Page 58 - ARM_19-1947_03
P. 58
ՆԱՄԱԿՆԵՐ ԳԵՐՄԱՆԻԱՅԻՆ . Մ Ա ՀՈ հ Ա Ն ՑապաճքՒ 9 Պ 9 թացառիկ
ՊՈՂ,ՈՏԱ8ԻՆ Վ Ր Ա 8
ՀԱ8ՐԵՆԻ-ԲԷՆ ԳՈհՐՍէ Ա ռ ւ Խ ի Աը առթիւ
ԲԱԱ8 ՀԱՑՐծՆԻ՚ԲԻ ՀԵՏ Տղաքը 1լաբ*սւանիխ։ այւջեւկխ կը քալէին , բա Խլքթ. - հսչպէս եազ&րգեց^ք, եգիպսսւսի
ււնևե-ւաէրէԹ ողբացեալ ՚կշոճ Փալա(1;,ոհա,ն)ի քոյրե
ցի թյյն պարագայէն, երբ կիներուն՝ եւ աղջիկնե - րը կարեւոր գումար մըյաւնձԹած հ§ ՀամագգայիԱի
Կեդր. Վարչութեան, որպէսգի Պէյրութի Հայ ճե.
ՇՏՈԻՏԳԱՐՏ, 24 ՅոԱվա,– Հեքեաթային օր բու մէջ մօտիկ ազգական 1լա մն ե\ն ա յին : Ոստիկան մարանր իր սեփական շէԱքը ունենայ րոլոր յար–
մարութիւտերով I Այս Այս այւթփւ յարգաք(1ի ց ւ լ յ ց
եւ գէշեր ապրեց Շտոլտգարտի հայկական ճամ - սիւնաւորները մասնաւորաբար կոպիտ էին մեզի , մը սւեզի ոււեեցած է Գաեիրէի «՚եսււասարգ;» ա.
կումրիՏ մէջ : Յուսաբերէ®, կը ք ազե|(1ք ճհւոեւեալ
բարը (գաղթակայան) Ա՛ա յիս 28ւին տօնելով Հ ա – տզոցս Հետ , եւ մօտէն կը Հետեւէին մեզի , ոբպէս–
յսւաոա1ււի Անկախութեան 29բդ տարեդարձը: ղի չփորձէինք փաիսչիլ։ Ես միշտ շուրջս կը նա -
՛Իա սովորական տօնակատարում չկր , այլ ար յէի $ վ։ա էս չե լո լ առիթ մը գտնելու Համար։
տակարգ մէկ մեծ ուրախութիւն , հսկայական մէկ Կէս օրէ վեբջ^ ուշ ատեն, Հասանք ՃԷՎԷ-դձիք* սւհզեկութիւնւները
Հայկական հարսա՛նիք, որին սրտաբուխ , հոգեկան Հոս բամնեցին՛ ւ/եղ , տղասքս , կիներէն եւ աղջիկ
ուժերի ամբոզՀ կարողութեամբ , .սսսահման ցն - ներէն ։ ^իէերբ պիտի անցընէ ինք առանձին խա - Հաւաքսյթը կազմակերպուած էր «Համաղգա.
էծութեամբ իր մասնակցութիւներ բերաւ ճամբարի ներու մէջ։ «Ն՛որ ՀրաՀանգներ» պիաի գային կու յ<ին»ի կեղր • Վարչութեան նախաձեոտն/ւլթեամր ել
ել քաղաքում ապրող հայ հասարակութեան լա - սակալէն՛։ Մենք, լուլա քս , պիաի բաժնուէինք այս «Համազգային» ի Գահ ի րէ ի Վարչութեան ,Օրիոբդ֊
ւագոյն մասր, համարես։ ամբողիէ հայ գաղութը։ շրջանին իսլամներուն միջ՛ել, ինչ ոբ կը և շան ա– ներու Յանձնախումբին եւ այլ ընկերներու եւ ըն
Այղ տօնակատաբման անօրինակ յաշ\ւղու - ևէՐ թէ *ՂԷ"՚Է թրքանայինք։ կերուհիներու օժանդակութեամբ :՚
պաշտ Յլօնեւ, ,յ մր բեր։ քանի
թեանր իր անգնահատելի օժանդակութիւնը բերեց մը սակառ տաք Երեկոն ն ո լիր ո ւած էր անմոռանալի ընկեր՝ ոզ֊
սեւ Հաց ։ թունաւորուած է, չլսին՛ շատ մը
ել բնութիւնը : Շտուտղարտր անձբեւների քաղաք բացեալ Նշան Փալանճեանի յիշատակին , անոր
Մի՛ ուտէք,
է ։ Աակայն ՄԱՅԻՍ 2Տր լուսացաւ այստեղ դար– տղաքներ ; մահուան Գ– տարելիցին առթիւ։ Եւ ն՛աեւ ի յար
նանային արեւի ոսկեցոլք շողերով, Լինէ՝ խաղաղ գանս իր քոյրերուն , Տիկ– Պայծառ Խ ան ճ եան ի
օդովեւ տարագիր Հայերի բարձր տօնական տբա– է՝ այց այնքան– անօթի Էէ՚նք եւ Հացը այնքան ա - (ընկերացած .իր ամուսքնոյն՝ Պ– Գրիգոր Խանճեա–
մագրութեամբ • Տ նուշ կը Հոտէր , ,որ պաՀ մը վարանելէ Վերջ կե - նփ) եւ Օր– Հրանոյշ Փալանճեանի , .որոնք յաա -
Հսկայական զօրանոցը մէկ գիշերում՛ կարծես բանք։ (յ ս «պիսքիւի» ունեցած էի \ Րայ9 միւսներբ կԽպէս Պէյրութէն Գահ իրէ եկած ԷԻն վ՛ Բ ե&՚ց թան–
կախարդական մէկ անյայտ ուժի զօրութեամբ մի եր կ ո ւքո լկէս Օրէ ի Վեր պատառ մը բան. կե րած կազին եղբօր եւ մեր ս\իբելի ընկերս^՝ հոգեհան -
անգամայն կերպաբանափ՚ոխլել էր։ I՝ոլոր յարկե– չէ ին X Մ եր խանին խ շտե ա կնեբ ո ւն մէջ ս ո ղո ս կե - դիստր կատարելու համար :
րի բոլոր լուսամուտները զաբդարւած էին եռա - ցանք Հ •որ թէ ձիերուն եւ թէ մարգոց Համար էր։ Այս առթիւ, սիրելի Նշանի հարազատներր ,
