3 Ա Ռ Ա ^
Կ ո ւ Ո ք
Գ Ի տ ւ Ա Լ
Մ Ա 1 1 1 Ի Ա 1
յ ֊ ւ ւ ւ ո ^
ա Պ , ւ . ա ւ ւ ^
« ^ Մ ւ յ յ ^ ւ > ^ ^ ^ ^
Հէնէն
ի վեր մարգիկ
ոլզսյ1է են
դէանսւլ
թէ ե՛րբ պէաէ
մեռնէն
, օրը կամ
տարին։
Գաղտնիք
մր՝ ղոր պի՚"ի
ղնէին
ինչքան
ալ սուգ Նաիէուէբ
իրենց
:
Ա՛աՀոլան
թոէ.ա1լանր
աստւլաղ ուչակ
-
նե՚րն
են միայն
որ ղիաեն՝
կ՝րսէին
:
Ե*–
թագաւորներր
, որ ոսկի
ոլնին ,
մարղրիա
եւ. ադամանդ
, մեհ՜ թոշակներ
կր ւէճա -
լւէին՝ աստղադուշակնեբ
կր սլաՀէին
պա–
լաաԿւեբու. մէ^ , անոնց
րերնէն
իմանալու
Համար րաիստր
կամ
մաՀուան
թուակա
-
նը՝
իրենց
ւիիճակոլահ– ՚.
Հաբոլն
-
է լ Րաշիտ
եւս
ունէ ր
իբ
ասաղադուչակր
, որու
ղ ուշա կութիւննե
-
բբ
,
սակա
լն , չիրականացան
երբեք
։ ք՛
՚էերշո
ք , բարկացաւ
մեձաղօր
թաղ
աւորր
եւ
րււալ ւղալաաա կաննե բուն
թէ
սլիաի
գլիւաաէ
իր աստւլադուչակր
:
կռնչեցէք,
րսաւ,
ԷՃՀԷլր
էվվէլ
ի՚-է
էլմ
ի՚֊ր
բէմ է լր( րա իւտաւլո ւչա
ւ^ւե
ր ուՆ
մէ^
ամէնէն տդէտր
կ""^՛ աւդիկարր)
:
Երեկոյ
էբ:
Աոաէլաւլուչակր
, դուլա~էար
,
րաբձրա
—
ցաւ սլալատին
ւիերնատոլնբ
^ ուր
բաղմեր
էբ
Արեւելքի
ա բփաճաճան
չ արքան՝
ոտ–
քերոլն
տակ
ԱսլաՀանի
ՎաբգաւԼառ
դորդ.
մբ
ու
ւլլիւոլհ
ւէերել
Պ "՚ ւլ"""՛՛՛
ի
երէլնքին
ասաւլեբու
լղսակր
՚.
ԱՀա
ասաղերդ
, Հարցո՛ւր
թէ
ե՛րբ
սլիաի
մեռնիս
:
Աս տ ղա ղ Ո ւչա կբ Հասկցաւ
:
Գլուիւբ
րարձրացոլց
, դիտեց աստղե
-
րր
,
ողիներու
Հ ետ
Հաղորդ
ակցութեան
ձեւեր առաւ , "՚^-բերբ
Բ"՚1ք ("փ^3
է
անՀաս–
կ1^՚"լէ
բառեր
մրմնշեց
, մօբուքր
չոյեց ,
մւղաեցալ,
տիււրեցաւ
եւ րսաւ
•
Աեհւուլօր
Տէր
,
ասաղերբ
կբ
մեբմեն
յայանել
թոլականբ,
այսուՀանդերձ
բա–֊
ցորոչ
ցոյց կուաան
թէ մաՀս աեէլի
սլիաի
ունենա
յ երեք
օր առա^
"՚յ^՛ ա\աւոր
թ բ–
լականէն
, տակաւին
անորոչ,
երբ
սոլդի
մէչ
պիտի
մանէ բովանդտկ
աչիսաբՀ,
պիտի
իւաւարին
աստւլերբ,
պիտի
կենան
դեաեբր,
սլիաի
ոաբսի
երկիրբ,
