ՀԵԲԱԵՆՈԻՆԳ
SAS
մոդովրղէ~1ւ
ք
որուն
միակ
չանցանքր,
թերեւս,
բաւականաչափ
չՀեւոաքրքրու
իլէւԷ նոր
Հա»
il ակր
ութիւններով,
որոնց
իր Հողին
պիաի
կրնար
րացս։
իլ։
Աչո մամուս
իսկ,
թերթե֊.
բուն
անկիէնսերր
փ
ո
քբիկ
աեղեկութիւններ
հն
միւս fit, որոնք
կր1էան կասկածի
լ
տալ
մեծապանծ
դիմադրութիւնը
օր
կր
ղոՀուի
աչ1էէոեդ
է
կարոի
1ւ Թի լիլիղի ։1Էջաեդ,
՛հաշ»
նակիւլ
դւսաին Համար, 1\ղւաոու թեան
Համար,
Պատուին
Համար, քրիստոսին
Համար
1ւ զոր
մինչեւ
ծտչրը
կր մղեն
րուււ
մ՛ր
Հերոսներէ
Մենք
կր իւորՀԷինք
որ
Հաչերը
տկար
ղոՀեր
են, որոնցմէ
րէւղՀուպ
անողոք
ճա
•
կատաղիր
ր ^ չիշաս։ ակ
մ՛ր
միաչէւ & պիաի
թողուր
ղի։ս1լ1։երու
կոչտի
մր վրա ո
Անոնս
առիւծներ
են
թրքական
րորենիին
ղէմ,
անոնք
թանկ
կր ծաիւեն
իրենց
կեանքին
Յնացորղըէ
Կր իւորՀԷինք
ասր
լ
ա
րի շ րան
չէր
Յնար
բ
ա
ձ[ք
ռ
թԷ
ղանոնք
մե։լք1ւալ,
Հարկ
Է նաեւ
Հիանալ
անոնց
վրաչւ
ԱՀա
ինչ որ ամենքր
պէտք
գիտնան ,
փոքր
մողովուր։լ1ւերու
աչս
կսկծեցուցիչ
մա րաիրո
uա
գրութեան
պ աս՜
I/M ւ
թեանը
մէջ,
որուն Հանդիսատես
կ՚ընէ
մեզ
մաՀմհտա–
կաններն
իսկ նուլկացնոդ
կաթոլիկ
Կաչսրնե–
բու
1ւ Օսմանցիներու
աո որն m ցու ցիչ
միոլ– .
թիւնր։
Աչ1 § մա մուն,
երր
Մէքքէի
սէլփֆ
մր , թագաւոր
Հի՜յքաղի, կր կանդէւի ,
՛ Հ ո լ֊
րանին
անունով
,
Սթտմււլու
լի
Թու
րքիս
մարդասպան
չափշաս՚կոէ
թեանր
դէմ, պատ
մութիւն
ր կր տեսնալ
որ
՚ԼիլՀէլմ fi. մր և.
Կարո լոս
Ա. մը , որոնք
կր
Համարձակին
՚շատ
քրիստոնեաչ**
աիադսսր
տալ
ինք–
գինքէւուն, բարեպաշտիկ
Հաչաստանր
րնա–
Հինգ
րէւուրւերուն
աղատ
ասպարէդ
կուտան*
Աչ
ա
դի
ս
ի
իւադըութեանց,
իկսչին
Հանւլէպ
աչսպիսի
անարղանքներուն
կր
Հակադրուի
Հա չկա կան
ղոՀարերութեսւն
դեդեցկու
թիւնր t ՚
Թոդ
փաււարանուի
տրէ
զոՀարերա
թիւնը և.
