Page 95 - ARM_19-1946_02
P. 95
8Ա (ՒԱՋ
ԱԵԳՐԱԺ ՊԱԼԸԳՃԵԱՆ ապրում է Եգիպտոս , մ ի ա ռ ժ ա մ ա ն ա կ պիտի մը–
նային կո ւ–
այստեղ, շարունակէ ի ն իրենց օ ժ ան գ ա
թիւնր երկիր ա ն ց ա ծ րնկե բներին , քիչ Վ^Բ^Բ էբենք
յ ը ը մեկնելու Համար ։
իյՄՐ*— փածի մ ը ամիս աււաջ Գաեիրէի մէջ եւս նո յ ն վա ԱՅՑ ՄԸ ԵՐ– ՏԷՐ Ա Ն Գ Ր Է Ա Ա Ե Ա Ն Ի ԳԵՐԵԶՄԱՆԻՆ
մեյաււ հին հյ-սյըեԱասէր մը > Ա ե գ ր ա ք Պալըգճեան, Ա ինչ այս մինչ այն վրայ Հ ա ս ա ւ սակայն 1908/ ԼԻ/1Ն+ 6 Մայիս կիրակի, 5 Մայիս, ող -
որ ունեցած է բեղուն գործունեութիւն, յեղափո թ ր ք ա կ ա ն յեղափոխութիւնը, որին յաջորգեցԱաՀ– բ ա ց ե ա լ Եր » Տ է ր Անղրէասեանի առաջին տար ելի -
խ ա կ ա ն թ է հ ա ն ^ ՚ ս յ ի ն ։ Յուսաբեր ողբացեալ ընկե մ՛անագր ո ւթի ւ ն ր տակնոլլիբտ յ անելով իւմ րի բո ցին առթիւ Հ . 8 * Գ* «Նոր Ա երունդ»է մեր տ ղ ա ք ր
րոջ դիմագիծը կը խտացնէ մասնաւոր յօդուածով լոր ծ ր ա գ ի րներր ։ այց մ ր կազմ ա կ ե ր պա ծ է ի ն ան որ շիր իմ ի ն ։ Աու -
մը — «Հին հաւատաւորներից» .— Աի պ ա Հ այնպէս կարծուեց , որ վերջ է ղրա տուն մ ատ ուռին մէջ Հ ո գ ե Հ անգի ս ա կատաբ ո ւե -
մէջ
1946 Փ ե ա ր ո ւ ա ր 21 ի ն 7Համեայ տարիքի մէջ նում յեղափոխոլթիւնր , եւ կեանքը Թուրքիոյ ց ա ւ Ա զ գ * Մ իութեան կա բղա գ ր ո ւթ ե ա մ բ ։ Կէս -
մէջ։
րնդմիշտ փ ա կ ե ց իր աչքերր Հ* 8 * Գ ՝ Եգի՚պաոսի մտնում է մ ի նոր ու սաՀմտնաղրական Հունի օրէն վերջ Նոր Աերունգի տ ղ ա ք ր , որոնց մէջ կա–
կաղմի Հնագոյն ընկերներից Աեդրակ Պալըգճեան՚. Ի յ մ բ ի անգամներից Մկրտիչն ոլ Ատեփանր յ ի ն Կրընոպլի , Տէսինի , Սէնթ էթիէնի Սե -
գ ա ր առաջ, բազուկ Եգիպտոս , ո լ ր այլեւս նոր Անղրէասեանի
Շուրջ կէս 1896/5/, մերկ կրկիս վեբագարձան բունդ» ի ն ե ր կա յ ա ց ո ւց ի քները , Տէր
ներով ե կ ա ւ Ե գ ի պ ա ո ս , այսաեղ , օտարութեան կեանք սկսուեց բոլորի Համար, նոր ծրագիրներով ա"ւ\Է^ԼԲ) աղաքները ե լ քանի մը մտերիմ բարե
մէջ, իր բ ա խ տ ը փորձելու Համարդ Առաջին ճիգն ո լ նոր երազներով՛, կամ ա յ ց մ ը կա տա րե ց ի ն ք անոր գերեզմանին ։
ա ն ց ա (ւ անպտուղ * մաաւ Ա ե լքոնեան ծխախոտս Լ Փոխուեց կեանքլլ , բայց ոչ Ա եզրակը ՝ կարօտն Գերեզմանատան մ ԷԳ քաՀ ա ն ա յ ի ն Հ ոգեՀ անգսաեան
գործատունը^ դժգոՀ մնաց ու ելաւ; Այղ օրերին իր մեծ երազի միշտ մնաց իր մ ար մնով պ՜աշտօնէն վերջ , կ ա ր գ ո վ խօսք առին ընկեր Եի -
այստեղ Հ ո գ ի ո վ ՝ երկրռւմ
լուը ա ա ր ա ծ ո ւ ա ծ էր , թէ ոսկի է Հոսում է Աւրս– էր , սակայն Հ անուանա ա ք Միրգէ Հ Նոր Ա երունգի կողմէ, ընկերներ Թ*
ա ր ա լ ի ո յ մէջ՛, Յանդուգն ու կորովի երիտասարդ պ է ս ա ն գ ա մ էր Հ* 8 * Գ* գաղթային կաղմ ա կ ե ր - Այվազեան , Աիսակ Աիսլեան, սպէ
, որոնք
ցուսլն ա ռ ա ւ իր ձեռքը եւ անցաւ Ա՛ ելբուրն ։ Ն՚՚րէն պ ո ւթե ան , սակայն իր լուռ երազների մէջ միշտ եան եւ Ա. Կիլլպէնկեան վեր Հանեցին
ձ ա խո զե լո վ՝ կրկին դ ա ր ձ ա ւ ԳաՀ իրէ ե լ վ ե ր ս տ ին լեռներ ի վրայ էր » միշա նաՀատակներէ Հետ։ Հանգուցեալին կեանքն ու գործը, անոր կատարած
մտաւ Աելքոնեան ծխախոտագործատունր , ուր ե լ ինչ որ մենք անում էինք այստեղ՝ օտարու - Հ ան բային եւ հ ր ա պ ա ր ա կ ա գ ր ա կ ա ն աչիյլ սնռ -
մնաց ընդմիշտ , մ ինչեւ՝ այգ Հաստատութեան Հաշ– եան մէջ՝ իր սրտին լ ր ի ւ չէր խօսում ։ նե ու
ուե յարդարը, դ ա ռ ն ա լ ո վ նրա կարեւորագոյն պաշ– իր բարոյական ք ա ջ ա լ ե ր ա ն ք ո վ , նիւթական իր Նոր Սերոմնգին կողմէ թարմ Խաղիկներու
վրայ