պիաի
խամրին
՚1"՚բդերբ
, ղինին պիտի
էեղուր
-
նա
ք կարասներուն
՚ ^ է ^ ք
^"՚Յք՛
՛դի՛՛՛ի Բ՛՛Բ
—
րոսի
դարաններուն։
իւոբր,
Ն՚Նումբի
հ՜՚՚ւի՛
պիտի
բարձրանայ
քա ւլա^^ւե ր էն ,
քուրձ
պիտի
Հադէւին
Պ ՚ " ղ ՛ " " ՚ ՛ " ի Կէ՚^եբր
ել աւլ
—
շի^լ^երր
ողբալու
Համար
մսւՀր
անոր,
որ պիաի
մեռնի
ինձմէ
երեք օր ետքր
:
Որո՛՛՛ւ մաՀուան
մասին
է իւօսքբ
:
Ես սլիաի չտեսնե՛՛մ
այդ
օրբ , "՛Հա–
լո՜ր աղէտր
^ ՛Լ"Ր "լի՛սի ՚դասւճառէ
մեծ՜ա~֊
Գ*>Բ Տիր՚՚շ՛՛
մաՀր
,
որոէիՀեւոեւ
պիաի
մԼռնիմ
իբ մաՀէն
երեք
օր առաշ , այս -
պէ՜ս
րսին աստղե րր
Եւ ասէուլաւլսւչակբ
լացաւ
լացաւ
եւ
բսալ •
Ես կուլամ
կուլամ
ոչ թէ
ինհի
Հա
մար՝
ւ։լւ պիտի
մեռնիմ
Տէրսշս
մաՀէն
ե–
րեք օր առաշ , այլ Տիրոջս
Հւսմար , որ իր
մաՀ
ուամր
սոլւլ ի պիտի մաանէ արար
-
աչիսաբՀ՝
ինչպէս
նկարադրեցի
:
Եւ աղօթք
մր լզելու
ձեւուէ ֊ ւէերշա –~
ցուց •
էսլէտ
ալլա՚^ու
թէ ալա
էօմրու —
Հու
ւքէ տէւէյէթէՀու
իլա ինքիրաղ
իւղ -
ւլէման
ԼԹ՚՚ւլ
Ասսւուահ՜
եր կար է
Տիբոի
կեանքբ
ել թաւլա
ւո
բ ոլթիլնբ՝
դաբսւց
է
դար
անւէաէսճան^ :
Հարուն
- է լ ք*աչիտ ետ առաւ
աստղա–
դուչակր
ւլլ^սաաելու
Հրամանբ
;
X
^աղաւորն
այսսլէս
:
Գիււլացի՚1ւ
՚"լ " ՚ յ " " ւ է "
՝•
կր սլատմոլի
թէ Ա աՀբ ինք էր եկեր
եւ
դիււլաւյիին
յայանել։
թէ օրեր էլամ տարէ—
ներ
առաշ
նշան սլէտէ աայ
Հաւլորղելու
Համար
մանդաղբ
ւլլիւու1ւ ւլարնելու
թր —
այական բ ;
Զար մարդ
էբ Աաբդէս
,
սալորէն
տակր սատկէս՝
կ՝րսէէն
դրացէներր
ա -
ղօթքէ
ձեւուէ։
Ե՛– ԱստուաէՒ
լսեց,
՚1րկեց
Ա՚աՀուէ"ն
Հրեչտակր
, որ
՛լ՛"յն
ղտալ
ոչ
թէ սալոբենէէն
աակ
, ՚"յլ ս՚րաէն
՚ ^ ք
^
էւաէբ
ձեռքէն
։
ոլո՛րեցաւ
Աարղէս
,
էսուէբ
էնկալ
ձեռքէն
, էնքն
ալ էնկաւ
եզան եաէն ; Աչ–
քերբ
պաՀ
մր լքացաւ,
նայեցաւ
Գաբրէէ–
լէն։
Յետոյ
աղաչեց,
պաղատեցաւ
,
խունկ
ու մոմ էւոստացալ
՚.
Թէ Աստուա–<–
ա&շաւք
սոօ աօ^օ
ասւէւտ տօոասր.
