Page 42 - ARM_19-1946_04
P. 42
9 թ ,ք *
ՀԱՕԱՍՏԱՆԻ ԳԻԱԿԱ1ՈԻԹԵԱՆ ՀայկակաԱ Աը Զաքալճրգ 10 » 50
ԿԱՃԱՌԸ (ԻԱստիտՈէտ) ռԱօէհա) գիւղախումբ կքիզ-Օլուք 210
Գա բա տուբան՛ 41 » 1050
Պաշ-եուրտ 200 »
Պաղճչլղազ 50
10 » 450
80 »
Գրւմաբ 1027 5940
Գրականութեան • քննա գա աո ւթե աքն , լրագրու ՛Բէսապի ձ"՚–րքձ ՀեազՀեաէ կազմուած* են ՛Հե֊,
թեան իլ թատրոնի
աատմ ութ իւննե բ՛ու բւսումնա– սյիլիքալ գիւղերը*–^ քձ&^պք ձթէ& Ի ՎԿ եղքսխ ֆ ւբար՚րցնիրոլ
սի բութ իւններԱ իրարմէ անքատ կերա ով չեՀն կա ՍեՆ.Աղյփւ–ո « —, Դ*3*ի երքլքւ գլխաւոր թ ^ ղ ՚ (լիդրոնէ։Բոլոր յարասուանութիւնէնիրբ /ււնեցաֆ՜ են
տարուի ր ., ա յլ յաճախ մ իա Հ ի ւս ո ւած՝ են ել ընդՀ • մէկը կբ կոչուի նաեւ Գայաճըգ« կբ գտնսւի Բէ առա՛նձին վարժարաններ* յաճախ ծաղկեալ վիճա
**Ր#Լ սկզբունքներու ՜ենթակա յ * է^քլ՚Ղէ" 0ՐՒ սապի արեւելեան ^"Գ՚^ԼՀ * կով, այս պաաճաի-ով ալ #ԻլՓ երիտասարդ ք1(ԼԲ՜
նակ պատմական - մշակոլթային Հոլովոյթէ պաՐ– թուած սիրքւնդ մը ունիցած է Հայկական ա յս
բե բա կան առման , այսինքն փուլերու բաժանման Աեւ Աղբիւ֊ր ունի 300 Հին շր քանը ։ ՛Բէսապի մէք միշտ ալ կարելի է Հան
խնդրոյ՛ն եւ շարք մր ուրիշ խնդի րներոլ մէք։ կա բնակիչ ։ դի ոչ ի լ տասնեակներով երկրորդական՛ կրթութիւն
է/եբքի Գ՛եզ.
ճառը մեծ՜ քանք կը%թափէ ա յս ուդդութեամբ , որ– փէսապցիներու սկզբնական կա ստացող մարդոց , ինչպէս նաեւ մասնագէտներ՛ու
պէսզի մինչեւ այս Հնգամեակի վերքը, ե/* Հայաս յան ր . կբ գտնուի ՚Բէսա՚պ-Անտիոք խճուղիին վբ– եւ Համալսարանականներու :
տան ո ւնեն ա յ Լրի՛– գա դա փ ար Հ ոգեւոր մ շակո յթի րայ * բնակչութիւնբ կբ Հասնի 100/՛ : ՚Բէսապէն դուրս աչ Ա՚ոլբիոյ եւ այլ Հայկա
մասին՝ իր պատմական ամ բողքսւթեամբբ եւ մե– Չինարճըգ ՛Բէսապի շբքանին ամէնէն քրա– կան կեդրոններու մէք , քիչ չէ թիլբ ՚Բէսապցի .ու
\ծութեամբբ ։ ռատ գ ի ՚ ֊ ղ բ * ՛ունի գեղեցիկ պարտէզներ ել բան քա սումն աւարտ ե բ ի տ ա ս ա ր զնե ր ո ւ , բժ ի շկն եր ո լ ել
կաճա որ մասնաւոր ուշադրութիւնն կբ դարձնէ րտ՛ն ոցնե ր : Կբ գտնուի ՛Բէսապի Հարաւային կող– ղաՀնազան ա յլ մասնագէտներու ։
արեւմ տա Հ ա յ գր ա կան ո ւթ եան պատմութեան Հար մբ , կանաչազարդ ձորի մբ մէք ; կազմ ուած է նոր ՚Բէսապցին միշտ սիրած է կրթութիւնն ՛ու ,ու֊–
սեր ո լ վրայ ^ ՛որոնք Համ եմ ատ ա բաբ քիչ ուսում - ժամանակն եր ո լ մ էք եւ իր անուն–բ առած է ղլխա– ս ո ւմ ր եւ իր ամէնէն անձուկ պայմաններուն մէք
նասիրուած են ։ԱրեւմտաՀայ գրողներն ու դոբծիչ– ւոբ աղբիւր ին եզերքբ գտն\ո ւող Հաստարմատ չի իսկ, աշխատած *է իր զաւակները օժտել քաղաքա
ներ բ ոչ մ իա՝յն կբ մանեն վե բո յի շեա լ դրականու նարի (սօսի) ծառէն ; Զինարճբգի անմիքապէս կից կրթութեան եւ գիտութեան զէնքերով ; Այս պա
թեան , լրադրութեան , քննադատութեան ու թատ կբ գտնուի ՉագԱւլՓրգ (շագալներու վայր) ղի՚֊ղբ I րագան՛ , իր թանկագին օգտակար՝ութեան՝ Հետ , աը–
րոնի պատմութեան Հատորներուն մէք, այլեւ ա– Այս երկու գի՚֊ղեբբ միասին ՛ունին 35 տուն է ՛Լած է նաեւ իր վնասը ; ՚Բէսապցի երիտասարդը
անոնս մ ասին մ ասնաւոր մենագբո ւթ իւննե բ կբ Քէօրքէնէ՛ կբ գտնուի ՛Բէսապի Հարաւ - կտրուած է Հ՛ողէն եւ աչքեր բ յառած է օտար Հո
պատրաստուած՝ են եւ կբ պատրաստուին հ \թման արեւմտեան կողմբ, նոյնպէս ծառազարդ փ,ոքբիկ րիզոններու։ »