տօնեանեբէց մէկր՝ Ա՛ ե լքոնեան ծ իսա էւ ո տ ագո բծա֊ լիաբուռն ա ջ ա կ ց ո ւ թ ե ա մ բ , իր կ ե ա ն ք ո վ ու գ ո ր ծ - փոլնչ մր գ ր ո ւ ե ց ա ւ շիրիմին ( յեաոյ այցե -
րանի ղլխաւոր Հաշուակալը ։ ք ո վ միշտ մեղ Հետ էր եւ գ ր ե թ է միշտ , սակաւա լուներր կրկին
նեկան
ցաւակցութիւն յայտնեց ին րնտա–
պարագաներուն ե լ ցբոլեցան
Եւ Եգիպտոս իր րոլորտծ ձուԲւ\ յիսնամեայ թիւ օրերի բացառութեամբ, ան գ ա լաճ ան այց ե -
շՐ ջանին եղաւ ու մնաց ՛իա շ ն ա կց ո ւթեան ամ էն էն լ ո ւ ն իր կ ո ւ ս ա կ ց ա կ ա ն սբաՀի ե լ իր սիրած թերթի՝ Ո ւ ր ա խ ա ռ ի թ պ ա ր ա գ ա յ մը չ է ռ որ ս ա Նոբ Ա ե–
Հ աւտտաւոր անգամներից մէկր , տարիներով ան ~ «Յուսաբեր»ի, բայց եւ միշտ կ ա ր ծ ե ս Հրաման» էր բունդի տղաքը,Հազիւ մեր առօրեայ կեանքին Հետ
զամակցեց կազմակերպական վարիչ մարմՊւին , ե - մ եզան ի ց • • • շլի մ ան մէջ մ տ ա ծ ա Հ ա, պարտականոլթ իւննեբ
ղալ «ՀայոլՀ եաց»\ի ջերմ զօբավիգնեբից , միշտ նե իր լուռ խոկումների մէջ իրեն արմանի չէր կը ստանձնեն , յարգելով մեր ազգային աբմէքնե–
րը : կեցցե՜ն մեր աղաքը
ցուկ մնաց իր կ ո ւ ս ա կ ց ա կ ա ն տան, աւելի ուշ «Հա– նկատում Դ ա շ ն ա կ ց ա կ ա ն կոչուելու, ու քանի որ իր ։ — Այցելու մը
մ ազգային» ի Հ ի մնա գ ի րն ե ր ի ց մ էկր Հ ան գի ս ա ց ա ւ , ոլխաբ մնացած էր անկատար , ուստի փորձում էր
իսկ որ ամէնէն ո Լ շա գրաւն է ՝ միշա , մինշեւ իր ԿԱՊՈՅՏ էօԱԶԻ ՁԵՌՆԱՐԿՆԵՐԸ
այս մեզքը քաւել լուռ զոՀողոլթեամը միայն եւ ԿՐԸՆՈՊԼ՝ Կ ա պ ո յ տ Խաչր Հազիւ վերջացու
մ աՀ ր , մ ի յատուկ ջերմ ու խոր զգացում ով լուռ մտերմութեամբ ա յն մարդոց Հ եւ քրոնր ե– ց ա ծ Ա ա ր ա 3 1 / Հ ա ն դ է ս ր , օ դ ա ո ւե լո վ $1 « Հ. /»ա -
ղած էին Երկիր եւ գ ո ր ծ ա ծ այնտեղ :
կ ա պ ո ւ ա ծ մնաց «Յու սարեր»ի , որի Հաշիւները լուեանի ներկայութենէն , կազմակերպեց բանա -
իբրեւ Հմուտ Հաշուակալ վարում էր ինք, ի Հար . . *կեանքը միայն ժպիտ չեղաւ իրեն , այլեւ խօ ս ո ւթիւններ ո ւ շարք մ ը ։ Առաջինը ն ո լիր ո ւած
կէ , ա ն վ ճ ա ր Հ արցունք, տառապանք ու զրկանք։ 18 ա ա ր ի առաջ էր Ա* ԱՀարոնեանի , իր ՏՕամեայ յոբելեանին առ–
ԵԼ որ ււ վՀ ե տ ե ւ մէկն էր մեր ր ա ր ե կ ե ց իկ րն - ա ն ա կ ն կ ա լա բար կորցրեց իր 1 ճամ ե ա յ . իս ո ս սւ մ նա •թիւ է Պատրաստուած էր գ ե դ ա բ ո ւ ե ս տ ա կ ա ն կո -
կե րն ե րի ց , ուստ ի եւ առաջիններ ի ց էր նիւթական յ ի ց եւ սիրասուն զաւակին , յետոյ ապրեց շատ կիկ բաժին մը՝ ա ռ ա ւ ե լ ա պ է ս ԱՀարոնեանի գ որ -
իր լա յն ա ջ ա կ ց ո ւ թ ե ա ն ը մ էջ թէ՛ կ ա ր օ տ րնկե բնե գ ա ռ ն օրեր , բայց չընկճուեց եւ տոկաց բ ա խ տ ի այս ծերէն ։ Եղան խմրերգներ եւ արտասանութիւննեբ
րին եւ թէ մ ասնաւո ր ա բ ա բ «8 ո ւս ա բ ե ր » ի , մ անա– դ ա մ ա ն Հ ար ուածն երին :. Հ՛ 8* Գ՛ Նոր Ա երունգի եւ Կ* հաչի սանուՀինե -
ւ ա ն գ տարիներ առաջ, երբ թերթր՝ իբրեւ տնտե - իր անձնական կեանքի մեծագոյն մ խիթա բան– բուն կողմէ ։
ս ա կ ա ն ձեռնարկ* տ ա կ ա ւ ի ն գտած չէր ինքնիրեն X քը իր ընտանեկան բո յ ն բ եղաւ, իր ս գ ա ւ ո ր այ Ե ր ի ա ա ս ա ր գ բ ա ն ա իսօս ը շ ա տ պ ա ր դ ու յ ր ս -
Հ • 8 * Գաշնակցութեան ինքնատիպ ե լՀ ե տ ա - րին , կո բովի եւ գ ա ղ ա փ ա ր ա կ ի ց մ ի Հա յ ո ւ Հ ի , որ տակ լեղուով խ օ ս ե ց ա ւ ամբող^ մէկ ժամ, Ա Հ ա -
քրքբական գէմքերից էր։ ամ էն կ ե ր պ թ ե թ ե ւ ա ց բեց իր կեանքի րնկեր ո ջ բե– րոնեանիգրական ու ք ա ղ ա ք ա կ ա ն գործունէոլթեան
Ա ա կ ա ւ ա խ օ ս , Համեստ եւ ինքնամփոփ , բազ– ռր , եւ իր գոյդ զաւակները, մեծը՝ բարձրագոյն մասին, վեր Հանելով մասնաւոբապէս այն բ ա ց ա—