ՍԵ՚ՆԵԿԱ(*)
Սիրելի կ. Աք^ԱՐՃԱԼԵԱ՚ՆԻ՚Ն
ձամօր
կանթեղէն
ձէթր պակաս սլէտէ չր–՛
.նէ , թէ
Յէսու֊ս
~
Մ անուկին
առնելէ
ա
չ–
աանակր
աբհ^աթէ սլէտէ
չէնէ , թէ
Զ ՚ " ր –
խափան
եկեղեցէէն
ապա
կէնե բուն
վ բա
յ
՚ւ՚՚՚ւ՚՚է պէ՚"է
բո՛՛ւ՛է
,
թէ Իւդարերէց
Աւե
-
աարանէն
կ՚՚՚Լ^Է՛^
՛Լք՛" ձ
եօթ
ր կտո
ր
ղրմ–
րուխտ պէտէ
դնէ
,
մէալն
թէ
ապրէ՛՛
^
քէ՛՛չ
՚"Լ ապրէ , եւ երբ. Գաբբէէլ
Հաճէ
կրկին
՛է՛՛՛է
Հոէլէն
առնԼէոլ,
օրեր
առաշ
լու֊ր
՚""՚յ
է
^չան
աա / , ց ՚ " ւ մբ , Հաղ
մ լւ ,
բան
մբ տայ
՚քբ Հասէլնայ
եւ
մեռնելու
պաարախտուէ
:
Գաբրէէլ
֊,ամաձայնեցա
1^ % Աարւլէսն
ա—
ռէւն տուն տարէն
, անկալնէն
մէ^ սլառ —
կեցուցէն
էլռնակլչ
տաքցոլցէն
, չ՚էեցէ՚1՛
)
ճմլեցէ՚ււ,
օՆեցէն^
ու
դարձեալ
կանդնեցաւ
աժաաՀաբ
ղէլղացէն
՛քէ
Տարէ
մբ թէ
երկ ու
ա։։։ ւ՛լ՛
Ա՛
՛ւ էս փա քտ կր կարէբ անտառէն
մէ^;
կա—
ՑԲ՛/^
ԿԸ բարձրացնէր
կ՝էշեցնէր
կայՆւսկէ
չեդբէ
մր սլէս , եւ էրարու
եաեւէ
կր
տա—
պալէէւն
հէսոերր,
բաբձբոլւլէչ
կամ կորա—
քամակ
•.Յ՛՛՛ն կարհ– չլ՛ թ մր,
ճէ՚՚լղ
մ
րն
էր
որ կոտբեցաւ
ոտքէն
աակ
թէ
՚^Է^ՔԲ
փւբթալ,
ա-^աւո՚՚ր
սւՀաւո՚՚բ
ց՚ու մբ կռնա—
կի՛ն ւէրաք
կսէնղ. առաւ–,
Գ ՚ ս ր ր է է ՚ ՚ լ ,
դո՞ւն
ես, Հարցոլց
բաբ–
ձրաձա
լն
Ջա
քն — մարղասանք
չկար
Հ ՚Լաիւցալ
^
կացէնր
շալկեղ,
տուն
ւէերաւլարձալ
Հ
Պ՚՚՚ռկեցա
ցէն անկալէնէն
մէ9 ,
կոնակր
տաքցոլցէն
, չփեցէն,
ճմլեցէն
, օէՒեցէն
,
ու դարձեալ
ոտքէ կանդնեցաւ
աժտաՀար
ղէլդացէն
:
Ամէս մբ թէ երկու
ամէս
անղ՝
^ադացք
էր
ղացեր
1քաբւլէս , ել ալէւրէն
պարկբ
ոլսէն
ւէերաղարձէ
ճամրուն
ւէրայ,
յող
—
նահ^ ^ նսաեր
էր Ներուկ
տա^ւձենէւէ
ւ/՚Հք
տակ,
կո՚1ւա1լբ տոլահ՜ ծ՜աոէն,
ծ՜առն
ալ
էր
կոնակր
տւււած՜ ղէւղացէէն։
Տ՚սնձե
—
նէէւն օրերն
աւ
ւեսուե
կո տ րած՝
ք
՚"Լ
ք^՚՚՚-՚՚ւ՛
ԷԻ^՚՚>
