Page 219 - ARM_19-1948_04
P. 219
0 & & &*։
սակայն կարելի չէ սահիլ անոր վրայէն՛, երբ գի բութեամբ խմբավար երգչուհի Օր– Մարի Աչըգ"– ՄԱՐԶԱԿԱՆ ԿԵԱՆՓ
տենք որ մեր մտաւոր վերելքն ու մեր մշակոյթ ի եանի :
ա պաղ ան կա խո լած եւ Հայ գրքի սպառումէն : Ար ո ւեստա սէ բ կար ե ւո ր ումե ր որ՛ոնք մեկու ՎԱԼԱՆԱ. 1 յեմ բեր 2Ցին՛ էեզի լնեղ
Գեղաբո ւեստա կան ամէն ստեղծագործութիւն սացած կբ մնային, բոլորուեցան ՀձՀամտզդա յին» Հայ Մարզականին (Ս. Տ. ձ.) ութերորդ եւ վերքին
դատապարտուած է կորսուելոլ, երբ կրլ պակսի ք՚֊Վ • 1\43էօև - Ճ1161՝& , Րւ-օաօէաո շաօոոշսւ։, մեր ամէնէն
Հետաքրքրութիւնը ան՛որ Հանդէպ : Տ՚ււնաՀայ ծանօթ արուեստագէտ Պ* Պ՝էոձ։Դ վտանգաւոր ե լ Հակառակորդ ախոյեաններէն ք. 0.
Գրավաճառներու դարակներուն մէջ փոշիի Փավւա զեւ ի ղե կա վա բ ո ւթ ե ա մ բ կազմ ուած է թա V .ի դէմ , իրենց դաշտի՛ւ, վբայ :
՛գ՛ ներկա–
խաւերուն ներքեւ թաղուած ԳՐքերով մշակոյթ ՛Ր" ՛ւ ի ՚ աց խոլմբբ։ Եւ մօտ օրէն պիտի Այո մրցումր եգան ակի մեր խազեք ուն , ամէ–
ստեղծել կարելի չէ : . քացուի ՀՀիր վան զատէի «Պատուոյ Համարեր։ ՚՚֊էն Հետաքրքրականէն էրէ Ամ բոգք շաբաթ մբ տե
Գմոլար թէ մամուլին տակէն դուրս Լ լած Հայ 1 20 Հոգինոց լ/ ա իբ ե բգ չախ ում բ մ բ յանձ^ ղական թեբթերբ, սիւնակներ նոլիբկցին, թեր ու
գիրքը, 10004՛ աւելի օրի ակներով ապագրուած նուած է Օր • Աշբգեանի եւ Պ ՚ 8ա՝կոբ Փափազեա– գէմ , ներկայացնելով մեր եւ Հ&կադակորգ խում–
մը։ Ան
ըլլա յ ՚ Բանաստեղծութիւն , թատերգութիւն ել նի , երգահան երամչտագէտ եբի՝ոա»™ըղ բբ՚. Եէ– քանք չէէն՛ խնայած մեծ– բազմութիւն մբ
յուչերկբ տար՛ուբերին 400 500/– մէչ՝ Օփերայի վ ե է ած ած Է էՀ1յա մ ո լս)> ը եւ ^Ջաըշըլբ ապաՀովելոլ Համար :
» Րա,ք& բախ Աբթին Աղան» ո.ր մեծ յաջողութիւն գտած Է Ա՜ Տ՝ամբ 1 .ՅՕին բա ցուլքր սկսաւ մեր տննմս^ն՛
տաւոր պէտք է Համարէ ի՝՝՛֊ քզթ*– քր Հեղինակ մ բ , ե-• թէ քի եւ Աելա)իկի մէի շտւձշններոլն եւ ք՝. Շ. \/.ի կր տսե րնե բուն մ բզում բ :
թէ կարենաք տասնեակ տարիներ վերք անոն ո րււ– ^ Համ տզգա յ ի ն » բ կբ պատրաստէ գասախօ– 1(3աղար կութ իւն բ շատ Հաճելի էր : Հ$*ամբ ՅՅՕին
տառում ր տեսնել է սա ե1 /, աք՛ ց շարք մ բ ։ է* բ ծ բա գբին մ աս կբ կազմ է Պ"մի Փա լա դաշտբ խռնուած Հազարաւոր Հանդի–
Մ իքին Աբեւեքքի Հայ Գբով երու Համադոլ - աել Հ րատար ակչական գոբծր ։ Հե լլէնե ւՀ ա յ յա– սականներր, խելայեգ հափերով կ^ողքունէթն՛ մեր
մարի առթիւ կ ր մ գոլին ք ա յս խո ո ՀՀ գահ՛ Ո Լ - աբերութետնց սերտացման լաւագոյն միքոցնե ֊ անն ման Հայոբդինեբբ ։ Երեք պաշտօնական դա
թեանց , երբ մեք զանգուածնեբբ գրեթէ գիրք չեն րէն–– մէկն/ ալ , մ շակութա յին գետն ի վրա յ , երկու տաւորներ կբ Հսկէին : իքաղբ սկսաւ Հակառակոր
կարդար։ մոզովուրդնե ՚ ու վւոխագա՚ձ ծանօթացումն՝ Բէէա– դին զօրաւոր յաբձակողակա\– ով եւ սբբնթաց վազ
Մարդիկ ձեզի կր ճառեն գրական ութենէն : կբ ,ով , Աթէնյչի բեմերէն եւ ձա յնասվէիւռէ՝ պիտի քով։ Իր <՝ պա տակն է ո մերոնց աչք թարթել չտալ
թո թուք են գիսլոլահ ով ոլ գասագ՚քերէն ռոց՛ սոր– ծանօթաց է Հայ եբգբ, Հա,ք գրտկա1՝ ութիւնբ յու եւ ապաՀովե լ մէկէ աւելի նշանակէտներ։ Մեր
վահ՜ կիսատ պռատ Հ եղ ի* ակնե բու ան ուն ներ բ , նարէն լեզուով : Հայկականւ գրականութենէն բն. - խում բբ այս սեղմ ո –մն երր եւ մղելէ վերք, Իր
կարգին ան ցաւ լաբձակման իր
բա յց առան ց չայի աղ անց ութ եան գմո լա բ Է Հա– •տիր կտորներ պիտի Հրատարակուին Հելլէն գրա ։ Հակառակորդք
