Page 167 - ARM_19-1946_04
P. 167
— քօոձտ 6Ո 1925 — ՆեքդսպթիԿեդ7\ ւա(ւԽխա\&ւՀ<Ա
Բա Iս Ո7\ ե՛ղ ակ ցակ ա Ա ժողովը
Ո. Շ. Տտատ 376.286
֊—օ
17, »Ա6 Օ&ատտատ - քձ1ԱՏ (13՛) Տաբաթ , 16 Ն ՚ ՚ յ ե մ բ ե ր , տեղի ունեցաւ Ներ -
761.։ 008. 15-70 - Օ 0. Ր. 1678-63 գաղթի Կեգր* Յանձնախումբին երկրորդ խոբՀր -
Տար. 1 0 0 0 , 6աւՐս. 5 0 0 , Ե՚ւամ՚ս. 3 0 0 , ֆր., Արտաս. 1 0 Տ«լ– գակցական ասուլիսը , Բարեգործականի գբասեն -
Ո1օոԱ 19՛ Ո<^6ահռ 1946 Երեքշաբթի 19 Նոյեմբեր եակին մէքՀ
Ժողքքվը նշանակուած էր ժամբ \եին , մինչդեռ
կաթող– նուիրակը զայն բացաւ \ 7ՀՅՕին ։ Ներկայ
ԺԸ. ՏԱՐԻ 18" ձոո66 » • 4857-Նոր շրջան ր ի ւ 496 Խմբագիր՝ Ն– ՄԻԱԱՔԵԱՆ ԳԻՆ՝ 4 էին 15—20 Հոգի, որոնց կարգին «Յառաք»ի թըղ֊
թո՚կիսը յ /**/-• ՝Բօլօլեան յայտնեց թէ ինք ներ ֊
գաղթի յանձնախումբին մ աս չի կազմ երթէեւ ,բա յց
կաթող* պատուիրակին խնդրանքով եկած է ։ Այս
Գաշճակցութնա Ա Օդ ուած մեր բազմութիւներուն վիճակը։ Աուրիոյ առթիւ յորդորեց ներկաները որպէսղի ամէն կեր ֊
պով օգնեն Հանգանակութեան Գո՚Ւ^՚էս * վասն
անապատներէն մինչեւ Ե՛վրոպայի կամ Հարաւ» Ա–
Փաք իգի մկ մերիկայի մէչ ցբուսծ այն միւս մէկ միլիոնր , որ զի միակ տեղբ ուր կրնանք ապրիլ ու տոկալ Հա
մերկ , բայց կրցաւ վերա - յաստանն է , մասնաւորապէս նոր սերունդին Հա -
ոչինչ ունէր , գրեթէ
կանգնել շուտով իր Հանրային կեանքը, իբ անտե սար աո յ յիշելով քՍբիմեան Հայրիկի ա յն
Ու֊րրաթ գիշեր նախկին «Փրթի Ժու,րնալ»ի սրա– սութիւնը, իր դժնդակ օրերուն իս\ ^էհ. °Բ մու ֊ սրտառուչ կոչը ոբ Հ ր ա տ ա բ ա կո ւած էր (3 աււաջ^/
ՀԼՀ լեցուած Էր հ՜այր հ՜այր , Դաշնակցութեան Օր - բացկանիձեսքբ չերկարեց օտարին , շէն ցուց շի ֊ մ էք (3 նո յեմբեբ ) , թերթը յանձնեց Արտաւազգ
ոլան առթիւ ; ՚ԼյերկանԷ ր ուն մէք կր նշմարոլէին ա– նեց աւաններ , ճամբաներ , ստեղծեց իր եկեղեցին, արք • ի ։ %1աթող* պատուիրակը կարդաց զայն, իր
մէն դասակարգէ Հայրենակիցներ % ղ պ բ ո ց բ , ազգ . կեանքբ եւ գիմ ագիծ տուաւ գսււյ ֊ կողմէ եւս բա ցատ բ ո լթիւննեբ տա լով ։ Օրինակներ
Հանդէս ր րա ց ո ւե ցաւ «Ա աբսէ յեէզ»ով եւ իժական ի , կեանքին %Եթէ ա յ ս յատկանիշն էմեբ ժո– յիշեց օաաբ մեծ դէմքերու Հայրենասիրական զո ֊
«Մ Լակ բանս լորդով ՛Լ՛1 Ր երգեց Շավիլի «Րաֆֆի» Գովոլբդին , դոբՆն է , ս ասնաւորապէս Դաշնակ Հ ո դո ւթ իւնն ե ր էն * (Հունաստանի Ավե րո վյբ իր
երգչախում բբ, դե կագ՛ ա ր ո ւթե ամ ր բնկեր ԱաՀակ էյ ո ւթե ան որ աա րաւ սել ա շխատանքը , թերթ * լե - բազմ աղա ն ձեռնարկներով՛, Հ րեայ Հարուստներ բ
3ովՀաննէսեան ի; կու֊ * ւլբ ական ութիւն ծաղկեցուց ամէն աեղ : Եթէ Պա դե ստին ի Համ ալս աք ան ո վ եւն • : ճԱյգ մ աբդիկբ
ասոնր աննշմար իսկ անցնին, չեն կրնար մեր ւլաւբ. թերեւս չեն ճան չնար իրենց երկիրը : Հա յ ժոգո ֊
ՆախագաՀ բ բնկեր Հ * Աամ ո լէ լ կէս մամէ աւե իժակտս ն ո ւթե ան պաամոէ.թեան մ էք ալ մ ո;ւց ուի ւ ;
լի խօսեցաւ կուռ եւ փա ս տ ա ց ի , Հ . Տ . Դաշնակ - ԴԱ՚ոէք տեսէք շինարար ու թիլեր Աուրիոյ ( Լիրա վուբդն ալ միշտ րնդունակ է ղոՀոգոլթեանց : (ծ՚էեւ
ց ո ւթեան 5 6՜տա ր ււ լ. ա ն կեանքի մ ասին : «Դա Հնակ - նանի , Պազեստինի մէք ։ Հայ ժողովուրդ,՛* ուր ա\ արմատախիլ , բայց կ՛ապրի ու կբ վե ր բնձիւղի» ։
ցոլթիւնբ, Հայ մոգուիոլրգի մէկ մանրանկարը , ք ՚ Ա ա յ ՝> ԻՐ երկրին մէք թէ անկէ դուրս, գիտէ կեր^ Այս առթիւ ո ւր ա խ ո ւթ ի ւն՝ եւ շնո ր Հ ա կա լո լթ ի ւն
