Page 59 - ARM_19-1946_02
P. 59
$ &$ &$
ՍԳԱՀԱՆԴԷՍ ԵէՒ ԲՈ%քիԲԻ ՑՈՅՑ ՀԱբեւմոլտք^ի կողմէ խ օ ս ե ց ա ւ Պ ՚ Լ• Զորմի*~ ՁԱՅՆԵՐ ԳԱԻԱՌԷ՚ե
եան, որ ըսաւ թէ Հայկ* ջարդերը կան խ ա մ տ ա -
4915 Աւթիւ / 4-Աի ծ ո ւ ա ծ էին։ Հակառակ ատոր, Հ ա յ ութ ի ւնը այսօր ՊԶՏԻԿ ԳԻԻԴ.Ի ՄԸ ՃԻԳԵՐԸ
կը մնայ կենսունակ եւ աւելի քան երբեք Հաւա -
3 է դ տարեդաքձիԱ աոթիւ տ ա ւ ո բ իր ա ր դ ա ր դ ա տ ի ն պ ա ս տ ա ւ ո ր լուծում ին Հ ԱԱՐԹԱՆ - ՄարսԷյլԷն կէս մամ Հեռու Աէն
« Յ ա ռ ա ջ է ի կոգմէ խ օ ս ե ց ա ւ րնկեր Հրանա Աա– 3*է րոմ ի մ օտիկ , զուտ Հա յա բնակ արուարձան մ ոն
մուէլ, որ ըսաւ թէ «Ո՚֊խաի օր» է այսօր, ուխտ է Աարթանը։ Պզաիկ սիրուն Խուներ Հաւկթաձեւ
Բանաձեւ մը շարունակելու այն նուիրական գործը որուն ռո^* մեծ շրջանակ մր կազմած են, մէջտեղը ձգելով
գացին ազատութեան ճանապարՀին վյրայ ինկած մ ա ր զ ա դ ա շ տ ի նման ընդարձակ տաբածո լթիւն մը։
նաՀ ատակները։ Եթէ չունե
Հ ս*///. սլա/ԽԱջևեոււ մասիԱ մեր մ է կո լկէս միլիոն Այս Հ ո գա մ ասը \ 92$ ին գ ր ա ւ ի տակ Րէէաէո՝Ղ\. *
(ի • ե ւ վ ե ր յ ի Տ մ ս ա ) նա յ ի ն ք Ե դ ե ս ի ո յ , Շ * ԳարաՀ ի ս ա րի , Վանի եւ մեր Հ ա յրենակիցնե ր ը չէին կրցած սեփականատէր
Մ ո ւ ս ա լերան Հ ե ր ո սամ ա բ տ ն ե ր ր , մ ա ն ա ւ ա ն դ եթէ ւլաոնալ, ի ո կ այսօր շ ա տ ե ր օրինապէս տէր դար
Մշակութային Միութեան կողմ Է խ օ ս ե ց ա ւ Պ– չունենա յ ի ն ք \ 9 1 8/ք մ ա յիսեան կռիւները ք Բաշ ձած են իրենց Հողերուն եւ տուներուն :
Տ ՛ Ձիթուձի Լգրաւռր) , որ հ ա մ ա ռ օ տ պատմականն Այլաբանի , Ա արդաբապաաի եւ %արաքի լ ի սայի յաղ Ունին ե ր ե ք նպարավաճառ , մէկ մ ս ա վ ա ճ ա ռ եւ
ըրաւ ա պ ր ի լեան սարսափներուն % Այսօր Բ"լՐՔ թ ա կ ա ն կռիւներբ , Ապրիլ \ \շ դ ի * " ^ դ ա ռ ն ա ր իա - մէկ ածխավաճառ, է * կ մնացեալները կօշիկի դոը–
լոր տարրն Է որ կ՚ապրի հայկական գաւառներուն կապէ* Հայ ժողովուրդին գերեզմանը։ Հայ վյ*ի " ծ ա տ է բ ն ե ր , դերձակներէ կան նաեւ մէկէ աւելի
մԷ1: Ս՛եր նահատակները կ՛աղաղակեն մէկ րան. ժառոլ բազուկը 1918 Աայիս 2,3ին գլուխ ծռել ա ն կ ա խ որմնադիրներ % Այս գէւոՐ ազգային , կրր՛
հայկական նահանգներու իրական տէրը Հայն է եւ տ ո ւ ա ւ Հայութեան դ ա ր ա ւ ո ր թշնամիին, ոբ պաշ թ ա կ ա ն եւ կրօնական գ ո ր ծ ե ր ո վ կ ա պ ո ւ ա ծ էր Ս էն
Հ " ՚ յ ը պիտի մնայ։ Վիճակագրական տեղեկութիւն– տ օ ն ա պ է ս ճանչցալ ազատ Հայաստանի մը դոյոլ - էԻէրոմի եւ իր կարոզութեան չափով օժանդակած
ներ տ ո ւ ա ւ Թ րքահ ա յա ս տ ան ի ք ա ղաքնե ր ո ւ ն , գիլ~ թիւնը՛։ ԱաՀմանին միւս կոզմը արթուն կր Հսկէր է յիշեալ արուարձանի Հոգի գնում ին եւ եկեզեցիի
ղերուն , վանքերուն , հոգեւորականներուս վրայ : Հայութեան կէսր, որուն յեգավախական վարիչւնե– շինութեան , թէ նիւթապէս ել թէ բ ա ր ո յ ա պ է ս ;
Շ ե չ տ ե ց Վ ա ս պ ո ւ ր ա կ ա ն ի , կարնոյ , Բաղէշի , Մ"՚֊ԼԷ ՐՐ կամ աւո ր ա կան գ ո ւ ն դ ե ր կ ա զ մ ա կ ե ր պ ե լ ո վ , ճա Մ ա ր ս է յ լ ի ա զ ա տ ա գ ր ո ւ մ էն ի վե ր ա յ ս գիլզն
հայեցի նկարագիրը ամէն մարգերու վրայ եւ այս կատ ե ց ո լ ց ին թուրքին դէմ : Ե թ է Թուրքը կրցաւ ալ ս կ ս ա ծ է կազմակերպուիլ մ ասնաւո ր ա պ է ս կր ր–՛
կերտել
առթիւ կարգաց վիճակագրական թիլեր։ Եզրակա ստեզծե լ ապրիլ \ \ –,24/» , Հա յ ն ալ գ ի տ ց ա ւ թ ա կ ա ն մ արգին մ էջ :
ցնելով ըսաւ թէ այս բ ա խ տ ո ր ո շ օրերուն պէտք է 1918 Մայիս 28^ : Ա ռ ա ն ց ա յ ս վերջինին արեւմտ - Առաջին ա ն գ ա մ , Ա ա զ ա ք ի ա Ար ս լան ե ան ի ջան
ինքնամփոփոլիձք եւ հնչեցնենք մէկ կ ա ր գ ա խ օ ս • եան 1լ ա ր ե ե լ ե ա ն Հ ա յ ա ս տ ա ն ր պ ի տ ի վերածուէին ք ե ր ո վ բ ե մ ա դ ր ա ծ են « Ո ՚ ֊ շ Iէ"ի նուշ լինի» օփէրէ–