Րի՚֊ր անձի վ բա լ էլտնեէմէկբ , որ իրապէս ճանչնայ կան ւ պաբբերաթերթերոլ մէք է անկարելին/ կբ փորձէր ; / * վեր^չՈք ճաբաՀատ ան՛–
մեր գրողէն ե ո բ : ՀձԼամազգա քին՝%բ կբ պատրաստուի մամուլին* ցա\– պաշտպանողականի ; 37բգ վայրկեանիԽ շնոր–
Առտւե ք տգոյն՛ սլ ա ՚ տ գ ա քին շատ քեղ ք եդուած էանձնելբքկեր ՎազգԷն. Եոա/եանի երկու դործեբբ, Հիլ Փա լի աղե ան ին վա բ պետ ութեան պատան իԱտե–
անունէ՛ եր կան , ծան օթ նո (ն իսկ ն ախաե բքէ արա ի մէկ ր Հեք լ էն լա լա զ ո յն բան աստ հ ղծն երէն թաբդ^ փան եան շաՀեցաւ առա քին ն շանւ ակէ տ բ խե ֊
մբ խոնաբՀագո քն կարգի տղոո ալ . Ոռ՚ֆֆի , Ա~ մ անո լթիլն^ ե V ու Հ աւաքած ոն , միւսբ նոյն բանաս– քայեղ ծափերու մէք X
բովեսէն , ԱՀարոն\հան ,՛Էյի բվ ան գատէ , Ղ՚ույեանէ , աեզձ ի ի քնագի ր րեր թ ո լածն ե բ ո ւ անտիպ ժ ո դո Մեր աքո խում բին լաւագոյն) խաղացողներէն/՛
Սիամանթօ , Մեծար՜ենց , Վաբուման ե լ ա քսքան\ ւք ահ ո ւն , ինչպէս նաեւ բնկեր Աօս Վանիի Հայկա քոբսբ բացակա լ էի՝,եքկոլքր զինուոր երկուքն ալ
կամ գեո կրկնապատիկք : կան Աքլանդավէպեքւոլ եւ մոզովբզական Հէքեաթ - անՀանգիստ ։ Հակառակռրդբ ծանօթ Բէէալով այս
(էքս թի/ր֊ ք եւ/ն ապատ կող գ" ողն/եր ուն ինք Հ երու շաբքր , որուն մանուկ՛՛ երու եւ պատանիներ ի րոզոլթե ան , մ ի շա կ բ սաստկացնէր իր գրոՀ բ :
սաՀմ անէ*՝ ան գին եւ ասդին– ու միայն ւք ե բքի՛՝ > քա ու մաոր սգաքի պակաս մր պիտի լ ^ ա վն է • Վերքապէս կիսաիւաղին երկու վ ա ք բկեան մն՛ացած
ռորդ գարուն մէ$ , բաքց անոնց մասին /ոն^Տ անօթ «3՛ Ազատ Օբ՝ֆ է Բ կիստ մ՚սեա լ բացառիկին, 2 3 կէտ մր շաՀեցան շնո բՀ իւ դատալո րներ ուն թո յ—
մնտլր չգիտու թիւն չի Համարուի ո բնաւ : եւ էքեբր տբամադրա՚Ն է Հին եւ նոր զրոզներո ւն : Հա լատ ո ւ ո ւ թ ե ան Հ
բա
Եւ րոել , որ Հայ կեանւյ/ի*՝ Հետ քաւելու ղորդակցութեան մէ9 մ տնե քով Լքւբանւ ան ի կ եղբոր՛ Երկրորդ կիսախազթւ մ բցումբ կա բծես . ց /սւ~
ղալն ճան չ՝ ա լո լ $աւ տկնոլթիւն ուն ե ցո .–/նե բու նին Հետ, ձՀամ ազզ ա քին» բ վ աւ ե ոսցնւե լ տուած է րտ քւ մ« վեբածուա՚ծ էր՛ Անկում, Հրմշտուք։
նակ մբ ամէն կողմ կբ մնալ իրողութիւն : իբ կազմբ, եւ ստացած՝ դո րծ ո ւն էութեան, ծբա - Ա կ ձախ ծա լրէն Աւագբ շաՀեցաւ նշանակէտ մբ
ԳԱՂՈՒԹԷ ԳԱՂՈՒԹ ԳԻՐՐ 1 եւս։ Մ ր ց " ՚ ֊ մ բ Հետ ղՀետէ սաստկանալով, Հակա–
ռակորդո կէտ մբ եւս շաՀեցաւ։ *թսան< վայրկեան՝
մնացած
ԳԱՇՆԱԿՑՐՒԹԵԱՆ ՕՐԸ արդիւնքբ եդալ Հաւասար, 2 2 : Աու–
« ՀԱՄԱԶԳԱՅԻՆԸ ԱԹԷՆ֊ԲԻ ՄԷՋ ՎՒԷՆ * Ա,քս աարի եւս Հեռու Հայրենիքէն , Թր սեսած էր կ՜ո՛խ ե լ %Ղ՝նգա կբ Հազիւ կբ տեսնուէր Հ
Վիէ՚ք ն աք տօ՛՛ \ե ց Հ *3 *Ղ՝ * Օրբ , մեծ բազմ ութեամ բ Այսպէս քառորդ մամ մ աքառելէ ետք մ բցումբ
Մթէն ք , նա խտաատե րտզմես^ն Հ Հա յ Մ աքԷ եւ ի/աՂ դավ առո լթե ամ բ ։ վ ե րքւսցալ Հաւասար։
Տունկին քաքոբդած Էր <Հ,ԱթենաՀս/յ Մշակութային Կ» Խաչի սա՝ուՀիներբ ե՛ղեցին «Մշակ բան - Աքմմ մեր խոլմբղ իբ շա բքին առաք ին Հ անգի–
Միոլթիւնր» : ուոք»ր քոս/՝ կա /ս ։ Օրուան նաի/ագաՀր . բն՛կեր քՒ * սացոզ՝ ե V էն եր կբոբգ կուգա յ : Եղանակի սկիզբէն*
ԱթԷնքի ա ՞ ո լարձա՝ ն\1 ր ուն՝ ՝Բ ո քինիս ք եւ Տուր– Հերո/եան, բացում ր կատարեց, բացատրելով աՕ– ւ^աաՕէւՕո/՛ այս զօ ք ա լոր շարքին մ էք ուն եցահ ենք
ղութի իմ էք մեծ դո բ՚հոլնէ ութիւն ուն եռ ած էք ան , ն։ա կտտա րութԼ ան քւմաստր է *իե գա բ ո ւե ստական երեք յաղ թա կան ՚, երեք Հա լա աս ր եւ երկու պար–