ագգ մըն է Հա ք ազգին մէք, ունի ան ո ր նման իրեն աե յ եւ ամ է ն տեղ մեծ դե ր է ունեցեք գա ոձե սւ լ յա յտնեց որ ներգաղթի նուի րական Հարց ին մ էք
յատուկ պատմութիւն , Հերոսներ, մարտիրոսներ Դաշնակցութիւն բ* Չէք կրնար զայն բաժնել Հայ բո լոր Հոսանքները իրենց ան վե բ ա պա Հ աքակցո լ -
եւ սուրբեր , ինչպէս ժողովուրդ մր կ՚ունենայ։ իր է՛ ողով ու րգէ ն որ Հարազատ մայրն է մեր կ^ւոակ– թիւնը կ՚ընծայեն ։ Եէ– խ^գրեց որ գալ շարթուան
մտքի Հերոսները եւ նաՀատակները , Ակնունի , քԱա– ց ո ւթե սն եւ որ բս ել կ ո ւտ այ ին ծ ի այս օբ «Ո բ ժոդոէԼին ամէնքն ալ ներկայ Բէէան ։
մակ, Զ՝արգաբեանւ , Վարուման կամ Աիամանթօ եւ .-զքո յ դ ի ք" յ"*լ քեգ մա տ ո ւց ան եմ • • *^ Յետոյ կաթող* պատուիրակը երկրորդ անգամ
այնքան ուրիշներ, իրենց կողքին բազուկի Հերոս– Րէէալով <ձՅ՝ս.ռաք»ի առաքին է քէն՛ կարդաց կա թո ֊
^երբ , Դէորգ Զավոլշ , Անդրանիկ , Ա՛ուրատ , •սնի մբ խօսք ալ իբ իտէալներուն մասին, գիկոսին կոնդա կբ ներգաղթի մասին : ՛Բանի մբ օր
Հ ր * " յ ր » Աեբոբ , յարգանք կբ պարտագրեն րո լո - . Հա յ բեն ի քին ամբոդքացումը Ա ե՚վռի դաշԳւա ֊ առաք Հեռագրով պատասխանած են կաթողիկոսի
րին . Լժողովոլրդբ յոտնկա յս եւ խոր լռութեամբ դրով զոր ստորագրեց մեծ Հայր, ԱՀարոնեան ո֊ ա յս կոնդակին ։ Արտաւաղդ արք * ըսաւ նաեւ թէ
քանի մբ վայրկեան ամփովաւեցալ անոնց քի շա - բուն։ սիրտը միշտ բաբախած է իր ժողովուրդին իր ներկա յո ւթեամբ տեղի ունեցած Հ ա ց կե ր ո յթի
տակին առքեւ՝) Հ Մ եր կուսակցութիւնը ար/օր ան - ՝» ե ա եւ որ տուայտի այժմ, իբրեւ զոՀ մը։ մը մէք) Հանգանակուած է 110.000 ֆրանք։ Տարդ
գամ մբ եւս կոլգայ ըսել թէ ի՚^նչ եդած է իր գոր Առանց այդ գա շնա գի բ բ յիշե լո լ չեն կ բնաբ • Հ ան գան ա կէ; ւած դում ար ը «պատկառելի» թէեւ ,
ծը 56 աարիէ ի վեր ; Ան էր որ ստեղծեց Հայկական աաՀանք դնսչ Հայկակռն Հողերու միացման մա– Բայռ ա է ա Ք է աւելին։
Դատը, պաՀանքելով իր մոդովուրգին ազատա - ո ին ։ Ամբոզքացնե յ ա յ դ ս աՀ մ՚՚աննեբ բ պաՀանքն Յեաո լ Հրաւիբեալները Հիւբասիբուեցան յա ֊
գրումը բարբարոս լուծէ մր, եւ միշտ ան է որ իր ՚աշնակցութեան , որպէսղի կարելի բ/լո'1 բակից սրաՀին մէք, ո ւր կարհ՜իքի փոխանակու ֊
.ուսերուն վրայ առած է քՒրքաՀ ա յա սաահ ի ազա - ֊> այբե ՚նի հողերուն վրա յ Հաւաքել բոլոր Հա յերբ , թիւններ տեգի ունեցան ա րդիւնալորմ ան մ ասին ;
աա դրման պա Հանքը եւ երբեք չէ մ ե գանչած իր ի ֊ ոբսլէսզի չըսուի թէ մենք «Ամենայն Հայոց զաոա. Ա.
ո ր ան դառնա ք
տէալին ո ր է Հա յո ւն տալ իր ազատ Հայրենիքը : վարութիւն չենք» ; Մ ենք կհուզենք
Ան էր որ զէնք տուաւ մեր մոդովուրգին ձեռքը Ամենայն Հայոց կառավարութիւն ։
ել ստեղծեց այնպիսի Հերոսներ որոնք իրենց քա ֊ Հայրենիքը այսպէս է , այնպէս է, կ՚ըսեն, ԱրիւԱալի կռիւԱն*
* եւ ի&ք&ավաաւթիւԱ
քտդործութ իւննեբ ով դար դա րեց ին մեր պա ամ ու ֊ /• ո դւտվեն զայն անվերք իր գեղեցիկ շէնքեբուն , ՄակեդոՕիո)
թիւեբ՝. Անոր պայքարր բռնութեան դէմ չսաՀմա ֊ լժ աա բոննե բւ* ւէ. եւ.այլն Համար : Եթէ Հոն ո չին * ա ք
նափակուեցալ թուրքիո յ մէք, սաՀմ ան էն անգին Ըէէայ յ "" ՚֊ՐՐ է ՚^11 յ ՚ Լ ա ր ձեալ եւ նուիրական մեղի մկ
եւս ան ծառացաւ ցարական բռնակալութեան դէմ : Համար ; Ջեղի կբ թողում դատել \<&Հայա Ա՛ռան -
Դաշնակցութեան աՀաբեկչական - յեղափոխական աստեաց ր , ան ալ Դաշնակցութեան Համար ։Այն եր–
եւ մարտական գործեր բ ծանօթ են ձեզի ; կիրը որուն Համար Թեատրի ղոՀեր ենք ամէն ինչ, ԷԷթ-Էնք՚Էն կը հեււագուե|ն կիրակի օրուան թ-ուա.