կրթութեամբ, իսկ ՚ի՚՚ՔՐՐ տակաւին ։
մ ո ւթ ի ւննե բ ի ց մ իշտ Հեռու եւ Հ րապարակա յի՛ն ուսանող ո.ի կ գիրքր գ ո ր ԱՀարոնեան գ ր ա ւ ա ծ է մեր գրա
փառաբանութեանց ո լ ծավլերէ միշտ Հակառա - Աշվսա րՀ ի բո լո ր ի ր ա դ ա բձո լթ իւննե ր ր , բո լո ր կանութեան մ էջ ։ Առա ջին բան ա խօ ս ո ւթ են էն ժո -
կ ո ր գ , բ ա յ ց մ տերմիկ բ ա ր ե կ ա մ ութեանց սիրտ - մեծ ու փոքր գ է պ ք ե ր ր , բոլոր տխրութիւննեբն ու ղովուրդն այնքան գոՀ մնաց, որ Հ ա կ ա ռ ա կ աշիւա–
Հար, անխորտակելի կամքի տ է ր , յամառ եւ զին ուրախոլթ իւններ բ Ա ե դրակի Համար Հ ե տ ա քր քբ ո Ճ— տանքի օրեր Բ1Լալուն , շ ա տ սիրով ներկայ եղաւ
ո ւ ա ծ Հզօր Հաւատքով : թ ե ա ն միայն մէկ ա ռ ա ն ց ք ունէին Հաւկ* րատը\ յ "՛ջ՛՛ բ դ ղա ս ա խօսու թի ւ ն նե բո ւ ն ե լ Հ ետ աքրքր ու -
Կէս գաբ առաջ Գաշնակցական աբձանագրուեց — « Դուն աս ըրէ ,մեղի րան մը պիտի ըլլա՛՛յ , թեամբ Հ ե տ ե ւ ե ց ա ւ մինչեւ վերջն ալ։ խաչատուր
ա յստե զ ՝ Ե ղ ի պ տ ո
այս էր իր սովորական Հարցում բ ամէն անգամ , Ա բ ո վ ե ա ն ե լ Հայ Ազատագրական Հքարժումը ,
Ոչ թէ Ե գի պա ո ս մնալ ո Լ եւ իւ աղաղ կեանք երբ ընկերների միջեւ տաք վէճ էր ծ ազում քազա (յերսէս Վարժապետեանէն մինչեւ Հ • 8\ * Գաշնակ–
Վ ա ր ե լ ո ւ Համար, այլ երկիր վերադառնալու նպա ք ա կ ա ն որ եւ է խնդրի չոլ՜րջ ՚՝ ցութիւնը այսպիսի անմատչելի նիւթեր, յարդելի
տակով , ուր պիտի ա պ ր է ր եւ գ ո բծէր իբրեւ յե - Մ ա ք ո վ , Հ ալիով , իր բ ո վ ա ն դ ա կ էութեամ բ դասաիւօսը ժողովուրդէն պարղեց Հասկնալէ ու
ղա փ ո խ ականին վայել մաՀով է լ րնկնելու Համար ։ կ ա պ ո ւ ա ծ էր միայն փր տառապած Հայրենիքի ա- Հաճելի ձեւով : Ամ էն գ ա ս ա խօսութենէ վերջ յան–
Եւ որովՀ ե տ ե ւ այս վ ճ ռ ա կ ա մ մար ղու խօսքը ղսւտադրութեան մեծ ե լ լուսեղ իտէալին ։ պատրաստից գ ե դ ա ր ո ւ ե ս ա ա կ ա ն բաժին մր կը
Համազօր էր գործի , ուստի շուրջ կէս ՛Լ11 յՐ առաջ, Ի ն չ որ շ ա Հ ա ւ է տ էր մեր րտտին՝ սիրելի էր ի՛ ս տ ե գ ծ է ր ընտանեկան Հաճ ելի մթնոլորտ մը ։
տ յ ս օ տ ա ր ե ր կր ի մէջ , նա որոնեց ու գտաւ ա յն րեն , ինչ որ ա ն օ գ ո ւ տ էր՝ իրեն Համար Հետաքբէր– ՝^Հ Զատկի տօներուն առթիւ , կ • \^ա.չի տի -
մ ա ր գ ո ց , որոնք իրեն նման պատրաստ էին իրենց բութիւն չունէր : կէններ ը այց ե լեց էն Հ ի ւան դ ա ն ո ցներ ը գտնուոդ
կեանքր զոՀ-ա բեր ելու Հ ա յ բեն իքի աղա տ ա գ րու - Ա յ դ Ղ՚տաի մեծ կ ա ր օ տ ո վ ա պ ր ե ց եւ ա յ ս ան՝– Հայ Հիւանգնեբուն եւ բաժնեցին ուտելէքներ -ի -
թ ե ա ն իգէալին ։ կատար իգձով է յ ըՀւգմիշտ բամանուեց մեզանից։ ղան դ ր ա մ ա կ ա ն նուէ բներ գ ա ղ ո ւթի աղքատներուն՝ ։
լկումբր մեծ չէր թուով, ընգամէնը Հինգ Հո Կ՛ Խաչուհի մը
գի էին, սակայն մեծ էր կ ա մ ք ո վ եւ Հզօր էր Հա–
ւ.ատքով ։ ՄԱՐԶԱԿԱՆ ԿԵԱՆ-Բ
Այս ի ՚ մ բ ի ց , խմրին անդամակցող րնկերների ՆՈՐ ԸՆՏՐՈՒԹԻԻՆ ԼԻՈՆԻ ՄԷՋ
ՀԱԼԱՆՍ Հայ Մարզական Մ իութիւնր իր ԼԻԱՆ Ա ղ գ * Մ էութեան վարչութեան պաշ
իսկ նիւթական զոՀ ողո ւթեամ բ , Ատեփան Ես*1՛ յ - մէկ տ ա ր ո ւ ա ն գ ո ր ծ ունէ ո ւթի ւնր յա ջողո ւթեամ բ
եանն Իզմիրի
վրայով 1907/5՛ վ ե ր ա դ ա ր ձ ա ւ իր տօնավարութեան նստաշրջանը լրացած ԲԱալով ,
պ ս ա կ ե ց , ունենալով 9 0 ^ աւելի մարզիկներէ կազ իր նիւթական ու բարոյական զեկոյցը տալէ վերջ,
ծննդավայրը կ ե ս ա ր ի ա , Մկրտիչ Եփրեմեանն ան մուած չորս խում բեր։ Վալանսի զ աղութը Հպարտ
ց ա ւ Պալքաններբ ա յնտեղից երկիր մ անելու նը֊ իր Հրաժարականը ներկայացուցած էր 1945 Գ ե կ տ .