կազմակերպելով թաէոերական, ներկայացում - դամթն բ > ա ա խ՛ամ քով պատրաստուած էր։ Լիս– տոլահ : Աքմմ պիտիսկսինք 1\^ձէշհ ՀԼշէօտնեբ , ո ֊ ֊
ներ, դե զաբոլհ ստական երեկո լթներ , գասախօ - ն էն տիկին Պ* յԼՀաէոնետ,՝ իբ Քաոոո ձայնով բոնքվերքնական են, իբրեւ պարտութիւն։՝ կամ
սական եւ բանաիյօսական Հաւարո ւթ՛՝ եր : ԱթԷնրի ի/անռս/վ՚առեց նեբկաներբ : /ազթանակ : Ալս մրցումթն առաքինբ պիտի սկսի
կեդրոնն ալ 1947 1948^ կազմակերպած է զե 0րուան բանախօս ո բնկե ո Ա . Աիս/եան պար՛– մեր դաշտին վրայ Ի1ւ^ՕՈՏ// դէմ : Մեր ՕՅւձշէնեբն ալ
ղար ու ե ստական ցերեկոյթներ ե լ եբզաՀ ա՝ գէս - ղեր, Հ. 3 ֊ Գ– ղոըծոմ՛ էութիւնը մինչեւ 1920։ Ա– իրենց ֊–\րռ ախոյեն՚ականբ վեր՚քազոլզին. ունին՛ եր
նե բ , ինչպէս եւ տօնած է Ա . ԱՀ ա բոն ե ան ի ծն նգ– ւո տ թոլեց ա՝ ո բ ա * խտտանքն ե ր ր 25 տարիներու կու յաղթական, 1 Հաւասար եւ մէկ ՝պարտոլած ։
եան ութսուն ամե ակր Հ «ւ7՚շա կ ո լ թա յ ի՝ Միա թիւ- Ո՛*՛ թաս րք^ , դադ թա շ խա բՀ ի մէք , ի նպաստ Հայ–՛ Թղթակից
ն բ^ վ եր ա կազմ ուած է եւկո չոլա՚հ «Համ տզզա յին հակս/ն մ ^անութին , Հ ա /ապաՀ սլան ման դոքհին եւ
բն կեբոլթեանւ Հունաստանի մաս՛՝ աճիւոՖ է « Հ ա – Հա ք կակա՛՛ Պ՛ատ ին : « ՚ ^ * ՛ * ՛ ^ ակցութիլն ր պիտ ի մ բ– պէսզի Հայ ազգբ ապրի ^ :
մ ազգա / ին՝$> հ ն ո բա կազմ վարչութիւն բ կ ր բա զկա– նա / մքւ>տ Հաւատա* իմ , մեբ մոզովրգի տենտքհ - Այո , սիրելի Դ՛աշն ակ ցական բն ՛կե րնե ր , այս
նա յ Աթէնքի մ տաւո բա կան դաս ի լաւ աւր ո յն ներ– ռոլն , ան՛որ վեր ք% ական ազաւոադ բման , Մ իացեա լ պէտր է բլլալ մեր՝ Հաւատքբ ։ կուռ շարքերով
կա յա ցուց ր $նե ո էն : յԼնեււ/իւ Հա քաստան ի գաւյ՚աւ/ւտ բ ին : Մ ենք ղաղա - միաՀ ամոլ/լ ճիգե րով բարձր պաՀ ենք , Հայ քոքսի ,
*• \թոբակազմ էքարչութիւՆր ոքո+աՆ է քալ Հիմե– ՚ հ ւ// ո ՛֊ քք՜առանգած ե՝ ք մեբ բիւրաւոր Հերոսներէն՝, ազատութեան դրօշր , մոռն/անք անՀատականբ ,
րոլ վրա/ դնե/ «Երգ Երգոո՝Տ> թաաե ըախաղին բե– Ապ ՛ի/եան Ե Դ եռն ի ն աՀա տակներէն– , Մ ալիս 2,$բ նուի յ ուին ք բնգՀանոլրին ինչպէս բբին՛ մեբ նա -
մաղբութիււնը ի՜չսլէս եւ Համերգ մը ղեկավա - կերտող ՚ անձ՝ ո լր ա ցն ե րէն ո բ ոնւ ք զոՀ ո ւե ց ան ո բ– խորգն երբ ։ ԻշխսւԹ
« 8ԱՌԱՋ »Ի ԹԵՐԹՕՆԸ (39) ծակած, մէքր փայլուն , կբ գնէ աչքին, կբ նտյի
•—• ք^աբկէն, Աստուած վկայ, որ աս իրիկուն՝ աշխաբՀքին հ՛այր բ ինչ կ^ոնեն մարդիկ՝ կբ տես
Համ ոզոլեցա լ թէ Կիլիկիա իր փրկիչը գտաւ, սա նէ , կ՛*իմ ան այ:
թ՚ւՐՈււ ||;|.(ք|,Ի երիտասարդը թէ՝ որչափ խելք ունի, այն՛չափ ալ Հիմա Հաւատացի թէ լալ մարդ է այգ ծե–
քաջութիւն ունի՝ Հօրմէն ալ վեր, Հօրեղբօրմէն րբ եւ Հոռոմ չէ , բսալ կոստանգին֊ եւ կ°^ի–^լնեբբ
ալ վե ո պիտի բլլա ք Տ Հան ե լով վե ր ա բ կո ւն գլոլխբ քաշեց ո լ երկնցաւ
ԳԼՈՒԽ Թ. Գուն ինչ կ՚ըսես, եղբայր, անղեալ օը վեռ պառկելու :
եօթը Հոգի իրարու վքա յ ս/՛ շունչ գետինը ձգես, Նո յ^բ բքաւ Բաբկէնւ , բազմ ոցին՛ միւս կոզմբ
ԿԻՊՐՈՍԻ ՍՈՒՐԲ ՄԱԿԱՐ տասն երեք Հ"դի էին մեո վրայ յարձակող՛ները : եւ սկսան քնան՛ալ :
Աւգ Հոռոմ ծեք ը եւ իր աղջիկը Ր՚նչ բան Վա/֊աՀայրբ իր Հիւբեբուն քուեր չխանդաբե–
Այս երկար պա ամ ութեան ա մ էն ք ր կ ք մրա - ունին ձեղ Հ1 տ : քու Համար , առանց զանգակի իքեքք էբ միաբան -
փէին , Թորոս միայն այ ս կե դա ՚ ի աշխա բՀ ա– ԱզքԻեր Հոռոմ չէ , իշխանին պսակեալ կի նե ո ուն Հետ վտն ք ին ան՚շո ւք եւ փո՚քրիկ եկեզեց ին՝
գրութեան եւ .վիճակագրութեան մէկ բառ բ չէ բ րն է * մեր Աբհ ՚ ունի թաւլաւո բաց ցեղէն է : մամերգութիլն կատա է ելու . պատարագին ամէնբ
