Page 121 - ARM_19-1947_03
P. 121
ւտ ա ա ա օ ս օ ւ ա ւ ա ձ ւ տ ա ւ ա ա ա ա ա Ուզողը վէբճաոակաԱ
- Խաձ* «6 1925 չի է թ Ա ա բ ըըւ"1
X. € . $®Խ* 37Տ.2Տ»
Օեշշէտսւ-թաբհտէՅե-օ : ՏՕ». ա Տ Տ ծ 1 0 ձ 1 Տ |
17, &տ« Օ&ատտո» .- Ր ձ ա Տ ( 1 3 ՛ ) II Ազգ* Տ՛ողովը Եշ* օր միաձայնութեամբ քուէ–
161.։ 008. 15-70 - Շ. € . թ. Րօո, 1678-13 որ
\ արկեց կառավարութեան մէկ օրինագիծը, Հրա–
Տ4"". 1000, 6–ւ/՝«. 500, Էյո.սւմ՝ս. 300, ֆր., Արա աս. 10 8» . I կարգ մը պայմաններ կը դնէ, առեւտրական
•3 / • ր&ձ– Տտաէմւ 9 Ճ 0 Ս 1 I պարակը մաքրագործելու 1ւ նոր խանութն՛երու բա
1 9 4 7 Շ ա բ ա թ 9 ՕԳՈՍՏՈՍ ցում ր սաՀմանափակելու Համար ; Այս օրէնքին
; տ րամ ա գ ր ո ւթ ե ամբ* ա յսուՀեաել առեւտրական
<ք»Թ. Տ Ա Ր Ի ֊ 19° ձաատ Ւ10 5106 Նոր շրշաՏ թ ի ս 715 Խ մ բ ա գ ի ր ՛ Հ,. Մ Ի Ս Ա Ք Ե Ա Ն Գ Ի Ն ՝ 4 * թ . յ չեն կրնար րլլալ * 1, Անոնք որ մարմնական
կամ վարկաբեկիդ
(բանտարկութիւն , աքսոր եւն)
պատիժ մը կրած են* 2, Անոնք որ երեք ամիս
ՄԵԾ Հ Ա է է ձ - Հ. ՕՀԱՆՋԱՆԵԱՆ բանտարկութեան կը դատապարտուին առանց յե–
վստաՀ ու -
ՕՐԸ ՕՐԻՆ տաձգման (տՅ.ՈՏ Տ1ՄՏ1տ) , գոդութեան,
թեան զեղծումի, խաբեբայութեան , առանց պա–
ԽՄՐ • — Ն ո ր ստացանք «^քսւարեր» Օդա11™111 Հեստի Հէքեր քաշելով, տնտեսական եւ պարենա–
4 ե ւ 5 թ ի ւ ե ր յ ւ , որուԱք կ ր պայրոււււտկա մ սարա.
մաս1սռՆթ|ւՆասւ1յրը ռւլրացեալ Հ ա մ օ ՕեանշաւսեաԱ|ի ՀԱՄՕ 0 Հ ԱՆ Զ Ա Ն Ե ԱՆ ւոբման. օրէ նքն՚ե բբ խ ախ տ ե լո վ , 3. Անո\նք ո ր
յոլզարւլասւրոլյ^1յաււ ե ւ խ օ ս ո ւ ա ծ դամրասացաս,.,
Շատ բան պիտի ըսոլի ու գրուի իր մասին քսան՛ տարի ազգային՝ ի բ ա ւազր կո ւթ ե ան կը դատա
անշուշտ : իր յիսուն տարուան դոբծունէութիւնը
պարտուին ։
ւսերռւ.: Աեաւասլւկ աո.աշրյ. գ ա մ ր ա ս ա ց ա ս ր զ ո ր պիտի պատմենք, Հիանանք ոլ պիախ ողբանք եւ կառավարութիւնը կր պաՀանջէր որ օրէնքը յե
|սօԱԱւծ է վեռ– ՀաԱրարձոլԱեաԱ, յալսւլԱ 4»ւաւրսւ,՜ր ի վ ռ 1 ՚ ջ ո յ ղայե ալ պիտի գնենք եՒոստոմներոլ ու տ ա դ ա ր ձ ուժ ունենա յ , այսինքն գործադրուի ներ
ալԱյսւարասսււլաԱ էւսԱայԱւքին.—
Զ ա ւար եանն ե ր ո լ քով , մեր յեղափոխական՛ ու քա– կայ րոլոր առեւտրականներուն՛ Համար որ դատա
զաքա ելան՛ կեանքի պատմութեան մէջ։ պարտուած են անցեալին մէջ ՀհԻ՚ոզովը մերժեց , ծա–
Անձնապէս եւ Ղ՝աՀիբէի բողոքական Համայն Որքա^ն կարճ է մաբգկային կեանքը , եւ որ ծանօթ ի ր ա ւ ա գ է տ Ա՝ ոռօ-ժիաֆէռիի ճ արտ ասա -
քի" % . ո " ս ՚ է կյուղեմ ոիրոյ եւ. յարգանքի տուրք քան սա կ ա լա թիւ են անոնք որ կրցած են բո վան– նա կան։ վարպետութեան շնորՀիւ։ Վիճաբանու -
վճարել այս մեծան,ոաձն Հայուն : // չ միայն՛ անս բ գակութիւն՛ տալ ան՛որ , յօգուտ իր նմանին , իր թե անց ընթացքին վարչապետը շաՀեկան տեղե -
Համար, որ բարի եւ ազնիւ մարգ մլէն՛ էր ան, այ՝է ժոզովուրգիՀն՝ * կութ իւննե ր Հաղորդեց առեւտրական Հ ր ապար ակի
եւ իբրեւ ազգասէր , ահձ\եուէ ր ել ցեղին նուի ը– Ըն՛կեր ՕՀանջանեան առողջ , կայտառ էբ իր խճողման մասին»
ուած անձ մը , որ իմ Համայնքիս մեծ ծառայու արտաքինով, շնորՀիլ իր րժիշկի գիտակից խնամ Ջափէն աւելի առեւտրականներ ունինք :
չն՚որ–