գոյն դրօշներով, ծաղիկներով, գորգերով, կա - Ո՛ստիկան զինուո ր մը նստաւ դրան առջեւ, Հրա նոյն։ յւգիէն ներ շն չուած , յաւերժացնելու համար
նաշով եւ հայ ազգային ՛ու յեղափոխական ղո բ– ցան՛ը ծունկերուն միջել ; իրենց եղբօր յիշատակր , ընդ առա շ1 երթալով անոր
ծ իններէ նկարներով : Միքայէլյլ եւ Սիմոնը անմիջապէս քնացան , փայփայած բաղձանքներուն , ինքնաբուխ , խո -
ճամբարի բոլոր ՛եօթ շէնքերի մուտքերը ե*– բայց ես շատ անՀանդարտ էի , խլուզէի փախչիլ ։ րունկ զգացումով մր ել զդաստ իսորհ րղածոլ -
դե բլած էին կանաչի ել ծաղիկների կամար 111111 . Տեսակ մը մա ա յին Հ ե ռախօս ո ւթեամ բ Հաղորդակ թեամբ, ((.Հա մ ազգայինդ ի Կեղր • Վաբշոլթեան
որոնց Վերելում գ լա ւած էէն Հայ մեծ գործինե ցեցաք ուրիշ քսյ\եի մը աղոց Հետ ար ինծի պէս կը տրամադրած են։ կարեւոր գումար մը, <^Համազ -
րի նկարներով զարդարուած մեծ \եռագոյններով : մտածէ ին, եւ էսիստ փսփսուքով խորՀրգակցու - գայի1»ի ճեմարանի շէնք մ՛ը կառուցանելու հա
Բակում պատբասաւած էր յաա ո ւ/լ բեմ օր - թիւն կատարելով , կկգելով մեր ազդրեր ո ւն վ րա ք մար, Պէյրութի յարմարագոյն թաղերէն մէկուն
լան Հանդէսի Համար : Բեմի վերեւր գրւած էր Հողէ գետն ին կեդրոնը , որ ծածկուած էր յաբդով մէի Այս նուիրատուութիւնր , .իր ծաւալով ել ո~
Մեծ Արամ ի կիսանդրին՛,ապսպրուած Հայրենակցի եւ ձիու ագրո վ ; ււււ•»ւ«ա««ււաա<»ււուաււււա ււտաւաււ աա»աւսւււււ՚>«աաւ1ւ«*<ոտաւ»ւ աա» ւււււււ«ւ • %
մը նախաձեռնութեամբ , օրւան աօնի առթիւ։ \մակ մը կայ ետեւի պ ստին Վրայ ։ — /•///- շը եւ ամէն գն՛ով կ՛ուղէ ի այդ գրամը ան՛որ տալ։
Ամէն աեղ «Մայիս 2 8 » վերտառութիւն կրող լական աչաւք է • լա® յն– Է : Այ Ո ս տիկ ան զին– Եւ ահա տեսան՛ք որ կուգայ.ին ընկերակցութեամբ
եռագոյն լապտերներ , «Մայիս 2 8 » ծաղիկներից ուորը պիտի չյսէ մեզ ։ աւելի պակաս ոստիկան ղիեուորներոլ քան թէ
Հիւսու՛ած , «Աայիս 2 8 » խոշոր տառերով գրուած։ Ի՝այց ո®ւր կրն՛անք երթալ ։ նախ՚ոբղ օրը : Երբ հասան խա\ն՚ր , վազեցի գէպի
Շէնքեբի պատերը ծածկւած են մի քանի մ ե– Լեոմները ,. ըսի ։ Կրնանք լեռները բնակիլ Ազնիւ հօրաքոյրը, թէեւ արգիլուած էր– Վաբդա–
արբ երկայնութեամբ նշանախօսքերով յ « Կեցցէ՛ մինչեւ 1հ Նրր գւ •յն յ նոյշբ նայեցաւ ինծի պաղած ս^^քերով, առանց ղիս
Մայփս 28հ^ ք Հ ա յ մողովուրգի ազատութեան Օրը» , /• ///յց գայլեր ել արջեր կան ան\տառնեբաւն ճան գնալու։ Ան ոտքի \՚վրա / կր մեռնէր եւ Ազնւիւ
«Տաւէբժ յիշատակ Հայաստանի անկախութիւնը մ էի հօրաքոյրը եւ Վիքթորիաւն կր քաշքշէին ղայն կա
ստեղծող նաՀատակնեբուն՝» , «Մայիս 2.Տը Հայ մո Իսկ ո ի կան գին ո լոր ներ եւ չ Է թ Ա ւ Տ ւ – ^ կան րաւան՛ին մէշ\ոեղր։ Գրամր Ազնիւ հօրաքո յրին
ղովուրգի յաղթութեան օրն՛ է» , եւն ։ Հոս , ձեզի կը մնա յ ընտրել ։ ~ ։ ձեռքին մէք թխմեցի։
Հարիւրաւոր բազմութիւնք խոձնւած է ճամ - Ոտքի ելանք եւ գաղտագողի նԳաու՚ րսը յ^՚Ց՚՚^՚ք կո ֊ Ջեմ ուղեր , ըսալ. ել. փար ձեց նորէն ին\ծի
պիտ Հաստ պատին՝ ճեղքին մէջէն։ ցերեկի
բաբի բակում ։ Հայ սեւաչեայ մանուկները Վա*լ - տալ։ Պահէ, ա՛նուշս ։Գուք , տղաքդ պէտք պիտ՛ի
Վզում են եռագոյններ բ բռնած : Նրանք «Մեր Հայ պէս էր , այնքան որ պա յծառ էր լուսնի լո յս ը ։ ուե են աք ա՛տոր •
րենիք» են– երգում ։ կանայք եւ տղամարդի կ Հա Գ ետ ափ ին՝. խիճե րը կը փայլէ ին. արծաթ ի կ տո րն՚ե– Գոճն աւելի շատ պէտք ուն՛իս ; Նայեցայ