շէնցնենք մայր հայրենիքը, բազմացնենք մեր մո– անսահման գեբեզմաննոցի մը՝ վրան Հսկայ խաչ թը , որմ է դ ո յա ց ա ծ Հասո յ թ ը կը ծ առա յէ իբրեւ
ղովուրգը, հասցնենք ղայն իր նախնի օրերու մը տ ն կ ո ւ ա ծ : 1 920 Ն ո յեմբեր 29ին Հա յաստանի Հիմնադրամ , եւ ապա Հ* Ա** Ը* Միութեան մաս–
փ ա ռ ք ի աստիճանին : ճակատագիրը կապուեցաւ Հիւսիսի իբ Հգ°Ր նաճիւզը , կարմիր ի)աչն ու կրթական յանձնա -
դրացիին Հ ե ա ; Այսօր ազգովին մեր յ ո յ ս ը դրած խումբը Համերաշխ գ ո ր ծ ա կ ց ո ւ թ ե ա մ բ ,մէկէ աւելի
Հայոց եկեղեցւոյ վարչութեան կողմէ խօսե - ենք խորՀբղային կառավարութեան վրայ, որ կը հանդէսներ տալէ վերջ., վ ա ր ձ ա ծ են Հ ա մ ե ս տ սրահ
ց ա ւ Պ ՚ Վ ա հ ա գ ն Իչգալացեան , որ րսաւ թէ Թուր– ներկայանայ իբրեւ գլխաւոբ , եթէ ոչ միակ պաշտ մը, ուր Հինգ ամիսէ ի վ ե ր Հայերէն կը սորվին
% (Հարական քիուսիան,
քը կ ա ր գ ե ց Հայ մ ո գ ո վ ոլրգը, սակայն շկ Ր Սս11 թա— պանը Հայութեան ոբ 19/"/– ութսունէ աւելի մանչ եւ աղ^իկ աշակերտներ, 9
գել Հայկ* Դ՛ատը, որ մինչեւ այսօր մ\իշ\սղգ* սե գարուն ազատագրած էր իր ցեղակից եւ կրօնակից ֊ 2 0 տ ա ր ե կ ա ն , շաբաթը ե ր ե ք օր , երկուական
ղաններու վրայ է ։ Երէկ չունէինք ե ր կ ա թ ե ա յ շե ազգերը թ ր ք ա կ ա ն լուծէն , լքեց Հայութիւնր 1828– ժամ ւ ՇնորՀիւ ուսոլցչուՀի Տիկին (հ * Միլաոնեա–
րեփը, այսօր ունինք ղայն՝ շնորհիւ խորհրգային ին (Ներսէս Աշտարակեցիի օրութ), 1878^5/ եւ նի , զգալի վափոխոլթիւն կ ր ա ծ է գ ի ՚ ֊ զ ի ն նոր ս ե –
իշխանութեան : Տ ա ր գ ե լ ո լ համար յիշաաակը մեր ին ։ Ա ե ծ յ ո լսեր ունինք որ էք* Ո՚ուսիան պիտի րունգյչ։ Բ ա ց ի Հայ. լեզուի ուսուցումէն, տիկինր
նահատակներուն , մենք ամուր պէտք է կանգն ինք իրականացնէ մ եր պաՀանջները թբքաՀա յ նա կը ջ ա ն ա յ նորաՀ աս երի տ ասա բդոլթիւնր
ցնել Հայկական
հայկական պահան^ներուե վրայ։ գեզարուեստի, երգի վարժե
Հանգնե բ ո ւ մ իացում բ ներկա յ Հա լաստանին ։ Մ ի– եւ պարի։ Ա–
Հ» /» • Ը * Միութեան կողմէ խօսեցաւ Պ • Օննիկ ա ցեա լ Ագգերու կազմակերպութեան գործադրած
թ ա /լ է ո ս ե ա ն , որ խոնարհելով նաՀատակներու շակերտները մօտերս պիտի ներկայացնեն , թէ
ս կ զբուն քնե բուն Համաձայն , երկբի մը Հողին կեդրոնի եւ թէ ա ր ո ւ ա րձաննե ր ո ւ ն մէջ տիկնոջ
յիշատակին առջեւ, յանձնարարեց ֆրանսախօս Վրայ գ տ ն ո ւ ա ծ փ ո քր ամ ասնո ւթ ի լ ն ն ե րր պէտք է
նոր սերունդին կարդալ Հայաստանի Հանրասլե - մէկ օփէրէթը, «Ոսկի վ՚՚որչիկ) ա ր ծ ա թ ջրիկ» ։
տեղափոխուին ։ Ըստ այս սկզբունքին , մենք կը <ք|ար–թ–եՆ
տ ութ ե ա ն պ ա տ ո ւ ի ր ա կ ո ւ թ ե ա ն եւ Ա զ գ ՚ պ ա տ ո ւ ի պաՀանջենք մեր պատմական Հայրենիքը բռնա -
րակութեան կողմէ Հրատարակուած երեք գրքեր գ ր ա ւ ո զ թուրքերու փոխադրութիւնը Ուի լորն եան ԱՊՐԻԼԵԱՆ ԱԳԱՀԱՆԳԷԱԸ
Հայկ* Հարցին մասին։ Տիշեց Հայերուն Հանդէպ սաՀ մ աններէն գ է պ ի աբեւմ ո ւ տ ք , ուր րնդւ ւձակ օ
կատարուած անարդարութիւնր , երր թուրք տիրա՛ ել ա ն մ ա ր դ ա բ ն ա կ Հողամասեր կան թ ր ք ա կ ա ն տի– ՊՈՌՏ0< Աէրելի Յաււաջ, Ապբիլեան Հրէշա–
աբժա–
պ ե տ ո ւ թ ե ա ն տակ գ տ ն ո ւ ա ծ ուրիշ ազգեր , դրացի րապետութեան տակ աալո Լ Համէէ ծին եղեռնի 31 րգ տա՛ աբձր տօնուեցաւ կէս օրէ
թ ե ա ն ցիրուցան զաւակներուն րնկեբվա–
\ ) ուրիան եւ Լիրան ան ր ա զ ա տ ա գ ր ո ւ ե ց ա ն , րա յց »աւո ւ -
, որոնք մէկ բաղ - նավայել կ ե ր պ ո վ Ապրիլ 14^5*, կիրակի
Հայեր ր շքուեցան : ձանք մ իա յ ն ունին , երթալ Հաստատուիլ իրենց վ ե ր ջ Ժամը Յին, Ֆր * Ե ր ի տ ա ս ա ր դ ա կ ա ն
ֆրանսական լՀակատի քիազմ իկներու Ա*իու - պ ա պ ե ր ո ւ պատմական Հայրենիքին մէջ ել շէնցնել բականներու սբաՀր , Աընօն , նախաձեռնութեամբ