թիւն մբ մատուցած է ։ ԼուսաՀոգի վւբոֆ * Գայայ– քին ա մարզանքին՛. Առողջ էր ե իր Հոգիով, 1946/ վերջը 500.000 առեւտրականներ աւելի կա
եանի գաղաղին՝ առ^ել խօսք առաւ, եւ իր ուղեր Հի՛– իր պայծառ* ու անխարգախ նկարագրին։ Ա– յ ի ն , բաղդատելով 1939^ Հետ, թէեւ ապրանքը մե
ձին մ Է՛Լ, վեր ա ուսելո՛վ ւիրոֆ * Գայայեաեի ան ռողջ էր նաեւ մտքով ու գատոզութեամբ ,Հ1\ոբՀիւ ծապէս նուազած էրէ \945էն 1946 առեւտրական
կեղծ Հայոլ մեծութիւնը, զայն Հա՛կա գրեց չա իր կուսակցութեան գաղափարական եւ ազգան՛՛ուէր տ ո մ ա ր ին մ էջ եղած ա րձանագր ո ւթ իւննե ր ը եռա–
կերտուած Հայրենասիրութեան ; Ան՛ոնք .ոբ միայն ոգիին։ * սլաակուաձ են, 35.000^& ա՚կհելով 110.000^։ Ան–
ծափաՀա բե լ եւ կե ցցէ գոչել գիտեն , որոնք կը շուշտ արձանագրուածն՛երուն մէջ կան պաբ.կերշտ
պա ր ծ են ան Հերոսներու եւ նաՀ ատակներու ան ու— Ու այսպէս այգ պայծառ Հոգին՝, որ ոչ բան
նււվ , բայց երբ կուգայ պաՀր զոՀողութեա՚ւ , կբ տէն, ոչ աքսորէն էբ վախցեր , որ կուրծք էր առեւտրականներ, բայց դժբախտաբար կան նաեւ
զլանան՝ իրենց արեան կաթիլը ։ Տոքթ • ՕՀանջան՛ տուեր բռնութեան ո լ յետադիմութեան , մ աՀ ո լան՛ շատ մը անվստաՀ ե լիներ ։ Առեւտրականներու այս
եան կը բերէր իր յարգանքի տուրքը, ուրիշին գէմ անզօր փակեց ա չքե ր բ Հ եռոլ իր ա յնքան բազմ ածն ո ւթ ի ւնն է որ կ* ուշացնէ կարգ մր ապ
առջեւ խ ո ձար Հ ե լո վ , ո ըովՀ ետ եւ ինք իր մէջ կը սիրած Հայրենիքէն։ րանքն և լաւ ազատ վաճառումը : Փոխան՛ակ վիրա -
կրէր ա յ գ մեծութիւնը : Ա եծ ութ իւն ր այն՛ մար - ատ ե ր են ք թաղեր իր^* ս՚*ք ՚> ա յ րենի Հող էն բուժական գ ո րծ ո գո ւթ ի ւ ն մ ր կատարելու , առեւ—
տրական
գուն, որ իր .ունեցածը Հայրենիքին Հա՛մար կր դուրս։ (յալ է այս բոլորիս սրտին՛։ ք՝այց երբ ելր– իրաւունքէն զրկելով վերջին 200.000 կամ
դոՀաբերէ ; էյ լ ա յսպէս ՛ո չ մ՛իտ յն յա՛նկարծական ցեր ենք փոխադրել Զաւարեանը իր պապերու գե– 300.000 արձանագրուածները , աւելի լաւ չէ® կարդ
զգացական բիլում՛ է՝ մը պաՀ ուն , այլ ամէն վա յ ր ~ բեղմ անը , մ խիթա րուեր են մեր սիրտերը ։ կանոնի տակ առնել քանակի թէ որակի խնդիրը։
կետն , իբրեւ պատարագ մը , ին չպէս մոմը , ՛որ Այդ ափ մը Հողին Համար իր ամբողջ կեանքր ՊԱտաթիւԱը պխի, ա՚ոշհ
շա ր ո ւձ՚Լ ա կ վա Հոդին
ռե լով կը Հ ալի ։ Այո մեծ Հ այը ի ր ն ո լիր ո ղին գոնէ մ աՀէն վերջ տեղ տալ ա յ դ
Հոգիին՝ մէջ կը էոէր Հայրենիքին ոլ ցեղին ձայնը, Վրայ, սփոփանք մլ*ն է թ՜է Հ ան դո ւց ե ա լին՛ եւ կա աչխատավաձքը ե ւ գիԱԽը
կա– Համար ։
պատրաստ՝ զոՀելոլ մինչեւ իր արեան վերջին րօտակէզ Հոգիներուն
թիլը։ ՚իաժան բան է մտածել թէ այգ մխիթարութե
նէն ալ ալ գրկուած ենք, գոնէ առ այժմ , շն՛որՀիլ \թախարար ական խո րՀ ուրդի վերջին ո բոշում-
Ջկա յ տիեզերքի մ էջ աւելի պաշտելի , աւելի մ աբգկա յին ան սա Հ մ ան՛ վատութեան ո լ բթամ տոԼ– նեարուն առթիւ, ^ • քիամաաիէ Հետեւեալ տեզեկոլ—
յաղթաՀ Հարոսող ում մըբ 4, ,բքա\անն՝՝ անձնուրաց Հոգիին ԱեաՏ՚էՀ ։ թիլննիրր Հաղորդեց մամուլի \նե ր կայ ա ց ո ւց ի չն՚ե «
•ուժը։ ՚1՚ ի չ առաջ երբ մ յուն՛ գա գազը կը Հա յ ր են ի քին ազատագրութեան– նուի բո ւած ա յ դ րուն , աշխատավարձքի եւ դիներս լ մ ասին •