գել են իրենց տօնական ամենալաւ Հագուստները ։ րու նման ։ *Լտանգը շատ մեծ էր : *ԼստաՀ՝աբաը անոր սիրելի ընտանփ գէմքին : կ ուլար առանց ար
Բ՛ոլորը ուրախ են , մ պա ո ւմ ե\ն՝, ծիծ ա ղո ւմ ։ պիտի տեսնուէինք երբ մօտենայինք գետինն, ուր ցունքի , որովհետեւ այլեւս արցունք չէր մնացեր
Հայերի արտից տխրութիւնը այգ օրը կար - կէ պէտք է անցնէիք լեռները երթալու. Համար , եւ ա չքե բուն մ ԷԼ :
ծես ^բով լուացւել է, մաքրւել։ /Թուրքերը դիւրաւ պիտի ճան չնային մեգ մեր էլ֊– Աստուած իմ, ի՛նչ պիտի ըլլայ ձեր վի
խամբարի եկեղեցում , նաՀատակների յիշա - ՚րոպական Հագուստներէն թէ Հա յեր էինք ։ Այգ ճակը, տզաք, հառաչեց։ Եթէ կրնաս մի բաժ -
տակին կատարլած ՀոգեՀանգստից յետոյ Հասա - գեղեցիկ լուսնի լոյսը խանգարեց մեր ծրագիրնե" նոլիբ Միքայէլէն ել Աիմոնէն :
րակոլ թի ւն ր շտ ապ ո ւմ է սՀ.ե զ բռնելս ւ թատ ր ոնի րը ։ Բարձրացանք վերստին՝ մեր էսշտեակնեբը , Ոստիկան զինուոր մր հրամայեց որ ետ, խա -
գաՀրի ճում յ դպրոցական մանուկների ցերեկոյթբ ստոյգ մա Հ էն \նախ ըն՛տելով կեանքը թրքական՝– տու նր վերադառնամ: Լաւ, գոնէ դրամը ետ տուած
տեսնելու ։ ներոլ մէջ ։ էի : Գիտէի թէ այլեւս երբեք պիտի չտ՛եսն՛էի զա
իՒատրոնում ասեղ ձգելու տեղ չկայ։ քնողնե Երբ առտուն արթնցայ , տզոց մ ե ծ մ աս բ ո ւո ^ նոն՛ք, թէ անոնք կը քալէին զէպի իրենց մահր -
րը եւ Հանդիսականները Հ րճւանքից առաստաղը քի էր եւ ամէն՝ մարդ լաւ ա րամ ագրո ւթեան մէջ ։ յա ո ) Կբ քալէին -. Տարօրինակ ներդաշնակ արա ֊
պայթեցնում՛ ,'են իրենց ծափերոՎ, ոդեւոըւած Հայ Ասի՛կա այն տեսակ զո լար թա՛ւթ՛ի ւն մ ըն էր , զոր գութ իւն մր կար անոնց գնացքին մէԼ, կարծես
• շնորՀալի մանուկների ելռյթներոՎ ։ կը զգայ մարգ ծանր Հիւանդութենէ մը ապաքի - իժէ կեանքի երկարաձգումը որ շնորհոլեցալ մեպփ
Մանուկները երգում են ազգային , յեղափո - նած ատ.են՛ , ե րբ ջերմ ութիւնը կ՝ է՛քն է սովո ր ա՛կան տզոցս, ազատած էր զանոն՛ք ծանր բեռէ մր, եւ
էս ակ ան– երգեր, պարում են այնքան լաւ, որ ցան աստիճանին ել կը զգաս որ ն՛որէն 1լ ապրիս ։ Հա անոնք հիմա կրնային զուարթօրէ\ն դփմագրաւև,
կանում ես բեմ թո֊չել , գրկել , Համբուրել այգ ւաքուեցանք խանին՛ առ՛ջեւ , սպասելով կինեբուն մահը։ էս դիաեգի անոնց երթալը այն լուռ ապ
փոքրիկ արուեստագէտն երին ։ եւ աղջիկներուն որոնք մեր քովէն պիտի– –՛անցնէէւ\ն՚9– շութեամբ որով կր համակուին մարդիկ երբ այն
Նրանք ճից 12 տարեկան են> ։ Կիւմիւշէսանէ երթալու Համար ։ Մեր յանկարծակի քան կը շախ չախ ո լին վիշտերէն ել կորուստներէն
X բամաԱ.ման յուղում ին՝ եւ աճապարանքին՝՛ մէջ, չէի ՛որ կբ դաոնան անզգայ ;
Տեբեկւայ մամը Յին ճամբարի Հրապարակում կրցած վերադարձնել Ազ\նիւ Հօրաքոյրին վեց զբու- <6) ԼԵԻՈՆ Զ– ԱԻԻՐՄկԼԵԱՆ
բացւում է մ ո զո վ ր ; է,բդում են «Մ ե ը Հայրենիք» ։
խամբարի վարիչի խօսքից Վերջ խօսում է օր
ւան՝ բանախօսը ։ Հասարակութիւնն ր անւընդՀատ Համերգը վերջանում է , բայց Հ ի ՚ ֊ ր ե ր ը եւ մո - ցուցաբերող Վայրի , չւայց գեղեցիկ Հայկական՝
ծափաՀարում է խօսող ներին ։ ղովուրգը մեֆ– գմուաբութեամբ են թող\նում գաՀ– մենապարեբոՎ :
մ՝ող11 ՛էյ՛ վերկանալուց յետոյ սկսւում են՝ ճամ -, լիճը։
բա րի եւ Հ ր ա ւի ր ո ւած գերմանացի մ ար զէ կնե - Հ ի ՚ ֊ ր ե ր ը նայում են՝ եւ զարմանում , թէ ինչ
րի ծան րութեան բարձրացմ ան մրցումներ ը : Ես անդլերէն չգէ/տեմ , բայց գերմ անաց ի Հ իւ– պէս կաբելի է ոտքերը այդպէս արագ փոխել, նս