ճէւղհբբ
ունր
էսոցոտաՆ
էսոոոչնեբ
կաղւ
ւհ՜ ,
ա լս ձմեռ , յւամէն
որ
կբ սլառկէս
, բարեէլէ
փչէ՝
Կ էյնաս
կ
բարեկա
մ ,
րսաւ
ել Հաղաց ; Հաւլր
կոլդար
էսորունկէն
^
ներքէն
էւոոոչէ
մբ, որ կբ յէչեցնէբ
հ^սւ -
ռէւն էսոռոչր
: Յս՚նկարհ՛
, բեբնէն
մէ^ (1.՚Լ~
դաց
անուչ
Համ մր, աղէ Համ մբ^ ՚ԼեԲ ՜՜
^ապէս
ւսնոբոչ
բայց տաք՝ Համ
՚^՛Բ
•)
թքաւ , արի՛՛ւնս էր :
Գտրրէէ՜լ,
դո՛՛ւն
ես, Հաբցուց
բար–
ձրաձայն
;
լն -
մ ա րւլասանք
չկա
ր : Հս՚էր
կբ
սուլէբ
հ՚առէն
էւոռո չեե րու1ւ մէ^, տան —
ձենէն
կր դսւլար
մսկոտ
մարդոլ
*/՚Հ»
սլէս, էսոտերր
տէւբօբէն
՚էէ՚՚՚֊է"
կբ ^՚"կէ
—
էւն , արցունք
կտր
կարքէես
օղէն
՚ ^ է ^
•
Աարղէս
ւէւսէսցաւ
^ ալիւրէն
պաբկր
լքեց ,
ուքւոլաէ տքալով
Հասալ
ւլէլդ
;
Պ՚սռկեցուցէն
անկողէնէն
մէ^
։ Օրե
-
բ՚՚՚է
չ ե լ ՚ ս ւ տեւլէն : Արէւնէն
Համր
կլւ
շատնա
ր րե րն
էն
մէ^ , ա ր էւն
էն
կարմէրբ
կբ լեղնէ բ կարհ– ե ս ա մ բ ո՚լք^
՚՛ ե ն ե ա կր , ա–
բ էւն
էն
՛լ" Ա՛ կբ
փ^՚՚՚-է Բ թէ Բ՛՛Ա կ՝՚ս"նէ
ր
կբ ՀրդեՀէբ
տուեր,
էնքն ալ մէք^ր։
Տենդէ
տեսէ՞
լք,
թէ էբապէս
աչքէն
կ՝երեւէր
ալ՛ի որ արտ
եկաւ
էսոփր
ձւլեց ձեոքէն
^
քեւոո լ անտառ
մանղաղէն
կոթբ
դսէրէլաւ
քամակէն,
յետոլ
խաղացքէն
ճամրան
ւիււբեց էր կուրհ^քբ
տանձենիէն
էւոոոչնե—
բուն
նման
,
տանողակբ
չէ՛"բ
է
՛Լւ՛" 1՚՚ս՚~
մեհ՜աբ Համարեցալ
չճանչնալ,
անունն
ս՛է
չտալ
7^՛°՛/
ես
ւլուն , Հ
ձա
ւն :
՚սրցուց
րաբճբ
Աքն
որ սլէտէ դար,
բսալ Հրեչտա —
կայէն
՚ձայն
մր
—
Գ՚՚՚բբէ՚է՚՚չ^
Գ՚"բբէէ՚՛լ–,
կ՛ոնս՛՛ւէւ
ե -
կար
:
3էս՚՚ւս
— Մանսլկէն
աչտանակբ
աբէէաթէ պէւտէ բլլար , դեռ
չլմնցա՜ւ
:
Եկեղեւլէէն
ապակէներուն
ւէրայ
ւէարդ
ւղէւտէ բանուէ բ , դեռ
չլմնցա՜լ
:
ք՚ււլաբե~
բէց
Աւետարանէն
կ՚՚՚էքէ՝^
Հ / " "
յ
եօթ
ր
կբ–
տոր
ղմրուէստ պէտէ
դրուէր
, դեռ
չդբր–
ե.
