Page 211 - ARM_19-1947_03
P. 211
8ԱՌԱ Ջ
թՈՒՐքԻԱ՝ ԵՐԷԿ ԵՒ Ա8Ս0Ր բեր ոմն «մուտքը ազատ է», բայց, «ճակատեր
ԳացալԱևաւԱ ռհտ պէտք է արտօնագիր մր տա յ . • •
Գէպի երկիր ••• Հին աղաղակ մ լ։ հ այ մարգա
ՄԱՐԱԷՑԼ է 31 Օգոստոս— Թէ՛– 23 Հանրա - րէի մվ։ բերնով որ այսօր չունԼ ես Հոգի կբ ստէս–
Մ Ի Շ Տ 1Ա11Զ1Ո.Գ կառքէն վար կ^ի^նե^ք ու կր իառԼու֊էնք բաղմսւ - Գֆքգի Իրզիք՝ երէկ երազ մըն էր, այսօր
թեաև : կեդրոնական կայանէն մինչեւ Հոս՝ Հան « իրակսՀ%րլթիւն : Երկու տքսսնեակ օրեր ՚Լ&ք^ հքսյ
րակառքով) աԼկէց ալ մինչեւ, որոշուած ղօրաւոց Հայրենիքը պիտի Հրճըւի, իա3.զաԱասքի ի տեք, իր
կայանդ, մեծ բեռնատար կառքերով կքէ փոխա–, ՛Սորեկ գումակներուն ; Հայ մարգը ան որ կր
քդտլքաատա, կսւքա.|ՓնԶը 1»ւր$ մ տ ա հ ա յ ո ղ գրուիւ Հայաստան մեկնողները։ Հանլակառքի մեկնի -—• պիտի տեսնէ հայր&՚-իքշ , պքւտի տեսնէ
3>խՔ կը պատոաււէ ԱնգէԱրայի : Մ ա մ ո Ն լ ը կը յ որ
դ ի աեագա՚նւգի ձ ա յ ն ե ր ո վ , գց.ասսաւ֊թեա1& կոչե՛րո՛վ գծին քովիկը բնակա՛ն Հրապարակ մը եւ Հրապա ֊ Արարատը , երկիւղա֊հ օրէն պիտի Համբուրէ Հայ -
եւ. մ ղ ձ ա ւ ա ն ջ ա յ ի ն խորհրգածութ^իւն|՚1եւավ : Շա.
տերէն մէկր՝ Մխ֊ս>ազ Ֆայիք Ֆէ%*, կը շեշտէ բակլն վբայ ա՛ն Հա մ ար բագմ ութիւն : Հոս են ր ո - րենի Հ ո զ բ ։ Ա՛լ «օտար» բառը պ/.տի չլսէ , ա՛ ՚
Վ Ա Թ Ա Ն ի յսմրագյլակաւն. փ չ ա կ ն ե ր ո ւ ն մէջ. ( 2
Է՚՚ԲԸ • Ս այ.բա քաղաքէն ^ իբ արուարձաններէն , մի ֊ ճամբաներու, մայթերու ել պողոտաներ ոլ վրա ք
Հին ւ2> ր ան ս ա յ ի բո է" Ր քաղաքներ է՛ն յորդաՀոսան իւտրիւաւիումր վ պիտի չդեգերի :
բազմութիւն մ բ լեցուած է այստեղ ; • Հա - բա կառ– Երթս՚ք բարի՛,՛ ցտեսութիւն։ Հայոց աստ »
Օգոստոս) հ քեբվլ ան գա գա ր կը բերեն % բեռնատար ինքնա– ուածներուն ուժ՛ն ու զօրութիւնը ձեզ ապաւէն :
— « էթէ Գերմաններ
ր Զիկֆրի՚Պը ու-նէթ եւ շաբմներ աԼընգՀաա կը բանին : Հոս են , մեկնող ՄԻՍԱ-Բ ՄԻՐԶԷ
Տ^րա^Աացիներշ՝ Աաժինօն , բոլշեւէկներո ունին ներովն մօտ նաեւ Հճամբոլ դնողները՝^ ; Արատ - ^ււ՚։, •• —ս.Ս..՛
գրգռութեան , սուաի եւ խումանավաբութեան ռոլչ է պատկերբ եւ խրախուսիչ–. Հայեացքները քյյյբԱկ ԽՄԲԱԳՐՈՒԹԵԱՆ
սէր*ոլ1բ , դէմքեբր գոՀունակ ; -
(Հունասաա-1 ի գէպքեբբ տարակոյս չեն թո֊ ա*եզ Հազիւ ճանչյլող մը կամ բաբեւ տուող մը^
ղո*–բ այլեւս , որ (իուսիա կ՛՛ուզէ աարաՆուիլ գէսչի մարեմօբէն կը մօտենայ, կը խօոի , կը պատմէ , Ա ո ւ * Ա ու իբաւը
Հ արա Լ ) գէսչի Միջերկրական % ուր ս բաւական Հե– կր յուզուի ու կը յուղէ ՛նաեւ քեղ։ Կը խօսին, ան
գեդր Հոլն կր փնաո֊է լայննալու։ դադար կր խօսին ու միշա ալ կարծես բսելիքն ե ր ժամանակին Հին Արեւելֆում մի թագաԱէր Է
Պ աաերաղմ էն առա^ , *իե րմ անն ե ր բ օգաագո ր– կ1 ունենան : ՀձԿ^երթանք կ՚ըսեն ֊ գարերու մեր լինում, որ թանկագին նուէ բներով էր մեզարում
ձ՜եցին Միւնիխի Համաձայնոլթիւնբ՝ սուտ այլա֊ մեծ երազն է որ 1լ իբագորհուէւ , տասնեակ եւ նրանց, ովքեր կարողանային իր Հետաքյքրո, .