(յրեկոքեան մամը օին սկսան մամ անել Հրա - բերի Հիացմունքը սաՀման չունի Նրանք չեն> կա տել, բարձրանալ * Նրանց ից մի քանիներ ը փոր -
լի ր ո ւած Հ է1լրեր ը ՛Նրանք եկանինքնաշարժերոՎ ,ո– րոդ ա՛ն ՛ում Հաւատալ, ոբ խեղճուկրակ , չգիտես ձոլմ են, ել Հազիւ կարողանալով ոտքերը վաէսել^
րոնք այն քան՝ շատ էին , որ ճամբարրի բակը ծած– ո բտեղից բեբւած մ արգիկ կարող են՝ ա յդքան Գ պարտասում են , որ կարողան՛ում են հայկական՝
կրւեց նրանցով ։Եկան ամերիկացի սպաներ ^Ս^ք^.– շնորՀք ցոյց տալ, այդպէս կազմակերպութիւն պարեր պարել :
ՕՀ&ի աշէսատողնեբ , գերմանացի բարձրաստիճան ցուցաբերել։ Անցնում են ակում րի շէնքը : Այստեղ սրահ -
ծառայոզքւեր։ ք* ո լ ււ ր ր , որոնց Հրաւիրատոմս էր Հա յե բ ր ա շխարՀ ի ամ են՝>աՀ իլրասէ բ մ ո զո - ներից մէկում պարում է ճամբարի երիտասարգու–
ոլղարկւած , ^՚կել էին , առանց յապաղելու ; Վռւբգն են, գբա Համար էլ Հիւրերի Համար չեն թիւնր, եւրոպական՛ յայտնի զոյգ պարերը։ Նրան՛ք
Վ^ճռւած էր Հի՛՛ւր երին– տալ Հ ա յ կական՝ Համերգ մ ոռացել տնտեսական ա յ դ ծանր պայմ աններում կարծես չեն պարում , ա՚վլ ինչ որ տարօրինակ
եւ վերջում ըստ Հնար ա՛լո բութ՛եան թեթեւ բն թ - պատրաստել մէկ Համեստ րնթբիք։ Աեղանի շոլր^. կրօ՛նական՛ ծէս են կատարում համեմատած* մեր
բիքով Հիւրասիրել ։ 2ճ կ մս ս լ ո լ է ընտանեկան ջերմ մթնոլորտ։ Բոլո աշխոյժ պարերի հետ :
ԳաՀ լիճ ը լեփ-լեցուն է ։ Համերգին եւ Հայ - րը աշխոյժ զրուցում են , ըաժանում իրենց ա սլա ^. Կողքի սրահր հսկայական րնտանեկա՚Ա երե -
կական պարերին մասնակցում են ճամբարի ամե - ւորութիւնն֊եբը Հ կոյթի է վեբածւել։ Ա եղանները զբաղած են՛ ըն -
նա՛ լաւ ումերը ։ Ընտբուած են զուտ Հայկական։ Հա— Գիշերւա ք ժամը \ \ ի ն Հի՚֊րերը բարձրանում տանիքներով, որոնք վճռել են իրենց Մայիս 28շ
մ արնե բ ։ Մ ին չեւ Համ երգի սկսիէր Հ իւբեըին բա– են սեղանից ։ իջնում ենք նեբքեւ։ Բակը Վերածւեէ մ ի էս աեղ անցկացնել \
ռաւո բլում է օրուան նշանակութիւն բ ան գլեր էն եւ Է Հսկայական Հարսանիքի ։ \,ւագում Է Հայկական Նրանց սեղանների կողքով շմաս կարող անցնել,
գերմաներէն լեզոլ\ւերոՎ։ Ակսւում է Համերգը ։ նուագախուէՐբը ։ հարում են բոլորը, երիտասարդ քաշում են քեզ, նստեցնում , յատուկ այդ օրուան
Հեմի Վրայ իրար են յա^որդում Հայկական՝ սքան ները, ծերերը, կանայք եւ երեխաները։ համար պատրաստւած իրենց վերջին կտոր անու
չելի եղանակների ել մոգոՎրգական պարերի կա - Հայկական շուրջպաըերբ Հսկայական տարա շեղէնը կամ բաժակ գինին ցանկանում են քեզ հեա
տարողներ ը։ Հիւրերը սքանչացած են։ Նրանք ծա ծուիքիւձն են բռնում ։ Աակայն Հ ոգեկան Հբճւանքի կիսել։ Առանձնապէս նրանք հաճոյք կն զդում
փաՀ արում են եւ պահ ան թո / մ իրենց Հաւանած կը֊ թափր շատ շատերին ստիպում Է թողնել գան գա գ հիւբասիրել օտարներին։ Հայրենիքի դարերի սո
տ ո բները կրկնել % Լուսանկարչական գո բծիծները շուրջպարը, ո ր կարծես աւելի տարէ ցներին է վա վորութիւներ ամէն տեղ ՛իրեն զգալ է տալիս։
անվերի բանում են ։ յելում եւ Հրապարակ մտնել անՀատականութիլն (Մ^ցեաա յաջորդով) ԱՐԱ՛ԲԱ
Fonds A.R.A.M
ՊՈՂ,ՈՏԱ8ԻՆ Վ Ր Ա 8
ՀԱ8ՐԵՆԻ-ԲԷՆ ԳՈհՐՍէ Ա ռ ւ Խ ի Աը առթիւ
ԲԱԱ8 ՀԱՑՐծՆԻ՚ԲԻ ՀԵՏ Տղաքը 1լաբ*սւանիխ։ այւջեւկխ կը քալէին , բա Խլքթ. - հսչպէս եազ&րգեց^ք, եգիպսսւսի
ււնևե-ւաէրէԹ ողբացեալ ՚կշոճ Փալա(1;,ոհա,ն)ի քոյրե
ցի թյյն պարագայէն, երբ կիներուն՝ եւ աղջիկնե - րը կարեւոր գումար մըյաւնձԹած հ§ ՀամագգայիԱի
Կեդր. Վարչութեան, որպէսգի Պէյրութի Հայ ճե.