մեն ագբ ութ իւններ ու շա բքին կր պատկանին բ ա- գիլղմբ, բլուրի մբ վբայկԱյս դիւղբ ունի 60 ըն Ա յսօր ՚Բէսապը ունի ո ւթ ամ ե ա յ Բարձր ագո յն
ն աս ի ր ա կան գիտ ո ւթ ի ւննե ր ո լ թեկնածուներ ՝ Ա• տանիք ; \,տխակբթարան (Ո՚֊սումնասիրաց Ա իա ցեալ Վ^ար–
Հի ւս ե անի ա շխատութիւնբ Գր՚իգոբ Չ.ոՀ րապի էքիգ–0լո1–ք Կր գտնուի նոյնպէս ՛Բէսապի ժ՜արանը) , որ կբ պաՀ՚ուի գլխաւորաբար Ուսում–
մ ասին , Ա * Մ ակաբեանի ՚աշիւատութիւնբ Ար՛փի ար Հարաւ - արեւմտեան կոդմբ , ՚Բէօրքէնէէն նա սիրաց Ընկերութեան եւ Օզձնութես/ն Աաչի ՆըԼ
Արվւիարեանի մասին։ Այս աշիւատութիլններէն իւ 10 վայբկեան Հեռսւ : ք1 ր անւունբ յառաք եկած է ա աստ ո ս : յ/1 ս ո ւմն աս ի րաց Վարժարանէն զատ , ե–
բաքան՚չիւրբ \ 0—*1 5 մ ամ ուչ ծ աւա չ ունի եւ ո լ– գիւղին մ էք գտնուող դո յգ աղբիլրնեբէն , որոնց բեք յ ար ան ո ւան ո լ թ ի ւնն ե ր ը ունին իրենց առանձին
սո ւմն աս ի ր ութեան են թա բ կուոգ Հ եղին\ակի ստեղ մէկբ միայն մնացած է , առատ ու պաղ քուրով, գպրոկ՚ներբ ։
ծագործութեան մանրամասն վերլուծման Հետ մի գիլզին նշանաւոր աղբիւբր։ Էքիզ—Օլուք Հարուստ Այս չորս դպբոց\նեբբ կարծես բաւ արար չէին,
անցեալ շր քանին , Բա բեգո բծականր՜ բացաւ իր ՚,սւս–
ասին կբ պարունակէ նաեւ անոր կենսագրռլթ իւ– է արտեբով ե լ բան քա ր ան ո ցներո վ եւ շրքան ի մի– ռան ձ ին վարժարանը ։
նբ ։ 1946/՛ "^էէգԲԲ աԲգԷն լո յս է տեսած Ա* Մ ա– ակ ինքնաբաւ դիւղն է ։ Ունի 41 տւուն ։
Տիւգ-ԱւլէԱԱ - Կբ գտնուի ՛Բ է սա պ֊Լա թաքիա Հյրքանի գիւղեր բ եւս ունին իրենց առանձին
կարեանի՝ «#՝ * ՛է,։ ււ լբան՝դ եան ւ ՚ւեւմ ւ սյ գէ խճուղիին եզերքբ, շբքապատուած մայրիի ա\ն՝–~ տարրական դպրոցներ բ ։ Երբեմն գիւղեր , փոխա–
մ ո կ ր ատ ի ան» գո բծը տտռներով։
Ո՚֊նի \5 տուն բնա կչոլթիւն ։ \նԿս կ մէկի , ունին երկու կամ երեք դպրոցներ :
Բառի վերոյիշեալ գործերէն կր պատրաս Գարաուուրան • — ՛Բէսապի Գալայէն (բերդ) Հոս կբ՛ ն ե ր կա յա ցն ենք շրքան ի դպրոցներ ուն
տուին նաեւ կարգ մբ ուրիշ մենագբութիւեներ : մինչեւ ծով երկարող նեղ Հոդաշեբտ մբ, որուն եր եւ աշակերտութեան ը՝նդՀան;ոլբ պատկերը*
200 աշկտ *
Այսպէս օրինակ, Հայկական ԱՍՌ Գիտոլթիւննե– կու կողմեր բ կրբարձրանտնճէպէլ Աղրայի եւ Հան Ու֊սում * Աիացեալ Վարժ *
դմիառպեարկոաւ՝*ցա ոեաԱտլէ\ոլլտ՚բրԲրէասաւ՚նաիպբէնր լվեեռրնեքր,բ շ։ րքանի ամենամեծ
րու Ակադեմիայի իսկական անգամ Ա * $էբտէբ՚եա– գիւղն է , ունի բնտիր ւծժխն աոխւոածտ էեզւաանռազատան դաթփնաիզա ։-
նը կբ պատրաստէ Հէ/ի ր լիան զա դէ ի գբակսԽ տիպեՀ Բողոքականներու » 110 »
րի էնցիկլոպեդիան» (Համայնագիտարան) վեր.աէ - Ազգ* ԱաՀակեան » 45 »
տաոձոլթիլնբ կրող ստուար Հ ատ ո ր բ , ո՛՛բ տիպար Բնակչութիւնբ կբ բաղկանա յ մօտ երկու Հարիւր Բարեգործական » 110 »
Հայ կաթոլիկ
ներու ուսումնասիրութեան պիտի կցուին մատե - տուներէ ։ » 150 * »
Շրջաններ
նազ րական լայն տեղ եկութ իւննե ր ։ Փրոֆ* Հ * Մ ե֊ %11շ– էյուրար • ՛Բէսապի հիւս ի ս - ար ե ւ մա ե ան
լիքեանր կր պատրաստէ, մասնաւոր Հետա՚զօտ\հւ - կողմբ . բնակչութեան գ/խաւոր զբազումն է ա– Սեւ.Աղրիւր 20 »
թիւն Հյիրվանղագէի մասին ։ նամնա բուծո ւթի ւն ։ Ո՚նի 10 տ.ուն : Տի՚֊ղ-Ազաճ 10 »
ք*ոլոր ույս մենագբութիւն՚ները ի Հ\ա ր՚կէ մեծ ^աղորղազ . կբ գտնուի ՛Բէսապի Հաբաւբ* ՚Բէօրքէնէ 50 »
գեր պիտի խազան գրականութեան Հատոբներբ բնակչութիւնբ կբ զբաղի պարտիզսլանութեամբ Հ Էքիզ-Օլուք 40 »