թ ե ա ն ։կո զմէ խ օ ս ե ց ա ւ Պ * Զ* Վ^արպետեան : թուր ղայն։ ԱՀ ա այս պաՀանջին իրագործումէն վերջն է Հ * Ա* Ը* Մ * ի ։ Գժբա խտաբար շ ա տ մր Հայրենա
քերու Հ րէշա յ ի ն ոճի րնե ր ր չեն մ ոռցուիր : /* Հե միայն որ մենք արժանաւոր գաւակնեբր կ^ՐԼէանք կիցներ որոնք օրն <ի բուն Հ ա յ ա ս տ ա ն ի եւ ն ե ր գ ա գ -
ճուկս թուրքերուն մենք ունեցանք մեր ա ն կ ա խ Հա մեր մէկոլկէս միլիոն նաՀատակներուն , որոնց յի թի մասին կը խօսին -—• լաւ երեւոյթ իրենց գա
յ ա ս տ ա ն ր , մեր պե տ ա կան ո ւթ ի ւնը : Ու մաղթեց որ շ ա ա ա կ ը կր տօնենք այսօր է ւակներուն չէին պարտագրած Ա ե ր կ ա յ ըլլալ այս
այժմ մեծնա յ ա յ դ Հայաստանը, շնորՀիւ մեր Հզօր «Ապագա յ » ի կոզմէ խ օ ս ե ց ա ւ Պ * Մ է չէ է Վ ա - Համազգային ս դաՀ անգէսին է
պաշտպանին : բ ա ն դ ի , որ ր ս ա ւ թէ մ ենք Հ ա ւ ա ք ո ւ ա ծ ենք ա յսօր քնացումը կատարուեցաւ օփէն ի մ աՀ եր գութ
թրքաՀայ Գ ա տի Պ ա շ տ պ ա ն Ցանձնա խ ո ւմ րին մեր յարգանքի տրիտուրը բերելու մեր նաՀ ատակ յոտնկայս , զոր նուագեցին Տիկին 3)* կէտիկեան
կողմէ խ օ ս ե ց ա ւ Պ * Ա* Կ ո ս տ ա ն տ ի ն ե ա ն (գրաւո ր) , ներու յիշատակին , սակայն ց ո ր չ ա փ անոնց դաՀիճ– (դաշնակ) , Պ ՚ Ն * Փ է փ է ե ա ն (ջութակ) ։ Օրուան
որ ր ս ա ւ թէ այսօրուան Հանդէս ր ս գ ա տօն չէ մի նեբը պիտի չնստին ամբաստանեալի աթոռին վը՜ ն ա խ ա գ ա Հ բ , կ. Վյսբգանեան քանի մը խօսք ըրաւ
այն, այլ1ւ րոզոքի աօն ։0իշեց մերՀերոսամարտնե– ր ա յ , Նիւբբնպէբկի դատավարութեան նման , պի՜ յաւերժացնելով մեր ն ա Հ ա տ ա կ ն ե ր ո ւ յ ի շ ա տ ակը :
րր Մեծ Եղեռնի օրերուն եւ Հայ ժ՜ողովուրդի յու ւ ի բոզոքենք յանուն ա ր դ ա ր ո ւ թ ե ա ն ։ Այս է ա յ ս Գ ե ղ ա ր ո ւ ե ս տ ա կ ա ն բաժն ին կը մ ասն ա կցէին Օր *
սախաբութիւնը Լօզանի մէ^Հ Մ ան րամ ասն ո ւթ ի ւ ն - օրուան խորՀուբդր։ Մենք պիտի Հաւաք - Եզիկեան «Տէր ողորմեա» (Կ - Վ * ) եւ «Տէր կեցո»
ներ տ ո ւ ա ւ թրքաՀայ Գ ա ա ի Պ ա շ տ պ ա ն Տ անձնա - ուինք , դեռ տարիներ ա պ ր ի լեան սգա - (Եկմալեան) , Տիկին &. Կ է տ ի կ ե ա ն «Ծիծեռնիկ^ր
խում րի կազմութեան եւ անոր կատարած աշխա - տօնին չու–րէ*» անկեղֆ֊ զգացումներով , մին ԼԵրամշ՛ Ա *Գ *Մ եսռւմենց գաշնակի ընկերակցու
տանքներոլն մասին ։ էէն դ ր ա դ ա ռ ն ալով Անւլ լ իո յ չեւ որ ճշմ արտութիւնը յա գ թ ա ն տկէ եւ թ ե ա մ բ Ա. 9** Մեսումենցի : Արտասանութիւններ
ա ր տ ա ք ի ն նաիւարար Պ է վին ի յայտարարութեանց , Հայ ժողովուբգր տիրանայ իր դ ա ր ա ւ ո ր իրաւունք ըրին Օր– Իլպէկեան, 8– ՚Բէնտիրեան , Ա. ե ա ն -
ր ս ա ւ թէ Հայ ժողովուբգր պիտի չրսկրկք՛ երբեք, ներուն որոնք խլուեցան բռնութեամբ։ Մենք կր զէտեան, • Գաղեան ել կ՛ Տօնէր եան։ Տետոյ
պ ի տ ի պ ա Հ ա ն ջ է թրքաՀայ Հողերու միացում
ր քԱոր– Հ ա ւ ա տ ա ն ք ոբ Խ • Հ ա յ ա ս տ ա ն ր իր Գաշնակիցնե - բեմ ելան Ա ղ ա բեկ եւ Հ . Թ ա շ ճ ե ա ն , գատապար -
Հրդային Հայաստանին ։ Վ^ստաՀ ենք որ Հայկ * բուն Հետ պիտի իրականացնէ բոլորի ցանկութիւ տ ե լ ո վ բորենին որ ընգունակ է միայն մարգոլ ա–
Գատր պիտի լուծուի ն պ ա ս տ աւո ր կե ր պ ո վ : Վ^ե ր– նը , ա լլապէս աշխաբՀ ի խաղաղութիւնը վերաՀաս֊ րիւն լակելու եւ մեղսակից Համարելով Հ ի ն եւ նոր
Փացնելով կոչ Արալ– ո"մ՜ տալ մ ի ո ւ թ ե ա ն եւ ն ե ր - տատուած պիտի չբԱայ X Ղ*ա շնակիցնե ր ր , որոնք այսօր , ալ աւելի թանկա
գաղթին ։ գին կը Համարին քարիւղը քան մարտիրոսացան՜
Հայ Ա ւ ե տ ա ր ա ն ա կ ա ն Եկեղեցւոյ կողմէ խօսե Հայ ն ա Հ ա տ ա կ ն ե ր ո ւ արիւեր : Չալկսւբացի
3 ) րան սաՀ ա յ Երիտասարդական Մ իութեան ց ա ւ պ ա տ ո ւ ե լ ի Արմ են ա կ Աիսիբեան , որ ր ս ա ւ *
կոգմէ խօսեցաւ Պ * Պ * Մ ո ւրատեան ։ Այսօր մեր ՄԱՐԶԱԿԱՆ ԿԵԱՆ-Բ
կրունկներուն
դ ա ր ա ւ ո ր Հայրենիքը մեր թշնամիին 1915^ րնթացքին Տ է ր Զօրի ա ն ա պ ա տ ի ն մէջ տ ա -