է իր Մարզականով որուն շնոբՀիւ իրենց զաւակ - ՅՕին գ ո ւ մ ա ր ո ւ ա ծ բնգՀ * ժողովին : Հոն կը նշա -
պատակով , ի" կ Ո՝ ա շնա կց ո ւթե ան աՀ ա բե կի չ ն ե րի ց նե ր ը կ՝ ա զ ա տ ի ն վ ա տ ա ռ ո ղ ջ վայրերէ ։
Արշակր Թիֆլիզ
1՜906>ծ մեկնեց Արեւելեան Բ իւ– Լակուի քննիչ յանձնախումբ մ ր ։ ԸնգՀ. է^ոԳոէԼբ
Ապրիլ \ ձ ը պա ամ սւկան օր մր եղաւ Պուրկ մեծամասնութեամբ 1լոբոշԷ , որ յառաջիկայէն
բո յ ի Հ ր ա Հ ա ն գ ո վ կրկին գ է պ ի նոյն ուխտավայրէ Աէնթ Անտէօլի գեղեցիկ դաշտին վրա յ ։ Ներկայ
է ին Հայեր , մ ար -
բազմ աթիլ ղում ար ուի ներկայացուցչական ժողով մը, քննիչ
ոլզեւորուելո պայմանով : ե կ ա ծ շրջաններէն լանձնախւմբին զեկոյցը լսելու Համար :
Ա ե գ ր ա կ ր եւ իր միւս տակաւին ողջ ընկերը, որ զտնքի քիազօրը , վարչութեան նա խազ աՀ ը , էոՐսէ
^լ^էքկ^կիա^^^^աՈյ^^^ Ս ՛ ա ր ա 10/5՛ գ ո ւ մ ա ր ո ւ ա ծ ներկայացուցչական
աւել ի ֆրա), ս ա ց ի թղթակիցներ եւ մեր յա յանի ժողովը բաււտկւա ր ե լ ղոՀացոլցիչ գ ա ն ելով արբ–
ցող դ ա ս ա տ ո ւ ն ե ր , եւ մեծ մասով մեր պատանի** բ եր գ ա պ ա Հ Ե ր ե լան ե ան ը ։ ք$աղարկութքի,ւնը ԴՈՐ ուած զեկոյցը՛. կ*"ՐոչՀ Մարիչ ամսու ընթացքին
ներբ կը փրկուին այլասերումի կորուստէն։ սկսան մ եր կրտսերներ ը , Ն ի օնս ի «քատէ»նեբոլն Հ ր աւիր ե լ ս ո յ ն մ ո ղ ո վին մ ա ս կ աղմ ո ղ կաղմ ա կ եր–
Մ ա ն կ ա վ ա ր ժ , Հ ո գ ե բ ա ն ուսուցիչբ պէաք է Գէմ 70 վայրկեան տ ե ւ ե ց : Մեր «՝իքաաէ»ները , ի– ՛Ղ՛" թի՚ննե րէն մէկ մէկ ներկայացուցիչ իբրեւ
անՀրաժեշտօբէն էր անձը սէբցնէ էր ա շ ա կ ե ր ա ն ե ^– րենց ճկուն խ ա ղ ա բ կ ո լթեամբ արժան ազան Տլ՚օ՚է բնաբոզական յանձնաէյումբ , վարելու Համար յա՜
բուն եւ ժ պ է տ ո վ , միշտ ժ պ ի տ ո վ մեր ցեղին ա- եւ Արշէէէ ախոյեան տիտղոսէն։ ժամր Յէն սկսաւ ո ա ջ ի կա յ րնւո բո ւթ ե ան գ ո բ ծերը ։
ռաքէնութէւննե ր ը ։ Գիտնա լ անիկա՝ Համեմել իր մեր ա ռ ա ջէն խում բի խ ա ղ ա ր կ ո ւթ ի ւ ն ր Լառժան - Ապրիլ 25/5/ եկեղեցւոյ սրաՀին մէջ տեղի ու
գ ա ս ա ւ ա ն գ ո ւ թ իւննե ր բ մեր պ ա տ մ ո ւ թ ե ա ն , դե - թիէռի Ա* խումբին դէմ եւ մերէններր այս ան - նեցաւ ներկա յացոլցիչնեբէ բ ա ղ կ ա ց ա ծ րնտ րոզա\–
ղարուեստի , Հ ե ր ո ս ա գ ր ո ւթեան , մատենադրու - դ ա մ ալ շաՀեցան Տ րօմ Արտէ շէ ա իւ ո յեանի աէտ - կան յանձնաիսումբի ժողովը։ Այս ժողովի լչէւթաց–
թ ե ա ն Հ պ ա ր տ էջերովը , ու այսօր ալ ւէնչպէս ՛լոս ր ^ բուռն ծ ա փ ե ր ո ւ մէջ՛. Տա լալի է ըսել որ մեր քին քննուեցաւ. Ազդ* Ա իութեան անունը փոխելու
1ՆՕ -
անցեալէն , կը կ ա տ ա ր ո ւ ի Հրաշքր , ու խորթ կլի - «Ժիւնիօբ»ներր ա ր մ ի ֆ ի ն ա լ ի ն կորսնցուցին Հարցը, նկատի Ունենալով որ , Ա)բ . Աղդ • ԸնգՀ *
մաներու պ ա տ ա ն է ն չ ի կարմրիր իր անունի «եան% տ ի ա ն : Յոյսով ենք որ մեր առաջին իւումբբ այս Միութիւն մը գոյութիւն ունի Լիոնի մէջ՛. Պարզա
վ ե ր ա ջ ա ւ ո ր ո ւթենէն .• •: վերջին երեք մրցումները եւս շաՀելով փրօմօսիո– պ է ս շփոթութենէ իսուսափելոլ Համար , ընտրողա
գ.— Տալ մ ե ր պ ա տ ա ն ի ն ե ր ո ւ ն լաւ ո ւ ս ո ւ մ - նի պիտի բարձրանայ : Ս ր ա անց կը մաղթենք որ կան յանձնախումբին ժ ո զո վ ր մ ե ծ ա մ ասնութեամ ր
նասիրուած, լաւ պատրաստուած դասագիրքներ :
ֆրտնսաՀայ մարզիկները իրենց ս էն վէճերուն մի անպատե՜Հ չ գ տ ա ւ անունի; ւի ո վա խ մա ն պարա -
Հայ աշակերտը, Հ ի ն էն ի վ ե ր , կր ճանչնւսյ ա ն գ ա մ րնգ միշտ վ ե բ ջ տ ա լ ո վ միանան ե լ զօրա - դան, պայմանաւ սակայն որ էր նա իսկին ծր -
մղձաւանջը դ ա ս ա գ ր ք ի պակասին՛.*՛. Թա11գարսփ1՛, ւոր խումբեր կազմեն : Ուր որ Համ ե բ ա շէսութիւն րագբային բոլոր տ ր ա մ ա դ ր ո ւ թ իւննե ր ր պ ա Հ ոլ ի ն ,
Գանձարան, Մայրենի լեգու սպաասծ են արդէն կայ, այնտեղ ամէն բան կաբելի է՛. Մեր մասնա անկաիւ ղ ր ա էք ե ամբ ր ո ա ա ռ ա ^ ն ո յ ն :
եւ անոնց նոյնութեամբ վե րՀ բատարակո լ. - ւոր շ ն ո րՀ ա կա լութ իւնր կր յա յտնենքվԼալանս իզա֊–
ղո ւթիւն ոբ միշտ կր քաջալերէ մեզ, նիլթապէսթէ Մէաձայնութեամբ րնդունուելէ վերջ ա ւս
թիւնր չ ի գոՀացներ այսօբուան մ տ ն կ ա վ ա ր ժ ա -» պայմանադրութիւնը, որո շուեցաւ. մայիս 2 6 / կի
կան պաՀանջները : բ ա բ ո յ ա պ է ս : Այս առթիւ֊ կ ա ր օ տ ո վ կը յէշենք մեր
տարաբախտ Բա՛կերը , Հայկաղ Պ ա ր ս ա մ ե ա ն , որ ե– րակին կաւոտ բե լ ընտրութիւնը ^ողովլւզա լին ա -
Մ • Պ ա ր ս ա մ ե ա ն , իր \ԼյոպաԼԱ\ներովը, եւ ա ֊ զատ քուէարկութեամբ : 9 Հոգինոց յանձնա իւու մ բ
րի շներ լաւագոյն նպաստը կը բերեն Հայ նոր սե 4 ղալ Մէութեանս անձնուէր Հէմնադէրներէն ՚. Այ -
սօր էր եբւս զ ն երր էր ա կ ա ն ա ց ա ծ Ր(էաէ Ո ՚ Լ > (՛Ր յէ՜ մբ նշւսնակուեցալ ա յ գ գործին Համար՛.