(ք՚ամանակէ՜
կարօտ
են
.նկ
(•) Թարգմանի. « Մէկ եղանակ
կայ
ծնելու , մ ե ռն ե լ ո ւ ՝ հազար
եղանակ» :
Իմասաը րնդ լ այնե լո վ — Գիտենք
թ է
ի ՚ ն չ պ է ս կը ծնինք կամ ե՛րբ, բ ա յց չենք
գիտեր թ է ի ՚ ն չ պ է ս պիաի մեռնինք կամ
ե՛րբ :
Ե՚լբա քրներս
եւ ես ^երմ Հաւատացող
֊֊
ներ
եղած
ենք կաւլանղ
Պ"՚"(այէւն
:
Ամէն տարէ , կաղանդէն
էրէկանբ
,
մասնաւոր
յուդումուէ
անկսղէւն
կ՝ ե ր թ ա —
յէնք , եւ ես
մ էտքս
կբ
ղ նէ է ա ր թ
ս ւն
մ
լւ–
նալ,
ու աչքուէս
տեսնել
սա կաղանդ
Պա–
պան , որուն
Համար
մեքՒ "էր
բ
ունէ է
սէբտէս
մէ^, եւ որ, ՚լէ" չարչարելու
Հա~
մաբ անշուշա
, է^՚Ք՚լէ^՚ՔԸ
կբ պո՚Հէբ
էնձ -
մէն
: Սակայն
, Հակառակ
աչքերս
էւոշոր
էսսչսր բանալուս
, եւ դլոլէսս
՛թ՛ր
րոնելու
ճէղեբուս
, քունս
կբ տանէր • • • ք՚այց
՚ " յ դ
դէչերր
ուրէշ
քուն
մբ կր քնանայէ
ես ,
Հ էանա
լէ ե բաւլ1։ե րու1
,
եւ ւիւտաՀ
եւէ , ժ ր–
պէանեբուէ՝
չրթ
ունքնե
բո
ւս էէրա
լ • •
.
Յե —
աո
ք առաւօտր
դեռ
շլոլսցւսՆ
,
Հւոքբէկբ^,
մալբէւկբ,
կուէլա լէն մեդ
արթ՚եցնելոլ
,;
բսելով
.
Հքոլտ
ելէք աղաք , կաւլանւլ
Պասլ՚սն
ե—
կեր է
,
եւ տեսէք
էնչե՜բ
է բԼբեր • • •
՛Լա՛՛յ
սոսկալէւ
քու ն : կաղանդ
Պասլան
եկեր
ւլացեր
էր, եւ ես ղարձեալ
ւէւաէս —
ցացեբ
էէ ա՚1ւէ1լա տեսնելու
միակ
աո ի —
՚թր։.^–
՚ւ^ունբ
ւլլսւէսնիս
, տձասլարանքսւէ
մեր
տեղերէն
կր ցատկէէնք
: Երկ՚"ր
ղէշերա–
նոցնեբբ
ոտքերնուս
կր վւա
թ թ ուէ էն
ու
արղելք
կ՝բլլ՚"յէ^
ւէաղելու
ել
շսւտով
•>ասնելու • թերե ւս
ղ եռ յե տամնաց
Հբե՚շ–
տակ
մր կ րլլս՚ր
սենեակէն
մէ^. . .
ս եծ՜ սրա՝էր
կբ Հասնէէ՚եք
:
\ԼստոէաՆ
էմ , ի՛՛՛նչ
Հ բա չա լի բան • • . կաղանդէ
ծա–
ռբ , էսոշոբ , րարձր , կր կանղնէր
սենեա
կէն
մթութեան
մէշտեղր։
թեւերնէն
բա
ցած– պղտէկ
Հրեչտակներ
կբ
թրթոայէն
^^էււգերուն
՚/բ"՚յ
,
մոմերսւն
լո
լսԼբուն
մէշ...
ԱնՀամար
ոսկի
ու աբՆաթ
թելեր
կլչ
՚1.որքՒերբ։ կանո՜
ւէս եկար,
բարեկա՛մ
:
Ա է մոռնար
որ էաստում
՚^Բ
ունէէբ ,
դ րՀ/՜եց է բ : ՝ք,չան սլէտէ տայէր
դալէդ
ա —
ո ա շ ։ ինչո՞ւ
լուր
այսօբ
:
Ասւուււ.հ՜ոյ ՀրեԼ11էա1լբ րսաէ– ^ մեգմ
" ՛ ֊
Կ/՛
յէչե՞ս
, անտառէն
մէշ չր՛թ
բրէն
կռնակէդ
ոսկորներբ
է Ե՛ս էէ "բ նչան
կու
տալէ : Ե" էէ դտրձեսւլ
, որ քեղ
նստեց^ււ—
ցի
տանձենիին
աակ,
որու
բունբ
իւոոսչ—
ներ
կաղմեր
էբ
ինչսլէս
են
էսսո
ոչնեբբ
կուրծ-քէդ
տակ
: Գիտէ իբ թէ
տանձենին
չէբ
կրնար
անցբնել
ձմեռբ,
երբ
սաստիկ
քւսմին
լեցնէր
իր էսոռոչներր
:
^անչցաբ
էւ՚՚ք՚ոբ մաՀուան
նչաննեբբ։
ինչո՞ւ
չոլղե—
քյէբ ճանչնսւլ
նշտններբ,
որ ՜
տբուեցան
քեղի ,
կիսանդամալո
լձ՜ ինկար ,
՚^է^^է
ցաւով
ան կո ղ ին
ին
մէ
^
ղ ամ ոլեցաբ
, տ -
բիլն
ւիսիյելո'1
ուժաթաւի
եւլար^
"՚՝՛՛/
է
ս I, ւլաւո
ր բ
եթէ չՀասկցար
: Մ՚սՀբ
լի՛՛
1^ աբ առանց
է"1~ր տալու : Թեբեւս
լաւ
էբ
լու֊բ
է՚""՚Լ–ւ
մեռեէիր
երբ իւոփբ
էն —
կալ
ձեռքէղ
արտին
մէշ–. Ի՛՛նչ
շա՛հեցար
առածին
արկած՜էն
եաքբ,
ճանչցար
ց՚սէ.
