք։ ԸնղՀակա–
տիկ^ Վիեննա 1 Երուսաղէմ : Կայ մտաւո ր ա կանո Լ– միայն տզզային միութեան , այլեւ լեզուական մի ռակն կրնանք երկուստեք Հպարտանալ մեբ այս օ–
թիւն է կայ բանասիրութիւն մը եւ կան Հեղինակա ութեան մասին : րինակելի գործակցութեամբ :
ւս ր բանասէրներ ւ Զի բաւեր Հարցարան մը ղրկել* իսկ Հեմ ան միութիւն մը* զուտ գիտական ոգիէ Թուղթ մրոտելը շատ դիլրթն՛ է, բայց Հար -
պատասխաններ՛ը Հ<նկատի ունենալէ ու Համար բա– բխած* պատիւ պիտի բերէր *որեւէ իշխանութեան/ : Ց"Լցէք անդամ մր Հանգանակութեան Համար տու
րեՀաճօրէ՜ն։ ահՀրամե շտ է լեզուական , Հայագի– Այ՛՛ եւ յա ո աջի կա յ կէտ եր ու մասին սակայն նէ տուն շր1ող անձերուն թէ , բոլոր կազմ ակեր -
տական Համազգային կաճառի մը կազմութիւնը , յաիրղով; ՝ (ՅՈՒՍԱԲԵՐ) պոլթեանց ներկայացուցիչներու մէկ սեղանի
Fonds A.R.A.M