տակ կը պղծուի , անոնց ոսկորները րողոք կ՛՛աղա ռ ա պ ա ն ք ո վ ականատես ե ղ ա ծ եմ Հ րէ շա յ ի ն եղեռ
ղակեն բե
։ Ո ՞ վ կրնայ Հակառակիլ որ Հայութեան նագործութեանց ։ թուբքիան եւ իր դաշնակից պե ԱԷՆԹ ԷԹԻԷՆ (Յաո-աջ) — Հ. 6– Գ– Նոր Աե–
կորները վ եր աՀ ասա ատ ո լ ի ն իրենց պատմական տութիւնը Պ ի զ ա տ ո ս ի նմ ան իրենց ձեռքեր ը լու ու րունգի ձԲաբգէն Աիւնի» խումբի մարզիկներր
մրցում ունեցան
Հողերուն վրայ։ ԱշխարՀի վրայ ոչ մէկ անարդա լով կր ջանան անպարտ ըլլալ իրենց թաւի ահ արիւ պսաքէթ-ի բ ա ր ե կ ա մ ա կ ա ն մր
րութիւն կրնայ իրաւունքի վերածուիլ ; Եւ արդա նէն , սակայն մեր նաՀ ասւ ակն եր ո ւ ա ր ե ա ն ծուխը Մօնթօ թաղի խումբին Հետ (ֆրանսական) : հ/աղր
րութիւնը պիտի գործադրուի Հայ ժողովուրդին 30 ա ա բ ի է ի վեր կը բարձրանայ Աստուծոյ ար գ ա - սկսաւ մամը 1 Օին : Առածին կիսախաղին Հակառա–
Համ ար ա ն կ ա ս կ ա ծ ։ րոլթեան ատեան ին ա ռ ջ ե ւ , վստաՀեցնելով մեզ թէ կորղր ս կ ս ա ւ նեղը գնել մեր տղաքը, իրարու վը–
նաՀ ատ ակնե բու արի ւնը ս եբմ ան ո ւ մ ն է անվր է պ րայ նշանակելով բաղմաթիւ կէտեր : Երուանգ
Հայ կանանց Միութեան կողմէ ուղերձ մը յաղթանակի մ ը ։ Ա ր դ ա ր ո ւ թ ե ա ն բոզոքը, յաղթու֊ Բոլրթօեան ճ ա ր պ ի կ խաղարկոլթեամբ մը նշանա
կարդաց Տիկին Պ* էլէկեան : 8 իշեց Հայերու ղոՀո–
իժիւնր, յարութիւնը լիազօր են նաՀատակներու
կեց 4 կ է տ ե ր , բարձրացնելով ընկերներուն բաբո -
ղութիւններր ներկայ պ ա տ ե ր ա զ մ ի րնթացքին ել ա ր ե ա ն մէջ։ կ^աղօթենք ու կր մաղթենք Հասնիլ
յ ո յ ս քա յտնեց սկզբուն
որ ա գ գ ե ր ո ւ ինքնո բո շման անարդարութեամբ յափշտակուած Հողերու Հայ - յական կորովը։ ԵրկբոՐգ կիսախաղին Րուրթօեա–
քը պիտի գործադրուի այսօր ։ Ե թ է Արարատի գա րենիքի կցուելու յարութեան օրուան , ե րբ մեր նա– նր եւ Պօղոս Երեմեանը յարձակողականի անցնե՛
պիտի
գ ա թ ը քարիւղ գտնուէր , անգլիական նաւատորմ բ Հ ա տ ա կ ն ե ր ս Լ դ ա Հ իճնեբուն Աւետաբան կ լով նշանակեցին 5 կ է տ ե ր եւս եւ խաղը վե բթացաւ
յրողւ
շատոնց եւ ա ռ ա ն ց մեր ուզելուն Հ ոն կր բարձ բա քարոզել ա ր դ ա ր ո ւթեան էնան ֊Բ 20ով 9 , յաղթութեամբ Մօնթօի խումբին : Աերին–
ը;
ները, թ է ե ւ սկսնակ , բ ա ւ ա կ ա ն ճկունութիւն ցոյց
նար : Ա ա ս ն ա կ ց ե լով Պէվինի ճառին դէմ ե ղ ա ծ բո
ղոքին , պաՀան9եց ոբ թ ր ք ա կ ա ն Հողերը միացուին Ամէնէն վերջր գ ր ա ւ ո ր ճ ա ռ մը կարգաց Ազդ՛ տուին եւ կը յուսանք թէ յառաԼիկային աւելի լաւ
կատար
10* Հ ա յ ա ս տ ա ն ի : ճ ա կ աւո ի օբկանին խմբագիրը , բողոքելով խաղարկութիւն պիտի ունենան։
Հ* Մ– Ը՛ Մ՛ի կող՛քէ խօսեցաւ Պ • ՝Բ • ժ պ տ ո ւ ուած անարդարութեանց դէմ ։ է/աղէն վերչ՝ ^"՚ՐՂՐձ Կարապետ Կդիանան
պարտութեան գլխաւոր
նի, որ յշսաւ թէ մարզիկներր երգում ըրած են ծա Ժ ո գ ո վ բ փ ա կ ո ւ ե ց ա լ ժամ յէ 630ին ։ գիտականօրէն բացատրեց
ռայել ժամանակը եկած է ծա
Հայրենիքին , Հիմա ԵՐՋՈՒՆ ԹՂԹԱԿԻՑ պատճառները :
ռայելու։ Կը պաՀան^ենք կաբսը, ԱրտաՀանր եւ X Նոր Աերունդի անդամներէն ընկեր Անդրա
Հայկական նաՀանդները ։ Հայրենիքը կոչ էլ ընէ նիկ Իշխանեան անցեալ շաբթոլ կռփամարտի մըբ–
իր րոլոր զաւակներուն Հաւաքուիլ Հայրենի երկ ՏԸՏք>Ս8Լ10\ ձ ւ տ ձ ա ձ , թ ի 2 (1946 Ապրիլ ցում մը ո ւնեցաւ Ավինեոնի մէշ, Ափրիկեցի Պէն
րին մէջ՛. Մենք Աներկաթ կր գոչենք եւ կր Հրա 15) • I)^^6^է6ս^ - քօո(1տւէշսւ 8 շ ա & « 1 - ^տւհտ - 8 շ ս – Ա Ժ է դէ՚է յ " " լ թ ^ 3 կէաերոլ ա ռ ա ւ .ելութեամբ :
ւիրենք բոլորդ ալ միանալ մեզի՝ երթալ պաշապա– ^^1տ^^^^&ո, 19 ատ (յշօւ՚ջշտ - Լ&ք6Ո6տէւ՚6, 8օւՄց 1տ &€Ա16 ի շխանեան կը մարզուի լալ ձեռքերոլ մէշ1։
նելոլ Համար՝ Հայրենիք/։ ւա.քհ մ անցներ ը : (Տ.) ւ Տսէրեկան բաժնեգին 300 ֆրանք։ Հանասցի