• սիբութեան քաղաքականութիւն մբ Հ ե տապն գելու , տա՛սնեակ տարիներու կարօտն է որ իր լրումին կը թիւնը շարմոզ, չտեսա* ու Ասա* աատկերաւոր
եւ պետութեանց աչքին փոշի փչելու Համար : Այս՛՞ Հասնի՛ Երդուած, փառաբա՛ն ուած , միլիոնաւոր
օր , Աովփէթներբ Հետամուտ են Լքիառեալ Աղգե ֊ մեր նաՀատակնեբուն աբեւովյը սրբացած՜ Հայբենի* սուտեր յօրինել եւ պատմել;
ր ու կաղմակերպութիւնբ շաՀաղո բծելու նոյն ն\ր - քը Հայաստանն է՛ որ պիտի տեսնենք հ կա՞յ ա~ Շատերը բան ու գոր* էին արել եւ ամէս օր հ,
պաաակոՎ* ու ոչ ոք տարակարծիք է թէ աձԴ *–եչի մե-հ՝ բախտ կամ երջանկութիւն մեղի Հա - տարբեր պատրուակներով ներկայանում էին եւ ի.
Հսկայ կազմակերպութիւն բ պիտի քա՛նդուի , եթէ րենց լստձ֊ ու յօրինտձ ստերը պատմելով թագա -
. շաբունակուին՛ ԱոՎիէթներու արգի խափանարա - ՚հացէք, կ՝ըսենք, բարի ճա՚ԼապարՀ , ա յ ք լորին՝ արմանանում նրա Համակրանքին ել առատ
րութիւններբ։ Աոսկուա կ^ու֊զէ պարզապէս ար - մանալա՚Լգ ցտեսութի՛՛ւն : Գնացէ՛ք ւ Գոլք մեզմէ ընհ֊ա^երով վերագառնում իրենց տները։
գելք Հանդիսանալ ՄԱԿ ի միջամտութեան՝ Հելլէն աւելի բախտաւոր եղաք; ^ակատագիրբ այս սուրբ թագաւորն ամ էհ կարգի սուտ զրնգունում էք
ողբերգութեան մէ^) Հնարաւորութիւն ընծա յ ե լ ո ւ կոչին Ղ՝էպի Եր՛կիր– նախապատուութիւնը պատչաճօրէն , լսում ուչաղիր եւ վա, Լ րացն ո, մ իր
Համար , որ Պուլկարիոյ եւ Եուկոսլաւիոյ "^է^ ձեղի Հն ոբՀ եց * . • գացէք , որպէս աւետաբեր ծի ֊ Հճ՚մարիտ է»ներով։
Հրոսակները գործելու ազատութիւն գտնեն ; ծեռնակնեբ մեր Հայրենիքին ու ըսէք անոր որ օ– Մի օր երկրի ձայրագաւաոհերէց մէկի գա .
Ուշագրաւ է, դարձեալ, որ Հելլէնական գէպ֊ տարո ւթեան մ էջ , տակաւին Հագար աւո ր , Հազա ռամեալ նաՀապետյլ ներկայանում է թագաւորին ,
քե բ ո ւն զո ւգա Հ եռ ՝ Պ ա լքաննե բու մէ^ քաղաքա կ ան րաւոր քու Հաբաղատնեբգ աղու աչքերով, կարօ եւ ողիյնի ասաԱգական արարողութիւնը կտտա .
տենդոտ գործու՛ն է ո ւթեան մէր լծուած են Ալամւե– տով ու խանդով վերադաբձի ճամբա 1. եր ո ւն կբ րելուց ՝յետոյ ասում
բբ , փ-բէմլինի գլխաւորութեամբ : Ը*ումանիա յ սպասեն ; Ըսէք թէ քոլ անունդ իրենց Համ ար թագաւորն ապրաձ֊ կենայ , լսեցի որ ար -
Հունգար իա եւ Ալպանիա կը թեքին տակաւ գէ~ սրբութիւն սրբոց է , քու մե ծութ է ւնդ անոնց քայական գանձն ու Հարստոլթւինը բաժանում էք
պի այն կողմ : քսումէն վարչապետ ^էբողայի այցե Հպարտանքն՝ է , քու յառաջդիմութիւնգ անոնց մե– մողովրգին , ուստի եկել եմ գաւառիս բաժինն
լութիւնը դէպի Աոֆիա , եւ պուլկար վարչապետ ծագոյն սփոփանքը։ Ըոէք որ անոնք քեղ կ^ր գա ֊ ստանալու» • •
Տւ՚միթբովի այցելութիւնը Պեչկրատ , աԱշուշտ ւա-^իև , քեղ կբ պաշտեն, քոլ անունովդ միայն — կա՛նգ առ , բարեկամ , ընդմիջում է թազա,
«մշակութային եւ ընկեբային» յարաբեբութիւևնե– կ՚երդնուն ։ * ւորը ել մի պաՀ խորՀելուց յետոյ շարունակում–
բ\ը բարելաւելու բնոյթ չունէին միայն։ 1իուսիա Ու֊ եթէ այնտեղ, Հայրենի Հողին վրայ պատա– Լուրր բարի է եւ ճշմարիտ , բայց այգ մարզը
կր ձգտի իրականացնել *կալքանեան Համագաշ– Հ կա ա հ <<ասպետ»ներ ուզեն Հ ատուաօ՜ծաակկաա–ն մաՀ ր բ ստի սաՀմա^ւներից դուրս է մնում * • • 1Լսա>Ններիգ
աս մ րր ա ց ած
նակցութիւնը , որուն առաջին օգակբ ներարկել, ը"էք անոնց թէ Հայրենիքը խորթ ղա ճշգութիւնր «Հաստատէլու Համար ապացոյցներ են
ԼՀԼԼաԼ հ.Լ\ ի^ո՚–ի Աոֆիա –Պելկրատ վերջին Համա– լա կն ե ր չունի։ Մ աս Լ ս ր բոլորին կ^ պատկանի : պէտք, օ՜երոլԼի նաՀապետ ••.