պատ բաստ ելո լ ատեն ։ Աս ի կա կբ վերա բե րի չոր Վերի եւ վարի թաղերուն մէք կան՛ 80 լձնտանիք– Գարասաւրանի երկայնքին, լքինչեւ »
րորդ եւ Հ ին գեր որ գ Հ ատ որնե բ ո ւն : Ա յսպէսով կր նե Բ ։ բնա կչո ւթեան բն գՀ ան ո ւր պատկերր * ծով 4 դպրոցներ 275 »
՛Բէսապի
ստեղծ ո ւի կազմական միասնութիւն մբ կաճառի ել Գումար յ 01 0 »
՝Բ էս ապ 510 աուն 3200 բ" Կակիչ
ա յլ ուղղո լթիլնն եր ով կատարուած ՝ա շիւաաանքնե– Ներքի—Գեղ 15 » 100 »
60 300 »
բու միքեւ։ Ա եւ Աղբի՚֊ր 25 150 » Գա շնա կց ո ւթեան Տո՛նը ;
Չ ինարճ րգ 15 » 80 »
Հարկ կբ տեսնուի աւելցնելու որ կաճառի ա շ– Տ իւզաղաճ 60 300 » ՚Բէսապ եկոդ ո՝ ելէ ճամբո բդի մ ե ծա գոյն Հա
՚Բէօքքէնէ
իւատակիցները շատ քանք թավ/ած են Հայրենական ճոյքն է տեսնել Գաշնակցոլթետն Տ՛ունը , մաս\ն՝ա–
մե ծ պատերազմի ժամ անակա շրքանի սովետական կի՛ց դառնալ Հոն տիլաաղ ըն կե ր ա կան տաք ոգիին՝ ;
Հայ դրականութեան զարգացման– խնդիրներոլ վը~ Ո^վ այցելած է Հայկական այս Հըքանը եւ չէ Հան
բտ յ ։ Անոնց Հ ամ ա պա տ ա ս իս ան ք օդս Լածներ բ տպա2 նաեւ նոր գրականութեան Հեղինակներ ր Հրատա գի պա ծ ժողովուր դի այ ս քերմ կ եգբ՛ոնին , որ կը
րակած ատեն ։
գր ուած են Ակադեմիա լի եղեկազբում» , ինչպէս նմանի մատաղէ վերադարձող Հաւատաւորին է
նաեւ Հանրապետութեան պաբերական՝ մամուլի 1 948 թո ւա կան ր Հայ մ շակո յթի պատմ ութեան Գ ա շն ա կց ո ւթ ե ան տուն բ երկ յարկկանի գեղե
ա յ լ օրկաններուն մէք; Ա ամուլի տակ է եւ շուտով նշանաւոր թուականներէն մէկն է ։ Այղ թոլ՚ակա– ցիկ շ Էն ք մըն Է , որ կը դտնո լի ՛Բէսապի կեդր ոնը
լո յս կբ տեսնէ « Հ ա յ բեն ական Պատերազմը ե դրա– ն ին կբ լր ան այ քԱ ա չա տուր Աբովեանի մաՀ ուտն եւ կը տ ի րապետէճբո լոր թաղերուն ։ Առքեւի երկար՛
կանոլթիւնբ» վե ր տառոլթ ի ւնբ կրող ժողովածուն Հ 1 ՕՕամեակր ; պատշգամը կը նայի Լաթաքիոյ եւ Անտիոքի ճամ–
Կ՛ա ճառին յ աք որ զ. Հարց բ Հայ գ ա սա կ ան գր ա - Գրականութեան կաճառի թանգարանը շա - բաներուն , կ՚իշխէ ՖբրնլրՕքի անտառներուն եւ Հե
կան\ոլթեան ներկա յ ա ցո լցի չն ե բու ժառանգութեան տոնց է \որ ձեռք է. բերած Խ* Աբովեանի ամ բուլք ռաւոր կապս յտ լեռն եր ուն ։ Ունի չորս՝ սենեակներ
մ շա կո ւմն է ու Հ րատա բակում ր ։ ժառանգութիւնը : Այդ ժառանգութիւնը ուսում - եւ լայն սրաՀ մբ, վերի յարկին վրայ* ի"կ փա՝Ր^ԷՀ 1
կաճառը մեծ Հ ոգ է տաբած առաքին Հերթին նաս իր ութեան եւ Հ րա պա բա կութ եան կարօտ է : մ իակտոլր Հ ^րնդարձակ դա Հ լիճ մը&) է , որ դար
Ց • Թո ւման եան ի ամբողքական երկերու Հ րատա - 1944^5> ի վեր Կաճառբ ձեռնարկած է Աբով– ձած է այո Բոլոր գէ՚՜գերուն ընթերցասրաՀը եւ ե–
րակոլթեան պատրաստման Համար։ Արդէն պատ ե՚անի երկերու ժողովածուի սլա ար աս ւո ո ւթեան՝ 8 րիտասարդոլթեան ժամադրավայրը։
րաստ են 0 * ԹումաՆեան ի երկերու ժողովածուի Հատորով որ պիտի պարունակէդ Հեղինակի ար - Վերի յարկի սենեակներէն մին, ՛Բէսապի ժ ո
Հինդ Հատոբներբ , որ կ*րնղրկենմեծանուն՛ բանա - ձակր , չափածոն , անոնց տ ա բ բե ր ա կն ե ր բ , նամ ակ ղովրդային Գրադարանն է, ՛ուր օրուան ոեւէ ժա
ստեղծին ամ բոզք ՛ա րձակը , բան՛աստեղծութիւնը , ՛ն՛երը , օրագրեր ը , ա յլ եւ ա յլ փա ս տ ա թ ղթ ե րը եւ մուն կբ Հանդիպիս ընթերցող Հասարակութեան ,