մ անէր մայր եկեղԼ ց է էն՛ ներս , րոլոր մ՛ոմերը եւ առաքեալին գերեզմ անին վրայ կարելի® է ըսե լ * Պարզ է որ Աշխատանքի *)*աչն ակցութֆ ւն՚ը
կանթեղները ՚վաււեցան–. Երր մարմինը մայր կը Հավէ մը Հ.ոգ ոմնիս , Հոն պիտ ի Հ անգչի\ն՛ ոսկոր - եւ Ղ՝ո րծատի րական Ա՝ իութիւնը Ր"ե՚լիք ունին եւ
մտնէ, մեր Հոգիին լոյսերը, կանթեղները կը վա ն՛երդ՛^ ։ Ե՞րթ ելա ռ ա վար ո ւթիւնը պարտաւոր է լոել անոնց կա ր–
ռին՛։ Տոքթ* ՕՀանջանեան իր մեծ Հոգին իր նման ՍՕՍԻ &իքԸ) որոշումներ տաշէ առաջ՛. Եթէ աձԳ \ ա ր –
՛ներ ո ւն՝ եւ ա զգի ն ղո Հ ա բեր ե լո վ , փաս աեց որ ան–, ծ ի քները Համ եր աշխ են , մ ասն ա ւո ր ուժ մը կր
մաՀութիւնը իր մէջ ունէր։ Տոքթ* ՕՀանջանեան՛ .ստանան . բայց, բուն՛ իսկ ԱաՀմանագրութեան
մ ե ռ ա ծ չէ , ան՛, երբեք ա յսքան գ ո յ չէ եղած ։ ք*նչ– ՑԱՒԱԿՑՈՒԹԻՒՆՆ ԵՐ տրամադրութեամբ, կառավարութիւնն՛ է միակ ի–
պէտք րա լա սուն վե՛րջին
պէո մեծ փիլիս՛ոփան ՝թանթ ըսած է՝ մարգ լի է թէ վերջին խօսքը արտասանէ լու ։ Անվիճե
, այ՛լ
չէ իբրեւ միջոց շաՀագործումի ենթարկուի ԸՆԿԵՐ ՀԱՄՕ ՕՀԱՆՋԱՆԵԱՆԻ ՄԱՀՈՒԱՆ ԱՌԹԻՒ շաբաթն՚երոլ զանազան ելա ր ղա -
իբրեւ նպատակ պէտք է ծառայէ ։ գ րո ւթ ի լեն ե ր ը քիչ մ ը ան՛կար գ կացութիւն մբ
Տ ո ք թ * ՕՀանջանեան՝ առանց խտրութեան , ա– ԼՈՎԱԼԻԷՐ, 6 Օգոսա— & ր կ ի ւ ղ ա ձ ո ւ թ ե ա մ ր ստեղծած են եւ անՀ բաժեշտ է վեր ա՛Հ աստատե ք
ււ ա ե ց կո ւս ա կցական կ ամ յա բան ո ւա և ՛ա կան կո ղմ- եւ խո րին կսկիծով խոնարՀւում ե՛նք մ եծ Հա յրե– ներգաՀնակ ամբողջութիւն՝ մը ։ կառավարութիւներ
յեգափոխական
՛ն՛՛ակա լութհան սիրեց ու սի բո լեց ալ բո լորէն՝ ՚* նասէր ել ահ՚վեՀ՚եբ ընկեր Հս^ւքօ եր կոլ վե րապ աՀ ո ւմնե ր ո ւն ի աշխատ ավա ր ձք ի յա֊
Ա եր ժամանակները ճակատագրական՝ են ։ Մեր 0հա|1յլջանյյա(ւի թարմ ել խնկելի շիրիմի առջեւ։ է-ելման Հ ւ յրցի\ն առթիւ*
ցեղին՛ մ էջ գասակա ր գ ա յին՝ պայքար ծա յ ր տուած ե0իզախութիլ\ննե րով եւ զո Հ ա բե ր ո ւթի լեն ե ր ով 1. ԸնգՀանուր կարգագրութեան մը մէջ, կա՛
է, բան մբ որ եթէ բացատրելի էր ասկէ առաջ, այնքան՝ Հարուստ կեանքը մեր պաշտելի վեթերան րելի չէ նկատի առնել ի րապէս վճարուած աշխա
ներկայիս չարգաբանար, որովՀետել զինուած ենք ընկերս ջ թոզ ներշնչում թ ել լո յ ս ի աղբիւր լինի տավարձ քե ր ր որոնք շփոթութիւն կը ստեգ ձեն
այնպիսի դժոխայ՛ին՝ զէնքերով, որ մարդկութեան իր սրբազան ուխտին Հաւատարիմ՝ մեր նոր՛ սե միտքերու մէջ եւ տ ե գ ի կուտան զանազան մեելնու–
գ ո յ ո ւթ ի ւնն՝ անգամ վտ անգո ւա ծ է է Ա եր կարգա րունդին՝ ։ թիւններու։ Միայն՛ օրինական աշխատավա րձքե ր ը ՚
խօսը պէտք է ըլլա յ , ի բարու գէմ պա յ քար ելո՛՛վ Հան֊ Ա եր խո րին ցաւակցութիւնն երն ենք յա յան՛ում կրնան Հ իմք րնդո ւ ն ո ւ ի լ :
գերձ , ոիրել զիրար , նե ր շն չո ւե լո վ այս մեծ– ս ա ո– ել Համայն 2. Ֆրան սա յի ան տես ո ւթի ւնը լւնա կ ան ոն շր ֊
գոլ մ եծ Հ ոգի է%՚ ։ 1Լկա յ՝ ա յ ս այ լազսՀե ոլ Հոծ մեր անզուգական՛ առաջնորդի րաէ՛ակ
ջանի մը Հասած ԷՐԼԼաԼո*Լտ չափազանցութիւն է եւ
սիրո յ մէջ մէկ ենք եւ ցութեան ընտանիքին հ
բազմութիւնը, թէ մենք
( \ ^ ք ւ ե ք ա ւ շաոայւակ73Ն^խ.&ռ կ ա ր դ ա յ Գ• Է^Տ