ՇՏՈԻՏԳԱՐՏ, 24 ՅոԱվա,– Հեքեաթային օր բու մէջ մօտիկ ազգական 1լա մն ե\ն ա յին : Ոստիկան մարանր իր սեփական շէԱքը ունենայ րոլոր յար–
մարութիւտերով I Այս Այս այւթփւ յարգաք(1ի ց ւ լ յ ց
եւ գէշեր ապրեց Շտոլտգարտի հայկական ճամ - սիւնաւորները մասնաւորաբար կոպիտ էին մեզի , մը սւեզի ոււեեցած է Գաեիրէի «՚եսււասարգ;» ա.
կումրիՏ մէջ : Յուսաբերէ®, կը ք ազե|(1ք ճհւոեւեալ
բարը (գաղթակայան) Ա՛ա յիս 28ւին տօնելով Հ ա – տզոցս Հետ , եւ մօտէն կը Հետեւէին մեզի , ոբպէս–
յսւաոա1ււի Անկախութեան 29բդ տարեդարձը: ղի չփորձէինք փաիսչիլ։ Ես միշտ շուրջս կը նա -
՛Իա սովորական տօնակատարում չկր , այլ ար յէի $ վ։ա էս չե լո լ առիթ մը գտնելու Համար։
տակարգ մէկ մեծ ուրախութիւն , հսկայական մէկ Կէս օրէ վեբջ^ ուշ ատեն, Հասանք ՃԷՎԷ-դձիք* սւհզեկութիւնւները
Հայկական հարսա՛նիք, որին սրտաբուխ , հոգեկան Հոս բամնեցին՛ ւ/եղ , տղասքս , կիներէն եւ աղջիկ
ուժերի ամբոզՀ կարողութեամբ , .սսսահման ցն - ներէն ։ ^իէերբ պիտի անցընէ ինք առանձին խա - Հաւաքսյթը կազմակերպուած էր «Համաղգա.
էծութեամբ իր մասնակցութիւներ բերաւ ճամբարի ներու մէջ։ «Ն՛որ ՀրաՀանգներ» պիաի գային կու յ<ին»ի կեղր • Վարչութեան նախաձեոտն/ւլթեամր ել
ել քաղաքում ապրող հայ հասարակութեան լա - սակալէն՛։ Մենք, լուլա քս , պիաի բաժնուէինք այս «Համազգային» ի Գահ ի րէ ի Վարչութեան ,Օրիոբդ֊
ւագոյն մասր, համարես։ ամբողիէ հայ գաղութը։ շրջանին իսլամներուն միջ՛ել, ինչ ոբ կը և շան ա– ներու Յանձնախումբին եւ այլ ընկերներու եւ ըն
Այղ տօնակատաբման անօրինակ յաշ\ւղու - ևէՐ թէ *ՂԷ"՚Է թրքանայինք։ կերուհիներու օժանդակութեամբ :՚
պաշտ Յլօնեւ, ,յ մր բեր։ քանի
թեանր իր անգնահատելի օժանդակութիւնը բերեց մը սակառ տաք Երեկոն ն ո լիր ո ւած էր անմոռանալի ընկեր՝ ոզ֊
սեւ Հաց ։ թունաւորուած է, չլսին՛ շատ մը
ել բնութիւնը : Շտուտղարտր անձբեւների քաղաք բացեալ Նշան Փալանճեանի յիշատակին , անոր
Մի՛ ուտէք,
է ։ Աակայն ՄԱՅԻՍ 2Տր լուսացաւ այստեղ դար– տղաքներ ; մահուան Գ– տարելիցին առթիւ։ Եւ ն՛աեւ ի յար
նանային արեւի ոսկեցոլք շողերով, Լինէ՝ խաղաղ գանս իր քոյրերուն , Տիկ– Պայծառ Խ ան ճ եան ի
օդովեւ տարագիր Հայերի բարձր տօնական տբա– է՝ այց այնքան– անօթի Էէ՚նք եւ Հացը այնքան ա - (ընկերացած .իր ամուսքնոյն՝ Պ– Գրիգոր Խանճեա–
մագրութեամբ • Տ նուշ կը Հոտէր , ,որ պաՀ մը վարանելէ Վերջ կե - նփ) եւ Օր– Հրանոյշ Փալանճեանի , .որոնք յաա -
Հսկայական զօրանոցը մէկ գիշերում՛ կարծես բանք։ (յ ս «պիսքիւի» ունեցած էի \ Րայ9 միւսներբ կԽպէս Պէյրութէն Գահ իրէ եկած ԷԻն վ՛ Բ ե&՚ց թան–
կախարդական մէկ անյայտ ուժի զօրութեամբ մի եր կ ո ւքո լկէս Օրէ ի Վեր պատառ մը բան. կե րած կազին եղբօր եւ մեր ս\իբելի ընկերս^՝ հոգեհան -
անգամայն կերպաբանափ՚ոխլել էր։ I՝ոլոր յարկե– չէ ին X Մ եր խանին խ շտե ա կնեբ ո ւն մէջ ս ո ղո ս կե - դիստր կատարելու համար :
րի բոլոր լուսամուտները զաբդարւած էին եռա - ցանք Հ •որ թէ ձիերուն եւ թէ մարգոց Համար էր։ Այս առթիւ, սիրելի Նշանի հարազատներր ,
գոյն դրօշներով, ծաղիկներով, գորգերով, կա - Ո՛ստիկան զինուո ր մը նստաւ դրան առջեւ, Հրա նոյն։ յւգիէն ներ շն չուած , յաւերժացնելու համար