Հ բա պա ր՚ակախօսական ու քննադատական ,1°Գ~ ա յին : Արդէն Հաւաքուած են նամ ա կն ե րը , խոշոր որոնք կոլդանգիրք առնելու կամ կարդաց ուածգիրք
ուածներբ ել նամականին ։ Այս Հատորներէն երկ– ա շ իւ ա ւո ան ք թավալած է բն ա գր ի պատ բա սա ո լ - մբ վերադարձնելու Համ՛ար • ժ՛ողովրդային Գրա–
բո րդբ , բանա սա եղծո ւթ ի ւնն երր , արդէն տպա գր թեան գծով : Ու֊թՀատորեակի երկրորդ Հատոբբզոբ զարանը Աուրիոյ եւ Լիբանանի ամէնէն՛ ճոխ գրա
ուած է , Հ իմա կբ տպագրուի 5բգ Հ ա տ ո ր բ , %ա– սյտտ րտստա օ֊ կ Հ– Մոլրատեանր եւ խմ բագբած դարաններէն մէկն է* Հոն կրնաս գտնել ոչ միայն
Ատ . ՝*Զօրեան՝ը եւ կ*րնգդրկէ Աբովեանի էբոզչ
մակնեբբ ։ Հատորնճերբ խմ բագբած են Ա իմ ա կ Աա– Հայերէն, այլեւ ֆրանսերէն , արաբերէն ել անգ
Հակեանբ (գլխաւոր խմբագիր), Ատ* Զ^օբեանր եւ արձակը (բացառութեամբ «Վէրք Հայաստանի^ն) լիերէն գրքեր յ կրնաս գտնել Հին թեր թեր ու Հա
բանաստեղծի գո ւստր բ՝ ՛Լ, . $՝ո լման եան բ : արդէն պատրաստ է : Հա տ ո բն ե ր ո լ վ ր սւ յ չնա յած ւաքածոյներ , սպառած արժէքաւոր գրքեր 1 ինչպէս
Աիքայէլ Նտլբանգեանի երկերի ժողովածուի իր ԳՕամեա յ Հասակին ան խոն ք կ՛՚աշխատի շարք մր Զամչեանի Հայոց Պատմոլթիւնբ եւ Վենետիկի ,
ՀինդՀ՚ատոբեակէն տպագրուած են առաքին Հատ՝ո– գիտա շխատակիցներու Հետ մ իասին (ինչպէս Պոլսոյ եւ իզմիրի ամէնէն Հին Հրատարակութիւն–
րր՝ գեդաբուեստական երկերբ ել Յրդ Հատոբբ,որ օրինակ բանա ս ի ր ական գի տ ո ւթ ի ւննե ր ո ւ թեկնա - Հները ։
կ*չընդգրկէ բոցավառ Հրապարակախօսի ()Օական ծունեբ Հր* Մ ՛՛ւր ա ա եան ր , Աս* Ասատբեանբ, (ի* Աերունդներ եկած եւ անցած են ԳաշնակցոԼ -
թուականներու յօդուածներն ու ա շխատ ութ իւննե– \,անումեանը եւ ուրիշներ) նաեւ բանասիրական թեան Տ ո մնէն , թրծուած են անոր ոգիով , դաս
րբ : 1946 47ին կաճառբ պիտի ա շխատ ի 2րգ եւ գիտութիւնն եր ո լ Տ ոքթ * Եբուանդ աՀ ազիզը * տի արա կուտծ են Հ ոն տ իր ո զ վա բ՛ա կ ի չ Հայր ենա–
Հրգ Հ՛ա տ ո բն ե ր ո ւ վրայ՝ « Հ իւս ի սափա յր> ի Հ ր ա սլա Ո՚-թՀատորեակի գլիսաւոր խմբագիրն է Հայկական սիրութեամբ։ Անոնցմէ ոմանք դեռ կ՚ապրին ու
բակախօս ո ւթ իւն բ եւ նամակներ բ :
ՍԱՌ գիտութիւներու Ակադեմիայի իսկական ան - հե1. գործեն ՛ոմանք արդէն նաՀատակու՚ած ՛են , կա
Ա ինչեւ յեղավա խութիւն Հայ բանասէրներր զամ , մեծանուն բանաստեղծ Աւ * ք^սաՀակեան՚ը * տարած են իրենց սրբազան ուխտը, ուրիշներ կր
բնազրադիտութիւնր կբ կիրառէին միայն Հին Անցեալ 1945^5> կաճառը Հրատարակեց էլր - գտնուին Հեռաւոր երկի ըներ :
դրականութեան նկատմամբ (օրինակ քԱոբենտցիի ուանգ ՀթաՀազիզի . Աբովեանի կենսադրոլթիլ ֊ Ա ե բունդն երու աշխատ՛անքն ու քրէՈինքբ կայ
պատմութիւն բ Մ * Աբեղեանի եւ Ա * Տ՛ա բութ իլն - նբ» Գործ՜Ր » "I՛ Հանճարեղ Լուսաւորիչի մինչեւ ա Ի շէսքին մէք
՝ եանի կողմէ պատրաստուած եւայլն) : Աաիետ֊ա - Հիմա եղած կեն ս ագր ո ւթ ի ւննե ր ո լ մ էք ամ էն էն » "՛յ՛՛ քարենոբրուաք՛ն* ւէբայս^լատանեեմոեւոձ.ւողն-ե֊
կան շբքանին Գրականութեան կաճառն էր, որ ո - լրի՛ն է ու Հ ան՛դամ անալիցը , Հարուստ նորա յա յտ թբոիւ ւնբ^կտավբգիտակկայ սՀերոնո։ւնդնէելրու Հեւասպառ աչ -
գելորոլած ռուս բանասիրութեան՛ նուաճումնե - փաստերով Հ խատանքթւ , գիտակ մեռնողներու կտակին , եր -
րով, բնագրային սկոբունքեեբբ սկսաւ կիրառել (Մնացեալը յաշօրդով) ծՈՐԷՆ ՍԱՐԳՍԵԱՆ կիւղաՆութեամբ կբ մօտենայ մտքի եւ Հոգիի այս