կը Հաւատամ թէ Համ օ ՕՀան՛ջանեան մ ե ռ ա ծ չէ , Ի դիմաց Լովալիէրի ընկերների
ել ապրի է Գ • ՍԱՐԳԻՍՐ-եԿԵԱՆ
Ան՛որ յիշատակը թող առաջնորդ բ լ լա՛յ * անոր ՄԱՐՍԷ8Լ, 5Օգոսա Հ 3Գ • «Վո֊ամեան» Տ Է Ս Ի Ն , 5 Օ գ ո ս ա — Հ. 3– Գ– Կոմիաէն խոր
բերէ
սիրո յ խորունկ զգացումը թող իրարու քով Հզօր են թակոմիա էն խոն՚ա րՀելով վաստա կաւո ր ,ընկե– կսկիծով կր խոնարհի վեթերա\ն ընկեր՝ Համօ
ու պաՀ է մ եզ , մ ենք մ եղ աւելի առողջ ՛ու րՈջ՝ Հսսքօ Օհս^ԹջաւսեաԹի գերեզմանին ավեւ, իր ՕհանջանեաԹի գերեզմանին առքեւ ու իր վշտակ–
զգաիլաո/ու Հ ամ ա"րր, ։ խորին ցաւակցութիւենեբը կը յայտն է ընտան՛եկան ոութիւններր կը յայսՀնէ ընկերուհի (հուրինայ՚ի եւ
1000 ֆրանք կը նուիրէ
պարագներուն ։ Այս առթիւ իր զաւակներուն՝ , ինչսչէս նաեւ Հ. 3՛ Գ ՛ ՐիւրՈ–
Վեթ* Ֆոնտին։ յին ել Եգիսչառսի կեգր* Կոմիտէին։
ԿԱՐԳԻՆԱԼ - ՊԱՏՐԻԱՐ֊Բ ԱՎԱՃԱՆԵԱՆԻ ԼԱ ՍԻ0ԹԱ, 5 Օդաւա Հ - Ց * 7՝ - ՔԱՇԱՆ Յաւէտ ոգբաոեալ ընկեր ՀամհյՏի,
ՊԱՏՐԻԱՐՔԻՆ
ԵՒ ԵՐՈՒՍԱՎԷՄԻ ՆԵ Ր Ը իւոյլմրր եւ րոլոր րնկլերներր յարգանքով «եաժակ» մաՀուան առթիւ. ընկերուհի եւ ընկեր Մինաս
ձարհին
ՑԱՒԱԿՑՈՒԹԻՒՆ վեթերան եւ մեծարժէք ընկեր կր ի։ո = Ալթոլնեան իրեֆց խորին՛ վշտակցութիւնը կը
ՀԱՄՕ յայտնեն ա\\\ղուգական ընկերուհի այրի Տիկին
ԵՐՈՒՍԱՂԷՄ Հաճեցէք ներկայացնել մեր ՕՀԱ՛ՆՋԱՆԵԱՆԻ գերեզմանին աՎեւ–. Մեր խորէն քհուրինայ՛ի եւ սլարագաներուն ու կը նուիրեն 500
խորին՛ ցաւակցութիւն հերը ՕՀանջանեան ընտան՛ի ցաւակցութ իւննե ր ը ըն կերոլՀի (հուրին ա յին եւ իր ֆրանք Համազգային՛. Ընկերութեան Հ
քի անգամներուն՝ իրենց ծանր կորուստին առ զաւակներուն , ինչպէս նաել Հ *Տ *Ղ՝ * ք՝էլՐոձէս ~ռւ Ընկեր Հ . Ջրուա՚նդեան 2000 ֆրանք կր
թ ի ւ ։ Տէրը Հանգիստ շն՚որՀԷ իր Հոգւոյն՝։ Եգիպտոսի կեգր էկոմիտէին ՛եւ րոլոր ըն՛կերներուն : «նուիրէ Հ. 3– Գ– Վեթ. Ֆոնտին, ո զրաց եա ք
առթիւ։
ԿԻԻՐԵՂ ՊԱՏՐԻԱՐՔ ՎԱԼԱՆՍ, 6 Օէյաաւ. ֊ Շրչ. կոմիաէն Վա. Հ – Օեանջանեանի մահուան
ՊԷ8ՐՈԻԹ Համօ ՕՀանչանեանէ գ ա ռնաղէտ լան՚սի , Ո* ո մ ան ,Փ ոն տ*0պնայի րոլոր ընկերներու
կո բուստ ը ծանուցանող ձեր Հեռա գրէն խո բ ա պէս խոր ցաւակցութիւնը կը յայտնէ Հ *3 –7" ՚Բիւրոյթն՛
ա զ գ ո ւած , աստուածային՛ ողորմ ութիւնը կը Հա յ– ել ընկեբուՀի (հուբինայի՝, մեր անզուգական ըն ՆԵՐԳԱՎԹԸ Փ0Ն ՏԸ ՇԷՐԻՒԻ ՄԷՋ
առիթիւ։
ցենք իր Հոգիին Համար : Կը ներկայացնենք մեր կերոջ՝ Հ ա մ օ 0հա|ձջանեաւ(փ յէ՛ա Հ ո ւ ւււ՛ե Փ0Ն ՏԸ ՇԷՐԻՒԻ՛ Հոս ալ չորս բազման -
խ՛որին ց ա ւա կց ո ւթի ւնն եր\ր իր ընտանիքին , իր Փոխան ձաղկեսլսակէ կր նուիրէ 1500 ֆրսՀնք գ ա մ ընտանիքներ արտօնագիր ստացաք– են առա
վրայ բազմաթիւ Հ իացողչնե բուն , կորուստին Հա Վեթ. Ֆո՛նտին է ծին կարաւա՛նով մեկնելու համար։ Անչուչտ , մեր
մար Հայ ժոզովուրգի մեծանուն զաւակին՝, որ իր ՇԱՎԻԼ Հ – Յ – Գ– «Արզութեան» խում րի հայրենակիցները բարի յ՛իշատակ մը սլիտի տա
ել Նոր Աերունգի ,ինկեր -
սիրելի ազգին ծառայեց եւ արժանի եզալ անոր «Ա1գրանիկ» խումրի նին հիւրըն՛կալ եբկրէն , որ 25 տարի ապաստան
սիրոյն. ^ Ա Ղ Ա Յ Ա - լ է Ա նկ Ա ր գ ի ն ա րնկերուՀիներր կողբան՛ մահը մեր սիրելի վեթե բննա յեց մեր տարագիր բազմութեանց : Սրտանց
րան րնկերոէ՝ բարի
ՊԱՏրիԱրւքէ