Fonds A.R.A.M
ՍԳԱՀԱՆԴԷՍ ԵէՒ ԲՈ%քիԲԻ ՑՈՅՑ ՀԱբեւմոլտք^ի կողմէ խ օ ս ե ց ա ւ Պ ՚ Լ• Զորմի*~ ՁԱՅՆԵՐ ԳԱԻԱՌԷ՚ե
եան, որ ըսաւ թէ Հայկ* ջարդերը կան խ ա մ տ ա -
4915 Աւթիւ / 4-Աի ծ ո ւ ա ծ էին։ Հակառակ ատոր, Հ ա յ ութ ի ւնը այսօր ՊԶՏԻԿ ԳԻԻԴ.Ի ՄԸ ՃԻԳԵՐԸ
կը մնայ կենսունակ եւ աւելի քան երբեք Հաւա -
3 է դ տարեդաքձիԱ աոթիւ տ ա ւ ո բ իր ա ր դ ա ր դ ա տ ի ն պ ա ս տ ա ւ ո ր լուծում ին Հ ԱԱՐԹԱՆ - ՄարսԷյլԷն կէս մամ Հեռու Աէն
« Յ ա ռ ա ջ է ի կոգմէ խ օ ս ե ց ա ւ րնկեր Հրանա Աա– 3*է րոմ ի մ օտիկ , զուտ Հա յա բնակ արուարձան մ ոն
մուէլ, որ ըսաւ թէ «Ո՚֊խաի օր» է այսօր, ուխտ է Աարթանը։ Պզաիկ սիրուն Խուներ Հաւկթաձեւ
Բանաձեւ մը շարունակելու այն նուիրական գործը որուն ռո^* մեծ շրջանակ մր կազմած են, մէջտեղը ձգելով
գացին ազատութեան ճանապարՀին վյրայ ինկած մ ա ր զ ա դ ա շ տ ի նման ընդարձակ տաբածո լթիւն մը։
նաՀ ատակները։ Եթէ չունե
Հ ս*///. սլա/ԽԱջևեոււ մասիԱ մեր մ է կո լկէս միլիոն Այս Հ ո գա մ ասը \ 92$ ին գ ր ա ւ ի տակ Րէէաէո՝Ղ\. *
(ի • ե ւ վ ե ր յ ի Տ մ ս ա ) նա յ ի ն ք Ե դ ե ս ի ո յ , Շ * ԳարաՀ ի ս ա րի , Վանի եւ մեր Հ ա յրենակիցնե ր ը չէին կրցած սեփականատէր
Մ ո ւ ս ա լերան Հ ե ր ո սամ ա բ տ ն ե ր ր , մ ա ն ա ւ ա ն դ եթէ ւլաոնալ, ի ո կ այսօր շ ա տ ե ր օրինապէս տէր դար
Մշակութային Միութեան կողմ Է խ օ ս ե ց ա ւ Պ– չունենա յ ի ն ք \ 9 1 8/ք մ ա յիսեան կռիւները ք Բաշ ձած են իրենց Հողերուն եւ տուներուն :
Տ ՛ Ձիթուձի Լգրաւռր) , որ հ ա մ ա ռ օ տ պատմականն Այլաբանի , Ա արդաբապաաի եւ %արաքի լ ի սայի յաղ Ունին ե ր ե ք նպարավաճառ , մէկ մ ս ա վ ա ճ ա ռ եւ
ըրաւ ա պ ր ի լեան սարսափներուն % Այսօր Բ"լՐՔ թ ա կ ա ն կռիւներբ , Ապրիլ \ \շ դ ի * " ^ դ ա ռ ն ա ր իա - մէկ ածխավաճառ, է * կ մնացեալները կօշիկի դոը–
լոր տարրն Է որ կ՚ապրի հայկական գաւառներուն կապէ* Հայ ժողովուրդին գերեզմանը։ Հայ վյ*ի " ծ ա տ է բ ն ե ր , դերձակներէ կան նաեւ մէկէ աւելի
մԷ1: Ս՛եր նահատակները կ՛աղաղակեն մէկ րան. ժառոլ բազուկը 1918 Աայիս 2,3ին գլուխ ծռել ա ն կ ա խ որմնադիրներ % Այս գէւոՐ ազգային , կրր՛
հայկական նահանգներու իրական տէրը Հայն է եւ տ ո ւ ա ւ Հայութեան դ ա ր ա ւ ո ր թշնամիին, ոբ պաշ թ ա կ ա ն եւ կրօնական գ ո ր ծ ե ր ո վ կ ա պ ո ւ ա ծ էր Ս էն
Հ " ՚ յ ը պիտի մնայ։ Վիճակագրական տեղեկութիւն– տ օ ն ա պ է ս ճանչցալ ազատ Հայաստանի մը դոյոլ - էԻէրոմի եւ իր կարոզութեան չափով օժանդակած
ներ տ ո ւ ա ւ Թ րքահ ա յա ս տ ան ի ք ա ղաքնե ր ո ւ ն , գիլ~ թիւնը՛։ ԱաՀմանին միւս կոզմը արթուն կր Հսկէր է յիշեալ արուարձանի Հոգի գնում ին եւ եկեզեցիի
ղերուն , վանքերուն , հոգեւորականներուս վրայ : Հայութեան կէսր, որուն յեգավախական վարիչւնե– շինութեան , թէ նիւթապէս ել թէ բ ա ր ո յ ա պ է ս ;
Շ ե չ տ ե ց Վ ա ս պ ո ւ ր ա կ ա ն ի , կարնոյ , Բաղէշի , Մ"՚֊ԼԷ ՐՐ կամ աւո ր ա կան գ ո ւ ն դ ե ր կ ա զ մ ա կ ե ր պ ե լ ո վ , ճա Մ ա ր ս է յ լ ի ա զ ա տ ա գ ր ո ւ մ էն ի վե ր ա յ ս գիլզն
հայեցի նկարագիրը ամէն մարգերու վրայ եւ այս կատ ե ց ո լ ց ին թուրքին դէմ : Ե թ է Թուրքը կրցաւ ալ ս կ ս ա ծ է կազմակերպուիլ մ ասնաւո ր ա պ է ս կր ր–՛
կերտել
առթիւ կարգաց վիճակագրական թիլեր։ Եզրակա ստեզծե լ ապրիլ \ \ –,24/» , Հա յ ն ալ գ ի տ ց ա ւ թ ա կ ա ն մ արգին մ էջ :
ցնելով ըսաւ թէ այս բ ա խ տ ո ր ո շ օրերուն պէտք է 1918 Մայիս 28^ : Ա ռ ա ն ց ա յ ս վերջինին արեւմտ - Առաջին ա ն գ ա մ , Ա ա զ ա ք ի ա Ար ս լան ե ան ի ջան
ինքնամփոփոլիձք եւ հնչեցնենք մէկ կ ա ր գ ա խ օ ս • եան 1լ ա ր ե ե լ ե ա ն Հ ա յ ա ս տ ա ն ր պ ի տ ի վերածուէին ք ե ր ո վ բ ե մ ա դ ր ա ծ են « Ո ՚ ֊ շ Iէ"ի նուշ լինի» օփէրէ–