ձայնագրով։ կ\ր մնայ մարմին տալ Հանկախ Ա ՚ո– Հոտյբ իբ Հայրենի Հողին վրայ Հարազատ է բոլոր ԳաղթաՀայ թերթերում յաճախ եմ Հանգի -
կեդոնիոյ որուն պիտի միանա յ, անշուշտ , նա Հայերուն ։ սլամ գաւանափոիյ ստավաճառների , որոնք ամէն
եւ Եուկոսլաւիոյ Մակեգոնական Հողամասբ ։ ՏորգաՀոսաԱ բազմութիւնը կբ ձգենք Հոն եւ օր կուսակցական պատմուճան վաիւելոէի՝ ներկա
Հէք -
Նոր Մակեգոնիան երկուքի պիտի բաժինէ Տո՚– քանի մը ընկերներով կ ուղղուինքկե գրոնա կա Լ Հա յածում են մողովրգին եւ իրենց ցնորական
նաստանբ, Արեւմտեան –քարակիան պիտի ենթարկէ լա քա տեղին՝ ; եաթներով մոլորեցնում ն՛րան՛՝
սլաւական լուծին , ու Հնարաւորութիւն պիտի ըն ԱԱկԻց Հոն քանի0 վայրկեան կը տեւէ ։Հ=Ոտ֊ Կարգում ենք , ու «թոզ իրենց՛ էշը քշեն՝» ասե
ծա յէ քիուսիո յ՝ իջ^ել Ե գէ ա կան , Տէոէէ Աղաճի քով սւ ա ս ր վայրկեան • կը քալեն ք –.Օգոստոսի բարկ լով անցնում :
ճամբով ։ արեւը 1լ ասղն տէ մեր գլուխդ։ , մեր մ արմին-ն եր,ը : « .լՀակաա »ի փարիզեան ստարուձաբանի 0-
բկսքթէ վարագոյբ»ի յառաջապահ՛ն երբ , Շուտ Հասնելու Հ ամար ում կուտանք մ եր ս րունք– գոստոս2յի Համարում կարդացի մէկ զ գ ո ՚ ֊ ե լ ի Հայ–
դէմ ,ուստիստիպուաօ~ եմ
ա յմմ , քա յլ առ քայլ Հետ ամ ուտ են ի րագո րծե լու ներուն ։ Վերջապէս , յոգնած քրտնած կը Հասն ինք Հոյանք ճշմարտութեան քո
բարեկամ , ՛այս մարզր
իրենց այս նպատակբ : (Հու X աս ա ա ն \լչ կարմիրի նեբ– մեծ Հաւաքատեզին ; ^ար իսպաւոր քաղաք մը քա ասելու, «կանգ առ
հ^*մ» ՚՚Ս՚Րջ » Սովիէթնեբբ պիտի ոստնուն էքղէակա նի մ ր տ՛ասնեակ տաոաւա բներով։ Մուտքին մեծ ստի սաՀմաններից դուրս է, որովՀեաեւ ղու փաս
նի կղզիները եւ Կբետէ, որով պաշարուա-ծ պիտի դրան առջեւ երթուդարձ , սկաուտներ եւ պաՀակ ։ տերի փոխարէն սովոր ես լուտանք թափել միայն;
բլլայ քՒուբքիան՝ Հ ա բաւէն ։ ($ստակ կ՚երեւի , թէ ֊ «Ո՞վ էք, ի՞նչ էք, ի՞նչ Հուղէք»... ՛Ներկայացնելով աշխատանքի պայմանները Խ՚
քիուսեբոլ ռաղմ ա գիտական ՛ծ բա դիին երբ ^ ոեւէ Հ ա յ ելՔ\ քրիստոնեայ , տէրտէր ի տղայ , Հայաստանում , ես դրել էի սեւով ճերմակի վբայ–
տարբերութիւն՝ չունին գեր մ ա\ն ա կան ծրագիրն ե ~ մինչեւ Հոս ոտք ծեծեցինք կա յան^ր ա յցելե լու եւ « Խ ո ր հ ր դ ա յ ի ն հբկրւում ամ՛ենաբարձր աշիյսւաա.
բէն ։ Ղ*երմաննեբր կբ փորձէին իլւենց ^քագէրԸ մ եր ՛ծանօթներ ը տես\ն ելու Հ վ ա ր ձ ս տ ա ն ո ւ մ էէն) ա ր ո ւ ե ս տ ա գ է տ ն ե ր ը — դերա.
իրականացնել զէնքի ումով* իսկ բոլշեւիկնեբը ^լ7. ո ա լ ՝ է ^ ո Լ՛ ներս ձգելու Հրամ Ա՛ն բ սա՚անեբըւ, գ ր ո ղ ն ե ր ը , ՚նկար|իչ(նեբը, երաժիշտները
իրենց թունոտ ղաղափարաբան ութեամբ ։ շոլնիմ ։ հւայլն : Այս դասի աշխատավարձը հասնում է մին–
քՒոլրքիա չէ բ կբնա ր. անտարբեր մնալ ստեղ Մ ենք կր պնդենք ։ Ընկերս կր զայրանա յ : ^ա– չեւ 10.000 ր ո ւ բ լ ի : Իբեւնց ա ր տ ա դ ր ա ծ գործեբիհա.
ծուած կացութեան Հանդէպ : Վ^տանգբ շատ մեծ Հակր արտօնութիւն էլոլղէ երթալ Հձմեծ՚ֆը տեսնե– մար էլ ստա&ււմ են մասնաւոր վճարում» (Յառաք
է ։ (հուսերը ՝\յեղոլցնեբու շո*֊րջ իրենց պաՀանջնե– լո, ել. Հրաման առնեւ Համար : Օր.ոլ յէրն 22 Օդաւտոս) .
մեղ։
րով՝ կբ ձգտէ ին Տո ւն աս տան ը պաշա րե լ Հաբա– տիրականը ինքը անձամբ կուղայ կը լսէ «ժ–»ի աշխատակիցդ թձ ել «Տառաիի վերա՛,
խեղա
ւէս) ՔայԼ ա ո Ք^յԼ պաշս*բելու Համար բովանդակ Կբ կրկնենք մեր պաՀանջը , բայց կ\ր մ ե բմեն գրում է՛ Հետեւեալ խօսքշ, ուրիշ գարշելի
Մ իջեր կրական)ր : Ենչ ոբ չյաջողե ցաւ ի րագո բ հել եւ մենք չենք կրնար ներս մտնել՛. Ե՛ռ կր գառնաԱք թիւրումներ ի եւ ստերի Հետ,
Մուսոլինի , պիտէ փորձէ ել կ\ր վարձէ իրագործել յուսախաբ յ ՝Քիչ ա/ւաււսն մեր կրած լաւ տպա - «Գրողներու եւ արուեստագէտներու վիճա
ւո բութիւն
Ռուսիա , Ո0Տէ^Ո1»/ք երազով սովիէթ ծովու ը քիչ մբ ջլատոլած : Կ\շսեն թէ այս օ– կը մի Հարցնէք։ Կը բաւէ ըսել որ Խ– Հ ա յաստանի
մբ վերածելու Համար Միջեբկրականր ։ մէջ անո՛նք ստորադաս են գործաւոր ղասակար -
հաջողելու Համար այս առաջագրո ւթեան մէչ, դէն»։ (27 Օգոստոս)...