բունդի տոՀմային դաստիարակութեան ։ Ընտրութեան վերաբերեալ մ ան րամ՛աս նու -
իր այց՝ ա յ գ մասին ուրիշ անգամ ։ շ ա ա ա կ ր մ ի շա վառ պիաի մնա յ մեր սէրւոեըուն
թիւննեբը պարզող առանձին յայտարարութիւնը՝
ա եղէն
Օ. ԿԱՊԵՆՕ մէ^ւ— Վ ա ր չ ո ւ թ ի ւ ն վրայ ք Ը ն տ ր ո ղ ա կ ա ն ԱանձնսւյՄ(ա.մս
Fonds A.R.A.M
ԱԵԳՐԱԺ ՊԱԼԸԳՃԵԱՆ ապրում է Եգիպտոս , մ ի ա ռ ժ ա մ ա ն ա կ պիտի մը–
նային կո ւ–
այստեղ, շարունակէ ի ն իրենց օ ժ ան գ ա
թիւնր երկիր ա ն ց ա ծ րնկե բներին , քիչ Վ^Բ^Բ էբենք
յ ը ը մեկնելու Համար ։
իյՄՐ*— փածի մ ը ամիս աււաջ Գաեիրէի մէջ եւս նո յ ն վա ԱՅՑ ՄԸ ԵՐ– ՏԷՐ Ա Ն Գ Ր Է Ա Ա Ե Ա Ն Ի ԳԵՐԵԶՄԱՆԻՆ
մեյաււ հին հյ-սյըեԱասէր մը > Ա ե գ ր ա ք Պալըգճեան, Ա ինչ այս մինչ այն վրայ Հ ա ս ա ւ սակայն 1908/ ԼԻ/1Ն+ 6 Մայիս կիրակի, 5 Մայիս, ող -
որ ունեցած է բեղուն գործունեութիւն, յեղափո թ ր ք ա կ ա ն յեղափոխութիւնը, որին յաջորգեցԱաՀ– բ ա ց ե ա լ Եր » Տ է ր Անղրէասեանի առաջին տար ելի -
խ ա կ ա ն թ է հ ա ն ^ ՚ ս յ ի ն ։ Յուսաբեր ողբացեալ ընկե մ՛անագր ո ւթի ւ ն ր տակնոլլիբտ յ անելով իւմ րի բո ցին առթիւ Հ . 8 * Գ* «Նոր Ա երունդ»է մեր տ ղ ա ք ր
րոջ դիմագիծը կը խտացնէ մասնաւոր յօդուածով լոր ծ ր ա գ ի րներր ։ այց մ ր կազմ ա կ ե ր պա ծ է ի ն ան որ շիր իմ ի ն ։ Աու -
մը — «Հին հաւատաւորներից» .— Աի պ ա Հ այնպէս կարծուեց , որ վերջ է ղրա տուն մ ատ ուռին մէջ Հ ո գ ե Հ անգի ս ա կատաբ ո ւե -
մէջ
1946 Փ ե ա ր ո ւ ա ր 21 ի ն 7Համեայ տարիքի մէջ նում յեղափոխոլթիւնր , եւ կեանքը Թուրքիոյ ց ա ւ Ա զ գ * Մ իութեան կա բղա գ ր ո ւթ ե ա մ բ ։ Կէս -
մէջ։
րնդմիշտ փ ա կ ե ց իր աչքերր Հ* 8 * Գ ՝ Եգի՚պաոսի մտնում է մ ի նոր ու սաՀմտնաղրական Հունի օրէն վերջ Նոր Աերունգի տ ղ ա ք ր , որոնց մէջ կա–
կաղմի Հնագոյն ընկերներից Աեդրակ Պալըգճեան՚. Ի յ մ բ ի անգամներից Մկրտիչն ոլ Ատեփանր յ ի ն Կրընոպլի , Տէսինի , Սէնթ էթիէնի Սե -
գ ա ր առաջ, բազուկ Եգիպտոս , ո լ ր այլեւս նոր Անղրէասեանի
Շուրջ կէս 1896/5/, մերկ կրկիս վեբագարձան բունդ» ի ն ե ր կա յ ա ց ո ւց ի քները , Տէր
ներով ե կ ա ւ Ե գ ի պ ա ո ս , այսաեղ , օտարութեան կեանք սկսուեց բոլորի Համար, նոր ծրագիրներով ա"ւ\Է^ԼԲ) աղաքները ե լ քանի մը մտերիմ բարե
մէջ, իր բ ա խ տ ը փորձելու Համարդ Առաջին ճիգն ո լ նոր երազներով՛, կամ ա յ ց մ ը կա տա րե ց ի ն ք անոր գերեզմանին ։
ա ն ց ա (ւ անպտուղ * մաաւ Ա ե լքոնեան ծխախոտս Լ Փոխուեց կեանքլլ , բայց ոչ Ա եզրակը ՝ կարօտն Գերեզմանատան մ ԷԳ քաՀ ա ն ա յ ի ն Հ ոգեՀ անգսաեան
գործատունը^ դժգոՀ մնաց ու ելաւ; Այղ օրերին իր մեծ երազի միշտ մնաց իր մ ար մնով պ՜աշտօնէն վերջ , կ ա ր գ ո վ խօսք առին ընկեր Եի -
այստեղ Հ ո գ ի ո վ ՝ երկրռւմ
լուը ա ա ր ա ծ ո ւ ա ծ էր , թէ ոսկի է Հոսում է Աւրս– էր , սակայն Հ անուանա ա ք Միրգէ Հ Նոր Ա երունգի կողմէ, ընկերներ Թ*
ա ր ա լ ի ո յ մէջ՛, Յանդուգն ու կորովի երիտասարդ պ է ս ա ն գ ա մ էր Հ* 8 * Գ* գաղթային կաղմ ա կ ե ր - Այվազեան , Աիսակ Աիսլեան, սպէ
, որոնք
ցուսլն ա ռ ա ւ իր ձեռքը եւ անցաւ Ա՛ ելբուրն ։ Ն՚՚րէն պ ո ւթե ան , սակայն իր լուռ երազների մէջ միշտ եան եւ Ա. Կիլլպէնկեան վեր Հանեցին
ձ ա խո զե լո վ՝ կրկին դ ա ր ձ ա ւ ԳաՀ իրէ ե լ վ ե ր ս տ ին լեռներ ի վրայ էր » միշա նաՀատակներէ Հետ։ Հանգուցեալին կեանքն ու գործը, անոր կատարած
մտաւ Աելքոնեան ծխախոտագործատունր , ուր ե լ ինչ որ մենք անում էինք այստեղ՝ օտարու - Հ ան բային եւ հ ր ա պ ա ր ա կ ա գ ր ա կ ա ն աչիյլ սնռ -
մնաց ընդմիշտ , մ ինչեւ՝ այգ Հաստատութեան Հաշ– եան մէջ՝ իր սրտին լ ր ի ւ չէր խօսում ։ նե ու