Fonds A.R.A.M
ՀԱՕԱՍՏԱՆԻ ԳԻԱԿԱ1ՈԻԹԵԱՆ ՀայկակաԱ Աը Զաքալճրգ 10 » 50
ԿԱՃԱՌԸ (ԻԱստիտՈէտ) ռԱօէհա) գիւղախումբ կքիզ-Օլուք 210
Գա բա տուբան՛ 41 » 1050
Պաշ-եուրտ 200 »
Պաղճչլղազ 50
10 » 450
80 »
Գրւմաբ 1027 5940
Գրականութեան • քննա գա աո ւթե աքն , լրագրու ՛Բէսապի ձ"՚–րքձ ՀեազՀեաէ կազմուած* են ՛Հե֊,
թեան իլ թատրոնի
աատմ ութ իւննե բ՛ու բւսումնա– սյիլիքալ գիւղերը*–^ քձ&^պք ձթէ& Ի ՎԿ եղքսխ ֆ ւբար՚րցնիրոլ
սի բութ իւններԱ իրարմէ անքատ կերա ով չեՀն կա ՍեՆ.Աղյփւ–ո « —, Դ*3*ի երքլքւ գլխաւոր թ ^ ղ ՚ (լիդրոնէ։Բոլոր յարասուանութիւնէնիրբ /ււնեցաֆ՜ են
տարուի ր ., ա յլ յաճախ մ իա Հ ի ւս ո ւած՝ են ել ընդՀ • մէկը կբ կոչուի նաեւ Գայաճըգ« կբ գտնսւի Բէ առա՛նձին վարժարաններ* յաճախ ծաղկեալ վիճա
**Ր#Լ սկզբունքներու ՜ենթակա յ * է^քլ՚Ղէ" 0ՐՒ սապի արեւելեան ^"Գ՚^ԼՀ * կով, այս պաաճաի-ով ալ #ԻլՓ երիտասարդ ք1(ԼԲ՜
նակ պատմական - մշակոլթային Հոլովոյթէ պաՐ– թուած սիրքւնդ մը ունիցած է Հայկական ա յս
բե բա կան առման , այսինքն փուլերու բաժանման Աեւ Աղբիւ֊ր ունի 300 Հին շր քանը ։ ՛Բէսապի մէք միշտ ալ կարելի է Հան
խնդրոյ՛ն եւ շարք մր ուրիշ խնդի րներոլ մէք։ կա բնակիչ ։ դի ոչ ի լ տասնեակներով երկրորդական՛ կրթութիւն
է/եբքի Գ՛եզ.
ճառը մեծ՜ քանք կը%թափէ ա յս ուդդութեամբ , որ– փէսապցիներու սկզբնական կա ստացող մարդոց , ինչպէս նաեւ մասնագէտներ՛ու
պէսզի մինչեւ այս Հնգամեակի վերքը, ե/* Հայաս յան ր . կբ գտնուի ՚Բէսա՚պ-Անտիոք խճուղիին վբ– եւ Համալսարանականներու :
տան ո ւնեն ա յ Լրի՛– գա դա փ ար Հ ոգեւոր մ շակո յթի րայ * բնակչութիւնբ կբ Հասնի 100/՛ : ՚Բէսապէն դուրս աչ Ա՚ոլբիոյ եւ այլ Հայկա
մասին՝ իր պատմական ամ բողքսւթեամբբ եւ մե– Չինարճըգ ՛Բէսապի շբքանին ամէնէն քրա– կան կեդրոններու մէք , քիչ չէ թիլբ ՚Բէսապցի .ու
\ծութեամբբ ։ ռատ գ ի ՚ ֊ ղ բ * ՛ունի գեղեցիկ պարտէզներ ել բան քա սումն աւարտ ե բ ի տ ա ս ա ր զնե ր ո ւ , բժ ի շկն եր ո լ ել
կաճա որ մասնաւոր ուշադրութիւնն կբ դարձնէ րտ՛ն ոցնե ր : Կբ գտնուի ՛Բէսապի Հարաւային կող– ղաՀնազան ա յլ մասնագէտներու ։
արեւմ տա Հ ա յ գր ա կան ո ւթ եան պատմութեան Հար մբ , կանաչազարդ ձորի մբ մէք ; կազմ ուած է նոր ՚Բէսապցին միշտ սիրած է կրթութիւնն ՛ու ,ու֊–
սեր ո լ վրայ ^ ՛որոնք Համ եմ ատ ա բաբ քիչ ուսում - ժամանակն եր ո լ մ էք եւ իր անուն–բ առած է ղլխա– ս ո ւմ ր եւ իր ամէնէն անձուկ պայմաններուն մէք
նասիրուած են ։ԱրեւմտաՀայ գրողներն ու դոբծիչ– ւոբ աղբիւր ին եզերքբ գտն\ո ւող Հաստարմատ չի իսկ, աշխատած *է իր զաւակները օժտել քաղաքա
ներ բ ոչ մ իա՝յն կբ մանեն վե բո յի շեա լ դրականու նարի (սօսի) ծառէն ; Զինարճբգի անմիքապէս կից կրթութեան եւ գիտութեան զէնքերով ; Այս պա
թեան , լրադրութեան , քննադատութեան ու թատ կբ գտնուի ՉագԱւլՓրգ (շագալներու վայր) ղի՚֊ղբ I րագան՛ , իր թանկագին օգտակար՝ութեան՝ Հետ , աը–
րոնի պատմութեան Հատորներուն մէք, այլեւ ա– Այս երկու գի՚֊ղեբբ միասին ՛ունին 35 տուն է ՛Լած է նաեւ իր վնասը ; ՚Բէսապցի երիտասարդը
անոնս մ ասին մ ասնաւոր մենագբո ւթ իւննե բ կբ Քէօրքէնէ՛ կբ գտնուի ՛Բէսապի Հարաւ - կտրուած է Հ՛ողէն եւ աչքեր բ յառած է օտար Հո
պատրաստուած՝ են եւ կբ պատրաստուին հ \թման արեւմտեան կողմբ, նոյնպէս ծառազարդ փ,ոքբիկ րիզոններու։ »
