ՎԵՐԱԾՆՈՒՆԴ
sut
Եւ այդ
46
վայրկեա՛նի մէք, Պ* Թէլլալեան
մի միայն
թո լո
սանցր կրցաւ րնել Ադամի
Հայերէն
լեզուն խօսելու լէ ժ ան տ 1ի* ս
մինչեւ Ա. Ա* ես րոպի երազր և
*1
)արոնեանի Արիսոզոմ աղան, և անո
ղաշարժ
մանրամասնութիւնն
երր, և վեր քացուց իր դա սա խօսութիւն
ր
կողմէ գրուած
միքանի ոտանաւորն եր ո լ րնթեր ցում ով։
Պ* Թէլլալեան առանց պերճախօս մր ԸԷԼ
ա
լ
ոլ
»
ունի ֆրանսերէն
մէք արտայայտուելու
բաւականաչափ
դիւրութիւն ե շնորՀք, ե
րեւի անծանօթ չէ մեր լեզուի պատմութեան ե
գրականութեան։
Ահաւասիկ
միակ գրական եզրակացութիւնը, որ իրր անձ
նա Հա տում կրցանք Հանել իր
դասախօսութենէն։
Հակառակ իր դասախօսութեան
մէք տեսնուած՝
շատ մը
ներուն ե մոռացուՏեեըուն,
մեր քաղաքներու
Հայկական լսարանի մր
քաք ալեր ա կան, զայն կրնայինք ծափաՀարել րարի սրտով մը։
Րայց ներելի յաւաէլն ութիւն
մը չԷերրէք այսպէս Հապճեպ, մակերես
թալին, ե անիմաստ վրձնաՀարութիւնով
մր ծ՜եփել ծ՛եփծ՛փել Հայ գրակա
թիւնը օտար լուսաւորուած՛
Հասարակութեան
մը պատկանող
տաճարի մը մէք, ե գոՀունակութիւնը
ունենալ օտարներու առքեւ
տին և Հայ գրականութեան
ծ՜առայած՛
րլլալու։
• Որչափ ալ լաւ նպատաէլներով
առաքադրուած
րԱ
ա
յ*
Պ* Թէլլալեան գէշ ծ՜առայութիւն
մը կ՚ընէ Հայ գրականութեան,
մէք զայն ներկայացնելով
այսքան աղճատ
իր անհասկնալի
ձեւերով։
Ան Հասկնայի, պարզապէս անոր Համար որ իր ըրած՛
դասախօսո
Մ ես րոպէն սկսելով Ագաթանգեղոս,
Բաւստոս,
Խորենացի, կորիւ
Եղի լէ» Ասողիկ, Երղնկացի
դ
՝ Գանձակեցի,
Օրբէլեան, և Մխիթարեան
մինչեւ մեր օրերու
գրողներր ե գրագէտներ ր Հապճեպ ե
ա
երրեՏե երրեսն ըրած
մէքբերում ե թ արգմանութիւններր
այնպիսի
շոգեպի
արագութիւնով
մը կը կարդար ե ան Հա ան ում
<r
ելն շներով կը զարդտրէ
այղ տողերուն կա տ ա ր ե լա պէս ծանօթ
հղող–Հայերն անգամ
Հարկադր
էին բան մր չՀասկն ալ։
• Պ* Թէլլալեան, ձեր դասախօս ութ ենէքն վերք եթէ երբէք ձեր ձեռքը
մողներ ե շնորՀաւորողներ
եղան ամեն պարագայի տակ անկեղծ չէք
ցառ Հայ երիտասարդութիւնր որ Հոն ներկայ էր, բաժնուեցաւ
սրաՀ
ւոր ո ւթ են է աւելի քմծիծ՛աղով
մր։
Գովելով Հանդերձ ձեր նախաձեռնութիւնը,
ուշիմութիւնը
ե Համա
՚ ձակութիւնը, եթէ անկեղծ՛ թելադրութիւն
մր կուզէք, նախ f անաց
Համեմատական
պաՀել ձեր կարողութիւնը
ձեր յաւակնութիւններուն
մանաւանդ օտար Հասարակութեան
մը առքեւ։
Երկրորդ, եթէ
բարի գաղափարը ունենաք
այդպիսի շրքանակի մը մէք խօսելու,
նորատեսակ ապագայապաշտ
"կա րիչի մը անփութութիւնով
թիւնը 4Ց վայրկեանի մէք
brossage ^
մը ձեւով այսպէս քնարակելու,
ցէք ձեր եր ան դա ւոր ուսն երր, նիւթ մը, Հեղինակ մըընտրեցեք, եւ բրէք անոր
գրական ամբողք ական վերլուծումը։
Երրորդ* Հրաժարեցէք ՎաՀան Ա