՛ք բ աւելի։
Եբկ՚՚՚ր
կեանքլւ
ցաւբ
1լեր1լա—
րէ : 3՚"ճաէս
մաբդիկ
րսաքէ են
ինձ՜ի
« Ա՝ա~էն աւելի
անուչ
է քան
ս՚յ՛՛
կեանքբ
որ կ՝ասլբինք
» :
ՆԱՐԳՈՒՆԻ
ԽՄԲ
Կը հրատարակենք այս կտորը՛
քաղելով
Հայ - Բոյժ\ւ
՛Նոյեմբեր - Դ՚եկ–
տեւքրեր թ ի լ է ն , որ լ ո յ ս պիտի
տեսնէ
Յունուարի սկիգբը : Գրական այս
է ջ ո վ ՝
՚էյարդունի
Հայ - Բոյժ]^
մէջ
կը բ անայ
երկար յօ դ ո ւ ա ծ աշաըք
մը,
նո ւիըո ւ ա ծ ՝
մահուան գաղտնիքին . համա դրելո վ ա յն
բոլոր աեսա թիւններր . վարկածները
եւ
ու ո ո ւմնա սիբ ո ւթիւննե րր , որոնք կը
վե
րաբերին մաեուան ա ռ եղծ ո ւ ա ծին : Գա -
ղափար մր տալու եամար հետաքրքրա -
կան ա յ դ յօ դ ու ա ծ աշա րքին մասին , ա -
հաւասիկ քանի մր
գ լ ո ւ ին ե ր
առաջին
մասէն
Մա ր դ կ ային մարմինին ո ՞ր գոր
ծարաններն են, որ կանուխ
կը մեռնին
կամ դ ո ւ ռ կը բանան մահուան :
Մահը
ե ՞ ր բ կը պատահի ընդհանբասլէս , ցերե -
կի՞ն թ է գիշերը, ո ՞ր ժամուն եւ ի ն չ ո ՞ ւ ։
Գ ո յ ո ւ թ ի ւ ն ունի՛՛ «մահուան հոտ » մը :
կարելի՞ է կանխարգիլել
մւմհը ,
կամ
պայքարիլ մահուան դ է մ ։ է ւ ուրիշներ :
ք^ոլոր այս գլուխները պիտի տրուին գ ը ֊
րական ու պատմական
ճ ո խ ո ւթե ամբ ,
հաւատարիմ այն դպրոցին՝ գոր
Հ ա յ ֊
Բոյժ
կը բ անայ բժշկական մեր մատենա
գ րո ւթե ան մէ ջ , մնալով որքան ակադե -
մական , նոյնքան ժողո վրդ ա կ ան :
փաթթուէին
ծ^առին
Հ ՚ ՚ ւ / ՛ ^ / ՛ :
Պտոււլներ
,
շաքարով
լեցուած
արծ^աթէ
պարկեր ,
կսւխուած^
1լ րլլային
ամէն
կո՚լմ : Ո՞րբ
ր–
սեմ
, ""բԸ րսեմ
... Եւ այդ^ոլոբին
քով
,
սեղանի
մբ վրայ , Հիանալի
նոլէրներ
;
Ջ,"՚րմանալի՜
մարղ , սա կաղանդ
ք1\ապս։ն
,
ի՚^ն չսլէ ս ալ ամ է նւււն մտքէ
ն անց ած՜ լ։
։լ
ի ֊
՚ռէր • • •
Ու
ելվս՚նիկ
, ղալ
II ։ս 11,1 ս։ւււս(
Հխսցս.^
Նասէն
չորս
կողմր
կբ թրվոայինք
, կր
էսնղայէնք