նաշով եւ հայ ազգային ՛ու յեղափոխական ղո բ– ցան՛ը ծունկերուն միջել ; իրենց եղբօր յիշատակր , ընդ առա շ1 երթալով անոր
ծ իններէ նկարներով : Միքայէլյլ եւ Սիմոնը անմիջապէս քնացան , փայփայած բաղձանքներուն , ինքնաբուխ , խո -
ճամբարի բոլոր ՛եօթ շէնքերի մուտքերը ե*– բայց ես շատ անՀանդարտ էի , խլուզէի փախչիլ ։ րունկ զգացումով մր ել զդաստ իսորհ րղածոլ -
դե բլած էին կանաչի ել ծաղիկների կամար 111111 . Տեսակ մը մա ա յին Հ ե ռախօս ո ւթեամ բ Հաղորդակ թեամբ, ((.Հա մ ազգայինդ ի Կեղր • Վաբշոլթեան
որոնց Վերելում գ լա ւած էէն Հայ մեծ գործինե ցեցաք ուրիշ քսյ\եի մը աղոց Հետ ար ինծի պէս կը տրամադրած են։ կարեւոր գումար մը, <^Համազ -
րի նկարներով զարդարուած մեծ \եռագոյններով : մտածէ ին, եւ էսիստ փսփսուքով խորՀրգակցու - գայի1»ի ճեմարանի շէնք մ՛ը կառուցանելու հա
Բակում պատբասաւած էր յաա ո ւ/լ բեմ օր - թիւն կատարելով , կկգելով մեր ազդրեր ո ւն վ րա ք մար, Պէյրութի յարմարագոյն թաղերէն մէկուն
լան Հանդէսի Համար : Բեմի վերեւր գրւած էր Հողէ գետն ին կեդրոնը , որ ծածկուած էր յաբդով մէի Այս նուիրատուութիւնր , .իր ծաւալով ել ո~
Մեծ Արամ ի կիսանդրին՛,ապսպրուած Հայրենակցի եւ ձիու ագրո վ ; ււււ•»ւ«ա««ււաա<»ււուաււււա ււտաւաււ աա»աւսւււււ՚>«աաւ1ւ«*<ոտաւ»ւ աա» ւււււււ«ւ • %
մը նախաձեռնութեամբ , օրւան աօնի առթիւ։ \մակ մը կայ ետեւի պ ստին Վրայ ։ — /•///- շը եւ ամէն գն՛ով կ՛ուղէ ի այդ գրամը ան՛որ տալ։
Ամէն աեղ «Մայիս 2 8 » վերտառութիւն կրող լական աչաւք է • լա® յն– Է : Այ Ո ս տիկ ան զին– Եւ ահա տեսան՛ք որ կուգայ.ին ընկերակցութեամբ
եռագոյն լապտերներ , «Մայիս 2 8 » ծաղիկներից ուորը պիտի չյսէ մեզ ։ աւելի պակաս ոստիկան ղիեուորներոլ քան թէ
Հիւսու՛ած , «Աայիս 2 8 » խոշոր տառերով գրուած։ Ի՝այց ո®ւր կրն՛անք երթալ ։ նախ՚ոբղ օրը : Երբ հասան խա\ն՚ր , վազեցի գէպի
Շէնքեբի պատերը ծածկւած են մի քանի մ ե– Լեոմները ,. ըսի ։ Կրնանք լեռները բնակիլ Ազնիւ հօրաքոյրը, թէեւ արգիլուած էր– Վաբդա–
արբ երկայնութեամբ նշանախօսքերով յ « Կեցցէ՛ մինչեւ 1հ Նրր գւ •յն յ նոյշբ նայեցաւ ինծի պաղած ս^^քերով, առանց ղիս
Մայփս 28հ^ ք Հ ա յ մողովուրգի ազատութեան Օրը» , /• ///յց գայլեր ել արջեր կան ան\տառնեբաւն ճան գնալու։ Ան ոտքի \՚վրա / կր մեռնէր եւ Ազնւիւ
«Տաւէբժ յիշատակ Հայաստանի անկախութիւնը մ էի հօրաքոյրը եւ Վիքթորիաւն կր քաշքշէին ղայն կա
ստեղծող նաՀատակնեբուն՝» , «Մայիս 2.Տը Հայ մո Իսկ ո ի կան գին ո լոր ներ եւ չ Է թ Ա ւ Տ ւ – ^ կան րաւան՛ին մէշ\ոեղր։ Գրամր Ազնիւ հօրաքո յրին
ղովուրգի յաղթութեան օրն՛ է» , եւն ։ Հոս , ձեզի կը մնա յ ընտրել ։ ~ ։ ձեռքին մէք թխմեցի։
Հարիւրաւոր բազմութիւնք խոձնւած է ճամ - Ոտքի ելանք եւ գաղտագողի նԳաու՚ րսը յ^՚Ց՚՚^՚ք կո ֊ Ջեմ ուղեր , ըսալ. ել. փար ձեց նորէն ին\ծի
պիտ Հաստ պատին՝ ճեղքին մէջէն։ ցերեկի
բաբի բակում ։ Հայ սեւաչեայ մանուկները Վա*լ - տալ։ Պահէ, ա՛նուշս ։Գուք , տղաքդ պէտք պիտ՛ի
Վզում են եռագոյններ բ բռնած : Նրանք «Մեր Հայ պէս էր , այնքան որ պա յծառ էր լուսնի լո յս ը ։ ուե են աք ա՛տոր •
րենիք» են– երգում ։ կանայք եւ տղամարդի կ Հա Գ ետ ափ ին՝. խիճե րը կը փայլէ ին. արծաթ ի կ տո րն՚ե– Գոճն աւելի շատ պէտք ուն՛իս ; Նայեցայ