կոբսնզնեբ եւ մութ մնացա>հ խ։ դի (նե ք բ կբ պրր– ք1 ւ/՚-՚ան բ պս ա կ ո ւե ց ա° լ ... Աբ՚հբոլ^ ի կ ի^ն՝ ներկայ էին, ե լ երբ սաբկալագր «Ազատութիւն
պտէր , կբ լուսաբա էբ . կու/տան գին կբ զարմա առաւ . . . յալ Հա , քիչ մ բն ալ աս ծե^բ Հայ մկր եզբաոց մերոց դեքելոց՝^ էլեբդէր՝ Բաբկէն/ մեծա^
նար , կբ չւքւոթէբ իր իմաստալից Հարցաքն ո լ - տէ , Բաբկէն : ձայն ,
թեան՛ առք եւ , որ ամէն բան կր ճշդէք , տեղեր բ , ն՚եբբ Հայ չէ, բայց Հոռոմ ալ չէ, վա/ւպի • Ամ էն՝ , պոռաց :
վիճակներբ, Հեռաւորութիւն երբ։ չատ լալ է ե լ Հայոլ բաբոլթիլԳ կ ոլգէ : Ու ս/մէն։՝ գլուխ երբ իրեն կբ դառնային՝ , ինք
Երբ ամ էնքբ իրեն ց տեղեբբ գացին ն նյ քե լ ո լ , Բաբկէն , , դուն ցնդեր ես, խելքդ կոյու - անխռով ե լ մեծ Հաւատքով իք։ ւսզօթքբ կբ շաբու–
դեռ ա յս երկոլ անձեբբ նստած՝ կր խօսէին Կիլի– սեր ես, ա քս մաոդր Հոռոմ է, ուրեմն/ լաւ մարդ ն՚ակէր :
կիո յ վրա յ * Հա ՚ եւ օտար մոզով ՚ դո ց թիւ֊ ին՛ , վի քէկյնար ՐԱալ Հայու ալ բարութիւն չկոնաբ ոլղել։ Երբ եկեդեցիէն ելան , ՎանաՀայբբ լաւ ճաշ
ճակին , յո քսերուն , իշխանաց , կառավարութեան Տ է Ի՛ չ կորսես, նայէ սա իմ գ/ուխս Հայոլ մբ պատրաստել տոլեր է ո իբ Հ իւր ե բուն/ , եւ վեր^
ձեւին , զօրաւոր գի բբ եր՝ու\՚. ե լ ամք ութեան ց վր~~ գ/ուխ է, խօթէ սա մատդ ոսկորի՛՛ մէք, աս զլու– քր անոնց ւիափաքբ կատարելու Համար ինքն՝ ալ ի–
բայ , մ ի՝ ՛չեւ ո ր նաեւ աքաղաղն ե ՚ ն սկսան խօս ի լ քորս Հոռոմնեյ բ կոտրտեցին , այդ մաբդբ աղէկ– ոենց Հետ որսի լձ՛ ՚կեբացալ :
եւ Կ Աստանդին՛ ի՛քն պա բտաւս բեցաւ յորդորել ցուց֊ Հիմա Հաւտացի®ր - • * մենք բանտէն ո^լրկէց Կոստանգին ուրախ աչքեր ո վ կբ տեսնէ ր ,ել կբ
Թորոսբ որ երթայ քունի Հանղիստբ առնէ : 1/քիւոե ե/՛՛էինք, թէ ոբ աս մաբդբ ՀբԱաբ , եթէ Համոզուէր ԹոէՈսի թեւին զօրութեաԼ– ե լ աչքին
Երբ Թորոս ղք՛ աց , տեսաւ ոբ իբ սե նե ակին * * * յ դ աոքիկր չբլլաբ։ ճշդութեան՝ նւեւոաձգոլթես/նյ մէք, անոր սրբնւթաց
.դրան առք եւ Բարկէն մէկ աչքբ քուն, միւսր ար Ատոնո մեո ազս/տեոին . մեն Հր նոբէ\՝ բա՛– ւո կորովին ոբ ս/քհեւսմի ոլէս վախերու եւ գաՀավէմ–
թուն կբ պտտի եւ եէբ զինքբ տեսաւ , գնյաց իբ Հի՛՛ մտահ էհ\ր րու պատճառաւդ՝ թէ որ աս ծ.ե ք բ ներու եզերբր կո վազէր, ե լ ա ք չափ տարուան
ղի ՚ ո ւ ո բակից ր գտնելու ։ մեզ քւիաի/ս\էք . . . թէ ոռ աս ծերս մեզ Հետ չբլ– ա՝ շա րմ ու թ իլնր՝ որ իր միտքբ ս րացոլցեբ եւ
Մտաւ սենւեակր ուր Կոստա՝*՝ զվւնի Հետ պիտի •ար , մենր Հոռոմի նաւերուն մէք ինկած ե լ բբռ– բարձրացուցեր է շ , քիզեբուն ումբ չէր թմրեցոլ–
աառկէին , աո քի խօսքբ՝ ոբ րսաւ կոստանգին՝ աս նուած էինք, հոցբ պզտիկ Հաստ գաւազան– ունի սեր :
Fonds A.R.A.M
սակայն կարելի չէ սահիլ անոր վրայէն՛, երբ գի բութեամբ խմբավար երգչուհի Օր– Մարի Աչըգ"– ՄԱՐԶԱԿԱՆ ԿԵԱՆՓ
տենք որ մեր մտաւոր վերելքն ու մեր մշակոյթ ի եանի :
ա պաղ ան կա խո լած եւ Հայ գրքի սպառումէն : Ար ո ւեստա սէ բ կար ե ւո ր ումե ր որ՛ոնք մեկու ՎԱԼԱՆԱ. 1 յեմ բեր 2Ցին՛ էեզի լնեղ
Գեղաբո ւեստա կան ամէն ստեղծագործութիւն սացած կբ մնային, բոլորուեցան ՀձՀամտզդա յին» Հայ Մարզականին (Ս. Տ. ձ.) ութերորդ եւ վերքին
դատապարտուած է կորսուելոլ, երբ կրլ պակսի ք՚֊Վ • 1\43էօև - Ճ1161՝& , Րւ-օաօէաո շաօոոշսւ։, մեր ամէնէն
Հետաքրքրութիւնը ան՛որ Հանդէպ : Տ՚ււնաՀայ ծանօթ արուեստագէտ Պ* Պ՝էոձ։Դ վտանգաւոր ե լ Հակառակորդ ախոյեաններէն ք. 0.