, կ՝1,րղէինք
, մեր
նուէրներբ
սիրտերնուս
վբայ
սեղմաձ։
Ա՚ինչ
մեր
ծ-նողքբ , յ ոլտուն
ու ղո֊է , կր
մաս՚հուկւլէին
մեր
աւրս քս՚կ՚սն
երջանկութեան
• - • :
X
,Տ՝"././՛ ՚^>՛
՚-Ո՛
"""րեկան
էի,
կա–
ղանղէն
շարաէյներ
աոաշ
սկսայ
երաղել
ու
երեւո՚կ՚ոյել
՚" յ՚լ մ եՆ
օրր : Ո՞՛ք դիտէ,
ա քդ տաբէւն
է^՚^ե՛՛
ր պէտէ
ունենա
յէն ք %
ՈրովՀետեւ
, դիտտծ^ էի, ,,բ քանի
կբ
մեծ՜նա քինք , նուէբներն
ալ ա քնքան
կր
ճոխանային
; Ե՛– Կբ փ՚"՚իտքէ
ի
յանկարծ՝
չատ
խսշսր
՚ող^իկ
՚քբ Բ1ք՚"լ,
սբպէս ղի
աոած
նսւ է րս ՛սլ էսո չս՜
բ նա է ր
մ բ
րլլար
•••
Ե՛– ՚ւէւեր
ցերեկ,
մաքէս
Հաղաբ
ու
՚քէկ բաներ
կ՝տնցրնէ ի , վստաՀ
բլլալով
,
որ
կաղանդ
Պ՚ս՚ղ՚սն
, մաբւլ սւ ն
մա քէ ն
անցած՛ր կարդ ացուլ ու կաաարող
աեսակ–
ներէն
էր...
Այ՚է աաբէն
, կաղանդէն
ղէչերբ
, մաս–
նա լոր
յսւղսւմ
սվ
մ բ ան կող
էն
ղ "՚ցէ •
՚Բէչ աաենէն
եղբա քրներս
քնացան
,
բայց
ես , աո անց
է\էւլէ , արթուն
մնտւլէ : Աչ —
քեբս
էսո չ ո ր էէ "չոր
Բ՚՚՚ց
՚" ^
կ ր
մ էո ա —
Նէ՜է...
կբ մտած էէ ու
էլե րեւակա
լէ է
&ե րմ
ակ
Հ րե չտէէէ կ՚1ւ1ւ ր II լ խում
ր մբ,
էւ ր արքլէն ձբ—
ւլ ած
էր ե րկէնքլ։
եւ ղէւղի
մ ե ր
աունբ
կ՚ուղղուէր
...
Գուբսր
կբ
ձիւնէր
աուսա :
ճակատս
կ՛՛ա յրէ բ ու ձեո ,բե րս սաո ած՜ է ին : Ա եղա
նին
՛ւ բ՛"
ք
ւք աո ուած՜ ձէթի
լամ բա
բ բ
"լբղ՜~
տիկ,
ոլլսլլոէն
լ՛՛ լս մր կէււաար , եւ եբկա–
րւսծ՜ չո։ քեր կ՚երերա
քին
սլատեբէււն
էքբ -
ր՚սյ
ու անկիլննեբոէ^է
մէ^։
Եբեւակայու֊
թիւնո
ւէաո ո։ ած^ , ակսէնշ^ւեբս
լաբուած;^
կր սէէլասէի
...
^
^
Յ՚՚՚նկարծ
, ղուռր կամաց
սր
: Սիր
1 էլսա լ
ւս ւ ե լի
ւէլժղ
ի^ւ ա
բ
ար,,
-
վ։ել։
թուքեր
կ՝ ե ր ե ւա յ ին
ւլ բան բացուած՜—
քին
մէշ... Հեբ1ասլէս
, խորՀեցէսյ,
ս՚Հա
կաւլանղ. Պ՚՚՚պան
իր
Հ ր ե չտա կնե բուէ . • . եւ
սարսուռուէ
սկւււսլ
էլիւոել ...