տարակո յս չկա յ թէ Ս ովիէթներ բ յա բակից հ բա կտն ա շխ ա տ ան քև ե ր ո ւ , վեր ա Հ ա ս տ ա տ ելու Համ ար եոբՀրղտձոլթիլններշմիանգամայն աւելորդ են է
գէ բ՝ն ե ր ալ մշակած եհ ։ Աուրիոյ մէջ Համա/ - աղգե բու ա սլա Հ ո վ՛ո ւթ ե ան եւ ազատութեան սկ\րզ~ Այլեւս չեմ Հասցնում սրանք ո՞ր տեգից գի
նավարութեան սերմեր փետուած են արդէն : Մ<>- բունքն երբ ։ տեն թէ կորխոզնէկր կամ ըանուորը քանի մամ է
տէն կբ շաՀ ագրգռոլին ^աղեստինի իրադարձո լ . Եթէ ԿաԲԳ *^\ր պե տ ո ւթ ի լննե ր պիտի շարու աշխատում : Եթէ «(/ . Հա յաստանօր կարդալու կա
թիլններով • Ու– չի գիտցուիր , թէ ինչ դէպքեր նակեն փա յփա յել Ո՝ ո ւս ի ա ն ղա յն Հչխրտչեցն ելու^ րողութիւն ոմնին, թող կ Հ ,ա ր գ ա |941 թ. Յունիս
տեղի պիտի ունենան ք* տա լիոյ մէջ։ նպատակով , ապա ուրեմն՝ քաջալերած պիտի բլ ֊ 24ի թիւը եւ կ՝իմ ան ան ամէն ի\% չ ;
Երբ կ)ր Հ ում աղբ են ք բոլոր այս անցոլ՝գա յ ձե լան զայն՝ իր այլամերմական ձգտումներուն մէջ։ Առանց որեւէ %բա արմատապէս գիտնալու օ–
գոռալն ու
րը ք կբ տարուինք եզրակացնէ լու՝ թէ Համ աշխաբ– Այս պարագային ալ, Միացեալ Ազգերոլ կազմա ֊. ղում սուր ճօճելր ԼԼ կոկորդ պատռելով
Հային տարողութիւն ունի արգի վտանգբ : Ապառ– կեբպութիլնը տարբերութիւն պիտի չունեն այ Ազ ամենօրե։"– յ ձ՝ ֊ամօ՚ն՛ * դարձա* յանկերգր կրկնելը ոք
տգիտութեան:
նալիքի ենթական քՒոլբքիան չէ միայն։ Ե՛– եթէ գերոլ ՚հաշնակցութենէն , որուն ճակատագիրը մի, .յն տկարոլթես/լ նշան է, այլեւ
^
մտաՀ ոգ ենք պարզուած պատկերին ի աե ս , մեր յայտնի է» ։ Առ այժմ այսքան ,
սեփական մտատա՝նջութիլՀններով չէ որ կբ տագ - ք^երթր կ\ր տպէ, ապա, «Աովիէթ Հրասէ֊արա - 8 ֊ ԳԱՐՈՒՆԵԱՆ
նապինք ։ քՒոկրքիա վճռած է իր արեան յ/^/'^/,^ կոլթիլ\ն՝՝Լ երէ^ առնուած գրութիւն մը, ուր կը
կաթիլո՛վ պաշտպանել իր սահմանները , որոնք շեշտ ո ւի ան Հ բ ամ ե շտ ո ւթի ւն ը՝ « ՚ ^ / * ի ջե բ կր ա կան ը
գծուած են իր Հերոսներու արիւնով : Մենք մտա - վեր ած ե լո լ պրոլետար յեղափո խո ւթեան ալազան ի ՆՈՐԷՆ ԵՒ Ն՚ՈՐԷՆ ԿԸ ԽՆԴՐԵՆ*
Հոգ ե\ք առաւելապէս Համամարդկային տագնապ֊ մը , եւ քՒոլրքիան ԼԱնաաոլուն^ դարձնելու բոլշե 1. Զեււագփբները մ ա ք ո ւ ր գ ր ե լ , Մ Ե Լ Ա ՚ Օ Ո Վ
զորս ստեղծած է բոլշեւիկեան ծ ա սա լա ^ ւիկեան դրախտի մէկ աւազան հ/» : (հո լսակ՛ան այս եւ ՄԷԿ Է&Ի ՎՐԱՅ : Մանաւանդ յ ս տ ա կ ՝ սւնուս–
պաշտ ո լ թ ի ւ ն ր ։ Եթէ տրուահ– է որ մարգկոլթիւնր ^"ւԲէ՚՜ԲԸ. ( ո ր ո ւ ն անունր չի տար «Վ^աթան» ) կբ նհրը:
ենթարկուի այգ լոււՆին , արգի քազաքակրթոլ . թե լա գրէ Համ այն ավարութե ան յ առա պաՀն ե - 2. Կարելի հ ղ ա ծ ի ն չափ ա մ փ ո ֆ հ լ հա1նդէււ–
ներու նկարագրութիւնը:
թիւնր կրնայ կորսոլիլ ընդմիշտ, ու մարգկոլթիլ– բուն , «Հ ամ աշխաբՀա յին յ եղ ավա խ ո ւթեան բո յն եր
3. ժ ա մ ա ն ա կ ի ն ղրկել թ դ թ ֊ ա կ ց ո ւ թ փ ւ ն ն ե բ ը ,
նր կրնաք ենթարկուիլ անՀու-ն տառսյպա''1 քներու։ ստեղհ ել (Հունաստանի , է՛ էլ // սլա ո ս ի , ք*տալիո յ , որպէսղի հրատարակուի նոյն շաթթուան մէյ :
ԱՀա թէ ինչո լ, Հարկ է որ Միացեալ Աղգերոլ Աուրիոյ, ապա թ՝ոլբքիոյ մ^ի։ 4. Ո ւ ֊ շ ա դ բ ո ւ թ հ ա մ ր հ ե տ ճ ի լ կ ա տ ա ր ո ւ ա ծ ս ր «
Հիմնա.