շէնցնենք մայր հայրենիքը, բազմացնենք մեր մո– անսահման գեբեզմաննոցի մը՝ վրան Հսկայ խաչ թը , որմ է դ ո յա ց ա ծ Հասո յ թ ը կը ծ առա յէ իբրեւ
ղովուրգը, հասցնենք ղայն իր նախնի օրերու մը տ ն կ ո ւ ա ծ : 1 920 Ն ո յեմբեր 29ին Հա յաստանի Հիմնադրամ , եւ ապա Հ* Ա** Ը* Միութեան մաս–
փ ա ռ ք ի աստիճանին : ճակատագիրը կապուեցաւ Հիւսիսի իբ Հգ°Ր նաճիւզը , կարմիր ի)աչն ու կրթական յանձնա -
դրացիին Հ ե ա ; Այսօր ազգովին մեր յ ո յ ս ը դրած խումբը Համերաշխ գ ո ր ծ ա կ ց ո ւ թ ե ա մ բ ,մէկէ աւելի
Հայոց եկեղեցւոյ վարչութեան կողմէ խօսե - ենք խորՀբղային կառավարութեան վրայ, որ կը հանդէսներ տալէ վերջ., վ ա ր ձ ա ծ են Հ ա մ ե ս տ սրահ
ց ա ւ Պ ՚ Վ ա հ ա գ ն Իչգալացեան , որ րսաւ թէ Թուր– ներկայանայ իբրեւ գլխաւոբ , եթէ ոչ միակ պաշտ մը, ուր Հինգ ամիսէ ի վ ե ր Հայերէն կը սորվին
% (Հարական քիուսիան,
քը կ ա ր գ ե ց Հայ մ ո գ ո վ ոլրգը, սակայն շկ Ր Սս11 թա— պանը Հայութեան ոբ 19/"/– ութսունէ աւելի մանչ եւ աղ^իկ աշակերտներ, 9
գել Հայկ* Դ՛ատը, որ մինչեւ այսօր մ\իշ\սղգ* սե գարուն ազատագրած էր իր ցեղակից եւ կրօնակից ֊ 2 0 տ ա ր ե կ ա ն , շաբաթը ե ր ե ք օր , երկուական
ղաններու վրայ է ։ Երէկ չունէինք ե ր կ ա թ ե ա յ շե ազգերը թ ր ք ա կ ա ն լուծէն , լքեց Հայութիւնր 1828– ժամ ւ ՇնորՀիւ ուսոլցչուՀի Տիկին (հ * Միլաոնեա–
րեփը, այսօր ունինք ղայն՝ շնորհիւ խորհրգային ին (Ներսէս Աշտարակեցիի օրութ), 1878^5/ եւ նի , զգալի վափոխոլթիւն կ ր ա ծ է գ ի ՚ ֊ զ ի ն նոր ս ե –
իշխանութեան : Տ ա ր գ ե լ ո լ համար յիշաաակը մեր ին ։ Ա ե ծ յ ո լսեր ունինք որ էք* Ո՚ուսիան պիտի րունգյչ։ Բ ա ց ի Հայ. լեզուի ուսուցումէն, տիկինր
նահատակներուն , մենք ամուր պէտք է կանգն ինք իրականացնէ մ եր պաՀանջները թբքաՀա յ նա կը ջ ա ն ա յ նորաՀ աս երի տ ասա բդոլթիւնր
ցնել Հայկական
հայկական պահան^ներուե վրայ։ գեզարուեստի, երգի վարժե
Հանգնե բ ո ւ մ իացում բ ներկա յ Հա լաստանին ։ Մ ի– եւ պարի։ Ա–
Հ» /» • Ը * Միութեան կողմէ խօսեցաւ Պ • Օննիկ ա ցեա լ Ագգերու կազմակերպութեան գործադրած
թ ա /լ է ո ս ե ա ն , որ խոնարհելով նաՀատակներու շակերտները մօտերս պիտի ներկայացնեն , թէ
ս կ զբուն քնե բուն Համաձայն , երկբի մը Հողին կեդրոնի եւ թէ ա ր ո ւ ա րձաննե ր ո ւ ն մէջ տիկնոջ
յիշատակին առջեւ, յանձնարարեց ֆրանսախօս Վրայ գ տ ն ո ւ ա ծ փ ո քր ամ ասնո ւթ ի լ ն ն ե րր պէտք է
նոր սերունդին կարդալ Հայաստանի Հանրասլե - մէկ օփէրէթը, «Ոսկի վ՚՚որչիկ) ա ր ծ ա թ ջրիկ» ։
տեղափոխուին ։ Ըստ այս սկզբունքին , մենք կը <ք|ար–թ–եՆ
տ ութ ե ա ն պ ա տ ո ւ ի ր ա կ ո ւ թ ե ա ն եւ Ա զ գ ՚ պ ա տ ո ւ ի պաՀանջենք մեր պատմական Հայրենիքը բռնա -
րակութեան կողմէ Հրատարակուած երեք գրքեր գ ր ա ւ ո զ թուրքերու փոխադրութիւնը Ուի լորն եան ԱՊՐԻԼԵԱՆ ԱԳԱՀԱՆԳԷԱԸ
Հայկ* Հարցին մասին։ Տիշեց Հայերուն Հանդէպ սաՀ մ աններէն գ է պ ի աբեւմ ո ւ տ ք , ուր րնդւ ւձակ օ
կատարուած անարդարութիւնր , երր թուրք տիրա՛ ել ա ն մ ա ր դ ա բ ն ա կ Հողամասեր կան թ ր ք ա կ ա ն տի– ՊՈՌՏ0< Աէրելի Յաււաջ, Ապբիլեան Հրէշա–
աբժա–
պ ե տ ո ւ թ ե ա ն տակ գ տ ն ո ւ ա ծ ուրիշ ազգեր , դրացի րապետութեան տակ աալո Լ Համէէ ծին եղեռնի 31 րգ տա՛ աբձր տօնուեցաւ կէս օրէ
թ ե ա ն ցիրուցան զաւակներուն րնկեբվա–
\ ) ուրիան եւ Լիրան ան ր ա զ ա տ ա գ ր ո ւ ե ց ա ն , րա յց »աւո ւ -
, որոնք մէկ բաղ - նավայել կ ե ր պ ո վ Ապրիլ 14^5*, կիրակի
Հայեր ր շքուեցան : ձանք մ իա յ ն ունին , երթալ Հաստատուիլ իրենց վ ե ր ջ Ժամը Յին, Ֆր * Ե ր ի տ ա ս ա ր դ ա կ ա ն
ֆրանսական լՀակատի քիազմ իկներու Ա*իու - պ ա պ ե ր ո ւ պատմական Հայրենիքին մէջ ել շէնցնել բականներու սբաՀր , Աընօն , նախաձեռնութեամբ
թ ե ա ն ։կո զմէ խ օ ս ե ց ա ւ Պ * Զ* Վ^արպետեան : թուր ղայն։ ԱՀ ա այս պաՀանջին իրագործումէն վերջն է Հ * Ա* Ը* Մ * ի ։ Գժբա խտաբար շ ա տ մր Հայրենա