Ի* բ դի ւան ագի տա կան աշխատանքներն էին որ մենքլ ենք սրրցուցեր զսւ յն դազթաշիսար Հ ին , մենք կանո՛ւխ - Ապստամբ առաջնորդները այսօր ինքնա
Հա լ կա կան Դատբ Հանեցին եւրոպական բեմի վբ - ենք պաՀհբ անոր ոգին Հայ, մենք ենք դրեր մեր վար ո ւթ ի ւն Հ ռչա կե ցին $)լամ պօ լեռն եր ուն մէք ,
ցիրուցան րազմութիտձննեբու մէք այն կրակ ո որ
բայ, միքազւլա լին մեծ դէմքեր կապեցին այդ ար բռնկեր է այսօր ։ Ասիկա մեր փառքն է , մեր պար Կ րեվենտ յի աբեւմ տեան կողմ բ , Հ ամ աձա յն մա -
դար դատին, լոյս բնծայեցին Բա–Հ\ա16Ոա եւ այն ծանքն կ յ Աէկ բնդՀ * դատ , միացում մեր մ իւ ս մուլի տեսչութեան մէկ դեկոյցին։ ՚Ապստամբու -
քան ուրիշ օգտակար ել անՀրամեշտ Հրատաբա Հոգեբուն սով ՚ Հա յասաանի : Ասով կ՛ ո զքո ւն եմ թեան երեք վարիչներբ Հրամանագիր մբ Հրատա
կութ ի ւնն եր եւ արձանագրեցին դի լան ագի տա կան Դաշնակցէ/ լթ եան Օրը * որովՀետեւ ան՝ կր մնայ րակեցին որով կբ զինուորագրեն բոլոր զօրագա ֊
յաղթանակ մբ Աեէիռի դաշն՛ագրով։ Եւ֊ իր այս ր"– պսէտոնէ շփն վրայ , ոբ՚ւվՀ ետ եւ դիտէ միշտ զոՀուիք սերը , աս մը երիտասարդներ սլա ֊
լոր աշիսա տա՛ն քներն ու ւ>.ոՀ ողոլթիլննեբբ զուր պի •ոբսլէսզի Հ՛աւաքուին իր երկրին մէք բոլոր Հա տաս խան ած են արդէն ; Վարի՛չները Հ բամ ա յեցին
տի Ը Է Է ա յ ի ս եթէ չսաեղծէբ , չկերտէր այն մեծ յերբ եէ– մեծնաք իր երկիբբ, Հայաստան ։» վերաբանալ բոլոր դպրոցները, բայց արգիլած են
թոլականբ որ կբ կոչուի 1918 Մայիս 28 : Երկու բանախօսութիւներն ալ էէն աՀ ատուեցան կրօնի ուսուցումը :
Այսօր կը յայտարարենք ճակատաբաց , Դաշ– բուռն ծափերով ; Աս ի կա ե րկբո՛րգ ինքնավար ութի ւնն– է որ կբ
, իր ա–
նակցսւթիւնր ի գին անլուր զո Հ սղութեանց Հռչակուի արեւ մա եան Մ ակեդոնիոյ մէք : Երեք օր
Դեղաբուեսաական՝ բաժնին մէք բնկեբ Զ* Դա– առաք յոյն երեսփոխան
բի ւն ո վչհ իսկ շա Հեցաւ փո քր իկ ե բկի բ մ բ ո ր 26 մբ պատմեց խորՀրդարա–
րիպեան արտասանեց Աիամանթոյի «Դադափա -
տարի վե րք ղարձե ալ կ բ կազմ է կ ո րի ղ մը որո ւն նին մէք թէ ՝Բարտիցա թրիՀալս »ւս ւ աս առա
պէտք է միանան մեր պատմական Հողեր բ , ինչպէս բինֆբ եւ Դ ՚ Վարուժանի «Դոլշակ»բ , իրեն յա - շր քանին մէք 18 գի՚֊գեր կբ կառավարուին ապբս–
կբ պա Հանքէ 26 տաբքւէ ի վեր : Մ ենք 26 տարի ան– տուկ .ոգեւո րութեամբ եւ յուղումով՛ Պ * Յովնան ֊ աամբներոլ կոգմէ, որոնք տուրքեր կբ գանձեն ,
բնդՀատ բախեցինք Հայրենիքին դուռն՚եբբ եւ ու - եան Սքեմէն չէ» ի վրայ ն ո ւա դե ց գեղեցիկ կտորներ , Հ անրօգո ւտ գործողս ւթի ւնն եր կբ կատարեն եւ կբ
րախ ենռ որ բացուած են այմմ Հ երկուքը Աայաթ Ն"վայէն , մէկը Աշուղ Ջիւանիէն : վարեն տեղական իշխանոլթիլնբ ։ Հեռաձայնի Հա–
1։նչպէ ս երէկ , այսօր ալ Դ ա շնա կց.ո լթ ի ւն բ Ընկեր ք՝ . Հասլէ շեան ար տ ա ս ան ե ց քհ * ՀԼարղաբեա– գոբգակցոլթիլնն երբ խզուած են Աթէնքքս ել Աե -
կանգնած է Հայ ժոոոգուբդի կողքին , իբրեւ Հա - նի Բագինին ՓԱ11ԼԱ1ռանո1–|>իՆ1ԱՀյ եւ ինքնագիր ոտա լանիկի միքեւ բայց Հեռագիրբ կր բանի։ Մամուլի
բաղատ արաայայտիչբ անոր բաղձանքներուն , եւ նաւոր մը, «Մ ազթանք» յստակ ա ռո գան ո լթ ե ա մբ ։ ա եզե կա տուն կ*Րսէ թէ ութ աքակոզմ եան քաւ լա
պիտի չշեղի յգ1,1 ճամբէն, մինչեւ որ իրականան այ Նոր Աերունգէն Օր* Մ * Աճէմեան երգեց \^Բաքձբ լէ ա ց ին ե ր մաՀուան դատապարտուած են կրեվ Էնա