Համօ 0հանշաայա|(փ: ճաֆաաասլար՛,Հ տ—տ Ց • Մ– Պ ՛
Fonds A.R.A.M
- Խաձ* «6 1925 չի է թ Ա ա բ ըըւ"1
X. € . $®Խ* 37Տ.2Տ»
Օեշշէտսւ-թաբհտէՅե-օ : ՏՕ». ա Տ Տ ծ 1 0 ձ 1 Տ |
17, &տ« Օ&ատտո» .- Ր ձ ա Տ ( 1 3 ՛ ) II Ազգ* Տ՛ողովը Եշ* օր միաձայնութեամբ քուէ–
161.։ 008. 15-70 - Շ. € . թ. Րօո, 1678-13 որ
\ արկեց կառավարութեան մէկ օրինագիծը, Հրա–
Տ4"". 1000, 6–ւ/՝«. 500, Էյո.սւմ՝ս. 300, ֆր., Արա աս. 10 8» . I կարգ մը պայմաններ կը դնէ, առեւտրական
•3 / • ր&ձ– Տտաէմւ 9 Ճ 0 Ս 1 I պարակը մաքրագործելու 1ւ նոր խանութն՛երու բա
1 9 4 7 Շ ա բ ա թ 9 ՕԳՈՍՏՈՍ ցում ր սաՀմանափակելու Համար ; Այս օրէնքին
; տ րամ ա գ ր ո ւթ ե ամբ* ա յսուՀեաել առեւտրական
<ք»Թ. Տ Ա Ր Ի ֊ 19° ձաատ Ւ10 5106 Նոր շրշաՏ թ ի ս 715 Խ մ բ ա գ ի ր ՛ Հ,. Մ Ի Ս Ա Ք Ե Ա Ն Գ Ի Ն ՝ 4 * թ . յ չեն կրնար րլլալ * 1, Անոնք որ մարմնական
կամ վարկաբեկիդ
(բանտարկութիւն , աքսոր եւն)
պատիժ մը կրած են* 2, Անոնք որ երեք ամիս
ՄԵԾ Հ Ա է է ձ - Հ. ՕՀԱՆՋԱՆԵԱՆ բանտարկութեան կը դատապարտուին առանց յե–
վստաՀ ու -
ՕՐԸ ՕՐԻՆ տաձգման (տՅ.ՈՏ Տ1ՄՏ1տ) , գոդութեան,
թեան զեղծումի, խաբեբայութեան , առանց պա–
ԽՄՐ • — Ն ո ր ստացանք «^քսւարեր» Օդա11™111 Հեստի Հէքեր քաշելով, տնտեսական եւ պարենա–
4 ե ւ 5 թ ի ւ ե ր յ ւ , որուԱք կ ր պայրոււււտկա մ սարա.
մաս1սռՆթ|ւՆասւ1յրը ռւլրացեալ Հ ա մ օ ՕեանշաւսեաԱ|ի ՀԱՄՕ 0 Հ ԱՆ Զ Ա Ն Ե ԱՆ ւոբման. օրէ նքն՚ե բբ խ ախ տ ե լո վ , 3. Անո\նք ո ր
յոլզարւլասւրոլյ^1յաււ ե ւ խ օ ս ո ւ ա ծ դամրասացաս,.,
Շատ բան պիտի ըսոլի ու գրուի իր մասին քսան՛ տարի ազգային՝ ի բ ա ւազր կո ւթ ե ան կը դատա
անշուշտ : իր յիսուն տարուան դոբծունէութիւնը
պարտուին ։
ւսերռւ.: Աեաւասլւկ աո.աշրյ. գ ա մ ր ա ս ա ց ա ս ր զ ո ր պիտի պատմենք, Հիանանք ոլ պիախ ողբանք եւ կառավարութիւնը կր պաՀանջէր որ օրէնքը յե
|սօԱԱւծ է վեռ– ՀաԱրարձոլԱեաԱ, յալսւլԱ 4»ւաւրսւ,՜ր ի վ ռ 1 ՚ ջ ո յ ղայե ալ պիտի գնենք եՒոստոմներոլ ու տ ա դ ա ր ձ ուժ ունենա յ , այսինքն գործադրուի ներ
ալԱյսւարասսււլաԱ էւսԱայԱւքին.—
Զ ա ւար եանն ե ր ո լ քով , մեր յեղափոխական՛ ու քա– կայ րոլոր առեւտրականներուն՛ Համար որ դատա
զաքա ելան՛ կեանքի պատմութեան մէջ։ պարտուած են անցեալին մէջ ՀհԻ՚ոզովը մերժեց , ծա–
Անձնապէս եւ Ղ՝աՀիբէի բողոքական Համայն Որքա^ն կարճ է մաբգկային կեանքը , եւ որ ծանօթ ի ր ա ւ ա գ է տ Ա՝ ոռօ-ժիաֆէռիի ճ արտ ասա -
քի" % . ո " ս ՚ է կյուղեմ ոիրոյ եւ. յարգանքի տուրք քան սա կ ա լա թիւ են անոնք որ կրցած են բո վան– նա կան։ վարպետութեան շնորՀիւ։ Վիճաբանու -
վճարել այս մեծան,ոաձն Հայուն : // չ միայն՛ անս բ գակութիւն՛ տալ ան՛որ , յօգուտ իր նմանին , իր թե անց ընթացքին վարչապետը շաՀեկան տեղե -
Համար, որ բարի եւ ազնիւ մարգ մլէն՛ էր ան, այ՝է ժոզովուրգիՀն՝ * կութ իւննե ր Հաղորդեց առեւտրական Հ ր ապար ակի
եւ իբրեւ ազգասէր , ահձ\եուէ ր ել ցեղին նուի ը– Ըն՛կեր ՕՀանջանեան առողջ , կայտառ էբ իր խճողման մասին»
ուած անձ մը , որ իմ Համայնքիս մեծ ծառայու արտաքինով, շնորՀիլ իր րժիշկի գիտակից խնամ Ջափէն աւելի առեւտրականներ ունինք :
չն՚որ–
թիւն մբ մատուցած է ։ ԼուսաՀոգի վւբոֆ * Գայայ– քին ա մարզանքին՛. Առողջ էր ե իր Հոգիով, 1946/ վերջը 500.000 առեւտրականներ աւելի կա