քերու Հ րէշա յ ի ն ոճի րնե ր ր չեն մ ոռցուիր : /* Հե միայն որ մենք արժանաւոր գաւակնեբր կ^ՐԼէանք կիցներ որոնք օրն <ի բուն Հ ա յ ա ս տ ա ն ի եւ ն ե ր գ ա գ -
ճուկս թուրքերուն մենք ունեցանք մեր ա ն կ ա խ Հա մեր մէկոլկէս միլիոն նաՀատակներուն , որոնց յի թի մասին կը խօսին -—• լաւ երեւոյթ իրենց գա
յ ա ս տ ա ն ր , մեր պե տ ա կան ո ւթ ի ւնը : Ու մաղթեց որ շ ա ա ա կ ը կր տօնենք այսօր է ւակներուն չէին պարտագրած Ա ե ր կ ա յ ըլլալ այս
այժմ մեծնա յ ա յ դ Հայաստանը, շնորՀիւ մեր Հզօր «Ապագա յ » ի կոզմէ խ օ ս ե ց ա ւ Պ * Մ է չէ է Վ ա - Համազգային ս դաՀ անգէսին է
պաշտպանին : բ ա ն դ ի , որ ր ս ա ւ թէ մ ենք Հ ա ւ ա ք ո ւ ա ծ ենք ա յսօր քնացումը կատարուեցաւ օփէն ի մ աՀ եր գութ
թրքաՀայ Գ ա տի Պ ա շ տ պ ա ն Ցանձնա խ ո ւմ րին մեր յարգանքի տրիտուրը բերելու մեր նաՀ ատակ յոտնկայս , զոր նուագեցին Տիկին 3)* կէտիկեան
կողմէ խ օ ս ե ց ա ւ Պ * Ա* Կ ո ս տ ա ն տ ի ն ե ա ն (գրաւո ր) , ներու յիշատակին , սակայն ց ո ր չ ա փ անոնց դաՀիճ– (դաշնակ) , Պ ՚ Ն * Փ է փ է ե ա ն (ջութակ) ։ Օրուան
որ ր ս ա ւ թէ այսօրուան Հանդէս ր ս գ ա տօն չէ մի նեբը պիտի չնստին ամբաստանեալի աթոռին վը՜ ն ա խ ա գ ա Հ բ , կ. Վյսբգանեան քանի մը խօսք ըրաւ
այն, այլ1ւ րոզոքի աօն ։0իշեց մերՀերոսամարտնե– ր ա յ , Նիւբբնպէբկի դատավարութեան նման , պի՜ յաւերժացնելով մեր ն ա Հ ա տ ա կ ն ե ր ո ւ յ ի շ ա տ ակը :
րր Մեծ Եղեռնի օրերուն եւ Հայ ժ՜ողովուրդի յու ւ ի բոզոքենք յանուն ա ր դ ա ր ո ւ թ ե ա ն ։ Այս է ա յ ս Գ ե ղ ա ր ո ւ ե ս տ ա կ ա ն բաժն ին կը մ ասն ա կցէին Օր *
սախաբութիւնը Լօզանի մէ^Հ Մ ան րամ ասն ո ւթ ի ւ ն - օրուան խորՀուբդր։ Մենք պիտի Հաւաք - Եզիկեան «Տէր ողորմեա» (Կ - Վ * ) եւ «Տէր կեցո»
ներ տ ո ւ ա ւ թրքաՀայ Գ ա ա ի Պ ա շ տ պ ա ն Տ անձնա - ուինք , դեռ տարիներ ա պ ր ի լեան սգա - (Եկմալեան) , Տիկին &. Կ է տ ի կ ե ա ն «Ծիծեռնիկ^ր
խում րի կազմութեան եւ անոր կատարած աշխա - տօնին չու–րէ*» անկեղֆ֊ զգացումներով , մին ԼԵրամշ՛ Ա *Գ *Մ եսռւմենց գաշնակի ընկերակցու
տանքներոլն մասին ։ էէն դ ր ա դ ա ռ ն ալով Անւլ լ իո յ չեւ որ ճշմ արտութիւնը յա գ թ ա ն տկէ եւ թ ե ա մ բ Ա. 9** Մեսումենցի : Արտասանութիւններ
ա ր տ ա ք ի ն նաիւարար Պ է վին ի յայտարարութեանց , Հայ ժողովուբգր տիրանայ իր դ ա ր ա ւ ո ր իրաւունք ըրին Օր– Իլպէկեան, 8– ՚Բէնտիրեան , Ա. ե ա ն -
ր ս ա ւ թէ Հայ ժողովուբգր պիտի չրսկրկք՛ երբեք, ներուն որոնք խլուեցան բռնութեամբ։ Մենք կր զէտեան, • Գաղեան ել կ՛ Տօնէր եան։ Տետոյ
պ ի տ ի պ ա Հ ա ն ջ է թրքաՀայ Հողերու միացում
ր քԱոր– Հ ա ւ ա տ ա ն ք ոբ Խ • Հ ա յ ա ս տ ա ն ր իր Գաշնակիցնե - բեմ ելան Ա ղ ա բեկ եւ Հ . Թ ա շ ճ ե ա ն , գատապար -
Հրդային Հայաստանին ։ Վ^ստաՀ ենք որ Հայկ * բուն Հետ պիտի իրականացնէ բոլորի ցանկութիւ տ ե լ ո վ բորենին որ ընգունակ է միայն մարգոլ ա–
Գատր պիտի լուծուի ն պ ա ս տ աւո ր կե ր պ ո վ : Վ^ե ր– նը , ա լլապէս աշխաբՀ ի խաղաղութիւնը վերաՀաս֊ րիւն լակելու եւ մեղսակից Համարելով Հ ի ն եւ նոր
Փացնելով կոչ Արալ– ո"մ՜ տալ մ ի ո ւ թ ե ա ն եւ ն ե ր - տատուած պիտի չբԱայ X Ղ*ա շնակիցնե ր ր , որոնք այսօր , ալ աւելի թանկա
գաղթին ։ գին կը Համարին քարիւղը քան մարտիրոսացան՜
Հայ Ա ւ ե տ ա ր ա ն ա կ ա ն Եկեղեցւոյ կողմէ խօսե Հայ ն ա Հ ա տ ա կ ն ե ր ո ւ արիւեր : Չալկսւբացի
3 ) րան սաՀ ա յ Երիտասարդական Մ իութեան ց ա ւ պ ա տ ո ւ ե լ ի Արմ են ա կ Աիսիբեան , որ ր ս ա ւ *
կոգմէ խօսեցաւ Պ * Պ * Մ ո ւրատեան ։ Այսօր մեր ՄԱՐԶԱԿԱՆ ԿԵԱՆ-Բ
կրունկներուն
դ ա ր ա ւ ո ր Հայրենիքը մեր թշնամիին 1915^ րնթացքին Տ է ր Զօրի ա ն ա պ ա տ ի ն մէջ տ ա -