կազմակերպութիւնը անցնի գործ՛ի, լծուի Մ–
Fonds A.R.A.M
թՈՒՐքԻԱ՝ ԵՐԷԿ ԵՒ Ա8Ս0Ր բեր ոմն «մուտքը ազատ է», բայց, «ճակատեր
ԳացալԱևաւԱ ռհտ պէտք է արտօնագիր մր տա յ . • •
Գէպի երկիր ••• Հին աղաղակ մ լ։ հ այ մարգա
ՄԱՐԱԷՑԼ է 31 Օգոստոս— Թէ՛– 23 Հանրա - րէի մվ։ բերնով որ այսօր չունԼ ես Հոգի կբ ստէս–
Մ Ի Շ Տ 1Ա11Զ1Ո.Գ կառքէն վար կ^ի^նե^ք ու կր իառԼու֊էնք բաղմսւ - Գֆքգի Իրզիք՝ երէկ երազ մըն էր, այսօր
թեաև : կեդրոնական կայանէն մինչեւ Հոս՝ Հան « իրակսՀ%րլթիւն : Երկու տքսսնեակ օրեր ՚Լ&ք^ հքսյ
րակառքով) աԼկէց ալ մինչեւ, որոշուած ղօրաւոց Հայրենիքը պիտի Հրճըւի, իա3.զաԱասքի ի տեք, իր
կայանդ, մեծ բեռնատար կառքերով կքէ փոխա–, ՛Սորեկ գումակներուն ; Հայ մարգը ան որ կր
քդտլքաատա, կսւքա.|ՓնԶը 1»ւր$ մ տ ա հ ա յ ո ղ գրուիւ Հայաստան մեկնողները։ Հանլակառքի մեկնի -—• պիտի տեսնէ հայր&՚-իքշ , պքւտի տեսնէ
3>խՔ կը պատոաււէ ԱնգէԱրայի : Մ ա մ ո Ն լ ը կը յ որ
դ ի աեագա՚նւգի ձ ա յ ն ե ր ո վ , գց.ասսաւ֊թեա1& կոչե՛րո՛վ գծին քովիկը բնակա՛ն Հրապարակ մը եւ Հրապա ֊ Արարատը , երկիւղա֊հ օրէն պիտի Համբուրէ Հայ -
եւ. մ ղ ձ ա ւ ա ն ջ ա յ ի ն խորհրգածութ^իւն|՚1եւավ : Շա.
տերէն մէկր՝ Մխ֊ս>ազ Ֆայիք Ֆէ%*, կը շեշտէ բակլն վբայ ա՛ն Հա մ ար բագմ ութիւն : Հոս են ր ո - րենի Հ ո զ բ ։ Ա՛լ «օտար» բառը պ/.տի չլսէ , ա՛ ՚
Վ Ա Թ Ա Ն ի յսմրագյլակաւն. փ չ ա կ ն ե ր ո ւ ն մէջ. ( 2
Է՚՚ԲԸ • Ս այ.բա քաղաքէն ^ իբ արուարձաններէն , մի ֊ ճամբաներու, մայթերու ել պողոտաներ ոլ վրա ք
Հին ւ2> ր ան ս ա յ ի բո է" Ր քաղաքներ է՛ն յորդաՀոսան իւտրիւաւիումր վ պիտի չդեգերի :
բազմութիւն մ բ լեցուած է այստեղ ; • Հա - բա կառ– Երթս՚ք բարի՛,՛ ցտեսութիւն։ Հայոց աստ »
Օգոստոս) հ քեբվլ ան գա գա ր կը բերեն % բեռնատար ինքնա– ուածներուն ուժ՛ն ու զօրութիւնը ձեզ ապաւէն :
— « էթէ Գերմաններ
ր Զիկֆրի՚Պը ու-նէթ եւ շաբմներ աԼընգՀաա կը բանին : Հոս են , մեկնող ՄԻՍԱ-Բ ՄԻՐԶԷ
Տ^րա^Աացիներշ՝ Աաժինօն , բոլշեւէկներո ունին ներովն մօտ նաեւ Հճամբոլ դնողները՝^ ; Արատ - ^ււ՚։, •• —ս.Ս..՛
գրգռութեան , սուաի եւ խումանավաբութեան ռոլչ է պատկերբ եւ խրախուսիչ–. Հայեացքները քյյյբԱկ ԽՄԲԱԳՐՈՒԹԵԱՆ
սէր*ոլ1բ , դէմքեբր գոՀունակ ; -
(Հունասաա-1 ի գէպքեբբ տարակոյս չեն թո֊ ա*եզ Հազիւ ճանչյլող մը կամ բաբեւ տուող մը^
ղո*–բ այլեւս , որ (իուսիա կ՛՛ուզէ աարաՆուիլ գէսչի մարեմօբէն կը մօտենայ, կը խօոի , կը պատմէ , Ա ո ւ * Ա ու իբաւը
Հ արա Լ ) գէսչի Միջերկրական % ուր ս բաւական Հե– կր յուզուի ու կը յուղէ ՛նաեւ քեղ։ Կը խօսին, ան
գեդր Հոլն կր փնաո֊է լայննալու։ դադար կր խօսին ու միշա ալ կարծես բսելիքն ե ր ժամանակին Հին Արեւելֆում մի թագաԱէր Է
Պ աաերաղմ էն առա^ , *իե րմ անն ե ր բ օգաագո ր– կ1 ունենան : ՀձԿ^երթանք կ՚ըսեն ֊ գարերու մեր լինում, որ թանկագին նուէ բներով էր մեզարում
ձ՜եցին Միւնիխի Համաձայնոլթիւնբ՝ սուտ այլա֊ մեծ երազն է որ 1լ իբագորհուէւ , տասնեակ եւ նրանց, ովքեր կարողանային իր Հետաքյքրո, .
• սիբութեան քաղաքականութիւն մբ Հ ե տապն գելու , տա՛սնեակ տարիներու կարօտն է որ իր լրումին կը թիւնը շարմոզ, չտեսա* ու Ասա* աատկերաւոր
եւ պետութեանց աչքին փոշի փչելու Համար : Այս՛՞ Հասնի՛ Երդուած, փառաբա՛ն ուած , միլիոնաւոր
օր , Աովփէթներբ Հետամուտ են Լքիառեալ Աղգե ֊ մեր նաՀատակնեբուն աբեւովյը սրբացած՜ Հայբենի* սուտեր յօրինել եւ պատմել;
ր ու կաղմակերպութիւնբ շաՀաղո բծելու նոյն ն\ր - քը Հայաստանն է՛ որ պիտի տեսնենք հ կա՞յ ա~ Շատերը բան ու գոր* էին արել եւ ամէս օր հ,
պաաակոՎ* ու ոչ ոք տարակարծիք է թէ աձԴ *–եչի մե-հ՝ բախտ կամ երջանկութիւն մեղի Հա - տարբեր պատրուակներով ներկայանում էին եւ ի.