ուե յարդարը, դ ա ռ ն ա լ ո վ նրա կարեւորագոյն պաշ– իր բարոյական ք ա ջ ա լ ե ր ա ն ք ո վ , նիւթական իր Նոր Սերոմնգին կողմէ թարմ Խաղիկներու
վրայ
տօնեանեբէց մէկր՝ Ա՛ ե լքոնեան ծ իսա էւ ո տ ագո բծա֊ լիաբուռն ա ջ ա կ ց ո ւ թ ե ա մ բ , իր կ ե ա ն ք ո վ ու գ ո ր ծ - փոլնչ մր գ ր ո ւ ե ց ա ւ շիրիմին ( յեաոյ այցե -
րանի ղլխաւոր Հաշուակալը ։ ք ո վ միշտ մեղ Հետ էր եւ գ ր ե թ է միշտ , սակաւա լուներր կրկին
նեկան
ցաւակցութիւն յայտնեց ին րնտա–
պարագաներուն ե լ ցբոլեցան
Եւ Եգիպտոս իր րոլորտծ ձուԲւ\ յիսնամեայ թիւ օրերի բացառութեամբ, ան գ ա լաճ ան այց ե -
շՐ ջանին եղաւ ու մնաց ՛իա շ ն ա կց ո ւթեան ամ էն էն լ ո ւ ն իր կ ո ւ ս ա կ ց ա կ ա ն սբաՀի ե լ իր սիրած թերթի՝ Ո ւ ր ա խ ա ռ ի թ պ ա ր ա գ ա յ մը չ է ռ որ ս ա Նոբ Ա ե–
Հ աւտտաւոր անգամներից մէկր , տարիներով ան ~ «Յուսաբեր»ի, բայց եւ միշտ կ ա ր ծ ե ս Հրաման» էր բունդի տղաքը,Հազիւ մեր առօրեայ կեանքին Հետ
զամակցեց կազմակերպական վարիչ մարմՊւին , ե - մ եզան ի ց • • • շլի մ ան մէջ մ տ ա ծ ա Հ ա, պարտականոլթ իւննեբ
ղալ «ՀայոլՀ եաց»\ի ջերմ զօբավիգնեբից , միշտ նե իր լուռ խոկումների մէջ իրեն արմանի չէր կը ստանձնեն , յարգելով մեր ազգային աբմէքնե–
րը : կեցցե՜ն մեր աղաքը
ցուկ մնաց իր կ ո ւ ս ա կ ց ա կ ա ն տան, աւելի ուշ «Հա– նկատում Դ ա շ ն ա կ ց ա կ ա ն կոչուելու, ու քանի որ իր ։ — Այցելու մը
մ ազգային» ի Հ ի մնա գ ի րն ե ր ի ց մ էկր Հ ան գի ս ա ց ա ւ , ոլխաբ մնացած էր անկատար , ուստի փորձում էր
իսկ որ ամէնէն ո Լ շա գրաւն է ՝ միշա , մինշեւ իր ԿԱՊՈՅՏ էօԱԶԻ ՁԵՌՆԱՐԿՆԵՐԸ
այս մեզքը քաւել լուռ զոՀողոլթեամը միայն եւ ԿՐԸՆՈՊԼ՝ Կ ա պ ո յ տ Խաչր Հազիւ վերջացու
մ աՀ ր , մ ի յատուկ ջերմ ու խոր զգացում ով լուռ մտերմութեամբ ա յն մարդոց Հ եւ քրոնր ե– ց ա ծ Ա ա ր ա 3 1 / Հ ա ն դ է ս ր , օ դ ա ո ւե լո վ $1 « Հ. /»ա -
ղած էին Երկիր եւ գ ո ր ծ ա ծ այնտեղ :
կ ա պ ո ւ ա ծ մնաց «Յու սարեր»ի , որի Հաշիւները լուեանի ներկայութենէն , կազմակերպեց բանա -
իբրեւ Հմուտ Հաշուակալ վարում էր ինք, ի Հար . . *կեանքը միայն ժպիտ չեղաւ իրեն , այլեւ խօ ս ո ւթիւններ ո ւ շարք մ ը ։ Առաջինը ն ո լիր ո ւած
կէ , ա ն վ ճ ա ր Հ արցունք, տառապանք ու զրկանք։ 18 ա ա ր ի առաջ էր Ա* ԱՀարոնեանի , իր ՏՕամեայ յոբելեանին առ–
ԵԼ որ ււ վՀ ե տ ե ւ մէկն էր մեր ր ա ր ե կ ե ց իկ րն - ա ն ա կ ն կ ա լա բար կորցրեց իր 1 ճամ ե ա յ . իս ո ս սւ մ նա •թիւ է Պատրաստուած էր գ ե դ ա բ ո ւ ե ս տ ա կ ա ն կո -
կե րն ե րի ց , ուստ ի եւ առաջիններ ի ց էր նիւթական յ ի ց եւ սիրասուն զաւակին , յետոյ ապրեց շատ կիկ բաժին մը՝ ա ռ ա ւ ե լ ա պ է ս ԱՀարոնեանի գ որ -
իր լա յն ա ջ ա կ ց ո ւ թ ե ա ն ը մ էջ թէ՛ կ ա ր օ տ րնկե բնե գ ա ռ ն օրեր , բայց չընկճուեց եւ տոկաց բ ա խ տ ի այս ծերէն ։ Եղան խմրերգներ եւ արտասանութիւննեբ
րին եւ թէ մ ասնաւո ր ա բ ա բ «8 ո ւս ա բ ե ր » ի , մ անա– դ ա մ ա ն Հ ար ուածն երին :. Հ՛ 8* Գ՛ Նոր Ա երունգի եւ Կ* հաչի սանուՀինե -
ւ ա ն գ տարիներ առաջ, երբ թերթր՝ իբրեւ տնտե - իր անձնական կեանքի մեծագոյն մ խիթա բան– բուն կողմէ ։
ս ա կ ա ն ձեռնարկ* տ ա կ ա ւ ի ն գտած չէր ինքնիրեն X քը իր ընտանեկան բո յ ն բ եղաւ, իր ս գ ա ւ ո ր այ Ե ր ի ա ա ս ա ր գ բ ա ն ա իսօս ը շ ա տ պ ա ր դ ու յ ր ս -
Հ • 8 * Գաշնակցութեան ինքնատիպ ե լՀ ե տ ա - րին , կո բովի եւ գ ա ղ ա փ ա ր ա կ ի ց մ ի Հա յ ո ւ Հ ի , որ տակ լեղուով խ օ ս ե ց ա ւ ամբող^ մէկ ժամ, Ա Հ ա -
քրքբական գէմքերից էր։ ամ էն կ ե ր պ թ ե թ ե ւ ա ց բեց իր կեանքի րնկեր ո ջ բե– րոնեանիգրական ու ք ա ղ ա ք ա կ ա ն գործունէոլթեան