Միառետլ Մեծ Հայաստանբ : սարեր» , Հ<Նազեբ»ելՀՀՊճինկօ»ն Հաճելի ձայնով մը։ յի գիւղերուն մէք , իսկ ուրիշ երեք Հոդի սպան -
Ն ա իս ա գա Հ բ ապա բեմ Հ րաւիբհ ց օրուան բա - է*սկ երգչախում բբ փա֊կեց գեղարուեստական բա նուած ։
նախօսբ , բնկեբ Գասպար Իփէքեան . ժինք քանի մբ ո է լո ւ Էր գա կան եւ ազգ* երգերով։ 3ո ւն ա ս ա ան ի բա ր ե կար գո ւթ ե ան ն ա խաբ ա բո է
«Տեսակ մ բ Հ ա շո ւե ա ո լո ւթ ե ան եւ քննու - Հ$այտագբէն դուրս , նեբկաներոլ բաղձանքին՝ թի*–սԲ կր ծանուցան Է թէ Հ բո ս ախ ո ւմ րե ր ը գիւղեր
թեան օր է մեր Օբբ* տեսնելու Համար թէ Դաշ - վրայ խօսեցաւ նաեւ րնկեր Հյ • Միսաքեան , պար– գրաւած են Հիւսիսային քՒեսալիո յ եւ ք&բակիո Հ
՜նակցութիւնը որքան Հաւատարիմ մնացած է իր դելով Դաշնակցութեան վճռական գերբ՝ ոչ միայն մէքտ թէ 50 150 Հոգինոց խում բեր աւելի կու
ս կզբո լնքն ե ր ո ւն • Դեզե ցիէ յանգգնո լթ ի ւնը եւ ելւ– ազատ աղբս ւթե ան , այլ եւ մշակոյթի ճակատին տան ա յ դ գիլզեր ը եւ էլ առեւանգեն Հակառակս րդ~
Կէ՚նքը ղԻԱաԿԻ° իրեն, ան քալեր է գէպի վրայ ։ «Դաշն ակց ո ւթի ւնն էր որ ձել ու մարմին ներբ ։ Ու֊ր որ կառավարական գօրք կբ գտնուի ա -
.պայքար , դէպի ազատ ագրո լթ իւն : Մեր երեք սուր տուաւ ազգի եւ Հայրենիքի գազափաբին, քնքելով պսաամբնեբբ ետ կբ մղուին , բայց ուրիշ վ՛այրե
բեր բ ուխտեր է ին «Ազատութիւն Հայ ժոոովուր - կրօնական դաւանանքի , ծննդավայրի տարրերու ֊ րու մէք, կը բռնեն գի՚֊ղեր ը , մինչեւ որ վտարուին ;
գին, Հայրենիք մր Հայ ժողովուրդին» , ոբովՀե - թիւններ բ ։ Ան է ր Որ բառին տա ռա կան իմ աստով (Լիւրերու շարունակայթ-իւնր կարդալ դ. է ջ )
աեւ աոանյ այդ ազատւթեան ՛եւ այգ Հայրենիքին, Հա յնոցի վերածեց այսօբուան Հա յաստանբ : Եթէ
ան չէր կրնսէր գուբս ղալ Էր ստրուկ վիճակէն ել մեր կազմակերպութիւնը իրական ուժ մըչբլլաբ ,
վերստեղծել մշակոյթ , երդ , գեդա րուեստ ։ Դաշ - մարդիկ այնքան մոլեգնօրէն պիտի չՀալածէին «Նոյնիսկ Ֆր անսայ ի այս տագնապալի օրերուն ,
նակցութիւն բ չդաւաճանեց երբեք իր Հիմնագ իր– զայն , նեբսէն թէ դուբսէն ։ ֆարաչար կբ սխալին մեր երկիր բ աւելի Հ եռուն ուղղած է իր ա չքե ր բ ,
ներուն առա քագրո ւթե անց ։ Ան ոռոգեց Հայրենի անոնք որ կբ կարծեն թէ պիտի կրնան անձնատրու– երբ Ե* ր ոպայի Մ իացեալ ՆաՀանգնեբը պիտի դան
Հողը իր արիւնով, իր ընտիր զաւակներուն արիւ - թեան մ գել Դաշնակցութիւնբ կամ շեղեցնել զա յն վերք գնել մեծեբու եւ փոքրերու չաբադէտ պայ -
նով, որպէսղի տիրանայ այդ ազատութեան , այգ իր Հիմնական նպատակէն , սուտերով , զբպարտու– քարին ու պիտի ստեղծեն բոլորին Համար լաւա -
Հայրենիքին , մայիս 28ին ։ Մէկուկէս միլիոն մեր թիւններով, մատնութիւ֊ններով։ Այդ °ՐԸ էեն դոյն օրեր, խաղաղութեան մէք»։
գոՀերու արիւնը թաց է տակաւին ։ Այդ նախճիր - աեսնեբ » ; Հանդէսը վերքացաւ մեծ խանդավառ ու -
ներէն սակայն Հպարտ, բարձրացուց գլուխը ել Վերքին բանախօսն էր մեր բնկերվաբական ե– թեամբ , կէս գիշերին եւ ժողովուրդը թարմացած
րեսփոխանը, քաղաքաց
բսաւ Հ<ես տէրն եմ իմ Հայրենիքիս» ; ի Ւ1օոՈ 8ծՈ՜6 , երեսփոխան , իր յոյսերուն մէք , ոգեւորուած իր Հայրենիքին սի
Ջեմ թուեր Դաշնակցութեան բոլոր գործերը : ււ ր կրակոտ ճառով մր թուեց ընկեք վարութեան րով, ակամայ Հեռացաւ սրաՀէն ;
կուզեմ ոբ Հոս պատկե+րացնէք մեծ ոճիրէն աղաա^
Համամարդկ՛ային գաղափարներու յաղթանակք յ ՇՐԶՈՒՆ ԹՀԹԱԿԻ8
Fonds A.R.A.M
Բա Iս Ո7\ ե՛ղ ակ ցակ ա Ա ժողովը
Ո. Շ. Տտատ 376.286
֊—օ