մեն ագբ ութ իւններ ու շա բքին կր պատկանին բ ա- գիլղմբ, բլուրի մբ վբայկԱյս դիւղբ ունի 60 ըն Ա յսօր ՚Բէսապը ունի ո ւթ ամ ե ա յ Բարձր ագո յն
ն աս ի ր ա կան գիտ ո ւթ ի ւննե ր ո լ թեկնածուներ ՝ Ա• տանիք ; \,տխակբթարան (Ո՚֊սումնասիրաց Ա իա ցեալ Վ^ար–
Հի ւս ե անի ա շխատութիւնբ Գր՚իգոբ Չ.ոՀ րապի էքիգ–0լո1–ք Կր գտնուի նոյնպէս ՛Բէսապի ժ՜արանը) , որ կբ պաՀ՚ուի գլխաւորաբար Ուսում–
մ ասին , Ա * Մ ակաբեանի ՚աշիւատութիւնբ Ար՛փի ար Հարաւ - արեւմտեան կոդմբ , ՚Բէօրքէնէէն նա սիրաց Ընկերութեան եւ Օզձնութես/ն Աաչի ՆըԼ
Արվւիարեանի մասին։ Այս աշիւատութիլններէն իւ 10 վայբկեան Հեռսւ : ք1 ր անւունբ յառաք եկած է ա աստ ո ս : յ/1 ս ո ւմն աս ի րաց Վարժարանէն զատ , ե–
բաքան՚չիւրբ \ 0—*1 5 մ ամ ուչ ծ աւա չ ունի եւ ո լ– գիւղին մ էք գտնուող դո յգ աղբիլրնեբէն , որոնց բեք յ ար ան ո ւան ո լ թ ի ւնն ե ր ը ունին իրենց առանձին
սո ւմն աս ի ր ութեան են թա բ կուոգ Հ եղին\ակի ստեղ մէկբ միայն մնացած է , առատ ու պաղ քուրով, գպրոկ՚ներբ ։
ծագործութեան մանրամասն վերլուծման Հետ մի գիլզին նշանաւոր աղբիւբր։ Էքիզ—Օլուք Հարուստ Այս չորս դպբոց\նեբբ կարծես բաւ արար չէին,
անցեալ շր քանին , Բա բեգո բծականր՜ բացաւ իր ՚,սւս–
ասին կբ պարունակէ նաեւ անոր կենսագրռլթ իւ– է արտեբով ե լ բան քա ր ան ո ցներո վ եւ շրքան ի մի– ռան ձ ին վարժարանը ։
նբ ։ 1946/՛ "^էէգԲԲ աԲգԷն լո յս է տեսած Ա* Մ ա– ակ ինքնաբաւ դիւղն է ։ Ունի 41 տւուն ։
Տիւգ-ԱւլէԱԱ - Կբ գտնուի ՛Բ է սա պ֊Լա թաքիա Հյրքանի գիւղեր բ եւս ունին իրենց առանձին
կարեանի՝ «#՝ * ՛է,։ ււ լբան՝դ եան ւ ՚ւեւմ ւ սյ գէ խճուղիին եզերքբ, շբքապատուած մայրիի ա\ն՝–~ տարրական դպրոցներ բ ։ Երբեմն գիւղեր , փոխա–
մ ո կ ր ատ ի ան» գո բծը տտռներով։
Ո՚֊նի \5 տուն բնա կչոլթիւն ։ \նԿս կ մէկի , ունին երկու կամ երեք դպրոցներ :
Բառի վերոյիշեալ գործերէն կր պատրաս Գարաուուրան • — ՛Բէսապի Գալայէն (բերդ) Հոս կբ՛ ն ե ր կա յա ցն ենք շրքան ի դպրոցներ ուն
տուին նաեւ կարգ մբ ուրիշ մենագբութիւեներ : մինչեւ ծով երկարող նեղ Հոդաշեբտ մբ, որուն եր եւ աշակերտութեան ը՝նդՀան;ոլբ պատկերը*
200 աշկտ *
Այսպէս օրինակ, Հայկական ԱՍՌ Գիտոլթիւննե– կու կողմեր բ կրբարձրանտնճէպէլ Աղրայի եւ Հան Ու֊սում * Աիացեալ Վարժ *
դմիառպեարկոաւ՝*ցա ոեաԱտլէ\ոլլտ՚բրԲրէասաւ՚նաիպբէնր լվեեռրնեքր,բ շ։ րքանի ամենամեծ
րու Ակադեմիայի իսկական անգամ Ա * $էբտէբ՚եա– գիւղն է , ունի բնտիր ւծժխն աոխւոածտ էեզւաանռազատան դաթփնաիզա ։-
նը կբ պատրաստէ Հէ/ի ր լիան զա դէ ի գբակսԽ տիպեՀ Բողոքականներու » 110 »
րի էնցիկլոպեդիան» (Համայնագիտարան) վեր.աէ - Ազգ* ԱաՀակեան » 45 »
տաոձոլթիլնբ կրող ստուար Հ ատ ո ր բ , ո՛՛բ տիպար Բնակչութիւնբ կբ բաղկանա յ մօտ երկու Հարիւր Բարեգործական » 110 »
Հայ կաթոլիկ
ներու ուսումնասիրութեան պիտի կցուին մատե - տուներէ ։ » 150 * »
Շրջաններ
նազ րական լայն տեղ եկութ իւննե ր ։ Փրոֆ* Հ * Մ ե֊ %11շ– էյուրար • ՛Բէսապի հիւս ի ս - ար ե ւ մա ե ան
լիքեանր կր պատրաստէ, մասնաւոր Հետա՚զօտ\հւ - կողմբ . բնակչութեան գ/խաւոր զբազումն է ա– Սեւ.Աղրիւր 20 »
թիւն Հյիրվանղագէի մասին ։ նամնա բուծո ւթի ւն ։ Ո՚նի 10 տ.ուն : Տի՚֊ղ-Ազաճ 10 »
ք*ոլոր ույս մենագբութիւն՚ները ի Հ\ա ր՚կէ մեծ ^աղորղազ . կբ գտնուի ՛Բէսապի Հաբաւբ* ՚Բէօրքէնէ 50 »
գեր պիտի խազան գրականութեան Հատոբներբ բնակչութիւնբ կբ զբաղի պարտիզսլանութեամբ Հ Էքիզ-Օլուք 40 »