Ա ա կ ա ւ ա խ օ ս , Համեստ եւ ինքնամփոփ , բազ– ռր , եւ իր գոյդ զաւակները, մեծը՝ բարձրագոյն մասին, վեր Հանելով մասնաւոբապէս այն բ ա ց ա—
կրթութեամբ, իսկ ՚ի՚՚ՔՐՐ տակաւին ։
մ ո ւթ ի ւննե բ ի ց մ իշտ Հեռու եւ Հ րապարակա յի՛ն ուսանող ո.ի կ գիրքր գ ո ր ԱՀարոնեան գ ր ա ւ ա ծ է մեր գրա
փառաբանութեանց ո լ ծավլերէ միշտ Հակառա - Աշվսա րՀ ի բո լո ր ի ր ա դ ա բձո լթ իւննե ր ր , բո լո ր կանութեան մ էջ ։ Առա ջին բան ա խօ ս ո ւթ են էն ժո -
կ ո ր գ , բ ա յ ց մ տերմիկ բ ա ր ե կ ա մ ութեանց սիրտ - մեծ ու փոքր գ է պ ք ե ր ր , բոլոր տխրութիւննեբն ու ղովուրդն այնքան գոՀ մնաց, որ Հ ա կ ա ռ ա կ աշիւա–
Հար, անխորտակելի կամքի տ է ր , յամառ եւ զին ուրախոլթ իւններ բ Ա ե դրակի Համար Հ ե տ ա քր քբ ո Ճ— տանքի օրեր Բ1Լալուն , շ ա տ սիրով ներկայ եղաւ
ո ւ ա ծ Հզօր Հաւատքով : թ ե ա ն միայն մէկ ա ռ ա ն ց ք ունէին Հաւկ* րատը\ յ "՛ջ՛՛ բ դ ղա ս ա խօսու թի ւ ն նե բո ւ ն ե լ Հ ետ աքրքր ու -
Կէս գաբ առաջ Գաշնակցական աբձանագրուեց — « Դուն աս ըրէ ,մեղի րան մը պիտի ըլլա՛՛յ , թեամբ Հ ե տ ե ւ ե ց ա ւ մինչեւ վերջն ալ։ խաչատուր
ա յստե զ ՝ Ե ղ ի պ տ ո
այս էր իր սովորական Հարցում բ ամէն անգամ , Ա բ ո վ ե ա ն ե լ Հայ Ազատագրական Հքարժումը ,
Ոչ թէ Ե գի պա ո ս մնալ ո Լ եւ իւ աղաղ կեանք երբ ընկերների միջեւ տաք վէճ էր ծ ազում քազա (յերսէս Վարժապետեանէն մինչեւ Հ • 8\ * Գաշնակ–
Վ ա ր ե լ ո ւ Համար, այլ երկիր վերադառնալու նպա ք ա կ ա ն որ եւ է խնդրի չոլ՜րջ ՚՝ ցութիւնը այսպիսի անմատչելի նիւթեր, յարդելի
տակով , ուր պիտի ա պ ր է ր եւ գ ո բծէր իբրեւ յե - Մ ա ք ո վ , Հ ալիով , իր բ ո վ ա ն դ ա կ էութեամ բ դասաիւօսը ժողովուրդէն պարղեց Հասկնալէ ու
ղա փ ո խ ականին վայել մաՀով է լ րնկնելու Համար ։ կ ա պ ո ւ ա ծ էր միայն փր տառապած Հայրենիքի ա- Հաճելի ձեւով : Ամ էն գ ա ս ա խօսութենէ վերջ յան–
Եւ որովՀ ե տ ե ւ այս վ ճ ռ ա կ ա մ մար ղու խօսքը ղսւտադրութեան մեծ ե լ լուսեղ իտէալին ։ պատրաստից գ ե դ ա ր ո ւ ե ս ա ա կ ա ն բաժին մր կը
Համազօր էր գործի , ուստի շուրջ կէս ՛Լ11 յՐ առաջ, Ի ն չ որ շ ա Հ ա ւ է տ էր մեր րտտին՝ սիրելի էր ի՛ ս տ ե գ ծ է ր ընտանեկան Հաճ ելի մթնոլորտ մը ։
տ յ ս օ տ ա ր ե ր կր ի մէջ , նա որոնեց ու գտաւ ա յն րեն , ինչ որ ա ն օ գ ո ւ տ էր՝ իրեն Համար Հետաքբէր– ՝^Հ Զատկի տօներուն առթիւ , կ • \^ա.չի տի -
մ ա ր գ ո ց , որոնք իրեն նման պատրաստ էին իրենց բութիւն չունէր : կէններ ը այց ե լեց էն Հ ի ւան դ ա ն ո ցներ ը գտնուոդ
կեանքր զոՀ-ա բեր ելու Հ ա յ բեն իքի աղա տ ա գ րու - Ա յ դ Ղ՚տաի մեծ կ ա ր օ տ ո վ ա պ ր ե ց եւ ա յ ս ան՝– Հայ Հիւանգնեբուն եւ բաժնեցին ուտելէքներ -ի -
թ ե ա ն իգէալին ։ կատար իգձով է յ ըՀւգմիշտ բամանուեց մեզանից։ ղան դ ր ա մ ա կ ա ն նուէ բներ գ ա ղ ո ւթի աղքատներուն՝ ։
լկումբր մեծ չէր թուով, ընգամէնը Հինգ Հո Կ՛ Խաչուհի մը
գի էին, սակայն մեծ էր կ ա մ ք ո վ եւ Հզօր էր Հա–
ւ.ատքով ։ ՄԱՐԶԱԿԱՆ ԿԵԱՆ-Բ
Այս ի ՚ մ բ ի ց , խմրին անդամակցող րնկերների ՆՈՐ ԸՆՏՐՈՒԹԻԻՆ ԼԻՈՆԻ ՄԷՋ
ՀԱԼԱՆՍ Հայ Մարզական Մ իութիւնր իր ԼԻԱՆ Ա ղ գ * Մ էութեան վարչութեան պաշ
իսկ նիւթական զոՀ ողո ւթեամ բ , Ատեփան Ես*1՛ յ - մէկ տ ա ր ո ւ ա ն գ ո ր ծ ունէ ո ւթի ւնր յա ջողո ւթեամ բ
եանն Իզմիրի
վրայով 1907/5՛ վ ե ր ա դ ա ր ձ ա ւ իր տօնավարութեան նստաշրջանը լրացած ԲԱալով ,
պ ս ա կ ե ց , ունենալով 9 0 ^ աւելի մարզիկներէ կազ իր նիւթական ու բարոյական զեկոյցը տալէ վերջ,
ծննդավայրը կ ե ս ա ր ի ա , Մկրտիչ Եփրեմեանն ան մուած չորս խում բեր։ Վալանսի զ աղութը Հպարտ
ց ա ւ Պալքաններբ ա յնտեղից երկիր մ անելու նը֊ իր Հրաժարականը ներկայացուցած էր 1945 Գ ե կ տ .