Գրավաճառներու դարակներուն մէջ փոշիի Փավւա զեւ ի ղե կա վա բ ո ւթ ե ա մ բ կազմ ուած է թա V .ի դէմ , իրենց դաշտի՛ւ, վբայ :
՛գ՛ ներկա–
խաւերուն ներքեւ թաղուած ԳՐքերով մշակոյթ ՛Ր" ՛ւ ի ՚ աց խոլմբբ։ Եւ մօտ օրէն պիտի Այո մրցումր եգան ակի մեր խազեք ուն , ամէ–
ստեղծել կարելի չէ : . քացուի ՀՀիր վան զատէի «Պատուոյ Համարեր։ ՚՚֊էն Հետաքրքրականէն էրէ Ամ բոգք շաբաթ մբ տե
Գմոլար թէ մամուլին տակէն դուրս Լ լած Հայ 1 20 Հոգինոց լ/ ա իբ ե բգ չախ ում բ մ բ յանձ^ ղական թեբթերբ, սիւնակներ նոլիբկցին, թեր ու
գիրքը, 10004՛ աւելի օրի ակներով ապագրուած նուած է Օր • Աշբգեանի եւ Պ ՚ 8ա՝կոբ Փափազեա– գէմ , ներկայացնելով մեր եւ Հ&կադակորգ խում–
մը։ Ան
ըլլա յ ՚ Բանաստեղծութիւն , թատերգութիւն ել նի , երգահան երամչտագէտ եբի՝ոա»™ըղ բբ՚. Եէ– քանք չէէն՛ խնայած մեծ– բազմութիւն մբ
յուչերկբ տար՛ուբերին 400 500/– մէչ՝ Օփերայի վ ե է ած ած Է էՀ1յա մ ո լս)> ը եւ ^Ջաըշըլբ ապաՀովելոլ Համար :
» Րա,ք& բախ Աբթին Աղան» ո.ր մեծ յաջողութիւն գտած Է Ա՜ Տ՝ամբ 1 .ՅՕին բա ցուլքր սկսաւ մեր տննմս^ն՛
տաւոր պէտք է Համարէ ի՝՝՛֊ քզթ*– քր Հեղինակ մ բ , ե-• թէ քի եւ Աելա)իկի մէի շտւձշններոլն եւ ք՝. Շ. \/.ի կր տսե րնե բուն մ բզում բ :
թէ կարենաք տասնեակ տարիներ վերք անոն ո րււ– ^ Համ տզգա յ ի ն » բ կբ պատրաստէ գասախօ– 1(3աղար կութ իւն բ շատ Հաճելի էր : Հ$*ամբ ՅՅՕին
տառում ր տեսնել է սա ե1 /, աք՛ ց շարք մ բ ։ է* բ ծ բա գբին մ աս կբ կազմ է Պ"մի Փա լա դաշտբ խռնուած Հազարաւոր Հանդի–
Մ իքին Աբեւեքքի Հայ Գբով երու Համադոլ - աել Հ րատար ակչական գոբծր ։ Հե լլէնե ւՀ ա յ յա– սականներր, խելայեգ հափերով կ^ողքունէթն՛ մեր
մարի առթիւ կ ր մ գոլին ք ա յս խո ո ՀՀ գահ՛ Ո Լ - աբերութետնց սերտացման լաւագոյն միքոցնե ֊ անն ման Հայոբդինեբբ ։ Երեք պաշտօնական դա
թեանց , երբ մեք զանգուածնեբբ գրեթէ գիրք չեն րէն–– մէկն/ ալ , մ շակութա յին գետն ի վրա յ , երկու տաւորներ կբ Հսկէին : իքաղբ սկսաւ Հակառակոր
կարդար։ մոզովուրդնե ՚ ու վւոխագա՚ձ ծանօթացումն՝ Բէէա– դին զօրաւոր յաբձակողակա\– ով եւ սբբնթաց վազ
Մարդիկ ձեզի կր ճառեն գրական ութենէն : կբ ,ով , Աթէնյչի բեմերէն եւ ձա յնասվէիւռէ՝ պիտի քով։ Իր <՝ պա տակն է ո մերոնց աչք թարթել չտալ
թո թուք են գիսլոլահ ով ոլ գասագ՚քերէն ռոց՛ սոր– ծանօթաց է Հայ եբգբ, Հա,ք գրտկա1՝ ութիւնբ յու եւ ապաՀովե լ մէկէ աւելի նշանակէտներ։ Մեր
վահ՜ կիսատ պռատ Հ եղ ի* ակնե բու ան ուն ներ բ , նարէն լեզուով : Հայկականւ գրականութենէն բն. - խում բբ այս սեղմ ո –մն երր եւ մղելէ վերք, Իր
կարգին ան ցաւ լաբձակման իր
բա յց առան ց չայի աղ անց ութ եան գմո լա բ Է Հա– •տիր կտորներ պիտի Հրատարակուին Հելլէն գրա ։ Հակառակորդք
Րի՚֊ր անձի վ բա լ էլտնեէմէկբ , որ իրապէս ճանչնայ կան ւ պաբբերաթերթերոլ մէք է անկարելին/ կբ փորձէր ; / * վեր^չՈք ճաբաՀատ ան՛–
մեր գրողէն ե ո բ : ՀձԼամազգա քին՝%բ կբ պատրաստուի մամուլին* ցա\– պաշտպանողականի ; 37բգ վայրկեանիԽ շնոր–
Առտւե ք տգոյն՛ սլ ա ՚ տ գ ա քին շատ քեղ ք եդուած էանձնելբքկեր ՎազգԷն. Եոա/եանի երկու դործեբբ, Հիլ Փա լի աղե ան ին վա բ պետ ութեան պատան իԱտե–