17, »Ա6 Օ&ատտատ - քձ1ԱՏ (13՛) Տաբաթ , 16 Ն ՚ ՚ յ ե մ բ ե ր , տեղի ունեցաւ Ներ -
761.։ 008. 15-70 - Օ 0. Ր. 1678-63 գաղթի Կեգր* Յանձնախումբին երկրորդ խոբՀր -
Տար. 1 0 0 0 , 6աւՐս. 5 0 0 , Ե՚ւամ՚ս. 3 0 0 , ֆր., Արտաս. 1 0 Տ«լ– գակցական ասուլիսը , Բարեգործականի գբասեն -
Ո1օոԱ 19՛ Ո<^6ահռ 1946 Երեքշաբթի 19 Նոյեմբեր եակին մէքՀ
Ժողքքվը նշանակուած էր ժամբ \եին , մինչդեռ
կաթող– նուիրակը զայն բացաւ \ 7ՀՅՕին ։ Ներկայ
ԺԸ. ՏԱՐԻ 18" ձոո66 » • 4857-Նոր շրջան ր ի ւ 496 Խմբագիր՝ Ն– ՄԻԱԱՔԵԱՆ ԳԻՆ՝ 4 էին 15—20 Հոգի, որոնց կարգին «Յառաք»ի թըղ֊
թո՚կիսը յ /**/-• ՝Բօլօլեան յայտնեց թէ ինք ներ ֊
գաղթի յանձնախումբին մ աս չի կազմ երթէեւ ,բա յց
կաթող* պատուիրակին խնդրանքով եկած է ։ Այս
Գաշճակցութնա Ա Օդ ուած մեր բազմութիւներուն վիճակը։ Աուրիոյ առթիւ յորդորեց ներկաները որպէսղի ամէն կեր ֊
պով օգնեն Հանգանակութեան Գո՚Ւ^՚էս * վասն
անապատներէն մինչեւ Ե՛վրոպայի կամ Հարաւ» Ա–
Փաք իգի մկ մերիկայի մէչ ցբուսծ այն միւս մէկ միլիոնր , որ զի միակ տեղբ ուր կրնանք ապրիլ ու տոկալ Հա
մերկ , բայց կրցաւ վերա - յաստանն է , մասնաւորապէս նոր սերունդին Հա -
ոչինչ ունէր , գրեթէ
կանգնել շուտով իր Հանրային կեանքը, իբ անտե սար աո յ յիշելով քՍբիմեան Հայրիկի ա յն
Ու֊րրաթ գիշեր նախկին «Փրթի Ժու,րնալ»ի սրա– սութիւնը, իր դժնդակ օրերուն իս\ ^էհ. °Բ մու ֊ սրտառուչ կոչը ոբ Հ ր ա տ ա բ ա կո ւած էր (3 աււաջ^/
ՀԼՀ լեցուած Էր հ՜այր հ՜այր , Դաշնակցութեան Օր - բացկանիձեսքբ չերկարեց օտարին , շէն ցուց շի ֊ մ էք (3 նո յեմբեբ ) , թերթը յանձնեց Արտաւազգ
ոլան առթիւ ; ՚ԼյերկանԷ ր ուն մէք կր նշմարոլէին ա– նեց աւաններ , ճամբաներ , ստեղծեց իր եկեղեցին, արք • ի ։ %1աթող* պատուիրակը կարդաց զայն, իր
մէն դասակարգէ Հայրենակիցներ % ղ պ բ ո ց բ , ազգ . կեանքբ եւ գիմ ագիծ տուաւ գսււյ ֊ կողմէ եւս բա ցատ բ ո լթիւննեբ տա լով ։ Օրինակներ
Հանդէս ր րա ց ո ւե ցաւ «Ա աբսէ յեէզ»ով եւ իժական ի , կեանքին %Եթէ ա յ ս յատկանիշն էմեբ ժո– յիշեց օաաբ մեծ դէմքերու Հայրենասիրական զո ֊
«Մ Լակ բանս լորդով ՛Լ՛1 Ր երգեց Շավիլի «Րաֆֆի» Գովոլբդին , դոբՆն է , ս ասնաւորապէս Դաշնակ Հ ո դո ւթ իւնն ե ր էն * (Հունաստանի Ավե րո վյբ իր
երգչախում բբ, դե կագ՛ ա ր ո ւթե ամ ր բնկեր ԱաՀակ էյ ո ւթե ան որ աա րաւ սել ա շխատանքը , թերթ * լե - բազմ աղա ն ձեռնարկներով՛, Հ րեայ Հարուստներ բ
3ովՀաննէսեան ի; կու֊ * ւլբ ական ութիւն ծաղկեցուց ամէն աեղ : Եթէ Պա դե ստին ի Համ ալս աք ան ո վ եւն • : ճԱյգ մ աբդիկբ
ասոնր աննշմար իսկ անցնին, չեն կրնար մեր ւլաւբ. թերեւս չեն ճան չնար իրենց երկիրը : Հա յ ժոգո ֊
ՆախագաՀ բ բնկեր Հ * Աամ ո լէ լ կէս մամէ աւե իժակտս ն ո ւթե ան պաամոէ.թեան մ էք ալ մ ո;ւց ուի ւ ;
լի խօսեցաւ կուռ եւ փա ս տ ա ց ի , Հ . Տ . Դաշնակ - ԴԱ՚ոէք տեսէք շինարար ու թիլեր Աուրիոյ ( Լիրա վուբդն ալ միշտ րնդունակ է ղոՀոգոլթեանց : (ծ՚էեւ
ց ո ւթեան 5 6՜տա ր ււ լ. ա ն կեանքի մ ասին : «Դա Հնակ - նանի , Պազեստինի մէք ։ Հայ ժողովուրդ,՛* ուր ա\ արմատախիլ , բայց կ՛ապրի ու կբ վե ր բնձիւղի» ։
ցոլթիւնբ, Հայ մոգուիոլրգի մէկ մանրանկարը , ք ՚ Ա ա յ ՝> ԻՐ երկրին մէք թէ անկէ դուրս, գիտէ կեր^ Այս առթիւ ո ւր ա խ ո ւթ ի ւն՝ եւ շնո ր Հ ա կա լո լթ ի ւն
ագգ մըն է Հա ք ազգին մէք, ունի ան ո ր նման իրեն աե յ եւ ամ է ն տեղ մեծ դե ր է ունեցեք գա ոձե սւ լ յա յտնեց որ ներգաղթի նուի րական Հարց ին մ էք