Հսկայ կազմակերպութիւն բ պիտի քա՛նդուի , եթէ րենց լստձ֊ ու յօրինտձ ստերը պատմելով թագա -
. շաբունակուին՛ ԱոՎիէթներու արգի խափանարա - ՚հացէք, կ՝ըսենք, բարի ճա՚ԼապարՀ , ա յ ք լորին՝ արմանանում նրա Համակրանքին ել առատ
րութիւններբ։ Աոսկուա կ^ու֊զէ պարզապէս ար - մանալա՚Լգ ցտեսութի՛՛ւն : Գնացէ՛ք ւ Գոլք մեզմէ ընհ֊ա^երով վերագառնում իրենց տները։
գելք Հանդիսանալ ՄԱԿ ի միջամտութեան՝ Հելլէն աւելի բախտաւոր եղաք; ^ակատագիրբ այս սուրբ թագաւորն ամ էհ կարգի սուտ զրնգունում էք
ողբերգութեան մէ^) Հնարաւորութիւն ընծա յ ե լ ո ւ կոչին Ղ՝էպի Եր՛կիր– նախապատուութիւնը պատչաճօրէն , լսում ուչաղիր եւ վա, Լ րացն ո, մ իր
Համար , որ Պուլկարիոյ եւ Եուկոսլաւիոյ "^է^ ձեղի Հն ոբՀ եց * . • գացէք , որպէս աւետաբեր ծի ֊ Հճ՚մարիտ է»ներով։
Հրոսակները գործելու ազատութիւն գտնեն ; ծեռնակնեբ մեր Հայրենիքին ու ըսէք անոր որ օ– Մի օր երկրի ձայրագաւաոհերէց մէկի գա .
Ուշագրաւ է, դարձեալ, որ Հելլէնական գէպ֊ տարո ւթեան մ էջ , տակաւին Հագար աւո ր , Հազա ռամեալ նաՀապետյլ ներկայանում է թագաւորին ,
քե բ ո ւն զո ւգա Հ եռ ՝ Պ ա լքաննե բու մէ^ քաղաքա կ ան րաւոր քու Հաբաղատնեբգ աղու աչքերով, կարօ եւ ողիյնի ասաԱգական արարողութիւնը կտտա .
տենդոտ գործու՛ն է ո ւթեան մէր լծուած են Ալամւե– տով ու խանդով վերադաբձի ճամբա 1. եր ո ւն կբ րելուց ՝յետոյ ասում
բբ , փ-բէմլինի գլխաւորութեամբ : Ը*ումանիա յ սպասեն ; Ըսէք թէ քոլ անունդ իրենց Համ ար թագաւորն ապրաձ֊ կենայ , լսեցի որ ար -
Հունգար իա եւ Ալպանիա կը թեքին տակաւ գէ~ սրբութիւն սրբոց է , քու մե ծութ է ւնդ անոնց քայական գանձն ու Հարստոլթւինը բաժանում էք
պի այն կողմ : քսումէն վարչապետ ^էբողայի այցե Հպարտանքն՝ է , քու յառաջդիմութիւնգ անոնց մե– մողովրգին , ուստի եկել եմ գաւառիս բաժինն
լութիւնը դէպի Աոֆիա , եւ պուլկար վարչապետ ծագոյն սփոփանքը։ Ըոէք որ անոնք քեղ կ^ր գա ֊ ստանալու» • •
Տւ՚միթբովի այցելութիւնը Պեչկրատ , աԱշուշտ ւա-^իև , քեղ կբ պաշտեն, քոլ անունովդ միայն — կա՛նգ առ , բարեկամ , ընդմիջում է թազա,
«մշակութային եւ ընկեբային» յարաբեբութիւևնե– կ՚երդնուն ։ * ւորը ել մի պաՀ խորՀելուց յետոյ շարունակում–
բ\ը բարելաւելու բնոյթ չունէին միայն։ 1իուսիա Ու֊ եթէ այնտեղ, Հայրենի Հողին վրայ պատա– Լուրր բարի է եւ ճշմարիտ , բայց այգ մարզը
կր ձգտի իրականացնել *կալքանեան Համագաշ– Հ կա ա հ <<ասպետ»ներ ուզեն Հ ատուաօ՜ծաակկաա–ն մաՀ ր բ ստի սաՀմա^ւներից դուրս է մնում * • • 1Լսա>Ններիգ
աս մ րր ա ց ած
նակցութիւնը , որուն առաջին օգակբ ներարկել, ը"էք անոնց թէ Հայրենիքը խորթ ղա ճշգութիւնր «Հաստատէլու Համար ապացոյցներ են
ԼՀԼԼաԼ հ.Լ\ ի^ո՚–ի Աոֆիա –Պելկրատ վերջին Համա– լա կն ե ր չունի։ Մ աս Լ ս ր բոլորին կ^ պատկանի : պէտք, օ՜երոլԼի նաՀապետ ••.