է իր Մարզականով որուն շնոբՀիւ իրենց զաւակ - ՅՕին գ ո ւ մ ա ր ո ւ ա ծ բնգՀ * ժողովին : Հոն կը նշա -
պատակով , ի" կ Ո՝ ա շնա կց ո ւթե ան աՀ ա բե կի չ ն ե րի ց նե ր ը կ՝ ա զ ա տ ի ն վ ա տ ա ռ ո ղ ջ վայրերէ ։
Արշակր Թիֆլիզ
1՜906>ծ մեկնեց Արեւելեան Բ իւ– Լակուի քննիչ յանձնախումբ մ ր ։ ԸնգՀ. է^ոԳոէԼբ
Ապրիլ \ ձ ը պա ամ սւկան օր մր եղաւ Պուրկ մեծամասնութեամբ 1լոբոշԷ , որ յառաջիկայէն
բո յ ի Հ ր ա Հ ա ն գ ո վ կրկին գ է պ ի նոյն ուխտավայրէ Աէնթ Անտէօլի գեղեցիկ դաշտին վրա յ ։ Ներկայ
է ին Հայեր , մ ար -
բազմ աթիլ ղում ար ուի ներկայացուցչական ժողով մը, քննիչ
ոլզեւորուելո պայմանով : ե կ ա ծ շրջաններէն լանձնախւմբին զեկոյցը լսելու Համար :
Ա ե գ ր ա կ ր եւ իր միւս տակաւին ողջ ընկերը, որ զտնքի քիազօրը , վարչութեան նա խազ աՀ ը , էոՐսէ
^լ^էքկ^կիա^^^^աՈյ^^^ Ս ՛ ա ր ա 10/5՛ գ ո ւ մ ա ր ո ւ ա ծ ներկայացուցչական
աւել ի ֆրա), ս ա ց ի թղթակիցներ եւ մեր յա յանի ժողովը բաււտկւա ր ե լ ղոՀացոլցիչ գ ա ն ելով արբ–
ցող դ ա ս ա տ ո ւ ն ե ր , եւ մեծ մասով մեր պատանի** բ եր գ ա պ ա Հ Ե ր ե լան ե ան ը ։ ք$աղարկութքի,ւնը ԴՈՐ ուած զեկոյցը՛. կ*"ՐոչՀ Մարիչ ամսու ընթացքին
ներբ կը փրկուին այլասերումի կորուստէն։ սկսան մ եր կրտսերներ ը , Ն ի օնս ի «քատէ»նեբոլն Հ ր աւիր ե լ ս ո յ ն մ ո ղ ո վին մ ա ս կ աղմ ո ղ կաղմ ա կ եր–
Մ ա ն կ ա վ ա ր ժ , Հ ո գ ե բ ա ն ուսուցիչբ պէաք է Գէմ 70 վայրկեան տ ե ւ ե ց : Մեր «՝իքաաէ»ները , ի– ՛Ղ՛" թի՚ննե րէն մէկ մէկ ներկայացուցիչ իբրեւ
անՀրաժեշտօբէն էր անձը սէբցնէ էր ա շ ա կ ե ր ա ն ե ^– րենց ճկուն խ ա ղ ա բ կ ո լթեամբ արժան ազան Տլ՚օ՚է բնաբոզական յանձնաէյումբ , վարելու Համար յա՜
բուն եւ ժ պ է տ ո վ , միշտ ժ պ ի տ ո վ մեր ցեղին ա- եւ Արշէէէ ախոյեան տիտղոսէն։ ժամր Յէն սկսաւ ո ա ջ ի կա յ րնւո բո ւթ ե ան գ ո բ ծերը ։
ռաքէնութէւննե ր ը ։ Գիտնա լ անիկա՝ Համեմել իր մեր ա ռ ա ջէն խում բի խ ա ղ ա ր կ ո ւթ ի ւ ն ր Լառժան - Ապրիլ 25/5/ եկեղեցւոյ սրաՀին մէջ տեղի ու
գ ա ս ա ւ ա ն գ ո ւ թ իւննե ր բ մեր պ ա տ մ ո ւ թ ե ա ն , դե - թիէռի Ա* խումբին դէմ եւ մերէններր այս ան - նեցաւ ներկա յացոլցիչնեբէ բ ա ղ կ ա ց ա ծ րնտ րոզա\–
ղարուեստի , Հ ե ր ո ս ա գ ր ո ւթեան , մատենադրու - դ ա մ ալ շաՀեցան Տ րօմ Արտէ շէ ա իւ ո յեանի աէտ - կան յանձնաիսումբի ժողովը։ Այս ժողովի լչէւթաց–
թ ե ա ն Հ պ ա ր տ էջերովը , ու այսօր ալ ւէնչպէս ՛լոս ր ^ բուռն ծ ա փ ե ր ո ւ մէջ՛. Տա լալի է ըսել որ մեր քին քննուեցաւ. Ազդ* Ա իութեան անունը փոխելու
1ՆՕ -
անցեալէն , կը կ ա տ ա ր ո ւ ի Հրաշքր , ու խորթ կլի - «Ժիւնիօբ»ներր ա ր մ ի ֆ ի ն ա լ ի ն կորսնցուցին Հարցը, նկատի Ունենալով որ , Ա)բ . Աղդ • ԸնգՀ *
մաներու պ ա տ ա ն է ն չ ի կարմրիր իր անունի «եան% տ ի ա ն : Յոյսով ենք որ մեր առաջին իւումբբ այս Միութիւն մը գոյութիւն ունի Լիոնի մէջ՛. Պարզա
վ ե ր ա ջ ա ւ ո ր ո ւթենէն .• •: վերջին երեք մրցումները եւս շաՀելով փրօմօսիո– պ է ս շփոթութենէ իսուսափելոլ Համար , ընտրողա
գ.— Տալ մ ե ր պ ա տ ա ն ի ն ե ր ո ւ ն լաւ ո ւ ս ո ւ մ - նի պիտի բարձրանայ : Ս ր ա անց կը մաղթենք որ կան յանձնախումբին ժ ո զո վ ր մ ե ծ ա մ ասնութեամ ր
նասիրուած, լաւ պատրաստուած դասագիրքներ :
ֆրտնսաՀայ մարզիկները իրենց ս էն վէճերուն մի անպատե՜Հ չ գ տ ա ւ անունի; ւի ո վա խ մա ն պարա -
Հայ աշակերտը, Հ ի ն էն ի վ ե ր , կր ճանչնւսյ ա ն գ ա մ րնգ միշտ վ ե բ ջ տ ա լ ո վ միանան ե լ զօրա - դան, պայմանաւ սակայն որ էր նա իսկին ծր -
մղձաւանջը դ ա ս ա գ ր ք ի պակասին՛.*՛. Թա11գարսփ1՛, ւոր խումբեր կազմեն : Ուր որ Համ ե բ ա շէսութիւն րագբային բոլոր տ ր ա մ ա դ ր ո ւ թ իւննե ր ր պ ա Հ ոլ ի ն ,
Գանձարան, Մայրենի լեգու սպաասծ են արդէն կայ, այնտեղ ամէն բան կաբելի է՛. Մեր մասնա անկաիւ ղ ր ա էք ե ամբ ր ո ա ա ռ ա ^ ն ո յ ն :
եւ անոնց նոյնութեամբ վե րՀ բատարակո լ. - ւոր շ ն ո րՀ ա կա լութ իւնր կր յա յտնենքվԼալանս իզա֊–
ղո ւթիւն ոբ միշտ կր քաջալերէ մեզ, նիլթապէսթէ Մէաձայնութեամբ րնդունուելէ վերջ ա ւս
թիւնր չ ի գոՀացներ այսօբուան մ տ ն կ ա վ ա ր ժ ա -» պայմանադրութիւնը, որո շուեցաւ. մայիս 2 6 / կի
կան պաՀանջները : բ ա բ ո յ ա պ է ս : Այս առթիւ֊ կ ա ր օ տ ո վ կը յէշենք մեր
տարաբախտ Բա՛կերը , Հայկաղ Պ ա ր ս ա մ ե ա ն , որ ե– րակին կաւոտ բե լ ընտրութիւնը ^ողովլւզա լին ա -
Մ • Պ ա ր ս ա մ ե ա ն , իր \ԼյոպաԼԱ\ներովը, եւ ա ֊ զատ քուէարկութեամբ : 9 Հոգինոց յանձնա իւու մ բ
րի շներ լաւագոյն նպաստը կը բերեն Հայ նոր սե 4 ղալ Մէութեանս անձնուէր Հէմնադէրներէն ՚. Այ -
սօր էր եբւս զ ն երր էր ա կ ա ն ա ց ա ծ Ր(էաէ Ո ՚ Լ > (՛Ր յէ՜ մբ նշւսնակուեցալ ա յ գ գործին Համար՛.
բունդի տոՀմային դաստիարակութեան ։ Ընտրութեան վերաբերեալ մ ան րամ՛աս նու -
իր այց՝ ա յ գ մասին ուրիշ անգամ ։ շ ա ա ա կ ր մ ի շա վառ պիաի մնա յ մեր սէրւոեըուն
թիւննեբը պարզող առանձին յայտարարութիւնը՝
ա եղէն
Օ. ԿԱՊԵՆՕ մէ^ւ— Վ ա ր չ ո ւ թ ի ւ ն վրայ ք Ը ն տ ր ո ղ ա կ ա ն ԱանձնսւյՄ(ա.մս
Fonds A.R.A.M