թող
մեր
զաւա1լ1ւերը
անոր
հ անօթ ան ան
նոչէւ պատկառանքով,
որով
կր
ծանօթանան
պելճիքական,
ռումանական
կամ
սերպիա–
կան
ղոՀոդութիւննհրուն։
Պրտի
գալ
օր մլլ
թերեւս,
Հակառակ
աչնքան
սկդլ֊նական
սխալներու
և
վիճակս,
լի ոխութեան
g , երր
\լաոադ
ւ
Թուր
ր արտաքսուած
պիտի
Նւրո֊–
սլա չէն
և. ար դե լա փա
կու ահ էր Անտ տօ
լուին
է1էջ, ուրկէ՝
իւ աղա ւլա թեան
1ւ քադաքտ–
կրթու թեան
սլաաւոչ1ւ
Համար՝
երրեք
պէտք
չէր
որ ղուլա
ելահ րԱար։
Մարաիրոս
Հա–
չաստսւնին
Համրերաաար
անձնս։
ի րու
թիւնր
արիւնին
սլ արւյունք1ւերուն
մէջ՝
նպաստահ
պիտի ՐԱաչ աչդ
օրը հադել
տալու
.
1ւ
աչդ
օրր
բոլոր
Րաշ1ւակի
ներուն
՚ մեծարանքն
է
Որ Տրապիղոնի
և. Թիֆլիղի
դերեղմւսննե–
րուն
ու աչրաիւանձ
աւերակներուն
վբ
ա
ի
սուղի
նոճիին
պիտի
ի։ սուն է
երաիւսաւղի*.
աո։ թեան
բրարիոնն
ու Հերոսութեան
դափ
նեպսակը։
(Le Soleil du Midi
29
Ցանիս).
Պ. ՚ք-ամիլ
I) օքլէր,
Հաչկական
ղիմաղրու֊
թեան
Հոչակասլ
ու դեր աւլուէ։g սալէս
ձ
ՈԼ,
էիէ
ղրուադէ^ւ
իւանղավառուահ,
նոչէւ ողւով
ու
շուն՛չով
զօդուածներ
Հրատարակած
է
նաեւ
Նիսի
Le Petit Niçois,
Նան
թի
Le Phare
de la Loire
և Թալա
ղի
La Dépêche^
մէձ ։ Թերթիս
էէմրադրապեար՝
Seleil du
Midi[*
չօղու ածին
երեւու
է1Էն
անմիջապէս
չետոչ
իր շէւորՀակալո։
թիէններր
չաչան ահ
՚ՐԱո՚լով
Հանրածանօթ
դրաղէւոին,
Հետեւեալ
պատասխանը
ստացած
է. ՚ Աիրնլի
հդրաչ–
րակից, ձեր նամա1լ1ւ
սսա։ ցու չ աչս
լհււնաչին
անկիւնը,
ուր
ամաււներր
կ
9
անցր1էեմ:
Ւմ
սլա ր սա։ կան ու թիւն
ս կատարեցի
միւսչէւ
ըսե
լով
ինչ որ կը մտածեմ
ձեր
ղմրաղղ
ու
սւղէւիւ
տղղին
Հոչակասլ
ճիղին նկատմամ
ր,
1ւ ձենէ
ոչ մէկը
ինծի շէարՀակալութիւն
չի
պտրտիր։
Soleil dli Midty
չօւլուածին
եր
կու փոփոխակներ
գրկեցի
Le Petit NiÇois\&
և
Le Phare de la Loire\&,
որովՀետեւ^
կ՚աշխատակցիմ
քանի
մը թերթերոլ՛
որ
Ֆրան սա չի շրջանը
կ՛րէ։ են.
անոնց
մէջ կը
1լր1լ1։եմնոչ1ւ
րաները
ղոր օգւոակար
ու ար
դար
կը գտնեմ
թելադրել
սրտին
–ու
իւ գճին
Ֆրանսացւ
ոց, որ աչէւքան
վեՀանձն
են րաչց,
աւպդ,
սւչ1։քան
քիչ ծանօթ
իրենց
Հես nu որ
րարեկաԱներունք
Զէիւ, Եուկօ-Ալաւ
կամ Հաչ ։