յատուկ պատմութիւն , Հերոսներ, մարտիրոսներ Դաշնակցութիւն բ* Չէք կրնար զայն բաժնել Հայ բո լոր Հոսանքները իրենց ան վե բ ա պա Հ աքակցո լ -
եւ սուրբեր , ինչպէս ժողովուրդ մր կ՚ունենայ։ իր է՛ ողով ու րգէ ն որ Հարազատ մայրն է մեր կ^ւոակ– թիւնը կ՚ընծայեն ։ Եէ– խ^գրեց որ գալ շարթուան
մտքի Հերոսները եւ նաՀատակները , Ակնունի , քԱա– ց ո ւթե սն եւ որ բս ել կ ո ւտ այ ին ծ ի այս օբ «Ո բ ժոդոէԼին ամէնքն ալ ներկայ Բէէան ։
մակ, Զ՝արգաբեանւ , Վարուման կամ Աիամանթօ եւ .-զքո յ դ ի ք" յ"*լ քեգ մա տ ո ւց ան եմ • • *^ Յետոյ կաթող* պատուիրակը երկրորդ անգամ
այնքան ուրիշներ, իրենց կողքին բազուկի Հերոս– Րէէալով <ձՅ՝ս.ռաք»ի առաքին է քէն՛ կարդաց կա թո ֊
^երբ , Դէորգ Զավոլշ , Անդրանիկ , Ա՛ուրատ , •սնի մբ խօսք ալ իբ իտէալներուն մասին, գիկոսին կոնդա կբ ներգաղթի մասին : ՛Բանի մբ օր
Հ ր * " յ ր » Աեբոբ , յարգանք կբ պարտագրեն րո լո - . Հա յ բեն ի քին ամբոդքացումը Ա ե՚վռի դաշԳւա ֊ առաք Հեռագրով պատասխանած են կաթողիկոսի
րին . Լժողովոլրդբ յոտնկա յս եւ խոր լռութեամբ դրով զոր ստորագրեց մեծ Հայր, ԱՀարոնեան ո֊ ա յս կոնդակին ։ Արտաւաղդ արք * ըսաւ նաեւ թէ
քանի մբ վայրկեան ամփովաւեցալ անոնց քի շա - բուն։ սիրտը միշտ բաբախած է իր ժողովուրդին իր ներկա յո ւթեամբ տեղի ունեցած Հ ա ց կե ր ո յթի
տակին առքեւ՝) Հ Մ եր կուսակցութիւնը ար/օր ան - ՝» ե ա եւ որ տուայտի այժմ, իբրեւ զոՀ մը։ մը մէք) Հանգանակուած է 110.000 ֆրանք։ Տարդ
գամ մբ եւս կոլգայ ըսել թէ ի՚^նչ եդած է իր գոր Առանց այդ գա շնա գի բ բ յիշե լո լ չեն կ բնաբ • Հ ան գան ա կէ; ւած դում ար ը «պատկառելի» թէեւ ,
ծը 56 աարիէ ի վեր ; Ան էր որ ստեղծեց Հայկական աաՀանք դնսչ Հայկակռն Հողերու միացման մա– Բայռ ա է ա Ք է աւելին։
Դատը, պաՀանքելով իր մոդովուրգին ազատա - ո ին ։ Ամբոզքացնե յ ա յ դ ս աՀ մ՚՚աննեբ բ պաՀանքն Յեաո լ Հրաւիբեալները Հիւբասիբուեցան յա ֊
գրումը բարբարոս լուծէ մր, եւ միշտ ան է որ իր ՚աշնակցութեան , որպէսղի կարելի բ/լո'1 բակից սրաՀին մէք, ո ւր կարհ՜իքի փոխանակու ֊
.ուսերուն վրայ առած է քՒրքաՀ ա յա սաահ ի ազա - ֊> այբե ՚նի հողերուն վրա յ Հաւաքել բոլոր Հա յերբ , թիւններ տեգի ունեցան ա րդիւնալորմ ան մ ասին ;
աա դրման պա Հանքը եւ երբեք չէ մ ե գանչած իր ի ֊ ոբսլէսզի չըսուի թէ մենք «Ամենայն Հայոց զաոա. Ա.
ո ր ան դառնա ք
տէալին ո ր է Հա յո ւն տալ իր ազատ Հայրենիքը : վարութիւն չենք» ; Մ ենք կհուզենք
Ան էր որ զէնք տուաւ մեր մոդովուրգին ձեռքը Ամենայն Հայոց կառավարութիւն ։
ել ստեղծեց այնպիսի Հերոսներ որոնք իրենց քա ֊ Հայրենիքը այսպէս է , այնպէս է, կ՚ըսեն, ԱրիւԱալի կռիւԱն*
* եւ ի&ք&ավաաւթիւԱ
քտդործութ իւննեբ ով դար դա րեց ին մեր պա ամ ու ֊ /• ո դւտվեն զայն անվերք իր գեղեցիկ շէնքեբուն , ՄակեդոՕիո)
թիւեբ՝. Անոր պայքարր բռնութեան դէմ չսաՀմա ֊ լժ աա բոննե բւ* ւէ. եւ.այլն Համար : Եթէ Հոն ո չին * ա ք
նափակուեցալ թուրքիո յ մէք, սաՀմ ան էն անգին Ըէէայ յ "" ՚֊ՐՐ է ՚^11 յ ՚ Լ ա ր ձեալ եւ նուիրական մեղի մկ
եւս ան ծառացաւ ցարական բռնակալութեան դէմ : Համար ; Ջեղի կբ թողում դատել \<&Հայա Ա՛ռան -
Դաշնակցութեան աՀաբեկչական - յեղափոխական աստեաց ր , ան ալ Դաշնակցութեան Համար ։Այն եր–
եւ մարտական գործեր բ ծանօթ են ձեզի ; կիրը որուն Համար Թեատրի ղոՀեր ենք ամէն ինչ, ԷԷթ-Էնք՚Էն կը հեււագուե|ն կիրակի օրուան թ-ուա.