ձայնագրով։ կ\ր մնայ մարմին տալ Հանկախ Ա ՚ո– Հոտյբ իբ Հայրենի Հողին վրայ Հարազատ է բոլոր ԳաղթաՀայ թերթերում յաճախ եմ Հանգի -
կեդոնիոյ որուն պիտի միանա յ, անշուշտ , նա Հայերուն ։ սլամ գաւանափոիյ ստավաճառների , որոնք ամէն
եւ Եուկոսլաւիոյ Մակեգոնական Հողամասբ ։ ՏորգաՀոսաԱ բազմութիւնը կբ ձգենք Հոն եւ օր կուսակցական պատմուճան վաիւելոէի՝ ներկա
Հէք -
Նոր Մակեգոնիան երկուքի պիտի բաժինէ Տո՚– քանի մը ընկերներով կ ուղղուինքկե գրոնա կա Լ Հա յածում են մողովրգին եւ իրենց ցնորական
նաստանբ, Արեւմտեան –քարակիան պիտի ենթարկէ լա քա տեղին՝ ; եաթներով մոլորեցնում ն՛րան՛՝
սլաւական լուծին , ու Հնարաւորութիւն պիտի ըն ԱԱկԻց Հոն քանի0 վայրկեան կը տեւէ ։Հ=Ոտ֊ Կարգում ենք , ու «թոզ իրենց՛ էշը քշեն՝» ասե
ծա յէ քիուսիո յ՝ իջ^ել Ե գէ ա կան , Տէոէէ Աղաճի քով սւ ա ս ր վայրկեան • կը քալեն ք –.Օգոստոսի բարկ լով անցնում :
ճամբով ։ արեւը 1լ ասղն տէ մեր գլուխդ։ , մեր մ արմին-ն եր,ը : « .լՀակաա »ի փարիզեան ստարուձաբանի 0-
բկսքթէ վարագոյբ»ի յառաջապահ՛ն երբ , Շուտ Հասնելու Հ ամար ում կուտանք մ եր ս րունք– գոստոս2յի Համարում կարդացի մէկ զ գ ո ՚ ֊ ե լ ի Հայ–
դէմ ,ուստիստիպուաօ~ եմ
ա յմմ , քա յլ առ քայլ Հետ ամ ուտ են ի րագո րծե լու ներուն ։ Վերջապէս , յոգնած քրտնած կը Հասն ինք Հոյանք ճշմարտութեան քո
բարեկամ , ՛այս մարզր
իրենց այս նպատակբ : (Հու X աս ա ա ն \լչ կարմիրի նեբ– մեծ Հաւաքատեզին ; ^ար իսպաւոր քաղաք մը քա ասելու, «կանգ առ
հ^*մ» ՚՚Ս՚Րջ » Սովիէթնեբբ պիտի ոստնուն էքղէակա նի մ ր տ՛ասնեակ տաոաւա բներով։ Մուտքին մեծ ստի սաՀմաններից դուրս է, որովՀեաեւ ղու փաս
նի կղզիները եւ Կբետէ, որով պաշարուա-ծ պիտի դրան առջեւ երթուդարձ , սկաուտներ եւ պաՀակ ։ տերի փոխարէն սովոր ես լուտանք թափել միայն;
բլլայ քՒուբքիան՝ Հ ա բաւէն ։ ($ստակ կ՚երեւի , թէ ֊ «Ո՞վ էք, ի՞նչ էք, ի՞նչ Հուղէք»... ՛Ներկայացնելով աշխատանքի պայմանները Խ՚
քիուսեբոլ ռաղմ ա գիտական ՛ծ բա դիին երբ ^ ոեւէ Հ ա յ ելՔ\ քրիստոնեայ , տէրտէր ի տղայ , Հայաստանում , ես դրել էի սեւով ճերմակի վբայ–
տարբերութիւն՝ չունին գեր մ ա\ն ա կան ծրագիրն ե ~ մինչեւ Հոս ոտք ծեծեցինք կա յան^ր ա յցելե լու եւ « Խ ո ր հ ր դ ա յ ի ն հբկրւում ամ՛ենաբարձր աշիյսւաա.
բէն ։ Ղ*երմաննեբր կբ փորձէին իլւենց ^քագէրԸ մ եր ՛ծանօթներ ը տես\ն ելու Հ վ ա ր ձ ս տ ա ն ո ւ մ էէն) ա ր ո ւ ե ս տ ա գ է տ ն ե ր ը — դերա.
իրականացնել զէնքի ումով* իսկ բոլշեւիկնեբը ^լ7. ո ա լ ՝ է ^ ո Լ՛ ներս ձգելու Հրամ Ա՛ն բ սա՚անեբըւ, գ ր ո ղ ն ե ր ը , ՚նկար|իչ(նեբը, երաժիշտները
իրենց թունոտ ղաղափարաբան ութեամբ ։ շոլնիմ ։ հւայլն : Այս դասի աշխատավարձը հասնում է մին–
քՒոլրքիա չէ բ կբնա ր. անտարբեր մնալ ստեղ Մ ենք կր պնդենք ։ Ընկերս կր զայրանա յ : ^ա– չեւ 10.000 ր ո ւ բ լ ի : Իբեւնց ա ր տ ա դ ր ա ծ գործեբիհա.
ծուած կացութեան Հանդէպ : Վ^տանգբ շատ մեծ Հակր արտօնութիւն էլոլղէ երթալ Հձմեծ՚ֆը տեսնե– մար էլ ստա&ււմ են մասնաւոր վճարում» (Յառաք
է ։ (հուսերը ՝\յեղոլցնեբու շո*֊րջ իրենց պաՀանջնե– լո, ել. Հրաման առնեւ Համար : Օր.ոլ յէրն 22 Օդաւտոս) .
մեղ։
րով՝ կբ ձգտէ ին Տո ւն աս տան ը պաշա րե լ Հաբա– տիրականը ինքը անձամբ կուղայ կը լսէ «ժ–»ի աշխատակիցդ թձ ել «Տառաիի վերա՛,
խեղա
ւէս) ՔայԼ ա ո Ք^յԼ պաշս*բելու Համար բովանդակ Կբ կրկնենք մեր պաՀանջը , բայց կ\ր մ ե բմեն գրում է՛ Հետեւեալ խօսքշ, ուրիշ գարշելի
Մ իջեր կրական)ր : Ենչ ոբ չյաջողե ցաւ ի րագո բ հել եւ մենք չենք կրնար ներս մտնել՛. Ե՛ռ կր գառնաԱք թիւրումներ ի եւ ստերի Հետ,
Մուսոլինի , պիտէ փորձէ ել կ\ր վարձէ իրագործել յուսախաբ յ ՝Քիչ ա/ւաււսն մեր կրած լաւ տպա - «Գրողներու եւ արուեստագէտներու վիճա
ւո բութիւն
Ռուսիա , Ո0Տէ^Ո1»/ք երազով սովիէթ ծովու ը քիչ մբ ջլատոլած : Կ\շսեն թէ այս օ– կը մի Հարցնէք։ Կը բաւէ ըսել որ Խ– Հ ա յաստանի
մբ վերածելու Համար Միջեբկրականր ։ մէջ անո՛նք ստորադաս են գործաւոր ղասակար -
հաջողելու Համար այս առաջագրո ւթեան մէչ, դէն»։ (27 Օգոստոս)...