եանի գաղաղին՝ առ^ել խօսք առաւ, եւ իր ուղեր Հի՛– իր պայծառ* ու անխարգախ նկարագրին։ Ա– յ ի ն , բաղդատելով 1939^ Հետ, թէեւ ապրանքը մե
ձին մ Է՛Լ, վեր ա ուսելո՛վ ւիրոֆ * Գայայեաեի ան ռողջ էր նաեւ մտքով ու գատոզութեամբ ,Հ1\ոբՀիւ ծապէս նուազած էրէ \945էն 1946 առեւտրական
կեղծ Հայոլ մեծութիւնը, զայն Հա՛կա գրեց չա իր կուսակցութեան գաղափարական եւ ազգան՛՛ուէր տ ո մ ա ր ին մ էջ եղած ա րձանագր ո ւթ իւննե ր ը եռա–
կերտուած Հայրենասիրութեան ; Ան՛ոնք .ոբ միայն ոգիին։ * սլաակուաձ են, 35.000^& ա՚կհելով 110.000^։ Ան–
ծափաՀա բե լ եւ կե ցցէ գոչել գիտեն , որոնք կը շուշտ արձանագրուածն՛երուն մէջ կան պաբ.կերշտ
պա ր ծ են ան Հերոսներու եւ նաՀ ատակներու ան ու— Ու այսպէս այգ պայծառ Հոգին՝, որ ոչ բան
նււվ , բայց երբ կուգայ պաՀր զոՀողութեա՚ւ , կբ տէն, ոչ աքսորէն էբ վախցեր , որ կուրծք էր առեւտրականներ, բայց դժբախտաբար կան նաեւ
զլանան՝ իրենց արեան կաթիլը ։ Տոքթ • ՕՀանջան՛ տուեր բռնութեան ո լ յետադիմութեան , մ աՀ ո լան՛ շատ մը անվստաՀ ե լիներ ։ Առեւտրականներու այս
եան կը բերէր իր յարգանքի տուրքը, ուրիշին գէմ անզօր փակեց ա չքե ր բ Հ եռոլ իր ա յնքան բազմ ածն ո ւթ ի ւնն է որ կ* ուշացնէ կարգ մր ապ
առջեւ խ ո ձար Հ ե լո վ , ո ըովՀ ետ եւ ինք իր մէջ կը սիրած Հայրենիքէն։ րանքն և լաւ ազատ վաճառումը : Փոխան՛ակ վիրա -
կրէր ա յ գ մեծութիւնը : Ա եծ ութ իւն ր այն՛ մար - ատ ե ր են ք թաղեր իր^* ս՚*ք ՚> ա յ րենի Հող էն բուժական գ ո րծ ո գո ւթ ի ւ ն մ ր կատարելու , առեւ—
տրական
գուն, որ իր .ունեցածը Հայրենիքին Հա՛մար կր դուրս։ (յալ է այս բոլորիս սրտին՛։ ք՝այց երբ ելր– իրաւունքէն զրկելով վերջին 200.000 կամ
դոՀաբերէ ; էյ լ ա յսպէս ՛ո չ մ՛իտ յն յա՛նկարծական ցեր ենք փոխադրել Զաւարեանը իր պապերու գե– 300.000 արձանագրուածները , աւելի լաւ չէ® կարդ
զգացական բիլում՛ է՝ մը պաՀ ուն , այլ ամէն վա յ ր ~ բեղմ անը , մ խիթա րուեր են մեր սիրտերը ։ կանոնի տակ առնել քանակի թէ որակի խնդիրը։
կետն , իբրեւ պատարագ մը , ին չպէս մոմը , ՛որ Այդ ափ մը Հողին Համար իր ամբողջ կեանքր ՊԱտաթիւԱը պխի, ա՚ոշհ
շա ր ո ւձ՚Լ ա կ վա Հոդին
ռե լով կը Հ ալի ։ Այո մեծ Հ այը ի ր ն ո լիր ո ղին գոնէ մ աՀէն վերջ տեղ տալ ա յ դ
Հոգիին՝ մէջ կը էոէր Հայրենիքին ոլ ցեղին ձայնը, Վրայ, սփոփանք մլ*ն է թ՜է Հ ան դո ւց ե ա լին՛ եւ կա աչխատավաձքը ե ւ գիԱԽը
կա– Համար ։
պատրաստ՝ զոՀելոլ մինչեւ իր արեան վերջին րօտակէզ Հոգիներուն
թիլը։ ՚իաժան բան է մտածել թէ այգ մխիթարութե
նէն ալ ալ գրկուած ենք, գոնէ առ այժմ , շն՛որՀիլ \թախարար ական խո րՀ ուրդի վերջին ո բոշում-
Ջկա յ տիեզերքի մ էջ աւելի պաշտելի , աւելի մ աբգկա յին ան սա Հ մ ան՛ վատութեան ո լ բթամ տոԼ– նեարուն առթիւ, ^ • քիամաաիէ Հետեւեալ տեզեկոլ—
յաղթաՀ Հարոսող ում մըբ 4, ,բքա\անն՝՝ անձնուրաց Հոգիին ԱեաՏ՚էՀ ։ թիլննիրր Հաղորդեց մամուլի \նե ր կայ ա ց ո ւց ի չն՚ե «
•ուժը։ ՚1՚ ի չ առաջ երբ մ յուն՛ գա գազը կը Հա յ ր են ի քին ազատագրութեան– նուի բո ւած ա յ դ րուն , աշխատավարձքի եւ դիներս լ մ ասին •