գել են իրենց տօնական ամենալաւ Հագուստները ։ րու նման ։ *Լտանգը շատ մեծ էր : *ԼստաՀ՝աբաը անոր սիրելի ընտանփ գէմքին : կ ուլար առանց ար
Բ՛ոլորը ուրախ են , մ պա ո ւմ ե\ն՝, ծիծ ա ղո ւմ ։ պիտի տեսնուէինք երբ մօտենայինք գետինն, ուր ցունքի , որովհետեւ այլեւս արցունք չէր մնացեր
Հայերի արտից տխրութիւնը այգ օրը կար - կէ պէտք է անցնէիք լեռները երթալու. Համար , եւ ա չքե բուն մ ԷԼ :
ծես ^բով լուացւել է, մաքրւել։ /Թուրքերը դիւրաւ պիտի ճան չնային մեգ մեր էլ֊– Աստուած իմ, ի՛նչ պիտի ըլլայ ձեր վի
խամբարի եկեղեցում , նաՀատակների յիշա - ՚րոպական Հագուստներէն թէ Հա յեր էինք ։ Այգ ճակը, տզաք, հառաչեց։ Եթէ կրնաս մի բաժ -
տակին կատարլած ՀոգեՀանգստից յետոյ Հասա - գեղեցիկ լուսնի լոյսը խանգարեց մեր ծրագիրնե" նոլիբ Միքայէլէն ել Աիմոնէն :
րակոլ թի ւն ր շտ ապ ո ւմ է սՀ.ե զ բռնելս ւ թատ ր ոնի րը ։ Բարձրացանք վերստին՝ մեր էսշտեակնեբը , Ոստիկան զինուոր մր հրամայեց որ ետ, խա -
գաՀրի ճում յ դպրոցական մանուկների ցերեկոյթբ ստոյգ մա Հ էն \նախ ըն՛տելով կեանքը թրքական՝– տու նր վերադառնամ: Լաւ, գոնէ դրամը ետ տուած
տեսնելու ։ ներոլ մէջ ։ էի : Գիտէի թէ այլեւս երբեք պիտի չտ՛եսն՛էի զա
իՒատրոնում ասեղ ձգելու տեղ չկայ։ քնողնե Երբ առտուն արթնցայ , տզոց մ ե ծ մ աս բ ո ւո ^ նոն՛ք, թէ անոնք կը քալէին զէպի իրենց մահր -
րը եւ Հանդիսականները Հ րճւանքից առաստաղը քի էր եւ ամէն՝ մարդ լաւ ա րամ ագրո ւթեան մէջ ։ յա ո ) Կբ քալէին -. Տարօրինակ ներդաշնակ արա ֊
պայթեցնում՛ ,'են իրենց ծափերոՎ, ոդեւոըւած Հայ Ասի՛կա այն տեսակ զո լար թա՛ւթ՛ի ւն մ ըն էր , զոր գութ իւն մր կար անոնց գնացքին մէԼ, կարծես
• շնորՀալի մանուկների ելռյթներոՎ ։ կը զգայ մարգ ծանր Հիւանդութենէ մը ապաքի - իժէ կեանքի երկարաձգումը որ շնորհոլեցալ մեպփ
Մանուկները երգում են ազգային , յեղափո - նած ատ.են՛ , ե րբ ջերմ ութիւնը կ՝ է՛քն է սովո ր ա՛կան տզոցս, ազատած էր զանոն՛ք ծանր բեռէ մր, եւ
էս ակ ան– երգեր, պարում են այնքան լաւ, որ ցան աստիճանին ել կը զգաս որ ն՛որէն 1լ ապրիս ։ Հա անոնք հիմա կրնային զուարթօրէ\ն դփմագրաւև,
կանում ես բեմ թո֊չել , գրկել , Համբուրել այգ ւաքուեցանք խանին՛ առ՛ջեւ , սպասելով կինեբուն մահը։ էս դիաեգի անոնց երթալը այն լուռ ապ
փոքրիկ արուեստագէտն երին ։ եւ աղջիկներուն որոնք մեր քովէն պիտի– –՛անցնէէւ\ն՚9– շութեամբ որով կր համակուին մարդիկ երբ այն
Նրանք ճից 12 տարեկան են> ։ Կիւմիւշէսանէ երթալու Համար ։ Մեր յանկարծակի քան կը շախ չախ ո լին վիշտերէն ել կորուստներէն
X բամաԱ.ման յուղում ին՝ եւ աճապարանքին՝՛ մէջ, չէի ՛որ կբ դաոնան անզգայ ;
Տեբեկւայ մամը Յին ճամբարի Հրապարակում կրցած վերադարձնել Ազ\նիւ Հօրաքոյրին վեց զբու- <6) ԼԵԻՈՆ Զ– ԱԻԻՐՄկԼԵԱՆ
բացւում է մ ո զո վ ր ; է,բդում են «Մ ե ը Հայրենիք» ։
խամբարի վարիչի խօսքից Վերջ խօսում է օր
ւան՝ բանախօսը ։ Հասարակութիւնն ր անւընդՀատ Համերգը վերջանում է , բայց Հ ի ՚ ֊ ր ե ր ը եւ մո - ցուցաբերող Վայրի , չւայց գեղեցիկ Հայկական՝
ծափաՀարում է խօսող ներին ։ ղովուրգը մեֆ– գմուաբութեամբ են թող\նում գաՀ– մենապարեբոՎ :
մ՝ող11 ՛էյ՛ վերկանալուց յետոյ սկսւում են՝ ճամ -, լիճը։
բա րի եւ Հ ր ա ւի ր ո ւած գերմանացի մ ար զէ կնե - Հ ի ՚ ֊ ր ե ր ը նայում են՝ եւ զարմանում , թէ ինչ