պատ բաստ ելո լ ատեն ։ Աս ի կա կբ վերա բե րի չոր Վերի եւ վարի թաղերուն մէք կան՛ 80 լձնտանիք– Գարասաւրանի երկայնքին, լքինչեւ »
րորդ եւ Հ ին գեր որ գ Հ ատ որնե բ ո ւն : Ա յսպէսով կր նե Բ ։ բնա կչո ւթեան բն գՀ ան ո ւր պատկերր * ծով 4 դպրոցներ 275 »
՛Բէսապի
ստեղծ ո ւի կազմական միասնութիւն մբ կաճառի ել Գումար յ 01 0 »
՝Բ էս ապ 510 աուն 3200 բ" Կակիչ
ա յլ ուղղո լթիլնն եր ով կատարուած ՝ա շիւաաանքնե– Ներքի—Գեղ 15 » 100 »
60 300 »
բու միքեւ։ Ա եւ Աղբի՚֊ր 25 150 » Գա շնա կց ո ւթեան Տո՛նը ;
Չ ինարճ րգ 15 » 80 »
Հարկ կբ տեսնուի աւելցնելու որ կաճառի ա շ– Տ իւզաղաճ 60 300 » ՚Բէսապ եկոդ ո՝ ելէ ճամբո բդի մ ե ծա գոյն Հա
՚Բէօքքէնէ
իւատակիցները շատ քանք թավ/ած են Հայրենական ճոյքն է տեսնել Գաշնակցոլթետն Տ՛ունը , մաս\ն՝ա–
մե ծ պատերազմի ժամ անակա շրքանի սովետական կի՛ց դառնալ Հոն տիլաաղ ըն կե ր ա կան տաք ոգիին՝ ;
Հայ դրականութեան զարգացման– խնդիրներոլ վը~ Ո^վ այցելած է Հայկական այս Հըքանը եւ չէ Հան
բտ յ ։ Անոնց Հ ամ ա պա տ ա ս իս ան ք օդս Լածներ բ տպա2 նաեւ նոր գրականութեան Հեղինակներ ր Հրատա գի պա ծ ժողովուր դի այ ս քերմ կ եգբ՛ոնին , որ կը
րակած ատեն ։
գր ուած են Ակադեմիա լի եղեկազբում» , ինչպէս նմանի մատաղէ վերադարձող Հաւատաւորին է
նաեւ Հանրապետութեան պաբերական՝ մամուլի 1 948 թո ւա կան ր Հայ մ շակո յթի պատմ ութեան Գ ա շն ա կց ո ւթ ե ան տուն բ երկ յարկկանի գեղե
ա յ լ օրկաններուն մէք; Ա ամուլի տակ է եւ շուտով նշանաւոր թուականներէն մէկն է ։ Այղ թոլ՚ակա– ցիկ շ Էն ք մըն Է , որ կը դտնո լի ՛Բէսապի կեդր ոնը
լո յս կբ տեսնէ « Հ ա յ բեն ական Պատերազմը ե դրա– ն ին կբ լր ան այ քԱ ա չա տուր Աբովեանի մաՀ ուտն եւ կը տ ի րապետէճբո լոր թաղերուն ։ Առքեւի երկար՛
կանոլթիւնբ» վե ր տառոլթ ի ւնբ կրող ժողովածուն Հ 1 ՕՕամեակր ; պատշգամը կը նայի Լաթաքիոյ եւ Անտիոքի ճամ–
Կ՛ա ճառին յ աք որ զ. Հարց բ Հայ գ ա սա կ ան գր ա - Գրականութեան կաճառի թանգարանը շա - բաներուն , կ՚իշխէ ՖբրնլրՕքի անտառներուն եւ Հե
կան\ոլթեան ներկա յ ա ցո լցի չն ե բու ժառանգութեան տոնց է \որ ձեռք է. բերած Խ* Աբովեանի ամ բուլք ռաւոր կապս յտ լեռն եր ուն ։ Ունի չորս՝ սենեակներ
մ շա կո ւմն է ու Հ րատա բակում ր ։ ժառանգութիւնը : Այդ ժառանգութիւնը ուսում - եւ լայն սրաՀ մբ, վերի յարկին վրայ* ի"կ փա՝Ր^ԷՀ 1
կաճառը մեծ Հ ոգ է տաբած առաքին Հերթին նաս իր ութեան եւ Հ րա պա բա կութ եան կարօտ է : մ իակտոլր Հ ^րնդարձակ դա Հ լիճ մը&) է , որ դար
Ց • Թո ւման եան ի ամբողքական երկերու Հ րատա - 1944^5> ի վեր Կաճառբ ձեռնարկած է Աբով– ձած է այո Բոլոր գէ՚՜գերուն ընթերցասրաՀը եւ ե–
րակոլթեան պատրաստման Համար։ Արդէն պատ ե՚անի երկերու ժողովածուի սլա ար աս ւո ո ւթեան՝ 8 րիտասարդոլթեան ժամադրավայրը։
րաստ են 0 * ԹումաՆեան ի երկերու ժողովածուի Հատորով որ պիտի պարունակէդ Հեղինակի ար - Վերի յարկի սենեակներէն մին, ՛Բէսապի ժ ո
Հինդ Հատոբներբ , որ կ*րնղրկենմեծանուն՛ բանա - ձակր , չափածոն , անոնց տ ա բ բե ր ա կն ե ր բ , նամ ակ ղովրդային Գրադարանն է, ՛ուր օրուան ոեւէ ժա
ստեղծին ամ բոզք ՛ա րձակը , բան՛աստեղծութիւնը , ՛ն՛երը , օրագրեր ը , ա յլ եւ ա յլ փա ս տ ա թ ղթ ե րը եւ մուն կբ Հանդիպիս ընթերցող Հասարակութեան ,