մ անէր մայր եկեղԼ ց է էն՛ ներս , րոլոր մ՛ոմերը եւ առաքեալին գերեզմ անին վրայ կարելի® է ըսե լ * Պարզ է որ Աշխատանքի *)*աչն ակցութֆ ւն՚ը
կանթեղները ՚վաււեցան–. Երր մարմինը մայր կը Հավէ մը Հ.ոգ ոմնիս , Հոն պիտ ի Հ անգչի\ն՛ ոսկոր - եւ Ղ՝ո րծատի րական Ա՝ իութիւնը Ր"ե՚լիք ունին եւ
մտնէ, մեր Հոգիին լոյսերը, կանթեղները կը վա ն՛երդ՛^ ։ Ե՞րթ ելա ռ ա վար ո ւթիւնը պարտաւոր է լոել անոնց կա ր–
ռին՛։ Տոքթ* ՕՀանջանեան իր մեծ Հոգին իր նման ՍՕՍԻ &իքԸ) որոշումներ տաշէ առաջ՛. Եթէ աձԳ \ ա ր –
՛ներ ո ւն՝ եւ ա զգի ն ղո Հ ա բեր ե լո վ , փաս աեց որ ան–, ծ ի քները Համ եր աշխ են , մ ասն ա ւո ր ուժ մը կր
մաՀութիւնը իր մէջ ունէր։ Տոքթ* ՕՀանջանեան՛ .ստանան . բայց, բուն՛ իսկ ԱաՀմանագրութեան
մ ե ռ ա ծ չէ , ան՛, երբեք ա յսքան գ ո յ չէ եղած ։ ք*նչ– ՑԱՒԱԿՑՈՒԹԻՒՆՆ ԵՐ տրամադրութեամբ, կառավարութիւնն՛ է միակ ի–
պէտք րա լա սուն վե՛րջին
պէո մեծ փիլիս՛ոփան ՝թանթ ըսած է՝ մարգ լի է թէ վերջին խօսքը արտասանէ լու ։ Անվիճե
, այ՛լ
չէ իբրեւ միջոց շաՀագործումի ենթարկուի ԸՆԿԵՐ ՀԱՄՕ ՕՀԱՆՋԱՆԵԱՆԻ ՄԱՀՈՒԱՆ ԱՌԹԻՒ շաբաթն՚երոլ զանազան ելա ր ղա -
իբրեւ նպատակ պէտք է ծառայէ ։ գ րո ւթ ի լեն ե ր ը քիչ մ ը ան՛կար գ կացութիւն մբ
Տ ո ք թ * ՕՀանջանեան՝ առանց խտրութեան , ա– ԼՈՎԱԼԻԷՐ, 6 Օգոսա— & ր կ ի ւ ղ ա ձ ո ւ թ ե ա մ ր ստեղծած են եւ անՀ բաժեշտ է վեր ա՛Հ աստատե ք
ււ ա ե ց կո ւս ա կցական կ ամ յա բան ո ւա և ՛ա կան կո ղմ- եւ խո րին կսկիծով խոնարՀւում ե՛նք մ եծ Հա յրե– ներգաՀնակ ամբողջութիւն՝ մը ։ կառավարութիւներ
յեգափոխական
՛ն՛՛ակա լութհան սիրեց ու սի բո լեց ալ բո լորէն՝ ՚* նասէր ել ահ՚վեՀ՚եբ ընկեր Հս^ւքօ եր կոլ վե րապ աՀ ո ւմնե ր ո ւն ի աշխատ ավա ր ձք ի յա֊
Ա եր ժամանակները ճակատագրական՝ են ։ Մեր 0հա|1յլջանյյա(ւի թարմ ել խնկելի շիրիմի առջեւ։ է-ելման Հ ւ յրցի\ն առթիւ*
ցեղին՛ մ էջ գասակա ր գ ա յին՝ պայքար ծա յ ր տուած ե0իզախութիլ\ննե րով եւ զո Հ ա բե ր ո ւթի լեն ե ր ով 1. ԸնգՀանուր կարգագրութեան մը մէջ, կա՛
է, բան մբ որ եթէ բացատրելի էր ասկէ առաջ, այնքան՝ Հարուստ կեանքը մեր պաշտելի վեթերան րելի չէ նկատի առնել ի րապէս վճարուած աշխա
ներկայիս չարգաբանար, որովՀետել զինուած ենք ընկերս ջ թոզ ներշնչում թ ել լո յ ս ի աղբիւր լինի տավարձ քե ր ր որոնք շփոթութիւն կը ստեգ ձեն
այնպիսի դժոխայ՛ին՝ զէնքերով, որ մարդկութեան իր սրբազան ուխտին Հաւատարիմ՝ մեր նոր՛ սե միտքերու մէջ եւ տ ե գ ի կուտան զանազան մեելնու–
գ ո յ ո ւթ ի ւնն՝ անգամ վտ անգո ւա ծ է է Ա եր կարգա րունդին՝ ։ թիւններու։ Միայն՛ օրինական աշխատավա րձքե ր ը ՚
խօսը պէտք է ըլլա յ , ի բարու գէմ պա յ քար ելո՛՛վ Հան֊ Ա եր խո րին ցաւակցութիւնն երն ենք յա յան՛ում կրնան Հ իմք րնդո ւ ն ո ւ ի լ :
գերձ , ոիրել զիրար , նե ր շն չո ւե լո վ այս մեծ– ս ա ո– ել Համայն 2. Ֆրան սա յի ան տես ո ւթի ւնը լւնա կ ան ոն շր ֊
գոլ մ եծ Հ ոգի է%՚ ։ 1Լկա յ՝ ա յ ս այ լազսՀե ոլ Հոծ մեր անզուգական՛ առաջնորդի րաէ՛ակ
ջանի մը Հասած ԷՐԼԼաԼո*Լտ չափազանցութիւն է եւ
սիրո յ մէջ մէկ ենք եւ ցութեան ընտանիքին հ
բազմութիւնը, թէ մենք
( \ ^ ք ւ ե ք ա ւ շաոայւակ73Ն^խ.&ռ կ ա ր դ ա յ Գ• Է^Տ
կը Հաւատամ թէ Համ օ ՕՀան՛ջանեան մ ե ռ ա ծ չէ , Ի դիմաց Լովալիէրի ընկերների