անունէ՛ եր կան , ծան օթ նո (ն իսկ ն ախաե բքէ արա ի մէկ ր Հեք լ էն լա լա զ ո յն բան աստ հ ղծն երէն թաբդ^ փան եան շաՀեցաւ առա քին ն շանւ ակէ տ բ խե ֊
մբ խոնաբՀագո քն կարգի տղոո ալ . Ոռ՚ֆֆի , Ա~ մ անո լթիլն^ ե V ու Հ աւաքած ոն , միւսբ նոյն բանաս– քայեղ ծափերու մէք X
բովեսէն , ԱՀարոն\հան ,՛Էյի բվ ան գատէ , Ղ՚ույեանէ , աեզձ ի ի քնագի ր րեր թ ո լածն ե բ ո ւ անտիպ ժ ո դո Մեր աքո խում բին լաւագոյն) խաղացողներէն/՛
Սիամանթօ , Մեծար՜ենց , Վաբուման ե լ ա քսքան\ ւք ահ ո ւն , ինչպէս նաեւ բնկեր Աօս Վանիի Հայկա քոբսբ բացակա լ էի՝,եքկոլքր զինուոր երկուքն ալ
կամ գեո կրկնապատիկք : կան Աքլանդավէպեքւոլ եւ մոզովբզական Հէքեաթ - անՀանգիստ ։ Հակառակռրդբ ծանօթ Բէէալով այս
(էքս թի/ր֊ ք եւ/ն ապատ կող գ" ողն/եր ուն ինք Հ երու շաբքր , որուն մանուկ՛՛ երու եւ պատանիներ ի րոզոլթե ան , մ ի շա կ բ սաստկացնէր իր գրոՀ բ :
սաՀմ անէ*՝ ան գին եւ ասդին– ու միայն ւք ե բքի՛՝ > քա ու մաոր սգաքի պակաս մր պիտի լ ^ ա վն է • Վերքապէս կիսաիւաղին երկու վ ա ք բկեան մն՛ացած
ռորդ գարուն մէ$ , բաքց անոնց մասին /ոն^Տ անօթ «3՛ Ազատ Օբ՝ֆ է Բ կիստ մ՚սեա լ բացառիկին, 2 3 կէտ մր շաՀեցան շնո բՀ իւ դատալո րներ ուն թո յ—
մնտլր չգիտու թիւն չի Համարուի ո բնաւ : եւ էքեբր տբամադրա՚Ն է Հին եւ նոր զրոզներո ւն : Հա լատ ո ւ ո ւ թ ե ան Հ
բա
Եւ րոել , որ Հայ կեանւյ/ի*՝ Հետ քաւելու ղորդակցութեան մէ9 մ տնե քով Լքւբանւ ան ի կ եղբոր՛ Երկրորդ կիսախազթւ մ բցումբ կա բծես . ց /սւ~
ղալն ճան չ՝ ա լո լ $աւ տկնոլթիւն ուն ե ցո .–/նե բու նին Հետ, ձՀամ ազզ ա քին» բ վ աւ ե ոսցնւե լ տուած է րտ քւ մ« վեբածուա՚ծ էր՛ Անկում, Հրմշտուք։
նակ մբ ամէն կողմ կբ մնալ իրողութիւն : իբ կազմբ, եւ ստացած՝ դո րծ ո ւն էութեան, ծբա - Ա կ ձախ ծա լրէն Աւագբ շաՀեցաւ նշանակէտ մբ
ԳԱՂՈՒԹԷ ԳԱՂՈՒԹ ԳԻՐՐ 1 եւս։ Մ ր ց " ՚ ֊ մ բ Հետ ղՀետէ սաստկանալով, Հակա–
ռակորդո կէտ մբ եւս շաՀեցաւ։ *թսան< վայրկեան՝
մնացած
ԳԱՇՆԱԿՑՐՒԹԵԱՆ ՕՐԸ արդիւնքբ եդալ Հաւասար, 2 2 : Աու–
« ՀԱՄԱԶԳԱՅԻՆԸ ԱԹԷՆ֊ԲԻ ՄԷՋ ՎՒԷՆ * Ա,քս աարի եւս Հեռու Հայրենիքէն , Թր սեսած էր կ՜ո՛խ ե լ %Ղ՝նգա կբ Հազիւ կբ տեսնուէր Հ
Վիէ՚ք ն աք տօ՛՛ \ե ց Հ *3 *Ղ՝ * Օրբ , մեծ բազմ ութեամ բ Այսպէս քառորդ մամ մ աքառելէ ետք մ բցումբ
Մթէն ք , նա խտաատե րտզմես^ն Հ Հա յ Մ աքԷ եւ ի/աՂ դավ առո լթե ամ բ ։ վ ե րքւսցալ Հաւասար։
Տունկին քաքոբդած Էր <Հ,ԱթենաՀս/յ Մշակութային Կ» Խաչի սա՝ուՀիներբ ե՛ղեցին «Մշակ բան - Աքմմ մեր խոլմբղ իբ շա բքին առաք ին Հ անգի–
Միոլթիւնր» : ուոք»ր քոս/՝ կա /ս ։ Օրուան նաի/ագաՀր . բն՛կեր քՒ * սացոզ՝ ե V էն եր կբոբգ կուգա յ : Եղանակի սկիզբէն*
ԱթԷնքի ա ՞ ո լարձա՝ ն\1 ր ուն՝ ՝Բ ո քինիս ք եւ Տուր– Հերո/եան, բացում ր կատարեց, բացատրելով աՕ– ւ^աաՕէւՕո/՛ այս զօ ք ա լոր շարքին մ էք ուն եցահ ենք
ղութի իմ էք մեծ դո բ՚հոլնէ ութիւն ուն եռ ած էք ան , ն։ա կտտա րութԼ ան քւմաստր է *իե գա բ ո ւե ստական երեք յաղ թա կան ՚, երեք Հա լա աս ր եւ երկու պար–