տակ կը պղծուի , անոնց ոսկորները րողոք կ՛՛աղա ռ ա պ ա ն ք ո վ ականատես ե ղ ա ծ եմ Հ րէ շա յ ի ն եղեռ
ղակեն բե
։ Ո ՞ վ կրնայ Հակառակիլ որ Հայութեան նագործութեանց ։ թուբքիան եւ իր դաշնակից պե ԱԷՆԹ ԷԹԻԷՆ (Յաո-աջ) — Հ. 6– Գ– Նոր Աե–
կորները վ եր աՀ ասա ատ ո լ ի ն իրենց պատմական տութիւնը Պ ի զ ա տ ո ս ի նմ ան իրենց ձեռքեր ը լու ու րունգի ձԲաբգէն Աիւնի» խումբի մարզիկներր
մրցում ունեցան
Հողերուն վրայ։ ԱշխարՀի վրայ ոչ մէկ անարդա լով կր ջանան անպարտ ըլլալ իրենց թաւի ահ արիւ պսաքէթ-ի բ ա ր ե կ ա մ ա կ ա ն մր
րութիւն կրնայ իրաւունքի վերածուիլ ; Եւ արդա նէն , սակայն մեր նաՀ ասւ ակն եր ո ւ ա ր ե ա ն ծուխը Մօնթօ թաղի խումբին Հետ (ֆրանսական) : հ/աղր
րութիւնը պիտի գործադրուի Հայ ժողովուրդին 30 ա ա բ ի է ի վեր կը բարձրանայ Աստուծոյ ար գ ա - սկսաւ մամը 1 Օին : Առածին կիսախաղին Հակառա–
Համ ար ա ն կ ա ս կ ա ծ ։ րոլթեան ատեան ին ա ռ ջ ե ւ , վստաՀեցնելով մեզ թէ կորղր ս կ ս ա ւ նեղը գնել մեր տղաքը, իրարու վը–
նաՀ ատ ակնե բու արի ւնը ս եբմ ան ո ւ մ ն է անվր է պ րայ նշանակելով բաղմաթիւ կէտեր : Երուանգ
Հայ կանանց Միութեան կողմէ ուղերձ մը յաղթանակի մ ը ։ Ա ր դ ա ր ո ւ թ ե ա ն բոզոքը, յաղթու֊ Բոլրթօեան ճ ա ր պ ի կ խաղարկոլթեամբ մը նշանա
կարդաց Տիկին Պ* էլէկեան : 8 իշեց Հայերու ղոՀո–
իժիւնր, յարութիւնը լիազօր են նաՀատակներու
կեց 4 կ է տ ե ր , բարձրացնելով ընկերներուն բաբո -
ղութիւններր ներկայ պ ա տ ե ր ա զ մ ի րնթացքին ել ա ր ե ա ն մէջ։ կ^աղօթենք ու կր մաղթենք Հասնիլ
յ ո յ ս քա յտնեց սկզբուն
որ ա գ գ ե ր ո ւ ինքնո բո շման անարդարութեամբ յափշտակուած Հողերու Հայ - յական կորովը։ ԵրկբոՐգ կիսախաղին Րուրթօեա–
քը պիտի գործադրուի այսօր ։ Ե թ է Արարատի գա րենիքի կցուելու յարութեան օրուան , ե րբ մեր նա– նր եւ Պօղոս Երեմեանը յարձակողականի անցնե՛
պիտի
գ ա թ ը քարիւղ գտնուէր , անգլիական նաւատորմ բ Հ ա տ ա կ ն ե ր ս Լ դ ա Հ իճնեբուն Աւետաբան կ լով նշանակեցին 5 կ է տ ե ր եւս եւ խաղը վե բթացաւ
յրողւ
շատոնց եւ ա ռ ա ն ց մեր ուզելուն Հ ոն կր բարձ բա քարոզել ա ր դ ա ր ո ւթեան էնան ֊Բ 20ով 9 , յաղթութեամբ Մօնթօի խումբին : Աերին–
ը;
ները, թ է ե ւ սկսնակ , բ ա ւ ա կ ա ն ճկունութիւն ցոյց
նար : Ա ա ս ն ա կ ց ե լով Պէվինի ճառին դէմ ե ղ ա ծ բո
ղոքին , պաՀան9եց ոբ թ ր ք ա կ ա ն Հողերը միացուին Ամէնէն վերջր գ ր ա ւ ո ր ճ ա ռ մը կարգաց Ազդ՛ տուին եւ կը յուսանք թէ յառաԼիկային աւելի լաւ
կատար
10* Հ ա յ ա ս տ ա ն ի : ճ ա կ աւո ի օբկանին խմբագիրը , բողոքելով խաղարկութիւն պիտի ունենան։
Հ* Մ– Ը՛ Մ՛ի կող՛քէ խօսեցաւ Պ • ՝Բ • ժ պ տ ո ւ ուած անարդարութեանց դէմ ։ է/աղէն վերչ՝ ^"՚ՐՂՐձ Կարապետ Կդիանան
պարտութեան գլխաւոր
նի, որ յշսաւ թէ մարզիկներր երգում ըրած են ծա Ժ ո գ ո վ բ փ ա կ ո ւ ե ց ա լ ժամ յէ 630ին ։ գիտականօրէն բացատրեց
ռայել ժամանակը եկած է ծա
Հայրենիքին , Հիմա ԵՐՋՈՒՆ ԹՂԹԱԿԻՑ պատճառները :
ռայելու։ Կը պաՀան^ենք կաբսը, ԱրտաՀանր եւ X Նոր Աերունդի անդամներէն ընկեր Անդրա
Հայկական նաՀանդները ։ Հայրենիքը կոչ էլ ընէ նիկ Իշխանեան անցեալ շաբթոլ կռփամարտի մըբ–
իր րոլոր զաւակներուն Հաւաքուիլ Հայրենի երկ ՏԸՏք>Ս8Լ10\ ձ ւ տ ձ ա ձ , թ ի 2 (1946 Ապրիլ ցում մը ո ւնեցաւ Ավինեոնի մէշ, Ափրիկեցի Պէն
րին մէջ՛. Մենք Աներկաթ կր գոչենք եւ կր Հրա 15) • I)^^6^է6ս^ - քօո(1տւէշսւ 8 շ ա & « 1 - ^տւհտ - 8 շ ս – Ա Ժ է դէ՚է յ " " լ թ ^ 3 կէաերոլ ա ռ ա ւ .ելութեամբ :
ւիրենք բոլորդ ալ միանալ մեզի՝ երթալ պաշապա– ^^1տ^^^^&ո, 19 ատ (յշօւ՚ջշտ - Լ&ք6Ո6տէւ՚6, 8օւՄց 1տ &€Ա16 ի շխանեան կը մարզուի լալ ձեռքերոլ մէշ1։
նելոլ Համար՝ Հայրենիք/։ ւա.քհ մ անցներ ը : (Տ.) ւ Տսէրեկան բաժնեգին 300 ֆրանք։ Հանասցի
Fonds A.R.A.M