րի ծան րութեան բարձրացմ ան մրցումներ ը : Ես անդլերէն չգէ/տեմ , բայց գերմ անաց ի Հ իւ– պէս կաբելի է ոտքերը այդպէս արագ փոխել, նս
(յրեկոքեան մամը օին սկսան մամ անել Հրա - բերի Հիացմունքը սաՀման չունի Նրանք չեն> կա տել, բարձրանալ * Նրանց ից մի քանիներ ը փոր -
լի ր ո ւած Հ է1լրեր ը ՛Նրանք եկանինքնաշարժերոՎ ,ո– րոդ ա՛ն ՛ում Հաւատալ, ոբ խեղճուկրակ , չգիտես ձոլմ են, ել Հազիւ կարողանալով ոտքերը վաէսել^
րոնք այն քան՝ շատ էին , որ ճամբարրի բակը ծած– ո բտեղից բեբւած մ արգիկ կարող են՝ ա յդքան Գ պարտասում են , որ կարողան՛ում են հայկական՝
կրւեց նրանցով ։Եկան ամերիկացի սպաներ ^Ս^ք^.– շնորՀք ցոյց տալ, այդպէս կազմակերպութիւն պարեր պարել :
ՕՀ&ի աշէսատողնեբ , գերմանացի բարձրաստիճան ցուցաբերել։ Անցնում են ակում րի շէնքը : Այստեղ սրահ -
ծառայոզքւեր։ ք* ո լ ււ ր ր , որոնց Հրաւիրատոմս էր Հա յե բ ր ա շխարՀ ի ամ են՝>աՀ իլրասէ բ մ ո զո - ներից մէկում պարում է ճամբարի երիտասարգու–
ոլղարկւած , ^՚կել էին , առանց յապաղելու ; Վռւբգն են, գբա Համար էլ Հիւրերի Համար չեն թիւնր, եւրոպական՛ յայտնի զոյգ պարերը։ Նրան՛ք
Վ^ճռւած էր Հի՛՛ւր երին– տալ Հ ա յ կական՝ Համերգ մ ոռացել տնտեսական ա յ դ ծանր պայմ աններում կարծես չեն պարում , ա՚վլ ինչ որ տարօրինակ
եւ վերջում ըստ Հնար ա՛լո բութ՛եան թեթեւ բն թ - պատրաստել մէկ Համեստ րնթբիք։ Աեղանի շոլր^. կրօ՛նական՛ ծէս են կատարում համեմատած* մեր
բիքով Հիւրասիրել ։ 2ճ կ մս ս լ ո լ է ընտանեկան ջերմ մթնոլորտ։ Բոլո աշխոյժ պարերի հետ :
ԳաՀ լիճ ը լեփ-լեցուն է ։ Համերգին եւ Հայ - րը աշխոյժ զրուցում են , ըաժանում իրենց ա սլա ^. Կողքի սրահր հսկայական րնտանեկա՚Ա երե -
կական պարերին մասնակցում են ճամբարի ամե - ւորութիւնն֊եբը Հ կոյթի է վեբածւել։ Ա եղանները զբաղած են՛ ըն -
նա՛ լաւ ումերը ։ Ընտբուած են զուտ Հայկական։ Հա— Գիշերւա ք ժամը \ \ ի ն Հի՚֊րերը բարձրանում տանիքներով, որոնք վճռել են իրենց Մայիս 28շ
մ արնե բ ։ Մ ին չեւ Համ երգի սկսիէր Հ իւբեըին բա– են սեղանից ։ իջնում ենք նեբքեւ։ Բակը Վերածւեէ մ ի էս աեղ անցկացնել \
ռաւո բլում է օրուան նշանակութիւն բ ան գլեր էն եւ Է Հսկայական Հարսանիքի ։ \,ւագում Է Հայկական Նրանց սեղանների կողքով շմաս կարող անցնել,
գերմաներէն լեզոլ\ւերոՎ։ Ակսւում է Համերգը ։ նուագախուէՐբը ։ հարում են բոլորը, երիտասարդ քաշում են քեզ, նստեցնում , յատուկ այդ օրուան
Հեմի Վրայ իրար են յա^որդում Հայկական՝ սքան ները, ծերերը, կանայք եւ երեխաները։ համար պատրաստւած իրենց վերջին կտոր անու
չելի եղանակների ել մոգոՎրգական պարերի կա - Հայկական շուրջպաըերբ Հսկայական տարա շեղէնը կամ բաժակ գինին ցանկանում են քեզ հեա
տարողներ ը։ Հիւրերը սքանչացած են։ Նրանք ծա ծուիքիւձն են բռնում ։ Աակայն Հ ոգեկան Հբճւանքի կիսել։ Առանձնապէս նրանք հաճոյք կն զդում
փաՀ արում են եւ պահ ան թո / մ իրենց Հաւանած կը֊ թափր շատ շատերին ստիպում Է թողնել գան գա գ հիւբասիրել օտարներին։ Հայրենիքի դարերի սո
տ ո բները կրկնել % Լուսանկարչական գո բծիծները շուրջպարը, ո ր կարծես աւելի տարէ ցներին է վա վորութիւներ ամէն տեղ ՛իրեն զգալ է տալիս։
անվերի բանում են ։ յելում եւ Հրապարակ մտնել անՀատականութիլն (Մ^ցեաա յաջորդով) ԱՐԱ՛ԲԱ
Fonds A.R.A.M