ել ապրի է Գ • ՍԱՐԳԻՍՐ-եԿԵԱՆ
Ան՛որ յիշատակը թող առաջնորդ բ լ լա՛յ * անոր ՄԱՐՍԷ8Լ, 5Օգոսա Հ 3Գ • «Վո֊ամեան» Տ Է Ս Ի Ն , 5 Օ գ ո ս ա — Հ. 3– Գ– Կոմիաէն խոր
բերէ
սիրո յ խորունկ զգացումը թող իրարու քով Հզօր են թակոմիա էն խոն՚ա րՀելով վաստա կաւո ր ,ընկե– կսկիծով կր խոնարհի վեթերա\ն ընկեր՝ Համօ
ու պաՀ է մ եզ , մ ենք մ եղ աւելի առողջ ՛ու րՈջ՝ Հսսքօ Օհս^ԹջաւսեաԹի գերեզմանին ավեւ, իր ՕհանջանեաԹի գերեզմանին առքեւ ու իր վշտակ–
զգաիլաո/ու Հ ամ ա"րր, ։ խորին ցաւակցութիւենեբը կը յայտն է ընտան՛եկան ոութիւններր կը յայսՀնէ ընկերուհի (հուրինայ՚ի եւ
1000 ֆրանք կը նուիրէ
պարագներուն ։ Այս առթիւ իր զաւակներուն՝ , ինչսչէս նաեւ Հ. 3՛ Գ ՛ ՐիւրՈ–
Վեթ* Ֆոնտին։ յին ել Եգիսչառսի կեգր* Կոմիտէին։
ԿԱՐԳԻՆԱԼ - ՊԱՏՐԻԱՐ֊Բ ԱՎԱՃԱՆԵԱՆԻ ԼԱ ՍԻ0ԹԱ, 5 Օդաւա Հ - Ց * 7՝ - ՔԱՇԱՆ Յաւէտ ոգբաոեալ ընկեր ՀամհյՏի,
ՊԱՏՐԻԱՐՔԻՆ
ԵՒ ԵՐՈՒՍԱՎԷՄԻ ՆԵ Ր Ը իւոյլմրր եւ րոլոր րնկլերներր յարգանքով «եաժակ» մաՀուան առթիւ. ընկերուհի եւ ընկեր Մինաս
ձարհին
ՑԱՒԱԿՑՈՒԹԻՒՆ վեթերան եւ մեծարժէք ընկեր կր ի։ո = Ալթոլնեան իրեֆց խորին՛ վշտակցութիւնը կը
ՀԱՄՕ յայտնեն ա\\\ղուգական ընկերուհի այրի Տիկին
ԵՐՈՒՍԱՂԷՄ Հաճեցէք ներկայացնել մեր ՕՀԱ՛ՆՋԱՆԵԱՆԻ գերեզմանին աՎեւ–. Մեր խորէն քհուրինայ՛ի եւ սլարագաներուն ու կը նուիրեն 500
խորին՛ ցաւակցութիւն հերը ՕՀանջանեան ընտան՛ի ցաւակցութ իւննե ր ը ըն կերոլՀի (հուրին ա յին եւ իր ֆրանք Համազգային՛. Ընկերութեան Հ
քի անգամներուն՝ իրենց ծանր կորուստին առ զաւակներուն , ինչպէս նաել Հ *Տ *Ղ՝ * ք՝էլՐոձէս ~ռւ Ընկեր Հ . Ջրուա՚նդեան 2000 ֆրանք կր
թ ի ւ ։ Տէրը Հանգիստ շն՚որՀԷ իր Հոգւոյն՝։ Եգիպտոսի կեգր էկոմիտէին ՛եւ րոլոր ըն՛կերներուն : «նուիրէ Հ. 3– Գ– Վեթ. Ֆոնտին, ո զրաց եա ք
առթիւ։
ԿԻԻՐԵՂ ՊԱՏՐԻԱՐՔ ՎԱԼԱՆՍ, 6 Օէյաաւ. ֊ Շրչ. կոմիաէն Վա. Հ – Օեանջանեանի մահուան
ՊԷ8ՐՈԻԹ Համօ ՕՀանչանեանէ գ ա ռնաղէտ լան՚սի , Ո* ո մ ան ,Փ ոն տ*0պնայի րոլոր ընկերներու
կո բուստ ը ծանուցանող ձեր Հեռա գրէն խո բ ա պէս խոր ցաւակցութիւնը կը յայտնէ Հ *3 –7" ՚Բիւրոյթն՛
ա զ գ ո ւած , աստուածային՛ ողորմ ութիւնը կը Հա յ– ել ընկեբուՀի (հուբինայի՝, մեր անզուգական ըն ՆԵՐԳԱՎԹԸ Փ0Ն ՏԸ ՇԷՐԻՒԻ ՄԷՋ
առիթիւ։
ցենք իր Հոգիին Համար : Կը ներկայացնենք մեր կերոջ՝ Հ ա մ օ 0հա|ձջանեաւ(փ յէ՛ա Հ ո ւ ւււ՛ե Փ0Ն ՏԸ ՇԷՐԻՒԻ՛ Հոս ալ չորս բազման -
խ՛որին ց ա ւա կց ո ւթի ւնն եր\ր իր ընտանիքին , իր Փոխան ձաղկեսլսակէ կր նուիրէ 1500 ֆրսՀնք գ ա մ ընտանիքներ արտօնագիր ստացաք– են առա
վրայ բազմաթիւ Հ իացողչնե բուն , կորուստին Հա Վեթ. Ֆո՛նտին է ծին կարաւա՛նով մեկնելու համար։ Անչուչտ , մեր
մար Հայ ժոզովուրգի մեծանուն զաւակին՝, որ իր ՇԱՎԻԼ Հ – Յ – Գ– «Արզութեան» խում րի հայրենակիցները բարի յ՛իշատակ մը սլիտի տա
ել Նոր Աերունգի ,ինկեր -
սիրելի ազգին ծառայեց եւ արժանի եզալ անոր «Ա1գրանիկ» խումրի նին հիւրըն՛կալ եբկրէն , որ 25 տարի ապաստան
սիրոյն. ^ Ա Ղ Ա Յ Ա - լ է Ա նկ Ա ր գ ի ն ա րնկերուՀիներր կողբան՛ մահը մեր սիրելի վեթե բննա յեց մեր տարագիր բազմութեանց : Սրտանց
րան րնկերոէ՝ բարի
ՊԱՏրիԱրւքէ
Համօ 0հանշաայա|(փ: ճաֆաաասլար՛,Հ տ—տ Ց • Մ– Պ ՛
Fonds A.R.A.M