Հ բա պա ր՚ակախօսական ու քննադատական ,1°Գ~ ա յին : Արդէն Հաւաքուած են նամ ա կն ե րը , խոշոր որոնք կոլդանգիրք առնելու կամ կարդաց ուածգիրք
ուածներբ ել նամականին ։ Այս Հատորներէն երկ– ա շ իւ ա ւո ան ք թավալած է բն ա գր ի պատ բա սա ո լ - մբ վերադարձնելու Համ՛ար • ժ՛ողովրդային Գրա–
բո րդբ , բանա սա եղծո ւթ ի ւնն երր , արդէն տպա գր թեան գծով : Ու֊թՀատորեակի երկրորդ Հատոբբզոբ զարանը Աուրիոյ եւ Լիբանանի ամէնէն՛ ճոխ գրա
ուած է , Հ իմա կբ տպագրուի 5բգ Հ ա տ ո ր բ , %ա– սյտտ րտստա օ֊ կ Հ– Մոլրատեանր եւ խմ բագբած դարաններէն մէկն է* Հոն կրնաս գտնել ոչ միայն
Ատ . ՝*Զօրեան՝ը եւ կ*րնգդրկէ Աբովեանի էբոզչ
մակնեբբ ։ Հատորնճերբ խմ բագբած են Ա իմ ա կ Աա– Հայերէն, այլեւ ֆրանսերէն , արաբերէն ել անգ
Հակեանբ (գլխաւոր խմբագիր), Ատ* Զ^օբեանր եւ արձակը (բացառութեամբ «Վէրք Հայաստանի^ն) լիերէն գրքեր յ կրնաս գտնել Հին թեր թեր ու Հա
բանաստեղծի գո ւստր բ՝ ՛Լ, . $՝ո լման եան բ : արդէն պատրաստ է : Հա տ ո բն ե ր ո լ վ ր սւ յ չնա յած ւաքածոյներ , սպառած արժէքաւոր գրքեր 1 ինչպէս
Աիքայէլ Նտլբանգեանի երկերի ժողովածուի իր ԳՕամեա յ Հասակին ան խոն ք կ՛՚աշխատի շարք մր Զամչեանի Հայոց Պատմոլթիւնբ եւ Վենետիկի ,
ՀինդՀ՚ատոբեակէն տպագրուած են առաքին Հատ՝ո– գիտա շխատակիցներու Հետ մ իասին (ինչպէս Պոլսոյ եւ իզմիրի ամէնէն Հին Հրատարակութիւն–
րր՝ գեդաբուեստական երկերբ ել Յրդ Հատոբբ,որ օրինակ բանա ս ի ր ական գի տ ո ւթ ի ւննե ր ո ւ թեկնա - Հները ։
կ*չընդգրկէ բոցավառ Հրապարակախօսի ()Օական ծունեբ Հր* Մ ՛՛ւր ա ա եան ր , Աս* Ասատբեանբ, (ի* Աերունդներ եկած եւ անցած են ԳաշնակցոԼ -
թուականներու յօդուածներն ու ա շխատ ութ իւննե– \,անումեանը եւ ուրիշներ) նաեւ բանասիրական թեան Տ ո մնէն , թրծուած են անոր ոգիով , դաս
րբ : 1946 47ին կաճառբ պիտի ա շխատ ի 2րգ եւ գիտութիւնն եր ո լ Տ ոքթ * Եբուանդ աՀ ազիզը * տի արա կուտծ են Հ ոն տ իր ո զ վա բ՛ա կ ի չ Հայր ենա–
Հրգ Հ՛ա տ ո բն ե ր ո ւ վրայ՝ « Հ իւս ի սափա յր> ի Հ ր ա սլա Ո՚-թՀատորեակի գլիսաւոր խմբագիրն է Հայկական սիրութեամբ։ Անոնցմէ ոմանք դեռ կ՚ապրին ու
բակախօս ո ւթ իւն բ եւ նամակներ բ :
ՍԱՌ գիտութիւներու Ակադեմիայի իսկական ան - հե1. գործեն ՛ոմանք արդէն նաՀատակու՚ած ՛են , կա
Ա ինչեւ յեղավա խութիւն Հայ բանասէրներր զամ , մեծանուն բանաստեղծ Աւ * ք^սաՀակեան՚ը * տարած են իրենց սրբազան ուխտը, ուրիշներ կր
բնազրադիտութիւնր կբ կիրառէին միայն Հին Անցեալ 1945^5> կաճառը Հրատարակեց էլր - գտնուին Հեռաւոր երկի ըներ :
դրականութեան նկատմամբ (օրինակ քԱոբենտցիի ուանգ ՀթաՀազիզի . Աբովեանի կենսադրոլթիլ ֊ Ա ե բունդն երու աշխատ՛անքն ու քրէՈինքբ կայ
պատմութիւն բ Մ * Աբեղեանի եւ Ա * Տ՛ա բութ իլն - նբ» Գործ՜Ր » "I՛ Հանճարեղ Լուսաւորիչի մինչեւ ա Ի շէսքին մէք
՝ եանի կողմէ պատրաստուած եւայլն) : Աաիետ֊ա - Հիմա եղած կեն ս ագր ո ւթ ի ւննե ր ո լ մ էք ամ էն էն » "՛յ՛՛ քարենոբրուաք՛ն* ւէբայս^լատանեեմոեւոձ.ւողն-ե֊
կան շբքանին Գրականութեան կաճառն էր, որ ո - լրի՛ն է ու Հ ան՛դամ անալիցը , Հարուստ նորա յա յտ թբոիւ ւնբ^կտավբգիտակկայ սՀերոնո։ւնդնէելրու Հեւասպառ աչ -
գելորոլած ռուս բանասիրութեան՛ նուաճումնե - փաստերով Հ խատանքթւ , գիտակ մեռնողներու կտակին , եր -
րով, բնագրային սկոբունքեեբբ սկսաւ կիրառել (Մնացեալը յաշօրդով) ծՈՐԷՆ ՍԱՐԳՍԵԱՆ կիւղաՆութեամբ կբ մօտենայ մտքի եւ Հոգիի այս
Fonds A.R.A.M