Ի* բ դի ւան ագի տա կան աշխատանքներն էին որ մենքլ ենք սրրցուցեր զսւ յն դազթաշիսար Հ ին , մենք կանո՛ւխ - Ապստամբ առաջնորդները այսօր ինքնա
Հա լ կա կան Դատբ Հանեցին եւրոպական բեմի վբ - ենք պաՀհբ անոր ոգին Հայ, մենք ենք դրեր մեր վար ո ւթ ի ւն Հ ռչա կե ցին $)լամ պօ լեռն եր ուն մէք ,
ցիրուցան րազմութիտձննեբու մէք այն կրակ ո որ
բայ, միքազւլա լին մեծ դէմքեր կապեցին այդ ար բռնկեր է այսօր ։ Ասիկա մեր փառքն է , մեր պար Կ րեվենտ յի աբեւմ տեան կողմ բ , Հ ամ աձա յն մա -
դար դատին, լոյս բնծայեցին Բա–Հ\ա16Ոա եւ այն ծանքն կ յ Աէկ բնդՀ * դատ , միացում մեր մ իւ ս մուլի տեսչութեան մէկ դեկոյցին։ ՚Ապստամբու -
քան ուրիշ օգտակար ել անՀրամեշտ Հրատաբա Հոգեբուն սով ՚ Հա յասաանի : Ասով կ՛ ո զքո ւն եմ թեան երեք վարիչներբ Հրամանագիր մբ Հրատա
կութ ի ւնն եր եւ արձանագրեցին դի լան ագի տա կան Դաշնակցէ/ լթ եան Օրը * որովՀետեւ ան՝ կր մնայ րակեցին որով կբ զինուորագրեն բոլոր զօրագա ֊
յաղթանակ մբ Աեէիռի դաշն՛ագրով։ Եւ֊ իր այս ր"– պսէտոնէ շփն վրայ , ոբ՚ւվՀ ետ եւ դիտէ միշտ զոՀուիք սերը , աս մը երիտասարդներ սլա ֊
լոր աշիսա տա՛ն քներն ու ւ>.ոՀ ողոլթիլննեբբ զուր պի •ոբսլէսզի Հ՛աւաքուին իր երկրին մէք բոլոր Հա տաս խան ած են արդէն ; Վարի՛չները Հ բամ ա յեցին
տի Ը Է Է ա յ ի ս եթէ չսաեղծէբ , չկերտէր այն մեծ յերբ եէ– մեծնաք իր երկիբբ, Հայաստան ։» վերաբանալ բոլոր դպրոցները, բայց արգիլած են
թոլականբ որ կբ կոչուի 1918 Մայիս 28 : Երկու բանախօսութիւներն ալ էէն աՀ ատուեցան կրօնի ուսուցումը :
Այսօր կը յայտարարենք ճակատաբաց , Դաշ– բուռն ծափերով ; Աս ի կա ե րկբո՛րգ ինքնավար ութի ւնն– է որ կբ
, իր ա–
նակցսւթիւնր ի գին անլուր զո Հ սղութեանց Հռչակուի արեւ մա եան Մ ակեդոնիոյ մէք : Երեք օր
Դեղաբուեսաական՝ բաժնին մէք բնկեբ Զ* Դա– առաք յոյն երեսփոխան
բի ւն ո վչհ իսկ շա Հեցաւ փո քր իկ ե բկի բ մ բ ո ր 26 մբ պատմեց խորՀրդարա–
րիպեան արտասանեց Աիամանթոյի «Դադափա -
տարի վե րք ղարձե ալ կ բ կազմ է կ ո րի ղ մը որո ւն նին մէք թէ ՝Բարտիցա թրիՀալս »ւս ւ աս առա
պէտք է միանան մեր պատմական Հողեր բ , ինչպէս բինֆբ եւ Դ ՚ Վարուժանի «Դոլշակ»բ , իրեն յա - շր քանին մէք 18 գի՚֊գեր կբ կառավարուին ապբս–
կբ պա Հանքէ 26 տաբքւէ ի վեր : Մ ենք 26 տարի ան– տուկ .ոգեւո րութեամբ եւ յուղումով՛ Պ * Յովնան ֊ աամբներոլ կոգմէ, որոնք տուրքեր կբ գանձեն ,
բնդՀատ բախեցինք Հայրենիքին դուռն՚եբբ եւ ու - եան Սքեմէն չէ» ի վրայ ն ո ւա դե ց գեղեցիկ կտորներ , Հ անրօգո ւտ գործողս ւթի ւնն եր կբ կատարեն եւ կբ
րախ ենռ որ բացուած են այմմ Հ երկուքը Աայաթ Ն"վայէն , մէկը Աշուղ Ջիւանիէն : վարեն տեղական իշխանոլթիլնբ ։ Հեռաձայնի Հա–
1։նչպէ ս երէկ , այսօր ալ Դ ա շնա կց.ո լթ ի ւն բ Ընկեր ք՝ . Հասլէ շեան ար տ ա ս ան ե ց քհ * ՀԼարղաբեա– գոբգակցոլթիլնն երբ խզուած են Աթէնքքս ել Աե -
կանգնած է Հայ ժոոոգուբդի կողքին , իբրեւ Հա - նի Բագինին ՓԱ11ԼԱ1ռանո1–|>իՆ1ԱՀյ եւ ինքնագիր ոտա լանիկի միքեւ բայց Հեռագիրբ կր բանի։ Մամուլի
բաղատ արաայայտիչբ անոր բաղձանքներուն , եւ նաւոր մը, «Մ ազթանք» յստակ ա ռո գան ո լթ ե ա մբ ։ ա եզե կա տուն կ*Րսէ թէ ութ աքակոզմ եան քաւ լա
պիտի չշեղի յգ1,1 ճամբէն, մինչեւ որ իրականան այ Նոր Աերունգէն Օր* Մ * Աճէմեան երգեց \^Բաքձբ լէ ա ց ին ե ր մաՀուան դատապարտուած են կրեվ Էնա