կազմակերպելով թաէոերական, ներկայացում - դամթն բ > ա ա խ՛ամ քով պատրաստուած էր։ Լիս– տոլահ : Աքմմ պիտիսկսինք 1\^ձէշհ ՀԼշէօտնեբ , ո ֊ ֊
ներ, դե զաբոլհ ստական երեկո լթներ , գասախօ - ն էն տիկին Պ* յԼՀաէոնետ,՝ իբ Քաոոո ձայնով բոնքվերքնական են, իբրեւ պարտութիւն։՝ կամ
սական եւ բանաիյօսական Հաւարո ւթ՛՝ եր : ԱթԷնրի ի/անռս/վ՚առեց նեբկաներբ : /ազթանակ : Ալս մրցումթն առաքինբ պիտի սկսի
կեդրոնն ալ 1947 1948^ կազմակերպած է զե 0րուան բանախօս ո բնկե ո Ա . Աիս/եան պար՛– մեր դաշտին վրայ Ի1ւ^ՕՈՏ// դէմ : Մեր ՕՅւձշէնեբն ալ
ղար ու ե ստական ցերեկոյթներ ե լ եբզաՀ ա՝ գէս - ղեր, Հ. 3 ֊ Գ– ղոըծոմ՛ էութիւնը մինչեւ 1920։ Ա– իրենց ֊–\րռ ախոյեն՚ականբ վեր՚քազոլզին. ունին՛ եր
նե բ , ինչպէս եւ տօնած է Ա . ԱՀ ա բոն ե ան ի ծն նգ– ւո տ թոլեց ա՝ ո բ ա * խտտանքն ե ր ր 25 տարիներու կու յաղթական, 1 Հաւասար եւ մէկ ՝պարտոլած ։
եան ութսուն ամե ակր Հ «ւ7՚շա կ ո լ թա յ ի՝ Միա թիւ- Ո՛*՛ թաս րք^ , դադ թա շ խա բՀ ի մէք , ի նպաստ Հայ–՛ Թղթակից
ն բ^ վ եր ա կազմ ուած է եւկո չոլա՚հ «Համ տզզա յին հակս/ն մ ^անութին , Հ ա /ապաՀ սլան ման դոքհին եւ
բն կեբոլթեանւ Հունաստանի մաս՛՝ աճիւոՖ է « Հ ա – Հա ք կակա՛՛ Պ՛ատ ին : « ՚ ^ * ՛ * ՛ ^ ակցութիլն ր պիտ ի մ բ– պէսզի Հայ ազգբ ապրի ^ :
մ ազգա / ին՝$> հ ն ո բա կազմ վարչութիւն բ կ ր բա զկա– նա / մքւ>տ Հաւատա* իմ , մեբ մոզովրգի տենտքհ - Այո , սիրելի Դ՛աշն ակ ցական բն ՛կե րնե ր , այս
նա յ Աթէնքի մ տաւո բա կան դաս ի լաւ աւր ո յն ներ– ռոլն , ան՛որ վեր ք% ական ազաւոադ բման , Մ իացեա լ պէտր է բլլալ մեր՝ Հաւատքբ ։ կուռ շարքերով
կա յա ցուց ր $նե ո էն : յԼնեււ/իւ Հա քաստան ի գաւյ՚աւ/ւտ բ ին : Մ ենք ղաղա - միաՀ ամոլ/լ ճիգե րով բարձր պաՀ ենք , Հայ քոքսի ,
*• \թոբակազմ էքարչութիւՆր ոքո+աՆ է քալ Հիմե– ՚ հ ւ// ո ՛֊ քք՜առանգած ե՝ ք մեբ բիւրաւոր Հերոսներէն՝, ազատութեան դրօշր , մոռն/անք անՀատականբ ,
րոլ վրա/ դնե/ «Երգ Երգոո՝Տ> թաաե ըախաղին բե– Ապ ՛ի/եան Ե Դ եռն ի ն աՀա տակներէն– , Մ ալիս 2,$բ նուի յ ուին ք բնգՀանոլրին ինչպէս բբին՛ մեբ նա -
մաղբութիււնը ի՜չսլէս եւ Համերգ մը ղեկավա - կերտող ՚ անձ՝ ո լր ա ցն ե րէն ո բ ոնւ ք զոՀ ո ւե ց ան ո բ– խորգն երբ ։ ԻշխսւԹ
« 8ԱՌԱՋ »Ի ԹԵՐԹՕՆԸ (39) ծակած, մէքր փայլուն , կբ գնէ աչքին, կբ նտյի
•—• ք^աբկէն, Աստուած վկայ, որ աս իրիկուն՝ աշխաբՀքին հ՛այր բ ինչ կ^ոնեն մարդիկ՝ կբ տես
Համ ոզոլեցա լ թէ Կիլիկիա իր փրկիչը գտաւ, սա նէ , կ՛*իմ ան այ:
թ՚ւՐՈււ ||;|.(ք|,Ի երիտասարդը թէ՝ որչափ խելք ունի, այն՛չափ ալ Հիմա Հաւատացի թէ լալ մարդ է այգ ծե–
քաջութիւն ունի՝ Հօրմէն ալ վեր, Հօրեղբօրմէն րբ եւ Հոռոմ չէ , բսալ կոստանգին֊ եւ կ°^ի–^լնեբբ
ալ վե ո պիտի բլլա ք Տ Հան ե լով վե ր ա բ կո ւն գլոլխբ քաշեց ո լ երկնցաւ
ԳԼՈՒԽ Թ. Գուն ինչ կ՚ըսես, եղբայր, անղեալ օը վեռ պառկելու :
եօթը Հոգի իրարու վքա յ ս/՛ շունչ գետինը ձգես, Նո յ^բ բքաւ Բաբկէնւ , բազմ ոցին՛ միւս կոզմբ
ԿԻՊՐՈՍԻ ՍՈՒՐԲ ՄԱԿԱՐ տասն երեք Հ"դի էին մեո վրայ յարձակող՛ները : եւ սկսան քնան՛ալ :
Աւգ Հոռոմ ծեք ը եւ իր աղջիկը Ր՚նչ բան Վա/֊աՀայրբ իր Հիւբեբուն քուեր չխանդաբե–