տարակո յս չկա յ թէ Ս ովիէթներ բ յա բակից հ բա կտն ա շխ ա տ ան քև ե ր ո ւ , վեր ա Հ ա ս տ ա տ ելու Համ ար եոբՀրղտձոլթիլններշմիանգամայն աւելորդ են է
գէ բ՝ն ե ր ալ մշակած եհ ։ Աուրիոյ մէջ Համա/ - աղգե բու ա սլա Հ ո վ՛ո ւթ ե ան եւ ազատութեան սկ\րզ~ Այլեւս չեմ Հասցնում սրանք ո՞ր տեգից գի
նավարութեան սերմեր փետուած են արդէն : Մ<>- բունքն երբ ։ տեն թէ կորխոզնէկր կամ ըանուորը քանի մամ է
տէն կբ շաՀ ագրգռոլին ^աղեստինի իրադարձո լ . Եթէ ԿաԲԳ *^\ր պե տ ո ւթ ի լննե ր պիտի շարու աշխատում : Եթէ «(/ . Հա յաստանօր կարդալու կա
թիլններով • Ու– չի գիտցուիր , թէ ինչ դէպքեր նակեն փա յփա յել Ո՝ ո ւս ի ա ն ղա յն Հչխրտչեցն ելու^ րողութիւն ոմնին, թող կ Հ ,ա ր գ ա |941 թ. Յունիս
տեղի պիտի ունենան ք* տա լիոյ մէջ։ նպատակով , ապա ուրեմն՝ քաջալերած պիտի բլ ֊ 24ի թիւը եւ կ՝իմ ան ան ամէն ի\% չ ;
Երբ կ)ր Հ ում աղբ են ք բոլոր այս անցոլ՝գա յ ձե լան զայն՝ իր այլամերմական ձգտումներուն մէջ։ Առանց որեւէ %բա արմատապէս գիտնալու օ–
գոռալն ու
րը ք կբ տարուինք եզրակացնէ լու՝ թէ Համ աշխաբ– Այս պարագային ալ, Միացեալ Ազգերոլ կազմա ֊. ղում սուր ճօճելր ԼԼ կոկորդ պատռելով
Հային տարողութիւն ունի արգի վտանգբ : Ապառ– կեբպութիլնը տարբերութիւն պիտի չունեն այ Ազ ամենօրե։"– յ ձ՝ ֊ամօ՚ն՛ * դարձա* յանկերգր կրկնելը ոք
տգիտութեան:
նալիքի ենթական քՒոլբքիան չէ միայն։ Ե՛– եթէ գերոլ ՚հաշնակցութենէն , որուն ճակատագիրը մի, .յն տկարոլթես/լ նշան է, այլեւ
^
մտաՀ ոգ ենք պարզուած պատկերին ի աե ս , մեր յայտնի է» ։ Առ այժմ այսքան ,
սեփական մտատա՝նջութիլՀններով չէ որ կբ տագ - ք^երթր կ\ր տպէ, ապա, «Աովիէթ Հրասէ֊արա - 8 ֊ ԳԱՐՈՒՆԵԱՆ
նապինք ։ քՒոկրքիա վճռած է իր արեան յ/^/'^/,^ կոլթիլ\ն՝՝Լ երէ^ առնուած գրութիւն մը, ուր կը
կաթիլո՛վ պաշտպանել իր սահմանները , որոնք շեշտ ո ւի ան Հ բ ամ ե շտ ո ւթի ւն ը՝ « ՚ ^ / * ի ջե բ կր ա կան ը
գծուած են իր Հերոսներու արիւնով : Մենք մտա - վեր ած ե լո լ պրոլետար յեղափո խո ւթեան ալազան ի ՆՈՐԷՆ ԵՒ Ն՚ՈՐԷՆ ԿԸ ԽՆԴՐԵՆ*
Հոգ ե\ք առաւելապէս Համամարդկային տագնապ֊ մը , եւ քՒոլրքիան ԼԱնաաոլուն^ դարձնելու բոլշե 1. Զեււագփբները մ ա ք ո ւ ր գ ր ե լ , Մ Ե Լ Ա ՚ Օ Ո Վ
զորս ստեղծած է բոլշեւիկեան ծ ա սա լա ^ ւիկեան դրախտի մէկ աւազան հ/» : (հո լսակ՛ան այս եւ ՄԷԿ Է&Ի ՎՐԱՅ : Մանաւանդ յ ս տ ա կ ՝ սւնուս–
պաշտ ո լ թ ի ւ ն ր ։ Եթէ տրուահ– է որ մարգկոլթիւնր ^"ւԲէ՚՜ԲԸ. ( ո ր ո ւ ն անունր չի տար «Վ^աթան» ) կբ նհրը:
ենթարկուի այգ լոււՆին , արգի քազաքակրթոլ . թե լա գրէ Համ այն ավարութե ան յ առա պաՀն ե - 2. Կարելի հ ղ ա ծ ի ն չափ ա մ փ ո ֆ հ լ հա1նդէււ–
ներու նկարագրութիւնը:
թիւնր կրնայ կորսոլիլ ընդմիշտ, ու մարգկոլթիլ– բուն , «Հ ամ աշխաբՀա յին յ եղ ավա խ ո ւթեան բո յն եր
3. ժ ա մ ա ն ա կ ի ն ղրկել թ դ թ ֊ ա կ ց ո ւ թ փ ւ ն ն ե բ ը ,
նր կրնաք ենթարկուիլ անՀու-ն տառսյպա''1 քներու։ ստեղհ ել (Հունաստանի , է՛ էլ // սլա ո ս ի , ք*տալիո յ , որպէսղի հրատարակուի նոյն շաթթուան մէյ :
ԱՀա թէ ինչո լ, Հարկ է որ Միացեալ Աղգերոլ Աուրիոյ, ապա թ՝ոլբքիոյ մ^ի։ 4. Ո ւ ֊ շ ա դ բ ո ւ թ հ ա մ ր հ ե տ ճ ի լ կ ա տ ա ր ո ւ ա ծ ս ր «
Հիմնա.
կազմակերպութիւնը անցնի գործ՛ի, լծուի Մ–
Fonds A.R.A.M