ՎԵՐԱԾՆՈՒՆԳ
147
Հայկ.
ք^աաարե
գորեակաաան
Ա՚իու
թիւնր
մաստակաաարասրէ
[}(""
"՛՛՛զէ՛Ա՛
ա/իար ասնաալ–
թիլնո
ք
այլ աո մ mil m ազ էս՝
մինչեւ
որ
Հ\զաա
Հ՛"/
Ա
՛ս՛" ասք՛ կասաւ աաավասրութիւնր
կարող ր Ա՛՛՛ք (՛ր կ"՚զ*1 ակերսլու
թեաա$մ՝ր ն_
ՕրԷնք1աերաավ
՚ ղ է " ' .բ եւլաեր
սէ1ւՕլւքէ\։1ւլւ —
Հարուս աւլէ
t/՝
իր Հասոյթնե
րով
՚ եւ ասրաա–
ալայի
ifեհ յոյսերով
կրեայ օր il ր աաաւլա–
՚՚՚/՚լ՛ իր աալւաա լաաքէ^ն, ՝- "էԷ՚ՂԷ* չե "ք՛ ալալհ
ճալնաաամ աւ/ային
վիճակի
t
/Է Հ
ձգենք։
Հո*1* կրնա՚էք
Հիմաաակաաւց ագաաասարաաաաաաել
il ե ւլ
՚՚/Է՚՚ւր
1ԼւԼ
ա
ւ1'*Ք
ուսուցիչներ^
կաււաաաաւկրօն
%եր
9
քաաա>աաանաա/1ւեր:՛
Հսայյչ աաաւլւաանց կէ'°նքի
պ ե ՚ ՚ ՚ք չե
"՛՛՛քք՛ի՛
\քթ է ւքեհ ա Հար ո ւ.ո ա Հալ
i
/լչ
չէւոլիրէ
սլէաք
եղւսհ՜
գ
Ա Լ
il ut ր ր ,
^»ասրե գորե աաա-
կ ա*1ւր իր m JԷ*1՛ւ il Էկ ան ւլա ilԷ՛ն կրն ալ
աիոք ր ,յսա ա ե լու ա! il ր աալաաաՀասնՕեչ
\քրուսաս^
դէմի
ագարտքին
սա թիւ.։
Ա*էկ
կոալա/էն
կորհ ւս*1ւարար
ւդարաքէ
՚^ԼՀ կ
%
ադւսաի
""ք՚քէՀ,
միւս
կողա/էն Հայ աւր ր եր կրաաաւս •
նան
րարճր
ուսում
ք
նոյն իսկ կլանւաան Հո -
զա ալիաաււիմ ե ան
Հեսաեւիլ
\^րու սա ւլէ ւ!ի
Հոդերր
շ
tu
Հա գ որհ ելով
մ ասն աս գ է ահ երու
Հսկոզութ
եան
աակ։
\քրր
յա գ թ ա կա՛ն
Հաշսւութ
էւ1ւր
կնբուի
ե ւսշիւարՀ
իւաղաւլի
?
Հարկաւ, շաստ
Հայեր
պիւոի
այսելես
[] •
S եղիրր։
\^յն ձն աաա ազ է ս
ո րրա\ւ
Հոլարա
սլիաի
ալ գ ասն Հայ Ր է է՛"է՜
՛նուն
երր մօաէ*1. աե ս՛նա՛ն գարերէ
ի վեր
սանեգե
սլւսՀուահ
Հայոց
եկեղեցին
երր
ք
վաՆթր ե էիա ււաս լոր
յիշ ա ա ակար աս ս՛ն ե Է՛ր։
[\ւ ո լաքասն օրՀնեալ
աալիաի
րԷԷ՚՚՚յ
անունը
ալն
Հասյաաւն
3
որ ասգգասյին ճ գնամաս ւ1ի*1ա
աո թիլ աալիաի աԱասաէ
\^րուսաալէւ. ի Հայ
մի ար ա՛ն ութիլեր
կորհ անււլմէն։
Դ\էպօ է
գորհ ե լ ու Հ.րնաս՛ն ալ ։\\_րտասաՀ մանի
Հասյեր,
ցոյց
տուէք
թէ կր սիրեք
ագգերնի
՛ԷՀ
1
)։
(՚) Այ ն րոպէի ն ու ր այ ս յօդուած ք կ ր հրատա
րակուի , հա | ազգ ի ն առջե ւ կ ր ցցու ի ի ր լւլլալ
ը լ լ ա լ ու նսայը , որու ն fm | Երուսաղէւ փ խնդիր ը
երկրորդակա
ն կ ր դ առնայ ։ Ւ^այ ց Երուսաղէմ ի մե ր
վանքի ն հարց ը ուն ի իրակա ն կարեւորութիւն ՛ նոյն
իս կ ազգայի ն տեսակետէն , ին տ Ո Ր մե ր աշխատակից
ը
շա տ լա ւ րացատրսւ ծ է ։ Մտածելո
վ հանդեր ձ է ՛ ն
ա ռ ա յ ազգի ն գոյութիւնը փրկելու , մեն ք ամենք ս
անտե ս ^են ք կրնա ր առնե լ նաե ւ Երուսադէմ ի մէ ջ
մեր դիրք ը պահպանելո
ւ խնդիր ը : Եգիպտոս ի հա յ
' • * r | m § n n i | i
' t ' b r b q i A u t i p
երուսաւլէւ1է
U. (յարութեան
աա ասրէ
կեդրոնը
1լր դասուէ տչս Հոչակասլ
էարանր
ք
դարդարուահ
հրեք
աղդաւյ
{Հաչո
tj
f
Յունաց
1ւ Լա m էնա ո՝) կող։1է.
tutn
\~ïi
ղէշ_
ո
[՛
էւրտ–
քանչէւր
աէ
[՝\ Է
ո
1լարդէն սրաոարադ
կր
մատուցանէ
Հոն։
Տաճարը
շէնո ւահ է
U
[
IL
~
ղանդաէլան
1լաչորերու Ծախքով. ւ1եհ մւսսամր
ղարդարուահ
Է կաթոլէկ
թագաւոր
նել
։ու
նուէրներոէյ։
Օրթոտոքս
ւԷեՀտոլետներր
Է՚՚՚չն
չաւէաԼ աջակսահ
են զարդարանքէ
։
Հաչերը
անոնս Հաւասար
էրաւունք
կր վաչելեն
ւ
զա դ ութը արդէ ն նշանակա
ծ է քննի տնե ր Ո Ր պիտ
մեկնի ն Երուսադէմ , ասոն ց պիտ ի երթա յ միանա լ
նաե ւ իււր Ամենայ ն Հայո ց կաթոդիկոս ի ներկայա
ցուցիչ ՛ ծանօ թ րանաստեդ
ծ ե ւ սւգգայի ն գործի չ Պ
Վահա ն Թէքէեան . այ դ յարգել ի ազգայիններ ը 1| ը
յուսան ք Ո Ր պիտ ի յաջողի ն լուծու մ ս ը տա լ Լ՚ւու–
սաղէմ ի հի ն ցաւո տ խնդրոյն , մե ր աշխատակցի ն
առաջարկը ՝ ուղղուա ծ Հ . Լ1նդհ. P . Ս՚իութեաՐ .
խելք ի 1մօտյքկ ր թու ի ե ւ Կ՛աո**
՛ նկատոոոլըեա
ն
ա ռնո ւիլ ։
.