Միառետլ Մեծ Հայաստանբ : սարեր» , Հ<Նազեբ»ելՀՀՊճինկօ»ն Հաճելի ձայնով մը։ յի գիւղերուն մէք , իսկ ուրիշ երեք Հոդի սպան -
Ն ա իս ա գա Հ բ ապա բեմ Հ րաւիբհ ց օրուան բա - է*սկ երգչախում բբ փա֊կեց գեղարուեստական բա նուած ։
նախօսբ , բնկեբ Գասպար Իփէքեան . ժինք քանի մբ ո է լո ւ Էր գա կան եւ ազգ* երգերով։ 3ո ւն ա ս ա ան ի բա ր ե կար գո ւթ ե ան ն ա խաբ ա բո է
«Տեսակ մ բ Հ ա շո ւե ա ո լո ւթ ե ան եւ քննու - Հ$այտագբէն դուրս , նեբկաներոլ բաղձանքին՝ թի*–սԲ կր ծանուցան Է թէ Հ բո ս ախ ո ւմ րե ր ը գիւղեր
թեան օր է մեր Օբբ* տեսնելու Համար թէ Դաշ - վրայ խօսեցաւ նաեւ րնկեր Հյ • Միսաքեան , պար– գրաւած են Հիւսիսային քՒեսալիո յ եւ ք&բակիո Հ
՜նակցութիւնը որքան Հաւատարիմ մնացած է իր դելով Դաշնակցութեան վճռական գերբ՝ ոչ միայն մէքտ թէ 50 150 Հոգինոց խում բեր աւելի կու
ս կզբո լնքն ե ր ո ւն • Դեզե ցիէ յանգգնո լթ ի ւնը եւ ելւ– ազատ աղբս ւթե ան , այլ եւ մշակոյթի ճակատին տան ա յ դ գիլզեր ը եւ էլ առեւանգեն Հակառակս րդ~
Կէ՚նքը ղԻԱաԿԻ° իրեն, ան քալեր է գէպի վրայ ։ «Դաշն ակց ո ւթի ւնն էր որ ձել ու մարմին ներբ ։ Ու֊ր որ կառավարական գօրք կբ գտնուի ա -
.պայքար , դէպի ազատ ագրո լթ իւն : Մեր երեք սուր տուաւ ազգի եւ Հայրենիքի գազափաբին, քնքելով պսաամբնեբբ ետ կբ մղուին , բայց ուրիշ վ՛այրե
բեր բ ուխտեր է ին «Ազատութիւն Հայ ժոոովուր - կրօնական դաւանանքի , ծննդավայրի տարրերու ֊ րու մէք, կը բռնեն գի՚֊ղեր ը , մինչեւ որ վտարուին ;
գին, Հայրենիք մր Հայ ժողովուրդին» , ոբովՀե - թիւններ բ ։ Ան է ր Որ բառին տա ռա կան իմ աստով (Լիւրերու շարունակայթ-իւնր կարդալ դ. է ջ )
աեւ աոանյ այդ ազատւթեան ՛եւ այգ Հայրենիքին, Հա յնոցի վերածեց այսօբուան Հա յաստանբ : Եթէ
ան չէր կրնսէր գուբս ղալ Էր ստրուկ վիճակէն ել մեր կազմակերպութիւնը իրական ուժ մըչբլլաբ ,
վերստեղծել մշակոյթ , երդ , գեդա րուեստ ։ Դաշ - մարդիկ այնքան մոլեգնօրէն պիտի չՀալածէին «Նոյնիսկ Ֆր անսայ ի այս տագնապալի օրերուն ,
նակցութիւն բ չդաւաճանեց երբեք իր Հիմնագ իր– զայն , նեբսէն թէ դուբսէն ։ ֆարաչար կբ սխալին մեր երկիր բ աւելի Հ եռուն ուղղած է իր ա չքե ր բ ,
ներուն առա քագրո ւթե անց ։ Ան ոռոգեց Հայրենի անոնք որ կբ կարծեն թէ պիտի կրնան անձնատրու– երբ Ե* ր ոպայի Մ իացեալ ՆաՀանգնեբը պիտի դան
Հողը իր արիւնով, իր ընտիր զաւակներուն արիւ - թեան մ գել Դաշնակցութիւնբ կամ շեղեցնել զա յն վերք գնել մեծեբու եւ փոքրերու չաբադէտ պայ -
նով, որպէսղի տիրանայ այդ ազատութեան , այգ իր Հիմնական նպատակէն , սուտերով , զբպարտու– քարին ու պիտի ստեղծեն բոլորին Համար լաւա -
Հայրենիքին , մայիս 28ին ։ Մէկուկէս միլիոն մեր թիւններով, մատնութիւ֊ններով։ Այդ °ՐԸ էեն դոյն օրեր, խաղաղութեան մէք»։
գոՀերու արիւնը թաց է տակաւին ։ Այդ նախճիր - աեսնեբ » ; Հանդէսը վերքացաւ մեծ խանդավառ ու -
ներէն սակայն Հպարտ, բարձրացուց գլուխը ել Վերքին բանախօսն էր մեր բնկերվաբական ե– թեամբ , կէս գիշերին եւ ժողովուրդը թարմացած
րեսփոխանը, քաղաքաց
բսաւ Հ<ես տէրն եմ իմ Հայրենիքիս» ; ի Ւ1օոՈ 8ծՈ՜6 , երեսփոխան , իր յոյսերուն մէք , ոգեւորուած իր Հայրենիքին սի
Ջեմ թուեր Դաշնակցութեան բոլոր գործերը : ււ ր կրակոտ ճառով մր թուեց ընկեք վարութեան րով, ակամայ Հեռացաւ սրաՀէն ;
կուզեմ ոբ Հոս պատկե+րացնէք մեծ ոճիրէն աղաա^
Համամարդկ՛ային գաղափարներու յաղթանակք յ ՇՐԶՈՒՆ ԹՀԹԱԿԻ8
Fonds A.R.A.M