Երկու
չուքեբ
սենեակ
մտան
անշշուկ՛
է
Բ՛
՚./.7
Հրե բէ.լւ
,կնեբ.
ս ւ։լիւոա էլութ
ի ւնը^՛՛
չսւնէէւն
անոն^ , ել ոչ ալ կաղանդ
Պ՛Ա ՚~
սլա լին
մոլտյ>ր
կբ Հետեւէր
անոնց
• • •
Մ՛ ՛ս՛
•ո՛"
^է^՛ ՝
Ո՚ոքի
ծ^այրեբուն
•քբ՚՚՚յ
կ"1"եւ"վ
յս՛"՛"–
շւսւլսէն
դէ՚ղի
անկիւնի
(/՚ձծ
սրսՀոցբ։
Կս՚~
մաղո՚ւկ
ր""ք
/՚5՚
պա՚>աբանին
ւլ էււռբ
ե ւ
սկսան
մէշի
եղածներր
սլւսբւդել։
ԱՀադին
ծ^րաբնեբ դուրս
կբ Հանէին անկէ , եւ
թե–
լեբնին
լեցուն
^ սրաՀ կր կրէին։
Նոյն
իսկ
պէտք
կ՝բլլար
որ Հայրս
ս՚թոոէ
մր
վր՚սյ
ելլէ բ
սլւէւՀէէէրանի՝1ւ վերեբբ
էլտնսէ
ւ"լ
աոտրկաներր
՚էտբ
առնելու
Համար :
Ես չէէ
շարյեր։
Միտքն
աչքերս
վեր
-
մակէն
էլսւբս
,
կր
՚լի՚ոէի
"՛շի ո՛ շուք : ՚/«»–
մ աւլ
կամ աց
կր Հասկնա
յի
եւլահ՜ր : Բ"է
յւլ
տակաւին
ոլաՀ
մ ր ա ղեցի
ինքւլինքս
խա–
բել։
Անոնք
է/քեբեւս
էմ ծնողքս
չէ էն
• • .
՚Լերշասլէ
ս էէէնոնք , ա
քւլ ղէչեբու
ան յա —
տուկ
անծ՜անօթ
ւ1 արղ իկ էին֊ • .
Բայց
չքաշւււլեցտ
լ ւ
՚^օւլր
սլսէտոած՜
էր
տ
կադանղ
Պ՚սսլ՚ս՜ ^կ՛"^Բ • • •
Բոլոր Հոէւատացսէծներս
, ու բեմն , սուտ
էին։
Աո՜լա
...
Յանկարծ
սոէսաի1լ
պաւլոլթիւն
մբ »/՛/"՚—
ւյի սիրտէս
մէ շ
;
Աո աշին
անւլ ոէմն է բ որ
կր
ղիէոնէսյի
թէ էՈշխէսրՀին
մէշ՝ էսար ֊
"՛ւ՛ւ
Կ՚"Ր • • •
Ակսայ
խոբՀի՚՚լ
. . .
X
Ար՚սՀին
մէշ, անչչսւկ
,
մայբիկր
եւ
^"՚յրՒԿււ՝
կ՝"՚շէս ՛Ա՛ո էին
մեր աւԲէն տւսբ -
ուան
ոսկեւլէ
ն
ւղ աար ա նքբ
սլ ա ա բ ա ս ս։ ե
լու
մեւլի
Համար։
Բայց,
առաւօտուն
,
երբ
՚ք՚՚յէ՚՚՚Ք
է Կ՚ս՚լանղին
շքեղ ծաոբ տեսնե
-
լու,
ես այլեւս
նոյն
վ՚"քրէկ
""/^՚/՛՛//՛
էէ է ՝՛
Օանկարծ^ Հասունցած^
կր
՚լղա լէ
էնքղէն֊
քրս
, եւ մեծ^ ՔՐ"ք.
^"՚ւտծ^ու
թ էէնով
կբ
՚/էտէի
եւլբայրնեբս
,,,ր միշտ
կաղանւլՊ՛"–
պային
Հալատքովր
, կր թբվոային
մի -
նակնին
ծ՜աոէն
շու
Հւ^Հ՛ :
իմ պզտիկ
սիրտս
կբ ճմլուէր՝
ու յս ա -
ռտշին պատրանքին
տակ
. . .
ՄԱՆՆԻԿ
Պլ-ՐՊԷՐԵԱՆ