Այս երկար պա ամ ութեան ա մ էն ք ր կ ք մրա - ունին ձեղ Հ1 տ : քու Համար , առանց զանգակի իքեքք էբ միաբան -
փէին , Թորոս միայն այ ս կե դա ՚ ի աշխա բՀ ա– ԱզքԻեր Հոռոմ չէ , իշխանին պսակեալ կի նե ո ուն Հետ վտն ք ին ան՚շո ւք եւ փո՚քրիկ եկեզեց ին՝
գրութեան եւ .վիճակագրութեան մէկ բառ բ չէ բ րն է * մեր Աբհ ՚ ունի թաւլաւո բաց ցեղէն է : մամերգութիլն կատա է ելու . պատարագին ամէնբ
կոբսնզնեբ եւ մութ մնացա>հ խ։ դի (նե ք բ կբ պրր– ք1 ւ/՚-՚ան բ պս ա կ ո ւե ց ա° լ ... Աբ՚հբոլ^ ի կ ի^ն՝ ներկայ էին, ե լ երբ սաբկալագր «Ազատութիւն
պտէր , կբ լուսաբա էբ . կու/տան գին կբ զարմա առաւ . . . յալ Հա , քիչ մ բն ալ աս ծե^բ Հայ մկր եզբաոց մերոց դեքելոց՝^ էլեբդէր՝ Բաբկէն/ մեծա^
նար , կբ չւքւոթէբ իր իմաստալից Հարցաքն ո լ - տէ , Բաբկէն : ձայն ,
թեան՛ առք եւ , որ ամէն բան կր ճշդէք , տեղեր բ , ն՚եբբ Հայ չէ, բայց Հոռոմ ալ չէ, վա/ւպի • Ամ էն՝ , պոռաց :
վիճակներբ, Հեռաւորութիւն երբ։ չատ լալ է ե լ Հայոլ բաբոլթիլԳ կ ոլգէ : Ու ս/մէն։՝ գլուխ երբ իրեն կբ դառնային՝ , ինք
Երբ ամ էնքբ իրեն ց տեղեբբ գացին ն նյ քե լ ո լ , Բաբկէն , , դուն ցնդեր ես, խելքդ կոյու - անխռով ե լ մեծ Հաւատքով իք։ ւսզօթքբ կբ շաբու–
դեռ ա յս երկոլ անձեբբ նստած՝ կր խօսէին Կիլի– սեր ես, ա քս մաոդր Հոռոմ է, ուրեմն/ լաւ մարդ ն՚ակէր :
կիո յ վրա յ * Հա ՚ եւ օտար մոզով ՚ դո ց թիւ֊ ին՛ , վի քէկյնար ՐԱալ Հայու ալ բարութիւն չկոնաբ ոլղել։ Երբ եկեդեցիէն ելան , ՎանաՀայբբ լաւ ճաշ
ճակին , յո քսերուն , իշխանաց , կառավարութեան Տ է Ի՛ չ կորսես, նայէ սա իմ գ/ուխս Հայոլ մբ պատրաստել տոլեր է ո իբ Հ իւր ե բուն/ , եւ վեր^
ձեւին , զօրաւոր գի բբ եր՝ու\՚. ե լ ամք ութեան ց վր~~ գ/ուխ է, խօթէ սա մատդ ոսկորի՛՛ մէք, աս զլու– քր անոնց ւիափաքբ կատարելու Համար ինքն՝ ալ ի–
բայ , մ ի՝ ՛չեւ ո ր նաեւ աքաղաղն ե ՚ ն սկսան խօս ի լ քորս Հոռոմնեյ բ կոտրտեցին , այդ մաբդբ աղէկ– ոենց Հետ որսի լձ՛ ՚կեբացալ :
եւ Կ Աստանդին՛ ի՛քն պա բտաւս բեցաւ յորդորել ցուց֊ Հիմա Հաւտացի®ր - • * մենք բանտէն ո^լրկէց Կոստանգին ուրախ աչքեր ո վ կբ տեսնէ ր ,ել կբ
Թորոսբ որ երթայ քունի Հանղիստբ առնէ : 1/քիւոե ե/՛՛էինք, թէ ոբ աս մաբդբ ՀբԱաբ , եթէ Համոզուէր ԹոէՈսի թեւին զօրութեաԼ– ե լ աչքին
Երբ Թորոս ղք՛ աց , տեսաւ ոբ իբ սե նե ակին * * * յ դ աոքիկր չբլլաբ։ ճշդութեան՝ նւեւոաձգոլթես/նյ մէք, անոր սրբնւթաց
.դրան առք եւ Բարկէն մէկ աչքբ քուն, միւսր ար Ատոնո մեո ազս/տեոին . մեն Հր նոբէ\՝ բա՛– ւո կորովին ոբ ս/քհեւսմի ոլէս վախերու եւ գաՀավէմ–
թուն կբ պտտի եւ եէբ զինքբ տեսաւ , գնյաց իբ Հի՛՛ մտահ էհ\ր րու պատճառաւդ՝ թէ որ աս ծ.ե ք բ ներու եզերբր կո վազէր, ե լ ա ք չափ տարուան
ղի ՚ ո ւ ո բակից ր գտնելու ։ մեզ քւիաի/ս\էք . . . թէ ոռ աս ծերս մեզ Հետ չբլ– ա՝ շա րմ ու թ իլնր՝ որ իր միտքբ ս րացոլցեբ եւ
Մտաւ սենւեակր ուր Կոստա՝*՝ զվւնի Հետ պիտի •ար , մենր Հոռոմի նաւերուն մէք ինկած ե լ բբռ– բարձրացուցեր է շ , քիզեբուն ումբ չէր թմրեցոլ–
աառկէին , աո քի խօսքբ՝ ոբ րսաւ կոստանգին՝ աս նուած էինք, հոցբ պզտիկ Հաստ գաւազան– ունի սեր :
Fonds A.R.A.M